بسم الله الرحمن الرحیم
نقاط عطف در مسیر ثبات
ناامنی از فریب خدا
وسیله ای برای ثبات است
ناامنی از فریب خدا
امنیت از فریب خداست
او به گناه ادامه می دهد
با تکیه بر رحمت خدا
نادیده گرفتن عذاب خدا
خداوند متعال فرمود
حتی اگر مردم روستاها ایمان می آوردند و می ترسیدند
ما به آنها برکت داده ایم
از زمین و آسمان
اما دروغ گفتند
پس آنها را به آنچه به دست می آوردند گرفتیم
آیا مردم روستاها از آمدن به آنها در امان هستند؟
ما خوابیدیم در حالی که آنها خواب بودند
آیا مردم روستاها از آمدن به آنها در امان هستند؟
غم ما فدای بازی شد
آیا از فریب خدا در امان هستند؟
او از فریب خدا در امان نیست
مگر مردمی که بازنده اند
ابن کثیر در تفسیر خود گفته است
از فریب خدا در امان نیست
مگر مردمی که بازنده اند
به همین دلیل است که حسن البصری می گوید
خدا رحمتش کند
مؤمن اعمال طاعت را انجام می دهد
او دلسوز و ترسناک است
فاسق مرتکب گناه می شود
و ایمن است
السعدی در تفسیر خود گفته است
این آیه شریفه است
به شدت ترسناک است
منتها بنده نباید
ایمن بودن
برای آنچه از ایمان دارد
اما او همچنان می ترسد و می ترسد
به مصیبت مبتلا شدن
آنچه از ایمان او دارد را بر می دارید
و او همچنان به آنچه می گوید دعوت می کند
ای مبدل دلها
دلم را بر دینت استوار کن
و برای هر هدفی کار و تلاش کنیم
هنگام وقوع وسوسه، او را از شر نجات می دهد
بنده حتی اگر اوضاع به او رسید
من به آن نرسیده ام
از ایمنی مطمئن نیستم
و از آنجا که اعمال بر غایت است
به سمت خدا می رفت
همیشه ترس و ترس
در دو صحیح از عبدالله بن مسعود
او از راستگویان و امانتداران سخن می گوید
خدا رحمتش کند و درود فرستد
یکی از شما باید کار کند
کار اهل بهشت
حتی آنچه بین او و اوست
به جز یک بازو
کتاب مقدم بر آن است
او کار اهل جهنم را انجام خواهد داد
بنابراین وارد آن می شود
و یکی از شما کار می کند
کار اهل جهنم
حتی آنچه بین او و اوست
به جز یک بازو
کتاب مقدم بر آن است
او کار اهل بهشت را انجام خواهد داد
بنابراین وارد آن می شود
و در دو صحیح
تلفظ برای مسلمان است
از علی رضی الله عنه
او گفت
در مراسم تدفین بودیم
در بقیع الغرقاد
رسول خدا نزد ما آمد
خدا رحمتش کند و درود فرستد
پس آنها نشستند و ما نشستیم
در اطراف او و با او
کرست فونیکس
پس شروع کرد به زدن کمرش
سپس گفت
هیچ کدام از شما
کسی از
منفوسا
جز اینکه خداوند نوشته است
جای او در بهشت است
و آتش
مگر اینکه من آن را نوشتم
شیطون یا خوشحال
او گفت
مردی گفت
ای رسول خدا
آیا ما روی کتاب خود نمی مانیم؟
و ما عمل می نامیم
یکی از افراد خوشحال کی بود؟
کار مردم خواهد شد
خوشبختی
کار مردم خواهد شد
بدبختی
ایشان رضی الله عنه فرمودند
کار کنید
همه چیز آسان است
در مورد مردم شاد
ویسرون
برای کار افراد شاد
در مورد اهل بدبختی
ویسرون
برای کار مردم خسیس
سپس خواند
در مورد چه کسی؟
بده و بترس
و به اعمال نیک ایمان بیاورید
فسنسر
برای سهولت است
و همانطور که برای
چه کسی بخیل است؟
و ما توزیع کردیم
و به نیکی دروغ گفت
فسنسر
برای سختی است
پس دعا بود
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
پروردگار
منظورم و نیست
علی و پیروزم کن
و از من حمایت نکن
و برای من برنامه ریزی نکن
به من فکر کن
و با خیال راحت مرا راهنمایی کن
راهنمایی برای من است
و مرا بر چه کسی پیروز گردان
او من را می خواست
پروردگارا مرا سپاسگزار خودت کن
مرا به خاطر بسپار
شما از خود می ترسید
مطیعانه
در اینجا یک مورد پنهان است
پناه و توبه خود را به شما می دهم
خدا قبول کنه
و غلاتم را بشور
به تماس من جواب بده
و استدلالم را ثابت کنم
قلبم را آرام کرد
و زبانم را ببند
و زشتی دلم آمد
نتیجه گیری
و بعد از این تور
با ویژگی های پایداری
نتیجه می گیریم که
نمایانگر ثبات
بدانیم که خداوند تثبیت کننده است
سپس تلاش می کنیم
پس از طریق وسایل
مشروعیتی که آمد
در قرآن و سنت
از دعا و توکل
بر خدا و صداقت
وفاداری و ایمان
و اعمال نیک و پیروان
و اطاعت
خدا و رسولش
و ارتباط با قرآن
و در داستان ها فکر کنید
و پاسخ به خطبه ها
و ذکر خدا کرد
و احساس شکست
و فریب دنیا را نخورد
و در معرض بلا قرار نگرفتن
و از گروه صابران
و وفاداری
با عهد و قرارداد
و نصرت خدا
و فریب نخوردن
با بسیاری از مردم در حال نابودی
و خیریه
و ناامنی نتیجه فریب خداوند است
ای تثبیت کننده دلها
قلبمان را محکم کن
بر دینت
خدایا ای پاسدار اسلام
و خانواده اش
و بر اسلام تا زمانی که شما را با آن ملاقات کنیم
آخرین ادعای ما
که خدا رو شکر
رب العالمین
نقاط دیدنی در راه
پایداری