1 00:00:00,080 --> 00:00:03,379 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,379 --> 00:00:06,349 مركز إفادة 3 00:00:06,349 --> 00:00:09,550 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,550 --> 00:00:10,949 يُقدِّم 5 00:00:10,949 --> 00:00:15,949 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِي 6 00:00:15,949 --> 00:00:19,929 بابُ خَرْصِ الثَّمَر 7 00:00:19,929 --> 00:00:23,940 عن أبي حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ قال 8 00:00:23,940 --> 00:00:29,239 غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكِ 9 00:00:29,239 --> 00:00:32,039 فَلَمَّا جَاءَ وَادِ الْقُرَاءِ 10 00:00:32,140 --> 00:00:35,369 إذ امرأةٌ في حديقةٍ لها 11 00:00:35,369 --> 00:00:39,369 فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه 12 00:00:39,369 --> 00:00:40,869 أُخْرُصُوا 13 00:00:40,869 --> 00:00:46,270 وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقْ 14 00:00:46,270 --> 00:00:47,770 فقال لها 15 00:00:47,770 --> 00:00:50,600 أحصي ما يخرج منها 16 00:00:50,600 --> 00:00:52,899 فلما أتينا تبوك 17 00:00:52,899 --> 00:00:54,100 قال 18 00:00:54,100 --> 00:00:58,100 أما إنها ستهب الليلة ريحٌ شديدة 19 00:00:58,100 --> 00:01:00,700 فلا يقومنَّ أحد 20 00:01:00,700 --> 00:01:04,299 ومن كان معه بعيرٌ فليعقله 21 00:01:04,299 --> 00:01:06,200 فعقلناها 22 00:01:06,200 --> 00:01:08,700 وهبَّت ريحٌ شديدة 23 00:01:08,700 --> 00:01:10,299 فقام رجل 24 00:01:10,299 --> 00:01:13,260 فألقته بجبل طيء 25 00:01:13,260 --> 00:01:17,260 وأهدى ملك أيلة للنبي صلى الله عليه وسلم 26 00:01:17,260 --> 00:01:19,060 بغلةً بيضا 27 00:01:19,060 --> 00:01:21,060 وكساه بردا 28 00:01:21,060 --> 00:01:23,659 وكتب له ببحرهم 29 00:01:23,659 --> 00:01:26,260 فلما أتى وادي القرى 30 00:01:26,260 --> 00:01:27,959 قال للمرأة 31 00:01:27,959 --> 00:01:30,260 كم جاء حديقتك 32 00:01:30,260 --> 00:01:31,260 قالت 33 00:01:31,260 --> 00:01:33,260 عشرة أوسق 34 00:01:33,260 --> 00:01:37,319 خرص رسول الله صلى الله عليه وسلم 35 00:01:37,319 --> 00:01:40,920 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 36 00:01:40,920 --> 00:01:43,920 إني متعجلٌ إلى المدينة 37 00:01:43,920 --> 00:01:46,920 فمن أراد منكم أن يتعجل معي 38 00:01:46,920 --> 00:01:48,989 فليتعجل 39 00:01:48,989 --> 00:01:52,189 فلما أشرف على المدينة قال 40 00:01:52,189 --> 00:01:54,609 هذه طابة 41 00:01:54,609 --> 00:01:57,609 فلما رأى أحداً قال 42 00:01:57,609 --> 00:02:01,569 هذا جبيلٌ يحبنا ونحبه 43 00:02:01,569 --> 00:02:04,969 ألا أخبركم بخير دور الأنصار 44 00:02:04,969 --> 00:02:06,670 قالوا بلى 45 00:02:06,670 --> 00:02:07,769 قال 46 00:02:07,769 --> 00:02:09,770 دور بن النجار 47 00:02:09,770 --> 00:02:12,569 ثم دور بني عبد الأشهل 48 00:02:12,569 --> 00:02:14,969 ثم دور بني ساعدة 49 00:02:14,969 --> 00:02:18,169 أو دور بني الحارث بن الخزرج 50 00:02:18,169 --> 00:02:20,969 وفي كل دور الأنصار 51 00:02:20,969 --> 00:02:23,229 يعني خيرا 52 00:02:23,229 --> 00:02:24,629 في رواية 53 00:02:24,629 --> 00:02:27,229 فلحقنا سعد بن عبادة 54 00:02:27,229 --> 00:02:28,430 فقال 55 00:02:28,430 --> 00:02:30,030 أباء سيد 56 00:02:30,030 --> 00:02:33,629 ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 57 00:02:33,629 --> 00:02:35,430 خير الأنصار 58 00:02:35,430 --> 00:02:37,860 فجعلنا أخيرا 59 00:02:37,860 --> 00:02:41,860 فأدرك سعدني النبي صلى الله عليه وسلم 60 00:02:41,860 --> 00:02:43,060 فقال 61 00:02:43,060 --> 00:02:44,860 يا رسول الله 62 00:02:44,860 --> 00:02:46,860 خير دور الأنصار 63 00:02:46,860 --> 00:02:49,259 فجعلنا آخرا 64 00:02:49,259 --> 00:02:50,659 فقال 65 00:02:50,659 --> 00:02:55,699 أوليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار 66 00:02:55,699 --> 00:02:58,979 التعليق على الحديث 67 00:02:58,979 --> 00:03:00,979 باب خرص الثمر 68 00:03:00,979 --> 00:03:04,169 الخرص أي التخمين 69 00:03:04,169 --> 00:03:05,669 وادي القرى 70 00:03:05,669 --> 00:03:08,169 هي مدينة شمال المدينة 71 00:03:08,169 --> 00:03:12,370 على قرابة ثلاثمائة وخمسين كيلو مترا 72 00:03:12,370 --> 00:03:15,300 تسمى اليوم بوادي العلى 73 00:03:15,300 --> 00:03:16,800 في حديقة 74 00:03:16,800 --> 00:03:18,099 الحديقة 75 00:03:18,099 --> 00:03:20,830 البستان عليه حائط 76 00:03:20,830 --> 00:03:22,229 أخرص 77 00:03:22,229 --> 00:03:23,430 الخرص 78 00:03:23,430 --> 00:03:27,389 أن