1
00:00:12,050 --> 00:00:14,849
سنُنبع الكلام في هذا اللقاء

2
00:00:15,369 --> 00:00:18,469
بعليّ بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أرضاه

3
00:00:19,420 --> 00:00:21,820
عليّ وما أدراكم ما علي

4
00:00:22,339 --> 00:00:25,539
فارس الإسلام وفتا الإسلام

5
00:00:26,260 --> 00:00:29,660
صهر النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمه

6
00:00:29,660 --> 00:00:31,260
وزوج ابنته

7
00:00:32,070 --> 00:00:36,570
ووالد ريحانتي النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:00:37,390 --> 00:00:40,390
وزوج سيدة نساء أهل الجنة

9
00:00:40,390 --> 00:00:42,289
وسيدة نساء العالمين

10
00:00:42,289 --> 00:00:48,609
فالفضائل قد أحاطت بعليّ بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أرضاه

11
00:00:48,609 --> 00:00:55,200
فمن هو عليّ بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه أرضاه

12
00:00:55,200 --> 00:00:57,200
هو عليّ بن أبي طالب

13
00:00:57,200 --> 00:00:59,460
ابن عبد المطلب

14
00:00:59,460 --> 00:01:00,460
ابن هاشم

15
00:01:00,460 --> 00:01:02,520
ابن عبد مناف

16
00:01:02,520 --> 00:01:03,520
ابن قصي

17
00:01:03,520 --> 00:01:04,519
ابن كلاب

18
00:01:04,519 --> 00:01:05,519
ابن مرة

19
00:01:05,519 --> 00:01:06,519
ابن كعب

20
00:01:06,519 --> 00:01:07,519
ابن لوأي

21
00:01:07,519 --> 00:01:08,519
ابن غالب

22
00:01:08,519 --> 00:01:09,519
القرشي

23
00:01:09,519 --> 00:01:11,189
الهاشم

24
00:01:11,189 --> 00:01:16,120
وهذا نسب كالشمس

25
00:01:16,120 --> 00:01:18,439
نسب ما بعده نسب

26
00:01:18,439 --> 00:01:20,790
و شرف ما بعده شرف

27
00:01:20,790 --> 00:01:23,079
اعلى شرف

28
00:01:23,079 --> 00:01:25,109
و اعلى نسب

29
00:01:25,109 --> 00:01:27,140
على وجه

30
00:01:27,140 --> 00:01:29,140
الارض هذا النسب

31
00:01:29,140 --> 00:01:33,349
لا تعلوه قبيلة

32
00:01:33,349 --> 00:01:35,349
ولا يعلوه قوم ولا يعلوه بطن من البطون

33
00:01:35,349 --> 00:01:37,349
ولا عشرة من العشائر

34
00:01:37,349 --> 00:01:39,349
انما هذا هو النسب

35
00:01:39,349 --> 00:01:41,769
المقدم

36
00:01:41,769 --> 00:01:43,959
نسب النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:01:43,959 --> 00:01:46,500
فهو ابن عمه

38
00:01:46,500 --> 00:01:48,500
و من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

39
00:01:48,500 --> 00:01:51,079
فآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

40
00:01:51,079 --> 00:01:53,079
هم

41
00:01:53,079 --> 00:01:55,180
كل من يلتقي

42
00:01:55,180 --> 00:01:57,180
مع النبي صلى الله عليه

43
00:01:57,180 --> 00:01:59,180
و على آله وسلم

44
00:01:59,180 --> 00:02:01,269
في هاشم

45
00:02:01,269 --> 00:02:03,980
فهم آل عقيل

46
00:02:03,980 --> 00:02:06,200
و آل علي

47
00:02:06,200 --> 00:02:08,300
و آل جعفر

48
00:02:08,300 --> 00:02:10,580
و آل عباس

49
00:02:10,580 --> 00:02:12,580
آل عقيل و آل جعفر

50
00:02:12,580 --> 00:02:14,580
و آل علي

51
00:02:14,580 --> 00:02:16,580
و آل العباس

52
00:02:16,580 --> 00:02:18,900
كل من ينتهي

53
00:02:18,900 --> 00:02:21,479
النسبه

54
00:02:21,479 --> 00:02:23,479
الى هؤلاء

55
00:02:23,479 --> 00:02:25,479
يعد من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم

56
00:02:25,479 --> 00:02:27,900
الذين تحرم عليهم

57
00:02:27,900 --> 00:02:30,180
الصادقة

58
00:02:30,180 --> 00:02:32,180
كما بيّن ذلك الحبيب صلى الله عليه وسلم

59
00:02:32,180 --> 00:02:34,219
بقوله انها لا تحل

60
00:02:34,219 --> 00:02:36,500
لمحمد

61
00:02:36,500 --> 00:02:38,500
ولا لآل محمد

62
00:02:38,500 --> 00:02:40,979
انما هي أوساخ الناس

63
00:02:40,979 --> 00:02:43,340
ذكرنا مرارا و تكرارا

64
00:02:43,340 --> 00:02:45,340
ان النسب لا يقدم

65
00:02:45,340 --> 00:02:47,340
ولا يؤخر

66
00:02:47,340 --> 00:02:49,340
شيئا عند الله سبحانه و تعالى

67
00:02:49,340 --> 00:02:51,340
إن أكرمكم عند الله أتقاكم

68
00:02:51,340 --> 00:02:54,169
ولكن

69
00:02:54,169 --> 00:02:56,169
يبقى لنسب النبي صلى الله عليه وسلم

70
00:02:56,169 --> 00:02:58,900
له مزيّة

71
00:02:58,900 --> 00:03:01,189
لا أحد ينكر هذا

72
00:03:01,189 --> 00:03:03,189
ولذلك أوصانا به

73
00:03:03,189 --> 00:03:06,020
الله سبحانه و تعالى

74
00:03:06,020 --> 00:03:08,539
في كتابه الكريم

75
00:03:08,539 --> 00:03:10,539
قل لا أسألكم عليه أجرا

76
00:03:10,539 --> 00:03:12,539
إلا المودة

77
00:03:12,539 --> 00:03:14,979
في القرب

78
00:03:14,979 --> 00:03:16,979
أوصان الله تبارك و تعالى

79
00:03:16,979 --> 00:03:19,500
بقرب النبي صلى الله عليه وسلم

80
00:03:19,500 --> 00:03:21,500
و النبي عليه الصلاة و السلام

81
00:03:21,500 --> 00:03:23,500
في صحيح مسلم

82
00:03:23,500 --> 00:03:25,590
في حديث غدير خم

83
00:03:25,590 --> 00:03:27,590
خم غدير

84
00:03:27,590 --> 00:03:29,590
الغدير معروف الغدير

85
00:03:29,590 --> 00:03:31,590
هذا هو بقايا المطر

86
00:03:31,590 --> 00:03:33,590
الذي يبقى على الأرض بقايا المطر

87
00:03:33,590 --> 00:03:35,750
يسمى غديرا

88
00:03:35,750 --> 00:03:38,360
و خم منطقة بين مكة والمدينة

89
00:03:38,360 --> 00:03:40,360
ففي طريق عودته

90
00:03:40,360 --> 00:03:42,360
صلى الله عليه وعلى آله و سلم

91
00:03:42,360 --> 00:03:44,360
من الحجة الوداع

92
00:03:44,360 --> 00:03:46,360
الحجة التي حجها الوحيدة

93
00:03:46,360 --> 00:03:49,060
في السنة الثامنة من الهجرة

94
00:03:49,060 --> 00:03:51,639
في طريق عودته

95
00:03:51,639 --> 00:03:53,770
وقف في غدير خم

96
00:03:53,770 --> 00:03:56,060
ليرتاح

97
00:03:56,060 --> 00:03:58,060
ونزل معه المهاجن

98
00:03:58,060 --> 00:04:00,060
والأنصار أهل المدينة فقط

99
00:04:00,060 --> 00:04:02,060
بقية القبال تفرقوا

100
00:04:02,060 --> 00:04:04,060
من مكة كل واحد خلاص ذهب إلى دياره

101
00:04:04,060 --> 00:04:06,469
فأوصاهم

102
00:04:06,469 --> 00:04:08,469
النبي صلى الله عليه وسلم

103
00:04:08,469 --> 00:04:10,469
خيرا

104
00:04:10,469 --> 00:04:12,539
بآل بيته

105
00:04:12,539 --> 00:04:14,539
ولا يزال المسلمون

106
00:04:14,539 --> 00:04:16,540
الموحدون الصادقون المستقيمون

107
00:04:16,540 --> 00:04:18,540
على نهج الكتاب

108
00:04:18,540 --> 00:04:20,540
والسنة لا يزالون

109
00:04:20,540 --> 00:04:22,540
بحمد الله عز وجل يحفظون

110
00:04:22,540 --> 00:04:24,540
وصية النبي صلى الله عليه وسلم

111
00:04:24,540 --> 00:04:26,540
في آل بيته

112
00:04:26,540 --> 00:04:28,540
قال أصيكم الله في آل بيته

113
00:04:28,540 --> 00:04:30,540
فلذلك آل

114
00:04:30,540 --> 00:04:32,540
بيت النبي صلى الله عليه وسلم

115
00:04:32,540 --> 00:04:34,699
لهم

116
00:04:34,699 --> 00:04:36,699
التقدير والاحترام والتبجيل

117
00:04:36,699 --> 00:04:38,699
والرأس والعين

118
00:04:38,699 --> 00:04:40,699
حبا في النبي صلى الله عليه وسلم

119
00:04:40,699 --> 00:04:43,500
ومع ذلك

120
00:04:43,500 --> 00:04:45,560
لا نغلو فيهم

121
00:04:45,560 --> 00:04:47,560
كما غلى المبتدعة

122
00:04:47,560 --> 00:04:50,069
وجعلوهم

123
00:04:50,069 --> 00:04:52,069
أصومين وجعلوهم

124
00:04:52,069 --> 00:04:54,069
والعياذ بالله في بعض الأحيان آلهة

125
00:04:54,069 --> 00:04:56,069
يدعونهم

126
00:04:56,069 --> 00:04:58,069
لا

127
00:04:58,069 --> 00:05:00,069
فلا نغلو فيهم كما غلت

128
00:05:00,069 --> 00:05:02,069
المبتدعة ولا نحطهم من قدرهم كما فعلت

129
00:05:02,069 --> 00:05:04,069
أيضا المبتدعة النواصب

130
00:05:04,069 --> 00:05:06,069
فأهل السنة والجماعة

131
00:05:06,069 --> 00:05:08,069
وسط بين الأمم

132
00:05:08,069 --> 00:05:10,069
وسط بين الفرق

133
00:05:10,069 --> 00:05:12,069
كما قال سبحانه وتعالى

134
00:05:12,069 --> 00:05:14,870
وكذلك جعلناكم أمة وسطة

135
00:05:14,870 --> 00:05:16,870
إذن هذا هو أعلي بن بطالب

136
00:05:16,870 --> 00:05:18,870
وهذا هو نسبه الذي يلتقي مع النبي صلى الله عليه وسلم

137
00:05:18,870 --> 00:05:21,800
ومع أمه

138
00:05:21,800 --> 00:05:23,800
ولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه

139
00:05:23,800 --> 00:05:25,800
وارضاه قبل

140
00:05:25,800 --> 00:05:27,800
بعثة النبي صلى الله عليه وعلى

141
00:05:27,800 --> 00:05:29,800
آله وسلم بعشر سنوات

142
00:05:29,800 --> 00:05:32,250
قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

143
00:05:32,250 --> 00:05:34,250
بعشر سنوات

144
00:05:34,250 --> 00:05:36,250
يعني

145
00:05:36,250 --> 00:05:38,439
بطريقة

146
00:05:38,439 --> 00:05:42,100
رياضية سريعة

147
00:05:42,100 --> 00:05:44,100
هو أصغر من النبي صلى الله عليه وسلم

148
00:05:44,100 --> 00:05:47,319
بثلاثين سنة

149
00:05:47,319 --> 00:05:49,319
لأن النبي صلى الله عليه وسلم

150
00:05:49,319 --> 00:05:51,769
بُعث على رأس الاربعين

151
00:05:51,769 --> 00:05:57,509
عندما أتم الـ40 وهو السن الذي يكمل فيه الرجل

152
00:05:58,439 --> 00:06:03,839
سن الـ 40 هو كهول الشباب وشباب الكهول

153
00:06:04,980 --> 00:06:08,500
الكهول الشباب وشباب الكهول

154
00:06:08,500 --> 00:06:12,860
هو السن الذي يكمل وينضج فيه الرجل

155
00:06:13,620 --> 00:06:16,040
ولذلك الأنبياء يبعثون على هذا السن

156
00:06:17,180 --> 00:06:19,860
فعندما أتم النبي ﷺ الـ 40拜拜

157
00:06:20,939 --> 00:06:23,519
وعلي ورد قبل بعثتي بـ 10 سنوات

158
00:06:23,519 --> 00:06:26,319
إذن هو أصغر من النبي صلى الله عليه وسلم

159
00:06:26,319 --> 00:06:27,720
بثلاثين سنة

160
00:06:27,720 --> 00:06:33,120
من توفيق الله تبارك وتعالى وتقديله ولطفه

161
00:06:33,120 --> 00:06:34,519
بعلي بن أبي طالب

162
00:06:34,519 --> 00:06:38,720
أن قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم

163
00:06:38,720 --> 00:06:42,720
تعلمون أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم

164
00:06:42,720 --> 00:06:44,519
نشأ يتيماً

165
00:06:44,519 --> 00:06:46,569
يتيما الأبوين

166
00:06:46,569 --> 00:06:49,310
صلوات الله وسلامه عليه

167
00:06:49,310 --> 00:06:50,310
والصحيح أنه

168
00:06:50,310 --> 00:06:52,310
لم يدرك والده

169
00:06:52,310 --> 00:06:54,910
وإن كان من العلماء من يقول أدرك والده

170
00:06:55,910 --> 00:06:58,110
ما أدرك والده صلى الله عليه وسلم

171
00:06:58,110 --> 00:07:00,110
ثم عندما بلغ

172
00:07:00,110 --> 00:07:01,910
الرابعة أو الخامسة

173
00:07:01,910 --> 00:07:03,509
توفى الله تبارك وتعالى

174
00:07:03,509 --> 00:07:05,110
أمه كما تعلمون

175
00:07:05,110 --> 00:07:08,379
آمينة بن توهب

176
00:07:08,379 --> 00:07:10,370
فنشأ يتيماً

177
00:07:10,370 --> 00:07:11,970
ونشأ صلى الله عليه وسلم

178
00:07:11,970 --> 00:07:14,670
في كنفي جده عبد المطلب

179
00:07:14,670 --> 00:07:16,779
سيد البطحاء

180
00:07:16,779 --> 00:07:19,379
وشريف قريش ومقدمهم

181
00:07:19,379 --> 00:07:21,980
الذي كان يفخر به النبي صلى الله عليه وسلم

182
00:07:21,980 --> 00:07:23,379
كما قال في غزوة حنين

183
00:07:23,379 --> 00:07:24,980
أنا النبي لا كذب

184
00:07:24,980 --> 00:07:26,579
أنا ابن عبد المطلب

185
00:07:26,579 --> 00:07:28,870
أنا ابن عبد المطلب

186
00:07:28,870 --> 00:07:30,879
سيد البطحاء

187
00:07:30,879 --> 00:07:32,480
وسيد مكة

188
00:07:32,480 --> 00:07:35,149
توفي يا عبد المطلب

189
00:07:35,149 --> 00:07:38,550
انتقلت كثالته إلى من

190
00:07:38,550 --> 00:07:42,319
إلى عمه أبي طالب

191
00:07:42,319 --> 00:07:44,120
أبوك يا علي

192
00:07:44,120 --> 00:07:47,069
رضي الله عن علي ابن أبي طالب

193
00:07:47,069 --> 00:07:50,269
فرعاه عمه عبد المطلب

194
00:07:50,269 --> 00:07:52,069
هذا قبل بعثته

195
00:07:52,069 --> 00:07:55,100
وعده واحداً من أبنائه

196
00:07:55,100 --> 00:07:57,459
وكان لأبي طالب

197
00:07:57,459 --> 00:07:59,860
كان لأبي طالب

198
00:07:59,860 --> 00:08:02,439
عشرة من الولد

199
00:08:02,439 --> 00:08:04,040
عشرة أبناء كان عنده

200
00:08:04,040 --> 00:08:06,300
جعفر ومنهم علي

201
00:08:06,300 --> 00:08:08,300
ولعل من أشهرهم جعفر

202
00:08:08,300 --> 00:08:09,300
من أبي طالب

203
00:08:09,300 --> 00:08:10,699
جعفر الطيار

204
00:08:10,699 --> 00:08:12,500
رضي الله عنه وأرضاه

205
00:08:12,500 --> 00:08:15,079
وعلي ابن أبي طالب

206
00:08:15,079 --> 00:08:17,879
فعندما شب النبي صلى الله عليه وسلم

207
00:08:17,879 --> 00:08:19,879
وقد كان قد ترعر في

208
00:08:19,879 --> 00:08:22,079
رعاية عمه أبي طالب

209
00:08:22,079 --> 00:08:24,509
ونبينا صلى الله عليه وسلم

210
00:08:24,509 --> 00:08:26,290
كان

211
00:08:26,290 --> 00:08:28,089
ذا أخلاق فاضلة

212
00:08:28,089 --> 00:08:32,360
حتى قبل بعثته

213
00:08:32,360 --> 00:08:34,960
ألمت بقريش سنة

214
00:08:34,960 --> 00:08:37,759
يعني فقر وقحت

215
00:08:37,759 --> 00:08:40,679
وعاش الناس في ضنك من العيش

216
00:08:40,679 --> 00:08:42,679
فمن باب رد الجميل

217
00:08:42,679 --> 00:08:43,879
من النبي صلى الله عليه وسلم

218
00:08:43,879 --> 00:08:46,639
لعمه أبي طالب

219
00:08:46,639 --> 00:08:48,440
أشار عليه قال يا عم

220
00:08:48,440 --> 00:08:49,639
أنت

221
00:08:49,639 --> 00:08:51,039
ذا ولد كثير

222
00:08:51,039 --> 00:08:52,440
لك عشرة من الأبناء

223
00:08:52,440 --> 00:08:54,240
وصعب الآن في هذا الضرف

224
00:08:54,240 --> 00:08:55,440
الذي تمر به قريش

225
00:08:55,440 --> 00:08:56,840
من القاحت والفقر

226
00:08:56,840 --> 00:08:58,840
أن ترعى هؤلاء العشرة

227
00:08:58,840 --> 00:08:59,639
ماذا نصنع

228
00:08:59,639 --> 00:09:01,639
فعطني أحد أبنائك

229
00:09:01,639 --> 00:09:04,600
لي أقوم على رعايته

230
00:09:04,600 --> 00:09:06,399
فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم

231
00:09:06,399 --> 00:09:08,600
علي بن أبي طالب

232
00:09:08,600 --> 00:09:10,399
كما أخذ العباس

233
00:09:10,399 --> 00:09:11,799
ابن عبد المطلب

234
00:09:11,799 --> 00:09:13,000
عم النبي صلى الله عليه وسلم

235
00:09:13,000 --> 00:09:14,200
أخو أبو طالب

236
00:09:14,200 --> 00:09:16,600
أخذ جعفرا وضمه إلى أولادي

237
00:09:16,600 --> 00:09:18,200
وهكذا تعاونوا

238
00:09:18,200 --> 00:09:20,600
على رعاية أبنائي أبي طالب

239
00:09:20,600 --> 00:09:23,539
من باب رد الجميل لهذا الرجل

240
00:09:23,539 --> 00:09:25,740
فمن تقدير الله تبارك وتعالى

241
00:09:25,740 --> 00:09:28,200
ولطفي بعلي بن أبي طالب

242
00:09:28,200 --> 00:09:31,799
أنه أصبح في كفالة النبي صلى الله عليه وسلم

243
00:09:31,799 --> 00:09:33,600
رعاه صغيرا

244
00:09:33,600 --> 00:09:35,629
رضي الله عنه وأرضاه

245
00:09:35,629 --> 00:09:37,320
صغيرا

246
00:09:37,320 --> 00:09:38,919
طفل صغير

247
00:09:38,919 --> 00:09:41,120
ولكنه يحمل في قلبه

248
00:09:41,120 --> 00:09:43,320
أو يحمل بين جنبه

249
00:09:43,320 --> 00:09:45,399
قلوب الرجال

250
00:09:45,399 --> 00:09:48,000
ما عرف لهو الصبيان

251
00:09:48,000 --> 00:09:49,799
لعب الصبيان

252
00:09:49,799 --> 00:09:52,320
ومرح الصبيان

253
00:09:52,320 --> 00:09:54,120
تحمل على عاتقه

254
00:09:54,120 --> 00:09:56,120
رضي الله عنه وأرضاه

255
00:09:56,120 --> 00:09:57,720
بشجاعته

256
00:09:57,720 --> 00:09:58,720
وإقدامه

257
00:09:58,720 --> 00:10:01,519
تحمل هم هذه الأمة

258
00:10:01,519 --> 00:10:05,759
منذ نعومة أظفاره

259
00:10:05,759 --> 00:10:07,980
فعندما

260
00:10:07,980 --> 00:10:13,029
نزل الحق على قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم

261
00:10:13,029 --> 00:10:15,230
ونزل عليه القرآن الكريم

262
00:10:15,230 --> 00:10:18,409
وجاءته النبوة والرسالة

263
00:10:18,409 --> 00:10:21,809
كان علي رضي الله عنه وأرضاه

264
00:10:21,809 --> 00:10:24,700
من السابقين الأولين لإسلام

265
00:10:24,700 --> 00:10:26,100
أول

266
00:10:26,100 --> 00:10:28,100
من أسلم من الصبيان

267
00:10:28,100 --> 00:10:29,700
علي بن أبي طالب

268
00:10:29,700 --> 00:10:31,500
رضي الله عنه وأرضاه

269
00:10:31,500 --> 00:10:33,100
وكان ملازماً

270
00:10:33,100 --> 00:10:34,700
للنبي صلى الله عليه وسلم

271
00:10:34,700 --> 00:10:37,009
لا يكاد يفارقه

272
00:10:37,009 --> 00:10:38,809
حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم

273
00:10:38,809 --> 00:10:39,809
كان في بداية الدعوة

274
00:10:39,809 --> 00:10:40,610
كان متخفياً

275
00:10:40,610 --> 00:10:41,610
يعني لا يظهر

276
00:10:41,610 --> 00:10:43,409
شعائر هذا الدين

277
00:10:43,409 --> 00:10:45,840
فكان صلى الله عليه وسلم

278
00:10:45,840 --> 00:10:48,240
يذهب إلى الشعب

279
00:10:48,240 --> 00:10:50,840
والشعب هي الأودية

280
00:10:50,840 --> 00:10:52,639
المتفرقة في مكة

281
00:10:52,639 --> 00:10:54,440
يعني ليبتعد

282
00:10:54,440 --> 00:10:55,840
عين قريش

283
00:10:55,840 --> 00:10:58,480
فيصلي هناك

284
00:10:58,480 --> 00:11:01,279
فكان علي يقوم معه يصلي

285
00:11:01,279 --> 00:11:02,279
رضي الله عنه وأرضاه

286
00:11:02,279 --> 00:11:04,080
على صغر سني

287
00:11:04,080 --> 00:11:06,179
رضي الله تعالى عنه

288
00:11:06,179 --> 00:11:07,779
فأسلم صغيراً

289
00:11:07,779 --> 00:11:09,580
ونشأ صغيراً

290
00:11:09,580 --> 00:11:10,779
ونشأ وشب

291
00:11:10,779 --> 00:11:12,379
وفتح عينيه

292
00:11:12,379 --> 00:11:15,720
في بيت النبوة

293
00:11:15,720 --> 00:11:18,080
وشرب

294
00:11:18,080 --> 00:11:19,480
من أخلاق النبي

295
00:11:19,480 --> 00:11:21,279
صلى الله عليه وسلم

296
00:11:21,279 --> 00:11:22,480
حتى أصبح

297
00:11:22,480 --> 00:11:23,879
من أشبه الناس

298
00:11:23,879 --> 00:11:25,480
به صلى الله عليه وسلم

299
00:11:25,480 --> 00:11:26,080
خلقاً

300
00:11:26,080 --> 00:11:26,679
وسمتاً

301
00:11:26,679 --> 00:11:27,279
وهدياً

302
00:11:27,279 --> 00:11:28,879
وكلاماً

303
00:11:28,879 --> 00:11:30,879
كما سيتين من كلامه الجميل

304
00:11:30,879 --> 00:11:31,879
كأنه خرج

305
00:11:31,879 --> 00:11:34,669
من مشكات النبي صلى الله عليه وسلم

306
00:11:34,669 --> 00:11:35,870
لهذا القرب

307
00:11:35,870 --> 00:11:37,070
والتواصل

308
00:11:37,070 --> 00:11:38,870
والامتزاج

309
00:11:38,870 --> 00:11:40,070
منذ نعومة أففاله

310
00:11:40,070 --> 00:11:43,929
مع النبي صلى الله عليه وسلم

311
00:11:43,929 --> 00:11:45,129
نشأ علي بن ابي طالب

312
00:11:45,129 --> 00:11:46,730
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

313
00:11:46,730 --> 00:11:49,000
شاباً كما قلنا

314
00:11:49,000 --> 00:11:50,399
لا يعرف عبادة الأصنام

315
00:11:50,399 --> 00:11:51,399
ولا يعرف الخنة

316
00:11:51,399 --> 00:11:52,200
ولا الزنا

317
00:11:52,200 --> 00:11:53,799
ولا مزاميراً له

318
00:11:53,799 --> 00:11:55,200
وإنما نشأ

319
00:11:55,200 --> 00:11:56,200
وترعرع

320
00:11:56,200 --> 00:11:57,000
في بيت الحبيب

321
00:11:57,000 --> 00:11:58,399
صلى الله عليه وسلم

322
00:11:58,399 --> 00:12:00,000
وهو يسمع القرآن

323
00:12:00,000 --> 00:12:01,200
والتوحيد

324
00:12:01,200 --> 00:12:02,799
منذ نعومة أففاله

325
00:12:02,799 --> 00:12:05,320
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

