WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.379 --> 00:00:06.349
সুবিধা কেন্দ্র

00:00:06.349 --> 00:00:09.550
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য

00:00:09.550 --> 00:00:10.949
জমা দিন

00:00:10.949 --> 00:00:15.949
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ

00:00:15.949 --> 00:00:19.929
ফল সংগ্রহের অধ্যায়

00:00:19.929 --> 00:00:23.940
আবু হামিদ আল-সাদীর বরাতে তিনি বলেন:

00:00:23.940 --> 00:00:29.239
আমরা নবীর সাথে আক্রমন করেছিলাম, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, তাবুকের যুদ্ধ।

00:00:29.239 --> 00:00:32.039
যখন তিনি ওয়াদি আল-কুরায় আসেন

00:00:32.140 --> 00:00:35.369
তার বাগানে একজন মহিলা ছিলেন

00:00:35.369 --> 00:00:39.369
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের বললেন

00:00:39.369 --> 00:00:40.869
চুপ!

00:00:40.869 --> 00:00:46.270
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশটি আউসুক কাটালেন।

00:00:46.270 --> 00:00:47.770
তিনি তাকে বলেন

00:00:47.770 --> 00:00:50.600
এটি থেকে যা আসে তা গণনা করুন

00:00:50.600 --> 00:00:52.899
আমরা যখন তাবুক এলাম

00:00:52.899 --> 00:00:54.100
তিনি ড

00:00:54.100 --> 00:00:58.100
আজ রাতে প্রবল বাতাস বইবে

00:00:58.100 --> 00:01:00.700
কেউ দাঁড়াবে না

00:01:00.700 --> 00:01:04.299
যার সাথে একটি উট আছে, সে যেন তা বানাতে পারে

00:01:04.299 --> 00:01:06.200
তাই আমরা এটা বুঝতে পেরেছি

00:01:06.200 --> 00:01:08.700
প্রবল বাতাস বয়ে গেল

00:01:08.700 --> 00:01:10.299
তখন একজন লোক উঠে দাঁড়াল

00:01:10.299 --> 00:01:13.260
তাই তিনি তাকে তাই পাহাড়ে ফেলে দিলেন

00:01:13.260 --> 00:01:17.260
তিনি মহানবীকে আইলার রাজ্য দান করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:01:17.260 --> 00:01:19.060
একটি সাদা খচ্চর

00:01:19.060 --> 00:01:21.060
তাকে ঠান্ডায় ঢেকে দিল

00:01:21.060 --> 00:01:23.659
এবং তিনি তাদের সমুদ্রে তাকে লিখেছিলেন

00:01:23.659 --> 00:01:26.260
যখন তিনি ওয়াদি আল-কুরায় আসেন

00:01:26.260 --> 00:01:27.959
মহিলাকে বললেন

00:01:27.959 --> 00:01:30.260
আপনার বাগানে কত এসেছে?

00:01:30.260 --> 00:01:31.260
সে বলল

00:01:31.260 --> 00:01:33.260
দশ আউসুক

00:01:33.260 --> 00:01:37.319
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব ছিলেন

00:01:37.319 --> 00:01:40.920
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:01:40.920 --> 00:01:43.920
আমি শহরে তাড়া আছে

00:01:43.920 --> 00:01:46.920
যে আমার সাথে তাড়াহুড়ো করতে চায়

00:01:46.920 --> 00:01:48.989
তাকে তাড়াহুড়ো করতে দিন

00:01:48.989 --> 00:01:52.189
যখন তিনি শহরটিকে উপেক্ষা করলেন, তিনি বললেন:

00:01:52.189 --> 00:01:54.609
এটি একটি বল

00:01:54.609 --> 00:01:57.609
কাউকে দেখলে তিনি বললেন,

00:01:57.609 --> 00:02:01.569
এই Jbeil যে আমাদের ভালোবাসে এবং আমরা এটা ভালোবাসি

00:02:01.569 --> 00:02:04.969
আমি কি আপনাকে আনসারদের ভালো ভূমিকার কথা বলব না?

00:02:04.969 --> 00:02:06.670
তারা হ্যাঁ বলল

00:02:06.670 --> 00:02:07.769
তিনি ড

00:02:07.769 --> 00:02:09.770
বিন আল-নাজ্জারের ভূমিকা

00:02:09.770 --> 00:02:12.569
তারপর বনি আবদ আল-আশহালের পালা

00:02:12.569 --> 00:02:14.969
তারপর বনী সাইদার পালা

00:02:14.969 --> 00:02:18.169
অথবা বনু আল-হারিস বিন আল-খাযরাজের ভূমিকা

00:02:18.169 --> 00:02:20.969
আর আনসারদের প্রতিটি ভূমিকায়

00:02:20.969 --> 00:02:23.229
এর মানে ভালো

00:02:23.229 --> 00:02:24.629
একটি উপন্যাসে

00:02:24.629 --> 00:02:27.229
তখন সাদ বিন উবাদাহ আমাদের সাথে যোগ দিলেন

00:02:27.229 --> 00:02:28.430
ও বলল

00:02:28.430 --> 00:02:30.030
সাঈদের বাবারা

00:02:30.030 --> 00:02:33.629
আপনি কি দেখেননি যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন?

00:02:33.629 --> 00:02:35.430
আনসারদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ

00:02:35.430 --> 00:02:37.860
তাই তিনি আমাদের শেষ করেছেন

00:02:37.860 --> 00:02:41.860
তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, মহানবী (সা.) আমাকে খুশি করেছেন

00:02:41.860 --> 00:02:43.060
ও বলল

00:02:43.060 --> 00:02:44.860
হে আল্লাহর রাসূল সা

00:02:44.860 --> 00:02:46.860
আনসারদের শ্রেষ্ঠ ভূমিকা

00:02:46.860 --> 00:02:49.259
তাই তিনি আমাদের শেষ করেছেন

00:02:49.259 --> 00:02:50.659
ও বলল

00:02:50.659 --> 00:02:55.699
এটা কি আপনার পছন্দের জন্য যথেষ্ট নয়?

00:02:55.699 --> 00:02:58.979
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:02:58.979 --> 00:03:00.979
ফল সংগ্রহের অধ্যায়

00:03:00.979 --> 00:03:04.169
অনুমান করা, অর্থাৎ অনুমান করা

00:03:04.169 --> 00:03:05.669
ওয়াদি আল-কুরা

00:03:05.669 --> 00:03:08.169
এটি শহরের উত্তরে একটি শহর

00:03:08.169 --> 00:03:12.370
প্রায় সাড়ে তিনশো কিলোমিটার

00:03:12.370 --> 00:03:15.300
আজ একে ওয়াদি আল-আলি বলা হয়

00:03:15.300 --> 00:03:16.800
একটি বাগানে

00:03:16.800 --> 00:03:18.099
বাগান

00:03:18.099 --> 00:03:20.830
বাগানের উপর দেয়াল আছে

00:03:20.830 --> 00:03:22.229
চুপ

00:03:22.229 --> 00:03:23.430
গোপন

00:03:23.430 --> 00:03:27.389
প্রহরী গাছে কত ফল আছে তা অনুমান করার জন্য

00:03:27.389 --> 00:03:29.189
দশ আউসুক

00:03:29.189 --> 00:03:31.789
ওয়াসক হল ষাট সা'

