ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔ عائشہ مجھے اپنے رب کی عبادت کرنے کی اجازت دیں۔
مثال کے طور پر تعلیم تعلیم کے سب سے اہم طریقوں میں سے ایک ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے خاندان کے لیے اور مسلمانوں کے لیے سب سے بڑا نمونہ تھے۔
اس لیے اللہ تعالیٰ نے ہمیں اس کی سزا دینے کا حکم دیا، فرمایا:
تمہارے لیے رسول اللہ میں ان لوگوں کے لیے بہترین نمونہ ہے جو اللہ اور یوم آخرت کی امید رکھتے ہیں اور اللہ کو کثرت سے یاد کرتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس امت میں سب سے زیادہ پرہیزگار ہیں اور سب سے زیادہ ڈرنے والے ہیں۔
اس کی عبادت نے اس خوف اور تقویٰ کو ظاہر کیا۔
جو شخص اللہ تعالیٰ کی عبادت کرنا چاہتا ہے اسے اپنے رب کی عبادت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طریقے سے بہتر کوئی راستہ نہیں ملے گا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت، عبادت کے موسموں میں سے کسی ایک موسم تک محدود نہیں تھی، مثلاً رمضان۔
بلکہ خدا کی اس کی عبادت مستقل اور اس کے تمام حالات میں ہے۔
اگر کوئی آدمی خدا کی اطاعت کے لئے اپنے خاندان کی پرورش کرنا چاہتا ہے تو اسے پوشیدہ اور علم میں خدا کی فرمانبرداری سے بہتر کوئی راستہ نہیں ملے گا۔
وہ ایک اچھا رول ماڈل ہے، اس لیے اس کے اعمال ان کے الفاظ پر مقدم ہیں۔
آدمی کو یہ نہیں سوچنا چاہئے کہ اس کے اہل خانہ بشمول اس کے بیوی بچوں نے اسے نظر انداز کردیا ہے۔
وہ اسے دیکھتی ہے اور اسے دیکھتی ہے جب کہ وہ محسوس نہیں کرتا، اور اس کا اثر ان پر ظاہر ہوتا ہے، یہاں تک کہ تھوڑی دیر بعد
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قصہ، اپنی بیوی عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ان خوبصورت مثالوں میں سے ایک مثال ہے
جس میں یہ معلوم ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبادت کی طرف متوجہ ہو کر گرم بستر چھوڑ دیا۔
اس سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ ان کی بیوی عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے رب کی عبادت میں ان کی نگرانی کرتی تھیں۔
جس نے اس کی بعد کی زندگی کو متاثر کیا۔
عطاء بن ابی رباح کہتے ہیں۔
میں عبداللہ بن عمر اور عبید بن عمیر کے ساتھ عائشہ رضی اللہ عنہا کو دیکھنے کے لیے داخل ہوا جب وہ اپنے کمرے میں تھیں۔
اس نے کہا: یہ کون لوگ ہیں؟
ہم نے کہا عبداللہ بن عمر اور عبید بن عمیر
اس نے کہا اے عبید بن عمیر، تم ہو جیسا کہ پہلے نے کہا تھا، زرگبا، اور تم میں محبت بڑھ رہی ہے۔
ابن عمر نے کہا کہ آئیے آپ کے اس جھوٹ کو روک دیں۔
وہ سب سے حیرت انگیز چیز جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دیکھی بتائیے
وہ شدت سے روئی
پھر اس نے کہا کہ اس کے بارے میں سب کچھ حیرت انگیز ہے۔
ایک رات جب میں اپنے بستر میں داخل ہوا تو وہ میرے پاس آیا
وہ میرے ساتھ داخل ہوا یہاں تک کہ اس کی کھال میری جلد سے چپک گئی۔
پھر فرمایا اے عائشہ مجھے اپنے رب کی عبادت کرنے کی اجازت دیں۔
اس نے کہا: میں نے عرض کیا یا رسول اللہ!
مجھے آپ کی قربت اور آپ کی محبت بہت پسند ہے۔
اس نے کہا تو وہ اٹھ کر اپنے گھر چلا گیا۔
اس نے وضو کیا اور پھر قرآن پڑھا۔
پھر وہ روتا رہا یہاں تک کہ مجھے لگا کہ اس کے آنسو اپنی حد کو پہنچ چکے ہیں۔
پھر وہ بیٹھ گیا اور دعا کی اور روتا رہا یہاں تک کہ مجھے لگا کہ اس کے آنسو اس کے حلق تک پہنچ گئے ہیں۔
پھر اپنے دائیں طرف لیٹ گئے اور اپنا دایاں ہاتھ اپنے دائیں گال کے نیچے رکھا
پھر وہ روتا رہا یہاں تک کہ مجھے لگا کہ اس کے آنسو زمین پر پہنچ چکے ہیں۔
پھر بلال رضی اللہ عنہ اذان دینے کے بعد ان کے پاس آئے اور سلام کیا۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو روتے ہوئے دیکھا تو کہا یا رسول اللہ!
