خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
کتاب کا خلاصہ
رمضان کے واقعات اور اسباق
اموریہ شہر کا افتتاح
رمضان المبارک کا چھٹا وقت
سن دو سو تئیس ہجری میں
برائی کی طاقت نیکی اور اس کے لوگوں کو تباہ یا لڑا نہیں سکتی
وہ جب بھی موقع ملتا ہے ان پر رنگ برنگے رنگ بکھیرتی ہے۔
اسے اپنے شیطانی وسوسوں سے روکنے کے لیے کوئی پابندی نہیں ہے۔
ایسا کوئی قابل اطلاق قانون نہیں ہے جو اسے نقصان اور حملہ کے نظریے سے روکتا ہو۔
اہل حق کی طاقت ہی اسے اس کی سرکشی سے روک سکتی ہے۔
اور ان کے حملہ آوروں کی برائی نے انہیں پیچھے ہٹا دیا۔
اور ان کی اس غیر منصفانہ قوت کو روکنے کی صلاحیت
ان کے پاس روکنے والے عوامل ہیں اور حملہ آوروں کو پسپا کرتے ہیں۔
اور جب مسلمان اپنے مذہب پر قائم رہے۔
فخر کے احاطے سے متعلق
طاقت کی وجوہات کو مدنظر رکھنا
دشمنوں کے دلوں میں ان کا وقار تھا۔
ان پر حملہ کرنے سے روکیں۔
ان کے لیبل شرمناک ہیں۔
جب وہ خدا کے دین کو چھوڑنے لگے
وہ دنیا سے وابستہ ہیں۔
جلال کے افق میں تاخیر
دشمن نے ان کے ساتھ جو چاہا کیا۔
یہ وہی بات ہے جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خادم ثوبان رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے۔
اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ہر افق سے قومیں آپ کو پکارنے والی ہیں۔
جیسے کھانا اس کے پیالے پر کھاتا ہے۔
اس نے کہا
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
اس دن بہت کم لوگوں نے ہم پر یقین کیا۔
اس نے کہا
اس دن تم بہت ہو گے۔
لیکن تم سیلاب کی گندگی کی طرح گندے ہو جاؤ گے۔
آپ اپنے دشمن کے دلوں سے خوف نکال دیتے ہیں۔
اور تمہارے دلوں میں کمزوری ڈالتا ہے۔
اس نے کہا
ہم نے کہا
کمزوری کیا ہے؟
اس نے کہا
زندگی سے محبت اور موت سے نفرت
شان و شوکت کے زمانے میں قوم ایک جسم تھی۔
اگر کوئی ممبر اس کی شکایت کرتا ہے۔
اس کا باقی جسم اس پر ٹوٹ پڑا
جس پر کافر مسلمانوں پر حملہ آور ہوں۔
مسلمانوں نے اس حملہ آور سے بدلہ لیا۔
اور جس نے بھی ان سے فریاد کی تو انہوں نے اسے جواب دیا۔
اور جو ان سے مدد طلب کرے گا وہ اس کی مدد کریں گے۔
اور آج
قوم کا جسم ٹکڑوں میں بٹ گیا۔
ایک حصہ دوسرے کا درد محسوس نہیں کرتا
وہ اپنی بے تابی میں اس کی مدد نہیں کرتا
اس کی ضرورت میں اس کی مدد نہیں کرتا
ہم نے کتنی بار مدد مانگنے والوں کی پکار سنی ہے؟
اور مظلوموں کی آوازیں۔
کہنے والوں کے پھانسی کتنے کرخ ہیں!
اور اسلام
اور مسلمان
اور بھائی
لیکن عباسی خلیفہ المعتصم باللہ
اور جو اس کے ساتھ تھے وہ اس وقت مسلمان تھے۔
وہ آج ہم جیسے نہیں تھے۔
اور اموریہ کی فتح ان کے لیے ایک اچھی یاد دہانی تھی۔
ان کی شرافت اور حسد وقت کی پیشانی پر لازوال ہے۔
ان کی وراثت بہت فخر کے ساتھ نسل در نسل منتقل ہوتی ہے۔
اموریہ کی فتح اور اس کی تاریخ
اموریہ
رومی سرزمین میں ایک ملک
کہا گیا۔
ان کا نام عموریہ بنت الروم تھا۔
ابن الیویس بن شیم بن نوح علیہ السلام
یہ شہر ایشیا مائنر میں فریگیا میں ہے۔
Hellenistic دور میں قائم ہوا۔
یہ بازنطینی سلطنت میں پروان چڑھا۔
عباسی خلیفہ المعتصم کے حملے کے بعد یہ ویران ہو گیا۔
اس کی باقیات حصارکوئے گاؤں کے قریب واقع ہیں۔
ترکی کے صوبہ افیون میں
چھ رمضان کو کھولا اور داخل ہوا۔
سن دو سو تئیس ہجری میں
اموریہ کی فتح کی وجہ
یہ عظیم فتح کا سبب تھا۔
رومیوں کا بادشاہ میخائل کا بیٹا نوفل ہے۔
وہ ایک لاکھ میں باہر آیا
وہ Zapatra تک پہنچ گیا۔
اس نے اس میں موجود مردوں کو مار ڈالا۔
اس نے اولاد اور عورتوں کی توہین کی۔
شہر تباہ ہوا، یعنی جو تباہ ہوا۔
اس نے مالتیا کے لوگوں اور دیگر مسلم قلعوں پر چھاپہ مارا۔
اور مسلمان خواتین کی توہین
اور یہی بات ان مسلمانوں پر بھی لاگو ہوتی ہے جو اس کے زیر تسلط آئے
اور ان کی آنکھیں نم ہو گئیں۔
اور ان کی ناک اور کان کاٹ ڈالے۔
اس کے بارے میں ابراہیم بن مہدی کہتے ہیں۔
اے غیرت مند خدا میں نے دکھ اٹھائے ہیں تو بدلہ لے
خواتین پر تشدد کیا جاتا ہے اور کوئی ان کا ارتکاب نہیں کرتا
مرد اس کی قتل شدہ لاشوں پر جھپٹ پڑے
اس کے بچوں کو ذبح کرکے لوٹنے کا کیا معاملہ ہے؟
رومی سرحد سے ڈاک خانے پر المعتصم کو خط آیا
یہ ذکر کیا گیا کہ رومن بادشاہ نے اسلام کے پہلوؤں کو چھوا۔
اس نے کچھ گاؤں کی طرف ہاتھ بڑھایا
اور اس نے ان کے ایک گروہ کو پکڑ لیا۔
اور وہ گروہ میں شامل تھا۔
ہاشمی عورت
اور چیخ کر احتجاج کیا۔
واقعہ کے بارے میں خلیفہ المعتصم کا موقف
جب المعتصم کو یہ عظیم خطاب ملا
سب سے بڑا اور سب سے بڑا
سب سے افسوسناک اور اہم بات
اس لیے اس کے لیے بھرپور تیاری اور تاثیر کے ساتھ تیاری کریں۔
مذمت کے الفاظ اور تاروں سے نہیں۔
مورخین نے ذکر کیا ہے۔
رومی بادشاہ نے المعتصم کو دھمکی آمیز خط بھیجا۔
معتصم کو غصہ آگیا
اور اپنے جواب کا حکم دیا۔
تو اس نے اسے جواب لکھا
ان کی لکھی ہوئی کئی کتابیں انہیں مطمئن نہیں کر سکیں
اس نے وہ کتاب پھاڑ دی جس میں یہ تھا۔
اس نے حکم دیا کہ اس کے ایک ٹکڑے کی پشت پر لکھا جائے۔
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
جواب وہ ہے جو آپ دیکھتے ہیں، نہیں جو آپ پڑھتے ہیں۔
اور کافروں کو معلوم ہو جائے گا کہ گھر کے پیچھے کون ہے۔
اور ابھی سے تیار ہو جاؤ
نجومیوں نے اسے روکا۔
انہوں نے اسے بتایا کہ شگون خراب ہیں۔
اس نے ان سے کہا
وہ ان کے لیے برا محسوس کرتا ہے، ہمیں نہیں۔
