WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.740 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.740 --> 00:00:10.740 Es gibt keine Meinungsverschiedenheiten 00:00:10.740 --> 00:00:15.789 Jedes Thema, über das die Vorgänger ihre Meinungsverschiedenheit ausweiteten 00:00:15.789 --> 00:00:17.789 Wir können so viel tun, wie sie können 00:00:17.789 --> 00:00:20.789 Es hat mehrere Bilder 00:00:20.789 --> 00:00:21.789 Von ihr 00:00:21.789 --> 00:00:22.789 Erstens 00:00:22.789 --> 00:00:26.789 Unterschied in der Bearbeitung des Streitgegenstandes 00:00:26.789 --> 00:00:30.789 Dabei begibt sich eine der Streitparteien an einen Streitort 00:00:30.789 --> 00:00:32.789 Anders als das, was andere gesagt haben 00:00:32.789 --> 00:00:36.789 Oder eine der Parteien nannte es einen bestimmten Begriff 00:00:36.789 --> 00:00:39.789 Der andere nannte es mit einem anderen Begriff 00:00:39.789 --> 00:00:42.789 Beide haben eine Bedeutung 00:00:42.789 --> 00:00:45.789 Es scheint, dass es einen Unterschied gibt 00:00:45.789 --> 00:00:48.789 Aber wenn der Streitgegenstand bearbeitet wird 00:00:48.789 --> 00:00:52.789 Es stellt sich heraus, dass es Einigkeit und keine Meinungsverschiedenheit gibt 00:00:52.789 --> 00:00:56.789 Wie zum Beispiel die unterschiedliche Interpretation des geraden Weges 00:00:56.789 --> 00:00:58.789 Dort konvertierte er zum Islam 00:00:58.789 --> 00:01:00.789 Er erklärte die Sunnah 00:01:00.789 --> 00:01:02.789 Und er studierte den Koran 00:01:02.789 --> 00:01:06.790 Diese Interpretationen sind auf die unterschiedliche Vielfalt zurückzuführen 00:01:06.790 --> 00:01:10.790 Da es sich um gebräuchliche Namen mit derselben Bedeutung handelt 00:01:10.790 --> 00:01:12.790 Es ist der Islam 00:01:12.790 --> 00:01:13.920 Zweitens 00:01:13.920 --> 00:01:16.920 Der Unterschied in einem Problem hat mehrere Formen 00:01:16.920 --> 00:01:20.920 Sie sind alle richtig und nicht widersprüchlich 00:01:20.920 --> 00:01:24.920 Dies zeigt sich in den Merkmalen einiger gottesdienstlicher Handlungen 00:01:24.920 --> 00:01:27.920 Wie zum Beispiel der Unterschied in der Qualität des Gebetsaufbaus 00:01:27.920 --> 00:01:29.920 Wer sagt, dass es interveniert wird? 00:01:29.920 --> 00:01:31.920 Wer sagt, dass es isoliert ist? 00:01:31.920 --> 00:01:35.920 Wo für jede Formel korrekte Beweise vorgelegt werden 00:01:35.920 --> 00:01:38.920 Und der Unterschied in den Messwerten 00:01:38.920 --> 00:01:40.019 Drittens 00:01:40.019 --> 00:01:43.019 Uneinigkeit über ein bestimmtes Thema 00:01:43.019 --> 00:01:45.019 Die Beweise wurden vorgelegt 00:01:45.019 --> 00:01:49.019 Dann legt der Täter Beweise vor, die dem widersprechen 00:01:49.019 --> 00:01:51.019 Nach Untersuchung der Beweise 00:01:51.019 --> 00:01:55.019 Einer der beiden Beweise schien stärker und wahrscheinlicher zu sein als der andere 00:01:55.019 --> 00:01:59.019 Hier müssen wir zur richtigen Meinung zurückkehren 00:01:59.019 --> 00:02:03.019 Jede Seite kann darauf bestehen, dass ihre Beweise korrekter sind 00:02:03.019 --> 00:02:06.019 Darüber lässt sich streiten 00:02:06.019 --> 00:02:10.020 Es sollte kein Grund zur Spaltung sein 00:02:10.020 --> 00:02:14.020 Dies bedeutet jedoch nicht, dass anormale Aussagen akzeptiert werden 00:02:14.020 --> 00:02:18.020 Oder einige Fehler von Wissenschaftlern, die den Beweisen widersprechen 00:02:18.020 --> 00:02:22.020 Vielmehr ist der Täter zu benachrichtigen und auf die Beweise hinzuweisen