WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.600 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:04.339 --> 00:00:06.339 Vorteilszentrum 00:00:06.339 --> 00:00:09.619 Für Humanstudien und Forschung 00:00:09.619 --> 00:00:11.939 Senden 00:00:11.939 --> 00:00:16.500 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 00:00:16.500 --> 00:00:21.739 Kapitel über diejenigen, die ihre Trauer während einer Katastrophe nicht zeigen 00:00:22.510 --> 00:00:26.510 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:00:26.640 --> 00:00:30.079 Ibn Abu Talha beschwerte sich 00:00:30.079 --> 00:00:32.079 Also ging Abu Talha 00:00:32.399 --> 00:00:34.429 Also wurde der Junge verhaftet 00:00:34.429 --> 00:00:36.429 Als Abu Talha zurückkehrte 00:00:36.429 --> 00:00:38.429 Er sagte 00:00:38.429 --> 00:00:40.429 Was mein Sohn getan hat 00:00:40.429 --> 00:00:42.429 Sagte Umm Salim 00:00:42.429 --> 00:00:44.500 Er lebt, wie er war 00:00:44.500 --> 00:00:46.500 In einem Roman 00:00:46.500 --> 00:00:48.500 Er hatte sich beruhigt 00:00:48.500 --> 00:00:50.500 Ich hoffe, er hat sich ausgeruht 00:00:50.500 --> 00:00:52.500 dachte Abu Talha 00:00:52.500 --> 00:00:54.500 Sie ist ehrlich 00:00:54.500 --> 00:00:56.719 Also brachte sie ihm das Abendessen 00:00:56.719 --> 00:00:58.719 Also aß er zu Abend 00:00:58.719 --> 00:01:00.719 Dann traf es sie 00:01:01.039 --> 00:01:03.039 Als er fertig war 00:01:03.039 --> 00:01:04.040 Sie sagte 00:01:04.040 --> 00:01:06.200 Seht den Jungen 00:01:06.200 --> 00:01:08.200 Als Abu Talha wurde 00:01:08.200 --> 00:01:11.200 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam 00:01:11.200 --> 00:01:13.200 Also sag es ihm 00:01:13.200 --> 00:01:15.200 Und er sagte 00:01:15.200 --> 00:01:17.200 Du hast heute Abend geheiratet 00:01:17.200 --> 00:01:19.200 Er sagte ja 00:01:19.200 --> 00:01:20.200 Er sagte 00:01:20.200 --> 00:01:22.200 Möge Gott sie segnen 00:01:22.200 --> 00:01:24.200 Sie brachte einen Jungen zur Welt 00:01:24.200 --> 00:01:26.200 Abu Talha hat es mir erzählt 00:01:26.200 --> 00:01:28.200 Speichern Sie es, bis Sie kommen 00:01:28.200 --> 00:01:30.200 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:30.519 --> 00:01:33.519 Er brachte ihn zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:33.519 --> 00:01:35.519 Und mit ihm geschickt 00:01:35.519 --> 00:01:37.519 Mit Datteln 00:01:37.519 --> 00:01:39.519 Also nahm es der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an sich 00:01:39.519 --> 00:01:41.519 Und er sagte 00:01:41.519 --> 00:01:43.519 Etwas mit ihm 00:01:43.519 --> 00:01:45.519 Sie sagten ja 00:01:45.519 --> 00:01:47.519 Termine 00:01:47.519 --> 00:01:49.519 Also nahm es der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an sich 00:01:49.519 --> 00:01:51.519 Also kaute er es 00:01:51.519 --> 00:01:53.519 Dann nahm er, was darin war 00:01:53.519 --> 00:01:55.519 Also steckte er es in den Jungen 00:01:55.519 --> 00:01:57.519 Und sein Gaumen damit 00:01:57.519 --> 00:01:59.519 Er nannte ihn Abdullah 00:01:59.519 --> 00:02:01.939 Kommentieren Sie den Hadith 00:02:01.939 --> 00:02:03.939 Er stöhnt 00:02:03.939 --> 00:02:06.379 Das heißt, krank 00:02:06.379 --> 00:02:08.509 Also wurde er verhaftet 00:02:08.509 --> 00:02:10.509 Das heißt, er ist gestorben 00:02:10.509 --> 00:02:12.539 Ich verweile in dem, was war 00:02:12.539 --> 00:02:14.539 Das heißt, es bewegt sich nicht 00:02:14.539 --> 00:02:16.539 Er leidet nicht unter der Schwere der Krankheit 00:02:16.539 --> 00:02:18.699 Dann traf es sie 00:02:18.699 --> 00:02:20.699 Eine Metapher für Geschlechtsverkehr 00:02:20.699 --> 00:02:22.830 Seht den Jungen 00:02:22.830 --> 00:02:25.060 Das heißt, begrabe ihn 00:02:25.060 --> 00:02:27.060 Du hast heute Abend geheiratet 00:02:27.060 --> 00:02:29.060 Von Al-I'asr, das Al-Watar ist 00:02:29.060 --> 00:02:31.250 Und sein Gaumen damit 00:02:31.250 --> 00:02:33.250 Tahnik 00:02:33.250 --> 00:02:35.250 Zum Kauen von Datteln oder Ähnlichem 00:02:35.250 --> 00:02:37.250 Dann verreibt er es auf Ihrem Gaumen 00:02:37.250 --> 00:02:39.569 Der Kleine 00:02:39.569 --> 00:02:41.569 Einer der Vorteile des Redens 00:02:41.569 --> 00:02:44.139 Der Hadith hat einen großen Vorteil 00:02:44.139 --> 00:02:46.139 Umm Salim, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:02:46.139 --> 00:02:48.139 Mit ihrer Geduld 00:02:48.139 --> 00:02:50.139 Und ihre Zufriedenheit mit Gottes Willen 00:02:50.139 --> 00:02:52.139 Allmächtig 00:02:52.139 --> 00:02:54.139 Es ist zulässig, es ernst zu nehmen 00:02:54.139 --> 00:02:56.139 Überlassen Sie die Lizenz demjenigen, der dazu in der Lage ist 00:02:56.139 --> 00:02:58.180 Auf ihr 00:02:58.180 --> 00:03:00.180 Es bedeutet, dass eine Frau sich für ihren Ehemann schmückt 00:03:00.180 --> 00:03:02.180 Sie waren dem Geschlechtsverkehr ausgesetzt 00:03:02.180 --> 00:03:04.180 Und darin ist derjenige, der geht 00:03:04.180 --> 00:03:06.180 Etwas für Gott, den Allmächtigen 00:03:06.180 --> 00:03:08.180 Möge Gott ihn mit Güte belohnen 00:03:08.180 --> 00:03:10.180 Von dem, was er verpasst hat 00:03:10.180 --> 00:03:12.180 Es enthält die Berechtigung von Einwänden 00:03:12.180 --> 00:03:14.180 Bei Bedarf 00:03:14.180 --> 00:03:16.180 Vorausgesetzt, es ist nicht wirklich entkräftet 00:03:16.180 --> 00:03:18.180 Für einen Muslim 00:03:18.180 --> 00:03:20.180 Es ist obligatorisch, dem