00:03:31.789 --> 00:03:36.449
এটি প্রায় একশ পঞ্চাশ কিলোগ্রামের সমান

00:03:36.449 --> 00:03:37.650
গণনা

00:03:37.650 --> 00:03:40.550
অর্থাৎ, এর পরিমাপের সংখ্যা মুখস্থ করুন

00:03:40.550 --> 00:03:41.550
তাবুক

00:03:41.550 --> 00:03:44.949
এটি মদীনা এবং দামেস্কের মধ্যবর্তী একটি শহর

00:03:44.949 --> 00:03:47.150
এটি শহরের উত্তরে অবস্থিত

00:03:47.150 --> 00:03:51.969
সাতশ আটাশ কিলোমিটার

00:03:51.969 --> 00:03:53.370
এর অর্থ করা যাক

00:03:53.370 --> 00:03:54.770
উটের মন

00:03:54.770 --> 00:03:56.770
উটের হাত বাঁকানো

00:03:56.770 --> 00:04:00.469
বাহুর মাঝখানে দড়ি দিয়ে বেঁধে রাখে

00:04:00.469 --> 00:04:02.069
তাই পাহাড়ে

00:04:02.069 --> 00:04:04.530
একটি উপজাতির আত্মীয়

00:04:04.530 --> 00:04:05.729
অর্থাৎ তার জন্য

00:04:05.729 --> 00:04:08.330
এটি সমুদ্র উপকূলবর্তী একটি শহর

00:04:08.330 --> 00:04:11.400
হিজাজের শেষ এবং লেভান্টের শুরু

00:04:11.400 --> 00:04:12.800
তাদের সমুদ্রে

00:04:12.800 --> 00:04:14.830
অর্থাৎ তাদের দেশে

00:04:14.830 --> 00:04:16.029
আশরাফ

00:04:16.029 --> 00:04:19.360
অর্থাৎ এর কাছাকাছি থাকা এবং এর দিকে তাকানো

00:04:19.360 --> 00:04:21.160
এটি একটি বল

00:04:21.160 --> 00:04:22.759
অর্থাৎ দয়া

00:04:22.759 --> 00:04:25.519
এটি মদিনা

00:04:25.519 --> 00:04:27.120
এই হল Jbeil

00:04:27.120 --> 00:04:28.519
মাউন্ট ছোট করুন

00:04:28.519 --> 00:04:30.120
স্নেহময়

00:04:30.120 --> 00:04:32.319
ঠিক আছে, আনসারের পালা

00:04:32.319 --> 00:04:34.600
অর্থাৎ তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ

00:04:34.600 --> 00:04:38.290
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:04:38.290 --> 00:04:40.490
কথা বলে লাভ

00:04:40.490 --> 00:04:44.490
ফলের উপর যাকাতের পরিমাণ অনুমান করার বৈধতা

00:04:44.490 --> 00:04:48.089
অর্থের মালিকের জন্য ফলের নিষ্পত্তি করা জায়েজ

00:04:48.089 --> 00:04:50.089
ওয়ারেন্টি সাপেক্ষে

00:04:50.089 --> 00:04:54.889
হাদিসে নবীজির অলৌকিক ঘটনা দেখা যায়

00:04:54.889 --> 00:04:58.490
যে বাতাস বইছে তার কথা বলার মধ্যে

00:04:58.490 --> 00:05:01.689
এটি প্রশিক্ষণ এবং শিক্ষণ অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত

00:05:01.689 --> 00:05:05.490
আপনি কি ভয় পাওয়ার আশা করছেন সে সম্পর্কে সতর্ক থাকুন

00:05:05.490 --> 00:05:09.089
সঞ্চয় ব্যবস্থা গ্রহণ করা জায়েজ

00:05:09.089 --> 00:05:12.290
এবং এটি বিশ্বাসের বিরোধিতা করে না

00:05:12.290 --> 00:05:15.089
এতে শহরের পুণ্যের ব্যাখ্যা রয়েছে

00:05:15.089 --> 00:05:17.689
এবং উহুদ পাহাড়ের ফজিলতের ব্যাখ্যা

00:05:17.689 --> 00:05:21.290
আর আনসারদের ফজিলতের ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন

00:05:21.290 --> 00:05:24.089
আর এবার আনসারদের পালা, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন

00:05:24.089 --> 00:05:26.490
দাতব্যের মধ্যে ভিন্নতা

00:05:26.490 --> 00:05:28.920
এবং এটা সব ভাল

00:05:28.920 --> 00:05:32.519
কাফেরদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা জায়েজ

00:05:32.519 --> 00:05:38.120
হাদিসে বলা হয়েছে, রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন তার লঙ্ঘন

00:05:38.120 --> 00:05:43.240
এটি তীব্রতা এবং দুর্দশা সৃষ্টি করে

00:05:43.240 --> 00:05:46.639
আকাশ থেকে কি জল দেওয়া হয় তার দশমাংশের অধ্যায়

00:05:46.639 --> 00:05:49.579
এবং চলমান জল দিয়ে

00:05:49.579 --> 00:05:52.579
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর থেকে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:05:52.579 --> 00:05:56.779
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

00:05:56.779 --> 00:05:59.579
যখন আকাশ আর চোখে জল

00:05:59.579 --> 00:06:02.980
নাকি আথারিয়ার দশমাংশ ছিল

00:06:02.980 --> 00:06:07.199
এবং তারা সেচ দিয়ে যা সেচ করেছে তার অর্ধ-দশমাংশ

00:06:07.199 --> 00:06:10.379
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:06:10.379 --> 00:06:13.209
আকাশ হলো বৃষ্টি

00:06:13.209 --> 00:06:16.209
আথারিয়া আথারি

00:06:16.209 --> 00:06:19.839
সে তার শিরা থেকে জল না দিয়ে পান করে না

00:06:19.839 --> 00:06:22.439
নির্গমন স্পষ্ট

00:06:22.439 --> 00:06:25.439
যে উটগুলো সে পানি টেনে নেয়

00:06:25.439 --> 00:06:29.819
যা বোঝানো হয়েছে তা হল সেচ খরচ

00:06:29.819 --> 00:06:33.480
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:06:33.480 --> 00:06:35.680
কথা বলে লাভ

00:06:35.680 --> 00:06:39.680
ফসল ও ফলের যাকাত কোরামে পৌছালে

00:06:39.680 --> 00:06:42.879
এতে পানি দেওয়ার মতো খরচ না থাকলে

00:06:42.879 --> 00:06:44.480
এটি দশম অন্তর্ভুক্ত

00:06:44.480 --> 00:06:47.410
অর্থাৎ প্রতি একশ দশে

00:06:47.410 --> 00:06:50.610
জল খাওয়ার খরচ এবং মত কি জন্য হিসাবে

00:06:50.610 --> 00:06:55.910
তার যাকাত প্রতি শতে পাঁচ

00:06:55.910 --> 00:06:59.910
খেজুর গাছ কাটার সময় খেজুর সদকা করার অধ্যায়

00:06:59.910 --> 00:07:04.959
ছেলেকে কি খেজুর ছুঁতে ছেড়ে দেওয়া উচিত?

00:07:04.959 --> 00:07:08.560
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:07:08.560 --> 00:07:11.560
তিনি ছিলেন আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন

00:07:11.560 --> 00:07:14.959
তাল গাছ পাকলে খেজুর আনা হয়

00:07:14.959 --> 00:07:17.160
এই তারিখ সঙ্গে আসে

00:07:17.160 --> 00:07:19.160
এটা তার তারিখ থেকে

00:07:19.160 --> 00:07:22.829
যতক্ষণ না তার কাছে এক গাদা খেজুর আছে

00:07:22.829 --> 00:07:26.029
তাই তিনি আল-হাসান এবং আল-হুসাইনকে তৈরি করেন, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:26.029 --> 00:07:28.860
তারা সেই খেজুর নিয়ে খেলা করে

00:07:28.860 --> 00:07:31.259
তাদের একজন তার খেজুর নিয়ে গেল

00:07:31.259 --> 00:07:32.860
একটি উপন্যাসে

00:07:32.860 --> 00:07:36.459
আল-হাসান বিন আলী, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:36.459 --> 00:07:38.660
তাই মুখে পুরে দিল

00:07:38.660 --> 00:07:42.860
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে তাকালেন

00:07:42.860 --> 00:07:45.319
তাই মুখ থেকে বের করে নিল

00:07:45.319 --> 00:07:46.920
একটি উপন্যাসে

00:07:46.920 --> 00:07:50.319
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:07:50.319 --> 00:07:51.920
খহহহহহহহহহহ

00:07:51.920 --> 00:07:53.790
এটা আপ করা

00:07:53.790 --> 00:07:55.189
ও বলল

00:07:55.189 --> 00:07:59.189
আপনি কি জানেন না যে, মুহাম্মাদ (সাঃ) এর পরিবার, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন?

00:07:59.189 --> 00:08:02.519
তারা সদকা খায় না

00:08:02.519 --> 00:08:05.709
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:08:05.709 --> 00:08:07.709
খেজুর গাছের সময়

00:08:07.709 --> 00:08:10.370
অর্থাৎ যখন সে ফসল কাটে

00:08:10.370 --> 00:08:12.370
তার কোমা আছে

00:08:12.370 --> 00:08:13.569
কম

00:08:13.569 --> 00:08:16.360
জিনিস মহান টুকরা

00:08:16.360 --> 00:08:17.959
আল মুহাম্মদ

00:08:17.959 --> 00:08:19.759
তারা হলেন বনু হাশিম

00:08:19.759 --> 00:08:22.560
তারা হল আলীর পরিবার এবং আব্বাসের পরিবার

00:08:22.560 --> 00:08:25.160
আর জাফরের পরিবার ও আকীলের পরিবার

00:08:25.160 --> 00:08:28.519
আর আল হারিস বিন আব্দুল মুত্তালিবের পরিবার

00:08:28.519 --> 00:08:30.720
তারা সদকা খায় না

00:08:30.720 --> 00:08:33.909
অর্থাৎ তাদের জন্য সদকা করা জায়েয নয়

00:08:33.909 --> 00:08:37.509
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:08:37.509 --> 00:08:39.509
কথা বলে লাভ

00:08:39.509 --> 00:08:44.710
বাচ্চাদের অবশ্যই নিষিদ্ধ জিনিসগুলি এড়িয়ে চলতে হবে যা বড়রা এড়িয়ে চলে

00:08:44.710 --> 00:08:51.710
শিশুদের অভিভাবকদের অবশ্যই তাদের ধর্মের ব্যাপারে তাদের অনুসরণ করতে হবে

00:08:51.710 --> 00:08:56.309
অধ্যায়: যে তার ফল, খেজুর গাছ, জমি বা ফসল বিক্রি করে

00:08:56.309 --> 00:08:59.509
দশমাংশ বা সদকা করা ওয়াজিব

00:08:59.509 --> 00:09:02.110
অন্যদের পক্ষ থেকে যাকাত দিতেন

00:09:02.110 --> 00:09:07.159
অথবা সে তার ফলমূল বিক্রি করে তার উপর সদকা ওয়াজিব ছিল না

00:09:07.159 --> 00:09:10.759
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

00:09:10.759 --> 00:09:13.360
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন

00:09:13.360 --> 00:09:14.960
ফল বিক্রির কথা

00:09:14.960 --> 00:09:17.919
তাই ভালো লাগছে

00:09:17.919 --> 00:09:19.320
একটি উপন্যাসে

00:09:19.320 --> 00:09:22.320
খেজুরের জন্য ফল বিক্রি করবেন না

00:09:22.320 --> 00:09:23.919
এবং একটি উপন্যাসে

00:09:23.919 --> 00:09:26.980
তিনি বিক্রেতা ও ক্রেতাকে নিষেধ করেছেন

00:09:26.980 --> 00:09:29.980
এবং যখন তাকে তার ধার্মিকতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল

00:09:29.980 --> 00:09:30.980
তিনি ড

00:09:30.980 --> 00:09:34.450
যতক্ষণ না তার অক্ষমতা চলে যায়

00:09:34.450 --> 00:09:37.830
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:09:37.830 --> 00:09:40.529
এটা যে কোনো প্রদর্শিত হবে

00:09:40.529 --> 00:09:45.320
তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:09:45.320 --> 00:09:48.840
তার দোষ তার দোষ

00:09:48.840 --> 00:09:52.480
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:09:52.480 --> 00:09:54.679
কথা বলে লাভ

00:09:54.679 --> 00:09:58.080
যে ফলের উপর যাকাত ওয়াজিব হয় তা থেকে বিক্রির অনুমতি

00:09:58.080 --> 00:10:00.279
যাকাত দেওয়ার আগে

00:10:00.279 --> 00:10:06.159
এতে বিবাদের কারণগুলো কেটে ফেলার নির্দেশনা রয়েছে

00:10:06.159 --> 00:10:10.360
জাবির ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:10:10.360 --> 00:10:12.960
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিষেধ করেছেন

00:10:12.960 --> 00:10:14.559
বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কে

00:10:14.559 --> 00:10:16.159
এবং বিচার

00:10:16.159 --> 00:10:18.159
এবং আল-মুযাবানাহ সম্পর্কে

00:10:18.159 --> 00:10:22.320
আর ঠুমারী বিক্রি করার ব্যাপারে যতক্ষণ না এর বৈধতা দেখা যাচ্ছে

00:10:22.320 --> 00:10:23.720
একটি উপন্যাসে

00:10:23.720 --> 00:10:25.519
যতক্ষণ না এটি ভাল স্বাদ হয়

00:10:25.519 --> 00:10:27.120
এবং একটি উপন্যাসে

00:10:27.120 --> 00:10:29.149
যতক্ষণ না এটি ফাটল

00:10:29.149 --> 00:10:30.350
তাই বলা হলো

00:10:30.350 --> 00:10:32.350
আর লজ্জিত হবেন না

00:10:32.350 --> 00:10:33.350
তিনি ড

00:10:33.350 --> 00:10:35.750
তিনি blushes এবং whistles

00:10:35.750 --> 00:10:37.909
আর তা থেকেই খাওয়া হয়

00:10:37.909 --> 00:10:41.909
এটি শুধুমাত্র দিনার এবং দিরহামে বিক্রি করা উচিত

00:10:41.909 --> 00:10:44.679
উলঙ্গ ছাড়া

00:10:44.679 --> 00:10:48.059
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:10:48.059 --> 00:10:49.659
বুদ্ধিমত্তা

00:10:49.659 --> 00:10:53.460
অর্থাৎ জমিতে কাজ করে যা কিছু বের হয়

00:10:53.460 --> 00:10:54.460
এবং বলা হয়েছিল

00:10:54.460 --> 00:10:58.250
এটি এক তৃতীয়াংশ বা এক চতুর্থাংশের জন্য জমি ভাড়া দিচ্ছে

00:10:58.250 --> 00:10:59.850
এবং বিচার

00:10:59.850 --> 00:11:04.480
খাঁটি গমের জন্য কানে গম বিক্রি করছে

00:11:04.480 --> 00:11:06.080
আল-মুযাবানাহ

00:11:06.080 --> 00:11:09.080
কেজি খেজুরসহ তাজা খেজুর বিক্রি হচ্ছে

00:11:09.080 --> 00:11:12.480
এবং কিসমিস বিক্রি করা পরিমাপে উদার

00:11:12.480 --> 00:11:13.679
এবং বলা হয়েছিল

00:11:13.679 --> 00:11:16.879
যা বোঝানো হয়েছে প্রতিটি বিক্রয় যার মধ্যে প্রতারণা আছে

00:11:16.879 --> 00:11:22.970
এটি এমন কোনো পণ্যের বিক্রয় যার পরিমাপ, ওজন বা সংখ্যা জানা নেই

00:11:22.970 --> 00:11:24.370
নগ্ন

00:11:24.370 --> 00:11:29.149
এগুলি হল খেজুর গাছ যা তাদের ফল পাওয়ার জন্য দেওয়া হয়

00:11:29.149 --> 00:11:32.720
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:11:32.720 --> 00:11:34.919
কথা বলে লাভ

00:11:34.919 --> 00:11:38.750
প্রতারণার উপর ভিত্তি করে বাল্ক বিক্রয় নিষিদ্ধ

00:11:38.750 --> 00:11:42.549
হাদিসে দান করার ফজিলতের উল্লেখ রয়েছে

00:11:42.549 --> 00:11:46.129
নগ্ন

00:11:46.129 --> 00:11:49.330
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:11:49.330 --> 00:11:52.529
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন

00:11:52.529 --> 00:11:56.429
তিনি ফল পাকানো পর্যন্ত বিক্রি করতে নিষেধ করেছিলেন

00:11:56.429 --> 00:11:58.029
একটি উপন্যাসে

00:11:58.029 --> 00:12:02.029
ফল ভালো না দেখা পর্যন্ত বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন

00:12:02.029 --> 00:12:05.230
এবং খেজুর গাছ সম্পর্কে যতক্ষণ না তারা বৃদ্ধি পায়

00:12:05.230 --> 00:12:06.629
তাই তাকে বলা হলো

00:12:06.629 --> 00:12:08.429
এবং এটা চকমক না

00:12:08.429 --> 00:12:09.429
তিনি ড

00:12:09.429 --> 00:12:11.590
যতক্ষণ না এটি লাল হয়ে যায়

00:12:11.590 --> 00:12:12.990
একটি উপন্যাসে

00:12:12.990 --> 00:12:15.480
এটি লাল এবং হলুদ হয়ে যায়

00:12:15.480 --> 00:12:19.480
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:12:19.480 --> 00:12:22.679
আপনি কি দেখেছেন যদি ঈশ্বর ফল নিষেধ করেন?

00:12:22.679 --> 00:12:26.269
তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের টাকা কেন নেয়?

00:12:26.269 --> 00:12:29.450
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:12:29.450 --> 00:12:31.850
ভগবান যদি ফল নিষেধ করেন

00:12:31.850 --> 00:12:35.840
অর্থাৎ, যদি একটি কীটপতঙ্গ আঘাত করে, এটি এটি ধ্বংস করে

00:12:35.840 --> 00:12:38.840
তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের টাকা কেন নেয়?

00:12:38.840 --> 00:12:42.039
অর্থাৎ, তোমাদের মধ্যে একজন তার ভাইয়ের টাকা নিয়ে যায়

00:12:42.039 --> 00:12:44.039
ফল নষ্ট হলে

00:12:44.039 --> 00:12:45.440
এবং কি বোঝানো হয়

00:12:45.440 --> 00:12:49.289
তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের ধন-সম্পদ কি হালাল করবে?

00:12:49.289 --> 00:12:53.149
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:12:53.149 --> 00:12:55.149
কথা বলে লাভ

00:12:55.350 --> 00:12:59.149
আমি প্রতারণা জড়িত বিক্রয় নিষিদ্ধ

00:12:59.149 --> 00:13:06.129
এর মধ্যে রয়েছে জনগণের অর্থ অন্যায়ভাবে গ্রাস করা এড়াতে লোকদের আহ্বান জানানো

00:13:06.129 --> 00:13:07.129
দরজা

00:13:07.129 --> 00:13:10.960
একজন মানুষ কি তার দান খয়রাত করে?

00:13:10.960 --> 00:13:13.960
ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:13:13.960 --> 00:13:17.360
ঈশ্বরের জন্য তাকে ঘোড়ায় চড়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল

00:13:17.360 --> 00:13:20.490
তার যা ছিল তা হারিয়েছে

00:13:20.490 --> 00:13:21.889
একটি উপন্যাসে

00:13:21.889 --> 00:13:24.320
তিনি এটি বিক্রি খুঁজে পেয়েছেন

00:13:24.320 --> 00:13:26.720
তাই আমি এটা কিনতে চেয়েছিলাম

00:13:26.720 --> 00:13:29.720
আমি ভেবেছিলাম সে সস্তায় বিক্রি করছে

00:13:29.720 --> 00:13:33.720
তাই আমি নবীজিকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:13:33.720 --> 00:13:36.750
তিনি বললেন কিনবেন না

00:13:36.750 --> 00:13:39.940
ডোন্ট বাই উপন্যাসে

00:13:39.940 --> 00:13:42.940
এবং আপনার দাতব্য গণনা করবেন না

00:13:42.940 --> 00:13:44.940
আর যদি সে তোমাকে এক দিরহাম দেয়

00:13:44.940 --> 00:13:47.940
প্রত্যাবর্তন তার দানে

00:13:47.940 --> 00:13:50.580
বমি করে ফিরে আসা ব্যক্তির মতো

00:13:50.580 --> 00:13:54.090
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:13:54.090 --> 00:13:57.090
ঈশ্বরের জন্য তাকে ঘোড়ায় চড়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল

00:13:57.090 --> 00:14:00.090
অর্থাৎ আমি তাকে মালিকানার জন্য একটি ঘোড়া দিয়েছিলাম

00:14:00.090 --> 00:14:03.090
তিনি এটি দিয়ে যা খুশি করতে পারেন

00:14:03.090 --> 00:14:05.279
তাই সে হারিয়েছে

00:14:05.279 --> 00:14:09.279
নিশানা এর মূল্য জানত না, তাই বিক্রি করে দিল

00:14:09.279 --> 00:14:12.440
ভাবলাম, ভাবলাম

00:14:12.440 --> 00:14:14.440
সস্তায় বিক্রি করেন

00:14:14.440 --> 00:14:16.440
অর্থাৎ একই দামের কম দামে

00:14:16.440 --> 00:14:19.600
এবং আপনার দাতব্য গণনা করবেন না

00:14:19.600 --> 00:14:22.700
অর্থাৎ, আপনার দান-খয়রাত থেকে ফিরে যাবেন না

00:14:22.700 --> 00:14:24.700
প্রত্যাবর্তন তার দানে

00:14:24.700 --> 00:14:28.279
অর্থাৎ যে তার দিকে ফিরে আসে

00:14:28.279 --> 00:14:32.139
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:14:32.139 --> 00:14:34.139
কথা বলে লাভ

00:14:34.139 --> 00:14:37.139
বিচ্ছিন্ন করার জন্য একটি উদাহরণ স্থাপনের বৈধতা

00:14:37.139 --> 00:14:39.139
যা নিন্দনীয় কাজ

00:14:39.139 --> 00:14:42.139
এতে ভালোর নির্দেশ দেওয়ার বৈধতা রয়েছে

00:14:42.139 --> 00:14:44.139
এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা

00:14:44.139 --> 00:14:49.029
অনুগত ব্যক্তিকে দান করার অধ্যায়

00:14:49.029 --> 00:14:52.539
নবীর স্ত্রীগণ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:14:52.539 --> 00:14:56.539
ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি যা বলেছেন

00:14:56.539 --> 00:14:59.539
তিনি নবীকে খুঁজে পেলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:14:59.539 --> 00:15:01.539
চাটা মরে গেছে

00:15:01.539 --> 00:15:05.600
আমি তাকে মায়মুনার ক্রীতদাসীকে সদকা করে দিলাম

00:15:05.600 --> 00:15:08.600
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

00:15:08.600 --> 00:15:11.600
তুমি কি তাকে চাবুক মারতে চাও না?

00:15:11.600 --> 00:15:13.730
একটি উপন্যাসে

00:15:13.730 --> 00:15:16.730
আপনি এটা উপভোগ করবেন?

00:15:16.730 --> 00:15:19.799
তারা বলেছে সে মারা গেছে

00:15:19.799 --> 00:15:24.440
তিনি বললেনঃ এটা খাওয়া হারাম

00:15:24.440 --> 00:15:26.440
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:15:26.440 --> 00:15:28.820
আপনি তার ত্বক থেকে উপকৃত হয়েছে

00:15:28.820 --> 00:15:32.820
আসার পর যেন দখল নিচ্ছে

00:15:32.820 --> 00:15:34.980
এটা উপভোগ করেছেন

00:15:34.980 --> 00:15:36.980
অর্থাৎ আপনি উপকৃত হয়েছেন

00:15:36.980 --> 00:15:37.980
এর সাথে

00:15:37.980 --> 00:15:39.980
অর্থাৎ তার চামড়া দিয়ে

00:15:39.980 --> 00:15:43.299
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:15:43.299 --> 00:15:46.000
কথা বলে লাভ

00:15:46.000 --> 00:15:49.000
উট ব্যবহার করে মৃত পশুর চামড়ার পবিত্রতা

00:15:49.000 --> 00:15:54.000
হাদিসটি মৃত পশুর চামড়া বিক্রির জায়েযতা নির্দেশ করে

00:15:54.000 --> 00:15:58.919
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:15:58.919 --> 00:16:01.919
বারিরাতে তার বয়স ছিল তিন বছর

00:16:01.919 --> 00:16:04.919
আমি মুক্তি পেয়েছি এবং আমাকে সেরা দেওয়া হয়েছিল

00:16:04.919 --> 00:16:06.919
একটি উপন্যাসে

00:16:06.919 --> 00:16:09.919
তাই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন

00:16:09.919 --> 00:16:11.919
সে তার স্বামীর চেয়ে ভালো

00:16:11.919 --> 00:16:13.919
এবং তিনি বলেন

00:16:13.919 --> 00:16:15.919
সে যদি আমাকে অমুক অমুক দেয়

00:16:15.919 --> 00:16:17.919
তার কাছে কি প্রমাণিত?

00:16:17.919 --> 00:16:19.919
তাই সে নিজেকে বেছে নিয়েছে

00:16:19.919 --> 00:16:23.919
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:16:23.919 --> 00:16:26.919
যে মুক্তি পেয়েছে তার প্রতি আনুগত্য

00:16:26.919 --> 00:16:30.149
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন

00:16:30.149 --> 00:16:33.149
এবং আগুনে এক পলক

00:16:33.149 --> 00:16:37.149
তাই ঘর থেকে রুটি ও রক্ত তার কাছে আনা হল

00:16:37.149 --> 00:16:39.149
ও বলল

00:16:39.149 --> 00:16:41.149
আমি কি সুতলি দেখিনি?

00:16:41.149 --> 00:16:42.240
তাই বলা হলো

00:16:42.240 --> 00:16:45.240
বারিরার জন্য দান হিসাবে মাংস

00:16:45.240 --> 00:16:48.240
আর তুমি দান-খয়রাত করো না

00:16:48.240 --> 00:16:49.309
তিনি ড

00:16:49.309 --> 00:16:51.309
এটা তার উপর একটি দাতব্য

00:16:51.309 --> 00:16:53.309
এবং আমরা একটি উপহার আছে

00:16:53.309 --> 00:16:56.980
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:16:56.980 --> 00:16:59.590
তিন বছর বয়স

00:16:59.590 --> 00:17:01.590
অর্থাৎ তিনটি বিধান

00:17:01.590 --> 00:17:03.590
তাই আমি একটি পছন্দ ছিল

00:17:03.590 --> 00:17:06.589
অর্থাৎ, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:17:06.589 --> 00:17:08.589
বিবাহ বাতিলের ক্ষেত্রে

00:17:08.589 --> 00:17:10.589
তার স্বামী ছিল দাস

00:17:10.589 --> 00:17:12.750
যে মুক্তি পেয়েছে তার প্রতি আনুগত্য

00:17:12.750 --> 00:17:14.750
আনুগত্য

00:17:14.750 --> 00:17:17.750
মুক্তির ফলে একটি আইনি সম্পর্ক

00:17:17.750 --> 00:17:20.750
বিশেষ বিধান উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়

00:17:20.750 --> 00:17:21.750
উত্তরাধিকারের মতো

00:17:21.750 --> 00:17:23.910
এবং একটি পলক

00:17:23.910 --> 00:17:24.910
সুতলি

00:17:24.910 --> 00:17:29.910
পাথরের তৈরি পাত্র যা হেজাজ ও ইয়েমেন নামে পরিচিত

00:17:29.910 --> 00:17:32.039
তাই সে তার কাছে গেল

00:17:32.039 --> 00:17:33.039
তার জন্য কোন পা

00:17:33.039 --> 00:17:35.069
আর আদম আ

00:17:35.069 --> 00:17:36.069
যেকোন এডাম

00:17:36.069 --> 00:17:39.069
যেমন তেল, ভিনেগার ইত্যাদি

00:17:39.069 --> 00:17:43.569
অধ্যায়ঃ যদি দান করা হয়

00:17:43.569 --> 00:17:47.240
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:17:47.240 --> 00:17:50.240
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:17:50.240 --> 00:17:54.279
বারিরাতে সদকা হিসাবে গোশত আন

00:17:54.279 --> 00:17:55.279
ও বলল

00:17:55.279 --> 00:17:57.279
এটা তার উপর একটি দাতব্য

00:17:57.279 --> 00:17:59.279
তিনি আমাদের জন্য একটি উপহার

00:17:59.279 --> 00:18:02.849
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:18:02.849 --> 00:18:05.269
মাংস নিয়ে এসো

00:18:05.269 --> 00:18:07.269
এর কাছাকাছি যে কোনো মাংস

00:18:07.269 --> 00:18:10.880
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:18:10.880 --> 00:18:13.799
কথা বলে লাভ

00:18:13.799 --> 00:18:18.799
যদি সদকা গ্রহণকারী ব্যক্তি সদকা গ্রহণ করে এবং এর মালিক হয়

00:18:18.799 --> 00:18:20.799
তিনি তা নিষ্পত্তি করতে পারেন

00:18:20.799 --> 00:18:24.869
বিক্রি, প্রদান, এবং মত থেকে

00:18:24.869 --> 00:18:29.869
হাদিসটি নির্দেশ করে যে জিনিসগুলির উপর নিষেধাজ্ঞা তাদের জন্য নির্দিষ্ট নয়

00:18:29.869 --> 00:18:31.869
কিন্তু পরিচিত কারণে

00:18:31.869 --> 00:18:35.869
তাদের কাছ থেকে এসব অসুস্থতা দূর করা গেলে সমাধান হবে

00:18:35.869 --> 00:18:42.920
ইমামের নামায এবং দাতব্য গ্রহীতার জন্য তার প্রার্থনার অধ্যায়

00:18:42.920 --> 00:18:46.619
আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা রা

00:18:46.619 --> 00:18:48.619
তিনি গাছটির মালিকদের একজন ছিলেন

00:18:48.619 --> 00:18:49.619
তিনি ড

00:18:49.619 --> 00:18:52.619
তিনি ছিলেন নবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:18:52.619 --> 00:18:55.619
যদি কোন মানুষ তাকে দান করে

00:18:55.619 --> 00:18:56.619
তিনি ড

00:18:56.619 --> 00:18:59.619
হে আল্লাহ তাদের মঙ্গল করুন

00:18:59.619 --> 00:19:02.619
আমার বাবা তাকে তার সদকা এনেছিলেন

00:19:02.619 --> 00:19:03.619
ও বলল

00:19:03.619 --> 00:19:07.619
হে আল্লাহ, আবু আওফার পরিবারকে মঙ্গল করুন

00:19:07.619 --> 00:19:10.970
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:19:10.970 --> 00:19:13.549
গাছের মালিকদের কাছ থেকে

00:19:13.549 --> 00:19:16.710
অর্থাৎ আল-রিদওয়ানের আনুগত্যের অঙ্গীকারকারী লোকেরা

00:19:16.710 --> 00:19:18.710
হে আল্লাহ তাদের মঙ্গল করুন

00:19:18.710 --> 00:19:22.710
তার প্রার্থনা, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তার জাতির জন্য

00:19:22.710 --> 00:19:24.710
তাদের মাগফেরাতের জন্য প্রার্থনা করুন

00:19:24.710 --> 00:19:26.710
আর তার জন্য দেশবাসীর দোয়া

00:19:26.710 --> 00:19:30.710
নৈকট্য ও ঘনিষ্ঠতা বৃদ্ধির জন্য তার জন্য প্রার্থনা

00:19:30.710 --> 00:19:34.190
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:19:34.190 --> 00:19:36.990
কথা বলে লাভ

00:19:36.990 --> 00:19:39.990
রিদওয়ানের অঙ্গীকারকারীদের ফজিলত ব্যাখ্যা করা

00:19:39.990 --> 00:19:42.990
দানকারীর জন্য দোয়া করা বাঞ্ছনীয়

00:19:42.990 --> 00:19:48.990
এতে নবীগণ ব্যতীত অন্য লোকদের জন্য প্রার্থনা করার অনুমতি রয়েছে

00:19:48.990 --> 00:19:54.289
পাঁচটি স্তম্ভের অধ্যায়

00:19:54.289 --> 00:19:57.960
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:19:58.960 --> 00:20:02.960
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:20:02.960 --> 00:20:06.059
অন্ধরা পরাক্রমশালী

00:20:06.059 --> 00:20:07.059
একটি উপন্যাসে

00:20:07.059 --> 00:20:09.059
তার ক্ষত বিশাল

00:20:09.059 --> 00:20:11.059
এবং একটি উপন্যাসে

00:20:11.059 --> 00:20:13.509
তার মন শক্তিশালী

00:20:13.509 --> 00:20:15.509
আর কূপটি শক্তিশালী

00:20:15.509 --> 00:20:17.509
এবং ধাতু শক্তিশালী

00:20:17.509 --> 00:20:21.119
আর পাঁচটি আকরিকের মধ্যে

00:20:21.119 --> 00:20:24.660
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:20:24.660 --> 00:20:25.660
অন্ধ মানুষ

00:20:25.660 --> 00:20:27.660
অর্থাৎ জানোয়ার

00:20:27.660 --> 00:20:29.660
আর অন্ধের বিষাক্ততা

00:20:29.660 --> 00:20:31.660
কারণ সে কথা বলে না

00:20:31.660 --> 00:20:33.690
পরাক্রমশালী

00:20:33.690 --> 00:20:34.690
কোন অপচয় নেই

00:20:34.690 --> 00:20:36.789
কোন গ্যারান্টি নেই

00:20:36.789 --> 00:20:37.789
ধাতু

00:20:37.789 --> 00:20:39.950
অর্থাৎ মাটিতে

00:20:39.950 --> 00:20:41.950
আকরিক

00:20:41.950 --> 00:20:42.950
এখানে কি বোঝানো হয়েছে?

00:20:42.950 --> 00:20:45.140
অজ্ঞতার ধন

00:20:45.140 --> 00:20:48.910
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:20:48.910 --> 00:20:50.910
কথা বলে লাভ

00:20:50.910 --> 00:20:55.910
যদি পশু তার মালিকের পক্ষ থেকে অবহেলা ছাড়াই কিছু ধ্বংস করে

00:20:55.910 --> 00:20:57.910
কোন গ্যারান্টি নেই

00:20:57.910 --> 00:21:04.859
এটি নির্দেশ করে যে আর্থিক লেনদেনের নীতিগুলি স্থগিত করা হয়েছে৷

00:21:04.859 --> 00:21:09.690
অধ্যায় ও ইমামের নাম, বন্ধুত্বের উট, তার হাতে

00:21:09.690 --> 00:21:12.690
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:21:12.690 --> 00:21:14.690
যখন উম্মে সেলিম জন্মগ্রহণ করেন

00:21:14.690 --> 00:21:16.690
সে আমাকে বলেছে

00:21:16.690 --> 00:21:17.690
ওহ আনাস

00:21:17.690 --> 00:21:19.690
এই ছেলের দিকে তাকাও

00:21:19.690 --> 00:21:21.690
তাদের কিছুই হবে না

00:21:21.690 --> 00:21:27.690
যতক্ষণ না আপনি এটি নবীর কাছে নিয়ে যান, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তিনি তা আস্বাদন করবেন

00:21:27.690 --> 00:21:29.690
তাই তার কাছে গেলাম

00:21:29.690 --> 00:21:30.690
একটি উপন্যাসে

00:21:30.690 --> 00:21:33.690
আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে

00:21:33.690 --> 00:21:35.690
তাই তিনি একটি প্রাচীর মধ্যে ছিল

00:21:35.690 --> 00:21:37.690
একটি উপন্যাসে

00:21:37.690 --> 00:21:39.759
ঈশ্বরের মন্দিরে

00:21:39.759 --> 00:21:42.759
এটির উপর একটি হারিতিয়া খামিশাহ রয়েছে

00:21:42.759 --> 00:21:46.759
যে পিঠে তিনি বিজয়ে এসেছিলেন সেই পিঠটিকে তিনি চিহ্নিত করেন

00:21:46.759 --> 00:21:48.980
একটি উপন্যাসে

00:21:48.980 --> 00:21:50.980
বন্ধুত্বের উট ডাকে সে

00:21:50.980 --> 00:21:52.980
এবং একটি উপন্যাসে

00:21:52.980 --> 00:21:57.519
আমি তাকে তার কানে একটি ভেড়ার বিষ মেশানো দেখেছি

00:21:57.519 --> 00:21:59.519
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:21:59.519 --> 00:22:02.069
এই ছেলের দিকে তাকাও

00:22:02.069 --> 00:22:04.099
অর্থাৎ সংরক্ষণ করুন

00:22:04.099 --> 00:22:06.099
তাদের কিছুই হবে না

00:22:06.099 --> 00:22:08.130
যে কোন খাবার

00:22:08.130 --> 00:22:09.130
আপনি এর সাথে হয়ে যান

00:22:09.130 --> 00:22:11.130
অর্থাৎ, আপনি এটির সাথে যান

00:22:11.130 --> 00:22:12.130
সে এর স্বাদ নেয়

00:22:12.130 --> 00:22:15.130
অর্থাৎ, এটি নবজাতকের তালুতে ঘষে

00:22:15.130 --> 00:22:18.130
পাকা খেজুর এবং মত

00:22:18.130 --> 00:22:20.200
সে একটা দেয়ালে আছে

00:22:20.200 --> 00:22:22.200
দেয়াল, অর্থাৎ বাগান

00:22:22.200 --> 00:22:24.200
আর তার ওপর একটা খামিসা আছে

00:22:24.200 --> 00:22:28.200
খামিসা একটি কালো, বর্গাকার, চিহ্নিত আলখাল্লা

00:22:29.319 --> 00:22:30.319
হরিথিয়া

00:22:30.319 --> 00:22:32.319
হারিথের রেফারেন্সে

00:22:32.319 --> 00:22:34.319
অটার ম্যান

00:22:34.319 --> 00:22:36.420
এবং সে গন্ধ পায়

00:22:36.420 --> 00:22:37.420
ট্যাগ

00:22:37.420 --> 00:22:39.420
একটি চিহ্ন সঙ্গে প্রভাব

00:22:39.420 --> 00:22:42.420
একটি কান সাবধানে এবং কাটা

00:22:42.420 --> 00:22:43.420
দুপুর

00:22:43.420 --> 00:22:45.420
উট বলতে কী বোঝায়?

00:22:45.420 --> 00:22:47.420
একে বলা হতো

00:22:47.420 --> 00:22:50.420
কারণ তারা তাদের পিঠে ওজন বহন করে

00:22:50.420 --> 00:22:53.799
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:22:53.799 --> 00:22:56.920
কথা বলে লাভ

00:22:56.920 --> 00:22:59.920
নবজাতককে একজন ধার্মিক মানুষের কাছে নিয়ে যাওয়া বাঞ্ছনীয়

00:22:59.920 --> 00:23:02.920
তাকে অপমান করা এবং তার জন্য দোয়া করা

00:23:02.920 --> 00:23:07.019
প্রয়োজনে পশুকে দাগ দেওয়া জায়েয

00:23:07.019 --> 00:23:09.019
আর তা ইমামের উপর

00:23:09.019 --> 00:23:11.019
দাতব্য তহবিলের যত্ন নেওয়া

00:23:11.019 --> 00:23:13.019
এবং এটি নিজেই নিন

00:23:13.019 --> 00:23:17.079
হাদিসে পেশাগত কাজ করা জায়েয আছে

00:23:17.079 --> 00:23:19.079
মজুরি বৃদ্ধির ইচ্ছার জন্য

00:23:19.079 --> 00:23:21.079
অহংকার দূর করতে

00:23:21.079 --> 00:23:27.279
যাকাতুল ফিতরের দরজা

00:23:27.279 --> 00:23:31.359
যাকাতুল ফিতরের ফরজ অধ্যায়

00:23:31.359 --> 00:23:36.039
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

00:23:36.039 --> 00:23:40.039
এটি আল্লাহর রসূল দ্বারা আরোপিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:23:40.039 --> 00:23:42.039
জাকাতুল ফিতর

00:23:42.039 --> 00:23:44.039
তারিখ এক ঘন্টা

00:23:44.039 --> 00:23:46.039
বা এক কাপ বার্লি

00:23:46.039 --> 00:23:48.039
দাস ও স্বাধীনের উপর

00:23:48.039 --> 00:23:50.039
এবং পুরুষ এবং মহিলা

00:23:50.039 --> 00:23:53.039
যুবক ও বৃদ্ধ মুসলমান

00:23:53.039 --> 00:23:58.039
লোকে নামাযের জন্য বের হওয়ার পূর্বে তিনি তা আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন

00:23:58.039 --> 00:24:01.710
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:24:01.710 --> 00:24:04.119
এক ঘণ্টা

00:24:04.119 --> 00:24:06.119
দাম চার আমদাদ

00:24:06.119 --> 00:24:10.119
এটি প্রায় 2.5 কিলোগ্রামের সমান

00:24:10.119 --> 00:24:14.380
তিনি এর নির্দেশ দিয়েছেন, অর্থাৎ যাকাতুল ফিতর

00:24:14.380 --> 00:24:17.380
পারফর্ম করা, অর্থাৎ বাইরে যাওয়া

00:24:17.380 --> 00:24:20.380
নামাজের জন্য, অর্থাৎ ঈদের নামাজ

00:24:20.380 --> 00:24:23.829
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:24:23.829 --> 00:24:26.660
কথা বলে লাভ

00:24:26.660 --> 00:24:31.660
যাকাতুল ফিতরের পরিমাণ দেশের খাদ্যের এক সা’

00:24:31.660 --> 00:24:37.660
হাদীসে জাকাতুল ফিতরের পরিমাণ ও সময় বিবেচনার বিষয়

00:24:37.660 --> 00:24:41.640
দরজা

00:24:41.640 --> 00:24:45.380
যাকাতুল ফিতর হল এক সা’ যব

00:24:45.380 --> 00:24:49.410
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি খুশি হতে পারেন, তিনি বলেন

00:24:49.410 --> 00:24:54.410
আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তা দিতাম

00:24:54.410 --> 00:24:56.480
একটি উপন্যাসে

00:24:56.480 --> 00:25:02.480
আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আমলে ফিতরের দিনে বের হতাম।

