Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Capítulo sobre la etiqueta del consejo y del modelo.
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Ninguno de vosotros designa a un hombre para que se siente en su asiento y luego se sienta en él.
Pero se expandieron y expandieron
Si un hombre lo defendiera en su reunión, Ibn Umar no se sentaría en ella.
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Está prohibido que un hombre abandone su asiento y se siente en su lugar.
Los sunitas se están expandiendo
es un dicho
Haz espacio y Dios te hará espacio
Compromiso con este ritual
Hace que los corazones del pueblo del Islam sean cohesivos y amorosos, no discordantes u hostiles.
Creciente familiaridad entre los musulmanes
Esto se hace al no distinguir entre ellos en sus reuniones.
Enseñar a las personas a no levantarse para sentar a la siguiente persona en un lugar distinto al lugar donde finaliza la sesión.
Hay que disciplinarse y no criarlo cuando la gente respeta a su dueño.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de ustedes se levanta de una reunión y luego regresa a ella
Él es más merecedor de ello.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
El propietario del consejo tiene más derecho a su consejo que cualquier otra persona.
Si el dueño del consejo se levanta por una necesidad y luego regresa
Es más digno de su asiento que nadie.
Si alguien más se sienta en su asiento
Puede hacer que el que está sentado se quede quieto
La persona sentada debe levantarse de esa asamblea sin dilación.
El Islam desea conceder a cada uno su derecho
De vuelta a los deseos de las almas
Para que no vaya demasiado lejos y exija lo que no tiene derecho a
Entonces buscas corrupción en la tierra.
Según la autoridad de Jaber bin Samra, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Cuando acudimos al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Uno de nosotros se sentó donde terminó.
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Una declaración de etiqueta del consejo
Es la sentada donde termina la sesión.
La persona entrante no debe estar a la cabeza del círculo o consejo.
Él espera que alguien lo defienda.
Como hacen algunos tiranos y arrogantes
Es deseable ser educado en las reuniones académicas.
Está permitido para cualquiera que encuentre una oportunidad en el consejo.
Superar el defecto por mí siempre y cuando no cause daño.
Si tiene miedo, entonces debe sentarse.
Donde termina el consejo
Sobre la autoridad de Abu Abdullah Salman Al-Farsi, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Un hombre no se baña el viernes.
Se purifica tanto como puede.
Y se unge con su ungüento
O toca el perfume de su casa
Luego sale y no diferencia entre los dos.
Luego reza lo que le fue prescrito.
Luego escucha cuando habla el imán.
A menos que sea perdonado por lo que pasó entre él y el próximo viernes.
Narrado por Al-Bujari
Uno de los beneficios de hablar
Se recomienda llegar a los extremos en limpieza, purificación y embellecimiento el viernes.
Es Sunnah que una persona se perfume.
Hace de su uso un hábito.
Lo guarda en casa
Odio saltarme el viernes
Excepto aquellos que no pueden encontrar el camino al lugar de oración excepto haciéndolo
El imán entra
Quien quiera sumarse a la fila interrumpida.
El anterior se negó.
Quien quiera volver al lugar de donde surgió por necesidad
La permisibilidad de realizar una oración voluntaria antes del viernes.
Según lo que él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo
Oró lo que estaba escrito para él.
Está permitido realizar la oración voluntaria al mediodía del viernes.
La madrugada no es desde el comienzo del mediodía.
Porque la partida del Imam sigue al mediodía.
No tiene suficiente tiempo para dedicar su tiempo.
Expiación de los pecados de viernes a viernes.
Condicional a la presencia de todo lo anterior.
De lavado y limpieza
Y perfume o unción
Y usa la mejor ropa
Y caminar en paz
Y abandonar el saltar y diferenciar entre los dos.
Sobre la autoridad de Omar bin Shuaib
Por la autoridad de su padre, por la autoridad de su abuelo, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No está permitido que un hombre se separe entre dos personas.
Excepto con su permiso
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Y en una narración de Abu Dawud
No debe sentarse entre dos hombres sin su permiso.
Uno de los beneficios de hablar
Enseñar a los musulmanes a respetar los sentimientos de los demás
Y no restrinjas a los demás
No está permitido interrumpir las conversaciones de las personas sin permiso.
No está permitido escuchar a los oradores sin su permiso.
Quizás dijeron algo que no querían que nadie más supiera.
Según la autoridad de Hudhayfah bin Al-Yaman, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Maldijo al que estaba sentado en medio del círculo.
Narrado por Abu Dawud
Al-Tirmidhi narró bajo la autoridad de Abu Majaz
Un hombre sentado en medio de un círculo.
Hudhayfah dijo
Maldito por la lengua de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
O la maldición de Dios en la lengua de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
¿Quién se sentó en medio del círculo?
Uno de los beneficios de hablar
Está prohibido pisar el cuello de personas sentadas.
Y siéntate entre ellos
Según la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, dijo
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
Las mejores reuniones son las más amplias.
Narrado por Abu Dawud
Uno de los beneficios de hablar
Todo lo que conduzca a la angustia del Consejo debe ser rechazado.
Porque esto genera odio y odio entre quienes se sientan juntos.
O el consejo perderá sus frutos si es un consejo de conocimiento
La Sunnah da espacio a las reuniones.
Esto es bueno, bendición y armonía.
Porque es cómodo para quienes están sentados.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Cualquiera que se sienta en una reunión y hay muchos chismes en ella
Dijo eso antes de levantarse de su asiento.
Gloria a Ti, oh Dios, y alabado seas
Doy testimonio de que no hay más dios que Tú
te pido perdon y me arrepiento
A menos que sea perdonado por lo que pasó en esa reunión.
