1 00:00:00,180 --> 00:00:08,740 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,740 --> 00:00:10,740 ما يسعه الخلاف 3 00:00:10,740 --> 00:00:15,789 كل مسألة وسع السلف الاختلاف فيها 4 00:00:15,789 --> 00:00:17,789 فيسعنا ما وسعهم 5 00:00:17,789 --> 00:00:20,789 وله صور متعددة 6 00:00:20,789 --> 00:00:21,789 منها 7 00:00:21,789 --> 00:00:22,789 أولاً 8 00:00:22,789 --> 00:00:26,789 الاختلاف في تحرير محل النزاع 9 00:00:26,789 --> 00:00:30,789 وذلك بأن يذهب أحد المختلفين إلى موضع من النزاع 10 00:00:30,789 --> 00:00:32,789 غير ما ذهب إليه الآخر 11 00:00:32,789 --> 00:00:36,789 أو أن أحد الطرفين سماه بمصطلح معين 12 00:00:36,789 --> 00:00:39,789 والآخر سماه بمصطلح آخر 13 00:00:39,789 --> 00:00:42,789 وكلاهما يرجع إلى معنى واحد 14 00:00:42,789 --> 00:00:45,789 فيظهر أن هناك اختلاف 15 00:00:45,789 --> 00:00:48,789 ولكن عند تحرير موضع النزاع 16 00:00:48,789 --> 00:00:52,789 يتبين أن هناك اتفاق وليس خلاف 17 00:00:52,789 --> 00:00:56,789 كالاختلاف في تفسير الصراط المستقيم 18 00:00:56,789 --> 00:00:58,789 حيث فصر بالإسلام 19 00:00:58,789 --> 00:01:00,789 وفصر بالسنة 20 00:01:00,789 --> 00:01:02,789 وفصر بالقرآن 21 00:01:02,789 --> 00:01:06,790 وهذه التفسيرات من باب اختلاف التنوع 22 00:01:06,790 --> 00:01:10,790 حيث إنها أسماء مشتركة لمعنى واحد 23 00:01:10,790 --> 00:01:12,790 هو الإسلام 24 00:01:12,790 --> 00:01:13,920 ثانياً 25 00:01:13,920 --> 00:01:16,920 الاختلاف في مسألة لها عدة صور 26 00:01:16,920 --> 00:01:20,920 كلها صحيحة وليست متضادة 27 00:01:20,920 --> 00:01:24,920 وهذه تظهر في صفات بعض العبادات 28 00:01:24,920 --> 00:01:27,920 كالاختلاف في صفة إقامة الصلاة 29 00:01:27,920 --> 00:01:29,920 من قائل بشفعها 30 00:01:29,920 --> 00:01:31,920 ومن قائل بإفرادها 31 00:01:31,920 --> 00:01:35,920 حيث ورد دليل صحيح لكل صيغة 32 00:01:35,920 --> 00:01:38,920 وكالاختلاف في القراءات 33 00:01:38,920 --> 00:01:40,019 ثالثاً 34 00:01:40,019 --> 00:01:43,019 الخلاف حول مسألة معينة 35 00:01:43,019 --> 00:01:45,019 ورد الدليل عليها 36 00:01:45,019 --> 00:01:49,019 ثم يأتي المخالف بدليل مخالف لها 37 00:01:49,019 --> 00:01:51,019 وبعد التحري عن الأدلة 38 00:01:51,019 --> 00:01:55,019 ظهر أن أحد الدليلين أقوى وأرجح من الآخر 39 00:01:55,019 --> 00:01:59,019 فهنا يتعين الرجوع إلى القول الراجح 40 00:01:59,019 --> 00:02:03,019 وقد يصر كل طرف أن دليله هو الأصح 41 00:02:03,019 --> 00:02:06,019 فهذا مما يسعه الخلاف 42 00:02:06,019 --> 00:02:10,020 ولا يجوز أن يكون سبباً في الفرقة 43 00:02:10,020 --> 00:02:14,020 ولكن هذا لا يعني الأخذ بالأقوال الشاذة 44 00:02:14,020 --> 00:02:18,020 أو بعض سقطات العلماء المخالفة للدليل 45 00:02:18,020 --> 00:02:22,020 بل يجب مناصحة المخالف وإرجاعه للدليل