Ruf des Propheten zu folgen 00:03:20.180 --> 00:03:22.180 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:22.180 --> 00:03:24.180 Und im Hadith gibt es eine Aussage 00:03:24.180 --> 00:03:28.289 Die Tugend der Geduld und Berechnung 00:03:28.289 --> 00:03:32.289 Kapitel über die Worte des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:32.289 --> 00:03:34.289 Wir sind traurig über dich 00:03:34.289 --> 00:03:37.090 Auf Autorität von Anas bin Malik 00:03:37.090 --> 00:03:39.090 Möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:03:39.090 --> 00:03:41.090 Wir traten mit dem Gesandten Gottes ein 00:03:41.090 --> 00:03:43.090 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:43.090 --> 00:03:45.090 Ali Abu Saif 00:03:45.090 --> 00:03:47.090 Al-Qain 00:03:47.090 --> 00:03:49.090 Er war ein Hüter Abrahams, Friede sei mit ihm 00:03:49.090 --> 00:03:51.150 Also nahm es der Gesandte Gottes 00:03:51.150 --> 00:03:53.150 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:53.150 --> 00:03:55.150 Ibrahim 00:03:55.150 --> 00:03:57.250 Er küsste ihn und roch daran 00:03:57.250 --> 00:03:59.250 Danach haben wir es betreten 00:03:59.250 --> 00:04:01.250 Und Ibrahim ist großzügig 00:04:01.250 --> 00:04:03.250 Allein 00:04:03.250 --> 00:04:05.250 Also habe ich die Augen des Gesandten Gottes gemacht 00:04:05.250 --> 00:04:07.250 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:07.250 --> 00:04:09.250 Du hast Tränen vergossen 00:04:09.250 --> 00:04:11.250 sagte Abdul Rahman zu ihm 00:04:11.250 --> 00:04:13.250 Ibn Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:04:13.250 --> 00:04:15.250 Und du, oh Gesandter Gottes 00:04:15.250 --> 00:04:17.250 Und er sagte 00:04:17.250 --> 00:04:19.250 O Ibn Awf 00:04:19.250 --> 00:04:21.379 Es ist eine Gnade 00:04:21.379 --> 00:04:23.379 Dann folgen Sie ihm mit einem anderen 00:04:23.379 --> 00:04:25.379 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:04:25.379 --> 00:04:27.379 Das Auge tränt 00:04:27.379 --> 00:04:29.379 Und das Herz ist traurig 00:04:29.379 --> 00:04:31.379 Und wir sagen es nicht 00:04:31.379 --> 00:04:33.379 Außer was unserem Herrn gefällt 00:04:33.379 --> 00:04:35.379 Wir vermissen dich 00:04:35.379 --> 00:04:37.379 Oh Ibrahim 00:04:37.379 --> 00:04:39.379 Wir sind traurig 00:04:40.050 --> 00:04:42.050 Kommentieren Sie den Hadith 00:04:42.050 --> 00:04:44.560 Ali Abu Saif 00:04:44.560 --> 00:04:46.560 Al-Qain 00:04:46.560 --> 00:04:48.560 Sein Name ist Al-Baraa bin Osan Al-Ansari 00:04:48.560 --> 00:04:50.560 Und die Qin 00:04:50.560 --> 00:04:52.589 Trauer 00:04:52.589 --> 00:04:54.589 Und er hatte Angst 00:04:54.589 --> 00:04:56.589 Stillender Ehemann 00:04:56.589 --> 00:04:58.589 Die Amme ist Umm Burdah 00:04:58.589 --> 00:05:02.589 Khawla bint Al-Mundhir Al-Ansariyya 00:05:02.589 --> 00:05:04.879 Von Bani Al-Najjar 00:05:04.879 --> 00:05:06.879 Er versorgt sich selbst 00:05:06.879 --> 00:05:08.879 Das heißt, er nimmt es heraus und schiebt es 00:05:08.879 --> 00:05:10.879 Denn der Mensch ist großzügig 00:05:10.879 --> 00:05:13.040 Indem er sein Geld herausnimmt 00:05:13.040 --> 00:05:15.040 Du hast Tränen vergossen 00:05:15.040 --> 00:05:17.100 Das heißt, es fließen Tränen aus ihnen 00:05:17.100 --> 00:05:19.100 Dann folgen Sie ihm mit einem anderen 00:05:19.100 --> 00:05:21.100 Das heißt, mit einer weiteren Träne 00:05:21.100 --> 00:05:23.300 Einer der Vorteile des Redens 00:05:23.300 --> 00:05:26.000 Im Hadith 00:05:26.000 --> 00:05:28.000 Erwähnung von Ibrahim bin, dem Propheten 00:05:28.000 --> 00:05:30.000 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:30.000 --> 00:05:32.100 Und sein Tod 00:05:32.100 --> 00:05:34.100 Die Mitnahme einer Amme ist zulässig 00:05:34.100 --> 00:05:36.100 Für die Kinder 00:05:36.100 --> 00:05:38.100 Im Hadith ist das Kummer 00:05:38.100 --> 00:05:40.100 Es könnte der Tod der Kinder sein 00:05:40.100 --> 00:05:42.100 Es ist eine der größten Katastrophen 00:05:42.100 --> 00:05:44.100 Küssen ist erlaubt 00:05:44.100 --> 00:05:46.100 Vom Rande des Todes 00:05:46.100 --> 00:05:48.100 Und das vor dem Abschied 00:05:48.100 --> 00:05:50.160 Und es ist erlaubt zu weinen 00:05:50.160 --> 00:05:52.160 Abstrakt und traurig 00:05:52.160 --> 00:05:54.160 Abgesehen von den Handlungen der Unwissenheit 00:05:54.160 --> 00:05:56.160 Es enthält eine Aussage 00:05:56.160 --> 00:05:58.160 Die Vollkommenheit des Mitgefühls des Propheten 00:05:58.160 --> 00:06:00.160 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:00.160 --> 00:06:02.160 Und seine Barmherzigkeit 00:06:02.160 --> 00:06:04.160 Und im Hadith ist es Barmherzigkeit 00:06:04.160 --> 00:06:06.160 Kinder sind ein Bergding 00:06:06.160 --> 00:06:08.160 Und da ist die Anfrage des Followers 00:06:08.160 --> 00:06:10.160 Über den Zustand der Welt 00:06:10.160 --> 00:06:12.160 Wenn dabei etwas herauskommt, wäre das überraschend 00:06:12.160 --> 00:06:14.160 Es ist sehr wünschenswert 00:06:14.160 --> 00:06:16.160 So viel Traurigkeit wie möglich 00:06:16.160 --> 00:06:18.160 Es ist in Ordnung, aufzutauchen 00:06:18.160 --> 00:06:20.160 Man muss 00:06:20.160 --> 00:06:22.220 Und im Hadith gibt es eine Aussage 00:06:22.220 --> 00:06:24.220 Die Tugend der Lieferung und Zufriedenheit 00:06:24.220 --> 00:06:26.220 Und seien Sie geduldig mit den Zutaten 00:06:26.220 --> 00:06:28.220 Und dazu gehört auch das Weinen 00:06:28.220 --> 00:06:30.220 Und Traurigkeit schließt sich nicht gegenseitig aus 00:06:30.220 --> 00:06:32.220 Zufriedenheit mit Gottes Willen und Schicksal 00:06:32.220 --> 00:06:34.220 Es sei denn, es wird von der notleidenden Person ausgestellt 00:06:34.220 --> 00:06:36.220 Rechtsverstoß 00:06:36.220 --> 00:06:40.370 Die Tür zum Weinen 00:06:40.370 --> 00:06:43.040 Beim Patienten 00:06:43.040 --> 00:06:45.040 Auf Autorität von Abdullah bin Omar 00:06:45.040 --> 00:06:47.040 Möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er 00:06:47.040 --> 00:06:49.040 Saad bin Ubadah beschwerte sich 00:06:49.040 --> 00:06:51.040 Was für eine Beschwerde 00:06:51.040 --> 00:06:53.040 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab es 00:06:53.040 --> 00:06:55.040 Bring ihn mit zurück 00:06:55.040 --> 00:06:57.040 Abdul Rahman bin Awf 00:06:57.040 --> 00:06:59.040 Und Saad bin Abi Waqqas 00:06:59.040 --> 00:07:01.040 Und Abdullah bin Masoud 00:07:01.040 --> 00:07:03.040 Möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:07:03.040 --> 00:07:05.040 Als er ihn betrat 00:07:05.040 --> 00:07:07.040 Er fand ihn in Trance 00:07:07.040 --> 00:07:09.069 Seine Familie 00:07:09.069 --> 00:07:11.069 Er sagte: „Es ist fertig.“ 00:07:11.069 --> 00:07:13.069 Sie sagten nein 00:07:13.069 --> 00:07:15.100 O Gesandter Gottes 00:07:15.100 --> 00:07:17.100 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schrie 00:07:17.100 --> 00:07:21.139 Als die Menschen den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sahen, weinten sie 00:07:21.139 --> 00:07:23.139 Sie weinten 00:07:23.139 --> 00:07:25.139 Und er sagte 00:07:25.139 --> 00:07:27.139 Hörst du nicht? 00:07:27.139 --> 00:07:29.139 Gott bestraft nicht 00:07:29.139 --> 00:07:31.139 Mit Tränen in den Augen, nein 00:07:31.139 --> 00:07:33.139 Mit Kummer 00:07:33.139 --> 00:07:35.139 Aber das quält ihn 00:07:35.139 --> 00:07:37.139 Er zeigte auf seine Zunge 00:07:37.139 --> 00:07:39.139 Oder erbarme dich 00:07:39.139 --> 00:07:41.139 Sogar die Toten 00:07:41.139 --> 00:07:43.139 Das Weinen seiner Familie quält ihn 00:07:43.139 --> 00:07:45.389 Darauf 00:07:45.389 --> 00:07:47.389 Ein Befehl, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:07:47.389 --> 00:07:49.389 Er schlägt ihn mit einem Stock 00:07:49.389 --> 00:07:51.389 Und er wirft Steine 00:07:51.389 --> 00:07:54.029 Und er reibt Schmutz 00:07:54.029 --> 00:07:56.029 Kommentieren Sie den Hadith 00:07:56.029 --> 00:07:58.610 Er beschwerte sich 00:07:58.610 --> 00:08:00.610 Jede Krankheit 00:08:00.610 --> 00:08:02.610 Er gibt es zurück 00:08:02.610 --> 00:08:04.740 Die Klinik ist ein Patientenbesuch 00:08:04.740 --> 00:08:06.740 Inmitten seiner Familie 00:08:06.740 --> 00:08:08.740 Was ist gemeint? 00:08:08.740 --> 00:08:10.740 Die Leute, die ihn besuchen 00:08:10.740 --> 00:08:12.740 Wer betrügt ihn zum Dienst? 00:08:12.740 --> 00:08:14.740 Und es wurde gesagt 00:08:14.740 --> 00:08:16.740 Was ihn mit der Qual des Schmerzes überwältigt 00:08:16.740 --> 00:08:18.829 Welche von 00:08:18.829 --> 00:08:20.829 Er hat sich entschieden 00:08:20.829 --> 00:08:22.829 Das heißt, gallertartig 00:08:22.829 --> 00:08:24.829 Aber das quält ihn 00:08:24.829 --> 00:08:26.829 Er zeigte auf seine Zunge 00:08:26.829 --> 00:08:28.829 Das heißt, er wird aufgrund dessen, was er tut, gefoltert 00:08:28.829 --> 00:08:30.829 Aus den Sprüchen der vorislamischen Zeit 00:08:30.829 --> 00:08:32.860 Oder erbarme dich 00:08:32.860 --> 00:08:34.860 Das heißt, wenn das Versprechen nicht eingehalten wird 00:08:34.860 --> 00:08:36.860 Und es wurde gesagt 00:08:36.860 --> 00:08:38.860 Er hat Erbarmen mit dem, der Gutes sagt 00:08:38.860 --> 00:08:40.860 Er ergab sich dem Urteil Gottes, des Allmächtigen 00:08:40.860 --> 00:08:42.929 Er trifft es 00:08:42.929 --> 00:08:44.929 Das heißt, er schlägt jemanden, der über die Toten weint 00:08:44.929 --> 00:08:46.929 Und er reibt Schmutz 00:08:46.929 --> 00:08:48.929 Das heißt, im Mund 00:08:48.929 --> 00:08:50.929 In Übereinstimmung mit dem prophetischen Befehl 00:08:50.929 --> 00:08:53.409 Einer der Vorteile des Redens 00:08:53.409 --> 00:08:55.409 Profitieren Sie vom Reden 00:08:55.409 --> 00:08:58.110 Attraktivität der Klinik des Patienten 00:08:58.110 --> 00:09:00.110 Einzelpersonen und Gruppen 00:09:00.110 --> 00:09:02.110 Und es gibt Legitimität 00:09:02.110 --> 00:09:04.110 Gutes gebieten 00:09:04.110 --> 00:09:06.110 Und das Böse verbieten 00:09:06.110 --> 00:09:08.110 Und die Angst zu fallen 00:09:08.110 --> 00:09:10.110 Im Bösen 00:09:10.110 --> 00:09:12.110 Und eine Erklärung der Drohung gegen ihn 00:09:12.110 --> 00:09:16.210 Es zeigt an, dass es den Menschen erlaubt ist, dem zu folgen, der weint, wenn er weint 00:09:16.210 --> 00:09:18.299 Im Hadith heißt es, dass die Toten 00:09:18.299 --> 00:09:20.299 Das Weinen seiner Familie quält ihn 00:09:20.299 --> 00:09:22.299 Es enthält Beweise für die Folter des Grabes 00:09:22.299 --> 00:09:26.299 Es ist zulässig, die Vollmacht handschriftlich zu verweigern 00:09:26.299 --> 00:09:28.299 Und wer auch immer in seiner Position ist 00:09:28.299 --> 00:09:34.299 Es enthält eine perfekte Darstellung des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:34.299 --> 00:09:36.299 Und seine Barmherzigkeit gegenüber seinen Gefährten und seiner Nation 00:09:36.299 --> 00:09:40.299 Und seine Frage: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:09:41.299 --> 00:09:44.299 Über ihren Zustand und ihre Klinik 00:09:44.299 --> 00:09:49.299 Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Sunnah der rechtgeleiteten Kalifen 00:09:49.299 --> 00:09:54.539 Kapitel darüber, was das Jammern und Weinen verboten ist 00:09:54.539 --> 00:09:56.539 Und tadele es 00:09:56.539 --> 00:10:00.659 Im Auftrag von Umm Attiya sagte sie: 00:10:00.659 --> 00:10:04.659 Wir haben dem Propheten die Treue geschworen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:04.659 --> 00:10:06.659 Er hat es uns vorgetragen 00:10:06.659 --> 00:10:09.659 Bringen sie nichts mit Gott in Verbindung? 00:10:09.659 --> 00:10:12.659 Er verbot uns das Jammern 00:10:12.659 --> 00:10:15.659 Eine unserer Frauen ballte ihre Hand 00:10:15.659 --> 00:10:16.659 Und sie sagte 00:10:16.659 --> 00:10:18.659 Jemand hat mich glücklich gemacht 00:10:18.659 --> 00:10:21.659 Und ich möchte sie belohnen 00:10:21.659 --> 00:10:24.659 Er sagte nichts 00:10:24.659 --> 00:10:26.659 Also ging ich und kam zurück 00:10:26.659 --> 00:10:31.659 Außer Umm Sulaym und Umm Al-Ala starb keine Frau 00:10:31.659 --> 00:10:33.659 Und die Tochter von Abu Sabrah 00:10:33.659 --> 00:10:35.659 Moaz‘ Frau 00:10:35.659 --> 00:10:37.659 Oder Abu Sabrahs Tochter 00:10:37.659 --> 00:10:39.659 Und Moas‘ Frau 00:10:39.659 --> 00:10:40.889 In einem Roman 00:10:40.889 --> 00:10:42.889 Und die Tochter von Abu Sabrah 00:10:42.889 --> 00:10:44.889 Moaz‘ Frau 00:10:44.889 --> 00:10:45.889 Und zwei Frauen 00:10:45.889 --> 00:10:47.889 Oder Abu Sabrahs Tochter 00:10:47.889 --> 00:10:49.889 Und Moas‘ Frau 00:10:49.889 --> 00:10:51.889 Und noch eine Frau 00:10:51.889 --> 00:10:55.750 Kommentieren Sie den Hadith 00:10:55.750 --> 00:11:00.100 Wir haben dem Propheten die Treue geschworen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:11:00.100 --> 00:11:04.100 Es ist der Vertrag, in dem er ihnen Treue zum Islam geschworen hat 00:11:04.100 --> 00:11:07.139 Eine unserer Frauen ballte ihre Hand 00:11:07.139 --> 00:11:09.139 Das heißt, Sie haben keine Treue geschworen 00:11:09.139 --> 00:11:13.139 Die Frau ist Umm Attia, möge Gott mit ihr zufrieden sein 00:11:13.139 --> 00:11:16.139 Aber sie verbarg sich 00:11:16.139 --> 00:11:18.230 Jemand hat mich glücklich gemacht 00:11:18.230 --> 00:11:21.230 Die Frau machte ihrer Freundin eine Freude 00:11:21.230 --> 00:11:26.230 Wenn sie mit ihr trauert, schreiben Sie ihr eine Nachricht, während sie trauert 00:11:26.230 --> 00:11:28.490 Um es zu belohnen 00:11:28.490 --> 00:11:32.580 Das heißt, indem ich mit ihr weinte, wie sie mit mir weinte 00:11:32.580 --> 00:11:34.580 Keine Frau starb 00:11:34.580 --> 00:11:37.000 Das heißt, indem man auf die Trauer verzichtet 00:11:37.000 --> 00:11:40.860 Einer der Vorteile des Redens 00:11:40.860 --> 00:11:42.860 Im Hadith ist Trauer verboten 00:11:42.860 --> 00:11:45.860 Achten Sie darauf, es zu leugnen und zu tadeln 00:11:45.860 --> 00:11:49.860 Weil es Traurigkeit verursacht und Geduld motiviert 00:11:49.860 --> 00:11:52.860 Es handelt sich um einen Verstoß gegen die Auslieferung an die Justiz 00:11:52.860 --> 00:11:55.860 Und Unterwerfung unter den Befehl Gottes, des Allmächtigen 00:11:55.860 --> 00:11:59.929 Der Hadith weist auf eine Rückkehr von Glück und Hilfe hin 00:11:59.929 --> 00:12:01.929 Erwidere den Gefallen 00:12:01.929 --> 00:12:03.929 Es sei denn, es ist eine Sünde 00:12:03.929 --> 00:12:10.500 Es erklärt die Tugend der Erfüllung eines Bundes und Versprechens 00:12:10.500 --> 00:12:14.039 Kapitel über die Durchführung der Beerdigung 00:12:14.039 --> 00:12:17.039 Mit der Autorität von Amer bin Rabia, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:12:17.039 --> 00:12:21.100 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:12:21.100 --> 00:12:24.100 Wenn einer von euch eine Beerdigung sieht 00:12:24.100 --> 00:12:27.100 Wenn er nicht mit ihr geht 00:12:27.100 --> 00:12:31.100 Lassen Sie ihn stehen, bis er seine Nachfolge antritt 00:12:31.100 --> 00:12:34.100 Oder platziert, bevor Sie ihm nachfolgen 00:12:34.100 --> 00:12:38.220 Kommentieren Sie den Hadith 00:12:38.220 --> 00:12:41.220 Lassen Sie ihn stehen, bis er seine Nachfolge antritt 00:12:41.220 --> 00:12:44.220 Bis es über die Beerdigung hinausgeht 00:12:44.220 --> 00:12:48.220 Oder die Beerdigung überspringt es und schiebt es hinter sich 00:12:48.220 --> 00:12:51.220 Und was Sie wollen, ist, es zu verlassen 00:12:51.220 --> 00:12:53.289 Oder platziert 00:12:53.289 --> 00:12:57.799 Das heißt, die Beerdigung wird mit den Hälsen der Männer auf den Boden gelegt 00:12:57.799 --> 00:13:01.730 Einer der Vorteile des Redens 00:13:01.730 --> 00:13:06.730 Im Hadith gibt es die Tugend, die Beerdigung zu begleiten, bis sie ins Grab gelegt wird 00:13:06.730 --> 00:13:09.730 Es wird empfohlen, eine Beerdigung durchzuführen 00:13:09.730 --> 00:13:12.730 Für diejenigen, die es nicht gefeiert und seinen Untergang nicht miterlebt haben 00:13:12.730 --> 00:13:14.759 Und die offensichtliche Bedeutung des Hadith 00:13:14.759 --> 00:13:19.759 Er sieht es jedoch nur, bevor es ihn erreicht 00:13:19.759 --> 00:13:23.759 Es weist darauf hin, dass die Sitzzeit für jemanden gedacht ist, der eine Beerdigung hinter sich hat 00:13:23.759 --> 00:13:26.759 Als er es auf den Boden legte, folgte er ihm 00:13:26.759 --> 00:13:29.759 Und wenn er es nicht befolgt 00:13:29.759 --> 00:13:32.759 Er erhebt sich, bis die Beerdigung verschwindet 00:13:32.759 --> 00:13:36.580 Tür 00:13:36.580 --> 00:13:39.580 Wann sitzt er, wenn er bei der Beerdigung steht? 00:13:39.580 --> 00:13:43.350 Auf Autorität von Saeed Al-Maqbari 00:13:43.350 --> 00:13:45.350 Im Auftrag seines Vaters sagte er: 00:13:45.350 --> 00:13:47.350 Wir waren auf einer Beerdigung 00:13:47.350 --> 00:13:51.350 Also ergriff Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, Marwans Hand 00:13:51.350 --> 00:13:54.350 Sie setzten sich, bevor es platziert wurde 00:13:54.350 --> 00:13:57.379 Dann kam Abu Saeed, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:13:57.379 --> 00:14:00.379 Also nahm er Marwans Hand und sagte: 00:14:00.379 --> 00:14:01.379 Steh auf 00:14:01.379 --> 00:14:05.379 Bei Gott, der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wusste das 00:14:05.379 --> 00:14:08.379 Er hat uns das verboten 00:14:08.379 --> 00:14:10.379 sagte Abu Hurairah 00:14:10.379 --> 00:14:11.379 Glaube 00:14:11.379 --> 00:14:14.929 Kommentieren Sie den Hadith 00:14:14.929 --> 00:14:16.340 Steh auf 00:14:16.340 --> 00:14:18.340 Das heißt, für eine Beerdigung 00:14:18.340 --> 00:14:20.440 Gott weiß das 00:14:20.440 --> 00:14:24.440 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat uns dies verboten 00:14:24.440 --> 00:14:28.440 Das heißt, das Wissen über Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:14:28.440 --> 00:14:35.440 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot uns, vor der Trauerfeier zu sitzen 00:14:35.440 --> 00:14:39.440 Abu Saeed, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte die Wahrheit 00:14:39.440 --> 00:14:43.340 Einer der Vorteile des Redens 00:14:43.340 --> 00:14:48.340 Im Hadith hielten sich die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, an die Sunnah 00:14:48.340 --> 00:14:51.340 Und machen Sie die Menschen darauf aufmerksam, der Führung des Propheten zu folgen 00:14:51.340 --> 00:14:56.340 Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten 00:14:56.340 --> 00:15:03.259 Er verband das Gebot des Guten und das Verbot des Bösen mit Beweisen 00:15:03.259 --> 00:15:06.259 Kapitel über diejenigen, die einer Beerdigung folgen 00:15:06.259 --> 00:15:10.259 Er sollte nicht sitzen, bis er auf die Schultern der Männer gelegt wird 00:15:10.259 --> 00:15:14.179 Wenn er sitzt, wird ihm befohlen, aufzustehen 00:15:14.179 --> 00:15:17.179 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:15:17.179 --> 00:15:21.279 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:15:21.279 --> 00:15:24.279 Wenn Sie eine Beerdigung sehen, stehen Sie auf 00:15:24.279 --> 00:15:28.279 Wer es befolgt, sollte nicht sitzen bleiben, bis es platziert ist 00:15:28.279 --> 00:15:31.789 Kommentieren Sie den Hadith 00:15:31.789 --> 00:15:34.080 Bis es platziert ist 00:15:34.080 --> 00:15:38.080 Das heißt, die Beerdigung wird mit den Hälsen der Männer auf den Boden gelegt 00:15:38.080 --> 00:15:41.080 Es wurde gesagt, dass es eigenständig platziert werden sollte 00:15:41.080 --> 00:15:44.269 Einer der Vorteile des Redens 00:15:44.269 --> 00:15:49.850 Im Hadith gibt es die Tugend, die Beerdigung zu begleiten, bis sie ins Grab gelegt wird 00:15:49.850 --> 00:15:55.909 Es weist darauf hin, dass es denjenigen empfohlen wird, an der Beerdigung teilzunehmen, die nicht dabei waren und den Tod nicht miterlebt haben 00:15:55.909 --> 00:16:02.909 Die offensichtliche Bedeutung des Hadith deutet darauf hin, dass er lediglich dadurch entsteht, dass man ihn sieht, bevor er ihn erreicht 00:16:02.909 --> 00:16:06.909 Die Zeit zum Sitzen ist für jemanden gedacht, der eine Beerdigung hinter sich hat 00:16:06.909 --> 00:16:09.909 Als er es auf den Boden legte, folgte er ihm 00:16:09.909 --> 00:16:11.909 Und wenn er es nicht befolgt 00:16:11.909 --> 00:16:15.909 Er bleibt stehen, bis die Beerdigung ausbleibt 00:16:15.909 --> 00:16:20.990 Kapitel: Wer an der Beerdigung eines Juden teilnimmt 00:16:20.990 --> 00:16:25.629 Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:16:25.629 --> 00:16:27.700 Wir hatten eine Beerdigung 00:16:27.700 --> 00:16:31.700 Also trat der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für sie ein 00:16:31.700 --> 00:16:33.700 Und wir haben es geschafft 00:16:33.700 --> 00:16:36.700 Also sagten wir: O Gesandter Gottes 00:16:36.700 --> 00:16:38.700 Es ist eine jüdische Beerdigung 00:16:38.700 --> 00:16:43.730 Er sagte: Wenn du die Beerdigung siehst, steh auf 00:16:43.730 --> 00:16:47.139 Kommentieren Sie den Hadith 00:16:47.139 --> 00:16:48.620 Wir haben es geschafft 00:16:48.620 --> 00:16:53.620 Das heißt, wir haben die Auferstehung des Propheten vollzogen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:16:53.620 --> 00:16:56.940 Einer der Vorteile des Redens 00:16:56.940 --> 00:16:59.679 Profitieren Sie vom Reden 00:16:59.679 --> 00:17:03.679 Eine Erklärung der Vollkommenheit des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:17:03.679 --> 00:17:05.680 Und seine Barmherzigkeit gegenüber der Schöpfung 00:17:05.680 --> 00:17:09.740 Es heißt auch, dass der Tod eine Lehre für die Schöpfung ist 00:17:09.740 --> 00:17:12.940 Es wird empfohlen, eine Beerdigung durchzuführen 00:17:12.940 --> 00:17:15.940 Auch wenn der Verstorbene kein Muslim war 00:17:15.940 --> 00:17:18.970 Es enthält eine Erklärung der absoluten Unterwerfung der Gefährten 00:17:18.970 --> 00:17:21.970 Und ihre Anhänger der Führung des Propheten 00:17:21.970 --> 00:17:25.970 Es ist erlaubt zu fragen und nachzufragen, was dabei herausgekommen ist 00:17:25.970 --> 00:17:31.950 Im Auftrag von Abdul Rahman bin Abi Laila sagte er: 00:17:31.950 --> 00:17:34.950 Es waren Sahl bin Hunaith und Qais bin Saad 00:17:34.950 --> 00:17:37.950 Sie sitzen in Al-Qadisiyah 00:17:37.950 --> 00:17:39.950 Also veranstalteten sie eine Beerdigung 00:17:39.950 --> 00:17:41.950 Also standen sie auf 00:17:41.950 --> 00:17:43.950 So wurde es ihnen gesagt 00:17:43.950 --> 00:17:45.950 Sie stammt aus der Erde 00:17:45.950 --> 00:17:47.950 Das heißt, vom Volk von Dhimmah 00:17:47.950 --> 00:17:49.950 Und er sagte 00:17:49.950 --> 00:17:52.950 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:17:52.950 --> 00:17:55.950 Eine Beerdigung ging vorbei und er stand auf 00:17:55.950 --> 00:17:57.950 So wurde es ihm gesagt 00:17:57.950 --> 00:17:59.950 Es ist eine jüdische Beerdigung 00:17:59.950 --> 00:18:01.950 Und er sagte 00:18:01.950 --> 00:18:03.950 Ist es nicht eine Seele? 00:18:03.950 --> 00:18:08.099 Kommentieren Sie den Hadith 00:18:08.099 --> 00:18:10.099 In Qadisiyah 00:18:10.099 --> 00:18:13.099 Es ist eine kleine Stadt mit Palmen und Wasser 00:18:13.099 --> 00:18:16.099 Zwischen Kufa und Kufa liegen zwei Etappen 00:18:16.099 --> 00:18:18.170 Von den Leuten von Dhimmah 00:18:18.170 --> 00:18:21.170 Die Menschen der Dhimmah galten als die Menschen der Erde 00:18:21.170 --> 00:18:24.170 Denn als die Muslime das Land eroberten 00:18:24.170 --> 00:18:28.170 Sie erklärten sich bereit, das Land zu bearbeiten und die Steuer zu zahlen 00:18:28.170 --> 00:18:30.359 Ist es nicht eine Seele? 00:18:30.359 --> 00:18:34.359 Das heißt, dies geschieht aufgrund der Schwierigkeit des Todes und seiner Erinnerung 00:18:34.359 --> 00:18:37.519 Einer der Vorteile des Redens 00:18:37.519 --> 00:18:40.259 Profitieren Sie vom Reden 00:18:40.259 --> 00:18:44.259 Es ist wünschenswert, an den Beerdigungen der Menschen in Dhimmah teilzunehmen 00:18:44.259 --> 00:18:47.259 Darin ist der Tod ein Recht für jede Seele 00:18:47.259 --> 00:18:49.259 Darin ist eine Predigt enthalten 00:18:49.259 --> 00:18:55.299 Kapitel: Männer tragen die Beerdigung, Frauen jedoch nicht 00:18:55.299 --> 00:18:59.069 Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:18:59.069 --> 00:19:03.069 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:19:03.069 --> 00:19:06.069 Wenn Sie die Beerdigung anordnen 00:19:06.069 --> 00:19:09.069 Die Männer trugen es um den Hals 00:19:09.069 --> 00:19:12.069 Wenn es gültig sei, sagte sie 00:19:12.069 --> 00:19:15.069 Stell mich vor, stell mich vor 00:19:15.069 --> 00:19:18.069 Auch wenn es ungültig sei, sagte sie 00:19:19.069 --> 00:19:23.069 Oh, wohin gehst du? 00:19:23.069 --> 00:19:26.140 Ihre Stimme wird von allem gehört 00:19:26.140 --> 00:19:28.140 Außer menschlich 00:19:28.140 --> 00:19:31.940 Wenn jemand es hörte, wäre er schockiert 00:19:35.509 --> 00:19:37.509 Wenn Sie die Beerdigung anordnen 00:19:37.509 --> 00:19:39.539 Das heißt, in ihrem Sarg 00:19:39.539 --> 00:19:41.539 Wehe ihr! 00:19:41.539 --> 00:19:44.539 Das heißt, als er sich selbst als ungültig betrachtete 00:19:44.539 --> 00:19:47.539 Geh weg von ihr und mach sie so, als wäre sie jemand anderes 00:19:47.539 --> 00:19:50.539 Er hasste es, sich selbst Kummer zu bereiten 00:19:50.539 --> 00:19:52.829 Zum Stromschlag 00:19:52.829 --> 00:19:53.829 Betäuben 00:19:53.829 --> 00:19:55.829 Eine Person ohnmächtig machen 00:19:55.829 --> 00:19:57.829 Von einer lauten Stimme hört er 00:19:57.829 --> 00:19:59.829 Vielleicht ist er daran gestorben 00:19:59.829 --> 00:20:03.089 Einer der Vorteile des Redens 00:20:03.089 --> 00:20:06.920 Im Hadith kennt der Verstorbene seinen Status 00:20:06.920 --> 00:20:09.980 Bevor er in sein Grab gelegt wurde 00:20:09.980 --> 00:20:12.980 Es enthält einen Hinweis auf die Qual und Seligkeit des Grabes 00:20:12.980 --> 00:20:16.980 Eine gute Beerdigung sagt: „Bring mich zu ihm.“ 00:20:16.980 --> 00:20:18.980 Anders als ungültig 00:20:18.980 --> 00:20:24.160 Schnelltür bei Beerdigung 00:20:24.160 --> 00:20:27.900 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein 00:20:27.900 --> 00:20:31.900 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:20:31.900 --> 00:20:33.900 Beeilen Sie sich zur Beerdigung 00:20:33.900 --> 00:20:37.900 Wenn du gerecht bist, wirst du Gutes anbieten 00:20:37.900 --> 00:20:39.900 Wenn nur das 00:20:39.900 --> 00:20:43.900 Das Böse, das du dir vom Hals ziehst 00:20:43.900 --> 00:20:47.789 Kommentieren Sie den Hadith 00:20:47.789 --> 00:20:50.339 Beeilen Sie sich zur Beerdigung 00:20:50.339 --> 00:20:56.339 Gemeint ist ein Mittelweg zwischen der Intensität des Strebens und dem üblichen Gehen 00:20:56.339 --> 00:21:03.339 Es hieß, es gehe darum, die Vorbereitung zu beschleunigen und die Beerdigung nach der Gewissheit seines Todes zu beschleunigen 00:21:03.339 --> 00:21:06.660 Einer der Vorteile des Redens 00:21:06.660 --> 00:21:09.359 Profitieren Sie vom Reden 00:21:09.359 --> 00:21:15.359 Es wird empfohlen, die Initiative zu ergreifen, den Verstorbenen vorzubereiten und ihn schnell zu beerdigen 00:21:15.359 --> 00:21:20.420 Der Hadith weist darauf hin, die Gesellschaft böser und korrupter Menschen zu meiden 00:21:20.420 --> 00:21:28.440 Eine Tür mit zwei oder drei Reihen auf dem Trauerzug hinter dem Imam 00:21:28.440 --> 00:21:33.180 Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 00:21:33.180 --> 00:21:36.180 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:21:36.180 --> 00:21:40.180 Ein guter Mann aus Äthiopien ist heute gestorben 00:21:40.180 --> 00:21:43.180 Also beteten sie für ihn 00:21:43.180 --> 00:21:45.400 In einem Roman 00:21:45.400 --> 00:21:48.400 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:21:48.400 --> 00:21:50.400 Er betete für Ashama al-Najashi 00:21:51.400 --> 00:21:53.400 So wuchs er mit vier Jahren auf 00:21:53.400 --> 00:21:56.529 Er sagte: „Also stellten wir uns auf.“ 00:21:56.529 --> 00:21:59.529 Kapitel des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:21:59.529 --> 00:22:02.529 Wir sind in Reihen bei ihm 00:22:02.529 --> 00:22:04.529 sagte Jaber 00:22:04.529 --> 00:22:06.529 Ich war in der zweiten Klasse 00:22:06.529 --> 00:22:10.069 Kommentieren Sie den Hadith 00:22:10.069 --> 00:22:14.549 Ein guter Mann aus Äthiopien ist heute gestorben 00:22:14.549 --> 00:22:16.579 Er ist der Negus 00:22:16.579 --> 00:22:19.740 Komm, das heißt, komm 00:22:19.740 --> 00:22:21.740 Ich war in der zweiten Klasse 00:22:21.740 --> 00:22:24.740 Jabir wurde mit den Worten zitiert: 00:22:24.740 --> 00:22:29.130 Ich war in der zweiten oder dritten Klasse 00:22:29.130 --> 00:22:32.829 Einer der Vorteile des Redens 00:22:32.829 --> 00:22:36.829 Im Hadith gibt es eine Erklärung der Tugend von Al-Najashi, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:22:36.829 --> 00:22:41.829 Es enthält die Empfehlung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, an den Negus 00:22:41.829 --> 00:22:43.829 Und er ist einer der Gerechten 00:22:43.829 --> 00:22:47.829 Es ist zulässig, Trauergebete in Abwesenheit zu verrichten 00:22:47.829 --> 00:22:55.750 Es wird empfohlen, beim Gebet für die Toten viele Reihen hinter dem Imam aufzustellen 00:22:55.750 --> 00:22:59.750 Kapitel über das Beten für Beerdigungen im Gebetsraum und in der Moschee 00:22:59.750 --> 00:23:04.710 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:23:04.710 --> 00:23:10.710 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trauerte um uns, den Negus, den Besitzer von Abessinien 00:23:10.710 --> 00:23:12.710 Der Tag, an dem er starb 00:23:12.710 --> 00:23:16.710 Er sagte: Bitte um Vergebung für deinen Bruder 00:23:16.710 --> 00:23:20.289 Kommentieren Sie den Hadith 00:23:20.289 --> 00:23:23.700 Er trauerte, das heißt, er informierte über seinen Tod 00:23:23.700 --> 00:23:27.700 Beim Nachruf verkünden Menschen, dass jemand gestorben ist 00:23:27.700 --> 00:23:29.700 Um seiner Beerdigung beizuwohnen 00:23:29.700 --> 00:23:33.700 Al-Najashi wurde Ashamah genannt 00:23:33.700 --> 00:23:35.700 Es wurde etwas anderes gesagt 00:23:35.700 --> 00:23:38.900 Einer der Vorteile des Redens 00:23:38.900 --> 00:23:42.599 Im Hadith gibt es den Befehl, für die Toten um Vergebung zu bitten 00:23:42.599 --> 00:23:46.599 Es weist darauf hin, dass der Negus als Muslim starb 00:23:46.599 --> 00:23:49.599 Weil der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihn berufen hat 00:23:49.599 --> 00:23:52.599 Er sagte zu deinem Bruder 00:23:52.599 --> 00:23:55.599 Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung 00:23:55.599 --> 00:24:01.599 Weil der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihnen am Tag seines Todes von seinem Tod erzählte 00:24:01.599 --> 00:24:07.329 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:24:07.329 --> 00:24:11.329 Dass die Juden zum Propheten kamen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:24:11.329 --> 00:24:15.329 Ein Mann unter ihnen und eine Frau begingen Ehebruch 00:24:15.329 --> 00:24:17.329 Er sagte zu ihnen 00:24:17.329 --> 00:24:20.329 Was macht ihr mit denen von euch, die Ehebruch begangen haben? 00:24:20.329 --> 00:24:24.329 Sie sagten, wir sollten sie baden und schlagen 00:24:24.329 --> 00:24:28.329 In einem Roman entlarven wir sie und sie werden ausgepeitscht 00:24:28.329 --> 00:24:34.329 In einer Erzählung führten unsere Rabbiner Gesichtsbad und Jilbab ein 00:24:34.329 --> 00:24:39.329 Und in einer Erzählung verspotten wir ihre Gesichter und beschämen sie 00:24:39.329 --> 00:24:44.390 Er sagte: „In der Thora findet man keine Steinigung.“ 00:24:44.390 --> 00:24:47.390 Sie sagten, wir finden darin nichts 00:24:47.390 --> 00:24:50.390 sagte Abdullah bin Salam zu ihnen 00:24:50.390 --> 00:24:56.390 Du hast gelogen, also bring die Thora mit und rezitiere sie, wenn du ehrlich bist 00:24:56.390 --> 00:25:02.460 Ihr Lehrer, der sie unterrichtete, legte seine Hand auf den Vers über die Steinigung 00:25:02.460 --> 00:25:06.460 Er begann zu lesen, was sich unter und hinter seiner Hand befand 00:25:06.460 --> 00:25:09.460 Er liest den Vers über die Steinigung nicht 00:25:09.460 --> 00:25:12.460 Also nahm er seine Hand von dem Vers über die Steinigung 00:25:12.460 --> 00:25:15.460 Er sagte: Was ist das? 00:25:16.460 --> 00:25:21.460 Als sie das sahen, sagten sie: „Das ist das Zeichen der Steinigung.“ 00:25:21.460 --> 00:25:28.579 Deshalb befahl er, sie in der Nähe des Ortes, an dem die Beerdigungen stattfanden, in der Moschee zu steinigen 00:25:28.579 --> 00:25:31.579 Im Roman Am Hof 00:25:31.579 --> 00:25:36.579 Ich sah, wie sich sein Besitzer darüber beugte und es vor den Steinen schützte 00:25:36.579 --> 00:25:40.839 In einer Erzählung wirft er Steine auf sie 00:25:40.839 --> 00:25:44.670 Kommentieren Sie den Hadith 00:25:44.670 --> 00:25:51.279 Wir baden sie, das heißt wir schwärzen sie, mit Hamma, also Holzkohle 00:25:51.279 --> 00:25:56.500 Steinigung zu Tode steinigen 00:25:56.500 --> 00:26:00.500 Abdullah bin Salam, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:26:00.500 --> 00:26:05.500 Mein Begleiter Jaril war einer der rabbinischen jüdischen Rabbiner 00:26:05.500 --> 00:26:08.599 Also kamen sie, das heißt, sie brachten 00:26:08.599 --> 00:26:13.599 Also ernannte er sie zum Lehrer, also zu demjenigen, der ihre Bücher studierte 00:26:13.599 --> 00:26:17.599 Der Lehrer ist das Haus, in dem sie lernen 00:26:17.599 --> 00:26:20.730 Also begann er zu lesen, was sich unter seiner Hand befand 00:26:20.730 --> 00:26:23.730 Das heißt, er fing an zu lesen und fing an zu lesen 00:26:23.730 --> 00:26:26.890 Also nahm er seine Hand von dem Vers über die Steinigung 00:26:26.890 --> 00:26:28.890 Das heißt, er hat es ihr weggenommen 00:26:28.890 --> 00:26:32.890 Ich habe seinen Besitzer gesehen, d. h. den Ehebrecher 00:26:32.890 --> 00:26:36.950 Er behandelt sie mit Mitleid und Mitgefühl 00:26:36.950 --> 00:26:38.950 Durch Steine geschützt 00:26:38.950 --> 00:26:41.950 Das heißt, es schützt es vor Steinen 00:26:41.950 --> 00:26:45.910 Einer der Vorteile des Redens 00:26:45.910 --> 00:26:47.910 Profitieren Sie vom Reden 00:26:47.910 --> 00:26:50.910 Den Leuten des Buches Grenzen setzen 00:26:50.910 --> 00:26:53.910 Im Hadith die Juden und ihre Rabbiner 00:26:53.910 --> 00:26:56.910 Sie arbeiteten zusammen, um die Thora zu verfälschen 00:26:56.910 --> 00:27:00.910 Es weist darauf hin, dass wir die Steinigung des Ehebrechers angeordnet haben 00:27:00.910 --> 00:27:03.910 Der Islam billigte es zu seinen Bedingungen 00:27:03.910 --> 00:27:07.910 Es enthält eine Aussage über die Tugend von Abdullah bin Salam, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:27:07.910 --> 00:27:10.910 Es enthält eine Erläuterung der Intentionalität der jüdischen Rabbiner 00:27:10.910 --> 00:27:13.980 Die Bestimmungen der Thora verbergen 00:27:13.980 --> 00:27:16.980 Es besteht die Legitimität, gegen den Gegner zu protestieren 00:27:16.980 --> 00:27:22.059 Wer hat es geschrieben und was er glaubt? 00:27:22.059 --> 00:27:26.059 Kapitel darüber, was daran nicht gefällt, Moscheen über Gräbern zu platzieren 00:27:26.059 --> 00:27:30.859 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 00:27:30.859 --> 00:27:33.859 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:27:33.859 --> 00:27:36.859 In seiner Krankheit, von der er sich nicht erholte 00:27:36.859 --> 00:27:38.859 Möge Gott die Juden verfluchen 00:27:38.859 --> 00:27:42.890 Sie nutzten die Gräber ihrer Vorfahren als Moscheen 00:27:42.890 --> 00:27:44.890 sagte Aisha 00:27:44.890 --> 00:27:47.890 Ohne das wäre sein Grab hervorgehoben worden 00:27:47.890 --> 00:27:51.500 Er hatte Angst, dass es als Moschee genutzt werden könnte 00:27:51.500 --> 00:27:55.039 Kommentieren Sie den Hadith 00:27:55.039 --> 00:27:58.039 In seiner Krankheit, von der er sich nicht erholte 00:27:58.039 --> 00:28:00.039 Das heißt, Todeskrankheit 00:28:00.039 --> 00:28:02.039 Möge Gott die Juden verfluchen 00:28:02.039 --> 00:28:03.039 Fluchen 00:28:03.039 --> 00:28:07.170 Vertreibung und Deportation aus der Gnade Gottes, des Allmächtigen 00:28:07.170 --> 00:28:10.170 Sie nutzten die Gräber ihrer Vorfahren als Moscheen 00:28:10.170 --> 00:28:13.259 Das heißt, sie machten daraus Moscheen 00:28:13.259 --> 00:28:15.259 Markieren Sie sein Grab 00:28:15.259 --> 00:28:20.869 Das heißt, das Grab des Propheten zu enthüllen und zu zeigen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:28:20.869 --> 00:28:24.579 Einer der Vorteile des Redens 00:28:24.579 --> 00:28:28.579 Der Hadith basiert auf dem Prinzip der Blockierung von Vorwänden 00:28:28.579 --> 00:28:31.579 Es verbietet die Begegnung von Moschee und Grab 00:28:31.579 --> 00:28:35.589 Es gibt Details 00:28:35.589 --> 00:28:41.099 Kapitel über das Rezitieren der Fatiha des Buches bei der Beerdigung 00:28:41.099 --> 00:28:44.099 Im Auftrag von Talha bin Abdullah bin Awf sagte er: 00:28:44.099 --> 00:28:49.099 Ich betete für Khalaf bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, bei seiner Beerdigung 00:28:49.099 --> 00:28:52.099 Also rezitierte er den Anfang des Buches 00:28:52.099 --> 00:28:53.099 Er sagte 00:28:53.099 --> 00:28:56.779 Zu wissen, dass es eine Sunnah ist 00:28:56.779 --> 00:29:00.160 Kommentieren Sie den Hadith 00:29:00.160 --> 00:29:02.160 Zu wissen, dass es eine Sunnah ist 00:29:02.160 --> 00:29:07.480 Das heißt, das Rezitieren von Al-Fatihah im Trauergebet ist Sunnah 00:29:07.480 --> 00:29:11.279 Einer der Vorteile des Redens 00:29:11.279 --> 00:29:13.279 Profitieren Sie vom Reden 00:29:13.279 --> 00:29:15.279 Der Ausspruch des Gefährten stammt aus der Sunnah 00:29:15.279 --> 00:29:18.279 Seine Entscheidung ist die Entscheidung des angesprochenen Falles 00:29:18.279 --> 00:29:21.279 Darin basiert Bildung auf Beispiel und Arbeit 00:29:21.279 --> 00:29:23.279 Informieren Sie sich