En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Sura Al-Baqarah
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Los insensatos dirán que esto los ha desviado del camino que solían seguir.
Diga: Para Dios son Oriente y Occidente. Él guía a quien quiere por el camino recto.
Los ignorantes del pueblo dirán: son los judíos y el pueblo de la hipocresía.
Cualquier cosa sobre sus caras
Entonces lo apartó del lugar donde solían mirarlo durante la oración.
Diles
A Dios pertenece el reino de Oriente, Occidente y el mundo entre ellos.
Él guía a quien Él quiere de entre Su creación.
Él lo guía y lo guía por el camino correcto.
Nos guió para ir hacia la Mezquita Sagrada.
Al beso de Abraham
Y os desvío, oh judíos e hipócritas, así que tomad vuestra parte
Ser testigos del pueblo.
Y el Mensajero será testigo sobre vosotros.
Y no tomamos la dirección que solías mirar
Excepto que podemos saber quién sigue al Mensajero.
De los que dan media vuelta
Aunque sea difícil, excepto para aquellos a quienes Dios ha guiado
Dios no permitirá que tu fe se pierda
Dios es más compasivo y más misericordioso con las personas
Como os hemos guiado, oh creyentes en Mahoma
Paz y bendiciones sean con él.
Te hemos designado para el éxito en la dirección de Abraham y su religión.
También te hemos favorecido sobre otras personas de religiones.
Que te hicimos una nación justa y equitativa
No son personas que exageran en religión.
Como los cristianos que llegaron a los extremos en su monaquismo y en su discurso sobre Jesús.
Y no son negligentes en ello.
La negligencia de los judíos que cambiaron el Libro de Dios
Mataron a sus incrédulos, mintieron a su Señor y no creyeron en Él.
Pero son gente de moderación y moderación.
para que seáis testigos de los profetas y mi mensajero a sus naciones con el mensaje
Ella había transmitido lo que se le ordenó transmitir en sus mensajes.
Y mi mensajero será Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Como testimonio para ti de tu fe en él y de lo que te trajo.
No os hicimos alejarnos de Jerusalén
Excepto que mi Mensajero, mi Partido y los santos de quienes siguen a Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sepan
Lo que Dios le ordena hacer
¿Quién es el que abandona su religión?
Aunque nuestra desviación de ti es genial.
Excepto aquellos a quienes Dios concede el éxito.
Entonces lo guió a creerte y creer en ti.
Dios no desperdiciará la fe de Su Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él, en sus oraciones.
Que oraste hacia Jerusalén
Porque esa fue tu creencia en mi Mensajero y tu seguimiento de mis órdenes.
Dios es misericordioso con todos sus siervos.
Es el significado más elevado de la misericordia.
Y el que tiene misericordia de los creyentes en este mundo y en el más allá
Déjanos darte un beso que te agrade
Así que vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada.
Y dondequiera que estéis, poned vuestros rostros rectos.
Y aquellos a quienes se les dio el Libro saben que es la verdad de su Señor.
Dios no ignora lo que hacen.
Podemos ver, oh Muhammad, girar y volver tu rostro hacia el cielo.
Permítenos alejarte de la Santa Casa hacia la dirección que te agrade.
A ella le gusta y la ama
Así que vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada.
Dondequiera que estéis en la tierra, oh creyentes
En vuestra oración, volved vuestros rostros hacia la Sagrada Mezquita y frente a ella
Los rabinos judíos y los eruditos cristianos
Saben que dirigirse hacia la mezquita
El derecho que Dios Todopoderoso impuso a Abraham, a su descendencia y a todos sus siervos después de él
Y Dios no ignora lo que hacéis, oh creyentes.
Al seguir Su mandato y llegar a Su obediencia
Tampoco lo ignoró
Pero Gilth lo contará por ti y lo guardará.
Para que Él te recompense con la mejor recompensa
Y Él te recompensará con la mejor recompensa.
Incluso si llevaras todas las señales a aquellos a quienes se les dio el Libro, ellos no seguirían tu qiblah.
Y no estás siguiendo sus instrucciones
Y algunos de ellos no se siguieron
Y si sigues sus deseos después del conocimiento que te ha llegado
Entonces estás entre los malhechores
Y si traes, oh Muhammad, a los judíos y cristianos con todas las pruebas y argumentos
Que la verdad es lo que les trajiste
Es obligatorio alejarse de la Qiblah de Jerusalén durante la oración.
A la Qibla de la Gran Mezquita
No lo creyeron ni lo siguieron a pesar de que el argumento estaba establecido en su contra.
Y no hay forma para ti, oh Muhammad, de seguir su qiblah.
Esto se debe a que los judíos reciben a Jerusalén con sus oraciones.
Y los cristianos dan la bienvenida a Oriente
Tendré el camino para que sigas su qiblah a pesar de sus diferentes aspectos.
Así que apégate a la Qiblah a la que te ordenaron volverte.
Los judíos no siguen la dirección de los cristianos.
Y los cristianos no seguirán la dirección de los judíos.
Y si buscas, oh Muhammad, la satisfacción de estos judíos y cristianos
Después de qué conocimiento te ha llegado.
Se basan en la falsedad y son tercos ante la verdad.
Si haces eso, estarás entre los mismos sirvientes de las tinieblas.
Los que desobedecen mi mandato y los que abandonan su obediencia.
Aquellos a quienes hemos dado el Libro lo conocen como conocen a sus hijos.
De hecho, un grupo de ellos oculta la verdad.
y ellos saben
Estos rabinos son conocidos por los judíos y los eruditos por los cristianos.
La Casa Sagrada es su qibla, la qibla de Abraham y la qibla de los profetas que te precedieron.
Ellos también conocen a sus hijos.
Un grupo de judíos y cristianos.
Ocultar la dirección hacia la cual Dios Todopoderoso dirigió a Su Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sin embargo, ocultaron el asunto de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo encuentran escrito en la Torá y el Evangelio
Entonces Dios Todopoderoso informó a Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a su nación de su traición y ocultamiento.
Saben que no tienen ningún secreto.
Desobedecen deliberadamente a Dios Todopoderoso
La verdad es de tu Señor, así que no seas de los que dudan.
Sabes, oh Muhammad, que la verdad es lo que tu Señor te ha enseñado, no lo que te dicen los judíos y los cristianos.
Así que actúa según la verdad y no seas de los que dudan de que la Qiblah hacia la que te dirigí es correcta.
El beso de Ibrahim Khalili, la paz sea con él.
Y el beso de otros profetas
Cada pueblo de una religión tiene un destino.
Todos ellos tienen sus propias caras.
Así que apresúrate y apresúrate a hacer buenas obras, dando gracias a tu Señor.
En cualquier lugar y lugar perecerás
Que Dios los reúna a todos en el Día de la Resurrección
Y quien viole vuestra Qiblah, vuestra religión y vuestra ley
Para que el que hace el bien reciba su recompensa por sus buenas obras y el que hace el mal con su maldad.
Dios puede reunirte después de tu muerte
¿De dónde vienes?
Así que vuelve tu rostro, oh Muhammad
El enfoque es inteligente
Porque la verdad de la que no hay duda viene de tu Señor
Así lo conservaron
Y obedece a Dios para que te oriente hacia la Qiblah.
Dios no descuida tus obras ni las descuida
Pero Él os las registrará hasta que os recompense por ellas en el Día de la Resurrección.
Si volvéis vuestro rostro hacia ella, el pueblo no tendrá ningún argumento contra vosotros excepto aquellos que son injustos.
Así que no temáis a ellos, sino temedme a Mí, y que Yo os conceda Mis bendiciones y que podáis ser guiados.
Y de cualquier lugar y lugar fuiste diagnosticado y saliste, oh Muhammad
Así que vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada.
Y dondequiera que estéis, oh creyentes, en la tierra de Dios
Vuelvan vuestros rostros hacia Él en vuestra oración.
Para que la Gente del Libro no tenga ninguna disputa o reclamo falso contra ti que no sean los politeístas de Quraysh.
Tienen un reclamo falso en tu contra y una disputa injusta
Para ellos, Mahoma volvió a nuestra Qiblah y volverá a nuestra religión.
Eso dicen sus falsos creyentes.
Es el argumento que los Quraysh tuvieron contra el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a sus compañeros.
No temáis estas tinieblas en sus argumentos y argumentos.
Pero tememe
Teme, pues, mi castigo por abandonar mi obediencia a lo que te ordené hacer al orar hacia la Sagrada Mezquita.
Al hacerlo, completaré mi guía hacia la Qiblah de Khalil Ibrahim, la paz sea con él.
Entonces completo mi favor sobre ti
Y para guiarte en la dirección correcta hacia la Qiblah.
Así como enviamos entre vosotros un mensajero de entre vosotros
Él te recita Nuestros versos
Él os purificará y os enseñará el Libro y la sabiduría.
Y Él te enseña lo que no sabías
Y que pueda completar Mis bendiciones sobre vosotros y que podáis ser guiados
Como te comencé con Mi gracia
Entonces os envié un mensajero de en medio de vosotros
Él es Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Él te recita los versos del Corán.
Y te purificará de la inmundicia de los pecados.
Él te enseña las reglas del Libro, las Sunnahs y la jurisprudencia en religión.
Y os enseña por las noticias de los profetas.
E historias de naciones vacías
La noticia de lo que pasó y pasó es una de las cosas que los árabes no sabían.
Así que acuérdate de mí, yo te recordaré, y agradéceme y no dejes de creer.
Así que acuérdate de Mí obedeciéndola en lo que te mando hacer y en lo que te prohíbo hacer.
Os recuerdo Mi misericordia para con vosotros y Mi perdón para con vosotros.
Y agradézcanme, oh creyentes, por lo que les he otorgado del Islam y la guía.
Y no niegues mi bondad hacia ti.
Entonces te robo la bendición que te otorgué.
Pero dadme gracias y os aumentaré y completaré Mis bendiciones sobre vosotros.
Oh vosotros que habéis creído, buscad ayuda mediante la paciencia y la oración.
Dios está con los que tienen paciencia.
Oh vosotros que habéis creído, buscad ayuda mediante la paciencia y la oración.
Para obedecerme y cumplir con mis deberes.
Y sométete a mis órdenes en lo que te mando hacer.
Mientras que complacerte es sabio
Y alejarte de él después de alejarte de él
Y si a este respecto os sucede algo malo, por las palabras de vuestros enemigos entre los infieles
O dificultades en tu cuerpo
O una escasez de tu dinero
Y por la yihad y la guerra de tus enemigos en mi causa
Busque ayuda para esto siendo paciente y soportando sus dificultades y cargas.
Luego, con miedo, a la oración.
Para la persona paciente, Dios es su sostén y sustentador, y está satisfecho con sus acciones.
Y no digáis que los que son asesinados en el nombre de Dios están muertos.
Más bien están vivos, pero no lo percibes.
Y no digáis que el que es asesinado en el nombre de Dios está muerto.
El muerto es aquel a quien le han despojado de la vida y privado de sus sentidos.
No disfruta del placer y no realiza la dicha.
Aquellos que mueren por Mi causa están vivos Conmigo en vida y bienaventuranza.
Están contentos con la dignidad que les he dado.
Pero no los ves, entonces sabes que están vivos.
Seguramente te pondremos a prueba con algo de miedo y hambre.
Y escasez de dinero, vidas y frutos.
Y da buenas noticias a los que tienen paciencia.
Y permítenos ponerte a prueba con el temor que te sobrevendrá de parte de tu enemigo.
Y cuando os sobrevenga un año, os sobrevendrá el hambre.
Por lo tanto, tu dinero disminuirá.
Habrá guerras entre tú y tus enemigos.
Tu número disminuirá por ella.
Y Jdoub habla, y tus frutos disminuirán para ella.
Es todo una prueba de mi parte para ti.
Entonces los que son veraces en su fe quedarán libres de los que en ella son mentirosos.
Y da buenas noticias, oh Muhammad, a aquellos que tienen paciencia en mi examen.
¿Quién si les sucede una desgracia?
Dijeron: A Dios pertenecemos y a Él volveremos.
Y da buenas noticias, oh Muhammad, los pacientes.
¿Quién dice cuando hago la prueba?
Somos los reinos de nuestro Señor y nuestro Dios.
Somos sus esclavos
Y a Él volveremos después de nuestra muerte.
En sumisión a mi criterio y satisfacción de mis fallos.
Sobre ellos las bendiciones y la misericordia de su Señor.
Y esos son los guiados
Estos son los pacientes.
Para ellos está el perdón y para ellos está la misericordia y la compasión de Dios.
Estos son los pacientes.
Ellos son los correctos, el camino correcto.
Y los hacedores merecen lo que merecen de Dios, que es abundante en recompensa.
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari