Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai
Ka ce: Shin waɗanda suka sani suna daidaita da waɗanda ba su sani ba?
Lalacewar ilimi tare da hikima
Daga Dr. Hamza Ibn Faye Al Fathi
Allah ya kiyaye shi
Daya daga cikin illolin kimiyya
Imam Al-Zuhri, Allah Ta’ala Ya yi masa rahama yana cewa
Ya rasu a shekara ta dari da ashirin da hudu bayan hijira
Amma ilimi yana tafiya
Mantawa da barin karatu
Ilimi yana rayuwa kuma yana samuwa ta hanyar karatu
An tabbatar da shi ta hanyar koyarwa da bita
Barinsa ko barinsa yana kaiwa ga mantuwa
Saboda haka, ya amfana da maganganun masu hikima
Ilimi yana gushewa sai ta hanyar mantuwa da watsi da bita
Don haka, wajibi ne a sake nazarin kimiyya, a koyar da shi, a kuma rubuta game da shi
Wannan ita ce abin da ake ce wa zakka ga ilimi da kuma biyan hakkokinsa
Maimakon haka, mantuwa yana faruwa ne sakamakon sakaci
Da sha'awar sha'awa
Ya bar karatu da sabunta kimiyya
Da kuma shagaltuwa da shi
Kuma ba koyar da shi da kira gare shi
Mafi sharrin sharrinsa shine mantuwa, kuma shine mafi hatsari
Saboda raguwarsa da asarar sha'awa
Da kuma manta alheri da zama da talakawa
Domin mutane jahilai ne ba masu ilimi ba
An ƙaddara shi ga gazawa, ba nasara ba
Ƙarshenta baƙin ciki ne, ba farin ciki ba
An ruwaito cewa duk wanda ya haddace wata sura daga Alqur’ani an la’anta shi
Sannan ya yi sakaci ya manta da ita
Yana da rauni a cewar malamai
Amma hakan ba zai hana shi yin hisabi da zargi ba
Don haka, yaya munin mai neman ilimi ya manta da Alkur’ani
Idan ba mai girma ba ne, bala'i ne da za a yi wasa da shi
Musamman mai aiki wanda aka yi watsi da shi
An tambayi malami Ibn Usaimin Allah ya yi masa rahama dangane da wannan lamari
Ya amsa
Manta Alkur'ani yana da dalilai guda biyu
Na farko
Abin da yanayi ke bukata
Kuma na biyu
Kau da kai daga Alqur'ani da rashin shagala da shi
Na farko
Mutum ba ya yin zunubi da shi
Ba a hukunta shi
Ya zo daga Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Lokacin da ya yi addu'a tare da mutane
Kuma ya manta aya
Lokacin da ya tafi
Ubayyu bn Ka’ab, Allah Ya yarda da shi, ya tunatar da shi
Sai Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce masa
Baka tuna min da ita ba?
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ji
Karanta don karantawa
Sai ya ce
Allah ya jikanshi da rahama
Ya tuna min wata aya
Na manta da ita
Wannan yana nuni da cewa mantuwa yana faruwa ne ta yanayi
Babu laifi a kan mutum
Amma ga abin da ke haifar da bayyanar cututtuka da rashin kulawa
Wannan yana iya zama zunubi
Wasu mutane Shaiɗan ne ya ƙulla makirci
Yana rada masa cewa kada ya haddace Alkur’ani
Domin ba ya manta da shi ya faɗa cikin zunubi
Kuma Allah Ta’ala yana cewa
Don haka suka yaki abokan Shaidan
Makircin Shaiɗan ya yi rauni
Mutum ya haddace Qur'ani
Domin yana da kyau
Da fatan ba za a manta ba
Kuma Allah Ta'ala
Lokacin da bawansa yayi tunaninsa
Allah Ta'ala shi ne mafi sani