326
00:12:05,320 --> 00:12:06,320
صفته

327
00:12:07,360 --> 00:12:09,379
الخلقية

328
00:12:09,379 --> 00:12:11,509
من رآه وصفه

329
00:12:11,509 --> 00:12:12,710
قال هو

330
00:12:12,710 --> 00:12:15,159
ربعة من الرجال

331
00:12:15,159 --> 00:12:16,879
ما هو طويل

332
00:12:16,879 --> 00:12:17,879
كان

333
00:12:17,879 --> 00:12:18,879
أميل

334
00:12:18,879 --> 00:12:20,080
إلى القصر

335
00:12:20,080 --> 00:12:21,279
كان ربعة من الرجال

336
00:12:21,279 --> 00:12:23,090
مربوع

337
00:12:23,090 --> 00:12:25,649
وكان ذا بطن عظيمة

338
00:12:25,649 --> 00:12:28,070
رضي الله عنه وأرضاه

339
00:12:28,070 --> 00:12:30,070
وكان بعيد ما

340
00:12:30,070 --> 00:12:32,570
بين المنكبين

341
00:12:32,570 --> 00:12:33,769
وكان ذا

342
00:12:33,769 --> 00:12:35,570
ساعد

343
00:12:35,570 --> 00:12:36,570
قوي

344
00:12:36,570 --> 00:12:38,389
جدا

345
00:12:38,389 --> 00:12:39,990
حتى إنه

346
00:12:39,990 --> 00:12:42,590
إذا أمسك بساعد رجل

347
00:12:42,590 --> 00:12:45,450
أمسك بنفسه

348
00:12:45,450 --> 00:12:47,649
يعني ممكن إضغط عليه

349
00:12:47,649 --> 00:12:49,860
يضيع حياته

350
00:12:49,860 --> 00:12:52,779
من شدة قوته وبأسه

351
00:12:52,779 --> 00:12:55,870
كان عظيم الكراديس

352
00:12:55,870 --> 00:12:57,470
والكراديس

353
00:12:57,470 --> 00:12:59,809
جمع كردوس

354
00:12:59,809 --> 00:13:01,210
والكردوس

355
00:13:01,210 --> 00:13:02,610
هو العظم

356
00:13:02,610 --> 00:13:04,210
المفاصل

357
00:13:04,210 --> 00:13:05,610
التي تكون

358
00:13:05,610 --> 00:13:07,409
التقاء بين عظمين

359
00:13:07,409 --> 00:13:09,009
يعني هذا كردوس

360
00:13:09,009 --> 00:13:10,210
كردوس

361
00:13:10,210 --> 00:13:11,009
كردوس

362
00:13:11,009 --> 00:13:12,009
كراديس

363
00:13:12,009 --> 00:13:15,529
فكان عظيم الكراديس

364
00:13:15,529 --> 00:13:17,649
عظيم اللحم

365
00:13:17,649 --> 00:13:20,120
عظيم الساعد

366
00:13:20,120 --> 00:13:21,519
رضي الله عنه وأرضاه

367
00:13:21,519 --> 00:13:23,120
كان قويا

368
00:13:23,120 --> 00:13:25,519
وكان ذا لحية

369
00:13:25,519 --> 00:13:27,080
كثة

370
00:13:27,080 --> 00:13:28,279
بيضاء

371
00:13:28,279 --> 00:13:30,279
قد ملأت ما بين منكبين

372
00:13:30,279 --> 00:13:31,879
رضي الله عنه وأرضاه

373
00:13:31,879 --> 00:13:34,480
وكان ذا وجم مستدير

374
00:13:34,480 --> 00:13:37,080
كفلقة القمر

375
00:13:37,080 --> 00:13:40,309
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

376
00:13:40,309 --> 00:13:41,509
إذا هذا كان وصفه

377
00:13:41,509 --> 00:13:42,909
أو وصفه أو وصفه

378
00:13:42,909 --> 00:13:44,110
الخلقي

379
00:13:44,110 --> 00:13:45,110
يعني شكل الخارج

380
00:13:45,110 --> 00:13:46,710
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