يحزر الساع كم على الشجر من ثمر 79 00:03:27,389 --> 00:03:29,189 عشرة أوسق 80 00:03:29,189 --> 00:03:31,789 الوسق ستون صاعة 81 00:03:31,789 --> 00:03:36,449 ويساوي تقريبا مئة وخمسين كيلو جراما 82 00:03:36,449 --> 00:03:37,650 أحصي 83 00:03:37,650 --> 00:03:40,550 أي حفظي عدد كيلها 84 00:03:40,550 --> 00:03:41,550 تبوك 85 00:03:41,550 --> 00:03:44,949 هي مدينة بين المدينة وديمشق 86 00:03:44,949 --> 00:03:47,150 تبعد عن المدينة شمالا 87 00:03:47,150 --> 00:03:51,969 سبعمائة وثمانية وسبعين كيلو مترا 88 00:03:51,969 --> 00:03:53,370 فلعقل 89 00:03:53,370 --> 00:03:54,770 عقل البعير 90 00:03:54,770 --> 00:03:56,770 أن يثني يد البعير 91 00:03:56,770 --> 00:04:00,469 فيشدها بحبل في وسط الذراع 92 00:04:00,469 --> 00:04:02,069 بجبل طيء 93 00:04:02,069 --> 00:04:04,530 نسبة إلى قبيلة 94 00:04:04,530 --> 00:04:05,729 أي له 95 00:04:05,729 --> 00:04:08,330 هي بلدة على ساحر البحر 96 00:04:08,330 --> 00:04:11,400 آخر الحجاز وأول الشام 97 00:04:11,400 --> 00:04:12,800 ببحرهم 98 00:04:12,800 --> 00:04:14,830 أي ببلدهم 99 00:04:14,830 --> 00:04:16,029 أشرف 100 00:04:16,029 --> 00:04:19,360 أي قرب منها والطلع إليها 101 00:04:19,360 --> 00:04:21,160 هذه طابة 102 00:04:21,160 --> 00:04:22,759 أي الطيبة 103 00:04:22,759 --> 00:04:25,519 وهي المدينة المنورة 104 00:04:25,519 --> 00:04:27,120 هذا جبيل 105 00:04:27,120 --> 00:04:28,519 تصغير جبل 106 00:04:28,519 --> 00:04:30,120 تحببا 107 00:04:30,120 --> 00:04:32,319 بخير دور الأنصار 108 00:04:32,319 --> 00:04:34,600 أي أفضلهم 109 00:04:34,600 --> 00:04:38,290 من فوائد الحديث 110 00:04:38,290 --> 00:04:40,490 يستفاد من الحديث 111 00:04:40,490 --> 00:04:44,490 مشروعية تخمين مقدار الزكاة في الثمار 112 00:04:44,490 --> 00:04:48,089 واستباحة رب المال التصرف في الثمرة 113 00:04:48,089 --> 00:04:50,089 بشرط الضمان 114 00:04:50,089 --> 00:04:54,889 وفي الحديث ظهور معجزة النبي صلى الله عليه وسلم 115 00:04:54,889 --> 00:04:58,490 في إخباره عن الريح التي تهب 116 00:04:58,490 --> 00:05:01,689 وفيه تدريب الأتباع وتعليمهم 117 00:05:01,689 --> 00:05:05,490 وأخذ الحذر مما يتوقع الخوف منه 118 00:05:05,490 --> 00:05:09,089 وفيه مشروعية الأخذ بالأسباب المنجية 119 00:05:09,089 --> 00:05:12,290 وأن ذلك لا ينافي التوكل 120 00:05:12,290 --> 00:05:15,089 وفيه بيان فضل المدينة 121 00:05:15,089 --> 00:05:17,689 وبيان فضل جبل أحد 122 00:05:17,689 --> 00:05:21,290 وبيان فضل الأنصار رضي الله عنهم 123 00:05:21,290 --> 00:05:24,089 وأن دور الأنصار رضي الله عنهم 124 00:05:24,089 --> 00:05:26,490 متفاوتة في الخيرية 125 00:05:26,490 --> 00:05:28,920 وكلها على خير 126 00:05:28,920 --> 00:05:32,519 وفيه جواز قبول هدية الكفار 127 00:05:32,519 --> 00:05:38,120 وفي الحديث أن المخالفة لما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم 128 00:05:38,120 --> 00:05:43,240 تورث شدة وبلاء 129 00:05:43,240 --> 00:05:46,639 باب العشر فيما يسقى من ماء السماء 130 00:05:46,639 --> 00:05:49,579 وبالماء الجاري 131 00:05:49,579 --> 00:05:52,579 من عبد الله بن عمر رضي الله عنه 132 00:05:52,579 --> 00:05:56,779 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 133 00:05:56,779 --> 00:05:59,579 فيما سقت السماء والعيون 134 00:05:59,579 --> 00:06:02,980 أو كان عثريا العشر 135 00:06:02,980 --> 00:06:07,199 وما سقيا بالنضح نصف العشر 136 00:06:07,199 --> 00:06:10,379 التعليق على الحديث 137 00:06:10,379 --> 00:06:13,209 السماء أي المطر 138 00:06:13,209 --> 00:06:16,209 عثريا العثري 139 00:06:16,209 --> 00:06:19,839 ما يشرب بعروقه من غير سقي 140 00:06:19,839 --> 00:06:22,439 النضح أن واضح 141 00:06:22,439 --> 00:06:25,439 الإبل التي يستقى عليها 142 00:06:25,439 --> 00:06:29,819 والمراد ما له كلفة سقي 143 00:06:29,819 --> 00:06:33,480 من فوائد الحديث 144 00:06:33,480 --> 00:06:35,680 يستفاد من الحديث 145 00:06:35,680 --> 00:06:39,680 زكاة الزروع والثمار إذا بلغت النصاب 146 00:06:39,680 --> 00:06:42,879 إذا لم يكن لها كلفة سقي ونحوه 147 00:06:42,879 --> 00:06:44,480 ففيها العشر 148 00:06:44,480 --> 00:06:47,410 أي في كل مئة عشر 149 00:06:47,410 --> 00:06:50,610 وأما ما له كلفة سقي ونحوه 150 00:06:50,610 --> 00:06:55,910 وزكاته في كل مئة خمسة 151 00:06:55,910 --> 00:06:59,910 باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل 152 00:06:59,910 --> 00:07:04,959 وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة 153 00:07:04,959 --> 