خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ القصص
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
ہم نے ان تک بات پہنچا دی ہے تاکہ وہ یاد رکھیں
اے محمد ہم قریش سے آپ کی قوم تک پہنچے ہیں۔
یہودی بنی اسرائیل ہیں۔
ماضی کی خبریں سنانا
اور جو کچھ ہم نے ان پر اپنے عذاب میں ڈالا اس کی خبر
اور ہم ان کے ساتھ کیا کریں گے جو ان کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔
تاکہ وہ یاد رکھیں، غور کریں اور سیکھیں۔
جن کو ہم نے اس سے پہلے کتاب دی تھی وہ اس پر ایمان رکھتے ہیں۔
جن کو ہم نے اس قرآن سے پہلے کتاب دی تھی۔
وہ اس قرآن کو مانتے ہیں۔
وہ تسلیم کرتے ہیں کہ یہ خدا کا حق ہے۔
اور جب ان کو پڑھ کر سنایا جاتا ہے تو کہتے ہیں کہ ہم اس پر ایمان لائے یہ ہمارے رب کی طرف سے حق ہے۔
یہ ہمارے رب کی طرف سے حق ہے۔ اس سے پہلے ہم مسلمان تھے۔
اور جب یہ قرآن ان لوگوں کو پڑھ کر سنایا جاتا ہے جنہیں ہم نے قرآن کے نزول سے پہلے کتاب دی تھی۔
انہوں نے کہا کہ ہم اس پر ایمان لے آئے، یہ ہمارے رب کی طرف سے نازل کردہ حق ہے۔
اس قرآن کے نزول سے پہلے ہم مسلمان تھے۔
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ اس بات پر ایمان رکھتے تھے جو انبیاء لائے تھے۔
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تشریف آوری سے پہلے اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اور ان کے پاس کتابیں ہیں۔
ان کی کتابوں میں محمد کا بیان اور تفصیل ہے۔
وہ قرآن کے نزول سے پہلے اس پر، اس کے بھیجنے والے اور اس کی کتاب پر ایمان لے آئے تھے۔
ان لوگوں کو ان کا اجر دوگنا دیا جائے گا کیونکہ انہوں نے صبر کیا اور وہ برائی کو بھلائی سے روکیں گے۔
وہ برائی کو بھلائی سے روکتے ہیں اور جو کچھ ہم نے انہیں دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔
جن کو بیان کیا گیا ہے۔
انہیں ان کے کام کا بدلہ دو مرتبہ دیا جائے گا کیونکہ انہوں نے پہلی کتاب کے مطابق صبر کیا۔
اور محمد کے ان کے پیروکار، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے، اور اس میں ان کا صبر
وہ اپنے اعمال کے برے اعمال کو ان اچھے اعمال سے دفع کرتے ہیں۔
اور جو مال ہم نے ان کو دیا ہے اس میں سے وہ اللہ کی اطاعت میں خرچ کرتے ہیں۔
اور جب وہ بیہودہ باتیں سنتے ہیں تو اس سے منہ پھیر لیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ہمارے اعمال ہیں اور تمہارے اعمال۔ السلام علیکم۔ ہم جاہلوں کی تلاش نہیں کرتے۔
اور جب یہ لوگ جنہیں ہم نے کتاب دی تھی جھوٹی بات سنی
انہوں نے اس کی بات نہ مانی اور ہمیں بتایا کہ ہمارے اعمال ہمیں قبول ہیں۔
اور تمہارے پاس تمہارے اعمال ہیں جو تم نے اپنے لیے منظور کیے ہیں۔
آپ ہم سے محفوظ ہیں نہ آپ پر تنقید کریں اور نہ ہم سے وہ باتیں سنیں جو آپ کو پسند نہیں ہیں۔
ہم جاہل لوگوں سے مکالمہ کرکے انہیں چیلنج نہیں کرنا چاہتے
اے محمدؐ، آپ ان کو ہدایت نہیں دیتے جن کو آپ ہدایت کرنا پسند کرتے ہیں۔
لیکن خدا اپنی مخلوق میں سے جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔
اس کی کامیابی کے ساتھ اس پر اور اس کے رسول پر ایمان لانا
اور خدا بہتر جانتا ہے جس کے پاس کبھی علم ہو کہ وہ ہدایت کی طرف لے جائے گا۔
یہی خدا ہدایت دیتا ہے، ہدایت دیتا ہے اور کامیابی عطا کرتا ہے۔
انہوں نے کہا اگر میں تمہارے ساتھ ہدایت کی پیروی کروں تو ہم اپنی سرزمین سے چھین لئے جائیں گے۔
کیا ہم نے ان کے لیے ایک محفوظ حرم نہیں بنایا جس میں ہر چیز کے پھل لائے جاتے ہیں؟
ہر چیز کا پھل ہماری طرف سے رزق کے طور پر اس کے پاس لایا جائے گا۔
ان کا رزق ہماری طرف سے ہے۔
لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے
اس نے کہا: قریش کے کفار
اگر وہ اس حق کی پیروی کرے جو تم ہمارے پاس لائے ہو۔
ہم اپنے ساتھیوں اور معبودوں سے انکار کرتے ہیں۔
لوگ ہمیں ہماری سرزمین سے اغوا کرتے ہیں۔
وہ سب متفقہ طور پر ہمارے اور ہماری جنگ کے خلاف تھے۔
کیا ہم نے ان کے لیے ایک ایسا ملک قائم نہیں کیا تھا جس میں ہم نے لوگوں کو خون بہانے سے منع کیا تھا؟
ہم نے اس کے خاندان کو کسی بھی حملے، قتل یا قید سے محفوظ رکھا
وہ اس کے پاس ہر ملک کا پھل لاتا ہے۔
ہم نے ان کو اپنے پاس سے رزق دیا۔
لیکن ان مشرکوں میں سے اکثر یہ نہیں جانتے کہ ہم نے ہی ان کے لیے ایک محفوظ پناہ گاہ بنا رکھی ہے۔
اور ہم نے انہیں اس سے رزق دیا۔
اور ہم نے ہر زمین سے پھل پیدا کیے جو ان کے لیے جمع کیے گئے تھے۔
اپنی جہالت کی وجہ سے وہ ان لوگوں کا شکریہ ادا نہیں کرتے جنہوں نے انہیں یہ نعمت دی۔
ہم نے کتنے ہی گائوں کو تباہ کیا، جن کا ذریعہ معاش خراب ہو گیا۔
ان کے بعد چند کے علاوہ وہ مکانات آباد نہیں ہوئے۔
ہم وارث تھے۔
ہم نے کتنے ہی دیہات تباہ کر دیے جو اپنی روزی روٹی کے ستائے ہوئے تھے۔
وہ ان کے گھر اور گھر تھے جو ان کے بعد اجڑ گئے۔
اس کا کوئی والی وارث نہیں تھا۔
یہ وہی واپس آ گیا جو ان کے وہاں رہنے سے پہلے تھا۔
اس کا خدا کے سوا کوئی مالک نہیں۔
تمہارا رب بستیوں کو ہلاک نہیں کرے گا جب تک کہ ان کی بستیوں میں کوئی رسول نہ بھیجے۔
یہاں تک کہ وہ اس کی ماں کے پاس ایک رسول بھیجے جو ان کو ہماری آیات پڑھ کر سنائے۔
تمہارا رب بستیوں کو ہلاک نہیں کرے گا جب تک کہ ان کی بستیوں میں کوئی رسول نہ بھیجے۔
یہاں تک کہ وہ اس کی ماں کے پاس ایک رسول بھیجے جو انہیں ہماری کتاب کی آیات پڑھ کر سنائے۔
اور ہم اس بستی کو کبھی ہلاک نہیں کریں گے جو خدا پر ایمان رکھتی ہو۔
ہم انہیں صرف اس لیے ہلاک کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنے آپ پر ظلم کیا اور خدا سے کفر کیا۔
تمہیں جو کچھ دیا گیا ہے وہ دنیا کی زندگی کا سامان اور زینت ہے۔
اور جو خدا کے پاس ہے وہ بہتر اور پائیدار ہے۔ کیا تم نہیں سمجھتے؟
اور تم لوگوں کو کوئی پیسہ یا اولاد نہیں دی گئی۔
یہ ایک لذت ہے جو تم اس دنیاوی زندگی میں حاصل کرتے ہو۔
یہ اس کی زینت میں سے ایک ہے جس سے وہ خود کو آراستہ کرتا ہے۔
اور جو کچھ خدا کی اطاعت کرنے والوں کے لئے ہے وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں اس دنیا میں دیا گیا ہے اور اس کے لوگوں کے لئے زیادہ دیرپا ہے۔
کیونکہ یہ دائمی اور لازوال ہے۔
کیا آپ لوگوں کے پاس سوچنے کے لیے دماغ نہیں ہے؟
اس کے ذریعے تم اچھے برے کی پہچان کرو گے۔
یہ اس شخص کی طرح ہے جسے دنیا کی زندگی کا سامان دیا گیا، پھر وہ قیامت کے دن حاضر کیے جانے والوں میں سے ہو گا۔
کیا ہم نے جس سے جنت کا وعدہ کیا ہے اس کی اطاعت کے لیے؟
اس کی فرمانبرداری سے، وہ ہمارے لیے اس لائق تھا کہ ہم نے اس سے جو وعدہ کیا تھا اسے پورا کریں۔
اس نے جو وعدہ کیا تھا اسے پورا کیا۔
یہ اس شخص کی طرح ہے جس نے دنیاوی زندگی کا مزہ لیا اور وہ بھول گیا جس کا ہم نے فرمانبردار لوگوں سے وعدہ کیا تھا۔
پھر یہ قیامت کا دن ہے جب اسے خدا کے سامنے پیش کیا جائے گا۔
دو مناظر میں خدا کا عذاب اور دردناک عذاب ہے۔
اور جس دن وہ انہیں بلائے گا اور کہے گا کہ میرے وہ شریک کہاں ہیں جن کا تم دعویٰ کرتے تھے؟
اور جس دن رب جل شانہ ان لوگوں کو بلائے گا جنہوں نے اس کے ساتھ شرک کیا اور ان سے کہے گا:
میرے وہ شریک کہاں ہیں جن کے بارے میں تم نے دعویٰ کیا تھا کہ اس دنیا میں میرے شریک ہیں؟
جن کے خلاف یہ قول سچا ہے کہنے لگے: اے ہمارے رب، یہ وہ لوگ ہیں جنہیں ہم نے گمراہ کیا، ہم نے ان کو گمراہ کیا جیسا کہ ہم نے گمراہ کیا۔
ہم آپ سے پہلے ان چیزوں کا انکار کرتے ہیں جن کی وہ عبادت کرتے تھے۔
انہوں نے کہا کہ جو لوگ خدا کے غضب اور لعنت کا شکار ہیں۔
وہ شیطان ہیں۔
اے ہمارے رب، جنہوں نے ہمیں دھوکہ دیا۔
ہم نے انہیں بہکا دیا جیسا کہ ہم نے انہیں بہکا دیا تھا۔
ہم ان کے مینڈیٹ کو مسترد کرتے ہیں اور آپ کی حمایت کرتے ہیں۔
وہ ہماری عبادت نہیں کرتے تھے۔
یہ کہا گیا، "اپنے ساتھیوں کو بلاؤ۔" انہوں نے ان کو پکارا لیکن انہوں نے کوئی جواب نہ دیا اور انہوں نے عذاب کو دیکھا
کاش وہ ہدایت پاتے
اور خدا کے مشرکین سے کہا گیا۔
میں تمہارے ان شریکوں کو پکارتا ہوں جنہیں تم خدا کے سوا پکارتے تھے۔
تو انہوں نے ان کو بلایا لیکن انہوں نے جواب نہ دیا اور وہ عذاب کو دیکھتے رہے۔
جب انہوں نے عذاب کو دیکھا تو خواہش کی کہ کاش وہ اس دنیا میں حق کی طرف رہنمائی کر چکے ہوتے
اور جس دن وہ انہیں پکارے گا اور کہے گا: تم نے رسولوں کو کیا جواب دیا؟
وہ اس دن اس خبر سے اندھے ہو گئے تھے، اس لیے انہیں حیرت نہیں ہوئی۔
اور جس دن خدا ان مشرکوں کو بلائے گا اور ان سے کہے گا:
آپ نے ان رسولوں کو کیا جواب دیا جو ہم نے آپ کی طرف بھیجا تھا؟
ہمارے اتحاد اور بتوں اور بتوں کی نافرمانی کے لیے آپ کی دعاؤں سے
تو دلیل نے انہیں اندھا کر دیا، اور وہ نہیں جانتے تھے کہ وہ ثبوت کے طور پر کیا استعمال کر رہے ہیں۔
ان کے پاس استعمال کرنے کی کوئی دلیل نہیں تھی۔
وہ نسب اور رشتہ داری کے بارے میں نہیں پوچھتے
رہی بات مشرکوں میں سے جو توبہ کرتے ہیں اور خدا کی ذات میں مخلص ہیں۔
وہ اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان رکھتے تھے۔
اور اس نے وہی کیا جو خدا نے حکم دیا تھا۔
وہ ان کامیاب لوگوں میں سے ایک ہے جو خدا سے اپنی درخواست کو سمجھتا ہے۔
ہمیشہ اس کی جنت میں
اور اے محمد تیرا رب جو کچھ پیدا کرنا چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔
وہ اپنی مخلوق میں سے ہدایت، ایمان اور اعمال صالحہ کا انتخاب کرتا ہے۔
جو وہ پہلے سے جانتا تھا وہ ان کا انتخاب تھا۔
ان مشرکوں کی خاطر ان کے معبودوں کے پاس ان کے پیسے کا انتخاب تھا۔
اسی طرح میری اپنی پسند اور میری ریاست سے کنارہ کشی ہے۔
میری سلطنت اور میری تخلیق کا انتخاب
خدا، میری بادشاہی اور میری بادشاہی کی عزت میں
یہ خدا کو پاک کرتا ہے، اس کی نافرمانی کرتا ہے اور اس شرک سے اوپر اٹھتا ہے جسے مشرکین نے اس میں شامل کیا ہے۔
اور اے محمد تیرا رب جانتا ہے کہ اس کی مخلوق کے سینے کیا چھپاتے ہیں۔
اور جس کا اظہار وہ اپنی زبان اور اعضاء سے کرتے ہیں۔
لیکن اس کا مطلب ہے۔
یہ اس کا انتخاب ہے کہ کس کو ماننا ہے۔
وہ ان کے معاملات کے رازوں اور وادیوں سے واقف ہے۔
اور تیرا رب اے محمدﷺ جس کی عبادت کی جاتی ہے سوائے اس کے جس کی عبادت مناسب نہیں۔
دنیا اور آخرت میں اس کی تعریف ہے۔
اور اس نے اپنی مخلوق کے درمیان فیصلہ کیا ہے۔
تم اپنی موت کے بعد اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے اور وہ تمہارے درمیان انصاف کے ساتھ فیصلہ کرے گا۔
کہو: کیا تم نے دیکھا کہ اللہ نے تم پر قیامت تک کے لیے رات کو ابدی کر دیا ہے؟
قیامت تک ہمیشہ رہنے والا۔ کیا خدا کے علاوہ کوئی اور معبود ہے جو تمہیں روشنی دے؟
کیا تم سنتے نہیں ہو؟
اے محمد ان مشرکوں سے کہو
لوگ
کیا تم نے دیکھا کہ اللہ نے تم پر رات کو ہمیشہ کے لیے رکھا ہے، نہ کہ اس کے بعد دن کو قیامت تک؟
جس کی عبادت کی جائے اس کی عبادت نہیں کی جاتی، جس کے لیے سب کچھ پوجا جاتا ہے۔
وہ آپ کے لیے دن کی روشنی لائے گا، اور آپ اُس سے روشن ہو جائیں گے۔
کیا آپ اس پر توجہ نہیں دیتے اور اس پر غور نہیں کرتے اور اس سے سبق نہیں لیتے؟
کہو: کیا تم نے دیکھا کہ اللہ نے تمہارے لیے قیامت تک کے دن کو ہمیشہ کے لیے رکھا ہے؟
قیامت تک ہمیشہ رہنے والا۔ کیا خدا کے سوا کوئی معبود ہے جو تمہارے پاس ایسی رات لائے جس میں تم آرام کرو؟ کیا تم نہیں دیکھو گے؟
اے محمد اپنی قوم کے مشرکوں سے کہو
کیا تم نے دیکھا کہ اے لوگو، اگر اللہ نے تمہارے لیے ایک ہمیشہ رہنے والا دن بنا دیا جس میں قیامت تک کوئی رات نہ ہو؟
جس کی عبادت کی جائے اس کی عبادت نہیں کی جاتی، جس کے لیے سب کچھ پوجا جاتا ہے۔
وہ تمہارے لیے ایسی رات لائے گا جس میں تم سکون اور آرام پاؤ گے۔
کیا تم اپنی آنکھوں سے رات اور دن کا فرق نہیں دیکھتے؟
یہ تم پر خدا کی رحمت ہے، اس لیے جان لو کہ عبادت صرف اسی کے لیے مناسب ہے جس نے تم پر یہ احسان کیا کسی اور کے لیے نہیں۔
اور اس نے اپنی رحمت سے تمہارے لیے رات اور دن بنائے تاکہ تم اس میں آرام کرو اور اس کا فضل تلاش کرو اور تاکہ تم شکر گزار بنو۔
اور اے لوگو تم پر اپنی رحمت سے اس نے تمہارے لیے رات اور دن بنائے اور ان کے درمیان باری باری کی۔
پس اس رات کو تاریکی بنا لو تاکہ تم اس میں آرام کر سکو، سکون حاصل کرو اور سکون حاصل کرو تاکہ تمہارے جسم اس میں آرام کر سکیں۔
اس نے اس دن کو ایک ایسا نور بنایا جس میں آپ دیکھ سکتے ہیں اور اس میں اپنی بینائی کو اپنی روزی روٹی کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔
اور تم پر اس کی نعمتوں کا شکر ادا کرو
اور جس دن وہ انہیں بلائے گا اور کہے گا کہ میرے وہ شریک کہاں ہیں جن کا تم دعویٰ کرتے تھے؟
اور جس دن تیرا رب ان مشرکوں کو پکارے گا اور کہے گا۔
کہاں ہیں میرے وہ شریک جن کو تم لوگ اس دنیا میں میرے شریک ہونے کا دعویٰ کرتے تھے؟
اور ہم نے ہر امت میں سے ایک گواہ نکال دیا، پس ہم نے کہا کہ اپنی دلیل لاؤ، تو انہوں نے جان لیا کہ حق اللہ ہی کا ہے، اور جو کچھ انہوں نے گھڑ لیا تھا وہ ان سے دور ہو گیا۔
اور ہم ہر گروہ سے اس کے گواہ لائے جو اس کا نبی ہے جو اس کی گواہی دیتا ہے جو اس نے جواب دیا
پس ہم نے ہر نبی کی امت سے کہا کہ اللہ کے ساتھ شریک ہونے کی دلیل لاؤ۔
پھر وہ جان گئے کہ خدا کا فیصلہ کن ثبوت ان کے خلاف ہے اور یہ سچائی خدا کی ہے اور دیانت اس کا تجربہ ہے۔
پس انہیں یقین تھا کہ خدا کی طرف سے ان کے لیے ایک مستقل عذاب ہے۔
اور وہ غائب ہو گئے اور جو لوگ اس دنیا میں خدا کے ساتھ شریک ٹھہراتے تھے اور جو بہتان اور جھوٹ نہیں بولتے تھے وہ چلے گئے۔
اس نے انہیں وہاں کوئی فائدہ نہیں پہنچایا، بلکہ نقصان پہنچایا اور انہیں جہنم میں ڈال دیا۔