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00:00:00,180 --> 00:00:08,859
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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00:00:08,859 --> 00:00:13,210
व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक सुरक्षा

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00:00:13,210 --> 00:00:18,210
यह एक व्यक्ति की खुद में, उसके दिल में और उसकी सोच में आंतरिक सुरक्षा की भावना है

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00:00:18,210 --> 00:00:23,210
और उनके धर्म और स्वयं में आश्वासन, शांति और सुरक्षा की भावना

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00:00:23,210 --> 00:00:26,210
और उसका मन, पैसा और सम्मान

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00:00:26,210 --> 00:00:31,210
उसे इन आवश्यकताओं के संबंध में भय और चिंता के कारणों से दूर रखना

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00:00:31,210 --> 00:00:37,210
इस प्रकार की सुरक्षा केवल एकेश्वरवाद के तहत ही प्राप्त की जा सकती है

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00:00:37,210 --> 00:00:43,210
परम दयालु के कानून के प्रकाश में, जिसे उसने, उसकी जय हो, अपने वफादार सेवकों के लिए परिपूर्ण किया है

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00:00:43,210 --> 00:00:48,210
और जब भी इस दुनिया और आख़िरत में उनकी सुरक्षा सुरक्षित रहे तो इसे जमा कर दें

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00:00:48,210 --> 00:00:54,299
मनोवैज्ञानिक सुरक्षा पर एकेश्वरवाद के प्रभाव के संबंध में, इब्न अल-क़यिम, सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर दया कर सकते हैं, कहते हैं:

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00:00:54,299 --> 00:01:00,299
सेवक की दरिद्रता तब तक है जब तक वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की अकेले ही आराधना करता है, उसके साथ कुछ भी नहीं जोड़ता

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00:01:00,299 --> 00:01:03,299
उसके पास मापने के लिए कोई समान नहीं है

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00:01:03,299 --> 00:01:11,299
लेकिन यह कुछ हद तक शरीर की भोजन, पेय और आत्मा की आवश्यकता के समान है, और यह उनके द्वारा मापा जाता है

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00:01:11,299 --> 00:01:14,299
लेकिन इनमें कई अंतर हैं

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00:01:14,299 --> 00:01:18,299
सेवक की सच्चाई उसका हृदय और आत्मा है

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00:01:18,299 --> 00:01:24,299
उसके लिए अपने सच्चे ईश्वर के अलावा कोई भलाई नहीं है, जिसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है

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00:01:24,299 --> 00:01:30,299
उसकी याद के बिना उसे शांति नहीं मिलती और उसके ज्ञान और प्रेम के बिना उसे शांति नहीं मिलती

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00:01:30,299 --> 00:01:36,299
उसके लिए प्रेम, आराधना, भय और आशा को एकजुट करने के अलावा कोई धार्मिकता नहीं है

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00:01:36,299 --> 00:01:41,430
यदि उसे किसी और चीज़ में कोई ख़ुशी या आनंद होता तो वह उसे नहीं मिलता

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00:01:41,430 --> 00:01:43,430
यह उससे नहीं चलेगा

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00:01:43,430 --> 00:01:45,430
जहाँ तक उसके सच्चे ईश्वर की बात है

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00:01:45,430 --> 00:01:51,430
यह उसके पास हर समय, हर स्थिति में और जहां भी वह हो, अवश्य होना चाहिए

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00:01:51,430 --> 00:01:57,430
उस पर विश्वास करना, उससे प्यार करना, उसकी पूजा करना, उसका सम्मान करना और उसे याद रखना एक ही बात है

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00:01:57,430 --> 00:02:02,430
यह मनुष्य का भोजन, शक्ति, स्वास्थ्य और शक्ति है

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00:02:02,430 --> 00:02:07,750
शेख अल-इस्लाम इस सुरक्षित और आश्वस्त जीवन का वर्णन करते हैं

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00:02:07,750 --> 00:02:09,750
यह उनकी कठिन परीक्षा के दौरान था

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00:02:09,750 --> 00:02:10,750
और वह कहता है

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00:02:10,750 --> 00:02:15,750
क्योंकि मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर हूं, जिसके सिवा कोई ईश्वर नहीं

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00:02:15,750 --> 00:02:17,750
भगवान के आशीर्वाद में

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00:02:17,750 --> 00:02:20,750
मैंने अपने पूरे जीवन में ऐसा कभी नहीं देखा

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00:02:20,750 --> 00:02:25,750
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी कृपा और कृपा के द्वार खोल दिये हैं

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00:02:25,750 --> 00:02:28,750
और उसकी उदारता और दया का प्रतिफल

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00:02:28,750 --> 00:02:32,750
जब तक यह मन में या कल्पना में न हो

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00:02:32,750 --> 00:02:36,750
खुशी, आनंद, आनंद और अच्छा समय

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00:02:36,750 --> 00:02:39,750
एक ऐसा आनंद जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता

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00:02:39,750 --> 00:02:43,750
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर को जानने के बारे में है

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00:02:43,750 --> 00:02:46,750
इसे एकजुट करना और इस पर विश्वास करना

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00:02:46,750 --> 00:02:49,780
सेवक के हृदय में एकेश्वरवाद उतना ही प्रबल होता है

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00:02:49,780 --> 00:02:54,780
उनका विश्वास, आश्वासन, विश्वास और निश्चितता मजबूत है

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00:02:54,780 --> 00:02:59,879
जहां तक मनोवैज्ञानिक सुरक्षा पर शरिया कानून के दयालु प्रावधानों के प्रभाव का सवाल है

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00:02:59,879 --> 00:03:04,879
उनका प्रतिनिधित्व उन प्रावधानों में किया गया है जिन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कानून बनाया है

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00:03:04,879 --> 00:03:07,879
ताकि सेवक अपने धर्म और अपनी आत्मा में सुरक्षित रहे

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00:03:07,879 --> 00:03:10,879
और उसका मन, पैसा और सम्मान

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कर्तव्यों और निषेधों सहित इस शरिया के कुछ प्रावधानों की समीक्षा करना पर्याप्त है

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आइए देखें कि इन पाँच आवश्यकताओं को संरक्षित करने का ही विधान किया गया था

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और इसकी सुरक्षा, पूर्णता और सुरक्षा