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00:00:00,180 --> 00:00:08,609
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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00:00:08,609 --> 00:00:16,500
कानून के उद्देश्य शरिया के ग्रंथों से प्राप्त होते हैं और उनके द्वारा शासित नहीं होते हैं

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00:00:16,500 --> 00:00:20,500
लेकिन मैं कानून के समग्र उद्देश्यों को जानता था

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00:00:20,500 --> 00:00:24,500
शरिया कानून के पाठों और उसके व्याख्यात्मक प्रावधानों को देखकर

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00:00:24,500 --> 00:00:27,500
और उनसे प्रयोजन प्राप्त कर रहे हैं

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00:00:27,500 --> 00:00:33,500
ग्रन्थ मूल हैं और प्रयोजन उनसे निकली शाखा हैं

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00:00:33,500 --> 00:00:40,500
तदनुसार, किसी भी तरह से एक पाठ और एक व्याख्यात्मक शरिया शासन के बीच टकराव संभव नहीं है

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00:00:40,500 --> 00:00:43,500
विधान के एक सामान्य उद्देश्य के साथ

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00:00:43,500 --> 00:00:47,500
ये भटकाव और सनक वाले लोगों का दावा है

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00:00:47,500 --> 00:00:50,500
जब वे ग्रंथों से टकराने में असमर्थ हो गये

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00:00:50,500 --> 00:00:56,500
उन्होंने इस्लाम के सामान्य उद्देश्यों की अपनी गलत समझ के अनुसार इसकी व्याख्या करने का सहारा लिया

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00:00:56,500 --> 00:01:03,500
वे इसे पाठ्य समझ के बजाय इस्लाम की जानबूझकर समझ को अपनाना कहते हैं

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00:01:03,500 --> 00:01:10,629
इसका उदाहरण उनका यह कहना है कि अन्याय के कारण सूदखोरी वर्जित थी

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00:01:10,629 --> 00:01:15,629
इसका कोई भी संस्करण जो अन्याय की ओर नहीं ले जाता, वैध है

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हम भटकाव और गुमराही से बचने के लिए ईश्वर की शरण लेते हैं