خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
حدیبیہ کی جنگ
حدیبیہ کی جنگ ہوئی۔
ہجرت کے چھٹے سال ذی القعدہ میں متفقہ طور پر
امام بیہقی نے ثبوتِ نبوت میں روایت کیا ہے۔
نافع مولا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
الحدیبیہ چھ سال کا تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد مدینہ تشریف لائے
ذوالقعدہ میں
امام بیہقی نے فرمایا
یہ درست ہے۔
الزہری اور قتادہ اس کے پاس گئے۔
اور موسیٰ بن عقبہ
اور محمد بن اسحاق بن یسار وغیرہ
حافظ بن کثیر نے کہا
حدیبیہ کی جنگ
یہ ذوالقعدہ سنہ چھ میں تھا، بغیر کسی اختلاف کے
اس حملے کی وجہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خواب میں دیکھا
وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ مکہ میں داخل ہوا۔
آمین، انہوں نے اپنے سر منڈوائے اور بال چھوٹے کر لیے
یہ بات انہوں نے اپنے ساتھیوں کو بتائی جب وہ مدینہ میں تھے۔
صحابہ کرام اس پر خوش ہوئے۔
انہوں نے انہیں عمرہ کے لیے مکہ جانے کی دعوت دی۔
اللہ تعالیٰ نے اپنی مقدس کتاب میں اس خواب کا ذکر کیا۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا نے اپنے رسول کو سچائی کا نظارہ دیا ہے۔
آپ مسجد حرام میں داخل ہوں گے، انشاء اللہ، آمین
آمین۔ اپنے سر منڈواؤ اور بال چھوٹے کاٹ دو، ڈرو نہیں۔
وہ جانتا تھا جو تم نہیں جانتے تھے اور اس نے اس کے علاوہ اور قریب کی فتح کر دی۔
حافظ بن کثیر نے کہا
خدا تعالیٰ فرماتا ہے، ’’ڈرو نہیں‘‘۔
معنی میں ایک خاص حالت
میں ان کو داخلے پر سیکورٹی کی یقین دہانی کراتا ہوں۔
ملک میں بسنے کے بعد ان سے خوف دور ہو گیا۔
وہ کسی سے نہیں ڈرتے
یہ عدلیہ کے دور میں تھا۔
ذوالقعدہ سات سال میں
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
جب ذوالقعدہ میں حدیبیہ سے واپس آئے
شہر واپس آؤ
چنانچہ اس نے یہ حج اور محرم ادا کیا۔
جب سات سال میں ذوالقعدہ تھا۔
وہ عمرہ کرنے مکہ سے باہر نکلے۔
وہ اور اہل حدیبیہ
چنانچہ آپ نے ذوالحلیفہ سے احرام باندھا اور قربانی کا جانور اپنے ساتھ لے آئے
ان لوگوں کی تعداد جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑ کر چلے گئے۔
پیر کو شہر سے
چھ ہجری میں ذوالقعدہ کا چاند
ان کے ساتھ ان کی بیوی ام سلمہ رضی اللہ عنہا تھیں۔
مہاجرین اور انصار آپ کے ساتھ نکلے۔
زیادہ تر کے مطابق ایک ہزار چار سو
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
حدیبیہ کے دن ہم ایک ہزار چار سو تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا احرام
میقات سے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر نہیں نکلے۔
اس کے پاس اسلحہ ہے، سوائے مسافر کے ہتھیار کے
وہ قربت میں تلواریں ہیں۔
وہ اپنے ساتھ ستر اونٹوں کی قربانی کا جانور لے آیا
اس میں ابوجہل کا ایک جملہ ہے، خدا اسے بدصورت بنائے
اس کے سر یا ناک میں چاندی کا ٹکڑا ہے۔
اس طرح مشرکوں کو ناراض کرنا
اس نے اسے ناجیہ بن جند بن الخزاعی الاسلمی رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھیجا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
ذی الحلیفہ کی میقات تک
اس کے تحفے کی نقل کریں، پھر اسے محسوس کریں اور عمرہ کا احرام باندھیں۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
مسور بن مخرمہ اور مروان کی سند پر
اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ کے زمانہ میں رخصت ہوئے۔
ان کے چند دس سو ساتھی
خواہ وہ ذوالحلیفہ میں ہی کیوں نہ ہوں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تقلید کرو
قربانی، اس کے بال اور عمرہ کا احرام
امام احمد نے اپنی مسند اور ابوداؤد میں روایت کی ہے۔
اور حاکم کے پاس روایت کا ایک اچھا سلسلہ ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
یہ ابوجہل کا سب سے پرسکون اونٹ تھا۔
جو بدر کے دن پکڑے گئے تھے۔
اس کے سر میں چاندی کا ٹکڑا ہے۔
حدیبیہ میں حدیبیہ کا سال
اس طرح مشرکوں کو ناراض کرنا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بیچ دیا۔
اس کے ہاتھوں میں
ابن سفیان الخزاعی کا راز
ہم نے اسے قریش میں مقرر کیا۔
اسے ان کی خبریں پہنچانے کے لیے
قریش کے ہجوم کا مسلمانوں سے مقابلہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چل پڑے
یہاں تک کہ جب وہ دیر الاشحط پہنچا
الخزاعی کی آنکھ اس پر پڑی۔
اس نے کہا: قریش نے تمہارے لیے ایک ہجوم جمع کیا ہے۔
انہوں نے آپ کے لیے احابش جمع کیے ہیں۔
انہوں نے تم سے لڑائی کی اور تمہیں گھر سے دور رکھا اور تمہیں روکا۔
اور امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔
ٹرانسمیشن کی ایک اچھی زنجیر کے ساتھ
المسوار ابن مخرمہ کی روایت سے
مروان ابن الحکم
اس نے کہا خواہ وہ عسفان میں ہو۔
اس کی ملاقات ابن سفیان الکعبی رحمہ اللہ کے راز سے ہوئی۔
اس نے کہا یا رسول اللہ!
اس قریش نے آپ کے سفر کی خبر سنی ہے۔
چنانچہ عودہ المطفل اس کے ساتھ باہر گئے۔
وہ شیر کی کھالیں پہنتے تھے۔
وہ خدا سے عہد کرتے ہیں کہ وہ کبھی زبردستی اس میں داخل نہیں ہوں گے۔
یہ ان کے گھوڑوں میں خالد بن الولید ہیں۔
انہوں نے اسے قرعہ الغاثم کے سامنے پیش کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
قریش پر افسوس!
جنگ انہیں کھا گئی۔
اگر وہ میرے اور دوسرے لوگوں کے ساتھ اکیلے رہ جائیں تو وہ کیا کریں؟
اگر وہ مجھے مارتے ہیں تو یہ وہی ہے جو وہ چاہتے تھے۔
اگر خدا مجھے ان پر ظاہر کر دے۔
انہوں نے کثرت سے اسلام قبول کیا۔
چاہے وہ نہ بھی کریں۔
وہ طاقت سے لڑے۔
قریش کا کیا خیال ہے؟
خدا کی قسم میں اب بھی ان سے اس لئے لڑ رہا ہوں جس کے لئے خدا نے مجھے بھیجا ہے۔
جب تک کہ خدا اسے اس پر ظاہر نہ کرے یا یہ نظیر الگ تھلگ نہ ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے مشورہ کیا۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے فرمایا
اے لوگو، میری طرف اشارہ کرو
کیا تم سمجھتے ہو کہ مجھے ان کی اولاد اور اولاد کی طرف توجہ کرنی چاہیے؟
جو ہمیں گھر سے دور رکھنا چاہتے ہیں۔
اگر وہ آئیں
اللہ تعالیٰ نے مشرکین کی ایک آنکھ کاٹ دی تھی۔
دوسری صورت میں، ہم ان کو جنگ میں چھوڑ دیں گے
اور دوسری روایت میں امام احمد نے اپنی مسند میں سند کے سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
مجھے ریفر کریں۔
کیا تم سمجھتے ہو کہ میں ان لوگوں کی اولادوں کی پرورش کروں جنہوں نے ان کی مدد کی اور ان کا حصہ وصول کروں؟
اگر بیٹھیں گے تو جنگ پر بیٹھیں گے۔
اور اگر وہ آئے تو خدا کی طرف سے گردن کٹ جائے گی۔
یا تم دیکھتے ہو کہ گھر کی ماں، تو جس سے ہم منہ موڑیں گے، اس سے لڑیں گے۔
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔
مراد یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں سے مشورہ کیا۔
کیا قریش کی حمایت کرنے والے اپنی جگہ جائیں گے؟
اور ان کے اہل خانہ کو اسیر کر لیا جاتا ہے۔
اگر وہ ان کی جیت پر آئیں گے تو وہ ان کے ساتھ مصروف ہوں گے۔
وہ اور ان کے ساتھی قریش کے ساتھ تنہا تھے۔
اس کے اس قول کا مطلب یہی ہے کہ ’’ایسی گردن بنو جسے خدا نے کاٹ دیا ہے۔‘‘
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا
اے خدا کے رسول!
میں جان بوجھ کر اس گھر گیا تھا۔
آپ کسی کو مارنا یا کسی سے جنگ نہیں کرنا چاہتے
تو اس کے پاس جاؤ
جو ہمیں اس سے دور کرے گا ہم اس سے لڑیں گے۔
اور امام احمد نے اپنی مسند میں سند کی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے فرمایا
اے خدا کے نبی!
ہم صرف عمرہ کرنے آئے تھے۔
ہم کسی سے لڑنے نہیں آئے
لیکن جو ہمارے اور ایوان کے درمیان آئے گا ہم اس سے لڑیں گے۔
مقداد بن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا
خدا کی قسم ہم بنی اسرائیل کی طرح نہیں ہوں گے۔
جب انہوں نے اپنے نبی سے کہا
پس تم اور تمہارا رب جاؤ اور لڑو
یہاں ہم بیٹھے ہیں۔
لیکن تم اور تمہارا رب جاؤ اور لڑو
ہم آپ کے ساتھ لڑنے والے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا کا نام لے کر آگے بڑھو
سیرت نبوی کا خلاصہ
اگر جہان ایک دوسرے کے لیے لمبے عرصے تک ترستے رہیں
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
باقی اس کے ہونٹوں سے ہلا ہوا تھا۔