Narrado por Al-Tirmidhi
Cúbrelo
Es decir, sus palabras que no le beneficiarán en su otra vida.
Sobre la autoridad de Abu Barza, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios solía decir sobre el más allá.
Si quiere dejar el consejo
Gloria a Ti, oh Dios, y alabado seas
Doy testimonio de que no hay más dios que Tú
te pido perdon y me arrepiento
un hombre dijo
Oh Mensajero de Dios
Estás diciendo algo que solías decir antes.
el dijo
Eso es expiación por lo que pasa en el concejo.
Narrado por Abu Dawud
Por la otra vida
Es decir, al final de su vida.
Uno de los beneficios de hablar
Declaración de la expiación del Concilio
Y se dice al final y no al principio.
Esta súplica incluye tres cosas.
el primero
Dios Todopoderoso está por encima de cada defecto
Y alabado sea Él por cada acción.
el segundo
Demostrando la divinidad de Dios Todopoderoso solo, sin socios
Esto es parte de la adoración completa solo a Dios.
Y todos los elogios para él.
tercero
Regresar, buscar el perdón y arrepentirse ante quien lo poseyó.
El es Dios Todopoderoso
El fruto de esto es alabanza, perdón y arrepentimiento.
Expiación para quien lo dijo.
Una declaración sobre la gradación de la educación en la ley islámica.
La Sharia no fue revelada de una vez
Más bien, se reveló por separado, dependiendo de la situación.
Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
Dime cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se levantaba de una reunión.
Hasta que haga estas súplicas
Oh Dios, danos un juramento por tu miedo a lo que nos impedirá desobedecerte.
Y de tu obediencia es a lo que nos trae tu Paraíso
Es cierto que las calamidades de este mundo se nos hacen fáciles.
Oh Dios, concédenos complacer nuestro oído y nuestra vista.
Y nuestra fuerza nos ha mantenido vivos
Y hacerlo nuestro heredero
Y poner nuestro ratón contra aquellos que nos hicieron daño.
Y vencimos a quienes nos eran hostiles.
Y no hagas de nuestra calamidad parte de nuestra religión.
Y no hagas del mundo nuestra mayor preocupación
Ni la cantidad de nuestro conocimiento
Y no dejes que nos gobierne quien no tiene piedad de nosotros.
Narrado por Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Temor total de Dios
Con conocimiento de Su Majestad, Gloria a Él
Por lo tanto, Dios se especializa en el temor a los eruditos.
Él dijo: Dios es temido entre sus siervos eruditos.
Cuanto más sabe una persona acerca de Dios
Su miedo hacia él aumentó
Como fue autenticado bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
te conozco como dios
Y le temo más
Y Dios Todopoderoso dijo acerca de sus ángeles
Y por temor a Él, son compasivos.
Explicando que lo que impide que un siervo cometa pecado
El es Dios Todopoderoso
Esto le da miedo
¿Qué se interpone entre ella y él?
Éxito a la obediencia
Sólo puede ser de Dios Todopoderoso.
Por lo tanto, el siervo debe buscar constantemente su ayuda.
Nada lleva al cielo excepto la obediencia.
El siervo no tiene paciencia con las desgracias de este mundo.
Excepto con sincera certeza
Naciendo de una fe sincera
La conveniencia de buscar la permanencia y la continuidad de la bendición.
Disfrútalo sin pecado.
Está permitido orar contra los incrédulos.
Por cita y generalización.
Pidió a Dios la victoria sobre ellos.
La mayor calamidad le sobreviene a un siervo
Esta es la desgracia de la religión.
¿Quién tiene trabajo en este mundo?
Su amor cayó en su corazón.
fue un esfuerzo
Y se olvidó de su otra vida.
Trabajó en ello con todo su esfuerzo.
Dios Todopoderoso pone a prueba a sus siervos
Si se alejan de su religión
Trepando a su enemigo sobre ellos
Las personas de fe repelen a su enemigo
Con trabajo y oración
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Ningún pueblo se levanta de un consejo
No mencionan a Dios Todopoderoso en él.
A menos que se levantaran como el cadáver de un asno
Fue un dolor de cabeza para ellos.
Narrado por Abu Dawud
Uno de los beneficios de hablar
En memoria de Dios Todopoderoso, las reuniones son fragantes
Y los corazones se tranquilizan
No todo el tiempo se ocupa obedientemente.
Fue castigado con desamor y remordimiento.
Día del Juicio Final
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Ninguna persona se sentó en una reunión en la que no se mencionara a Dios Todopoderoso.
No oraron por su Profeta en él.
A menos que tuvieran que ver
Si quisiera, los torturaría.
Si quiere, los perdonará.
Narrado por Al-Tirmidhi
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien se siente en un asiento en el que no se menciona a Dios Todopoderoso
Fue de Dios, ya ves.
Quien se acueste, Dios Todopoderoso no será mencionado en él.
Fue de Dios, ya ves.
Narrado por Abu Dawud
Ya ves
Cualquier deficiencia o consecuencia
Uno de los beneficios de hablar
Es obligatorio recordar a Dios Todopoderoso y orar por Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Porque quien lo dejaba estaba sujeto a castigo.
Todo aquel que se sienta en una sesión y descuida mencionar a Dios
Merecía el tormento de Dios
Esto se debe a que quien se olvide de mencionar a Dios y orar por Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Cuando estuvieron en los límites de Dios Todopoderoso, se olvidaron
Caen en lo prohibido, pero Dios no lo prohíbe
Son torturados por culpa de sus perpetradores.
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin