WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:14.380 گپ شپ کی ممانعت کا باب 00:00:14.380 --> 00:00:19.379 یہ کرپشن کی طرف سے لوگوں کے درمیان الفاظ کی ترسیل ہے۔ 00:00:19.379 --> 00:00:22.750 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:00:22.750 --> 00:00:27.750 حمز ماشاء بنثیم 00:00:27.750 --> 00:00:29.750 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:00:29.750 --> 00:00:35.750 وہ ایک لفظ بھی نہیں بولتا لیکن اس کے پاس ایک نگہبان ہے، تیار ہے۔ 00:00:35.750 --> 00:00:39.939 حذیفہ رضی اللہ عنہ کے واسطے سے، انہوں نے کہا 00:00:39.939 --> 00:00:43.939 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:43.939 --> 00:00:46.939 غیبت کرنے والا جنت میں نہیں جائے گا۔ 00:00:46.939 --> 00:00:49.030 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:00:49.030 --> 00:00:52.030 اور الفاظ پر اتفاق کیا۔ 00:00:52.030 --> 00:00:55.030 کوئی مردہ جانور جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ 00:00:55.030 --> 00:00:59.770 القطات، یعنی گپ شپ 00:00:59.770 --> 00:01:04.109 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:04.109 --> 00:01:07.109 جس کو گپ شپ مل جائے اسے چاہئے ۔ 00:01:07.109 --> 00:01:10.109 یہ ناقابل یقین ہے کہ وہ اس کے ساتھ سویا تھا۔ 00:01:10.109 --> 00:01:12.109 وہ یہ نہیں سوچتا کہ وہ کس کے بارے میں سویا ہے۔ 00:01:12.109 --> 00:01:15.109 وہ اس چیز کو حاصل کرنے کی کوشش نہیں کر رہا ہے جس کا ذکر کیا گیا تھا۔ 00:01:15.109 --> 00:01:18.109 اور اسے منع کرنا اور اس کے اعمال کو اس کے لیے رسوا کرنا 00:01:18.109 --> 00:01:23.530 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کے خلاف خبردار کرنے کے لیے ہے۔ 00:01:23.530 --> 00:01:27.530 جو شخص گپ شپ کو حرام جانتے ہوئے بھی جائز سمجھے۔ 00:01:27.530 --> 00:01:30.530 خدا اسے جنت نصیب کرے۔ 00:01:30.530 --> 00:01:34.530 اگر اس کے لیے جائز نہیں ہے تو وہ اس کی مرضی کے تحت ہے۔ 00:01:34.530 --> 00:01:38.909 اگر وہ چاہے گا تو اسے سزا دے گا اور اگر چاہے گا تو اسے معاف کر دے گا۔ 00:01:38.909 --> 00:01:45.159 غیبت کرنے والے سے نفرت ہونی چاہیے کیونکہ اللہ اس سے نفرت کرتا ہے۔ 00:01:45.159 --> 00:01:48.159 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:01:48.159 --> 00:01:53.159 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دو قبروں کے پاس سے گزرے۔ 00:01:53.159 --> 00:01:57.159 انہوں نے کہا کہ ان پر تشدد کیا جا رہا ہے۔ 00:01:57.159 --> 00:02:00.159 اور انہیں کسی بھی بڑے جرم کی سزا نہیں دی جائے گی۔ 00:02:00.159 --> 00:02:03.159 جی ہاں، یہ بڑا ہے 00:02:03.159 --> 00:02:07.159 جہاں تک ان میں سے ایک کا تعلق ہے، وہ گپ شپ کر رہا تھا۔ 00:02:07.159 --> 00:02:12.159 جہاں تک دوسرے کا تعلق ہے تو وہ اپنے آپ کو پیشاب سے نہیں ڈھانپ رہا تھا۔ 00:02:12.159 --> 00:02:14.219 اتفاق کیا۔ 00:02:14.219 --> 00:02:18.770 علماء نے کہا: اور ان کو کسی بڑی چیز کی سزا نہیں دی جائے گی۔ 00:02:18.770 --> 00:02:21.770 جو ان کے دعوے میں بہت بڑا ہے۔ 