آپ روتے ہیں، اور خدا نے آپ کے پچھلے اور آئندہ گناہوں کو معاف کر دیا ہے۔
اس نے کہا: میں کیوں نہ روؤں جب آج رات مجھ پر وحی کی گئی؟
آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں اور رات اور دن کے فرق میں
آیت: تباہی ہے اس کے لیے جو اسے پڑھتا ہے اور پھر اس میں غور نہیں کرتا
ہائے بلال تیرے شکر گزار بندے نہ ہونے پر
اسے الطحاوی نے مشکیل اطہر میں روایت کیا ہے۔
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عظیم ادب کو دیکھتے ہیں۔
اپنی بیوی عائشہ رضی اللہ عنہا سے اجازت طلب کرتے ہوئے
اللہ کی عبادت اور عبادت کرنا
اجازت کی یہ درخواست اس لیے آتی ہے کہ عائشہ کا وقت ہے۔
وہ اپنے دن اور رات سے اس کے لئے نامزد ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اپنی باقی بیویوں کے ساتھ
اگر وہ اس رات کو یاد کرتی ہے۔
وہ دس دن میں اس کی رات آنے تک انتظار کرے گی۔
ان کے آداب میں سے ایک سختی تھی، خدا ان کو سلامت رکھے
اس سے اپنا بستر چھوڑنے کی اجازت طلب کرنے کے لیے
اپنے رب کی عبادت میں لگ جائیں۔
یہ آدمی کے لیے ایک سبق ہے۔
بیوی کے ساتھ برتاؤ کے آداب اور وہ اوقات جو وہ اس کے لیے مختص کرتا ہے۔
یہ لوگوں کے ساتھ ہنگامی ملاقاتوں کا وقت نہیں ہے۔
یا اس کی فون کالز
جس کو اپنے شیڈول میں جگہ نہیں ملتی
جب تک کہ وہ اس سے اجازت نہ مانگے، اور وہ اسے پیار سے اجازت دے دے۔
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا
وہ اسے پیار نہیں کرنے دے گی۔
جب تک کہ اس کی طرف سے یہ عمل نایاب ہو۔
اور اس کے اوقات کا احترام اکثر ہوتا ہے۔
پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
یہ ہمیں کام کی قسم میں ایک اور سبق دیتا ہے۔
جو اپنے گھر والوں کا وقت اس کی خاطر برباد کرتا ہے۔
یہ خدا کی عبادت ہے۔
خدا کی عبادت مستقل اور ہر وقت ہوتی ہے۔
لیکن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
ہم نے سیکھا کہ ہمارے رب کا ہم پر حق ہے۔
اور ہمارے شوہر واقعی ہم پر ہیں۔
اور ہمارا مہمان واقعی ہم پر ہے۔
ہم سب کو اس کا حق دینے کا حکم دیتے ہیں۔
یہ سب اللہ کی عبادت ہے۔
ہمیں عائشہ کی بے لوثی بھی نظر آتی ہے۔
کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان سے محبت کرتے ہیں۔
کھڑے ہونے سے عبادت تک
کیونکہ وہ اس کے قریب رہنا پسند کرتی ہے۔
اور اس سے لطف اندوز ہوں۔
یہ عائشہ کی پرہیزگاری ہے۔
یہ اس چیز سے پیدا ہوتا ہے جسے اس نے توازن کے طور پر دیکھا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ میں
اس کے ساتھ اور اس کے قریب
جب اس نے اس سے کچھ وقت گزارنے کی اجازت مانگی۔
میں نے اسے اجازت دے دی۔
یہ ہر جوڑے کے ساتھ ہوتا ہے۔
اس نے اپنی بیوی کے ساتھ توازن حاصل کیا۔
جیسا کہ ہم کہانی سے دیکھتے ہیں۔
عائشہ کی نگرانی کی درستگی، خدا اس سے راضی ہو۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کرنا
اسے نیند نہیں آئی اور اسے چھوڑ دیا۔
وہ خدا کی عبادت کرتا ہے۔
بلکہ میں نے اس کا مشاہدہ کیا کہ اس کی عبادت کیسے کی جاتی تھی۔
اس مشاہدے نے اس کی زندگی کو متاثر کیا۔
بعد میں اس کی عبادت میں اضافہ ہوا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
یہ ایک فصیح سبق ہے
جس کی ہم سب کو ضرورت ہے۔
اس نبوی کہانی سے
ہماری والدہ عائشہ کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔
یہ وہی آداب ہے جو ماخوذ ہے۔
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت سے
اور اس میں اس کی پیروی کرو
رسومات میں عبادت کرنے سے
سماجی تعامل کے پہلو کے بغیر
بیوی بچوں کے ساتھ
ایسی کہانی پوچھنا
جیسا کہ رونے کے بیان میں ہے۔
خدا کے خوف اور خدا کی عبادت سے
رات کو، نعمتوں کا شکریہ
اس کا اطلاق ازدواجی حقوق کے بیان پر بھی ہوتا ہے۔
اور بیوی کے ساتھ حسن سلوک کے آداب
عائشہ نے اپنی حالت کیسے بیان کی۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ یہ کہتے ہوئے
اس نے اپنی جلد کو میری جلد سے چپکا دیا۔
اس کا تذکرہ بے مقصد نہیں کیا۔
لیکن یہ کہانی کا ایک اہم حصہ ہے۔
اس کے معنی ہیں۔
یہ بھی سیرت نبوی کا حصہ ہے، خدا آپ پر رحم کرے
اپنی بیویوں کے ساتھ
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