WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.600
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

00:00:04.339 --> 00:00:06.339
Pusat keuntungan

00:00:06.339 --> 00:00:09.619
Untuk penelitian dan penelitian pada manusia

00:00:09.619 --> 00:00:11.939
Kirim

00:00:11.939 --> 00:00:16.500
Ringkasan Shahih Al-Bukhari

00:00:16.500 --> 00:00:21.739
Bab tentang orang-orang yang tidak menunjukkan kesedihannya saat terjadi musibah

00:00:22.510 --> 00:00:26.510
Atas wewenang Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, ujarnya

00:00:26.640 --> 00:00:30.079
Ibnu Abu Thalhah pun mengeluh

00:00:30.079 --> 00:00:32.079
Maka Abu Thalhah pun pergi

00:00:32.399 --> 00:00:34.429
Jadi anak itu ditangkap

00:00:34.429 --> 00:00:36.429
Ketika Abu Thalhah kembali

00:00:36.429 --> 00:00:38.429
Dia berkata

00:00:38.429 --> 00:00:40.429
Apa yang dilakukan anak saya

00:00:40.429 --> 00:00:42.429
kata Ummu Salim

00:00:42.429 --> 00:00:44.500
Dia hidup apa adanya

00:00:44.500 --> 00:00:46.500
Dalam sebuah novel

00:00:46.500 --> 00:00:48.500
Dia telah menenangkan dirinya

00:00:48.500 --> 00:00:50.500
Saya harap dia sudah istirahat

00:00:50.500 --> 00:00:52.500
pikir Abu Thalhah

00:00:52.500 --> 00:00:54.500
Dia jujur

00:00:54.500 --> 00:00:56.719
Jadi dia membawakannya makan malam

00:00:56.719 --> 00:00:58.719
Jadi dia makan malam

00:00:58.719 --> 00:01:00.719
Lalu dia tersadar

00:01:01.039 --> 00:01:03.039
Ketika dia selesai

00:01:03.039 --> 00:01:04.040
Dia berkata

00:01:04.040 --> 00:01:06.200
Lihat anak itu

00:01:06.200 --> 00:01:08.200
Ketika Abu Thalhah menjadi

00:01:08.200 --> 00:01:11.200
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, datang

00:01:11.200 --> 00:01:13.200
Jadi katakan padanya

00:01:13.200 --> 00:01:15.200
Dan dia berkata

00:01:15.200 --> 00:01:17.200
Anda menikah malam ini

00:01:17.200 --> 00:01:19.200
Dia menjawab ya

00:01:19.200 --> 00:01:20.200
Dia berkata

00:01:20.200 --> 00:01:22.200
Semoga Tuhan memberkati mereka

00:01:22.200 --> 00:01:24.200
Dia melahirkan seorang anak laki-laki

00:01:24.200 --> 00:01:26.200
Abu Thalhah memberitahuku

00:01:26.200 --> 00:01:28.200
Simpan sampai Anda datang

00:01:28.200 --> 00:01:30.200
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:01:30.519 --> 00:01:33.519
Dia membawanya kepada Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:01:33.519 --> 00:01:35.519
Dan dikirim bersamanya

00:01:35.519 --> 00:01:37.519
Dengan tanggal

00:01:37.519 --> 00:01:39.519
Jadi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengambilnya

00:01:39.519 --> 00:01:41.519
Dan dia berkata

00:01:41.519 --> 00:01:43.519
Sesuatu dengan dia

00:01:43.519 --> 00:01:45.519
Mereka menjawab ya

00:01:45.519 --> 00:01:47.519
Tanggal

00:01:47.519 --> 00:01:49.519
Jadi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengambilnya

00:01:49.519 --> 00:01:51.519
Jadi dia mengunyahnya

00:01:51.519 --> 00:01:53.519
Lalu dia mengambil apa yang ada di dalamnya

00:01:53.519 --> 00:01:55.519
Jadi dia menaruhnya pada anak itu

00:01:55.519 --> 00:01:57.519
Dan langit-langit mulutnya dengan itu

00:01:57.519 --> 00:01:59.519
Dia menamainya Abdullah

00:01:59.519 --> 00:02:01.939
Mengomentari hadis tersebut

00:02:01.939 --> 00:02:03.939
Dia mengerang

00:02:03.939 --> 00:02:06.379
Artinya, sakit

00:02:06.379 --> 00:02:08.509
Jadi dia ditangkap

00:02:08.509 --> 00:02:10.509
Artinya, dia meninggal

00:02:10.509 --> 00:02:12.539
Saya memikirkan apa yang dulu

00:02:12.539 --> 00:02:14.539
Artinya, ia tidak bergerak

00:02:14.539 --> 00:02:16.539
Dia tidak menderita karena parahnya penyakitnya

00:02:16.539 --> 00:02:18.699
Lalu dia tersadar

00:02:18.699 --> 00:02:20.699
Sebuah metafora untuk hubungan seksual

00:02:20.699 --> 00:02:22.830
Lihat anak itu

00:02:22.830 --> 00:02:25.060
Artinya, kubur dia

00:02:25.060 --> 00:02:27.060
Anda menikah malam ini

00:02:27.060 --> 00:02:29.060
Dari Al-I'asr yaitu Al-Watar

00:02:29.060 --> 00:02:31.250
Dan langit-langit mulutnya dengan itu

00:02:31.250 --> 00:02:33.250
Tahnik

00:02:33.250 --> 00:02:35.250
Untuk mengunyah kurma atau sejenisnya

00:02:35.250 --> 00:02:37.250
Lalu dia mengoleskannya ke langit-langit mulutmu

00:02:37.250 --> 00:02:39.569
Si kecil

00:02:39.569 --> 00:02:41.569
Salah satu manfaat berbicara

00:02:41.569 --> 00:02:44.139
Ada keuntungan besar dalam hadis tersebut

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
Ummu Salim, semoga Tuhan meridhoi dia

00:02:46.139 --> 00:02:48.139
Dengan kesabarannya

00:02:48.139 --> 00:02:50.139
Dan kepuasannya terhadap kehendak Tuhan

00:02:50.139 --> 00:02:52.139
Mahakuasa

00:02:52.139 --> 00:02:54.139
Boleh saja menganggapnya serius

00:02:54.139 --> 00:02:56.139
Serahkan lisensinya kepada siapapun yang mampu

00:02:56.139 --> 00:02:58.180
Pada dia

00:02:58.180 --> 00:03:00.180
Artinya seorang wanita menghiasi dirinya untuk suaminya

00:03:00.180 --> 00:03:02.180
Mereka terkena hubungan intim

00:03:02.180 --> 00:03:04.180
Dan di dalamnya ada barangsiapa yang meninggalkannya

00:03:04.180 --> 00:03:06.180
Sesuatu untuk Tuhan Yang Maha Esa

00:03:06.180 --> 00:03:08.180
Semoga Tuhan membalasnya dengan kebaikan

00:03:08.180 --> 00:03:10.180
Dari apa yang dia lewatkan

00:03:10.180 --> 00:03:12.180
Ini berisi legitimasi keberatan

00:03:12.180 --> 00:03:14.180
Bila perlu

00:03:14.180 --> 00:03:16.180
Asalkan tidak benar-benar batal

00:03:16.180 --> 00:03:18.180
Bagi seorang Muslim

00:03:18.180 --> 00:03:20.180
Wajibnya menanggapi seruan Nabi

00:03:20.180 --> 00:03:22.180
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:03:22.180 --> 00:03:24.180
Dan di dalam hadis tersebut terdapat pernyataan

00:03:24.180 --> 00:03:28.289
Keutamaan kesabaran dan perhitungan

00:03:28.289 --> 00:03:32.289
Bab tentang sabda Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:03:32.289 --> 00:03:34.289
Kami sedih melihatmu

00:03:34.289 --> 00:03:37.090
Atas wewenang Anas bin Malik

00:03:37.090 --> 00:03:39.090
Semoga Tuhan meridhoi dia, katanya

00:03:39.090 --> 00:03:41.090
Kami masuk bersama Rasulullah

00:03:41.090 --> 00:03:43.090
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:03:43.090 --> 00:03:45.090
Ali Abu Saif

00:03:45.090 --> 00:03:47.090
Al-Qain

00:03:47.090 --> 00:03:49.090
Dia adalah wali Ibrahim as

00:03:49.090 --> 00:03:51.150
Maka Rasulullah mengambilnya

00:03:51.150 --> 00:03:53.150
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:03:53.150 --> 00:03:55.150
Ibrahim

00:03:55.150 --> 00:03:57.250
Dia menciumnya dan menciumnya

00:03:57.250 --> 00:03:59.250
Lalu kami memasukinya setelah itu

00:03:59.250 --> 00:04:01.250
Dan Ibrahim murah hati

00:04:01.250 --> 00:04:03.250
Sendirian

00:04:03.250 --> 00:04:05.250
Maka aku jadikan mata Rasulullah

00:04:05.250 --> 00:04:07.250
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:04:07.250 --> 00:04:09.250
Anda menitikkan air mata

00:04:09.250 --> 00:04:11.250
Abdul Rahman berkata kepadanya

00:04:11.250 --> 00:04:13.250
Ibnu Awf radhiyallahu 'anhu

00:04:13.250 --> 00:04:15.250
Dan kamu, wahai Rasulullah

00:04:15.250 --> 00:04:17.250
Dan dia berkata

00:04:17.250 --> 00:04:19.250
Wahai Ibnu Auf

00:04:19.250 --> 00:04:21.379
Ini adalah rahmat

00:04:21.379 --> 00:04:23.379
Kemudian ikuti dengan yang lain

00:04:23.379 --> 00:04:25.379
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:04:25.379 --> 00:04:27.379
Mata berkaca-kaca

00:04:27.379 --> 00:04:29.379
Dan hati ini sedih

00:04:29.379 --> 00:04:31.379
Dan kami tidak mengatakannya

00:04:31.379 --> 00:04:33.379
Kecuali apa yang menyenangkan Tuhan kita

00:04:33.379 --> 00:04:35.379
Kami merindukanmu

00:04:35.379 --> 00:04:37.379
Oh Ibrahim

00:04:37.379 --> 00:04:39.379
Kami sedih

00:04:40.050 --> 00:04:42.050
Mengomentari hadis tersebut

00:04:42.050 --> 00:04:44.560
Ali Abu Saif

00:04:44.560 --> 00:04:46.560
Al-Qain

00:04:46.560 --> 00:04:48.560
Namanya Al-Baraa bin Osan Al-Ansari

00:04:48.560 --> 00:04:50.560
Dan Qin

00:04:50.560 --> 00:04:52.589
Berkabung

00:04:52.589 --> 00:04:54.589
Dan dia ketakutan

00:04:54.589 --> 00:04:56.589
Suami menyusui

00:04:56.589 --> 00:04:58.589
Pengasuhnya adalah Ummu Burdah

00:04:58.589 --> 00:05:02.589
Khawla binti Al-Mundhir Al-Ansariyya

00:05:02.589 --> 00:05:04.879
Dari Bani Al-Najjar

00:05:04.879 --> 00:05:06.879
Dia menyediakan dirinya sendiri

00:05:06.879 --> 00:05:08.879
Artinya, dia mengeluarkannya dan mendorongnya

00:05:08.879 --> 00:05:10.879
Sebagai manusia yang murah hati

00:05:10.879 --> 00:05:13.040
Dengan mengeluarkan uangnya

00:05:13.040 --> 00:05:15.040
Anda menitikkan air mata

00:05:15.040 --> 00:05:17.100
Artinya, air mata mengalir dari mereka

00:05:17.100 --> 00:05:19.100
Kemudian ikuti dengan yang lain

00:05:19.100 --> 00:05:21.100
Artinya, dengan air mata lagi

00:05:21.100 --> 00:05:23.300
Salah satu manfaat berbicara

00:05:23.300 --> 00:05:26.000
Dalam hadis

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
Sebutkan Ibrahim bin Nabi

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:05:30.000 --> 00:05:32.100
Dan kematiannya

00:05:32.100 --> 00:05:34.100
Boleh membawa ibu susu

00:05:34.100 --> 00:05:36.100
Untuk anak-anak

00:05:36.100 --> 00:05:38.100
Dalam hadis, itu adalah penderitaan

00:05:38.100 --> 00:05:40.100
Ini mungkin kematian anak-anak

00:05:40.100 --> 00:05:42.100
Ini adalah salah satu bencana terbesar

00:05:42.100 --> 00:05:44.100
Dibolehkan berciuman

00:05:44.100 --> 00:05:46.100
Dari ambang kematian

00:05:46.100 --> 00:05:48.100
Dan itu sebelum mengucapkan selamat tinggal

00:05:48.100 --> 00:05:50.160
Dan menangis diperbolehkan

00:05:50.160 --> 00:05:52.160
Abstrak dan menyedihkan

00:05:52.160 --> 00:05:54.160
Selain tindakan ketidaktahuan

00:05:54.160 --> 00:05:56.160
Ini berisi pernyataan

00:05:56.160 --> 00:05:58.160
Kesempurnaan kasih sayang Rasulullah

00:05:58.160 --> 00:06:00.160
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:06:00.160 --> 00:06:02.160
Dan rahmat-Nya

00:06:02.160 --> 00:06:04.160
Dan dalam hadis itu adalah rahmat

00:06:04.160 --> 00:06:06.160
Anak-anak adalah sesuatu yang gunung

00:06:06.160 --> 00:06:08.160
Dan ada pertanyaan pengikut

00:06:08.160 --> 00:06:10.160
Tentang keadaan dunia

00:06:10.160 --> 00:06:12.160
Jika ada yang keluar, itu akan mengejutkan

00:06:12.160 --> 00:06:14.160
Hal ini sangat diinginkan

00:06:14.160 --> 00:06:16.160
Kesedihan sebanyak mungkin

00:06:16.160 --> 00:06:18.160
Tidak apa-apa untuk muncul

00:06:18.160 --> 00:06:20.160
Seseorang harus

00:06:20.160 --> 00:06:22.220
Dan di dalam hadis tersebut terdapat pernyataan

00:06:22.220 --> 00:06:24.220
Keutamaan pengiriman dan kepuasan

00:06:24.220 --> 00:06:26.220
Dan bersabarlah dengan bahan-bahannya

00:06:26.220 --> 00:06:28.220
Dan itu termasuk menangis

00:06:28.220 --> 00:06:30.220
Dan kesedihan tidak bisa dipisahkan satu sama lain

00:06:30.220 --> 00:06:32.220
Kepuasan terhadap kehendak dan takdir Tuhan

00:06:32.220 --> 00:06:34.220
Kecuali jika dikeluarkan oleh orang yang kesusahan

00:06:34.220 --> 00:06:36.220
Pelanggaran hukum

00:06:36.220 --> 00:06:40.370
Pintu untuk menangis

00:06:40.370 --> 00:06:43.040
Pada pasien

00:06:43.040 --> 00:06:45.040
Atas wewenang Abdullah bin Umar

00:06:45.040 --> 00:06:47.040
Semoga Tuhan meridhoi mereka, katanya

00:06:47.040 --> 00:06:49.040
Saad bin Ubadah mengeluh

00:06:49.040 --> 00:06:51.040
Keluhan yang luar biasa

00:06:51.040 --> 00:06:53.040
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memberikannya

00:06:53.040 --> 00:06:55.040
Kembalikan dia dengan

00:06:55.040 --> 00:06:57.040
Abdul Rahman bin Auf

00:06:57.040 --> 00:06:59.040
Dan Saad bin Abi Waqqas

00:06:59.040 --> 00:07:01.040
Dan Abdullah bin Masoud

00:07:01.040 --> 00:07:03.040
Semoga Tuhan meridhoi mereka

00:07:03.040 --> 00:07:05.040
Ketika dia memasukinya

00:07:05.040 --> 00:07:07.040
Dia menemukannya dalam keadaan kesurupan

00:07:07.040 --> 00:07:09.069
Keluarganya

00:07:09.069 --> 00:07:11.069
Dia berkata, “Sudah selesai.”

00:07:11.069 --> 00:07:13.069
Mereka bilang tidak

00:07:13.069 --> 00:07:15.100
Wahai Rasulullah

00:07:15.100 --> 00:07:17.100
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, menangis

00:07:17.100 --> 00:07:21.139
Ketika orang-orang melihat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, sambil menangis

00:07:21.139 --> 00:07:23.139
Mereka menangis

00:07:23.139 --> 00:07:25.139
Dan dia berkata

00:07:25.139 --> 00:07:27.139
Apakah kamu tidak mendengar?

00:07:27.139 --> 00:07:29.139
Tuhan tidak menghukum

00:07:29.139 --> 00:07:31.139
Dengan air mata berlinang, tidak

00:07:31.139 --> 00:07:33.139
Dengan sakit hati

00:07:33.139 --> 00:07:35.139
Tapi dia tersiksa oleh ini

00:07:35.139 --> 00:07:37.139
Dia menunjuk ke lidahnya

00:07:37.139 --> 00:07:39.139
Atau kasihanilah

00:07:39.139 --> 00:07:41.139
Bahkan orang mati

00:07:41.139 --> 00:07:43.139
Dia tersiksa oleh tangisan keluarganya

00:07:43.139 --> 00:07:45.389
Di atasnya

00:07:45.389 --> 00:07:47.389
Sebuah perintah, semoga Tuhan meridhoi dia

00:07:47.389 --> 00:07:49.389
Dia memukulnya dengan tongkat

00:07:49.389 --> 00:07:51.389
Dan dia melempar batu

00:07:51.389 --> 00:07:54.029
Dan dia menggosok kotoran

00:07:54.029 --> 00:07:56.029
Mengomentari hadis tersebut

00:07:56.029 --> 00:07:58.610
Dia mengeluh

00:07:58.610 --> 00:08:00.610
Penyakit apa pun

00:08:00.610 --> 00:08:02.610
Dia mengembalikannya

00:08:02.610 --> 00:08:04.740
Klinik adalah tempat kunjungan pasien

00:08:04.740 --> 00:08:06.740
Di tengah keluarganya

00:08:06.740 --> 00:08:08.740
Apa maksudnya?

00:08:08.740 --> 00:08:10.740
Orang-orang yang menghadirinya

00:08:10.740 --> 00:08:12.740
Siapa yang menipu dia untuk melayani

00:08:12.740 --> 00:08:14.740
Dan itu dikatakan

00:08:14.740 --> 00:08:16.740
Apa yang membuatnya kewalahan dengan penderitaan yang menyakitkan

00:08:16.740 --> 00:08:18.829
Yang mana

00:08:18.829 --> 00:08:20.829
Dia telah memutuskan

00:08:20.829 --> 00:08:22.829
Artinya, agar-agar

00:08:22.829 --> 00:08:24.829
Tapi dia tersiksa oleh ini

00:08:24.829 --> 00:08:26.829
Dia menunjuk ke lidahnya

00:08:26.829 --> 00:08:28.829
Artinya, dia tersiksa karena perbuatannya

00:08:28.829 --> 00:08:30.829
Dari perkataan zaman pra-Islam

00:08:30.829 --> 00:08:32.860
Atau kasihanilah

00:08:32.860 --> 00:08:34.860
Artinya, jika janji itu tidak ditepati

00:08:34.860 --> 00:08:36.860
Dan itu dikatakan

00:08:36.860 --> 00:08:38.860
Dia menyayangi siapa pun yang berkata baik

00:08:38.860 --> 00:08:40.860
Ia pasrah pada penghakiman Tuhan Yang Maha Esa

00:08:40.860 --> 00:08:42.929
Dia memukulnya

00:08:42.929 --> 00:08:44.929
Artinya, dia memukul seseorang yang menangisi orang mati

00:08:44.929 --> 00:08:46.929
Dan dia menggosok kotoran

00:08:46.929 --> 00:08:48.929
Artinya, di mulut

00:08:48.929 --> 00:08:50.929
Sesuai dengan perintah kenabian

00:08:50.929 --> 00:08:53.409
Salah satu manfaat berbicara

00:08:53.409 --> 00:08:55.409
Manfaat dari berbicara

00:08:55.409 --> 00:08:58.110
Keinginan klinik pasien

00:08:58.110 --> 00:09:00.110
Individu dan kelompok

00:09:00.110 --> 00:09:02.110
Dan ada legitimasi

00:09:02.110 --> 00:09:04.110
Memerintahkan yang baik

00:09:04.110 --> 00:09:06.110
Dan melarang kejahatan

00:09:06.110 --> 00:09:08.110
Dan rasa takut terjatuh

00:09:08.110 --> 00:09:10.110
Dalam kejahatan

00:09:10.110 --> 00:09:12.110
Dan pernyataan ancaman terhadapnya

00:09:12.110 --> 00:09:16.210
Hal ini menunjukkan bahwa dibolehkan orang mengikuti orang yang menangis ketika dia menangis