381
00:13:46,710 --> 00:13:48,509
وكان يحمل بين جنبيه

382
00:13:48,509 --> 00:13:50,110
قلب الأسد

383
00:13:50,110 --> 00:13:50,909
في قوته

384
00:13:50,909 --> 00:13:51,909
ولذلك

385
00:13:51,909 --> 00:13:53,309
هو يقول عن نفسه

386
00:13:53,309 --> 00:13:55,710
أنا الذي سمتني أمي

387
00:13:55,710 --> 00:13:57,399
حيدرة

388
00:13:57,399 --> 00:14:01,149
كليث غابات كليه المنظرة

389
00:14:01,149 --> 00:14:02,350
من أسماء

390
00:14:02,350 --> 00:14:03,549
علي بن أبي طالب

391
00:14:03,549 --> 00:14:04,750
حيدرة

392
00:14:04,750 --> 00:14:06,149
ماهي معنى حيدرة

393
00:14:06,149 --> 00:14:06,750
الأسد

394
00:14:06,750 --> 00:14:07,549
من أسماء الأسد

395
00:14:07,549 --> 00:14:08,549
حيدرة

396
00:14:08,549 --> 00:14:10,549
فيقول هو يرتجز

397
00:14:10,549 --> 00:14:12,370
ويحمل السيف

398
00:14:12,370 --> 00:14:14,370
يقول أنا الذي سمتني أمي

399
00:14:14,370 --> 00:14:16,409
حيدرة

400
00:14:16,409 --> 00:14:18,210
منذ نعمة ظفاره

401
00:14:18,210 --> 00:14:19,009
أمة لعبة

402
00:14:19,009 --> 00:14:20,809
وتقول أنت حيدرة

403
00:14:20,809 --> 00:14:21,809
تغرس في نفسه

404
00:14:21,809 --> 00:14:23,210
الشجاعة والبطولة

405
00:14:23,210 --> 00:14:23,809
والإقدام

406
00:14:23,809 --> 00:14:26,129
فنشأ على ذلك

407
00:14:26,129 --> 00:14:29,350
كان ذا قلب لا يعرف الخوف

408
00:14:29,350 --> 00:14:32,639
كان ذا قلب لا يعرف التردد

409
00:14:32,639 --> 00:14:36,039
لا يعرف إلا الشجاعة والإقدام

410
00:14:36,039 --> 00:14:38,440
وأن يقتحم مواطنة

411
00:14:38,440 --> 00:14:40,259
الردى

412
00:14:40,259 --> 00:14:41,460
يطيح

413
00:14:41,460 --> 00:14:44,370
برؤوس الكفر يمنة ويسرة

414
00:14:44,370 --> 00:14:45,370
علي بن أبي طالب

415
00:14:45,370 --> 00:14:47,769
رضي الله تعالى عنه وأرضاه

416
00:14:47,769 --> 00:14:49,769
إذا ذكرت الفرسان

417
00:14:49,769 --> 00:14:52,159
فعلي أشجعهم

418
00:14:52,159 --> 00:14:54,360
إذا ذكرت القادة والشجعان

419
00:14:54,360 --> 00:14:56,820
فعلي في مقدمه

420
00:14:56,820 --> 00:14:58,419
رضي الله عنه وأرضاه

421
00:14:58,419 --> 00:15:00,019
النبي صلى الله عليه وسلم

422
00:15:00,019 --> 00:15:02,019
من أسباب نجاح دعوته

423
00:15:02,019 --> 00:15:04,909
أخواني وأحبابي وأخواتي

424
00:15:04,909 --> 00:15:06,309
أسباب كثيرة لا شك

425
00:15:06,309 --> 00:15:07,309
من أعظامها طبعا

426
00:15:07,309 --> 00:15:08,509
أنه مؤيد بالسماء

427
00:15:08,509 --> 00:15:09,909
وأن الله عز وجل توعد بن أصلي

428
00:15:09,909 --> 00:15:10,710
الأخيري

429
00:15:10,710 --> 00:15:14,629
لكن من الأسباب المادية التي

430
00:15:14,629 --> 00:15:17,029
سلكها الحبيب صلى الله عليه وسلم

431
00:15:17,029 --> 00:15:18,830
وأدت إلى نجاح دعوته

432
00:15:18,830 --> 00:15:20,450
أنه

433
00:15:20,450 --> 00:15:22,919
فجر طاقات أصحابه

434
00:15:22,919 --> 00:15:26,620
فجر طاقات أصحابه

435
00:15:26,620 --> 00:15:28,419
وهكذا القائد

436
00:15:28,419 --> 00:15:29,879
كان يرى

437
00:15:29,879 --> 00:15:32,409
في أصحابه يستعرضهم

438
00:15:32,409 --> 00:15:34,210
ويوظف

439
00:15:34,210 --> 00:15:37,409
كل شخصية من الصحابة

440
00:15:37,409 --> 00:15:41,080
في المكان الذي يناسبه

441
00:15:41,080 --> 00:15:43,440
ولذلك نجحت هذه الأمة

442
00:15:43,440 --> 00:15:45,039
وأصبح أعظم رجل في التاريخ

443
00:15:45,039 --> 00:15:47,350
صلى الله عليه وسلم

444
00:15:47,350 --> 00:15:49,210
أبو بكر وعمر

445
00:15:49,210 --> 00:15:51,809
لم يجعلهم للفتحة

446
00:15:51,809 --> 00:15:53,409
ولتعليم الناس

447
00:15:53,409 --> 00:15:56,009
لم يخلط الأوراق صلى الله عليه وسلم

448
00:15:56,009 --> 00:15:58,409
لأنه يوجد غير أبو بكر وعمر

449
00:15:58,409 --> 00:16:00,730
من تولى هذه المهمة

450
00:16:00,730 --> 00:16:02,129
لكن أبو بكر وعمر

451
00:16:02,129 --> 00:16:03,929
جعلهم وزيراه

452
00:16:03,929 --> 00:16:06,019
مستشاراه

453
00:16:06,019 --> 00:16:08,039
وكر عمر

454
00:16:08,039 --> 00:16:09,440
إذا أراد العلم

455
00:16:09,440 --> 00:16:11,639
الشرعي وتعليم الناس

456
00:16:11,639 --> 00:16:13,559
معاذ بن جبل

457
00:16:13,559 --> 00:16:15,159
معاذ بن جبل رضي الله عنه

458
00:16:15,159 --> 00:16:16,360
يأتي يوم القيامة

459
00:16:16,360 --> 00:16:18,159
ويتقدم علماء

460
00:16:18,159 --> 00:16:19,360
علماء هذه الأمة

461
00:16:19,360 --> 00:16:21,820
يتقدمهم برمية حجر

462
00:16:21,820 --> 00:16:24,240
جدامهم معاذ بن جبل

463
00:16:24,240 --> 00:16:25,639
عالم الأسلام

464
00:16:25,639 --> 00:16:27,240
رضي الله عنه أرضاه

465
00:16:27,240 --> 00:16:28,639
لذلك شوف في الصحيحين

466
00:16:28,639 --> 00:16:31,039
عندما أرسله إلى اليمن

467
00:16:31,039 --> 00:16:31,840
من أرسل

468
00:16:31,840 --> 00:16:33,440
ما أرسل أبو بكر ولا عمر ولا علم

469
00:16:33,440 --> 00:16:35,240
لا معاذ

470
00:16:35,240 --> 00:16:36,039
لماذا

471
00:16:36,039 --> 00:16:38,240
لأن المهمة التي يريدها

472
00:16:38,240 --> 00:16:40,240
من هذه البعثة

473
00:16:40,240 --> 00:16:42,230
يناسبها معاذ

474
00:16:42,230 --> 00:16:43,230
يريد داعية

475
00:16:43,230 --> 00:16:44,029
يريد شيخا

476
00:16:44,029 --> 00:16:45,429
يريد عالما

477
00:16:45,429 --> 00:16:47,730
معاذ بن جبل

478
00:16:47,730 --> 00:16:50,850
قال أفرضكم زيد

479
00:16:50,850 --> 00:16:52,250
ابن ثابت

480
00:16:52,250 --> 00:16:53,850
يعني في الفرائض

481
00:16:53,850 --> 00:16:57,840
في مواريث الفرائض

482
00:16:57,840 --> 00:16:59,039
ليس معنى هذا أن أبو بكر

483
00:16:59,039 --> 00:17:00,039
وعمر ما يعرفون الفرائض

484
00:17:00,039 --> 00:17:01,240
يعرفون

485
00:17:01,240 --> 00:17:03,639
لكن متخصص زيد

486
00:17:03,639 --> 00:17:05,529
أفرضكم زيد

487
00:17:05,529 --> 00:17:07,920
أقرأكم أبي

488
00:17:07,920 --> 00:17:09,789
في القرآت

489
00:17:09,789 --> 00:17:12,390
في القرآن والقرآت والإتقان

490
00:17:12,390 --> 00:17:13,589
أبي بن كعب

491
00:17:13,589 --> 00:17:14,390
رضي الله عنه أرضاه

492
00:17:14,390 --> 00:17:16,309
شوف تخصص

493
00:17:16,309 --> 00:17:19,160
تخصصات

494
00:17:19,160 --> 00:17:22,980
في المهمات الخاصة

495
00:17:22,980 --> 00:17:24,180
ما يُعرى في زماننا

496
00:17:24,180 --> 00:17:26,839
انصح التعبير بالكوماندوز

497
00:17:26,839 --> 00:17:30,039
يعني يعملون خلف خطوط العدو

498
00:17:30,039 --> 00:17:32,900
إنجاز المهمات

499
00:17:32,900 --> 00:17:34,920
علي بن أبي طالب

500
00:17:34,920 --> 00:17:36,519
زبير بن العوام

501
00:17:36,519 --> 00:17:37,720
مقداذ بن الأسود

502
00:17:37,720 --> 00:17:39,829
هؤلاء

503
00:17:39,829 --> 00:17:41,849
مهمة خاصة

504
00:17:41,849 --> 00:17:42,650
قم يا علي

505
00:17:42,650 --> 00:17:44,720
قم يا زبير

506
00:17:44,720 --> 00:17:45,720
افعلوا كذا وكذا

507
00:17:45,720 --> 00:17:47,319
برنامج عمل مهمة

508
00:17:47,319 --> 00:17:48,720
يأخذانه

509
00:17:48,720 --> 00:17:50,119
يطبقانه

510
00:17:50,119 --> 00:17:52,210
بحذافره

511
00:17:52,210 --> 00:17:53,410
ثم يعوداء رضي الله عنه

512
00:17:53,410 --> 00:17:54,210
وأرضاهما

513
00:17:54,210 --> 00:17:56,109
إذن تخصصات

514
00:17:56,109 --> 00:17:57,109
فعلي بن أبي طالب

515
00:17:57,109 --> 00:17:59,720
كان هذا تخصصه

516
00:17:59,720 --> 00:18:00,920
سيف

517
00:18:00,920 --> 00:18:02,119
ويطيح

518
00:18:02,119 --> 00:18:04,240
برؤوس الجبابرة

519
00:18:04,240 --> 00:18:06,240
وسيأتيك من خبره

520
00:18:06,240 --> 00:18:08,440
في سيرة رضي الله عنه وأرضاه

521
00:18:08,440 --> 00:18:11,549
ما يُبين هذا الأمر

522
00:18:11,549 --> 00:18:13,750
من فضائله رضي الله عنه وأرضاه

523
00:18:13,750 --> 00:18:14,950
وحياته كلها فضائل

524
00:18:14,950 --> 00:18:15,950
كما قلت

525
00:18:15,950 --> 00:18:17,750
علي بن أبي طالب

526
00:18:17,750 --> 00:18:19,750
رضي الله عنه وأرضاه

527
00:18:19,750 --> 00:18:21,910
قد أحاطت

528
00:18:21,910 --> 00:18:23,309
به الفضائل

529
00:18:23,309 --> 00:18:25,289
أحاطت

530
00:18:25,289 --> 00:18:27,480
يلا من فضلك يمين

531
00:18:27,480 --> 00:18:28,480
يجد فضائل

532
00:18:28,480 --> 00:18:29,680
يسار فضائل

533
00:18:29,680 --> 00:18:31,279
أمام فضائل

534
00:18:31,279 --> 00:18:33,539
أحاطت الفضائل به

535
00:18:33,539 --> 00:18:34,539
إذا نظرت إلى اليمين

536
00:18:34,539 --> 00:18:36,539
من هو ابن عمه

537
00:18:36,539 --> 00:18:37,940
سيد ولدي آدم

538
00:18:37,940 --> 00:18:39,599
صلى الله عليه وسلم

539
00:18:39,599 --> 00:18:42,759
ويلتقي معه في النسى

540
00:18:42,759 --> 00:18:44,160
تنظر عليه من زوجه

541
00:18:44,160 --> 00:18:46,849
سيدة نساء العالمين

542
00:18:46,849 --> 00:18:47,450
طيب

543
00:18:47,450 --> 00:18:49,049
من ابناه

544
00:18:49,049 --> 00:18:51,450
سيدة شباب أهل الجنة

545
00:18:51,450 --> 00:18:54,049
وريحانتان النبي صلى الله عليه وسلم

546
00:18:54,049 --> 00:18:55,849
الحسن والحسين

547
00:18:55,849 --> 00:18:57,849
وليس في الدنيا

548
00:18:57,849 --> 00:18:58,849
نسب

549
00:18:58,849 --> 00:19:01,650
ينتهي إلى النبي صلى الله عليه وسلم

550
00:19:01,650 --> 00:19:04,680
إلا من طريق علي بن أبي طالب

551
00:19:04,680 --> 00:19:05,680
حسن والحسين

552
00:19:05,680 --> 00:19:06,779
فضائل

553
00:19:06,779 --> 00:19:08,579
كله فضائل

554
00:19:08,579 --> 00:19:10,579
هو بنفسه أمة

555
00:19:10,579 --> 00:19:12,640
رضي الله عنه وأرضاه

556
00:19:12,640 --> 00:19:15,740
قال النبي صلى الله عليه وسلم

557
00:19:15,740 --> 00:19:17,539
أبو بكر في الجنة

558
00:19:17,539 --> 00:19:19,140
وعمر في الجنة

559
00:19:19,140 --> 00:19:20,940
وعثمان في الجنة

560
00:19:20,940 --> 00:19:23,589
وعالي في الجنة

561
00:19:23,589 --> 00:19:24,589
إذا

562
00:19:24,589 --> 00:19:26,509
شهادة

563
00:19:26,509 --> 00:19:29,710
من الذي لا ينطق

564
00:19:29,710 --> 00:19:32,710
وعن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

565
00:19:32,710 --> 00:19:36,710
أنه شهد لعلي بن أبي طالب

566
00:19:36,710 --> 00:19:37,710
بجنات النعيم

567
00:19:37,710 --> 00:19:40,460
وهو لا يزال دب على هذه الأرض

568
00:19:40,460 --> 00:19:42,680
رضي الله عنه وأرضاه

569
00:19:42,680 --> 00:19:45,740
كذلك

570
00:19:45,740 --> 00:19:51,440
قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم

571
00:19:51,440 --> 00:19:54,319
قال علي مني

572
00:19:54,319 --> 00:19:56,720
علي مني

573
00:19:56,720 --> 00:20:00,000
وأنا من علي

574
00:20:00,000 --> 00:20:01,400
خل الفني

575
00:20:01,400 --> 00:20:05,319
فاصل

576
00:20:05,319 --> 00:20:08,119
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم

577
00:20:08,119 --> 00:20:10,809
علي مني وأنا منه

578
00:20:10,809 --> 00:20:12,410
علي مني وأنا من علي

579
00:20:12,410 --> 00:20:16,009
ولا يؤدي عني إلا أنا

580
00:20:16,009 --> 00:20:18,470
أو علي

581
00:20:18,470 --> 00:20:20,640
أرسل يوما

582
00:20:20,640 --> 00:20:23,240
صلى الله عليه وسلم أبا بكر في حجة الوداع

583
00:20:23,240 --> 00:20:24,839
قبل حجة الوداع

584
00:20:24,839 --> 00:20:26,440
الحجة التي حجها أبو بكر بالناس

585
00:20:26,440 --> 00:20:28,240
قبل أن يحج النبي صلى الله عليه وسلم

586
00:20:28,240 --> 00:20:29,640
في العام الذي يليه

587
00:20:29,640 --> 00:20:31,640
فأمر أبا بكر أن

588
00:20:31,640 --> 00:20:35,309
ينادي في الناس أن لا يطوف بالبيت عريانا

589
00:20:35,309 --> 00:20:41,339
من قبيح صنيع الجاهليين انهم يطوفون بالبيت عراه تخيل شوفوا

590
00:20:41,339 --> 00:20:46,819
الجاهلية النساء والرجال عراه فناهم النبي صلى الله عليه

591
00:20:46,819 --> 00:20:51,259
وسلم في الطريق بعث علي من اتغالى اذهب الابي بكر وامره

592
00:20:51,259 --> 00:20:56,359
ان يرجع وبلغ انت النس فرجع ابو وكر يبكي يقول لماذا

593
00:20:56,359 --> 00:21:01,480
رسول الله يعني في شيء سوى تغلط انا اخطأت قال لا انما

594
00:21:01,480 --> 00:21:08,200
اردت ان لا ابلغ الا انا او من هو مني فعلي مني وانا من

595
00:21:08,200 --> 00:21:11,480
علي ومن آل بيته صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن علي بن

596
00:21:11,480 --> 00:21:18,269
ابي طالب عن زر ابن حبيش قال قال علي رضي الله عنه والذي

597
00:21:18,269 --> 00:21:24,549
فلق الحبة وبرأ النسمة فلق الحبة من الذي فلق الحبة كما

598
00:21:24,549 --> 00:21:28,269
قال سبحانه وتعالى في زورة العام الله فالق الحب والنوى

599
00:21:28,309 --> 00:21:34,390
سبحانه وتعالى انت تبذر الحبة حبة تضع في بطن الارض وتسقيه

600
00:21:34,390 --> 00:21:41,079
الماء من الذي فلق هذه الحبة واخرج النبط انه الله الواحد

601
00:21:41,079 --> 00:21:46,480
الاحد سبحانه وتعالى فالق الحب والنوى فيقول علي بن

602
00:21:46,480 --> 00:21:50,920
ابي طالب في كلامه الجميل قال والذي يقسم بالله عز وجل

603
00:21:50,920 --> 00:21:56,720
قال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة النسمة يعني الروح

604
00:21:56,720 --> 00:22:02,359
برأ خلق النسمة من الذي خلق ارواحه الله فيقسم بالله العظيم

605
00:22:02,359 --> 00:22:08,319
على اي شيء يقسم يقول انه لعهد النبي الامي صلى الله عليه

606
00:22:08,319 --> 00:22:15,680
وسلم الي ان لا يحبني ان لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني

607
00:22:15,680 --> 00:22:23,869
الا منافق نشهد الله وملائكته وجميع خلقه اننا نحب علي

608
00:22:24,069 --> 00:22:29,750
بن ابي طالب ونحب الحسن والحسين ونحب فاطمة رضي الله عنها

609
00:22:29,750 --> 00:22:36,549
ونتولى جميع آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وحبهم مقدم

610
00:22:36,549 --> 00:22:42,900
على حبنا لابائنا وامهتنا ولا يزيد ولا يزيد في ذلك مزايد

611
00:22:42,900 --> 00:22:50,630
لكن لا يعني هذا الحب اننا نغلو فيهم ونعبده من دون الله

612
00:22:51,190 --> 00:22:57,799
ننزلهم منزلتهم التي انزلهم الله تبارك وتعالى ايهم دون افراط

613
00:22:57,799 --> 00:23:05,630
ونتفريط اذا علي بن ابي طالب حبه ميزان لا يحبه الا مؤمن

614
00:23:05,630 --> 00:23:11,539
ولا يبغضه الا منافق كما قال صلى الله عليه وسلم عن الانصار لا

615
00:23:11,539 --> 00:23:20,559
حب الانصار ايمان وبغضهم نفاق فحب جميع الصحابة ايمان وحب جميع

616
00:23:20,559 --> 00:23:25,440
آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ايمان وبغضهم علامة على الكفر

617
00:23:25,440 --> 00:23:32,910
والنفاق رضي الله عنهم جميعا كذلك من فضائله رضي الله عنه

618
00:23:32,910 --> 00:23:38,930
وارضاه انه في غزوة تبوك اذكرناها في دروس الماضي مرارا

619
00:23:38,930 --> 00:23:45,960
خرج النبي صلى الله عليه وسلم بالصحابة لقتال الروم وامر

620
00:23:45,960 --> 00:23:52,680
علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ان يمكث في المدينة هو

621
00:23:52,720 --> 00:23:58,559
الذي امره صلى الله عليه وسلم ان يمكث في المدينة حتى يرعى

622
00:23:58,559 --> 00:24:02,039
النساء والصبيان من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الكل

623
00:24:02,039 --> 00:24:07,859
بيخرج ما الذي سيبقى لو كل الرجال خرجوا من المدينة للغزو

624
00:24:07,859 --> 00:24:13,700
من الذي سيبقى في المدينة ليس هذا منطق لابد ان يبقى اناس

625
00:24:13,700 --> 00:24:21,490
في المدينة يخلفون الغزاة والمجاهدين في اهليهم ولذلك

626
00:24:21,490 --> 00:24:29,450
قال صلى الله عليه وسلم من خلف غازيا فله مثل اجره اما الذي

627
00:24:29,450 --> 00:24:37,099
يخون الغازي في اهله اتدرون ما جزائه يوم القيامة يوقفه

628
00:24:37,099 --> 00:24:42,140
الله تبارك وتعالى ويأتي بهذا الغازي ويأتي بهذا الذي خلف

629
00:24:42,140 --> 00:24:49,299
الغازي شرا في اهله يقول له خذ من حسناته ما شئت وهل تظنون

630
00:24:49,299 --> 00:24:55,089
انه سيدعو شيئا من حسناته ابدا خيانة عظيمة يغزو في سبيل

631
00:24:55,089 --> 00:24:59,680
الله ومجاهد وانت تخلفه شرا في اهله فلذلك قال صلى الله

632
00:24:59,680 --> 00:25:05,809
عليه وسلم امكث في المدينة علي بن ابي طالب فارس الاسلام

633
00:25:05,809 --> 00:25:14,359
البطل المغوار الذي لا يشق له غبار لا يشارك في غزوة من

634
00:25:14,359 --> 00:25:22,630
الغزوات هذا لا يتحمله امثال عليه فزاد ذلك من من

635
00:25:22,630 --> 00:25:27,190
الامه ان المنافقين هؤلاء الذين لا يرقبون في مؤمن ان

636
00:25:27,190 --> 00:25:31,829
الا ولا ذمة لم يسلم منهم احد في غزوة تبوك ولذلك قرأوا

637
00:25:31,829 --> 00:25:39,250
سورة براءة سورة براءة لماذا ما فيها بسم الله الرحمن

638
00:25:39,250 --> 00:25:45,240
الرحيم ما في بسم الله الرحيم كما قال الشاطبي الا براءة

639
00:25:45,240 --> 00:25:51,680
فلست بمبسمي لا لانها بالسيف قد انزلت وكما قال لان براءة

640
00:25:51,720 --> 00:25:59,420
هي الفاضحة وبسم الله الرحمن الرحيم رحمة فما تتناسب الرحمة

641
00:25:59,420 --> 00:26:05,609
مع البراءة والالفاضح للكافرين فلذلك فاضح الله

642
00:26:05,609 --> 00:26:10,400
احوال المنافقين في سورة براءة في احوالهم في غزوة تبوك

643
00:26:10,400 --> 00:26:15,950
المهم قال المنافقون ليعلمي بطالب قال شوف اكيد ما

644
00:26:15,950 --> 00:26:19,670
خلاك رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انك ثقيل على

645
00:26:19,710 --> 00:26:23,640
نفسه. شوف الاخباف. علي ثقيل على النبي صلى الله عليه

646
00:26:23,640 --> 00:26:28,619
وسلم. فلم يتحمل عليه هذا الكلام. امتطى فرسة ولحق

647
00:26:28,619 --> 00:26:31,740
بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالجيش. رآه النبي صلى الله عليه

648
00:26:31,740 --> 00:26:35,980
وسلم قال ها ما لك يا علي? قال يا رسول الله استثقلتني?

649
00:26:35,980 --> 00:26:41,670
عشان ثقيل عليك خليتي? قال يا علي. لم استثقلك. ارجع

650
00:26:41,670 --> 00:26:45,829
الى المدينة وامكث مع النساء والصبيان واخلفني فيهم

651
00:26:45,829 --> 00:26:52,680
الا ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى? الا انه لا نبي

652
00:26:52,680 --> 00:26:58,869
بعده. هذه خصيصة لي علي بطالب. بمنزلة هارون من موسى

653
00:26:58,869 --> 00:27:05,430
الا انه لا نبي بعده. لان موسى عليه السلام عندما ذهب

654
00:27:05,430 --> 00:27:11,190
للقاء ربه ماذا قال? قال اخلفني في اهلي. واصلح ولا تتبع

655
00:27:11,190 --> 00:27:17,519
سبيل المفسدين. قال لهارون. فجعله باقي خليفة لموسى

656
00:27:17,519 --> 00:27:21,809
على بني اسرائيل الى ان يرجع موسى. فلذلك قال صلى الله

657
00:27:21,809 --> 00:27:27,150
عليه وسلم. كن مني بمنزلة هارون من موسى. ولكنه لا نبي

658
00:27:27,150 --> 00:27:32,910
بعده. طبعا بعض الناس يشغيبون يقول يشوف. هذا فيه دليل ان

659
00:27:32,910 --> 00:27:37,960
الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر علي. بدل

660
00:27:37,960 --> 00:27:42,720
انه قال انت منزة هارون موسى. وهذا كلام باطل. باطل.

661
00:27:42,720 --> 00:27:48,039
خلافة هنا قياس مع الفارق كما يقول علماء الاصول. لوجود

662
00:27:48,079 --> 00:27:53,480
الفوارق الكثيرة. فعلي اصغر من النبي صلى الله عليه وسلم.

663
00:27:53,480 --> 00:28:01,470
بينما هارون اكبر من موسى. عليه مسلم. وهارون نبي. وعلي

664
00:28:01,470 --> 00:28:08,420
ليس بنبي. وهارون وهارون توفي قبل موسى. وعلي بقي بعد

665
00:28:08,420 --> 00:28:12,579
النبي صلى الله عليه وسلم. لهذه الفوارق الكثيرة فلا يصح

666
00:28:12,579 --> 00:28:16,299
قياس ما ذهبوا اليه. وانما هذه تبين فضل عليه لا

667
00:28:16,299 --> 00:28:22,980
شك لا شك ولا ريب. فضل وخصيصة ومنقبة. لعلي ابن ابي طالب

668
00:28:22,980 --> 00:28:26,900
انه قال له هذه الكلمة. كن مني انت مني بمنزلة هارون من

669
00:28:26,900 --> 00:28:34,650
موسى الا انه لا نبي بعد. كذلك يعني الفضائل كثيرة

670
00:28:34,650 --> 00:28:40,079
لكن يعني في تبعنا منهجا معينة في هذه الدروس اننا نذكر

671
00:28:40,079 --> 00:28:44,160
في بداية قصة كل صحابي بعض الفضائل لان لا يذهب بساطه

672
00:28:44,160 --> 00:28:48,279
الوقت بيني ايدينا. اذا هذه من بعض فضائل علي ابن ابي طالب

673
00:28:48,319 --> 00:28:54,789
رضي الله تعالى انه ارضى. ايضا من فضائله العظيمة التي تذكر له

674
00:28:54,789 --> 00:29:00,579
دائما ما جاء في الصحيحين من حديث عبدالله ابن عباسر رضي

675
00:29:00,579 --> 00:29:08,779
الله عنهما. انه في غزوة خيبر. النبي صلى الله عليه وسلم او

676
00:29:08,779 --> 00:29:13,299
المسلمون لم يستطيعوا ان يفتحوا خيبر في في في بداية

677
00:29:13,299 --> 00:29:19,460
الامر. لان خيبر كانت حصون. ثلاث حصون رئيسية. وكل حصن فيه

678
00:29:19,460 --> 00:29:24,500
ما شاء الله من القلاع. فحصون محصنة دخل اليهود في هذه

679
00:29:24,500 --> 00:29:29,650
الحصون لانهم جبناء. كما قال سبحانه وتعالى يقاتلونكم الا

680
00:29:29,650 --> 00:29:34,440
في قرم محصنة او من وراء جدر. هذا حالهم. الى الان

681
00:29:34,440 --> 00:29:37,759
شوفوا في فلسطين اطفال حجار يرمونهم وهم يخشون ورى

682
00:29:37,759 --> 00:29:43,509
الدبابات. جبناء. لانهم كما قال سبحانه وتعالى ونتجدنهم

683
00:29:43,509 --> 00:29:53,049
احرص الناس على حياة. ولم يقل على الحياة على حياة نكرة. يعني اي

684
00:29:53,049 --> 00:29:58,930
حياة. حياة مهينة حياة ذليلة حياة حقيرة. يعيشون خدما عبيدا

685
00:29:58,930 --> 00:30:05,029
يسومهم غيرهم سوء العذاب. المهم يعيش. طبيعتهم كذلك.

686
00:30:05,029 --> 00:30:10,119
فتحصنوا في هذه الحصون. ما استطاع النبي صلى الله عليه وسلم

687
00:30:10,119 --> 00:30:13,480
ومعنى المسلمين ان يفتحوا هذه الحصون. كلما حاولوا

688
00:30:13,480 --> 00:30:20,039
امتنعت هذه الحصون. حتى قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم

689
00:30:20,039 --> 00:30:30,119
لأعطينا الراية. راية الجيش. لاعطينا الراية غدا رجلا. يحب

690
00:30:30,119 --> 00:30:38,509
الله ورسوله. ويحبه الله ورسوله. هذه المهمة. يحب الله

691
00:30:38,509 --> 00:30:42,910
ورسوله. كل واحد يدعي انه يحب الله ورسوله. لكن الثاني

692
00:30:43,150 --> 00:30:51,309
المهمة. قال ويحبه الله ورسوله. يفتح الله على يديه. ثم

693
00:30:51,309 --> 00:30:55,819
تركهم النبي صلى الله عليه وسلم وذهب. فخاض الناس الصحابة.

694
00:30:55,819 --> 00:31:01,559
كل واحد يقول من هذا? من من يترى صاحب الحظ السعيد? من

695
00:31:01,559 --> 00:31:06,630
لداعيث لأمة كما نقول? من هذا الذي سيفوز بهذه المنقبة

696
00:31:06,630 --> 00:31:10,589
العظيمة? بهذه الشهادة من الرسول صلى الله عليه وسلم ان

697
00:31:10,589 --> 00:31:15,750
الله يحبه ورسوله يحبه. حتى قال عمر رضي الله عنه وارضاه.

698
00:31:15,750 --> 00:31:22,670
قال ما تمنيت الامارة الا ليلة اذن. يقول ما بالامارة انا.

699
00:31:22,670 --> 00:31:26,710
ومر معنا الصحابة كان يفرون من المسؤوليات والامارة.

700
00:31:26,710 --> 00:31:32,599
كانوا يجمرون عليها. قال عمر ولكن في تلك الليلة تمنيت ان

701
00:31:32,599 --> 00:31:37,440
اكون انا صاحب الراية. ليس طلبا للامارة والراية والقيادة

702
00:31:37,440 --> 00:31:44,529
انما لأظفر بهذه البشارة يحبه الله ورسوله. بات الناس ف

703
00:31:44,529 --> 00:31:48,049
عندما اصبح النبي صلى الله عليه وسلم اقمل الناس عليه. كل

704
00:31:48,049 --> 00:31:54,069
واحد ينتظر اشرأبت الاعناق. من هو صاحب الحظ السعيد? قال

705
00:31:54,069 --> 00:31:58,440
صلى الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب? قالوا يا رسول الله

706
00:31:58,440 --> 00:32:04,400
هو يشتكي عينيه. يعني اصاب احدى عينيه الرمد. مرض

707
00:32:04,839 --> 00:32:12,599
فقال صلى الله عليه وسلم ايتوني به. فحمل رضي الله عنه وارضاه.

708
00:32:12,599 --> 00:32:16,920
حمله الصحابة الى النبي صلى الله عليه وسلم. فبصق النبي

709
00:32:16,920 --> 00:32:23,779
صلى الله عليه وسلم في عيني علي بن ابي طالب. بصق. فبرأت

710
00:32:23,779 --> 00:32:29,029
عينه رضي الله عنه وارضاه. ببصق النبي صلى الله عليه وسلم.

711
00:32:29,029 --> 00:32:32,309
لانه كله مبارك عليه الصلاة والسلام. فعطاه الراية.

712
00:32:32,309 --> 00:32:39,150
وقال انفذ على رسلك فوشوي حتى تنزل بساحتهم ثم ادعوهم الى

713
00:32:39,150 --> 00:32:46,920
الاسلام. واخبرهم حق الله تبارك وتعالى فيه فوالله لأن يهدي

714
00:32:46,920 --> 00:32:54,359
الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. حمر النعم. والنعم

715
00:32:54,359 --> 00:33:00,670
هي الابل. الابل الحمراء. انفس انواع الاموال عند العرب.

716
00:33:00,670 --> 00:33:07,490
فنزل رجلا واحدا وفتح الله تبارك وتعالى على يديه الحصن.

717
00:33:07,490 --> 00:33:17,910
وكان وكان منتصرا في ذلك. محمد النبي اخي وصهري. هذا

718
00:33:17,910 --> 00:33:21,450
هذه الابيات على لساني علي بن ابي طالب. شوفوا الفخر. قال

719
00:33:21,450 --> 00:33:29,289
محمد النبي اخي وصهري. يعني انا زوج بنته. وحمزة اذن نسينا

720
00:33:29,289 --> 00:33:32,369
بعد نذكر حمزة ان عم حمزة بعد. انا ما اقول لكم ان الفضائل

721
00:33:32,369 --> 00:33:38,250
قد حاطت بعلي بن ابي طالب. محمد النبي اخي وصهري وحمزة

722
00:33:38,250 --> 00:33:46,660
سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملائكة

723
00:33:46,660 --> 00:33:53,269
ابن امي. اخوي يعني. وبنت محمد فاطمة صلى الله عليه

724
00:33:53,269 --> 00:34:01,109
وسلم. وبنت محمد سكني وزوجي منوط لحمها بدمي

725
00:34:01,109 --> 00:34:08,170
ولحمي. وسبطا يعني الحسن والحسين. وسبطا احمد. يا مهر

726
00:34:08,170 --> 00:34:11,489
وسبطا احمد. لكن ماهش للضرورة الشعرية. وسبطا

727
00:34:11,489 --> 00:34:20,360
احمد ولداية منها. فأيكم له سهم كسهمي. من واحد من

728
00:34:20,360 --> 00:34:23,199
الذي يستطيع ان يصل. يا والله ابو عبدالله. من الذي

729
00:34:23,199 --> 00:34:27,659
يستطيع ان يصل لمثل هذا المستوى. ابن عمه واخوه في

730
00:34:27,860 --> 00:34:31,980
النبي صلى الله عليه وسلم. عمه سيد الشهداء حمزة. ابناه

731
00:34:31,980 --> 00:34:37,300
سيدة شباب اهل الجنة. زوجته سيدة نساء العالمين.

732
00:34:37,300 --> 00:34:42,460
وسيدة نساء اهل الجنة. وهو? من هو? رضي الله تعالى عنه

733
00:34:42,460 --> 00:34:47,719
وارضاه. من مواقفه الخالدة انه نام في فراش النبي

734
00:34:47,719 --> 00:34:51,480
صلى الله عليه وسلم. وهذا موقف سطره التاريخ له.

735
00:34:51,480 --> 00:34:58,679
باحرف من نور. ويتبين فيه شجاعة رضي الله تعالى عنه

736
00:34:58,679 --> 00:35:03,440
وارضاه. كان شاباً اتخيل. واحد يقول لك نام في فراشي.

737
00:35:03,440 --> 00:35:09,840
وانت تعلم القصة كلها يعني ان اعداءك يتربصون بك في

738
00:35:09,840 --> 00:35:16,690
الخارج. وانهم يتحفزون للانقضاض عليك. ومع ذلك لم

739
00:35:16,690 --> 00:35:22,210
يتردد ولم يتلك ولم يجبون. قال سمعة وطاعة. اخذ برد

740
00:35:22,210 --> 00:35:24,969
النبي صلى الله عليه وسلم الذي يلتحف فيه. ليغمي على

741
00:35:24,969 --> 00:35:27,889
المشركين في القصة المعروفة. فالتحف البرد وتوسد

742
00:35:27,889 --> 00:35:33,960
الفراش. ونام رضي الله عنه وارضاه. شجاعة مقداماً. كما يقول

743
00:35:33,960 --> 00:35:40,559
بعض المؤرخين. يقولون هذه اخطر ليلة. مرت على النبي

744
00:35:40,559 --> 00:35:45,409
صلى الله عليه وسلم. صح. اخطر ليلة. محاولة اغتيال كبرى.

745
00:35:45,409 --> 00:35:50,219
ومع ذلك فداه علي بن ابي طالب بنفسه رضي الله تعالى

746
00:35:50,219 --> 00:35:54,699
عنه وارضاه. من مواقفه رضي الله تعالى عنه وارضاه.

747
00:35:54,699 --> 00:35:57,820
طبعاً علي رضي الله عنه شهد مع النبي صلى الله عليه

748
00:35:57,820 --> 00:36:02,380
وسلم جميع المشاهد بعد غزوتي بعد ان هاجر عليه الصلاة

749
00:36:02,380 --> 00:36:06,820
والسلام. الا ما كان من تخلفه بامر النبي صلى الله

750
00:36:06,820 --> 00:36:10,980
عليه وسلم له في غزوة تبوك انه جعله يتخلف مع

751
00:36:10,980 --> 00:36:15,579
النساء والصبيان. ليرعاهم. في غزوة الخندق.

752
00:36:15,579 --> 00:36:21,030
غزوة الخندق غزوة عظيمة. اصاب المسلمون فيها

753
00:36:21,030 --> 00:36:25,469
بلاء عظيم. كما وصفه الله تبارك وتعالى في سورة

754
00:36:25,469 --> 00:36:31,150
الاحزاب. قال هناك بتولي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً

755
00:36:31,150 --> 00:36:35,150
شديدة. قال سبحانه وتعالى وبلغت القلوب الحناجر وتظنون

756
00:36:35,150 --> 00:36:40,030
بالله الظنون. هناك بتولي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً

757
00:36:40,030 --> 00:36:46,949
شديدة. كان البرد شديداً. قارصاً. كان الطعام قليلاً

758
00:36:46,949 --> 00:36:53,159
والشراب مخمصة. جوع شديد. كان العدو يفوق جيش

759
00:36:53,159 --> 00:36:59,960
المسلمين بثلاثة اضعاف. كان عددهم ثلاث الاف المسلمين من

760
00:36:59,960 --> 00:37:07,349
داخل مدينة والمشركون قريش وهوازن وقطفان قبائل العرب

761
00:37:07,349 --> 00:37:11,230
الكبيرة المعروفة اتت بعشرة الاف مقاتل. ثلاث اضعاف.

762
00:37:11,230 --> 00:37:17,829
اذاً برد وجوع مخمصة. وعدو جيشه يفوق ثلاثة اضعاف. ليس هذا

763
00:37:17,829 --> 00:37:23,469
فقط. خيانة من الداخل. من قبل اليهود. خانوا وارجفوا.

764
00:37:23,469 --> 00:37:27,829
كما قال الشبحان وتعالى في خواتم صورة الاحزاب. لئن لم ينتهي

765
00:37:27,829 --> 00:37:33,710
المنافقون. والذين في قلوبهم مرض. والمرجفون في المدينة.

766
00:37:33,710 --> 00:37:38,469
لنغرينك بهم. يعني لنسلطنك عليهم. ثم لا يجاورونك

767
00:37:38,469 --> 00:37:43,630
فيها الا قلينا. ملعونين. اينما ثقفوا. اخذوا وقتلوا

768
00:37:43,630 --> 00:37:48,909
تقتيل سنة الله في الذين خلوا من قبل. ولن تجد لسنة لا يتبدل.

769
00:37:48,909 --> 00:37:58,820
اذا الوضع صعب جدا. في مثل هذه الظروف. جاءت قريش. وفوجدوا

770
00:37:58,820 --> 00:38:05,170
الخندق. اسقط في ايديهم. اخذوا هم يعني خارج الخندق في

771
00:38:05,170 --> 00:38:08,690
الضفة الاخرى. والمسلمون في داخل المدينة بينهم

772
00:38:08,690 --> 00:38:13,969
بينهم الخندق. يتحفزون. يتحفز فرسانهم الشجعان.

773
00:38:13,969 --> 00:38:18,559
قريش. ليقتحموا المدينة. ويقاتلوا النبي صلى الله عليه

774
00:38:18,760 --> 00:38:26,110
فمن هؤلاء الفرسان عمر ابن ود. عمر ابن عبد ود. هذا كان

775
00:38:26,110 --> 00:38:33,429
فارسا مغوارا مشهورا في الجاهنية لا يكاد احد ان يقاتله.

776
00:38:33,429 --> 00:38:41,539
وما عرف ان هذا الفارس قد هزم. تعلمون ان القتال انذاك كان

777
00:38:41,539 --> 00:38:45,659
لا يبدأ الا بالمبارزة. نوع من التسخين القتال يعني.

778
00:38:45,659 --> 00:38:53,349
فاخذ هذا عمر ابن عبد ود خلف الخندق. وهو يرى

779
00:38:53,349 --> 00:39:00,000
المسلمين. وهو يعني يستثيرهم. يقول الا من مبارز. قال

780
00:39:00,000 --> 00:39:03,840
علي وميبي طالب انا يا رسول الله. قال اجلس. اجلس يا علي.

781
00:39:03,840 --> 00:39:08,389
انه عمر ابن عبد ود. وهو بسيط هذا. اخذ يردد المرة

782
00:39:08,389 --> 00:39:15,130
الثانية. وهو يتبختر فيه. على فرسه. شاهرا سيفه. يقول

783
00:39:15,130 --> 00:39:22,239
انا من مبارز. يقوم علي ابن ابي طالب. قال انا له. قال اجلس.

784
00:39:22,239 --> 00:39:28,030
انه عمر ابن عبد ود. قال هذا عمر ابن عبد ود في المرة

785
00:39:28,030 --> 00:39:34,199
الثالثة قال ابياتا من الشعر. ابيات الشعر عند العرب اخواني

786
00:39:34,199 --> 00:39:42,710
تقيم الدنيا ولا تقعدوها. قضية صعبة جدا عليهم. فقال هذا

787
00:39:42,710 --> 00:39:48,119
الرجل. ولقد بححت من النذي. يعني مح صوتي. وانا

788
00:39:48,119 --> 00:39:52,559
نقول ابي واحد ابي واحد. ما في مرجلة? هذا كلمة قوية على

789
00:39:52,559 --> 00:39:59,400
المسلمين. قال ولقد بححت من النداء لجمعهم هل من مبارز?

790
00:39:59,400 --> 00:40:05,960
ووقفت اذ جبنا المشجع موقف القرن المناجز. نفسه.

791
00:40:05,960 --> 00:40:13,239
ولذلك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز. ان الشجاعة في

792
00:40:13,239 --> 00:40:19,239
الفتا والجود من خير الغرائز. اقول وينكم? طلعوا. لم يتحمل

793
00:40:19,239 --> 00:40:26,789
علي رضي الله عنه وارضا تبجح هذا الحشرة. المتبجح. فقام

794
00:40:26,789 --> 00:40:31,630
علي في الثالثة. وقال انا له يا رسول الله. هدني عليه

795
00:40:31,630 --> 00:40:38,519
بس. فقال صلى الله عليه وسلم انه عمر. يعني ذكر في

796
00:40:38,519 --> 00:40:44,550
المرة الثالثة. فقال علي وان كان عمرا. شنو يعني عمر?

797
00:40:44,550 --> 00:40:50,750
فاذن له رسول صلى الله عليه وسلم. فمشى اليه علي وهو يرتج

798
00:40:50,750 --> 00:40:58,000
زرد عليه بابيات. فقال له لا تعجلنه. فقد اتاك مجيب

799
00:40:58,000 --> 00:41:05,320
صوتك غير عاجز. في نية وبصيرة والصدق من جاء كل

800
00:41:05,320 --> 00:41:12,219
فائز. اني لأرجو ان اقيم عليك نائحة الجنائز من ضربة

801
00:41:12,219 --> 00:41:19,679
نجلاء يبقى ذكرها عند الهزائز. كرم واضحة. فاته علي

802
00:41:19,679 --> 00:41:25,969
ابن ابي طالب. فقال له هذا الرجل. قال من انت? قال علي

803
00:41:25,969 --> 00:41:30,079
وان ابي طالب. قال ابن عبد مناف. لان هذا من قريش عمر

804
00:41:30,079 --> 00:41:35,840
ابن عبد ود. يعرفه. قال نعم. قال ارجع. ارجع ابن اخي.

805
00:41:35,840 --> 00:41:42,440
ارجع وليخرج الي اعمامك. انت صغير. قال فاني اكره ان

806
00:41:43,000 --> 00:41:52,320
فقال علي ولكنني احب ان اقتلك. فاختلف ضربتين فاطاح

807
00:41:52,320 --> 00:41:56,239
برأسه علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه. اذا هذه من

808
00:41:56,239 --> 00:41:59,760
شجاعة رضي الله تعالى عنه وارضاه التي سطرها لها

809
00:41:59,760 --> 00:42:06,039
التاريخ بيحرف من نور لهذا الرجل العظيم ولهذا الفارس

810
00:42:06,039 --> 00:42:12,079
المقدام. موقف اخر شبيه. في غزوة خيبر كما قلنا

811
00:42:12,079 --> 00:42:17,960
اليهود تحصنوا عندما خلص وجدوا انه ما من بد ان يفتح

812
00:42:17,960 --> 00:42:23,599
الحصون وان يجابه جيش المسلمين. ايضا وقعت مبارزة. من

813
00:42:23,599 --> 00:42:32,579
الذي خرج? خرج فارس اليهود مرحب. اسمه مرحب. هذا

814
00:42:32,579 --> 00:42:38,260
الرجل قال وهو ايضا تبختر بفرسي شجاع. وشهر سيفه.

815
00:42:38,260 --> 00:42:47,869
فقال قد علمت خيبر اني مرحب. شاك السلاح. بطل مجرب.

816
00:42:47,869 --> 00:42:53,920
اذا الحروب اقبلت تلهب. يمدح نفسه. فخرج له علي بن

817
00:42:53,920 --> 00:42:58,780
ابي طالب. خرج له علي بن ابي طالب وقال انا الذي

818
00:42:58,780 --> 00:43:05,530
سمتني امي حيدرة. قلنا الحيدر اسد. انا الذي سمتني

819
00:43:05,530 --> 00:43:13,789
امي حيدرة. كليث غابات كريه المنظرة. اوفيهم بالصاع كيد

820
00:43:13,789 --> 00:43:20,590
السندرة. فانطلق علي عليه كالصقر واطاح برأسه. كأنما

821
00:43:20,590 --> 00:43:26,219
خلق جسد من غير رأس. رضي الله عنه وارضاه. هذا علي

822
00:43:26,219 --> 00:43:30,780
رضي الله تعالى عنه وارضاه. وهذه كما قلنا نزر يسير من

823
00:43:31,380 --> 00:43:36,400
رضي الله عنه وارضاه. جاءتوا الخلافة. جاءتوا الخلافة وهو

824
00:43:36,400 --> 00:43:41,920
كاره لها. عندما قتل ذرن ورين عثمان رضي الله تعالى عنه

825
00:43:41,920 --> 00:43:46,280
وارضاه شهيدا سعيدا في سنة خمس وثلاثين للهجر قتلوا

826
00:43:46,280 --> 00:43:50,369
الخوارج كما تعلمون. خرج الناس الى علي بن ابي طالب

827
00:43:50,369 --> 00:43:56,710
وبايعوه. بايعوه. وارغموه على المبايع. حتى قال رضي

828
00:43:56,710 --> 00:44:00,469
الله عنه وارضاه. قال دعوني. وهذا مذكور في نهج

829
00:44:00,989 --> 00:44:08,960
الكتاب المقدس عند الآخرين. قال دعوني. والتمسوا غيري.

830
00:44:08,960 --> 00:44:16,639
فانني لكم وزيرا خير لي مني مني لكم اميرا. شفت

831
00:44:16,639 --> 00:44:23,760
واضعهم. وهو في تلك الاثناء هو خير انسان على وجه

832
00:44:23,760 --> 00:44:29,360
الارض. في هذه الاثناء عندما قتل ذرن ورين خير

833
00:44:30,360 --> 00:44:35,260
على وجه الارض. علي بن ابي طالب. رضي الله عنه وارضاه.

