ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب آداب شورا و متصدی
از ابن عمر رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هیچ یک از شما مردی را تعیین نمی کند که در صندلی خود بنشیند و سپس در آن بنشیند
اما آنها گسترش یافتند و گسترش یافتند
اگر مردی از مجلسش برای او قیام می کرد، ابن عمر در آن نمی نشست
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
بر مرد حرام است که صندلی خود را ترک کند و در جای خود بنشیند
اهل سنت در حال گسترش هستند
یک ضرب المثل است
جا خالی کن تا خدا برایت جا باز کند
تعهد به این آیین
قلوب اهل اسلام را منسجم و محبت می کند نه ناسازگار و دشمن.
افزایش آشنایی مسلمانان
این کار با عدم تمایز بین آنها در مجالس انجام می شود
به مردم آموزش دهید که برای نشستن نفر بعدی در مکانی غیر از جایی که جلسه پایان می‌یابد بلند نشوند
وقتی مردم به صاحبش احترام می گذارند، باید خود را با بزرگ نکردن آن تنبیه کرد
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما از یک جلسه بلند شود و سپس به آن جلسه برگردد
او سزاوارتر است
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
صاحب شورا بیش از هر کس دیگری حق شورای خود را دارد
اگر صاحب شورا برای حاجتی بلند شود و بعد برگردد
او بیش از هر کس دیگری شایسته صندلی خود است
اگر شخص دیگری روی صندلی او بنشیند
او ممکن است کاری کند که نشسته بی حرکت بماند
نشسته بدون تعلل از آن مجلس برخیزد
اسلام مشتاق است که حق همه را بدهد
بازگشت به خواسته های روح
به طوری که او زیاده روی نکند و چیزی را که حق ندارد مطالبه کند
پس شما دنبال فساد فی الارض هستید
از جابر بن سمره رضی الله عنه گفت
وقتی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدیم
یکی از ما همان جایی که تمام شد نشست
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
بیانیه آداب شورا
آنجا نشسته است که جلسه تمام می شود
فرد ورودی نباید در راس حلقه یا شورا قرار گیرد
او منتظر است تا کسی از او دفاع کند
همانطور که برخی از مستکبران و مستکبران انجام می دهند
رعایت ادب در مجامع دانشگاهی مطلوب است
برای هرکس که در مجلس فرصت پیدا کند جایز است
برای رفع عیب برای من به شرطی که ضرری نداشته باشد
اگر می ترسد، پس باید بنشیند
جایی که شورا به پایان می رسد
از اباعبدالله سلمان الفارسی رضی الله عنه می فرماید
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
مرد روز جمعه غسل نمی کند
تا جایی که می تواند خود را پاک می کند
و خود را به مرهم خود مسح می کند
یا به عطر خانه اش دست می زند
بعد بیرون می آید و فرقی بین این دو نمی گذارد
سپس آنچه را که بر او مقرّر شده بود، می خواند
سپس وقتی امام صحبت می کند گوش می دهد
مگر اینکه از آنچه بین او و جمعه آینده گذشت بخشیده شود
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
توصیه می شود در روز جمعه در نظافت و طهارت و آراستگی افراط کنید
سنت است که انسان برای خود عطر بخورد
او استفاده از آن را به یک عادت تبدیل می کند
او آن را در خانه ذخیره می کند
نفرت از پرش جمعه
مگر کسانی که راه نماز را جز با این کار نمی یابند
امام وارد آن می شود
هر که می خواهد به ردیف منقطع بپیوندد
قبلی امتناع کرد
هر كه بخواهد به جايي كه از آن برخاسته برگردد
جواز خواندن نماز اختیاری قبل از جمعه
با توجه به آنچه ایشان صلوات الله علیه فرمودند
آنچه را که برایش نوشته بود دعا کرد
خواندن نماز اختیاری در ظهر روز جمعه جایز است
زودی از اول ظهر نیست
زیرا خروج امام ظهر را به دنبال دارد
او زمان کافی برای صرف وقت خود را ندارد
کفاره گناهان از جمعه تا جمعه
مشروط به حضور همه موارد فوق
از شستشو و نظافت
و عطر یا مسح
و بهترین لباس ها را بپوشید
و با آرامش قدم بردار
و ترک پرش و تمایز بین آن دو
از عمر بن شعیب
از پدرش، از جدش رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
جدایی مرد بین دو نفر جایز نیست
مگر با اجازه آنها
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
و در روایتی از ابوداود
نباید بین دو مرد بدون اجازه آنها بنشیند
یکی از فواید صحبت کردن
آموزش به مسلمانان احترام گذاشتن به احساسات یکدیگر
و دیگران را محدود نکنید
قطع گفتگوی مردم بدون اجازه جایز نیست
گوش دادن به سخنرانان بدون اجازه آنها جایز نیست
شاید حرفی زدند که نمی خواستند دیگران بدانند
از حذیفه بن الیمان رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
به کسی که وسط دایره نشسته فحش داد
روایت ابوداود
ترمذی از ابومجز روایت کرده است
مردی وسط دایره ای نشست
حذیفه گفت
لعنت بر زبان محمد صلی الله علیه و آله و سلم
یا لعنت خدا بر زبان محمد صلی الله علیه و آله و سلم
چه کسی وسط دایره نشست؟
یکی از فواید صحبت کردن
پا گذاشتن بر گردن افراد نشسته حرام است
و در میان آنها بنشینید
از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
بهترین مجالس وسیع ترین مجالس است
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
هر چیزی که منجر به ناراحتی شورا شود باید عقب رانده شود
زیرا این باعث ایجاد نفرت و نفرت در بین کسانی که کنار هم نشسته اند می شود
یا شورا اگر شورای دانش باشد ثمره خود را از دست می دهد
سنت به مجالس فضا می دهد
این خیر، برکت و هماهنگی است
زیرا برای کسانی که نشسته اند راحت است
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر که در مجلسی بنشیند و در آن غیبت بسیار شود
قبل از اینکه از جایش بلند شود این را گفت
خدایا منزه و ستایش تو
شهادت می دهم که معبودی جز تو نیست
از تو طلب مغفرت و توبه برای تو دارم
مگر این که در آن جمع از او گذشت شود
به روایت ترمذی
آن را بپوشانید
یعنی سخنان او که در آخرت به درد او نمی خورد
از ابوبرزا رضی الله عنه گفت
رسول خدا درباره آخرت می فرمود
اگر بخواهد شورا را ترک کند
خدایا منزه و ستایش تو
شهادت می دهم که معبودی جز تو نیست
از تو طلب مغفرت و توبه برای تو دارم
مردی گفت
ای رسول خدا
شما چیزی را می گویید که قبلاً می گفتید
او گفت
این تاوان اتفاقاتی است که در شورا می افتد
روایت ابوداود
توسط زندگی پس از مرگ
یعنی در آخر عمرش
یکی از فواید صحبت کردن
بیانیه کفاره شورا
و در آخر گفته می شود نه در آغاز
این دعا شامل سه چیز است
اولین
خداوند متعال بالاتر از هر نقصی است
و حمد و ستایش او را بر هر عملی
دوم
اثبات الوهیت خداوند متعال به تنهایی و بدون شریک
این بخشی از پرستش کامل خداست
و ستایش کامل از او
سوم
بازگشت و استغفار و توبه به صاحب آن
او خداوند متعال است
ثمره این حمد و مغفرت و توبه است
کفاره هر که گفت
بیانیه درجه بندی تحصیل در حقوق اسلامی
شریعت یکباره آشکار نشد
بلکه برحسب شرایط جداگانه فاش شد
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:
بگو وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مجلسی بلند می شد
تا این دعاها را بجا آورد
خدایا ما را از ترس خود سوگند بده که ما را از نافرمانی تو باز دارد
و از طاعت توست که بهشت تو ما را به آن می رساند
مسلم است که بلاهای دنیا بر ما آسان می شود
خدایا ما را از شنوایی و بینایی ما لذت ببخش
و قدرت ما ما را زنده نگه داشته است
و او را وارث ما قرار ده
و موش خود را در برابر کسانی که به ما ظلم کردند قرار دهیم
و ما بر کسانی که با ما دشمنی کردند پیروز شدیم
و مصیبت ما را جزء دین ما قرار نده
و دنیا را بزرگترین دغدغه خود نکنیم
نه میزان دانش ما
و کسی که به ما رحم نمی کند بر ما حکومت کند
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
ترس کامل از خدا
با علم به اعلیحضرت منزه است
بنابراین خداوند در ترس از علما تخصص دارد
فرمود: خداوند در ميان بندگان عالم خوف است
هر چه انسان بیشتر خدا را بشناسد
ترسش از او بیشتر شد
چنانکه از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم توثیق شد
من تو را خدا می دانم
و من از او بیشتر می ترسم
و خداوند متعال در مورد فرشتگان خود فرمود
و از ترس او مهربانند
توضیح اینکه آنچه بنده را از گناه باز می دارد
او خداوند متعال است
این باعث ترس او می شود
چه چیزی بین او و او می آید؟
موفقیت به اطاعت
فقط می تواند از جانب خداوند متعال باشد
پس بنده باید مدام از او کمک بگیرد
جز اطاعت چیزی به بهشت نمی رسد
بنده در برابر بدبختی های دنیا صبر نمی کند
مگر با اطمینان قلبی
نشات گرفته از ایمان خالصانه
مطلوبیت طلب دوام و تداوم نعمت
بدون گناه از آن لذت ببرید
نماز بر کافران جایز است
با انتصاب و تعمیم
از خداوند بر آنان پیروزى خواست
بزرگترین بلا به بنده می رسد
این بدبختی دین است
چه کسی در این دنیا کار دارد؟
عشقش در دلش افتاد
این یک تلاش بود
و آخرتش را فراموش کرد
با تمام تلاشش روی آن کار کرد
خداوند متعال بندگان خود را امتحان می کند
اگر از دین او روی برگردانند
با بالا رفتن دشمنشان از روی آنها
اهل ایمان دشمن خود را دفع می کنند
با کار و دعا
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هیچ فردی از شورایی برنمی‌خیزد
خداوند متعال را در آن ذکر نمی کنند
مگر اینکه مثل لاشه الاغ برخاستند
این برای آنها دلخراش بود
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
با یاد خداوند متعال مجالس معطر است
و دلها آرام می گیرد
همه زمان ها با فرمانبرداری اشغال نمی شود
او را با دلشکستگی و ندامت مجازات کردند
روز قیامت
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
در مجلسی که خدای متعال در آن نام برده نمی شد، مردمی نمی نشستند
در آن برای پیامبرشان دعا نکردند
مگر اینکه باید ببینند
اگر می خواست آنها را شکنجه می کرد
اگر بخواهد آنها را می بخشد
به روایت ترمذی
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
هر که در جایگاهی بنشیند که خداوند متعال در آن نام برده نشود
از طرف خدا بود می بینید
هر که دراز بکشد، خدای متعال در آن ذکر نمی شود
از طرف خدا بود می بینید
روایت ابوداود
می بینید
هر گونه نقص یا پیامد
یکی از فواید صحبت کردن
یاد خدای متعال و دعا برای رسول او صلی الله علیه و آله واجب است.
زیرا هر کس آن را ترک کرد مشمول مجازات بود
هر که در جلسه بنشیند و از ذکر خدا غافل شود
او مستحق عذاب خداوند بود
این بدان جهت است که هر کس ذکر خدا و دعا برای رسول او را فراموش کند.
وقتی در حدود خدای متعال ایستادند، فراموش کردند
در حرام می افتند ولی خدا حرام نمی کند
آنها به خاطر عاملانشان شکنجه می شوند
ریاض الصالح، ای ریاض الصالحین