00:09:16.210 --> 00:09:18.299
Dalam hadis disebutkan bahwa orang mati

00:09:18.299 --> 00:09:20.299
Dia tersiksa oleh tangisan keluarganya

00:09:20.299 --> 00:09:22.299
Di dalamnya terdapat bukti adanya siksa kubur

00:09:22.299 --> 00:09:26.299
Dibolehkan mengingkari wewenang dengan tangan

00:09:26.299 --> 00:09:28.299
Dan siapa pun yang berada di posisinya

00:09:28.299 --> 00:09:34.299
Ini berisi pernyataan sempurna tentang kasih sayang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:09:34.299 --> 00:09:36.299
Dan rahmat-Nya terhadap sahabat-sahabatnya dan bangsanya

00:09:36.299 --> 00:09:40.299
Dan pertanyaannya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:09:41.299 --> 00:09:44.299
Tentang kondisi dan klinik mereka

00:09:44.299 --> 00:09:49.299
Hadits tersebut memuat rujukan Sunnah Para Khalifah yang mendapat petunjuk

00:09:49.299 --> 00:09:54.539
Bab tentang haramnya meratap dan menangis

00:09:54.539 --> 00:09:56.539
Dan tegurlah itu

00:09:56.539 --> 00:10:00.659
Atas wewenang Ummu Attiya, dia berkata:

00:10:00.659 --> 00:10:04.659
Kami berjanji setia kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:10:04.659 --> 00:10:06.659
Dia membacakan untuk kami

00:10:06.659 --> 00:10:09.659
Apakah mereka tidak mempersekutukan sesuatu pun dengan Tuhan?

00:10:09.659 --> 00:10:12.659
Dia melarang kita meratap

00:10:12.659 --> 00:10:15.659
Salah satu wanita kami mengepalkan tangannya

00:10:15.659 --> 00:10:16.659
Dan dia berkata

00:10:16.659 --> 00:10:18.659
Seseorang membuatku bahagia

00:10:18.659 --> 00:10:21.659
Dan saya ingin menghadiahinya

00:10:21.659 --> 00:10:24.659
Dia tidak mengatakan apa pun

00:10:24.659 --> 00:10:26.659
Jadi saya pergi dan kembali

00:10:26.659 --> 00:10:31.659
Tidak ada wanita yang meninggal kecuali Ummu Sulaim dan Ummu Al-Ala

00:10:31.659 --> 00:10:33.659
Dan putri Abu Sabrah

00:10:33.659 --> 00:10:35.659
wanitanya Moaz

00:10:35.659 --> 00:10:37.659
Atau putri Abu Sabrah

00:10:37.659 --> 00:10:39.659
Dan istri Moaz

00:10:39.659 --> 00:10:40.889
Dalam sebuah novel

00:10:40.889 --> 00:10:42.889
Dan putri Abu Sabrah

00:10:42.889 --> 00:10:44.889
wanitanya Moaz

00:10:44.889 --> 00:10:45.889
Dan dua wanita

00:10:45.889 --> 00:10:47.889
Atau putri Abu Sabrah

00:10:47.889 --> 00:10:49.889
Dan istri Moaz

00:10:49.889 --> 00:10:51.889
Dan wanita lain

00:10:51.889 --> 00:10:55.750
Mengomentari hadis tersebut

00:10:55.750 --> 00:11:00.100
Kami berjanji setia kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:11:00.100 --> 00:11:04.100
Itu adalah perjanjian ketika dia berjanji setia kepada mereka pada Islam

00:11:04.100 --> 00:11:07.139
Salah satu wanita kami mengepalkan tangannya

00:11:07.139 --> 00:11:09.139
Artinya, Anda tidak berjanji setia

00:11:09.139 --> 00:11:13.139
Wanita itu adalah Ummu Attia, semoga Allah meridhoi dia

00:11:13.139 --> 00:11:16.139
Tapi dia menyembunyikan dirinya

00:11:16.139 --> 00:11:18.230
Seseorang membuatku bahagia

00:11:18.230 --> 00:11:21.230
Wanita itu membuat temannya bahagia

00:11:21.230 --> 00:11:26.230
Jika dia pergi berkabung bersamanya, Anda mengirim pesan kepadanya saat dia berkabung

00:11:26.230 --> 00:11:28.490
Untuk menghargainya

00:11:28.490 --> 00:11:32.580
Yakni dengan meratap bersamanya sebagaimana dia meratap bersamaku

00:11:32.580 --> 00:11:34.580
Tidak ada wanita yang meninggal

00:11:34.580 --> 00:11:37.000
Yaitu dengan meninggalkan duka

00:11:37.000 --> 00:11:40.860
Salah satu manfaat berbicara

00:11:40.860 --> 00:11:42.860
Dalam hadis, berkabung dilarang

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
Memperhatikan penyangkalan dan menegurnya

00:11:45.860 --> 00:11:49.860
Karena menimbulkan kesedihan dan memotivasi kesabaran

00:11:49.860 --> 00:11:52.860
Ini merupakan pelanggaran ekstradisi ke pengadilan

00:11:52.860 --> 00:11:55.860
Dan tunduk pada perintah Tuhan Yang Maha Esa

00:11:55.860 --> 00:11:59.929
Hadits tersebut menunjukkan kembalinya kebahagiaan dan pertolongan

00:11:59.929 --> 00:12:01.929
Balas budi

00:12:01.929 --> 00:12:03.929
Kecuali jika itu adalah dosa

00:12:03.929 --> 00:12:10.500
Itu menjelaskan keutamaan memenuhi perjanjian dan janji

00:12:10.500 --> 00:12:14.039
Bab tentang melakukan pemakaman

00:12:14.039 --> 00:12:17.039
Atas wewenang Amer bin Rabia radhiyallahu 'anhu

00:12:17.039 --> 00:12:21.100
Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya

00:12:21.100 --> 00:12:24.100
Jika salah satu dari Anda melihat pemakaman

00:12:24.100 --> 00:12:27.100
Jika dia tidak berjalan bersamanya

00:12:27.100 --> 00:12:31.100
Biarkan dia berdiri sampai dia menggantikannya

00:12:31.100 --> 00:12:34.100
Atau ditempatkan sebelum Anda menggantikannya

00:12:34.100 --> 00:12:38.220
Mengomentari hadis tersebut

00:12:38.220 --> 00:12:41.220
Biarkan dia berdiri sampai dia menggantikannya

00:12:41.220 --> 00:12:44.220
Begitulah, sampai melampaui pemakaman

00:12:44.220 --> 00:12:48.220
Atau pemakaman melewatkannya dan melupakannya

00:12:48.220 --> 00:12:51.220
Dan yang Anda inginkan adalah meninggalkannya

00:12:51.220 --> 00:12:53.289
Atau ditempatkan

00:12:53.289 --> 00:12:57.799
Artinya, pemakaman diletakkan dengan leher laki-laki di atas tanah

00:12:57.799 --> 00:13:01.730
Salah satu manfaat berbicara

00:13:01.730 --> 00:13:06.730
Dalam hadis tersebut terdapat keutamaan berjalan bersama jenazah hingga ditaruh di kuburnya

00:13:06.730 --> 00:13:09.730
Dianjurkan untuk melakukan pemakaman

00:13:09.730 --> 00:13:12.730
Bagi mereka yang tidak merayakannya dan menyaksikan kepergiannya

00:13:12.730 --> 00:13:14.759
Dan makna semu dari hadis tersebut

00:13:14.759 --> 00:13:19.759
Namun, dia hanya melihatnya sebelum benda itu sampai padanya

00:13:19.759 --> 00:13:23.759
Hal ini menandakan bahwa waktu duduk adalah bagi seseorang yang telah menjalani pemakaman

00:13:23.759 --> 00:13:26.759
Ketika dia meletakkannya di tanah, dia mengikutinya

00:13:26.759 --> 00:13:29.759
Dan jika dia tidak mengikutinya

00:13:29.759 --> 00:13:32.759
Dia bangkit sampai pemakaman menghilang

00:13:32.759 --> 00:13:36.580
Pintu

00:13:36.580 --> 00:13:39.580
Kapan dia duduk jika dia berdiri untuk pemakaman?

00:13:39.580 --> 00:13:43.350
Atas wewenang Saeed Al-Maqbari

00:13:43.350 --> 00:13:45.350
Atas wewenang ayahnya, dia berkata:

00:13:45.350 --> 00:13:47.350
Kami berada di pemakaman

00:13:47.350 --> 00:13:51.350
Maka Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu menggandeng tangan Marwan

00:13:51.350 --> 00:13:54.350
Mereka duduk sebelum ditempatkan

00:13:54.350 --> 00:13:57.379
Kemudian Abu Saeed radhiyallahu 'anhu datang

00:13:57.379 --> 00:14:00.379
Maka dia meraih tangan Marwan dan berkata:

00:14:00.379 --> 00:14:01.379
Bangun

00:14:01.379 --> 00:14:05.379
Demi Tuhan, Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengetahui hal ini

00:14:05.379 --> 00:14:08.379
Dia melarang kita melakukan hal itu

00:14:08.379 --> 00:14:10.379
kata Abu Hurairah

00:14:10.379 --> 00:14:11.379
Percaya

00:14:11.379 --> 00:14:14.929
Mengomentari hadis tersebut

00:14:14.929 --> 00:14:16.340
Bangun

00:14:16.340 --> 00:14:18.340
Artinya, untuk pemakaman

00:14:18.340 --> 00:14:20.440
Tuhan mengetahui hal ini

00:14:20.440 --> 00:14:24.440
Nabi Muhammad SAW melarang kita melakukan hal tersebut

00:14:24.440 --> 00:14:28.440
Yaitu ilmu Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu

00:14:28.440 --> 00:14:35.440
Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang kami duduk sebelum upacara pemakaman

00:14:35.440 --> 00:14:39.440
Abu Saeed radhiyallahu 'anhu mengatakan kebenaran

00:14:39.440 --> 00:14:43.340
Salah satu manfaat berbicara

00:14:43.340 --> 00:14:48.340
Dalam hadits tersebut, para sahabat radhiyallahu 'anhu menganut sunnah

00:14:48.340 --> 00:14:51.340
Dan mengingatkan orang-orang untuk mengikuti petunjuk Nabi

00:14:51.340 --> 00:14:56.340
Di dalamnya terdapat keabsahan amar ma’ruf dan haram munkar

00:14:56.340 --> 00:15:03.259
Beliau mengaitkan amar ma’ruf dan nahi munkar dengan dalil

00:15:03.259 --> 00:15:06.259
Bab tentang mereka yang mengikuti pemakaman

00:15:06.259 --> 00:15:10.259
Dia tidak boleh duduk sampai dia ditempatkan di bahu pria

00:15:10.259 --> 00:15:14.179
Jika dia duduk, dia disuruh berdiri

00:15:14.179 --> 00:15:17.179
Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu

00:15:17.179 --> 00:15:21.279
Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya

00:15:21.279 --> 00:15:24.279
Jika Anda melihat pemakaman, bangunlah

00:15:24.279 --> 00:15:28.279
Siapapun yang mengikutinya hendaknya tidak duduk sampai ditempatkan

00:15:28.279 --> 00:15:31.789
Mengomentari hadis tersebut

00:15:31.789 --> 00:15:34.080
Sampai ditempatkan

00:15:34.080 --> 00:15:38.080
Artinya, pemakaman diletakkan dengan leher laki-laki di atas tanah

00:15:38.080 --> 00:15:41.080
Dikatakan bahwa itu harus ditempatkan sendiri

00:15:41.080 --> 00:15:44.269
Salah satu manfaat berbicara

00:15:44.269 --> 00:15:49.850
Dalam hadis tersebut terdapat keutamaan berjalan bersama jenazah hingga ditaruh di kuburnya

00:15:49.850 --> 00:15:55.909
Hal ini menunjukkan bahwa dianjurkan untuk menghadiri pemakaman bagi mereka yang tidak menghadirinya dan menyaksikan kematiannya

00:15:55.909 --> 00:16:02.909
Makna yang tampak dari hadis tersebut menunjukkan bahwa hal itu terjadi hanya dengan melihatnya sebelum mencapainya

00:16:02.909 --> 00:16:06.909
Waktu duduk tersebut diperuntukkan bagi seseorang yang telah menjalani pemakaman

00:16:06.909 --> 00:16:09.909
Ketika dia meletakkannya di tanah, dia mengikutinya

00:16:09.909 --> 00:16:11.909
Dan jika dia tidak mengikutinya

00:16:11.909 --> 00:16:15.909
Dia akan berdiri sampai pemakaman tidak ada

00:16:15.909 --> 00:16:20.990
Bab: Siapapun yang menghadiri pemakaman seorang Yahudi

00:16:20.990 --> 00:16:25.629
Atas wewenang Jaber bin Abdullah radhiyallahu 'anhu keduanya, ujarnya

00:16:25.629 --> 00:16:27.700
Kami mengadakan pemakaman

00:16:27.700 --> 00:16:31.700
Jadi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membela dia

00:16:31.700 --> 00:16:33.700
Dan kami berhasil

00:16:33.700 --> 00:16:36.700
Maka kami berkata, ya Rasulullah

00:16:36.700 --> 00:16:38.700
Itu adalah pemakaman Yahudi

00:16:38.700 --> 00:16:43.730
Dia berkata: Jika kamu melihat pemakaman, bangunlah

00:16:43.730 --> 00:16:47.139
Mengomentari hadis tersebut

00:16:47.139 --> 00:16:48.620
Kami berhasil

00:16:48.620 --> 00:16:53.620
Artinya, kami melakukan kebangkitan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:16:53.620 --> 00:16:56.940
Salah satu manfaat berbicara

00:16:56.940 --> 00:16:59.679
Manfaat dari berbicara

00:16:59.679 --> 00:17:03.679
Penjelasan tentang kesempurnaan kasih sayang Nabi Muhammad SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:17:03.679 --> 00:17:05.680
Dan rahmat-Nya terhadap ciptaan