834
00:44:35,260 --> 00:44:40,949
بايع الناس رضي الله تعالى عنه وارضاه. وتمت له

835
00:44:40,949 --> 00:44:46,110
البيعة. ولكن لم تستقر له الخلافة. رضي الله عنه

836
00:44:46,110 --> 00:44:50,309
وارضاه. فكانت الامور مطربة. توقفت الفتوحات

837
00:44:50,309 --> 00:44:56,630
في زمانه لان اصبح لغط واطلت الفتن برؤوسها

838
00:44:56,630 --> 00:45:01,389
وشرأبت باعناقها على هذه الامة. واخذ اهل الفتن يبثون

839
00:45:01,389 --> 00:45:05,869
شرورهم في هذه الامة الامنة. فاصبح رضي الله عنه

840
00:45:05,869 --> 00:45:11,150
وارضاه همه انه يخمد نار الفتن هنا وهناك. فما

841
00:45:11,150 --> 00:45:14,750
استمرت الحياة له خمس سنوات في خلافته حتى قتل

842
00:45:14,750 --> 00:45:22,280
شهيدا سعيدا كما سنذكر. جاءه رجل فقال له الا تسير

843
00:45:22,280 --> 00:45:26,599
بنا سيرة الشيخين ابي بكر وعمر? واحد من رعا الناس

844
00:45:26,599 --> 00:45:31,360
هذا. يقول لش فيه? ش فيه خلافتكم ده وراء? يكلم علي

845
00:45:31,360 --> 00:45:37,019
بن بطالب. شوف الجرأة. قال لماذا لا تسير بنا

846
00:45:37,019 --> 00:45:40,340
سيرة الشيخين ابي بكر وعمر? الخلاف كان فتوحات

847
00:45:40,340 --> 00:45:46,280
وتقدم. فماذا رد عليه علي بن بطالب? وكانت له

848
00:45:46,280 --> 00:45:54,659
اجوة مسكتة. فقال له لان رجال ابي بكر وعمر كان

849
00:45:54,659 --> 00:45:59,380
انا وأمثالي فصلحت الخلافة. ورجالي انت وأمثالك

850
00:45:59,380 --> 00:46:04,929
ففسدت الخلافة. جواب ما بعد جواب. يعني لو لم يتكلم

851
00:46:04,929 --> 00:46:10,300
هذا الرجل لكان اطيب له. فهكذا كانت الامور في فيهاتي.

852
00:46:10,300 --> 00:46:14,300
وقعت معركة الجمل. معركة الجمل خلاصتها ان

853
00:46:14,300 --> 00:46:18,019
الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله من العشرة

854
00:46:18,019 --> 00:46:23,920
المبشرين بالجنة. اراد ان يأخذها بالثأر لعثمان.

855
00:46:23,920 --> 00:46:28,599
قلنا الذين قتل عثمان ستة الاف. الفان من من مصر

856
00:46:28,599 --> 00:46:32,630
والفان من الكوفة والفان من البصرة. وين تصيدهم

857
00:46:32,630 --> 00:46:37,130
هؤلاء. فاراد طلحة معبيد الله والزبير بن العوام

858
00:46:37,130 --> 00:46:43,320
اراد ان يأخذها بدم عثمان. فذهب الى مكة وقال

859
00:46:43,320 --> 00:46:47,199
لعائشة يا امنا اخرجي معنا في الجيش. فلعل المسلمين

860
00:46:47,199 --> 00:46:50,960
اذا رأوك معنا تحقن الدماء. امتنعت اصر عليها

861
00:46:50,960 --> 00:46:55,840
خرجت. ليقضي الله امرا كان مفعولة. خرج وصل الى

862
00:46:55,840 --> 00:46:59,940
الكوفة. علم علي رضي الله عنه وارضى بعد ان بايعه

863
00:46:59,940 --> 00:47:04,500
الناس. خليفة للمس. علم بمخرج طلحة والزبير ومعهم

864
00:47:04,500 --> 00:47:09,000
عائشة. ارسل اليهم رسوله. قال انظر ماذا يريدون?

865
00:47:09,000 --> 00:47:14,380
فحاورهم. قال ايش تبون? قال نوريد قتلت عثمان. قال

866
00:47:14,380 --> 00:47:18,420
اصلا ان علي ابن ابي طالب يعتقد انه لا يجوز ان

867
00:47:18,420 --> 00:47:23,500
يترك قتلت عثمان. ولكن الوضع غير مناسب. وصدق

868
00:47:23,500 --> 00:47:27,730
علي. يعني الخلافة الان في بدايتها. الامر مضطريبة.

869
00:47:27,730 --> 00:47:32,929
لننتظر قليلا. حتى نستطيع ان ننتقم من قتلت عثمان.

870
00:47:32,929 --> 00:47:35,929
لانهم ما هم واحد ولا اثنية ولا عشر ولا الف. ستة

871
00:47:35,929 --> 00:47:42,840
الاف. قرر طيب. اتفق الطرفان. السبائية اتباع

872
00:47:42,840 --> 00:47:47,769
عبدالله بن سباء الخبيث اليهودي. لم يحب ان

873
00:47:47,769 --> 00:47:51,650
يتفق الطرفان. جيش طلحة والزبير وعائشة.

874
00:47:52,650 --> 00:47:57,409
في الليل قام اتباع عبدالله بن سباء ورموا جيشة

875
00:47:57,409 --> 00:48:02,809
طلحة والزبير بالسهام. فظن جيش طلحة والزبير ان

876
00:48:02,809 --> 00:48:08,130
جيش علي قد غدروا بهم. فقابلوهم بالسهام فقامت

877
00:48:08,130 --> 00:48:14,989
الحرب. طلحة والزبير اراد ان يهدي الناس لم يستمعون

878
00:48:14,989 --> 00:48:21,590
لهم. والحرب اذا نفرت نفرت. اشتبك الناس وقع

879
00:48:21,789 --> 00:48:27,269
القتال. علي يهدئ من بجانبه وطلحة والزبير يهدئون من

880
00:48:27,269 --> 00:48:32,150
بجانبهم. وكلما هدأ القتال شب مرأة اخرى السبائية

881
00:48:32,150 --> 00:48:36,829
القتال مرة من جديد. كما قال الله سبحانه وتعالى كلما

882
00:48:36,829 --> 00:48:43,110
كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله. يحبون وهذا

883
00:48:43,110 --> 00:48:50,570
اصله يهودي الخبيث. المهم لم ينتهي القتال الا

884
00:48:50,570 --> 00:48:56,510
بسقوط جمل عائشة. الذي كان اسمه عسكر. جمل عائشة.

885
00:48:56,510 --> 00:49:01,070
ولذلك تسمى المعركة بمعركة الجمل. نظرا لي الجمل

886
00:49:01,070 --> 00:49:06,789
الذي تركبه عائشة. فتوقف الجند. عادوا الى رشدهم.

887
00:49:06,789 --> 00:49:12,099
يعني. وين بتوصلون بعد? وصلتم الى الى ام المؤمنين.

888
00:49:12,099 --> 00:49:17,130
فتوقف. وانتهى القتال. واستمر القتال فقط لساعات يسير

889
00:49:17,130 --> 00:49:21,769
يعني. فاندم توقف القتال اخذ علي رضي الله عن

890
00:49:21,769 --> 00:49:28,539
ه اتفقد. الجرحة. والقتل من الفريقين. لانه فتنة.

891
00:49:28,539 --> 00:49:31,699
ما اراد علي القتال وما اراد طلح القتال وما اراد

892
00:49:31,699 --> 00:49:34,539
الزبير القتال وما اراد عاشة القتال. ولكن اشعل

893
00:49:34,539 --> 00:49:39,230
هؤلاء الاخباث السبائية الفتنة. قتل طلحة ابن عبيد

894
00:49:39,230 --> 00:49:44,860
الله. طلح ابن عبيد الله. من العشر المبشرين في الجنة.

895
00:49:44,860 --> 00:49:50,949
الذي يقول عنه علي الذي يقول عنه ابو بكر في غزوة احد.

896
00:49:50,949 --> 00:49:57,530
قال ذلك اليوم كله لطلحة. يعني ان اجر ذلك اليوم كله

897
00:49:57,530 --> 00:50:01,920
لطلحة. من البطولات التي اظهرها للدفاع النبي صلى

898
00:50:01,920 --> 00:50:04,320
الله عليه وسلم. يكفيناهم العشر المبشرين بالجنة.

899
00:50:04,320 --> 00:50:09,309
ومن السابقين الاولين. قتل. قتل بسهم غرب. سهم طائش.

900
00:50:09,309 --> 00:50:16,440
جاءه فسقط قتيلا. وقتل ابنه. محمد ابن طلحة.

901
00:50:16,440 --> 00:50:22,230
محمد ابن طلحة هذا اخواني من كثرة عبادته كان

902
00:50:22,230 --> 00:50:29,809
يلقب بالسجاد. لكثرة عبادته. رآه علي بالتراب فرفعه.

903
00:50:29,809 --> 00:50:36,510
رفع طلحة. رفع طلحة رضي الله عنه. رفع طلحة رفيق

904
00:50:36,510 --> 00:50:42,630
الدرب. ومسح التراب عن وجهه. وقال مالي اراك مجندلا

905
00:50:42,630 --> 00:50:46,190
بالتراب ابا محمدي. وبكر رضي الله عنه وارضاه.

906
00:50:46,190 --> 00:50:52,699
وهو في خيمة علب البطالب دخل عليه رجل ابن جرموز

907
00:50:52,699 --> 00:50:56,900
او بهذا الاسم. شوف كل اسماء عجمية اسماء. ليسه بيه.

908
00:50:56,900 --> 00:51:03,199
ليسه من من من بيضة الاسلام. اشعل الفتن. دخل عليه

909
00:51:03,199 --> 00:51:07,920
معه سيف الزبير. وهو يقول قتلت الزبير قتلت الزبير.

910
00:51:07,920 --> 00:51:15,480
فعلي عندما رأى السيف. سيف الزبير من العوام. حواري

911
00:51:15,480 --> 00:51:20,159
النبي صلى الله عليه وسلم. وبن عمتي صفية. ومن العشر

912
00:51:20,360 --> 00:51:28,840
بالجنة. قال علي هذا السيف لطالما فرج الكرب عن وجه

913
00:51:28,840 --> 00:51:32,119
رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفرح بقتل الزبير.

914
00:51:32,119 --> 00:51:39,130
ثم قال لحاجبه قل له الذي قتل الزبير بشره قال

915
00:51:39,130 --> 00:51:47,010
بشر قاتل ابن صفية بالنار. ثم نهاه وزجره ولم يأذن

916
00:51:47,010 --> 00:51:50,489
له بالدخول عليه. فما كان منه علي الا ان اعاد

917
00:51:50,489 --> 00:51:56,090
امنا عائشة الى المدينة النبوية معززة مكرمة.

918
00:51:56,090 --> 00:52:00,219
وهذا الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا

919
00:52:00,219 --> 00:52:07,019
علي سيقع بينك وبين هذه شيء. فقال انا يا رسول الله

920
00:52:07,019 --> 00:52:11,050
اذا اشق الناس. من الذي يعادي امة المؤمنين?

921
00:52:11,050 --> 00:52:16,090
الا ان يكون اشق الناس. فقال لا لست باشق الناس.

922
00:52:16,090 --> 00:52:20,480
وصدق لان وقع هذا الأمر ليس بإرادته. قال فان

923
00:52:20,480 --> 00:52:25,760
وقع ما وقع فارجعها الى مأمنها. فردها معززة مكرمة

924
00:52:25,760 --> 00:52:31,480
الى مأمنها. بعد انتهاء من الجمل جاءته الاخبار ان

925
00:52:31,480 --> 00:52:35,599
معاوية وان اهل الشام يستعدون لقتاله. لان معاوية

926
00:52:35,599 --> 00:52:39,679
لم يبايع. ومعاوية لم يبايع ليس طمعا في الخلافة.

927
00:52:39,679 --> 00:52:45,119
الخلاف بين علي ومعاوية اخوان افهموها جيدا. ليس

928
00:52:45,119 --> 00:52:50,570
خلاف بين خليفة وخليفة. لا. معاوية كان يعترف

929
00:52:50,610 --> 00:52:55,969
ان علي احق بالخلافة. ولكن كان يقول انا اموي من بني

930
00:52:55,969 --> 00:52:59,849
امية. وعثمان من بني امية. فانا اطالب بدمي عثمان.

931
00:52:59,849 --> 00:53:05,219
سلمني قتلت عثمان وان اباية فقط. هذا الخلاف. قال

932
00:53:05,219 --> 00:53:09,059
علي ام لا. بايع اول اباية. اين ستخيل على قتلت عثمان.

933
00:53:09,059 --> 00:53:13,460
اختلفها. لوجهات النظر. ليقضي الله امرا كان مفعولة.

934
00:53:13,460 --> 00:53:20,579
فخرج علي في الالوف. وخرج معاوية بالالوف.

935
00:53:20,579 --> 00:53:26,150
والتقيا في صفين. صفين منطقة بين العراق والشام.

936
00:53:26,150 --> 00:53:32,679
وقع القتال. لثلاثة ايام. قتال شديد. شوف الفتنة.

937
00:53:32,679 --> 00:53:36,239
بدأت الفتنة تدب الى هذه الأمة. الجهات توقف.

938
00:53:36,239 --> 00:53:41,719
فتوحات توقفت. ليقضي الله امرا كان مفعولة. ولم

939
00:53:41,719 --> 00:53:46,880
يتوقف القتال الذي سقط فيه العشرات بل المئات بل

940
00:53:46,880 --> 00:53:53,360
الالوف من الطرفين وجميعهم من المسلمين الا بعدما رفع

941
00:53:53,360 --> 00:53:58,920
الجند من الفريقين المصاحف على الرماح. قال واحد حط رمحة

942
00:53:58,920 --> 00:54:07,139
وحط المصحف اللي عنده. نوع من الاذراب. قال بس فكونا.

