Sünni kavramların özeti
Rahatsızlığın nedenleri ve amaçları
Zarar başladıktan sonra bilelim ki, kadınların başına gelen musibet ve musibettir.
Onun yüzünden hariç
Ve birincisine aykırı olanı yapmaktan elinin kazandığı şey
Veya günaha ve itaatsizliğe düşmek
Veya adaletsizlik ve inançsızlık
Ve benzeri
Yüce Allah şöyle dedi
Başınıza her ne musibet gelirse, bu kendi ellerinizle kazandıklarınız yüzündendir ve O, birçoğunu affeder.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Veya başınıza bir musibet geldiğinde, onun bir benzeri başınıza geldiğinde, “Ben buyum” dersiniz.
"Bu, kendinizdendir" deyin.
Bu anlamda pek çok ayet var
Ve henüz
Acının amacını açıklayan ayetlere bakan bazı kişilerin kafası karışabilir
Kafa karıştırıcı oluyor
Bu, mazlumlar için bir ceza ve azap mıdır?
Yoksa günahlara ve ihlallere kefaret mi?
Yoksa not artışı mı?
Yoksa bir ayrımcılık ve inceleme testi mi?
Ve açıklığa kavuşturmak için
Araştırmanın amacı yukarıdakilerden herhangi biri olabilir
Veya birden fazla amacın karışımı
Bu, etkilenen kişinin kendisine göre değişir
Kâfir için bir azap ve azaptır.
Eğer ayrılırsa belki küfründen ve yanlışından döner.
Yüce Allah şöyle dedi
Belki dönerler diye, onlara daha büyük azaptan başka, daha küçük azabı da tattıracağız.
Azabın en aşağısı bu dünyanın azabıdır
En büyük azap ahiret azabıdır
O, asi mü'minler için günahlara ve taşkınlıklara kefarettir.
Ayrıca belki geri dönerler
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) dediği gibi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin,
Müminin erkek olsun kadın olsun kendisine, çocuklarına ve malına musibetler gelmeye devam ediyor
Ta ki hiçbir günah olmadan Allah'a kavuşuncaya kadar
Tirmizî'nin rivayet ettiği
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Hiçbir suçlayıcı ve itham edici musibet Müslümana dokunmaz.
Endişe veya üzüntü yok
Ne kulak ne keder
Bir diken bile batar
Allah onların bazı günahlarını bağışlamadıkça
Buhari'nin rivayet ettiği
Nebilerin ve salihlerin derecelerini yükseltir
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
En çok acı çekenler peygamberlerdir
Sonra optimal, sonra optimal
İnsan dinine göre ıslanır
Kendi dinine dayalı bir devlet
Eğer dini sağlam ise
Acıları yoğunlaştı
Dininde hassasiyet olsa bile
Diniyle imtihan edilecek
Tirmizî ve Ahmed'in rivayet ettiği
Genel olarak ayrımcılık ve inceleme amaçlıdır
Yüce Allah'ın dediği gibi
İnsanlar gideceklerini sanıyordu
Güvende olduğumuzu söylemek
Ve onlar ayartılmıyorlar
Ve onlardan öncekiler de fitneye uğradılar
Allah doğru söyleyenleri bildirsin
Yalancıları onlara bildir
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah müminleri yalnız bırakmaz
olduğun gibi
Kötüyü iyiden ayırmak için