موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ
خواتین اور گھر سے باہر محنت
دونوں خواتین کو بھیڑیں چرانے کے لیے اپنا گھر چھوڑنا پڑا
کیونکہ ان کی طرف سے یہ کام کرنے والا کوئی آدمی نہیں ہے۔
باپ، جیسا کہ انہوں نے بیان کیا، ایک بوڑھا آدمی ہے جو بھیڑوں کے چرانے کے ساتھ جدوجہد کرنے کے قابل نہیں ہے۔
ان کا کوئی متبادل نہیں ہے۔
لہذا میں گھر سے باہر کام کرنے کے شوق سے نہیں بلکہ ضرورت سے باہر چرنے چلا گیا۔
اس کا ثبوت یہ ہے کہ ان کے پاس متبادل تلاش کرنے کا پہلا موقع ہے۔
ان میں سے ایک نے اپنے والد کو یہ کہہ کر مشورہ دیا:
اے باپ، کیا آپ کرایہ پر لیتے ہیں؟ ملازمت کے لیے بہترین شخص مضبوط اور قابل اعتماد ہے۔
چاہے وہ گھر سے باہر کام کرنا پسند کریں۔
جب میں نے یہ تجویز ان کے والد کے سامنے پیش کی۔
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا
اس نے اپنے باپ سے کہا ابا جی آپ کرائے پر ہیں۔
یعنی ان بھیڑوں کو چرانا
دوسرا ثبوت ان کی عقل ہے۔
خواتین فطری طور پر گھر میں فیصلہ کرتی ہیں۔
وہ اس سے پریشان نہیں ہے۔
یہ بچپن سے اس میں محسوس کیا جا سکتا ہے
بچہ گھر چھوڑنا چاہتا ہے۔
گھر سے باہر کھیلنا لڑکی کی خواہش سے زیادہ ہے۔
جب لڑکی کو گھر میں رہنے اور باہر نہ نکلنے کا حکم دیا جاتا ہے۔
اس سے پریشان نہ ہوں۔
لڑکے کے برعکس وہ گھر میں رہ کر پریشان ہے۔
خواتین کو گھروں سے نکلنے کی دعوت ہے۔
اور اس کی فطرت کو جھٹلانا
میں سب سے پہلے مغرب میں نکلا۔
اس کی وجہ یہ تھی۔
مرد عورت کے تئیں اپنی ذمہ داریوں سے کنارہ کشی کرتا ہے۔
اور ان میں سے فاسق لوگوں کی خواہش یہ ہے کہ وہ ہر میدان میں عورتوں سے لطف اندوز ہوں۔
اس دعوت کا نتیجہ کیا نکلا؟
اس نے ایک دردناک حقیقت کو جنم دیا ہے جس سے عقلی لوگ اختلاف نہیں کرتے
ڈاکٹر السیبائی، خدا ان پر رحم کرے، کہتے ہیں۔
یہ ان تمام لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے جو مشرق سے مغرب کا دورہ کرتے ہیں۔
خاص کر عرب مسلمان
تاہم، وہاں کی خواتین ایک تکلیف دہ اور ناقابلِ رشک صورتحال میں ہیں۔
میں چار بار یورپ جا چکا ہوں۔
مجھے کسی چیز سے اتنی تکلیف نہیں ہوئی جتنی مغربی عورت کے مصائب سے ہوئی ہے۔
اور معاش کی خاطر فحاشی
یا اس کی خواہش مرد کی طرح بننا ہے۔
مغربی مرد اس حوالے سے خواتین کی کمزوری سے فائدہ اٹھانے میں ناکام رہے ہیں۔
اس نے اپنے مادی فوائد اور جنسی خواہشات کی خاطر اس کا انتہائی حد تک استحصال کیا۔
میں نے جو کچھ دیکھا ہے اس کے بعد میرے لئے اس کی تصدیق ہوگئی ہے۔
کہ آج مسلم خواتین وہی ہیں جو وہ ہیں۔
وہ زیادہ خوش ہے اور مغربی عورتوں سے زیادہ عزت دار ہے۔
پھر اگر ہم مغرب کی خواتین کے مطالبات سنتے اور پڑھتے ہیں تو کوئی تعجب کی بات نہیں۔
عورت اپنے گھر واپس چلی جاتی ہے۔
اپنے بچوں اور شوہر کے لیے خود کو وقف کرنا
اس کے حقیقی نفس کو تلاش کرنے کے لیے
ان میں سے ایک کی طرف سے تجویز کردہ اس تجویز میں
گھر پر فیصلہ کرنے کی ان کی خواہش کا تیسرا ثبوت
اس نے بھیڑ بکریاں چرانے کا کام چھوڑ دیا۔
یہ ان کی فطرت اور ان کی تخلیق کی نوعیت سے ہم آہنگ نہیں ہے۔
اس کے الفاظ میں ہے۔
ملازمت کے لیے بہترین شخص مضبوط اور قابل اعتماد ہے۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
یعنی موسیٰ سب سے پہلے ملازم تھے۔
یہ طاقت اور ایمانداری کو یکجا کرتا ہے۔
بہترین ملازم وہ ہے جو انہیں اکٹھا کرے۔
یعنی وہ کام کرنے کی طاقت اور صلاحیت جو اسے کرنے کے لیے رکھا گیا تھا۔
اور اس میں ایمانداری خیانت نہیں ہے۔
یہاں مراد طاقت ہے۔
وہ وہی ہے جو شیخ الکبیر میں گم تھی۔
اسی نے لڑکی کو اس کے والد کے سامنے یہ تجویز پیش کی تھی۔
کیونکہ عام طور پر خواتین میں یہ غائب ہے۔
عورتیں فطری طور پر کمزور ہوتی ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے ثابت ہے۔
اے اللہ میں کمزوروں کے حقوق کو شرمندہ کرتا ہوں۔
یتیم اور عورت
اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کمزور سمجھا
اس نے اسے اسی صلاحیت میں یتیم کے ساتھ جوڑ دیا۔
یہ کمزوری کی خصوصیت ہے۔
اگر عورت فطری طور پر کمزور ہے۔
اس کے ساتھ مرد جیسا سلوک کرنا ناانصافی ہے۔
مردوں کو محنت دی جاتی ہے۔
CEDAW کے فیصلوں کا نفاذ
اور اس کی تصاویر
خواتین پر کام کے اوقات مسلط
اور کام کے اوقات شروع کریں۔
وہ خواتین کی فطرت اور کردار کے مطابق نہیں ہیں۔
اور اس کو تفویض کردہ اہم کام
یہ خاندان کی دیکھ بھال کر رہا ہے۔
زچگی اور پرورش کا
شوہر، گھر اور دوسروں کا خیال رکھنا
ہم عورتوں کو فجر سے پہلے اٹھتے ہوئے پاتے ہیں۔
کام پر جانے کے لیے خود کو تیار کرنا
لوگ قطاروں میں کھڑے ہیں۔
پبلک ٹرانسپورٹ کا انتظار کر رہے ہیں۔
تم ان کے ساتھ مردوں اور عورتوں کے درمیان ایک خوفناک ہجوم میں سوار ہو۔
وقت پر کام پر پہنچنے کے لیے
پھر وہ کام کی مدت کے دوران اپنی بہترین توانائی اور ایک روشن چہرہ دیتی ہے۔
جو عموماً آٹھ گھنٹے سیدھا ہوتا ہے۔
ہجوم کی آمدورفت کے انتظار کے چکر میں ایک بار پھر واپس جانا
وہ تھکے ہارے گھر پہنچی۔
وہ کچھ آرام کرنے کے لیے اپنے آپ کو بستر پر پھینک دیتی ہے۔
یا خود کو اس کام میں ڈال دیں جو گھر میں اس کا انتظار کر رہا ہے۔
اس تھکے ہوئے جسم کا بوجھ بڑھانے کے لیے
ایسی ورکنگ ویمن سے کیا امید ہے؟
اپنے بچوں کو پیار، کوملتا اور مسکراہٹ فراہم کرنے کے لیے
گھر سے سکول جانے سے پہلے
ہم اس سے کیا توقع رکھتے ہیں کہ وہ انہیں اچھی پذیرائی فراہم کرے؟
اگر وہ گھر لوٹیں گے تو انہیں اچھا کھانا اور رہائش ملے گی۔