943
00:54:07,139 --> 00:54:13,280
ليش انا من اهل الشام اقاتب اهل العراق? ليش? وليش من اهل

944
00:54:13,280 --> 00:54:18,460
العراق يقاتب الاشام? وين سبب الواضح? وقفوا. عن

945
00:54:18,460 --> 00:54:23,500
القتال. فبعث علي ابا موسى الاشعري وبعث معاوية عمر

946
00:54:23,500 --> 00:54:27,289
بالعاص حكما يتحاكما. كواحد من ندوب عنا نوع من

947
00:54:27,289 --> 00:54:33,699
المفاوضات. فاتفق ان يبقى علي هو الخليفة العام على

948
00:54:33,699 --> 00:54:37,769
المسلمين امير المؤمنين ويبقى معاوية والية على

949
00:54:37,769 --> 00:54:41,130
الشام كما هو عليه في زمن عثمان وفي زمن عمر. رضي الله

950
00:54:41,130 --> 00:54:45,329
على الجميع. ورجعها. اذا هذه معركة صفين. عندما

951
00:54:45,329 --> 00:54:51,789
رجع علي من صفين في طريقه الى الكوفة في العراق. في مكان

952
00:54:51,789 --> 00:54:56,829
اسمه النهروان في العراق. خرج عليه الخوارج. الخوارج

953
00:54:56,829 --> 00:55:02,920
التكفريون. خرجوا عليه. وقالوا ان الحكم الا لله. شوفوا

954
00:55:02,920 --> 00:55:06,559
الكلمة هذه ها? الحكم بغير ما انزل الله. نفس الشيء.

955
00:55:06,559 --> 00:55:12,719
جهلة. سفهاء. لا يعرفون شيئا. قالوا ان الحكم الا

956
00:55:12,719 --> 00:55:18,119
لله. وانت حكمت الرجال. حكمت ابا موسى في هذه الأمة.

957
00:55:18,119 --> 00:55:22,079
اذا كفرت يا علي. في ان الله يقول ومن لم يحكم بما

958
00:55:22,079 --> 00:55:25,960
انزل الله فأولئك هم الكافرون. ونسوا قبل ذلك

959
00:55:25,960 --> 00:55:29,400
انه بعد ذلك انه قال فأولئك هم الظالمون. وقال في

960
00:55:29,400 --> 00:55:33,119
الثالث فأولئك هم الفاسقون. جهلة لا يعرفون

961
00:55:33,119 --> 00:55:40,510
شيئا. خرج منهم ستة الاف. دعاهم علي. جماعة

962
00:55:40,510 --> 00:55:45,190
الخير. اعقلوا. عودوا الى رشدكم. الى رشدكم. ما تقولون

963
00:55:45,190 --> 00:55:51,179
لهم باطل. حاججهم. رجع نصفهم. استمر الاخرون. على

964
00:55:51,179 --> 00:55:56,019
ما هم علي. ثلاث الاف. قاتلهم علي ومن ابي طالب فسحق

965
00:55:56,019 --> 00:56:01,019
هم. لا هوادة. في معركة الجمل بكى حزنا. في

966
00:56:01,019 --> 00:56:05,280
معركة صفتين حزن عندما رأى القتلى. في النهروان

967
00:56:05,280 --> 00:56:10,079
لم يحزن. بل قاتلهم قتالا شديدا. فسحقهم عن

968
00:56:10,079 --> 00:56:14,599
بكرتي ابيهم. بل سجد لله شكرا علي ابن ابي طالب

969
00:56:14,599 --> 00:56:18,840
عندما رأى رجلا منهم يقال له ذثدية اذين مثل

970
00:56:18,840 --> 00:56:21,320
ثدي المرأة اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم انه

971
00:56:21,320 --> 00:56:25,519
سيكون مع الذين يخرجون على الفرقة من المسلمين.

972
00:56:25,519 --> 00:56:29,030
فعندما رأه علي ابن طالب سجد شكرا لله عز وجل

973
00:56:29,030 --> 00:56:32,929
ان تحققت فيه بشر النبي صلى الله عليه وسلم. في

974
00:56:32,929 --> 00:56:37,440
نهاية المطاف. في سنة اربعين للهجرة. وقد

975
00:56:38,000 --> 00:56:42,760
خلافته خمس سنوات على هذه الشكل اضطراب وفتن رضي

976
00:56:42,760 --> 00:56:47,760
الله عنه وارضاه. وكان عابدا زاهدا متواضعا

977
00:56:47,760 --> 00:56:52,760
ورعا محبا مخلصا قائما بالامانة عادلا في

978
00:56:52,760 --> 00:56:58,579
حكم هذه الأمة. ولكن الفتن. اجتمع ثلاثة

979
00:56:58,579 --> 00:57:02,590
نفر من الخوارج على قتله رضي الله تعالى عنه

980
00:57:02,590 --> 00:57:07,460
وارضاه. اجتمعوا على قتله رضي الله تعالى عنه

981
00:57:07,460 --> 00:57:14,840
وارضاه في آخر حياته. عبد الرحمن بن ملجم.

982
00:57:14,840 --> 00:57:20,050
والبرك ابن عبدالله. وعمر ابن بكر التيمين.

983
00:57:20,050 --> 00:57:25,329
هذول الثلاثة خوارج الظلال اجتمعوا. كانوا

984
00:57:25,329 --> 00:57:29,300
هؤلاء بقايا من الذين قتلهم علي وفي النهر

985
00:57:29,300 --> 00:57:35,989
وان. فقالوا. قالوا ما نصنع بالبقاء? شوف

986
00:57:35,989 --> 00:57:39,909
شوف كلامهم اطبق كلامهم الآن على التكثيرين

987
00:57:39,909 --> 00:57:45,869
في زماننا. قالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم? بعد

988
00:57:45,869 --> 00:57:49,800
اخوان الذين قتلوا في النهر وان. كانوا دعاة

989
00:57:49,800 --> 00:57:53,719
الناس لعبادة ربهم. دائما الخوارج التكفريين

990
00:57:53,719 --> 00:57:57,880
يرون النهم والصلحة. والباجي كلهم فسقه.

991
00:57:57,880 --> 00:58:01,360
اهم اللي فهمون. والباجي الله يكرمكم بقر.

992
00:58:01,360 --> 00:58:07,349
ما حد فهم الاسلام. الاهم. فقالوا كانوا دعاة

993
00:58:07,349 --> 00:58:13,110
دعاة الناس الى ربهم. فترحموا عليهم. ثم قالوا

994
00:58:13,110 --> 00:58:17,070
كانوا لا يخافون في الله لومة لائم. او لومة

995
00:58:17,070 --> 00:58:22,429
لائم. فلو شرينا انفسنا. يلا خل فجر. فلو

996
00:58:22,429 --> 00:58:29,719
شرينا انفسنا. فأتينا ائمة الضلالة. من

997
00:58:29,719 --> 00:58:32,599
يقصدون بأئمة الضلالة? علي بن ابي طالب.

998
00:58:32,599 --> 00:58:38,159
ومعاوية بن ابي سفيان. وعمر بن العص. هؤلاء

999
00:58:38,159 --> 00:58:41,579
الصحابة الاخيار ائمة الضلالة صاروا عند

1000
00:58:41,579 --> 00:58:47,710
الخوالج. فالتمسنا قتلهم. نقتلهم. فارحنا

1001
00:58:47,710 --> 00:58:51,469
منهم البلاد وثأرنا بهم لاخواننا. فقال ابن

1002
00:58:51,469 --> 00:58:55,199
الملجم انا لعلي بن ابي طالب. وقال الثاني انا

1003
00:58:55,199 --> 00:58:58,039
لمعاوية وقال الثالث انا لعمر بن العص.

1004
00:58:58,039 --> 00:59:00,679
توعدوا ان ينفذوا هذه الجريم. طبعا علي في

1005
00:59:00,679 --> 00:59:03,159
الكوفة في العراق. ومعاوية في الشام في

1006
00:59:03,159 --> 00:59:07,039
دمشق. وعمر بمصر. يلا سافروا. اتفقنا

1007
00:59:07,639 --> 00:59:12,739
تخطيط والاغتيال. وليكن في ليلة واحدة. حتى

1008
00:59:12,739 --> 00:59:15,260
ما نعطي مجال ان يكون في اجراءات احترازية.

1009
00:59:15,260 --> 00:59:19,829
في ليلة واحدة. في ليلة الخامس عشر من رمضان

1010
00:59:19,829 --> 00:59:23,960
ضربت رجل واحد. انا اضرب علي وانت معاوية

1011
00:59:23,960 --> 00:59:27,670
وانت امر بن عص. فعلا. خرج علي ونسات الفجر.

1012
00:59:27,670 --> 00:59:34,489
فتلقاه هذا الرجل ابن رحمان ملجم بسيف قد

1013
00:59:34,489 --> 00:59:37,170
سمه كما قلنا في الاغتيال دائمًا يسمون

1014
00:59:37,170 --> 00:59:41,460
الالة. حتى ينفذ السم الى الجسد. وكان يعتقد

1015
00:59:41,460 --> 00:59:45,880
علي ان اجله قد اقترب. وهذا من كرامة الله

1016
00:59:45,880 --> 00:59:50,440
له. وهو يعلم انه سيموت شهيد. كما اخبره

1017
00:59:50,440 --> 00:59:54,480
وبشره بذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله

1018
00:59:54,480 --> 01:00:01,800
وسلم. فخرج فضربه هذا الرجل في صفحة عنقه

1019
01:00:01,800 --> 01:00:05,599
فصقط رضي الله عنه وارضاه. فحمل الى داره

1020
01:00:06,599 --> 01:00:10,869
طبعا هذا ما لم يهرب. ابن ملجم وامثاله الخوارج

1021
01:00:10,869 --> 01:00:15,909
تكفريون. يعتقد انه يسوي طاعة وقربة وسباق

1022
01:00:15,909 --> 01:00:19,389
للفردوس الاعلى ولكلام الفاضي. الذي

1023
01:00:19,389 --> 01:00:22,880
اعتبر تدمير وافساد. كما قال عبد الله

1024
01:00:22,880 --> 01:00:25,679
مسعود. او عبد الله من عباس قالوا ذهبوا

1025
01:00:25,679 --> 01:00:28,480
الى نصوص نزلت في الكافرين جعلوها في

1026
01:00:28,480 --> 01:00:32,599
المؤمنين. شوف الانتكاس في الفهم والضلال

1027
01:00:32,599 --> 01:00:37,400
المبين. حمل علي رضي الله عنه وارضاه. فجئ

1028
01:00:37,400 --> 01:00:40,679
بهذا الرجل عبد الرحمن ملجم الخبيث الخارجي.

1029
01:00:40,679 --> 01:00:43,800
فرآه علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه

1030
01:00:43,800 --> 01:00:50,920
وارضاه. وعندما تبين له قال له تفاجأ

1031
01:00:50,920 --> 01:00:55,320
علي فيه. قال هو انت انت اللي ضربتني. هو

1032
01:00:55,320 --> 01:00:59,389
انت لطالما احسنتوا اليك. قلت كنت احسن

1033
01:00:59,389 --> 01:01:02,550
اليك انا. ليش سوي الشي هذا. ثم عندما

1034
01:01:02,550 --> 01:01:07,750
ايقن اهل علي انه سيموت من هذه الضربة. او

1035
01:01:07,750 --> 01:01:09,670
صاهم رضي الله تعالى عنهم وارضاه. قال لا

1036
01:01:09,670 --> 01:01:13,630
تعتدوا. فان شافان الله تبارك وتعالى فانا

1037
01:01:13,630 --> 01:01:18,159
حجيجة. خلوني انا انا ويتفاهم. اما ان اقتله

1038
01:01:18,159 --> 01:01:24,320
يعني قصاصا واما ان اعفو عنه. وان مدته فاقتلوه

1039
01:01:24,320 --> 01:01:27,760
به. ولا تزيدوا على ذلك احدا. يعني مو تقتلون

1040
01:01:27,760 --> 01:01:32,130
واتقتلون عيال وفريج. وهل لأ. فان الله لا

1041
01:01:32,130 --> 01:01:35,769
يحب المعتدين. انما رجل برجل. وهذا من تمام

1042
01:01:35,769 --> 01:01:39,000
عدله رضي الله تعالى عنه وارضاه. وفاضت

1043
01:01:39,000 --> 01:01:44,039
روحه الى بارئها. فمات شهيدا سعيدا رضي الله

1044
01:01:44,039 --> 01:01:51,469
تعالى عنه وارضاه. وقد غسله ابنه عبد الله

1045
01:01:51,469 --> 01:01:56,150
رضي الله تعالى عنه وارضاه. وصل عليه الحسن

1046
01:01:56,150 --> 01:02:00,309
ابن علي رضي الله تعالى عنه. فتوفي شهيدا

1047
01:02:00,309 --> 01:02:03,969
سعيداً كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وبشرى بذلك

1048
01:02:03,969 --> 01:02:09,170
وطوا بذلك صفحةً عظيمة من تاريخ هذه الأمة لهذا الرجل العظيم

1049
01:02:09,170 --> 01:02:14,210
علي بن أبي طالب الذي كان حيدرة الإسلام وكان فارس الإسلام

1050
01:02:14,210 --> 01:02:20,090
وكان فتا الإسلام المقدم في كل ميدان رضي الله تعالى عنه وارضاه

1051
01:02:20,090 --> 01:02:26,150
ونلتقي إن شاء الله تبارك وتعالى في درس القادم مع سيرة أخرى

1052
01:02:26,150 --> 01:02:28,590
من سيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

1053
01:02:28,590 --> 01:02:34,389
سأل الله سبحانه وتعالى نرزقنا لكم المنافع والعمل الصالح والحمد لله رب العالمين