00:17:05.680 --> 00:17:09.740
Disebutkan juga bahwa kematian adalah pelajaran bagi penciptaan

00:17:09.740 --> 00:17:12.940
Dianjurkan untuk melakukan pemakaman

00:17:12.940 --> 00:17:15.940
Padahal yang meninggal bukan seorang muslim

00:17:15.940 --> 00:17:18.970
Isinya pernyataan ketundukan mutlak para sahabat

00:17:18.970 --> 00:17:21.970
Dan mereka yang mengikuti petunjuk Nabi

00:17:21.970 --> 00:17:25.970
Dibolehkan bertanya dan bertanya tentang apa yang berasal darinya

00:17:25.970 --> 00:17:31.950
Dari hadis Abdul Rahman bin Abi Laila beliau berkata:

00:17:31.950 --> 00:17:34.950
Itu adalah Sahl bin Hunaith dan Qais bin Saad

00:17:34.950 --> 00:17:37.950
Mereka duduk di Al-Qadisiyah

00:17:37.950 --> 00:17:39.950
Jadi mereka melewati pemakaman

00:17:39.950 --> 00:17:41.950
Jadi mereka berdiri

00:17:41.950 --> 00:17:43.950
Jadi mereka diberitahu

00:17:43.950 --> 00:17:45.950
Dia adalah penduduk asli bumi

00:17:45.950 --> 00:17:47.950
Artinya, dari kaum Dhimmah

00:17:47.950 --> 00:17:49.950
Dan dia berkata

00:17:49.950 --> 00:17:52.950
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:17:52.950 --> 00:17:55.950
Pemakaman berlalu dan dia bangun

00:17:55.950 --> 00:17:57.950
Jadi dia diberitahu

00:17:57.950 --> 00:17:59.950
Itu adalah pemakaman Yahudi

00:17:59.950 --> 00:18:01.950
Dan dia berkata

00:18:01.950 --> 00:18:03.950
Bukankah itu jiwa?

00:18:03.950 --> 00:18:08.099
Mengomentari hadis tersebut

00:18:08.099 --> 00:18:10.099
Di Qadisiyah

00:18:10.099 --> 00:18:13.099
Ini adalah kota kecil dengan pohon palem dan air

00:18:13.099 --> 00:18:16.099
Ada dua tahapan antara Kufah dan Kufah

00:18:16.099 --> 00:18:18.170
Dari kaum Dhimmah

00:18:18.170 --> 00:18:21.170
Penghuni Dhimmah dikatakan sebagai penduduk bumi

00:18:21.170 --> 00:18:24.170
Karena ketika umat Islam menaklukkan negaranya

00:18:24.170 --> 00:18:28.170
Mereka sepakat untuk menggarap tanah dan membayar pajak

00:18:28.170 --> 00:18:30.359
Bukankah itu jiwa?

00:18:30.359 --> 00:18:34.359
Artinya, mengerjakannya karena sulitnya kematian dan mengingatnya

00:18:34.359 --> 00:18:37.519
Salah satu manfaat berbicara

00:18:37.519 --> 00:18:40.259
Manfaat dari berbicara

00:18:40.259 --> 00:18:44.259
Dianjurkan untuk menghadiri pemakaman orang-orang Dhimmah

00:18:44.259 --> 00:18:47.259
Di dalamnya, kematian adalah hak setiap jiwa

00:18:47.259 --> 00:18:49.259
Ada khotbah di dalamnya

00:18:49.259 --> 00:18:55.299
Bab: Laki-laki yang melaksanakan pemakaman tetapi perempuan tidak

00:18:55.299 --> 00:18:59.069
Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu

00:18:59.069 --> 00:19:03.069
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:19:03.069 --> 00:19:06.069
Jika Anda mengadakan pemakaman

00:19:06.069 --> 00:19:09.069
Para pria membawanya di leher mereka

00:19:09.069 --> 00:19:12.069
Kalau itu sah, katanya

00:19:12.069 --> 00:19:15.069
Perkenalkan aku, perkenalkan aku

00:19:15.069 --> 00:19:18.069
Meski tidak sah, katanya

00:19:19.069 --> 00:19:23.069
Oh, kamu mau kemana?

00:19:23.069 --> 00:19:26.140
Suaranya terdengar oleh semua orang

00:19:26.140 --> 00:19:28.140
Kecuali manusia

00:19:28.140 --> 00:19:31.940
Jika seseorang mendengarnya, dia akan terkejut

00:19:35.509 --> 00:19:37.509
Jika Anda mengadakan pemakaman

00:19:37.509 --> 00:19:39.539
Artinya, di dalam peti matinya

00:19:39.539 --> 00:19:41.539
Celakalah dia!

00:19:41.539 --> 00:19:44.539
Artinya, ketika dia melihat dirinya tidak valid

00:19:44.539 --> 00:19:47.539
Menjauhlah darinya dan buat dia seolah-olah dia adalah orang lain

00:19:47.539 --> 00:19:50.539
Dia benci menambah kesengsaraan pada dirinya sendiri

00:19:50.539 --> 00:19:52.829
Untuk menyetrum

00:19:52.829 --> 00:19:53.829
Setrum

00:19:53.829 --> 00:19:55.829
Untuk membuat seseorang pingsan

00:19:55.829 --> 00:19:57.829
Dari suara nyaring dia mendengar

00:19:57.829 --> 00:19:59.829
Mungkin dia mati karenanya

00:19:59.829 --> 00:20:03.089
Salah satu manfaat berbicara

00:20:03.089 --> 00:20:06.920
Dalam hadis, orang yang meninggal mengetahui statusnya

00:20:06.920 --> 00:20:09.980
Sebelum ditempatkan di kuburnya

00:20:09.980 --> 00:20:12.980
Berisi referensi tentang siksa dan nikmat kubur

00:20:12.980 --> 00:20:16.980
Pemakaman yang baik mengatakan, “Bawalah aku kepada-Nya.”

00:20:16.980 --> 00:20:18.980
Selain tidak valid

00:20:18.980 --> 00:20:24.160
Pintu cepat di pemakaman

00:20:24.160 --> 00:20:27.900
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu

00:20:27.900 --> 00:20:31.900
Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya

00:20:31.900 --> 00:20:33.900
Cepat ke pemakaman

00:20:33.900 --> 00:20:37.900
Jika Anda saleh, maka Anda akan menawarkan kebaikan

00:20:37.900 --> 00:20:39.900
Kalau saja itu

00:20:39.900 --> 00:20:43.900
Jahatnya kau lepaskan lehermu

00:20:43.900 --> 00:20:47.789
Mengomentari hadis tersebut

00:20:47.789 --> 00:20:50.339
Cepat ke pemakaman

00:20:50.339 --> 00:20:56.339
Yang dimaksud adalah jalan tengah antara intensitas ikhtiar dengan kebiasaan jalan kaki

00:20:56.339 --> 00:21:03.339
Konon yang dimaksud adalah mempercepat persiapan dan mempercepat pemakaman setelah kepastian kematiannya

00:21:03.339 --> 00:21:06.660
Salah satu manfaat berbicara

00:21:06.660 --> 00:21:09.359
Manfaat dari berbicara

00:21:09.359 --> 00:21:15.359
Disarankan untuk mengambil inisiatif mempersiapkan orang yang meninggal dan segera menguburkannya

00:21:15.359 --> 00:21:20.420
Hadits tersebut menunjukkan menghindari pergaulan dengan orang-orang jahat dan korup

00:21:20.420 --> 00:21:28.440
Sebuah pintu dua atau tiga baris pada prosesi pemakaman di belakang imam

00:21:28.440 --> 00:21:33.180
Atas wewenang Jaber bin Abdullah radhiyallahu 'anhu keduanya, ujarnya

00:21:33.180 --> 00:21:36.180
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:21:36.180 --> 00:21:40.180
Seorang pria baik dari Ethiopia meninggal hari ini

00:21:40.180 --> 00:21:43.180
Jadi mereka berdoa untuknya

00:21:43.180 --> 00:21:45.400
Dalam sebuah novel

00:21:45.400 --> 00:21:48.400
Bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:21:48.400 --> 00:21:50.400
Dia berdoa untuk Ashama al-Najashi

00:21:51.400 --> 00:21:53.400
Jadi dia tumbuh dewasa berempat

00:21:53.400 --> 00:21:56.529
Dia berkata, "Jadi kami berbaris."

00:21:56.529 --> 00:21:59.529
Bab Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:21:59.529 --> 00:22:02.529
Kami bersamanya dalam barisan

00:22:02.529 --> 00:22:04.529
kata Jaber

00:22:04.529 --> 00:22:06.529
Saya duduk di kelas dua

00:22:06.529 --> 00:22:10.069
Mengomentari hadis tersebut

00:22:10.069 --> 00:22:14.549
Seorang pria baik dari Ethiopia meninggal hari ini

00:22:14.549 --> 00:22:16.579
Dia adalah Negus

00:22:16.579 --> 00:22:19.740
Ayo, yaitu, ayo

00:22:19.740 --> 00:22:21.740
Saya duduk di kelas dua

00:22:21.740 --> 00:22:24.740
Jabir dikutip mengatakan:

00:22:24.740 --> 00:22:29.130
Saya duduk di kelas dua atau tiga

00:22:29.130 --> 00:22:32.829
Salah satu manfaat berbicara

00:22:32.829 --> 00:22:36.829
Dalam hadits tersebut terdapat penjelasan tentang keutamaan Al-Najashi radhiyallahu 'anhu

00:22:36.829 --> 00:22:41.829
Itu berisi rekomendasi Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, kepada Negus

00:22:41.829 --> 00:22:43.829
Dan dia termasuk orang-orang yang bertakwa

00:22:43.829 --> 00:22:47.829
Dibolehkan melaksanakan salat jenazah secara in-absentia

00:22:47.829 --> 00:22:55.750
Dianjurkan untuk memiliki banyak baris di belakang imam ketika mendoakan orang mati

00:22:55.750 --> 00:22:59.750
Bab tentang Sholat Jenazah di Mushola dan Masjid

00:22:59.750 --> 00:23:04.710
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, ujarnya

00:23:04.710 --> 00:23:10.710
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berduka atas kami Negus, pemilik Abyssinia

00:23:10.710 --> 00:23:12.710
Hari dia meninggal

00:23:12.710 --> 00:23:16.710
Beliau menjawab: Mintalah ampun untuk saudaramu

00:23:16.710 --> 00:23:20.289
Mengomentari hadis tersebut

00:23:20.289 --> 00:23:23.700
Dia berduka, yaitu diberitahu tentang kematiannya

00:23:23.700 --> 00:23:27.700
Obituari adalah saat orang mengumumkan bahwa si anu telah meninggal

00:23:27.700 --> 00:23:29.700
Untuk menyaksikan pemakamannya

00:23:29.700 --> 00:23:33.700
Al-Najashi dipanggil Ashamah

00:23:33.700 --> 00:23:35.700
Dikatakan sebaliknya

00:23:35.700 --> 00:23:38.900
Salah satu manfaat berbicara

00:23:38.900 --> 00:23:42.599
Dalam hadis tersebut terdapat perintah untuk memohon ampun bagi orang yang sudah meninggal

00:23:42.599 --> 00:23:46.599
Hal ini menunjukkan bahwa Negus meninggal sebagai seorang Muslim

00:23:46.599 --> 00:23:49.599
Karena Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memanggilnya

00:23:49.599 --> 00:23:52.599
Dia berkata pada saudaramu

00:23:52.599 --> 00:23:55.599
Hadits merupakan salah satu tanda kenabian

00:23:55.599 --> 00:24:01.599
Karena Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, memberi tahu mereka tentang kematiannya pada hari kematiannya

00:24:01.599 --> 00:24:07.329
Atas wewenang Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhu kepada keduanya

00:24:07.329 --> 00:24:11.329
Bahwa orang-orang Yahudi datang kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:24:11.329 --> 00:24:15.329
Seorang pria di antara mereka dan seorang wanita melakukan perzinahan

00:24:15.329 --> 00:24:17.329
Dia berkata kepada mereka

00:24:17.329 --> 00:24:20.329
Apa yang kamu lakukan terhadap kamu yang melakukan zina?

00:24:20.329 --> 00:24:24.329
Mereka bilang kami harus memandikan dan memukuli mereka

00:24:24.329 --> 00:24:28.329
Dalam novel, kami mengekspos mereka dan mereka dicambuk

00:24:28.329 --> 00:24:34.329
Dalam sebuah narasi, para rabbi kami memperkenalkan mandi muka dan jilbab

00:24:34.329 --> 00:24:39.329
Dan dalam satu riwayat, Kami mengejek wajah mereka dan mempermalukan mereka

00:24:39.329 --> 00:24:44.390
Dia berkata, “Kamu tidak menemukan rajam dalam Taurat.”

00:24:44.390 --> 00:24:47.390
Mereka bilang kita tidak menemukan apa pun di dalamnya

00:24:47.390 --> 00:24:50.390
Abdullah bin Salam berkata kepada mereka

00:24:50.390 --> 00:24:56.390
Kamu berbohong, maka bawalah Taurat dan bacalah jika kamu orang yang jujur

00:24:56.390 --> 00:25:02.460
Gurunya, yang sedang mengajarinya, meletakkan tangannya pada ayat tentang rajam

00:25:02.460 --> 00:25:06.460
Dia mulai membaca apa yang ada di bawah tangannya dan apa yang ada di baliknya

00:25:06.460 --> 00:25:09.460
Dia tidak membaca ayat tentang rajam

00:25:09.460 --> 00:25:12.460
Maka dia menghilangkan tangannya dari ayat rajam

00:25:12.460 --> 00:25:15.460
Dia berkata: Apa ini?

00:25:16.460 --> 00:25:21.460
Ketika mereka melihat hal itu, mereka berkata, “Itu adalah tanda rajam.”

00:25:21.460 --> 00:25:28.579
Maka beliau memerintahkan mereka untuk dilempari batu di dekat tempat pemakaman berada di masjid

00:25:28.579 --> 00:25:31.579
Dalam novel Di Pengadilan

00:25:31.579 --> 00:25:36.579
Saya melihat pemiliknya membungkuk di atasnya, melindunginya dari batu

00:25:36.579 --> 00:25:40.839
Dalam sebuah narasi dia melemparinya dengan batu

00:25:40.839 --> 00:25:44.670
Mengomentari hadis tersebut

00:25:44.670 --> 00:25:51.279
Kita memandikan mereka, artinya kita menghitamkannya, dengan hamma, yaitu arang

00:25:51.279 --> 00:25:56.500
Rajam sampai mati

00:25:56.500 --> 00:26:00.500
Abdullah bin Salam radhiyallahu 'anhu

00:26:00.500 --> 00:26:05.500
Rekan saya Jaril adalah salah satu rabi rabi Yahudi

00:26:05.500 --> 00:26:08.599
Jadi mereka datang, yaitu membawa

00:26:08.599 --> 00:26:13.599
Maka dia menempatkan gurunya, yaitu orang yang mempelajari kitab-kitab mereka

00:26:13.599 --> 00:26:17.599
Guru adalah rumah tempat mereka belajar

00:26:17.599 --> 00:26:20.730
Jadi dia mulai membaca apa yang ada di bawah tangannya

00:26:20.730 --> 00:26:23.730
Artinya, dia mulai membaca dan mulai membaca

00:26:23.730 --> 00:26:26.890
Maka dia menghilangkan tangannya dari ayat rajam

00:26:26.890 --> 00:26:28.890
Artinya, dia menghapusnya darinya

00:26:28.890 --> 00:26:32.890
Saya melihat pemiliknya, yaitu pezinah

00:26:32.890 --> 00:26:36.950
Dia memperlakukannya dengan belas kasihan dan kasih sayang

00:26:36.950 --> 00:26:38.950
Dilindungi oleh batu

00:26:38.950 --> 00:26:41.950
Artinya, melindunginya dari batu

00:26:41.950 --> 00:26:45.910
Salah satu manfaat berbicara

00:26:45.910 --> 00:26:47.910
Manfaat dari berbicara

00:26:47.910 --> 00:26:50.910
Menetapkan batasan pada Ahli Kitab

00:26:50.910 --> 00:26:53.910
Dalam hadits, orang-orang Yahudi dan para rabinya

00:26:53.910 --> 00:26:56.910
Mereka berkolusi untuk memutarbalikkan Taurat

00:26:56.910 --> 00:27:00.910
Hal ini menunjukkan bahwa rajam terhadap pezina telah diperintahkan oleh kami

00:27:00.910 --> 00:27:03.910
Islam menyetujuinya dengan syarat-syaratnya

00:27:03.910 --> 00:27:07.910
Berisi pernyataan tentang keutamaan Abdullah bin Salam radhiyallahu 'anhu

00:27:07.910 --> 00:27:10.910
Di dalamnya terdapat penjelasan tentang kesengajaan para rabi Yahudi

00:27:10.910 --> 00:27:13.980
Menyembunyikan ketentuan Taurat

00:27:13.980 --> 00:27:16.980
Ada legitimasi untuk memprotes lawan

00:27:16.980 --> 00:27:22.059
Siapa yang menulisnya dan apa yang dia yakini

00:27:22.059 --> 00:27:26.059
Bab yang tidak disukai tentang penempatan masjid di atas kuburan

00:27:26.059 --> 00:27:30.859
Atas otoritas Aisha, semoga Tuhan meridhoi dia, katanya

00:27:30.859 --> 00:27:33.859
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata

00:27:33.859 --> 00:27:36.859
Dalam penyakitnya yang tidak kunjung sembuh

00:27:36.859 --> 00:27:38.859
Semoga Tuhan mengutuk orang-orang Yahudi

00:27:38.859 --> 00:27:42.890
Mereka menggunakan kuburan nenek moyang mereka sebagai masjid

00:27:42.890 --> 00:27:44.890
kata Aisyah

00:27:44.890 --> 00:27:47.890
Jika bukan karena itu, makamnya akan disorot

00:27:47.890 --> 00:27:51.500
Dia takut kalau itu dijadikan masjid

00:27:51.500 --> 00:27:55.039
Mengomentari hadis tersebut

00:27:55.039 --> 00:27:58.039
Dalam penyakitnya yang tidak kunjung sembuh

00:27:58.039 --> 00:28:00.039
Artinya, penyakit kematian

00:28:00.039 --> 00:28:02.039
Semoga Tuhan mengutuk orang-orang Yahudi

00:28:02.039 --> 00:28:03.039
Mengutuk

00:28:03.039 --> 00:28:07.170
Pengusiran dan deportasi dari rahmat Tuhan Yang Maha Esa

00:28:07.170 --> 00:28:10.170
Mereka menggunakan kuburan nenek moyang mereka sebagai masjid

00:28:10.170 --> 00:28:13.259
Artinya, mereka menjadikannya masjid

00:28:13.259 --> 00:28:15.259
Sorot kuburannya

00:28:15.259 --> 00:28:20.869
Artinya, untuk mengungkap dan memperlihatkan makam Nabi SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:28:20.869 --> 00:28:24.579
Salah satu manfaat berbicara

00:28:24.579 --> 00:28:28.579
Hadits tersebut didasarkan pada prinsip pemblokiran dalih

00:28:28.579 --> 00:28:31.579
Melarang pertemuan masjid dan kuburan

00:28:31.579 --> 00:28:35.589
Ada detailnya

00:28:35.589 --> 00:28:41.099
Bab tentang pembacaan Kitab Fatihah di pemakaman

00:28:41.099 --> 00:28:44.099
Dari hadis Thalhah bin Abdullah bin Awf beliau berkata:

00:28:44.099 --> 00:28:49.099
Saya berdoa untuk Khalaf bin Abbas radhiyallahu 'anhu pada mereka berdua di pemakamannya

00:28:49.099 --> 00:28:52.099
Jadi dia membacakan pembukaan buku itu

00:28:52.099 --> 00:28:53.099
Dia berkata

00:28:53.099 --> 00:28:56.779
Untuk mengetahui bahwa itu adalah Sunnah

00:28:56.779 --> 00:29:00.160
Mengomentari hadis tersebut

00:29:00.160 --> 00:29:02.160
Untuk mengetahui bahwa itu adalah Sunnah

00:29:02.160 --> 00:29:07.480
Artinya, membaca Al-Fatihah dalam shalat jenazah adalah sunnah

00:29:07.480 --> 00:29:11.279
Salah satu manfaat berbicara

00:29:11.279 --> 00:29:13.279
Manfaat dari berbicara

00:29:13.279 --> 00:29:15.279
Ucapan Sahabat itu berasal dari Sunnah

00:29:15.279 --> 00:29:18.279
Putusannya adalah putusan atas perkara yang diangkat

00:29:18.279 --> 00:29:21.279
Di dalamnya, pendidikan didasarkan pada keteladanan dan kerja

00:29:21.279 --> 00:29:23.279
Informasikan pada diri Anda sendiri