اسکول کے ایک دباؤ والے دن کے بعد، اس نے ان کے معصوم بچپن کا احترام نہیں کیا۔
ہم اس سے اپنی ازدواجی زندگی میں کیا پیشکش کرنے کی توقع رکھتے ہیں؟
اس شوہر کی کون پرواہ کرتا ہے جو دنیا کی سختیوں سے پناہ کے لیے جگہ تلاش کر رہا ہے۔
اسلام عورتوں کو کام کرنے سے منع نہیں کرتا
لیکن اس کے لیے کنٹرولز رکھے گئے تھے۔
جو بھی ان کنٹرولز کو پورا کرتا ہے اسے کام کرنے کی اجازت ہے۔
جو بھی ان کنٹرولز کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
کام حرام ہو گیا ہے۔
یا عورتوں کے لیے برائی کے چکر میں
سب سے پہلے، یہ کنٹرول
کام جائز ہونا چاہیے۔
گانا اور ناچنا حرام کام ہیں۔
اشعار اور نامہ کو جوڑنا حرام کام ہے۔
جسم فروشی ایک حرام کاروبار ہے۔
دوم، عورت کو گھر سے نکلنے کے لیے قانونی ضابطوں کے ذریعے نظم و ضبط کا پابند ہونا چاہیے۔
جیسے عطر یا زیب و زینت پہن کر باہر نہ جانا
تیسرا، مردوں کے ساتھ بھیڑ نہ کرو
مخلوط ملازمتوں میں عورت کے لیے کام کرنا جائز نہیں۔
کیونکہ اس سے خواتین کو بہت سی قانونی خلاف ورزیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
اس کے لباس میں کور پہننا بھی شامل ہے۔
اس نے اس کے اور مرد کے درمیان حیا کی رکاوٹ کو توڑ دیا۔
اس کی عفت متاثر ہوتی ہے اور مردوں کی شہوت اور دیگر چیزوں کے لیے جوش پیدا کرتی ہے۔
چوتھی بات یہ کہ اس کا کام شوہر کے حقوق میں کوتاہی کا باعث نہ بنے۔
یا بچوں کا نقصان یا گھر کی دیکھ بھال میں غفلت
پانچویں یہ کہ اس کا کام فاسق عورتوں کی صحبت کا باعث نہ ہو۔
دوست اسے پسند کرے گا۔
چھٹا یہ کہ کام کو نقصان نہ پہنچے
حدیث میں کوئی ضرر یا نقصان نہیں ہے۔
اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
ساتویں یہ کہ اس کام سے اس کے دین کو نقصان نہ پہنچے
یہ سب سے اہم کنٹرولز میں سے ایک ہے۔
آٹھویں، کام کو اس کی نسوانیت کو ختم نہیں کرنا چاہئے۔
اور خواتین کے کام کے لیے دیگر قانونی کنٹرول
یہ ہے امریکی اداکارہ کا دیر سے اعتراف
باربرا سرینڈ اپنے تازہ اخباری مضمون میں
جہاں اس نے کہا
مجھے احساس ہونے لگا ہے کہ میں بہت سی چیزیں کھو رہا ہوں۔
مجھے فنی زندگی کی بہت زیادہ پرواہ تھی۔
میں بحیثیت عورت اور بحیثیت انسان اپنی زندگی بھول گئی۔
جو آج مجھے ان خواتین سے رشک کرتا ہے جن کے پاس کافی وقت ہے۔
اپنے شوہروں اور بچوں کا خیال رکھنا
اور سچائی
عام خاندانی زندگی کی عدم موجودگی میں کامیابی اور شہرت بے معنی ہیں۔
جہاں عورت کو عورت کی طرح محسوس ہوتا ہے۔
کیا آپ کو گھر میں فیصلہ سازی کی برکت کا احساس ہوا؟
کسی ملکہ کی طرح جس کی دیکھ بھال ایک آدمی کرتی ہے۔
وہ اس کی وجہ سے گھر سے باہر اپنی زندگی میں تکلیف اٹھاتا ہے۔
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں عورتوں کے مصائب کا قصہ