WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
از قول استاد رسولان

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا رحمتش کند و درود فرستد

00:00:09.779 --> 00:00:14.380
باب نهی از غیبت

00:00:14.380 --> 00:00:19.379
این انتقال کلمات بین افراد طرف فساد است

00:00:19.379 --> 00:00:22.750
خداوند متعال فرمود

00:00:22.750 --> 00:00:27.750
هماز ماشاء بینم

00:00:27.750 --> 00:00:29.750
و حق تعالی فرمود

00:00:29.750 --> 00:00:35.750
او یک کلمه به زبان نمی آورد، اما یک ناظر آماده در کنار او وجود دارد

00:00:35.750 --> 00:00:39.939
عن حذیفه رضی الله عنه گفت

00:00:39.939 --> 00:00:43.939
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:00:43.939 --> 00:00:46.939
تهمت زن وارد بهشت نمی شود

00:00:46.939 --> 00:00:49.030
به روایت مسلم

00:00:49.030 --> 00:00:52.030
و عبارت مورد توافق

00:00:52.030 --> 00:00:55.030
هیچ حیوان مرده ای وارد بهشت نمی شود

00:00:55.030 --> 00:00:59.770
القطاط، یعنی غیبت

00:00:59.770 --> 00:01:04.109
یکی از فواید صحبت کردن

00:01:04.109 --> 00:01:07.109
هر کس که شایعه می شود باید

00:01:07.109 --> 00:01:10.109
باور کردنی نیست که با او همخوابه باشد

00:01:10.109 --> 00:01:12.109
او به این فکر نمی کند که در مورد چه کسی خوابیده است

00:01:12.109 --> 00:01:15.109
او به دنبال دستیابی به آنچه ذکر شد نیست

00:01:15.109 --> 00:01:18.109
و او را نهی کند و عملش را برایش خوار کند

00:01:18.109 --> 00:01:23.530
این برای انذار رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن است

00:01:23.530 --> 00:01:27.530
هر که غیبت را حلال بداند در حالی که می داند حرام است

00:01:27.530 --> 00:01:30.530
خداوند بهشت را نصیبش کند

00:01:30.530 --> 00:01:34.530
اگر برای او جایز نیست، تحت اراده اوست

00:01:34.530 --> 00:01:38.909
اگر بخواهد او را عذاب می کند و اگر بخواهد او را می بخشد

00:01:38.909 --> 00:01:45.159
تهمت زن را باید منفور کرد زیرا خدا از او متنفر است

00:01:45.159 --> 00:01:48.159
از ابن عباس رضی الله عنهم

00:01:48.159 --> 00:01:53.159
رسول خدا صلی الله علیه و آله از کنار دو قبر گذشت

00:01:53.159 --> 00:01:57.159
گفت شکنجه می شوند

00:01:57.159 --> 00:02:00.159
و برای هیچ چیز مهمی مجازات نخواهند شد

00:02:00.159 --> 00:02:03.159
بله بزرگ است

00:02:03.159 --> 00:02:07.159
در مورد یکی از آنها غیبت می کرد

00:02:07.159 --> 00:02:12.159
در مورد دیگری، او با ادرار خود را نمی پوشاند

00:02:12.159 --> 00:02:14.219
موافقت کرد

00:02:14.219 --> 00:02:18.770
علما گفتند: و عذاب بزرگی بر آنان نخواهد بود.

00:02:18.770 --> 00:02:21.770
که در ادعای آنها عالی است

00:02:21.770 --> 00:02:25.770
گفته شد که این کار را به هر دو واگذار کرده است

00:02:25.770 --> 00:02:28.439
او سرپوش نمی گذارد

00:02:28.439 --> 00:02:31.439
و در روایتی منتفی نیست

00:02:31.439 --> 00:02:33.439
و بقیه معتبر نیستند

00:02:33.439 --> 00:02:35.439
و همه آنها درست هستند

00:02:35.439 --> 00:02:40.439
معنای آن اجتناب از آن یا اجتناب از آن نیست

00:02:40.439 --> 00:02:44.110
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:44.110 --> 00:02:47.430
کوچک شمردن معصیت ها و گناهان جایز نیست

00:02:47.430 --> 00:02:51.430
بلکه با آنها به عنوان گناهان کبیره برخورد می کند

00:02:51.430 --> 00:02:54.849
ناخالصی باید حذف شود

00:02:54.849 --> 00:02:58.849
برخلاف کسانی که وجوب را فقط به وقت نماز محدود کردند

00:02:58.849 --> 00:03:01.360
ادرار نجس است

00:03:01.360 --> 00:03:04.360
بنابراین باید آن را نفی کرد

00:03:04.360 --> 00:03:06.740
دلیل بر عذاب قبر

00:03:06.740 --> 00:03:09.259
و درست است

00:03:09.259 --> 00:03:11.259
اصل نهی از غیبت

00:03:11.259 --> 00:03:14.259
توضیح اینکه از گناهان کبیره است

00:03:14.259 --> 00:03:18.539
از ابن مسعود رضی الله عنه

00:03:18.539 --> 00:03:22.539
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:03:22.539 --> 00:03:25.539
آیا شما را از نیش او آگاه نکنم؟

00:03:25.539 --> 00:03:27.569
او شایعه پراکنی است

00:03:27.569 --> 00:03:29.569
حماقت در بین مردم

00:03:30.569 --> 00:03:32.789
به روایت مسلم

00:03:32.789 --> 00:03:35.789
گاز گرفتن و رویا گاز گرفتن

00:03:35.789 --> 00:03:38.789
دروغ و تهمت است

00:03:38.789 --> 00:03:41.560
خواربارفروشی

00:03:41.560 --> 00:03:45.560
یعنی زیاد حرف زدن و ایجاد اختلاف بین مردم

00:03:45.560 --> 00:03:49.650
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:49.650 --> 00:03:52.650
روشن ساختن آنچه که ناپسند و باطل است جایز است

00:03:52.650 --> 00:03:55.650
غیبت و غیبت

00:03:55.650 --> 00:03:58.030
بگذارید مردم به او هشدار دهند

00:03:58.030 --> 00:04:01.030
تهمت زدن در میان مردم

00:04:01.030 --> 00:04:08.560
فصل: نقل احادیث و سخنان مردم به مسئولین حرام است

00:04:08.560 --> 00:04:11.560
اگر نیازی به آن نباشد

00:04:11.560 --> 00:04:14.560
مانند ترس از فساد و مانند آن

00:04:14.560 --> 00:04:17.680
خداوند متعال فرمود

00:04:17.680 --> 00:04:21.680
در گناه و تجاوز همکاری نکنید

00:04:21.680 --> 00:04:27.639
در باب قبل احادیثی در باب قبل از آن آمده است

00:04:27.639 --> 00:04:32.949
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:

00:04:33.949 --> 00:04:38.050
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:04:38.050 --> 00:04:41.050
هیچ کدوم از دوستام به من خبر ندادن

00:04:41.050 --> 00:04:43.050
هیچ چیز در مورد کسی

00:04:43.050 --> 00:04:46.050
من خیلی دوست دارم به پیش شما بروم

00:04:46.050 --> 00:04:48.269
من سالم سینه ام

00:04:48.269 --> 00:04:51.269
از ابوداود و ترمذی روایت شده است

00:04:51.269 --> 00:04:55.490
یکی از فواید صحبت کردن

00:04:55.490 --> 00:04:58.490
حدیث معنایی را بیان می کند که بدان اشاره شده است

00:04:58.490 --> 00:05:00.490
قواعد رفتار نبوی

00:05:00.490 --> 00:05:03.490
مسافرت بر مسلمان واجب است

00:05:03.490 --> 00:05:07.490
و عدم پیگیری اشتباهات او و عدم انتقال آنها

00:05:07.490 --> 00:05:12.490
زیرا این باعث ایجاد کینه، نفرت و نفرت در روح می شود

00:05:12.490 --> 00:05:15.490
و ارواح نشانه شر هستند

00:05:15.490 --> 00:05:17.490
مگر کسانی که خدا را رحمت کنند

00:05:17.490 --> 00:05:23.209
فصلی دو وجهی در مورد تهمت

00:05:23.209 --> 00:05:26.259
خداوند متعال فرمود

00:05:26.259 --> 00:05:32.329
مردم را دست کم می گیرند ولی خدا را دست کم نمی گیرند و او با آنهاست

00:05:32.329 --> 00:05:36.329
وقتی چیزی را بیان می کنند که دوست ندارند بگویند

00:05:36.329 --> 00:05:40.329
و خداوند به آنچه انجام می دهند احاطه دارد

00:05:40.329 --> 00:05:45.540
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:05:45.540 --> 00:05:49.540
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:05:49.540 --> 00:05:52.540
شما مردم را متخاصم می بینید

00:05:52.540 --> 00:05:55.540
انتخاب آنها در جهل است

00:05:55.540 --> 00:05:58.540
انتخاب آنها در اسلام اگر فقهی باشد

00:05:58.540 --> 00:06:02.579
انتخاب مردم را در این موضوع خواهید یافت

00:06:02.579 --> 00:06:05.579
بیشتر از همه از او متنفرند

00:06:05.579 --> 00:06:09.670
خواهید دید که شر مردم دو رو است

00:06:09.670 --> 00:06:12.670
چه کسی این مردم را با چهره می آورد

00:06:12.670 --> 00:06:14.829
و اینها با صورت هستند

00:06:14.829 --> 00:06:16.829
موافقت کرد

00:06:16.829 --> 00:06:19.730
فلز

00:06:19.730 --> 00:06:22.730
یعنی چیزی در زمین نشست

00:06:22.730 --> 00:06:29.019
مقصود این است که منشاهایی دارند که به آن نسبت می دهند و به آن افتخار می کنند

00:06:29.019 --> 00:06:30.019
فقه

00:06:30.019 --> 00:06:33.240
یعنی علم به احکام حقوقی

00:06:33.240 --> 00:06:34.240
موضوع

00:06:34.240 --> 00:06:36.240
یعنی امارت

00:06:36.240 --> 00:06:39.069
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:39.069 --> 00:06:44.329
تشریح تقسیم افراد به درجات برحسب رتبه

00:06:44.329 --> 00:06:47.839
بالاترین افتخارات اسلامی

00:06:47.839 --> 00:06:49.839
فقه در دین

00:06:49.839 --> 00:06:53.319
نفرت از تصرف امارت

00:06:53.319 --> 00:06:56.829
نهی از تملق و فریب

00:06:56.829 --> 00:06:59.829
اوست که اینها را با چهره می آورد

00:06:59.829 --> 00:07:01.829
و اینها با صورت هستند

00:07:01.829 --> 00:07:05.889
و بر محمد بن زید

00:07:05.889 --> 00:07:11.889
آن قوم به جدش عبدالله بن عمر رضی الله عنه گفتند

00:07:11.889 --> 00:07:14.980
بر سلاطین خود وارد می شویم

00:07:14.980 --> 00:07:20.980
بنابراین ما به آنها برعکس آنچه که اگر آنها را ترک کنیم می گوییم

00:07:20.980 --> 00:07:22.050
او گفت

00:07:22.050 --> 00:07:29.050
ما این نفاق را در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می دانستیم

00:07:29.050 --> 00:07:32.300
به روایت بخاری

00:07:32.300 --> 00:07:35.199
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:35.199 --> 00:07:40.420
برخی از علما موضوع دخول بر سلاطین را منع می کنند

00:07:40.420 --> 00:07:43.420
به دلیل بدی هایی که در پی دارد

00:07:43.420 --> 00:07:46.740
نهی از تملق در گفتار

00:07:46.740 --> 00:07:53.160
هر کس در حضور او در مورد کسی غیر از آنچه در غیاب او درباره او سخن می گوید سخن بگوید

00:07:53.160 --> 00:07:56.160
این ریاکاری است

00:07:56.160 --> 00:07:59.639
صحابه رضی الله عنه دین را فهمیدند

00:07:59.639 --> 00:08:01.639
مشروع تلقی می شود

00:08:01.639 --> 00:08:06.639
تا روز قیامت برای بعد از آنان حجت است

00:08:06.639 --> 00:08:12.579
فصل نهی از دروغ

00:08:12.579 --> 00:08:15.769
خداوند متعال فرمود

00:08:15.769 --> 00:08:19.800
چیزی را که از آن اطلاعی ندارید متوقف نکنید

00:08:19.800 --> 00:08:21.990
و حق تعالی فرمود

00:08:21.990 --> 00:08:27.990
او یک کلمه به زبان نمی آورد، اما یک ناظر آماده در کنار او وجود دارد

00:08:27.990 --> 00:08:33.460
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:

00:08:33.460 --> 00:08:37.460
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:37.460 --> 00:08:40.529
صداقت به درستی می انجامد

00:08:40.529 --> 00:08:43.529
و عدالت به بهشت منتهی می شود

00:08:43.529 --> 00:08:49.659
انسان تا زمانی که با خدا دوست شود ایمان می آورد

00:08:49.659 --> 00:08:52.820
دروغ باعث بداخلاقی می شود

00:08:52.820 --> 00:08:55.820
و فسق به جهنم منتهی می شود

00:08:55.820 --> 00:09:01.879
انسان دروغ می گوید تا زمانی که خداوند او را دروغگو ثبت کند

00:09:01.879 --> 00:09:04.039
موافقت کرد

00:09:04.039 --> 00:09:12.860
از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند.

00:09:12.860 --> 00:09:17.919
چهار: هر که در آن بود منافق خالص بود

00:09:17.919 --> 00:09:26.019
هر کس یکی از این صفات را داشته باشد در او خصلت نفاق دارد تا آن را ترک کند

00:09:26.019 --> 00:09:36.179
اگر از خیانت کننده باشد، اگر حرف بزند، دروغ بگوید، اگر عهد ببندد، خیانت کند و اگر خصوصی باشد، خیانت نمی کند.

00:09:36.179 --> 00:09:38.460
موافقت کرد

00:09:38.460 --> 00:09:41.779
از ابن عباس رضی الله عنهم

00:09:41.779 --> 00:09:45.779
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:09:45.779 --> 00:09:53.820
هر کس خوابی ببیند که همه ندیده اند بین دو رسم مقید است و نخواهد کرد

00:09:54.820 --> 00:09:59.879
هر کس به گفتگوی قومی گوش دهد در حالی که از او بیزارند

00:09:59.879 --> 00:10:03.879
روز قیامت در گوشش مشروب بریز

00:10:03.879 --> 00:10:13.419
و هر کس شکل خود را بسازد، شکنجه می شود و روح در هر انسانی دمیده می شود، اما دمنده نیست.

00:10:13.419 --> 00:10:15.419
به روایت بخاری

00:10:15.419 --> 00:10:23.840
خواب دید یعنی گفت در خواب خواب دید و فلان را دید اما دروغ می گوید.

00:10:23.840 --> 00:10:28.000
و اکنون سرب ذوب شده است

00:10:28.000 --> 00:10:31.769
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:31.769 --> 00:10:33.929
دروغ گفتن در خواب ممنوع است

00:10:33.929 --> 00:10:39.929
توضیح اینکه از بزرگترین گناهان است زیرا به خدا دروغ گفته است

00:10:39.929 --> 00:10:44.929
دروغ گفتن در بیداری، دروغ به مخلوقات است

00:10:44.929 --> 00:10:50.379
گاهی تعیین تکلیف نوعی شکنجه است

00:10:50.379 --> 00:10:56.789
خداوند یک نوع عذاب را به بندگانش می دهد که از نوع کار است

00:10:56.789 --> 00:11:00.210
بیان اینکه خواب از شیطان است

00:11:00.210 --> 00:11:05.210
زیرا رسول آن را رؤیا نامیده و رؤیا نگفته است

00:11:05.210 --> 00:11:10.210
خواب در اینجا دروغ است، همانطور که از شیطان است

00:11:10.210 --> 00:11:14.100
دروغ گفتن در خواب ممنوع است

00:11:14.100 --> 00:11:18.580
جدال با خالق در مورد خلقت او حرام است

00:11:18.580 --> 00:11:23.029
دلیل بر اینکه خالق دیگری جز خدا نیست

00:11:23.029 --> 00:11:29.090
منع جاسوسی و داشتن افکار بد نسبت به دیگران

00:11:29.090 --> 00:11:33.090
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:

00:11:33.090 --> 00:11:37.120
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:11:37.120 --> 00:11:42.120
بسیار بی انصافی است که یک مرد به چشمان خود چیزی را که نمی بیند نشان دهد

00:11:42.120 --> 00:11:45.500
به روایت بخاری

00:11:46.500 --> 00:11:51.779
می گوید من چیزی را دیدم که او ندید

00:11:51.779 --> 00:11:58.779
تهمت جمع تهمت است که همان دروغ بزرگی است که انسان از آن تعجب می کند

00:11:58.779 --> 00:12:02.899
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:02.899 --> 00:12:05.899
شرح حرام از دروغ در خواب

00:12:05.899 --> 00:12:10.059
ریاض الصالحین