00:07:08,560 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 154 00:07:08,560 --> 00:07:11,560 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 155 00:07:11,560 --> 00:07:14,959 يؤتى بالتمر عند صرام النخل 156 00:07:14,959 --> 00:07:17,160 فيجيء هذا بتمره 157 00:07:17,160 --> 00:07:19,160 وهذا من تمره 158 00:07:19,160 --> 00:07:22,829 حتى يصير عنده كوما من تمر 159 00:07:22,829 --> 00:07:26,029 فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما 160 00:07:26,029 --> 00:07:28,860 يلعبان بذلك التمر 161 00:07:28,860 --> 00:07:31,259 فأخذ أحدهما تمره 162 00:07:31,259 --> 00:07:32,860 في رواية 163 00:07:32,860 --> 00:07:36,459 الحسن بن علي رضي الله عنهما 164 00:07:36,459 --> 00:07:38,660 فجعلها في فيه 165 00:07:38,660 --> 00:07:42,860 فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم 166 00:07:42,860 --> 00:07:45,319 فأخرجها من فيه 167 00:07:45,319 --> 00:07:46,920 في رواية 168 00:07:46,920 --> 00:07:50,319 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 169 00:07:50,319 --> 00:07:51,920 كخ كخ 170 00:07:51,920 --> 00:07:53,790 ليطرحها 171 00:07:53,790 --> 00:07:55,189 فقال 172 00:07:55,189 --> 00:07:59,189 أما علمت أن آل محمد صلى الله عليه وسلم 173 00:07:59,189 --> 00:08:02,519 لا يأكلون الصدقة 174 00:08:02,519 --> 00:08:05,709 التعليق على الحديث 175 00:08:05,709 --> 00:08:07,709 عند صرام النخل 176 00:08:07,709 --> 00:08:10,370 أي عند جنيه وقطافه 177 00:08:10,370 --> 00:08:12,370 عنده كوما 178 00:08:12,370 --> 00:08:13,569 الكوم 179 00:08:13,569 --> 00:08:16,360 القطع العظيمة من الشيء 180 00:08:16,360 --> 00:08:17,959 آل محمد 181 00:08:17,959 --> 00:08:19,759 هم بنو هاشم 182 00:08:19,759 --> 00:08:22,560 وهم آل علي وآل عباس 183 00:08:22,560 --> 00:08:25,160 وآل جعفر وآل عقيل 184 00:08:25,160 --> 00:08:28,519 وآل الحارث بن عبد المطلب 185 00:08:28,519 --> 00:08:30,720 لا يأكلون الصدقة 186 00:08:30,720 --> 00:08:33,909 أي لا تحل لهم الصدقة 187 00:08:33,909 --> 00:08:37,509 من فوائد الحديث 188 00:08:37,509 --> 00:08:39,509 يستفاد من الحديث 189 00:08:39,509 --> 00:08:44,710 أن على الأطفال اجتناب ما يجتنبه الكبار من المحرمات 190 00:08:44,710 --> 00:08:51,710 وأن على أولياء الأطفال متابعتهم في أمور دينهم 191 00:08:51,710 --> 00:08:56,309 باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه 192 00:08:56,309 --> 00:08:59,509 وقد وجب فيه العشر أو الصدقة 193 00:08:59,509 --> 00:09:02,110 فأدى الزكاة من غيره 194 00:09:02,110 --> 00:09:07,159 أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة 195 00:09:07,159 --> 00:09:10,759 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 196 00:09:10,759 --> 00:09:13,360 نهى النبي صلى الله عليه وسلم 197 00:09:13,360 --> 00:09:14,960 عن بيع الثمرة 198 00:09:14,960 --> 00:09:17,919 حتى يبدو صلاحها 199 00:09:17,919 --> 00:09:19,320 في رواية 200 00:09:19,320 --> 00:09:22,320 ولا تبيع الثمرة بالتمر 201 00:09:22,320 --> 00:09:23,919 وفي رواية 202 00:09:23,919 --> 00:09:26,980 نهى البائعة والمبتاع 203 00:09:26,980 --> 00:09:29,980 وكان إذا سئل عن صلاحها 204 00:09:29,980 --> 00:09:30,980 قال 205 00:09:30,980 --> 00:09:34,450 حتى تذهب عاهته 206 00:09:34,450 --> 00:09:37,830 التعليق على الحديث 207 00:09:37,830 --> 00:09:40,529 يبدو أي يظهر 208 00:09:40,529 --> 00:09:45,320 وكان أي عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما 209 00:09:45,320 --> 00:09:48,840 عاهته أي آفته 210 00:09:48,840 --> 00:09:52,480 من فوائد الحديث 211 00:09:52,480 --> 00:09:54,679 يستفاد من الحديث 212 00:09:54,679 --> 00:09:58,080 رواز البيع من الثمرة التي وجبت زكاتها 213 00:09:58,080 --> 00:10:00,279 قبل أداء الزكاة 214 00:10:00,279 --> 00:10:06,159 وفيه الإرشاد إلى قطع أسباب الخصومة 215 00:10:06,159 --> 00:10:10,360 عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال 216 00:10:10,360 --> 00:10:12,960 نهى النبي صلى الله عليه وسلم 217 00:10:12,960 --> 00:10:14,559 عن المخابرة 218 00:10:14,559 --> 00:10:16,159 والمحاقلة 219 00:10:16,159 --> 00:10:18,159 وعن المزابنة 220 00:10:18,159 --> 00:10:22,320 وعن بيع الثمري حتى يبدو صلاحها 221 00:10:22,320 --> 00:10:23,720 في رواية 222 00:10:23,720 --> 00:10:25,519 حتى يطيب 223 00:10:25,519 --> 00:10:27,120 وفي رواية 224 00:10:27,120 --> 00:10:29,149 حتى تشقح 225 00:10:29,149 --> 00:10:30,350 فقيل 226 00:10:30,350 --> 00:10:32,350 وما تشقح 227 