WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.740
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.740 --> 00:00:11.740
مصیبت کے اسباب اور اس کے مقاصد

00:00:11.740 --> 00:00:18.219
ضرر شروع ہونے کے بعد معلوم ہو جائے کہ یہ وہ مصیبت اور مصیبت ہے جو عورتوں پر آتی ہے۔

00:00:18.219 --> 00:00:20.219
سوائے اس کے

00:00:20.219 --> 00:00:24.219
اور اس کے ہاتھ نے پہلے کے خلاف کام کرنے سے کیا حاصل کیا۔

00:00:24.219 --> 00:00:27.219
یا گناہ اور نافرمانی میں پڑنا

00:00:27.219 --> 00:00:29.219
یا ناانصافی اور کفر

00:00:29.219 --> 00:00:31.219
وغیرہ وغیرہ

00:00:31.219 --> 00:00:33.219
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:33.219 --> 00:00:41.219
اور تم پر جو بھی مصیبت آتی ہے وہ تمہارے ہاتھوں کی کمائی کی وجہ سے ہے اور وہ بہت سے لوگوں کو معاف کر دیتا ہے۔

00:00:41.219 --> 00:00:43.219
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:43.219 --> 00:00:51.219
یا، جب آپ پر کوئی آفت آتی ہے، آپ کو اس جیسی کوئی چیز آئی ہے، آپ کہتے ہیں، "میں یہ ہوں"

00:00:51.219 --> 00:00:55.219
کہو کہ یہ تمہاری طرف سے ہے۔

00:00:55.219 --> 00:00:58.219
اس لحاظ سے بہت سی آیات ہیں۔

00:00:58.219 --> 00:00:59.219
اور ابھی تک

00:00:59.219 --> 00:01:05.219
کچھ لوگ جو مصیبت کے مقصد کی وضاحت کرنے والی عبارتوں کو دیکھتے ہیں وہ الجھن میں پڑ سکتے ہیں۔

00:01:05.219 --> 00:01:07.219
یہ الجھ جاتا ہے۔

00:01:07.219 --> 00:01:10.219
کیا یہ مصیبت زدہ کے لیے عذاب اور عذاب ہے؟

00:01:10.219 --> 00:01:13.219
یا گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ؟

00:01:13.219 --> 00:01:15.219
یا درجات میں اضافہ؟

00:01:15.219 --> 00:01:18.219
یا امتیازی سلوک اور جانچ پڑتال کا امتحان؟

00:01:18.219 --> 00:01:20.219
اور واضح کرنا

00:01:20.219 --> 00:01:24.219
مقدمے کی سماعت کا مقصد مندرجہ بالا میں سے کوئی بھی ہو سکتا ہے۔

00:01:24.219 --> 00:01:27.219
یا ایک سے زیادہ مقاصد کا مرکب

00:01:27.219 --> 00:01:31.219
یہ خود متاثرہ شخص کے مطابق مختلف ہوتا ہے۔

00:01:31.219 --> 00:01:34.280
یہ کافر کے لیے عذاب اور عذاب ہے۔

00:01:34.280 --> 00:01:38.280
اگر وہ چلا گیا تو شاید وہ اپنے کفر اور ظلم سے واپس آجائے

00:01:38.280 --> 00:01:40.280
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:01:40.280 --> 00:01:47.280
اور ہم ضرور ان کو بڑے عذاب کے علاوہ چھوٹے عذاب کا مزہ ضرور چکھائیں گے کہ شاید وہ لوٹ آئیں۔

00:01:47.280 --> 00:01:50.280
سب سے کم عذاب دنیا کا عذاب ہے۔

00:01:50.280 --> 00:01:54.280
سب سے بڑا عذاب آخرت کا عذاب ہے۔

00:01:54.280 --> 00:01:59.280
یہ نافرمان مومنوں کے لیے گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ ہے۔

00:01:59.280 --> 00:02:02.280
اس کے علاوہ، شاید وہ واپس آ جائیں گے

00:02:02.280 --> 00:02:05.280
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:05.280 --> 00:02:11.280
مصیبت مومن مرد اور عورت دونوں پر آتی رہتی ہے، اس کی ذات، اس کی اولاد اور اس کے مال میں

00:02:11.280 --> 00:02:15.280
جب تک کہ وہ خدا سے ملاقات نہ کرے اس پر کوئی گناہ نہیں۔

00:02:15.280 --> 00:02:17.280
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:02:17.280 --> 00:02:20.280
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:02:20.280 --> 00:02:23.280
کسی مسلمان پر الزام تراشی یا الزام تراشی نہیں ہوتی

00:02:23.280 --> 00:02:25.280
کوئی فکر یا غم نہیں۔

00:02:25.280 --> 00:02:27.280
نہ کان نہ غم

00:02:27.280 --> 00:02:30.280
اسے ایک کانٹا بھی چبھتا ہے۔

00:02:30.280 --> 00:02:33.280
جب تک کہ خدا ان کے بعض گناہوں کا کفارہ نہ بنا دے۔

00:02:33.280 --> 00:02:36.469
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:36.469 --> 00:02:40.469
انبیاء اور صالحین کے درجات بلند کرتے ہیں۔

00:02:40.469 --> 00:02:43.469
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:02:43.469 --> 00:02:46.469
سب سے زیادہ مصیبت والے لوگ انبیاء ہیں۔

00:02:46.469 --> 00:02:49.469
پھر بہترین، پھر بہترین

00:02:49.469 --> 00:02:52.469
آدمی اپنے مذہب کے مطابق بھیگ جاتا ہے۔

00:02:52.469 --> 00:02:55.469
ایک ریاست جس کی بنیاد اس کے مذہب پر ہو۔

00:02:55.469 --> 00:02:57.469
اگر اس کا مذہب ٹھوس ہے۔

00:02:57.469 --> 00:02:59.469
اس کی تکلیف میں شدت آگئی

00:02:59.469 --> 00:03:01.469
خواہ اس کے دین میں نرمی ہو۔

00:03:01.469 --> 00:03:04.469
اسے اس کے مذہب کے مطابق آزمایا جائے گا۔

00:03:04.469 --> 00:03:07.539
اسے ترمذی اور احمد نے روایت کیا ہے۔

00:03:07.539 --> 00:03:11.539
عام طور پر، یہ امتیازی سلوک اور جانچ پڑتال کے لئے ہے

00:03:11.539 --> 00:03:13.539
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:03:13.539 --> 00:03:16.539
لوگوں کا خیال تھا کہ وہ چلے جائیں گے۔

00:03:16.539 --> 00:03:18.539
یہ کہنا کہ ہم محفوظ ہیں۔

00:03:18.539 --> 00:03:20.539
اور وہ لالچ میں نہیں آتے

00:03:20.539 --> 00:03:23.539
اور جو لوگ ان سے پہلے تھے وہ آزمائش میں پڑ گئے۔

00:03:23.539 --> 00:03:26.539
خدا جانے جو سچے ہیں۔

00:03:26.539 --> 00:03:29.539
اور وہ جھوٹے لوگوں کو پہچانیں۔

00:03:29.539 --> 00:03:31.539
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:03:31.539 --> 00:03:34.539
خدا مومنوں کو نہیں چھوڑے گا۔

00:03:34.539 --> 00:03:36.539
جیسا کہ آپ ہیں۔

00:03:36.539 --> 00:03:39.539
برے کو اچھے سے الگ کرنا