00:02:21.770 --> 00:02:25.770 کہا گیا کہ اس نے اسے ان دونوں پر چھوڑ دیا۔ 00:02:25.770 --> 00:02:28.439 وہ پردہ نہیں کرتا 00:02:28.439 --> 00:02:31.439 اور کسی روایت میں اس کو خارج نہیں کیا گیا ہے۔ 00:02:31.439 --> 00:02:33.439 اور دوسرے جائز نہیں ہیں۔ 00:02:33.439 --> 00:02:35.439 اور وہ سب صحیح ہیں۔ 00:02:35.439 --> 00:02:40.439 اس کا مفہوم اس سے بچنا یا اس سے بچنا نہیں ہے۔ 00:02:40.439 --> 00:02:44.110 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:44.110 --> 00:02:47.430 گناہوں اور گناہوں کو حقیر سمجھنا جائز نہیں۔ 00:02:47.430 --> 00:02:51.430 بلکہ ان کو کبیرہ گناہ سمجھتا ہے۔ 00:02:51.430 --> 00:02:54.849 نجاست کو دور کرنا چاہیے۔ 00:02:54.849 --> 00:02:58.849 ان کے برخلاف جنہوں نے فرض کو صرف نماز کے وقت تک محدود رکھا 00:02:58.849 --> 00:03:01.360 پیشاب ناپاک ہے۔ 00:03:01.360 --> 00:03:04.360 اس لیے اس کی تردید ضروری ہے۔ 00:03:04.360 --> 00:03:06.740 عذاب قبر کا ثبوت 00:03:06.740 --> 00:03:09.259 اور یہ صحیح ہے۔ 00:03:09.259 --> 00:03:11.259 گپ شپ کی ممانعت کا خلاصہ 00:03:11.259 --> 00:03:14.259 یہ بیان کرنا کہ یہ کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔ 00:03:14.259 --> 00:03:18.539 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:03:18.539 --> 00:03:22.539 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:03:22.539 --> 00:03:25.539 کیا میں تمہیں اس کے کاٹنے کی خبر نہ دوں؟ 00:03:25.539 --> 00:03:27.569 وہ گپ شپ ہے۔ 00:03:27.569 --> 00:03:29.569 لوگوں میں بے وقوفی 00:03:30.569 --> 00:03:32.789 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:03:32.789 --> 00:03:35.789 کاٹنا اور رویا کاٹنا 00:03:35.789 --> 00:03:38.789 یہ جھوٹ اور بہتان ہے۔ 00:03:38.789 --> 00:03:41.560 گروسری اسٹور 00:03:41.560 --> 00:03:45.560 یعنی بہت زیادہ باتیں کرنا اور لوگوں کے درمیان جھگڑا کرنا 00:03:45.560 --> 00:03:49.650 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:49.650 --> 00:03:52.650 فحاشی اور جھوٹ کی وضاحت کرنا جائز ہے۔ 00:03:52.650 --> 00:03:55.650 گپ شپ اور غیبت کرنے والا 00:03:55.650 --> 00:03:58.030 لوگوں کو اسے خبردار کرنے دیں۔ 00:03:58.030 --> 00:04:01.030 لوگوں میں بہتان تراشی۔ 00:04:01.030 --> 00:04:08.560 باب: احادیث اور لوگوں کی باتوں کو ذمہ داروں تک پہنچانا حرام ہے۔ 00:04:08.560 --> 00:04:11.560 اگر اس کی ضرورت نہ ہو۔ 00:04:11.560 --> 00:04:14.560 جیسے بدعنوانی کا خوف وغیرہ 00:04:14.560 --> 00:04:17.680 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:04:17.680 --> 00:04:21.680 گناہ اور جارحیت میں تعاون نہ کرو 00:04:21.680 --> 00:04:27.639 پچھلے باب میں اس سے پہلے کے باب میں احادیث ہیں۔ 00:04:27.639 --> 00:04:32.949 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 00:04:33.949 --> 00:04:38.050 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:04:38.050 --> 00:04:41.050 میرے کسی دوست نے مجھے اطلاع نہیں دی۔ 00:04:41.050 --> 00:04:43.050 کسی کے بارے میں کچھ نہیں۔ 00:04:43.050 --> 00:04:46.050 میں آپ کے پاس جانا پسند کروں گا۔ 00:04:46.050 --> 00:04:48.269 میں صحت مند سینے والا ہوں۔ 00:04:48.269 --> 00:04:51.269 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 00:04:51.269 --> 00:04:55.490 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:55.490 --> 00:04:58.490 حدیث نے اس کے معنی بیان کیے ہیں۔ 00:04:58.490 --> 00:05:00.490 نبوی رویے کے احکام 00:05:00.490 --> 00:05:03.490 مسلمان پر سفر کرنا فرض ہے۔ 00:05:03.490 --> 00:05:07.490 اور اس کی غلطیوں کا سراغ نہیں لگانا اور انہیں منتقل نہیں کرنا 00:05:07.490 --> 00:05:12.490 کیونکہ اس سے روحوں میں بغض، بغض اور نفرت پیدا ہوتی ہے۔ 00:05:12.490 --> 00:05:15.490 اور روحیں برائی کی علامت ہیں۔ 00:05:15.490 --> 00:05:17.490 سوائے ان کے جو خدا پر رحم کرتے ہیں۔ 00:05:17.490 --> 00:05:23.209 غیبت کا دو چہروں والا باب 00:05:23.209 --> 00:05:26.259 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:05:26.259 --> 00:05:32.329 وہ لوگوں کو کم سمجھتے ہیں، لیکن وہ خدا کو کم نہیں سمجھتے، اور وہ ان کے ساتھ ہے۔ 00:05:32.329 --> 00:05:36.329 جب وہ اس بات کا اظہار کرتے ہیں جو وہ کہنا پسند نہیں کرتے ہیں۔ 00:05:36.329 --> 00:05:40.329 اور جو کچھ وہ کرتے ہیں خدا اس کا احاطہ کرتا ہے۔ 00:05:40.329 --> 00:05:45.540 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:05:45.540 --> 00:05:49.540 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:49.540 --> 00:05:52.540 آپ لوگوں کو مخالفانہ لگتے ہیں۔ 00:05:52.540 --> 00:05:55.540 ان کا انتخاب جہالت میں ہے۔ 00:05:55.540 --> 00:05:58.540 اسلام میں ان کا انتخاب اگر فقہ ہے۔ 00:05:58.540 --> 00:06:02.579 آپ کو اس معاملے میں لوگوں کی پسند مل جائے گی۔ 00:06:02.579 --> 00:06:05.579 وہ اس سے سب سے زیادہ نفرت کرتے ہیں۔ 00:06:05.579 --> 00:06:09.670 آپ دیکھیں گے کہ لوگوں کی برائی دو رخی ہے۔ 00:06:09.670 --> 00:06:12.670 جو ان لوگوں کو منہ بنا کر لاتا ہے۔ 00:06:12.670 --> 00:06:14.829 اور یہ چہرے کے ساتھ ہیں۔ 00:06:14.829 --> 00:06:16.829 اتفاق کیا۔ 00:06:16.829 --> 00:06:19.730 دھات 00:06:19.730 --> 00:06:22.730 یعنی زمین میں کوئی چیز جمی ہوئی ہے۔ 00:06:22.730 --> 00:06:29.019 اس کا مطلب یہ ہے کہ ان کی اصل ہے جس سے وہ منسوب ہیں اور ان پر فخر ہے۔ 00:06:29.019 --> 00:06:30.019 فقہ 00:06:30.019 --> 00:06:33.240 یعنی قانونی احکام کا علم 00:06:33.240 --> 00:06:34.240 معاملہ 00:06:34.240 --> 00:06:36.240 یعنی امارت 00:06:36.240 --> 00:06:39.069 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:06:39.069 --> 00:06:44.329 لوگوں کو ان کے درجات کے مطابق صفوں میں تقسیم کرنے کی وضاحت 00:06:44.329 --> 00:06:47.839 اعلیٰ ترین اسلامی اعزازات 00:06:47.839 --> 00:06:49.839 دین میں فقہ 00:06:49.839 --> 00:06:53.319 امارت پر قبضہ کرنے سے نفرت ہے۔ 00:06:53.319 --> 00:06:56.829 چاپلوسی اور دھوکہ دہی کی ممانعت 00:06:56.829 --> 00:06:59.829 وہی ہے جو ان لوگوں کو چہرے کے ساتھ لاتا ہے۔ 00:06:59.829 --> 00:07:01.829 اور یہ چہرے کے ساتھ ہیں۔ 00:07:01.829 --> 00:07:05.889 اور محمد بن زید کی سند پر 00:07:05.889 --> 00:07:11.889 لوگوں نے ان کے دادا عبداللہ بن عمر سے کہا کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:07:11.889 --> 00:07:14.980 ہم اپنے سلطانوں کے پاس آتے ہیں۔ 00:07:14.980 --> 00:07:20.980 تو ہم ان سے اس کے برعکس کہتے ہیں کہ اگر ہم انہیں چھوڑ دیں تو ہم کیا کہیں گے۔ 00:07:20.980 --> 00:07:22.050 اس نے کہا 00:07:22.050 --> 00:07:29.050 ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اس نفاق کو سمجھا 00:07:29.050 --> 00:07:32.300 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:07:32.300 --> 00:07:35.199 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:35.199 --> 00:07:40.420 بعض علماء نے سلاطین کے پاس داخل ہونے کے مسئلہ کو منع کیا ہے۔ 00:07:40.420 --> 00:07:43.420 اس کی برائیوں کی وجہ سے 00:07:43.420 --> 00:07:46.740 تقریر میں چاپلوسی کی ممانعت 00:07:46.740 --> 00:07:53.160 جو شخص اس کی موجودگی میں کسی کے بارے میں اس کے علاوہ کہے جو وہ اس کی غیر موجودگی میں کہتا ہے۔ 00:07:53.160 --> 00:07:56.160 یہ منافقت ہے۔ 00:07:56.160 --> 00:07:59.639 صحابہ کرام رضی اللہ عنہ دین کو سمجھتے تھے۔ 00:07:59.639 --> 00:08:01.639 اسے جائز سمجھا جاتا ہے۔ 00:08:01.639 --> 00:08:06.639 یہ ان کے بعد والوں کے لیے قیامت تک کی دلیل ہے۔ 00:08:06.639 --> 00:08:12.579 جھوٹ کی ممانعت کا باب 00:08:12.579 --> 00:08:15.769 خداتعالیٰ نے فرمایا 00:08:15.769 --> 00:08:19.800 جس چیز کا تمہیں علم نہ ہو اسے مت روکو 00:08:19.800 --> 00:08:21.990 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 00:08:21.990 --> 00:08:27.990 وہ ایک لفظ بھی نہیں بولتا لیکن اس کے پاس ایک نگہبان ہے، تیار ہے۔ 00:08:27.990 --> 00:08:33.460 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 00:08:33.460 --> 00:08:37.460 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:08:37.460 --> 00:08:40.529 ایمانداری صداقت کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:08:40.529 --> 00:08:43.529 اور نیکی جنت کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:08:43.529 --> 00:08:49.659 ایک آدمی اس وقت تک ایمان رکھتا ہے جب تک کہ وہ خدا کے ساتھ دوست کے طور پر درج نہ ہو جائے۔ 00:08:49.659 --> 00:08:52.820 جھوٹ بے حیائی کی طرف لے جاتا ہے۔ 00:08:52.820 --> 00:08:55.820 اور بے حیائی جہنم کی طرف لے جاتی ہے۔ 00:08:55.820 --> 00:09:01.879 آدمی اس وقت تک جھوٹ بولتا رہے گا جب تک کہ وہ خدا کی طرف سے جھوٹا لکھا نہ جائے۔ 00:09:01.879 --> 00:09:04.039 اتفاق کیا۔ 00:09:04.039 --> 00:09:12.860 عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:12.860 --> 00:09:17.919 چار: جو اس میں تھا وہ خالص منافق تھا۔ 00:09:17.919 --> 00:09:26.019 جس میں ان خصلتوں میں سے کوئی ایک خصلت ہو اس میں نفاق کی ایک خصلت ہے یہاں تک کہ وہ اسے چھوڑ دے۔ 00:09:26.019 --> 00:09:36.179 اگر وہ کسی کی طرف سے آئے جو خیانت کرے، اگر وہ بولے تو جھوٹ بولے، اگر وہ عہد کرے تو خیانت کرے، اور اگر وہ نجی ہے تو خیانت نہیں کرتا۔ 00:09:36.179 --> 00:09:38.460 اتفاق کیا۔ 00:09:38.460 --> 00:09:41.779 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:09:41.779 --> 00:09:45.779 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 00:09:45.779 --> 00:09:53.820 جو کوئی ایسا خواب دیکھے جو سب نے نہ دیکھا ہو تو وہ دو رسومات کے درمیان بندھا ہوا ہے اور ایسا نہیں کرے گا۔ 00:09:54.820 --> 00:09:59.879 جو شخص کسی قوم کی گفتگو سنتا ہے اور وہ اس سے نفرت کرتے ہیں۔ 00:09:59.879 --> 00:10:03.879 قیامت کے دن اس کے کانوں میں شراب ڈالو 00:10:03.879 --> 00:10:13.419 اور جو اپنی شکل بنائے اسے اذیت دی جاتی ہے اور ہر بشر میں روح پھونکی جاتی ہے لیکن وہ پھونکنے والا نہیں 00:10:13.419 --> 00:10:15.419 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:10:15.419 --> 00:10:23.840 اس نے خواب دیکھا، یعنی اس نے کہا کہ اس نے نیند میں خواب دیکھا اور فلاں فلاں دیکھا، لیکن وہ جھوٹ بول رہا ہے۔ 00:10:23.840 --> 00:10:28.000 اور اب پگھلا ہوا سیسہ ہے۔ 00:10:28.000 --> 00:10:31.769 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:10:31.769 --> 00:10:33.929 خواب میں جھوٹ بولنا منع ہے۔ 00:10:33.929 --> 00:10:39.929 یہ بتانا کہ یہ سب سے بڑے گناہوں میں سے ایک ہے کیونکہ اس نے خدا سے جھوٹ بولا۔ 00:10:39.929 --> 00:10:44.929 جہاں تک بیدار زندگی میں جھوٹ بولنے کا تعلق ہے تو یہ مخلوقات سے جھوٹ ہے۔ 00:10:44.929 --> 00:10:50.379 بعض اوقات تفویض اذیت کی ایک شکل ہوتی ہے۔ 00:10:50.379 --> 00:10:56.789 خدا اپنے بندوں کو ایک قسم کے عذاب سے نوازتا ہے جو کام کی قسم کا ہوتا ہے۔ 00:10:56.789 --> 00:11:00.210 یہ بیان کہ خواب شیطان کی طرف سے ہے۔ 00:11:00.210 --> 00:11:05.210 کیونکہ رسول نے اسے خواب قرار دیا اور اسے خواب نہیں کہا 00:11:05.210 --> 00:11:10.210 یہاں خواب جھوٹا ہے جیسا کہ شیطان کی طرف سے ہے۔ 00:11:10.210 --> 00:11:14.100 خواب میں جھوٹ بولنا منع ہے۔ 00:11:14.100 --> 00:11:18.580 خالق سے اس کی مخلوق کے بارے میں جھگڑا کرنا حرام ہے۔ 00:11:18.580 --> 00:11:23.029 اس بات کا ثبوت کہ خدا کے سوا کوئی خالق نہیں ہے۔ 00:11:23.029 --> 00:11:29.090 جاسوسی سے منع کرنا اور دوسروں کے بارے میں برے خیالات رکھنا 00:11:29.090 --> 00:11:33.090 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 00:11:33.090 --> 00:11:37.120 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:11:37.120 --> 00:11:42.120 آدمی کے لیے یہ بڑی ناانصافی ہے کہ وہ اپنی آنکھیں دکھائے جسے وہ نہیں دیکھتے 00:11:42.120 --> 00:11:45.500 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 00:11:46.500 --> 00:11:51.779 وہ کہتا ہے میں نے وہ دیکھا جو نہیں دیکھا 00:11:51.779 --> 00:11:58.779 غیبت بہتان کی جمع ہے، جو کہ وہ بڑا جھوٹ ہے جس سے کوئی حیران ہو جاتا ہے۔ 00:11:58.779 --> 00:12:02.899 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:12:02.899 --> 00:12:05.899 خواب میں جھوٹ بولنے کی ممانعت کا بیان 00:12:05.899 --> 00:12:10.059 ریاض الصالحین