Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Babu sabani
Duk wani lamari da magabata suka fadada sabani a kansa
Za mu iya yin iya gwargwadon iyawarsu
Yana da hotuna da yawa
Daga ita
Na farko
Bambance-bambance wajen gyara batun rigima
Wannan shi ne lokacin da daya daga cikin masu jayayya ya je wurin da ake jayayya
Ban da abin da wasu suka ce
Ko daya daga cikin jam'iyyun ya kira shi wani takamaiman lokaci
Dayan ya kira shi da wani wa'adi
Dukansu suna da ma'ana ɗaya
Ya bayyana cewa akwai bambanci
Amma idan aka gyara batun rigimar
Sai ya zama akwai yarjejeniya, ba sabani ba
Kamar sabanin fassarar tafarki madaidaici
Inda ya musulunta
Ya bayyana Sunnah
Kuma yayi karatun Alqur'ani
Waɗannan fassarori sun faru ne saboda bambancin bambancin
Kamar yadda sunaye ne gama gari don ma'ana ɗaya
Musulunci ne
Na biyu
Bambanci a cikin al'amari yana da siffofi da yawa
Dukkansu daidai ne ba sabani ba
Wannan ya zo a cikin sifofin wasu ibadu
Kamar bambancin ingancin tsaida sallah
Wanene ya ce an yi ceto?
Wa ya ce an ware?
Inda aka ba da tabbataccen shaida ga kowace dabara
Kuma bambancin karatu
Na uku
Rashin jituwa kan wani lamari na musamman
An ba da shaida
Sai mai keta ya zo da hujjar da ta saba wa hakan
Bayan binciken shaidun
Daya daga cikin shaidun guda biyu ya bayyana ya fi karfi kuma ya fi sauran
Anan dole ne mu koma kan daidai ra'ayi
Kowane bangare na iya nace cewa shaidarsa ta fi daidai
Wannan abu ne da za a iya jayayya
Bai kamata ya zama sanadin rarrabuwa ba
Amma wannan ba yana nufin yarda da maganganun da ba na al'ada ba
Ko kuma wasu kura-kurai da malamai suka yi wadanda suka saba wa hujja
Maimakon haka, dole ne a shawarci wanda ya keta kuma a koma ga shaida