00:10:32,350 --> 00:10:33,350 قال 228 00:10:33,350 --> 00:10:35,750 تحمار وتصفار 229 00:10:35,750 --> 00:10:37,909 ويؤكل منها 230 00:10:37,909 --> 00:10:41,909 وأن لا تباع إلا بالدينار والدرهم 231 00:10:41,909 --> 00:10:44,679 إلا العرايا 232 00:10:44,679 --> 00:10:48,059 التعليق على الحديث 233 00:10:48,059 --> 00:10:49,659 المخابرة 234 00:10:49,659 --> 00:10:53,460 أي العمل في الأرض ببعض ما يخرج منها 235 00:10:53,460 --> 00:10:54,460 وقيل 236 00:10:54,460 --> 00:10:58,250 هي كراء الأرض بالثلث أو الربع 237 00:10:58,250 --> 00:10:59,850 والمحاقلة 238 00:10:59,850 --> 00:11:04,480 هي بيع الحنطة في سنبلها بحنطة صافية 239 00:11:04,480 --> 00:11:06,080 المزابنة 240 00:11:06,080 --> 00:11:09,080 هو بيع الرطب بالتمري كيلا 241 00:11:09,080 --> 00:11:12,480 وبيع الزبيب بالكرم كيلا 242 00:11:12,480 --> 00:11:13,679 وقيل 243 00:11:13,679 --> 00:11:16,879 المراد كل بيع فيه غرر 244 00:11:16,879 --> 00:11:22,970 وهو بيع كل جزاف لا يعلم كيله ولا وزنه ولا عدده 245 00:11:22,970 --> 00:11:24,370 العرايا 246 00:11:24,370 --> 00:11:29,149 هي النخلات التي تعطى لأخذ ثمرها 247 00:11:29,149 --> 00:11:32,720 من فوائد الحديث 248 00:11:32,720 --> 00:11:34,919 يستفاد من الحديث 249 00:11:34,919 --> 00:11:38,750 النهي عن البيوع المجتملة على الغرر 250 00:11:38,750 --> 00:11:42,549 وفي الحديث إشارة إلى فضيلة العطايا 251 00:11:42,549 --> 00:11:46,129 العرايا 252 00:11:46,129 --> 00:11:49,330 عن أنس بن مالك رضي الله عنه 253 00:11:49,330 --> 00:11:52,529 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 254 00:11:52,529 --> 00:11:56,429 نهى عن بيع الثمار حتى تزهي 255 00:11:56,429 --> 00:11:58,029 في رواية 256 00:11:58,029 --> 00:12:02,029 نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها 257 00:12:02,029 --> 00:12:05,230 وعن النخل حتى يزهو 258 00:12:05,230 --> 00:12:06,629 فقيل له 259 00:12:06,629 --> 00:12:08,429 وما تزهي 260 00:12:08,429 --> 00:12:09,429 قال 261 00:12:09,429 --> 00:12:11,590 حتى تحمر 262 00:12:11,590 --> 00:12:12,990 في رواية 263 00:12:12,990 --> 00:12:15,480 تحمر وتصفر 264 00:12:15,480 --> 00:12:19,480 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 265 00:12:19,480 --> 00:12:22,679 أرأيت إذا منع الله الثمرة 266 00:12:22,679 --> 00:12:26,269 بما يأخذ أحدكم مال أخيه 267 00:12:26,269 --> 00:12:29,450 التعليق على الحديث 268 00:12:29,450 --> 00:12:31,850 إذا منع الله الثمرة 269 00:12:31,850 --> 00:12:35,840 أي إذا أصابتها آفة أهلكتها 270 00:12:35,840 --> 00:12:38,840 بما يأخذ أحدكم مال أخيه 271 00:12:38,840 --> 00:12:42,039 أي بأي شيء يأخذ أحدكم مال أخيه 272 00:12:42,039 --> 00:12:44,039 إذا تلف الثمر 273 00:12:44,039 --> 00:12:45,440 والمراد 274 00:12:45,440 --> 00:12:49,289 بما يستحل أحدكم مال أخيه 275 00:12:49,289 --> 00:12:53,149 من فوائد الحديث 276 00:12:53,149 --> 00:12:55,149 يستفاد من الحديث 277 00:12:55,350 --> 00:12:59,149 أنهي عن البيوع المشتملة على الغرر 278 00:12:59,149 --> 00:13:06,129 وفيه الحث على اجتناب أكل أموال الناس بالباطل 279 00:13:06,129 --> 00:13:07,129 باب 280 00:13:07,129 --> 00:13:10,960 هل يشتر الرجل صدقته 281 00:13:10,960 --> 00:13:13,960 عن عمر رضي الله عنه قال 282 00:13:13,960 --> 00:13:17,360 حملت على فرس في سبيل الله 283 00:13:17,360 --> 00:13:20,490 فأضاعه الذي كان عنده 284 00:13:20,490 --> 00:13:21,889 في رواية 285 00:13:21,889 --> 00:13:24,320 فوجده يباع 286 00:13:24,320 --> 00:13:26,720 فأردت أن أشتريه 287 00:13:26,720 --> 00:13:29,720 وظننت أنه يبيعه برخص 288 00:13:29,720 --> 00:13:33,720 فسألت النبي صلى الله عليه وسلم 289 00:13:33,720 --> 00:13:36,750 فقال لا تشتري 290 00:13:36,750 --> 00:13:39,940 في رواية لا تبتع 291 00:13:39,940 --> 00:13:42,940 ولا تعد في صدقتك 292 00:13:42,940 --> 00:13:44,940 وإن أعطاكه بدرهم 293 00:13:44,940 --> 00:13:47,940 فإن العائد في صدقته 294 00:13:47,940 --> 00:13:50,580 كالعائد في قيئه 295 00:13:50,580 --> 00:13:54,090 التعليق على الحديث 296 00:13:54,090 --> 00:13:57,090 حملت على فرس في سبيل الله 297 00:13:57,090 --> 00:14:00,090 أي أعطيته فرسا عطاء تمليك 298 00:14:00,090 --> 00:14:03,090 فله أن يفعل فيه ما شاء 299 00:14:03,090 --> 00:14:05,279 فأضاعه 300 00:14:05,279 --> 00:14:09,279 المراد لم يكن يعرف قدره فباعه 301 00:14:09,279 --> 00:14:12,440 ظننت أي حسبت 302 00:14:12,440 --> 00:14:14,440 يبيعه برخص 303 00:14:14,440 --> 00:14:16,440 أي بأقل من