اس کا دن گزرتا گیا اور سپاہیوں نے اس کا تعاقب کیا۔
جہاں تک عورت کا تعلق ہے۔
اس نے اسے یہ کہہ کر جواب دیا جب وہ اپنے بستر پر تھا۔
آپ یہاں ہیں، آپ یہاں ہیں۔
اس نے الارم بجایا
وہ اٹھا اور اپنے جانور پر سوار ہوا۔
اس نے اپنی چادر میں ایک شال اور لوہے کی ریل کو چھپا لیا۔
اور سپاہیوں کو جمع کرو
بغداد کے قاضی عبدالرحمٰن بن اسحاق کو لایا گیا۔
اور ان کے ساتھ ابن سہل بھی تھے۔
تین سو تیس کیسز میں
اس لیے میں ان کے نقصانات کی گواہی دیتا ہوں۔
اپنے بیٹے کے لیے دو تہائی
اور ایک تہائی اپنے وفاداروں کے لیے
اور ایک تہائی خدا کے لیے
لڑائی کا دورانیہ اور شہر کی فتح
جب معتصم شہر کے دروازوں پر پہنچا
اس نے اس کے میناروں کو اپنے قائدین میں تقسیم کیا۔
ان میں سے ہر ایک اس کے مینار بن گیا۔
اس کے ساتھیوں کی تعداد اور ان کی کم تعداد کے مطابق
ہر کمانڈر کے پاس دو سے بیس برج تھے۔
اور اموریہ کے لوگوں کو ملتا ہے۔
معتصم نے اس جگہ کے سامنے ڈیرہ ڈالا جس کی طرف اسے ہدایت کی گئی تھی۔
وہاں موجود مسلمانوں میں سے کچھ نے اس کی رہنمائی کی۔
اس نے ان کے درمیان عیسائیت اختیار کی اور ان سے شادی کی۔
جب امیر المومنین اور مسلمانوں نے دیکھا...
وہ اسلام کی طرف لوٹ آیا
وہ خلیفہ کے پاس گیا اور اسلام قبول کر لیا۔
اور اسے دیوار میں ایک جگہ بتاؤ
سیلاب سے تباہ ہو گیا۔
ایک کمزور عمارت بغیر بنیاد کے تعمیر کی گئی۔
رومی بادشاہ نے اموریہ کے گورنر کو خط لکھا تھا۔
اس جگہ کو بنانے کے لیے
الطوانی ان کے درمیان گر گیا۔
یہ مسلمانوں کے لیے اموریہ میں داخل ہونے کا ایک اچھا راستہ تھا۔
المعتصم نے عموریہ کے ارد گرد گلیلیں قائم کیں۔
یہ اس کی دیوار کی پہلی جگہ تھی جسے گرایا گیا تھا۔
یہی وہ جگہ ہے جو قیدی نے انہیں دکھائی تھی۔
چنانچہ ملک کے عوام نے پہل کی۔
انہوں نے اسے بڑی، ملحقہ لکڑیوں سے خراب کیا۔
تو کیٹپلٹ نے اس پر زور دیا۔
چنانچہ انہوں نے اس پر ڈھالیں ڈال دیں۔
پتھر کی نفاست واپس کرنے کے لیے
اس نے کچھ نہیں گایا
اس طرف کی دیوار گر گئی اور بکھر گئی۔
جب معتصم نے اس کی خندق کی گہرائی اور دیوار کی اونچائی دیکھی۔
میں دیوار کے خلاف مزاحمت کے لیے کیٹپلٹس کا استعمال کرتا ہوں۔
جب کہ لوگ تباہ شدہ پل پر موجود تھے۔
گلیل نے اس شرمناک جگہ کو تباہ کر دیا۔
جب دو برجوں کے درمیان کیا گرا۔
لوگوں نے ایک زبردست گرج سنی
جنہوں نے اسے نہیں دیکھا وہ سمجھے کہ یہ ہے۔
رومیوں نے مسلمانوں پر اچانک حملہ کر دیا۔
معتصم نے لوگوں کو پکارنے کے لیے کسی کو بھیجا ۔
لیکن یہ دیوار کا گرنا ہے۔
اس پر مسلمان بہت خوش ہوئے۔
لیکن ایسا نہیں تھا جو منہدم کیا گیا تھا۔
گھوڑے اور آدمی داخل ہوں تو داخل ہو سکتے ہیں۔
محاصرہ مضبوط ہے۔
رومیوں نے دیوار کے ہر مینار کو مقرر کیا۔
امیر اس کی حفاظت کرتا ہے۔
وہ شہزادہ، جس کا پہلو تباہ ہو گیا، کمزور ہو گیا۔
محاصرے کا سامنا کرنے کے لیے دیوار سے
چنانچہ وہ اموریہ کے رومی گورنر منات کے پاس گیا۔
اس نے اس سے مدد مانگی۔
رومیوں میں سے کسی نے بھی اس کی مدد کرنے سے انکار نہیں کیا۔
انہوں نے کہا: "ہم اس چیز کو نہیں چھوڑیں گے جس کی حفاظت ہمیں سونپی گئی ہے۔"
پھر معتصم نے مسلمانوں کو ملک میں داخل ہونے کا حکم دیا۔
اس خامی سے جو ایک لڑاکا سے خالی تھا۔
چنانچہ مسلمان اس کی طرف سوار ہوئے۔
چنانچہ میں نے رومیوں کو ان کی طرف اشارہ کیا۔
وہ اپنا دفاع نہیں کر سکتے
مسلمانوں نے ان کی طرف توجہ نہیں کی۔
پھر وہ کئی گنا بڑھ گئے اور زبردستی ملک میں داخل ہوئے۔
مسلمان اس پر عمل کرتے ہیں اور اللہ اکبر کہتے ہیں۔
رومی اپنی جگہ سے منتشر ہو گئے۔
چنانچہ مسلمانوں نے انہیں جہاں بھی پایا قتل کرنا شروع کردیا۔
اُنہوں نے اُنہیں اپنے ایک بہت بڑے گرجہ گھر میں گھس لیا۔
انہوں نے اسے زبردستی کھولا۔
اور اس میں موجود لوگوں کو مار ڈالا۔
انہوں نے چرچ کے دروازے کو جلا دیا۔
تو جل گیا۔
انہیں زمین پر جلا دیا گیا۔
پھر معتصم نے عموریہ کو حکم دیا۔
اسے گرا کر جلا دیا گیا۔
وہ چھ ماہ قبل رمضان کے مہینے میں اس پر اترا تھا۔
وہ وہاں پچپن دن رہا۔
قیدی کمانڈر کے پاس منتشر ہو گئے۔
وہ ٹارسس کی طرف چل دیا۔
اموریہ کھولنے کے نتائج
سب سے پہلے، یہ جنگ اور یہ واضح فتح تھی۔
بازنطینیوں کے تکبر کا عملی جواب
اس طرح مسلمانوں اور ان کے شہروں کو انصاف مل گیا۔
ان ظالموں نے ان کے ساتھ جو کچھ کیا اس کی سزا کے طور پر
جن کو ابو اسحاق نے تادیب کیا اس نے کیا کیا۔
ایک عظیم نظم و ضبط جو ہمیشہ رہے گا۔
دوسری بات
بڑی تعداد میں بازنطینی جنگجو مارے گئے۔
اور ان جیسے خاندان
اور بہت سا مال غنیمت
تیسرا
المعتصم سے مدد کے لیے پکارنے والی اس عورت کو بچانا، جیسا کہ کہا گیا ہے۔
ابن کثیر نے کہا
مسلمانوں نے اموریہ سے لامحدود اور ناقابل بیان رقم لی
چنانچہ انہوں نے اس میں سے اتنا ہی اٹھایا جتنا وہ لے سکتے تھے۔
معتصم نے حکم دیا کہ اس میں سے جو بچا ہے اسے جلا دیا جائے۔
اور وہاں کی کیپٹلٹس، ٹینکوں اور جنگی مشینوں کو جلا کر
کیونکہ رومی اس سے مسلمانوں کی کوئی جنگ لڑنے کے لیے مضبوط نہیں ہوں گے۔
عموریہ کی فتح سے سبق
سب سے پہلے
مسلمان غرور و تکبر سے محفوظ نہیں رہیں گے۔
سوائے ان کی طاقت کے ان سے جارحوں کے حملے کو پسپا کر دیا جائے گا۔
دوسری بات
دشمن صرف طاقت کی زبان جانتا ہے۔
اس کے بغیر زمین پر کرپشن ہی سمجھ میں آئے گی۔
تیسرا
خدا مسلمانوں کو دشمن کے اندر سے اسباب فراہم کرے۔
یہ اس پر ان کی فتح ہوگی۔
چوتھا
اگر چرواہا صادق ہے تو خدا اس کے ذریعے لوگوں اور ملک کی اصلاح کرے گا۔
اور اس سے دین کی عظمت ہوتی ہے۔
اور مسلمانوں میں نیکی تھی۔
پانچواں
اگر کوئی ممتاز مسلمان گناہ یا بدعت میں پڑ جائے۔
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ان کے عظیم کام کو فراموش کر دیا جائے۔
اس سے اسلام اور مسلمانوں کو فائدہ ہوا۔
رمضان کے واقعات اور اسباق