1 00:00:00,180 --> 00:00:08,740 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 2 00:00:08,740 --> 00:00:11,740 Ursachen des Leidens und seine Zwecke 3 00:00:11,740 --> 00:00:18,219 Nachdem der Schaden begann, soll man wissen, dass es das Unglück und die Not ist, die den Frauen widerfährt 4 00:00:18,219 --> 00:00:20,219 Außer wegen ihm 5 00:00:20,219 --> 00:00:24,219 Und was seine Hand daraus gewonnen hat, das zu tun, was dem ersten widerspricht 6 00:00:24,219 --> 00:00:27,219 Oder in Sünde und Ungehorsam verfallen 7 00:00:27,219 --> 00:00:29,219 Oder Ungerechtigkeit und Unglaube 8 00:00:29,219 --> 00:00:31,219 Und so weiter 9 00:00:31,219 --> 00:00:33,219 Gott, der Allmächtige, sagte 10 00:00:33,219 --> 00:00:41,219 Und welches Unglück auch immer dir widerfährt, es geschieht wegen dem, was deine Hände verdient haben, und Er vergibt vielen. 11 00:00:41,219 --> 00:00:43,219 Und der Allmächtige sagte 12 00:00:43,219 --> 00:00:51,219 Oder wenn dir ein Unglück widerfährt, ist dir so etwas widerfahren, du sagst: „Ich bin das.“ 13 00:00:51,219 --> 00:00:55,219 Sagen Sie: „Es kommt von Ihnen selbst.“ 14 00:00:55,219 --> 00:00:58,219 Es gibt viele Verse in diesem Sinne 15 00:00:58,219 --> 00:00:59,219 Und doch 16 00:00:59,219 --> 00:01:05,219 Manche Menschen, die sich die Texte ansehen, die den Zweck des Leidens erklären, könnten verwirrt sein 17 00:01:05,219 --> 00:01:07,219 Es wird verwirrend 18 00:01:07,219 --> 00:01:10,219 Ist es eine Strafe und eine Qual für die Betroffenen? 19 00:01:10,219 --> 00:01:13,219 Oder Sühne für Sünden und Übertretungen? 20 00:01:13,219 --> 00:01:15,219 Oder eine Notenerhöhung? 21 00:01:15,219 --> 00:01:18,219 Oder ein Test der Diskriminierung und Kontrolle? 22 00:01:18,219 --> 00:01:20,219 Und zur Klarstellung 23 00:01:20,219 --> 00:01:24,219 Der Zweck des Prozesses kann einer der oben genannten sein 24 00:01:24,219 --> 00:01:27,219 Oder eine Mischung aus mehr als einem Zweck 25 00:01:27,219 --> 00:01:31,219 Dies ist je nach betroffener Person unterschiedlich 26 00:01:31,219 --> 00:01:34,280 Es ist eine Strafe und Qual für die Ungläubigen 27 00:01:34,280 --> 00:01:38,280 Wenn er geht, wird er vielleicht von seinem Unglauben und seinem Fehlverhalten zurückkehren 28 00:01:38,280 --> 00:01:40,280 Gott, der Allmächtige, sagte 29 00:01:40,280 --> 00:01:47,280 Und Wir werden sie gewiss neben der größeren Qual auch die geringere Qual kosten lassen, damit sie vielleicht wiederkommen. 30 00:01:47,280 --> 00:01:50,280 Die niedrigste Qual ist die Qual dieser Welt 31 00:01:50,280 --> 00:01:54,280 Die größte Qual ist die Qual des Jenseits 32 00:01:54,280 --> 00:01:59,280 Für ungehorsame Gläubige ist es eine Sühne für Sünden und Übertretungen 33 00:01:59,280 --> 00:02:02,280 Vielleicht kehren sie auch zurück 34 00:02:02,280 --> 00:02:05,280 Wie der Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 35 00:02:05,280 --> 00:02:11,280 Das Leid betrifft weiterhin den Gläubigen, sowohl Mann als auch Frau, in sich selbst, in seinen Kindern und in seinem Vermögen 36 00:02:11,280 --> 00:02:15,280 Bis er Gott begegnet, ohne dass Sünde auf ihm lastet 37 00:02:15,280 --> 00:02:17,280 Erzählt von Al-Tirmidhi 38 00:02:17,280 --> 00:02:20,280 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 39 00:02:20,280 --> 00:02:23,280 Kein Akkusativ oder Akkusativleiden befällt einen Muslim 40 00:02:23,280 --> 00:02:25,280 Keine Sorge oder Traurigkeit 41 00:02:25,280 --> 00:02:27,280 Weder Ohr noch Trauer 42 00:02:27,280 --> 00:02:30,280 Sogar ein Dorn sticht darin 43 00:02:30,280 --> 00:02:33,280 Es sei denn, Gott sühnt einige ihrer Sünden 44 00:02:33,280 --> 00:02:36,469 Überliefert von Al-Bukhari 45 00:02:36,469 --> 00:02:40,469 Es ist für die Propheten und die Gerechten, dass es die Ränge erhöht 46 00:02:40,469 --> 00:02:43,469 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 47 00:02:43,469 --> 00:02:46,469 Die am stärksten betroffenen Menschen sind die Propheten 48 00:02:46,469 --> 00:02:49,469 Dann das Optimale, dann das Optimale 49 00:02:49,469 --> 00:02:52,469 Ein Mann wird entsprechend seiner Religion nass 50 00:02:52,469 --> 00:02:55,469 Ein Staat, der auf seiner Religion basiert 51 00:02:55,469 --> 00:02:57,469 Wenn seine Religion solide ist 52 00:02:57,469 --> 00:02:59,469 Sein Kummer wurde schlimmer 53 00:02:59,469 --> 00:03:01,469 Auch wenn in seiner Religion Zärtlichkeit steckt 54 00:03:01,469 --> 00:03:04,469 Er wird entsprechend seiner Religion geprüft 55 00:03:04,469 --> 00:03:07,539 Erzählt von Al-Tirmidhi und Ahmed 56 00:03:07,539 --> 00:03:11,539 Im Allgemeinen dient es der Diskriminierung und Kontrolle 57 00:03:11,539 --> 00:03:13,539 Wie Gott der Allmächtige sagte 58 00:03:13,539 --> 00:03:16,539 Die Leute dachten, sie würden gehen 59 00:03:16,539 --> 00:03:18,539 Zu sagen, dass wir in Sicherheit sind 60 00:03:18,539 --> 00:03:20,539 Und sie lassen sich nicht in Versuchung führen 61 00:03:20,539 --> 00:03:23,539 Und diejenigen vor ihnen wurden versucht 62 00:03:23,539 --> 00:03:26,539 Lass Gott diejenigen erkennen, die ehrlich sind 63 00:03:26,539 --> 00:03:29,539 Und lass sie die Lügner wissen 64 00:03:29,539 --> 00:03:31,539 Und der Allmächtige sagte 65 00:03:31,539 --> 00:03:34,539 Gott würde die Gläubigen nicht verlassen 66 00:03:34,539 --> 00:03:36,539 So wie du bist 67 00:03:36,539 --> 00:03:39,539 Das Böse vom Guten unterscheiden