سعر مثله 304 00:14:16,440 --> 00:14:19,600 ولا تعد في صدقتك 305 00:14:19,600 --> 00:14:22,700 أي لا ترجع في صدقتك 306 00:14:22,700 --> 00:14:24,700 فإن العائد في صدقته 307 00:14:24,700 --> 00:14:28,279 أي الذي يرجع فيها 308 00:14:28,279 --> 00:14:32,139 من فوائد الحديث 309 00:14:32,139 --> 00:14:34,139 يستفاد من الحديث 310 00:14:34,139 --> 00:14:37,139 مشروعية ضرب المثل للتنفير 311 00:14:37,139 --> 00:14:39,139 مما يستقبح من الأفعال 312 00:14:39,139 --> 00:14:42,139 وفيه مشروعية الأمر بالمعروف 313 00:14:42,139 --> 00:14:44,139 والنهي عن المنكر 314 00:14:44,139 --> 00:14:49,029 باب الصدقة على موالي 315 00:14:49,029 --> 00:14:52,539 أزواج النبي صلى الله عليه وسلم 316 00:14:52,539 --> 00:14:56,539 عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال 317 00:14:56,539 --> 00:14:59,539 وجد النبي صلى الله عليه وسلم 318 00:14:59,539 --> 00:15:01,539 شاتا ميتة 319 00:15:01,539 --> 00:15:05,600 أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة 320 00:15:05,600 --> 00:15:08,600 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 321 00:15:08,600 --> 00:15:11,600 هل لن تفعتم بجلدها 322 00:15:11,600 --> 00:15:13,730 في رواية 323 00:15:13,730 --> 00:15:16,730 هل لستمتعتم بإها بها 324 00:15:16,730 --> 00:15:19,799 قالوا إنها ميتة 325 00:15:19,799 --> 00:15:24,440 قال إنما حرم أكلها 326 00:15:24,440 --> 00:15:26,440 التعليق على الحديث 327 00:15:26,440 --> 00:15:28,820 انتفعتم بجلدها 328 00:15:28,820 --> 00:15:32,820 كأن يتخذ متاعا بعد الدبار 329 00:15:32,820 --> 00:15:34,980 استمتعتم 330 00:15:34,980 --> 00:15:36,980 أي انتفعتم 331 00:15:36,980 --> 00:15:37,980 بإها بها 332 00:15:37,980 --> 00:15:39,980 أي بجلدها 333 00:15:39,980 --> 00:15:43,299 من فوائد الحديث 334 00:15:43,299 --> 00:15:46,000 يستفاد من الحديث 335 00:15:46,000 --> 00:15:49,000 طهارة جلد الميتة بالدبار 336 00:15:49,000 --> 00:15:54,000 وفي الحديث إشارة إلى جواز بيع جلد الميتة 337 00:15:54,000 --> 00:15:58,919 عن عائشة رضي الله عنها قالت 338 00:15:58,919 --> 00:16:01,919 كان في بريرة ثلاث سنا 339 00:16:01,919 --> 00:16:04,919 عتقت فخيرت 340 00:16:04,919 --> 00:16:06,919 في رواية 341 00:16:06,919 --> 00:16:09,919 فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم 342 00:16:09,919 --> 00:16:11,919 فخيرها من زوجها 343 00:16:11,919 --> 00:16:13,919 فقالت 344 00:16:13,919 --> 00:16:15,919 لو أعطاني كذا وكذا 345 00:16:15,919 --> 00:16:17,919 ما ثبت عنده 346 00:16:17,919 --> 00:16:19,919 فاختارت نفسها 347 00:16:19,919 --> 00:16:23,919 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 348 00:16:23,919 --> 00:16:26,919 الولاء لمن أعتق 349 00:16:26,919 --> 00:16:30,149 ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم 350 00:16:30,149 --> 00:16:33,149 وبرمة على النار 351 00:16:33,149 --> 00:16:37,149 فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت 352 00:16:37,149 --> 00:16:39,149 فقال 353 00:16:39,149 --> 00:16:41,149 ألم أرى البرمة 354 00:16:41,149 --> 00:16:42,240 فقيل 355 00:16:42,240 --> 00:16:45,240 لحم تصدق به على بريرة 356 00:16:45,240 --> 00:16:48,240 وأنت لا تأكل الصدقة 357 00:16:48,240 --> 00:16:49,309 قال 358 00:16:49,309 --> 00:16:51,309 هو عليها صدقة 359 00:16:51,309 --> 00:16:53,309 ولنا هدية 360 00:16:53,309 --> 00:16:56,980 التعليق على الحديث 361 00:16:56,980 --> 00:16:59,590 ثلاث سنا 362 00:16:59,590 --> 00:17:01,590 أي ثلاثة أحكام 363 00:17:01,590 --> 00:17:03,590 فخيرت 364 00:17:03,590 --> 00:17:06,589 أي خيرها النبي صلى الله عليه وسلم 365 00:17:06,589 --> 00:17:08,589 في فسخ النكاح 366 00:17:08,589 --> 00:17:10,589 وكان زوجها عبدا 367 00:17:10,589 --> 00:17:12,750 الولاء لمن أعتق 368 00:17:12,750 --> 00:17:14,750 الولاء 369 00:17:14,750 --> 00:17:17,750 قرابة حكمية حاصلة من العتق 370 00:17:17,750 --> 00:17:20,750 تورث أحكاما خاصة 371 00:17:20,750 --> 00:17:21,750 كالإرث 372 00:17:21,750 --> 00:17:23,910 وبرمة 373 00:17:23,910 --> 00:17:24,910 البرمة 374 00:17:24,910 --> 00:17:29,910 قدر متخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن 375 00:17:29,910 --> 00:17:32,039 فقرب إليه 376 00:17:32,039 --> 00:17:33,039 أي قدم له 377 00:17:33,039 --> 00:17:35,069 وأدم 378 00:17:35,069 --> 00:17:36,069 أي إدام 379 00:17:36,069 --> 00:17:39,069 كالزيت والخل ونحوهما 380 00:17:39,069 --> 00:17:43,569 باب إذا تحولت الصدقة 381 00:17:43,569 --> 00:17:47,240 عن أنس رضي الله عنه 382 00:17:47,240 --> 00:17:50,240 أن النبي صلى الله عليه وسلم 383 00:17:50,240 --> 00:17:54,279 أتي بلحم تصدق به على بريرة 384 00:17:54,279 --> 00:17:55,279 فقال 385 00:17:55,279 --> 00:17:57,279 هو عليها صدقة 386 00:17:57,279 --> 00:17:59,279 وهو لنا هدية 387 00:17:59,279 --> 00:18:02,849 التعليق على الحديث 388 00:18:02,849 --> 00:18:05,269 أتي بلحم 389 00:18:05,269 --> 00:18:07,269 أي قرب إليه لحم 390 00:18:07,269 --> 00:18:10,880 من فوائد الحديث 391 00:18:10,880 --> 00:18:13,799 يستفاد من الحديث 392 00:18:13,799 --> 00:18:18,799 إذا قبض المتصدق عليه الصدقة وتملكها 393 00:18:18,799 --> 00:18:20,799 جاز له التصرف فيها 394 00:18:20,799 --> 00:18:24,869 من بيع وهدية ونحوهما 395 00:18:24,869 --> 00:18:29,869 وفي الحديث بيان أن التحريم في الأشياء ليس لعينها 396 00:18:29,869 --> 00:18:31,869 بل لعلال معلومة 397 00:18:31,869 --> 00:18:35,869 فإذا ارتفعت عنها تلك العلال حلت 398 00:18:35,869 --> 00:18:42,920 باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة 399 00:18:42,920 --> 00:18:46,619 عن عبد الله بن أبي أوفاء 400 00:18:46,619 --> 00:18:48,619 وكان من أصحاب الشجرة 401 00:18:48,619 --> 00:18:49,619 قال 402 00:18:49,619 --> 00:18:52,619 كان النبي صلى الله عليه وسلم 403 00:18:52,619 --> 00:18:55,619 إذا أتاه قوم بصدقة 404 00:18:55,619 --> 00:18:56,619 قال 405 00:18:56,619 --> 00:18:59,619 اللهم صلى عليهم 406 00:18:59,619 --> 00:19:02,619 فأتاه أبي بصدقته 407 00:19:02,619 --> 00:19:03,619 فقال 408 00:19:03,619 --> 00:19:07,619 اللهم صلى على آل أبي أوفاء 409 00:19:07,619 --> 00:19:10,970 التعليق على الحديث 410 00:19:10,970 --> 00:19:13,549 من أصحاب الشجرة 411 00:19:13,549 --> 00:19:16,710 أي أهل بيعة الرضوان 412 00:19:16,710 --> 00:19:18,710 اللهم صلى عليهم 413 00:19:18,710 --> 00:19:22,710 صلاته صلى الله عليه وسلم لأمته 414 00:19:22,710 --> 00:19:24,710 دعاء لهم بالمغفرة 415 00:19:24,710 --> 00:19:26,710 وصلاة الأمة له 416 00:19:26,710 --> 00:19:30,710 دعاء له بزيادة القربة والزلفة 417 00:19:30,710 --> 00:19:34,190 من فوائد الحديث 418 00:19:34,190 --> 00:19:36,990 يستفاد من الحديث 419 00:19:36,990 --> 00:19:39,990 بيان فضل أصحاب بيعة الرضوان 420 00:19:39,990 --> 00:19:42,990 وفيه استحباب الدعاء للمتصدق 421 00:19:42,990 --> 00:19:48,990 وفيه جواز الصلاة على غير الأنبياء عليهم السلام 422 00:19:48,990 --> 00:19:54,289 باب في الركاز الخمس 423 00:19:54,289 --> 00:19:57,960 عن أبي هريرة رضي الله عنه 424 00:19:58,960 --> 00:20:02,960 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 425 00:20:02,960 --> 00:20:06,059 العجماء جبار 426 00:20:06,059 --> 00:20:07,059 في رواية 427 00:20:07,059 --> 00:20:09,059 جرحها جبار 428 00:20:09,059 --> 00:20:11,059 وفي رواية 429 00:20:11,059 --> 00:20:13,509 عقلها جبار 430 00:20:13,509 --> 00:20:15,509 والبئر جبار 431 00:20:15,509 --> 00:20:17,509 والمعدن جبار 432 00:20:17,509 --> 00:20:21,119 وفي الركاز الخمس 433 00:20:21,119 --> 00:20:24,660 التعليق على الحديث 434 00:20:24,660 --> 00:20:25,660 العجماء 435 00:20:25,660 --> 00:20:27,660 أي البهيمة 436 00:20:27,660 --> 00:20:29,660 وسمية العجماء 437 00:20:29,660 --> 00:20:31,660 لأنها لا تتكلم 438 00:20:31,660 --> 00:20:33,690 جبار 439 00:20:33,690 --> 00:20:34,690 أي هدر 440 00:20:34,690 --> 00:20:36,789 ليس فيه ضمان 441 00:20:36,789 --> 00:20:37,789 المعدن 442 00:20:37,789 --> 00:20:39,950 أي في باطن الأرض 443 00:20:39,950 --> 00:20:41,950 الركاز 444 00:20:41,950 --> 00:20:42,950 المراد هنا 445 00:20:42,950 --> 00:20:45,140 كنز الجاهلية 446 00:20:45,140 --> 00:20:48,910 من فوائد الحديث 447 00:20:48,910 --> 00:20:50,910 يستفاد من الحديث 448 00:20:50,910 --> 00:20:55,910 إذا أتلفت البهيم شيئا من غير تفريط من مالكها 449 00:20:55,910 --> 00:20:57,910 فلا ضمان 450 00:20:57,910 --> 00:21:04,859 وفيه أن أصول المعاملات المالية توقيفية 451 00:21:04,859 --> 00:21:09,690 باب واسم الإمام إبل الصداقة بيده 452 00:21:09,690 --> 00:21:12,690 عن أنس رضي الله عنه قال 453 00:21:12,690 --> 00:21:14,690 لما ولدت أم سليم 454 00:21:14,690 --> 00:21:16,690 قالت لي 455 00:21:16,690 --> 00:21:17,690 يا أنس 456 00:21:17,690 --> 00:21:19,690 انظر هذا الغلام 457 00:21:19,690 --> 00:21:21,690 فلا يصيبن شيئا 458 00:21:21,690 --> 00:21:27,690 حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه 459 00:21:27,690 --> 00:21:29,690 فغدوت به 460 00:21:29,690 --> 00:21:30,690 في رواية 461 00:21:30,690 --> 00:21:33,690 بعبد الله بن أبي طلحة 462 00:21:33,690 --> 00:21:35,690 فإذا هو في حائط 463 00:21:35,690 --> 00:21:37,690 في رواية 464 00:21:37,690 --> 00:21:39,759 في مربد الله 465 00:21:39,759 --> 00:21:42,759 وعليه خميصة حريثية 466 00:21:42,759 --> 00:21:46,759 وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح 467 00:21:46,759 --> 00:21:48,980 في رواية 468 00:21:48,980 --> 00:21:50,980 يسم إبل الصداقة 469 00:21:50,980 --> 00:21:52,980 وفي رواية 470 00:21:52,980 --> 00:21:57,519 فرأيته يسم شاتا في آذانها 471 00:21:57,519 --> 00:21:59,519 التعليق على الحديث 472 00:21:59,519 --> 00:22:02,069 أنظر هذا الغلام 473 00:22:02,069 --> 00:22:04,099 أي احفظ 474 00:22:04,099 --> 00:22:06,099 فلا يصيبن شيئا 475 00:22:06,099 --> 00:22:08,130 أي من طعام 476 00:22:08,130 --> 00:22:09,130 تغدو به 477 00:22:09,130 --> 00:22:11,130 أي تذهب به 478 00:22:11,130 --> 00:22:12,130 يحنكه 479 00:22:12,130 --> 00:22:15,130 أي يدلك في حنك المولود 480 00:22:15,130 --> 00:22:18,130 تمرة منضوغة ونحوها 481 00:22:18,130 --> 00:22:20,200 هو في حائط 482 00:22:20,200 --> 00:22:22,200 الحائط أي البستان 483 00:22:22,200 --> 00:22:24,200 وعليه خميصة 484 00:22:24,200 --> 00:22:28,200 الخميصة كساء أسود مربع معلم 485 00:22:29,319 --> 00:22:30,319 حريثية 486 00:22:30,319 --> 00:22:32,319 نسبة إلى حريث 487 00:22:32,319 --> 00:22:34,319 رجل من قضاعة 488 00:22:34,319 --> 00:22:36,420 وهو يسم 489 00:22:36,420 --> 00:22:37,420 الوسم 490 00:22:37,420 --> 00:22:39,420 التأثير بعلامة 491 00:22:39,420 --> 00:22:42,420 نحو كية وقطع أذن 492 00:22:42,420 --> 00:22:43,420 الظهر 493 00:22:43,420 --> 00:22:45,420 المراد به الإبل 494 00:22:45,420 --> 00:22:47,420 سميت بذلك 495 00:22:47,420 --> 00:22:50,420 لأنها تحمل الأثقال على ظهورها 496 00:22:50,420 --> 00:22:53,799 من فوائد الحديث 497 00:22:53,799 --> 00:22:56,920 يستفاد من الحديث 498 00:22:56,920 --> 00:22:59,920 استحباب الذهاب بالمولود للرجل الصالح 499 00:22:59,920 --> 00:23:02,920 لتحنيكه والدعاء له 500 00:23:02,920 --> 00:23:07,019 وفيه إباحة كي الحيوان للحاجة 501 00:23:07,019 --> 00:23:09,019 وفيه أن على الإمام 502 00:23:09,019 --> 00:23:11,019 الاعتناء بأموال الصدقة 503 00:23:11,019 --> 00:23:13,019 وتوليها بنفسه 504 00:23:13,019 --> 00:23:17,079 وفي الحديث جواز مباشرة أعمال المهنة 505 00:23:17,079 --> 00:23:19,079 للرغبة في زيادة الأجر 506 00:23:19,079 --> 00:23:21,079 ولنفي الكبر 507 00:23:21,079 --> 00:23:27,279 أبواب صدقة الفطر 508 00:23:27,279 --> 00:23:31,359 باب فرض صدقة الفطر 509 00:23:31,359 --> 00:23:36,039 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 510 00:23:36,039 --> 00:23:40,039 فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم 511 00:23:40,039 --> 00:23:42,039 زكاة الفطر 512 00:23:42,039 --> 00:23:44,039 صاعة من تمر 513 00:23:44,039 --> 00:23:46,039 أو صاعة من شعير 514 00:23:46,039 --> 00:23:48,039 على العبد والحر 515 00:23:48,039 --> 00:23:50,039 والذكر والأنثى 516 00:23:50,039 --> 00:23:53,039 والصغير والكبير من المسلمين 517 00:23:53,039 --> 00:23:58,039 وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة 518 00:23:58,039 --> 00:24:01,710 التعليق على الحديث 519 00:24:01,710 --> 00:24:04,119 صاعة 520 00:24:04,119 --> 00:24:06,119 الصاعة أربعة أمداد 521 00:24:06,119 --> 00:24:10,119 ويعادل 2.5 كيلوغرام تقريبا 522 00:24:10,119 --> 00:24:14,380 وأمر بها أي بصدقة الفطر 523 00:24:14,380 --> 00:24:17,380 أن تؤدى أي أن تخرج 524 00:24:17,380 --> 00:24:20,380 إلى الصلاة أي صلاة العيد 525 00:24:20,380 --> 00:24:23,829 من فوائد الحديث 526 00:24:23,829 --> 00:24:26,660 يستفاد من الحديث 527 00:24:26,660 --> 00:24:31,660 مقدار زكاة الفطر صاعة من طعام البلد 528 00:24:31,660 --> 00:24:37,660 وفي الحديث أن مقدار زكاة الفطر ووقتها من الأمور التوقيفية 529 00:24:37,660 --> 00:24:41,640 باب 530 00:24:41,640 --> 00:24:45,380 صدقة الفطر صاعة من شعير 531 00:24:45,380 --> 00:24:49,410 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال 532 00:24:49,410 --> 00:24:54,410 كنا نعطيها في زمان النبي صلى الله عليه وسلم 533 00:24:54,410 --> 00:24:56,480 في رواية 534 00:24:56,480 --> 00:25:02,480 كنا نخرج في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر 535 00:25:02,480 --> 00:25:04,480 أو صاعة من طعام 536 00:25:04,480 --> 00:25:06,480 أو صاعة من تمر 537 00:25:06,480 --> 00:25:08,480 أو صاعة من شعير 538 00:25:08,480 --> 00:25:10,480 في رواية 539 00:25:10,480 --> 00:25:12,640 أو صاعة من أقط 540 00:25:12,640 --> 00:25:14,640 أو صاعة من زبيب 541 00:25:14,640 --> 00:25:16,700 في رواية 542 00:25:16,700 --> 00:25:18,700 وقال أبو سعيد 543 00:25:18,700 --> 00:25:24,019 وكان طعامنا الشعير والزبيب والأقط والتمر 544 00:25:24,019 --> 00:25:28,019 فلما جاء معاوية وجاءت السمراء 545 00:25:28,019 --> 00:25:33,849 قال أرى مد من هذا يعدل مدين 546 00:25:33,849 --> 00:25:37,430 التعليق على الحديث 547 00:25:37,430 --> 00:25:41,430 كنا نعطيها أي نخرج صدقة الفطر 548 00:25:41,430 --> 00:25:45,430 في زمان النبي صلى الله عليه وسلم 549 00:25:45,430 --> 00:25:49,430 أي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم 550 00:25:49,430 --> 00:25:53,430 وجاءت السمراء أي حنطة الشام 551 00:25:53,430 --> 00:25:55,430 أرى مد 552 00:25:55,430 --> 00:25:59,430 المد من الأكثي الإنسان إذا مدهما 553 00:25:59,430 --> 00:26:04,430 ويعادل ستمائة وخمسة وعشرين غراما تقريبا 554 00:26:04,430 --> 00:26:11,910 والأقط لبن مجفف يابس مستحجر يطبخ به 555 00:26:11,910 --> 00:26:15,769 من فوائد الحديث 556 00:26:15,769 --> 00:26:18,769 يستفاد من الحديث أن قول الصحابي 557 00:26:18,769 --> 00:26:22,769 كنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم 558 00:26:22,769 --> 00:26:24,769 له حكم المرفوع 559 00:26:24,769 --> 00:26:27,769 خاصة فيما لا يدرك بالرأي 560 00:26:27,769 --> 00:26:31,900 وفي الحديث إشارة إلى تقييم الزكاة 561 00:26:31,900 --> 00:26:35,900 وفيه اجتهاد الصحابة رضي الله عنهم في النص 562 00:26:35,900 --> 00:26:41,900 وفيه بيان أدب الصحابة رضي الله عنهم في مسائل الخلاف 563 00:26:41,900 --> 00:26:47,759 باب صدقة الفطر صاعا من تمر 564 00:26:47,759 --> 00:26:50,329 عن نافع 565 00:26:50,329 --> 00:26:53,329 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 566 00:26:53,329 --> 00:26:58,329 فرضى النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر 567 00:26:58,329 --> 00:27:00,329 أو قال رمضان 568 00:27:00,329 --> 00:27:02,329 على الذكر والأنثى 569 00:27:02,329 --> 00:27:04,329 والحر والمملوك 570 00:27:04,329 --> 00:27:06,329 صاعا من تمر 571 00:27:06,329 --> 00:27:08,329 أو صاعا من شعير 572 00:27:08,329 --> 00:27:12,329 فعدل الناس به نصف صاع من بر 573 00:27:12,329 --> 00:27:14,400 في رواية 574 00:27:14,400 --> 00:27:16,400 قال عبد الله رضي الله عنه 575 00:27:16,400 --> 00:27:20,400 فجعل الناس عدله مدين من حنطة 576 00:27:20,400 --> 00:27:25,619 فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر 577 00:27:25,619 --> 00:27:28,619 فأعوز أهل المدينة من التمر 578 00:27:28,619 --> 00:27:30,619 فأعطى شعيرا 579 00:27:30,619 --> 00:27:34,619 فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير 580 00:27:34,619 --> 00:27:38,680 حتى إن كان ليعطي عن بني 581 00:27:38,680 --> 00:27:43,680 وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها 582 00:27:43,680 --> 00:27:48,680 وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين 583 00:27:48,680 --> 00:27:52,230 التعليق على الحديث 584 00:27:52,230 --> 00:27:54,799 فعدل الناس به 585 00:27:54,799 --> 00:27:58,799 أي قيم معاوية رضي الله عنه ومن معه 586 00:27:58,799 --> 00:28:02,799 صاع التمر والشعير بما يساويه من بر 587 00:28:02,799 --> 00:28:06,029 من بر أي من حنطة 588 00:28:06,029 --> 00:28:09,160 فأعوز أهل المدينة من التمر 589 00:28:09,160 --> 00:28:12,160 أي احتاجوا إلى التمر ولم يقدروا عليه 590 00:28:12,160 --> 00:28:15,250 يعطيها الذين يقبلونها 591 00:28:15,250 --> 00:28:19,250 أي يعطيها من نصبه الإمام لقبض الزكوات 592 00:28:19,250 --> 00:28:24,250 وقيل يعطيها لمن قال أنا فقير 593 00:28:24,250 --> 00:28:29,279 وكانوا يعطون أي الصحابة رضي الله عنهم 594 00:28:29,279 --> 00:28:33,559 من فوائد الحديث 595 00:28:33,559 --> 00:28:37,559 في الحديث إشارة إلى مشروعية تقييم الزكاة 596 00:28:37,559 --> 00:28:40,559 وهو فعل معاوية رضي الله عنه 597 00:28:40,559 --> 00:28:45,559 وفيه جواز تقديم صدقة الفطر بيوم أو يومين 598 00:28:45,559 --> 00:28:49,559 وفيه أن المشقة والحاجة تجلب التيسير 599 00:28:49,559 --> 00:28:56,559 وفيه أن قول التابعي كان ينصرف على فعل الصحابة رضي الله عنهم 600 00:28:56,559 --> 00:29:01,599 وفي الحديث أن من قال أنا فقير أقبل الزكاة 601 00:29:01,599 --> 00:29:05,599 يعطى ولا يسأل عن حقيقة فقره