00:25:02.480 --> 00:25:04.480
অথবা এক ঘন্টা খাবার

00:25:04.480 --> 00:25:06.480
অথবা এক ঘন্টার তারিখ

00:25:06.480 --> 00:25:08.480
বা এক কাপ বার্লি

00:25:08.480 --> 00:25:10.480
একটি উপন্যাসে

00:25:10.480 --> 00:25:12.640
অথবা কয়েক বার থেকে এক ঘন্টা

00:25:12.640 --> 00:25:14.640
বা কিসমিস এক ঘন্টা

00:25:14.640 --> 00:25:16.700
একটি উপন্যাসে

00:25:16.700 --> 00:25:18.700
আবু সাঈদ মো

00:25:18.700 --> 00:25:24.019
আমাদের খাবার ছিল বার্লি, কিসমিস, আকাত এবং খেজুর

00:25:24.019 --> 00:25:28.019
যখন মুয়াবিয়া এলেন এবং আল-সামরা এলেন

00:25:28.019 --> 00:25:33.849
তিনি বললেনঃ আমি ঋণগ্রস্তের সমতুল্য এর জোয়ার দেখছি

00:25:33.849 --> 00:25:37.430
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:25:37.430 --> 00:25:41.430
আমরা তাকে দিতাম অর্থাৎ যাকাতুল ফিতর দিতাম

00:25:41.430 --> 00:25:45.430
নবীজির যুগে রহমত বর্ষিত হোক

00:25:45.430 --> 00:25:49.430
অর্থাৎ নবীজির যুগে আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন

00:25:49.430 --> 00:25:53.430
বাদামী এসেছে, মানে লেভান্টের গম

00:25:53.430 --> 00:25:55.430
আমি একটি জোয়ার দেখতে

00:25:55.430 --> 00:25:59.430
জোয়ার সবচেয়ে সাধারণ এক যখন একজন ব্যক্তি এটি প্রসারিত করে

00:25:59.430 --> 00:26:04.430
এটি প্রায় ছয়শত পঁচিশ গ্রামের সমান

00:26:04.430 --> 00:26:11.910
সবচেয়ে সাধারণ হল শুকনো, শক্ত, ফসিলাইজড দুধ দিয়ে রান্না করা

00:26:11.910 --> 00:26:15.769
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:26:15.769 --> 00:26:18.769
হাদীস থেকে জানা যায় যে, সাহাবী রা

00:26:18.769 --> 00:26:22.769
আমরা নবীর যুগে ছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:26:22.769 --> 00:26:24.769
তিনি একটি মনোনীত রায় আছে

00:26:24.769 --> 00:26:27.769
বিশেষ করে যা মতামত দ্বারা উপলব্ধি করা হয় না

00:26:27.769 --> 00:26:31.900
হাদীসে যাকাতের মূল্যায়নের উল্লেখ রয়েছে

00:26:31.900 --> 00:26:35.900
এতে সাহাবায়ে কেরামের ইজতিহাদ রয়েছে, টেক্সট সম্পর্কে আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:26:35.900 --> 00:26:41.900
এতে সাহাবীদের শিষ্টাচারের ব্যাখ্যা রয়েছে, মতবিরোধের ক্ষেত্রে আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।

00:26:41.900 --> 00:26:47.759
অধ্যায়ঃ যাকাতুল ফিতরঃ এক সা’ খেজুর

00:26:47.759 --> 00:26:50.329
নাফির কর্তৃত্বে

00:26:50.329 --> 00:26:53.329
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

00:26:53.329 --> 00:26:58.329
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাকাতুল ফিতর অনুমোদিত

00:26:58.329 --> 00:27:00.329
নাকি বললেন রমজান

00:27:00.329 --> 00:27:02.329
পুরুষ এবং মহিলার উপর

00:27:02.329 --> 00:27:04.329
বিনামূল্যে এবং মালিকানাধীন

00:27:04.329 --> 00:27:06.329
এক সা খেজুর

00:27:06.329 --> 00:27:08.329
বা এক সা যব

00:27:08.329 --> 00:27:12.329
লোকেরা আধা সা' গম দিল

00:27:12.329 --> 00:27:14.400
একটি উপন্যাসে

00:27:14.400 --> 00:27:16.400
আবদুল্লাহ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন

00:27:16.400 --> 00:27:20.400
তাই জনগণ তার ন্যায়বিচারকে গমের ঋণী করে তুলেছিল

00:27:20.400 --> 00:27:25.619
ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, খেজুর দিতেন

00:27:25.619 --> 00:27:28.619
মদিনাবাসী খেজুরের নিঃস্ব ছিল

00:27:28.619 --> 00:27:30.619
তাই তিনি যব দিলেন

00:27:30.619 --> 00:27:34.619
ইবনে ওমর নবী ও বৃদ্ধ সবার পক্ষ থেকে দান করতেন

00:27:34.619 --> 00:27:38.680
তাও যদি আমার ছেলের পক্ষ থেকে দিতে হয়

00:27:38.680 --> 00:27:43.680
ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতেন, যারা এটি গ্রহণ করতেন তাদের দিতেন

00:27:43.680 --> 00:27:48.680
তাদের এক-দুই দিন আগে রোজা ভাঙ্গার সময় দেওয়া হয়

00:27:48.680 --> 00:27:52.230
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:27:52.230 --> 00:27:54.799
তাই জনগণ এর সাথে ন্যায্য ছিল

00:27:54.799 --> 00:27:58.799
অর্থাৎ মুয়াবিয়ার মূল্যবোধ, আল্লাহ তার প্রতি এবং তার সাথে যারা খুশি হন

00:27:58.799 --> 00:28:02.799
এক সা খেজুর ও যব গমের সমতুল্য

00:28:02.799 --> 00:28:06.029
গম থেকে অর্থাৎ গম থেকে

00:28:06.029 --> 00:28:09.160
মদিনাবাসী খেজুরের নিঃস্ব ছিল

00:28:09.160 --> 00:28:12.160
অর্থাৎ তাদের খেজুরের প্রয়োজন ছিল কিন্তু সামর্থ্য ছিল না

00:28:12.160 --> 00:28:15.250
যারা গ্রহণ করে তাদেরই তিনি তা দেন

00:28:15.250 --> 00:28:19.250
অর্থাৎ জাকাত আদায়ের জন্য ইমাম কর্তৃক নিযুক্ত কাউকে দেন

00:28:19.250 --> 00:28:24.250
বলা হয়েছিল যে, "আমি গরীব" যে বলবে তাকে তিনি তা দেবেন।

00:28:24.250 --> 00:28:29.279
তারা এটা কোন সাহাবীকে দিতেন, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:28:29.279 --> 00:28:33.559
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:28:33.559 --> 00:28:37.559
হাদীসে যাকাত মূল্যায়নের বৈধতার উল্লেখ রয়েছে

00:28:37.559 --> 00:28:40.559
মুয়াবিয়া এটাই করেছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:28:40.559 --> 00:28:45.559
জাকাতুল ফিতর এক বা দুই দিন পরে দেওয়া জায়েজ

00:28:45.559 --> 00:28:49.559
এতে কষ্ট ও প্রয়োজন স্বস্তি নিয়ে আসে

00:28:49.559 --> 00:28:56.559
এতে, আল-তাবি’র বক্তব্যটি সাহাবীদের কর্মের উপর ভিত্তি করে ছিল, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন।

00:28:56.559 --> 00:29:01.599
হাদিসে আছে, যে বলে, আমি গরীব, আমি যাকাত গ্রহণ করি

00:29:01.599 --> 00:29:05.599
তাকে দেওয়া হয় এবং তার দারিদ্র্যের বাস্তবতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে না