最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
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サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
災難の中でも悲しみを見せない人たちの章
アナス・ビン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
イブン・アブ・タルハは不平を言った
それでアブ・タルハは去った
それで少年は逮捕された
アブー・タルハが戻ってきたとき
彼は言いました
息子がやったこと
ウム・サリムは言った
彼はありのままに生きている
小説の中で
彼は気持ちを落ち着かせた
彼が休んでいるといいのですが
アブ・タルハはこう考えた
彼女は正直です
それで彼女は彼に夕食を持ってきました
そこで彼は夕食をとりました
それからそれは彼女を襲った
彼が終わったとき
彼女は言いました
少年を見てください
アブー・タルハになったとき、
神の使者が来た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで彼に伝えてください
そして彼は言いました
あなたは今夜結婚しました
彼はそう言いました
彼は言いました
神が彼らを祝福してくださいますように
彼女は男の子を産んだ
アブ・タルハは私にこう言った
来るまで保管しておいてください
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は彼を預言者のところに連れて行きました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
そして彼と一緒に送りました
日付付き
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
そして彼は言いました
彼と何か
彼らはそうだと言った
日付
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
それで彼はそれを噛んだ
それから彼はその中にあったものを取り出しました
それで彼はそれを少年の中に入れました
そしてそれを彼の口蓋に
彼は彼をアブドラと名付けた
ハディースについてのコメント
彼はうめき声を上げた
つまり病気です
それで彼は逮捕された
つまり彼は死んだ
私はかつてあったものに住んでいます
つまり動かない
彼は重篤な病気に苦しんでいない
それからそれは彼女を襲った
性行為の比喩
少年を見てください
つまり、彼を埋葬する
あなたは今夜結婚しました
アル・ワタルであるアル・イアスル出身
そしてそれを彼の口蓋に
ターニク
デーツなどを噛むこと
それから彼はそれをあなたの口蓋にこすりつけます
小さい方
話すことのメリットの一つに
ハディースには大きな利点があります
ウンム・サリム、神が彼女を喜ばれますように
彼女の忍耐力で
そして彼女は神の御心に満足している
全能者
真剣に受け止めるのは許される
できる人にライセンスを任せてください
彼女について
女性が夫のために身を飾るという意味です
彼らは性行為にさらされた
そしてその中には、誰が去ろうとも
全能の神に何かを
神が彼に善意をもって報いてくださいますように
彼が見逃したものから
異議の正当性が含まれています
必要な場合
本当に無効になっていない限り
イスラム教徒にとって
預言者の呼びかけに応える義務がある
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そしてハディースには次のような記述があります
忍耐と計算の美徳
預言者の言葉に関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私たちはあなたに悲しんでいます
アナス・ビン・マリクの権威について
神が彼を喜んでくださいますように、と彼は言いました
私たちは神の使者とともに入りました
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
アリ・アブ・サイフ
アルカイン
彼はアブラハムの守護者でした、彼の上に平安あれ
それで神の使者はそれを受け取りました
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
イブラヒム
彼は彼にキスして匂いを嗅いだ
それから私たちはそれを入力しました
そしてイブラヒムは寛大だ
自分で
そこで私は神の使者の目を作りました
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
あなたは涙を流しました
アブドゥル・ラーマンは彼に言った。
イブン・アウフ、神が彼を喜ばれますように
そしてあなた、おお神の使者よ
そして彼は言いました
オー・イブン・アウフ
それは慈悲です
次に、別のものを続けます
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
目が涙ぐんでる
そして心は悲しい
そして私たちは言いません
私たちの主が喜ばれること以外は
あなたがいなくて寂しいです
ああ、イブラヒム
私たちは悲しいです
ハディースについてのコメント
アリ・アブ・サイフ
アルカイン
彼の名前はアルバラ・ビン・オサン・アルアンサリです。
そして秦は
追悼
そして彼は怖がっていた
授乳中の夫
乳母はウム・ブルダです
カウラ・ビント・アル・ムンディル・アル・アンサリヤ
バニ・アル・ナジャールから
彼は自分自身を提供します
つまり、彼はそれを取り出して押します
人間は寛大なので、
彼のお金を引き出すことで
あなたは涙を流しました
つまり、彼らから涙が流れるのです
次に、別のものを続けます
つまり、また涙を流して
話すことのメリットの一つに
ハディースでは
預言者イブラヒム・ビンについての言及
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼の死
乳母を連れて行くことは許可されています
子どもたちのために
ハディースでは、それは苦しみです
それは子供達の死かもしれない
それは最大の災害の一つです
キスは許される
死の淵から
それはさよならを言う前に
そして泣くことは許される
抽象的で悲しい
無知による行為以外
ステートメントが含まれています
預言者の慈悲の完璧さ
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼の慈悲
そしてハディースでは慈悲です
子供は山のものです
そしてフォロワーさんからの問い合わせが
世界情勢について
そこから何か出てきたら、びっくりするだろうね
非常に望ましいことです
できるだけ悲しみを
現れても大丈夫ですよ
必ず
そしてハディースには次のような記述があります
配達と満足の美徳
成分には辛抱強く耐えてください
そしてそれには泣くことも含まれます
そして悲しみは相互に排他的ではない
神の意志と運命への満足
苦しんでいる人が発行したものでない限り
法令違反
泣きへの扉
患者さんのところに
アブドラ・ビン・オマルの権威について
神が彼らを喜んでくださいますように、と彼は言いました
サード・ビン・ウバダ氏は不満を述べた
なんという苦情だ
預言者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、とそれを与えました
彼に返す
アブドゥル・ラーマン・ビン・アウフ
そしてサード・ビン・アビ・ワッカス
そしてアブドラ・ビン・マスード
神が彼らを喜ばれますように
彼が彼に近づいたとき
彼はトランス状態に陥っているのを見つけた
彼の家族
彼は「もう終わった」と言いました。
彼らはノーと言った
おお神の使者よ
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと叫びました。
人々は預言者を見たとき、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと叫びました。
彼らは泣きました
そして彼は言いました
聞こえませんか？
神は罰を与えない
目に涙を浮かべながら、いいえ
心の痛みを抱えて
しかし、彼はこれに苦しめられています
彼は舌を指さした
それとも慈悲を持ってください
死者さえも
彼は家族の泣き声に苦しんでいる
その上で
命令よ、神が彼を喜ばれますように
彼は棒で彼を殴る
そして彼は石を投げる
そして彼は汚れをこすります
ハディースについてのコメント
彼は不平を言った
どんな病気でも
彼はそれを返します
クリニックは患者様の訪問です
彼の家族の真ん中で
どういう意味ですか?
彼に付き添う人々
誰が彼を騙して奉仕させたのか
そしてこう言われました
痛みの苦しみで彼を圧倒するもの
どちらによって
彼は決めた
つまりゼラチン状
しかし、彼はこれに苦しめられています
彼は舌を指さした
つまり、彼は自分の行いのせいで拷問を受けている
イスラム以前のことわざより
それとも慈悲を持ってください
つまり、約束が果たされなかった場合、
そしてこう言われました
彼は良いことを言う人には憐れみを与えます
彼は全能の神の裁きに身を委ねた
彼はそれを打ちます
つまり、死者を想って泣く人を殴るということだ。
そして彼は汚れをこすります
つまり口の中で
預言的な命令に従って
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
患者のクリニックの望ましさ
個人およびグループ
そして正当性もある
良いことを楽しんでいます
そして悪を禁じる
そして落ちることへの恐怖
悪の中で
そして彼に対する脅迫の声明
泣く者に人はついて行っても良いということを示しています。
ハディースでは、死者は次のように述べられています。
彼は家族の泣き声に苦しんでいる
そこには墓の苦しみの証拠が含まれています
権限を手動で否定することは許可されます
そして、誰が彼の立場にいても、
そこには預言者の慈悲の完璧な言葉が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして仲間と国家に対する彼の慈悲
そして彼の質問は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
症状やクリニックについて
ハディースには、正しく導かれたカリフのスンナへの言及が含まれています
嘆いたり泣いたりしてはいけないことの章
そしてそれを叱責する
ウンム・アティヤの権威に基づいて、彼女は次のように述べた。
私たちは預言者に忠誠を誓いました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は私たちに朗読した
彼らは神と何ら結びつかないのでしょうか？
彼は私たちが泣くことを禁じた
女性の一人が手を握り締めた
そして彼女は言いました
誰かが私を幸せにしてくれました
そして彼女にご褒美をあげたい
彼は何も言わなかった
それで行って帰ってきた
ウンム・スライムとウンム・アル・アラ以外に女性は死亡しなかった
そしてアブ・サブラの娘
モアズの女性
あるいはアブ・サブラの娘
そしてモアズの妻
小説の中で
そしてアブ・サブラの娘
モアズの女性
そして女性二人
あるいはアブ・サブラの娘
そしてモアズの妻
そしてもう一人の女性
ハディースについてのコメント
私たちは預言者に忠誠を誓いました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それは彼がイスラム教に関して彼らに忠誠を誓ったときの条約だ
女性の一人が手を握り締めた
つまり忠誠を誓っていないということだ
その女性はウンム・アティアです、神が彼女を喜ばれますように
しかし彼女は身を隠した
誰かが私を幸せにしてくれました
その女性は友達を幸せにしました
彼女が一緒に弔問に行く場合、あなたは彼女が喪に服している間にメッセージを送ります
それに褒美を与えるために
つまり、彼女が私と一緒に泣いたように、彼女も一緒に泣くことによって
女性は一人も死ななかった
つまり、悲しみを捨てることによって、
話すことのメリットの一つに
ハディースでは弔いは禁止されている
否定や叱責に注意する
それは悲しみを引き起こし、忍耐を促すからです
司法への引き渡し違反です
そして全能の神の命令への服従
ハディースは幸福と助けが戻ってくることを示しています
恩を返す
それが罪でない限り
契約と約束を果たすことの美徳について説明しています
葬儀の実施に関する章
アメル・ビン・ラビアの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
誰かがお葬式を見たら
もし彼が彼女と一緒に歩いていないなら
彼が彼女または彼の後を継ぐまで彼を立たせてください
あるいは、あなたが彼の後継者となる前に配置される
ハディースについてのコメント
彼が彼女または彼の後を継ぐまで彼を立たせてください
それは葬儀を越えるまで
あるいは葬儀はそれをスキップして後回しにする
そしてあなたが望むのはそれを残すことです
または置かれた
つまり、葬儀は男性の首を地面に置いて行われます。
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、葬儀が墓に納められるまで一緒に歩くという美徳がある。
葬儀を行うことをお勧めします
それを祝わず、その過ぎ去ったのを目撃した人々のために
そしてハディースの明らかな意味
しかし、彼はそれが自分に届く前にそれを見るだけです
葬儀を受けた人が座る時間であることを示します。
それを地面に置くと、彼はそれに従った
そして彼がそれに従わない場合
彼は葬式が消えるまで立ち上がる
ドア
葬儀で立った場合、いつ座りますか？
サイード・アル・マクバリの権威について
父親の権威に基づいて、彼は次のように言いました。
私たちは葬儀に出席していました
そこでアブー・フライラは、神が彼を喜ばれるように、マルワンの手を取った。
彼らはそれが置かれる前に座った
それから、アブー・サイード、神が彼に喜んでくださいますように、がやって来ました
そこで彼はマーワンの手を取ってこう言いました。
起きてください
神よ、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、このことを知っていました
彼は私たちがそうすることを禁じた
アブー・フライラ氏はこう語った。
信じる
ハディースについてのコメント
起きてください
つまりお葬式の場合
神はそれを知っています
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちがそうすることを禁じました
つまり、アブー・フライラの知識、神が彼を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちが葬儀の前に座ることを禁じてください
アブー・サイード、神が彼に喜ばれますように、真実を語った
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、同胞団、神が彼らに喜ばれますように、スンナを遵守していました
そして預言者の導きに従うよう人々に警告します
そこには、善を享受し、悪を禁じるという正当性が含まれています。
彼は善の禁止と悪の禁止を証拠と結びつけました
葬儀に従う人々に関する章
彼は男性の肩に乗せられるまで座るべきではない
彼が座っていたら、立つように命じられる
アブ・サイード・アル・クドリの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
葬式を見たら立ち上がれ
それに従う者は、それが置かれるまで座ってはならない
ハディースについてのコメント
置かれるまで
つまり、葬儀は男性の首を地面に置いて行われます。
単独で置くべきだと言われました
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、葬儀が墓に納められるまで一緒に歩くという美徳がある。
葬儀に参列せず、亡くなった人を目撃した人には参列を勧めることを示しています。
ハディースの明らかな意味は、ハディースに到達する前にそれを見るだけでそれが起こることを示しています
座る時間は葬儀を受けた人の時間です
それを地面に置くと、彼はそれに従った
そして彼がそれに従わない場合
彼は葬儀がなくなるまで立っているだろう
章: ユダヤ人の葬儀に参列する者
ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。
私たちは葬儀をしました
そこで預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼女のために立ち上がった
そして我々はそれをやった
そこで私たちはこう言いました、おお神の使者よ
ユダヤ人の葬儀です
彼は言った、「葬式を見たら起きなさい」
ハディースについてのコメント
やりました
つまり、私たちは預言者の復活を行いました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
預言者の慈悲の完璧さの説明、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして被造物に対する神の憐れみ
また、死は創造への教訓であるとも述べています。
葬儀を行うことをお勧めします
たとえ故人がイスラム教徒でなかったとしても
そこには同胞団の絶対的な服従の声明が含まれています
そして預言者の導きに従う者たち
そこから何が生じたのかについて質問したり問い合わせたりすることは許されます
アブドゥル・ラーマン・ビン・アビ・ライラの権威について、彼は次のように述べた。
それはサール・ビン・フナイトとカイス・ビン・サードだった
彼らはアル・カーディシヤに座っている
それで彼らは葬式を終えた
そこで彼らは立ち上がった
そこで彼らはこう言われました
彼女は地球の出身です
つまり、ジンマの人々から
そして彼は言いました
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
葬式が通り過ぎて彼は起きた
それで彼は言われました
ユダヤ人の葬儀です
そして彼は言いました
魂じゃないの？
ハディースについてのコメント
カディシヤにある
ヤシの木と水のある小さな街です
クーファとの間には二段階ある
ジンマの人々から
ジンマの人々は地球の人々であると言われました
なぜなら、イスラム教徒がこの国を征服したとき、
彼らは土地を耕して税金を支払うことに同意した
魂じゃないの？
つまり、それを行うのは死の困難とその記憶のためです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
ジンマの人々の葬儀に出席することが望ましい
その中で、死はすべての魂の権利である
その中に説教があります
章: 葬儀は男性が行うが女性はしない
アブ・サイード・アル・クドリの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
葬儀をするなら
男たちはそれを首に担いでいた
それが有効であれば、彼女は言いました
紹介して、紹介して
たとえそれが無効だったとしても、彼女は言った
ああ、どこへ行くのですか？
彼女の声はすべてのものに聞こえます
人間を除く
人が聞いたらショックを受けるだろう
葬儀をするなら
つまり彼女の棺の中には
彼女にとっては災難だ！
つまり、彼が自分自身を無効であると認識したとき、
彼女から離れて、まるで別人であるかのようにしてください
彼は自分自身に不幸を加えるのを嫌った
感電する
気絶させる
人を失神させるには
彼が聞く大きな声から
もしかしたら彼はそれが原因で亡くなったのかもしれない
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、死者は自分のステータスを知っている
お墓に納められる前に
そこには墓の苦しみと至福への言及が含まれています
良い葬儀は「私を彼のところに連れて行ってください」と言います。
無効以外
葬儀時のスピードドア
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
急いでお葬式に行きましょう
あなたが正義であれば、あなたは良いものを提供するでしょう
それだけなら
あなたが首を外した悪よ
ハディースについてのコメント
急いでお葬式に行きましょう
意味するのは、努力の強度と通常のウォーキングの中間点です。
その意味は、彼の死が確実になった後、埋葬の準備を加速し、埋葬を早めることであると言われている。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
率先して死者の準備を整え、急いで埋葬することをお勧めします
ハディースは、邪悪で腐敗した人々との付き合いを避けることを示しています
イマームの後ろの葬列の 2 列または 3 列のドア
ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
エチオピア出身の善良な男性が今日亡くなりました
そこで彼らは彼のために祈った
小説の中で
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はアシャマ・アル・ナジャシのために祈った
それで彼は4歳に成長しました
彼は「それで私たちは並んだのです」と言いました。
預言者の章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私たちは彼と同じ階級にいます
ジェイバーは言った
私は2年生でした
ハディースについてのコメント
エチオピア出身の善良な男性が今日亡くなりました
彼はネグスです
来て、つまり来て
私は2年生でした
ジャビルは次のように語ったと伝えられている。
2年生か3年生だった
話すことのメリットの一つに
ハディースには、アル・ナジャシの美徳についての説明があり、神が彼を喜ばれますように。
そこには、ネグスに対する預言者の勧告が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
そして彼は義人の一人です
欠席で葬儀の祈りを行うことは許される
死者のために祈るときは、イマームの後ろに何列も並ぶことをお勧めします
礼拝堂とモスクでの葬儀の祈りに関する章
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、アビシニアの所有者であるネグスを私たちのために悼みました
彼が亡くなった日
彼は言った、「あなたの兄弟のために許しを乞いましょう」
ハディースについてのコメント
彼は悲しんだ、つまり自分の死を知らされた
死亡記事とは、誰々が亡くなったことを人々が発表することです
彼の葬儀に立ち会うため
アル・ナジャシはアシャマと呼ばれた
違うと言われた
話すことのメリットの一つに
ハディースには死者に許しを乞うという戒めがある
それはネグスがイスラム教徒として死んだことを示している
なぜなら、預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼を呼んだからです。
彼はあなたのお兄さんに言いました
ハディースは預言のしるしの一つです
なぜなら、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼が死んだ日に彼らに彼の死を告げたからです。
アブドラ・ビン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように
ユダヤ人が預言者のもとに来たこと、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
その中の男性と女性が姦淫を犯した
彼は彼らに言った
不倫をした人たちにあなたは何をしますか？
彼らは、私たちが彼らを風呂に入れて、彼らを殴るべきだと言いました
小説では、彼らを暴露し、鞭打ちます。
ナレーションの中で、私たちのラビが顔浴とジルバブを紹介しました。
そして、あるナレーションでは、私たちは彼らの顔を嘲笑し、彼らを辱めます
彼は、「律法には石打ちの規定はない」と言いました。
彼らはそこには何も見つからないと言いました
アブドラ・ビン・サラームは彼らに言った。
あなたは嘘をつきました、だから真実なら律法を持ってきて暗唱してください
彼女を教えていた教師は、石打ちについての聖句に手を置いた
彼は自分の手の下にあるものとその後ろにあるものを読み始めました
彼は石打ちについての聖句を読みません
それで彼は石打ちについての聖句から手を外した
彼は言いました：これは何ですか？
それを見た彼らは、「それは石打ちのしるしだ」と言った。
そこで彼は、モスクの葬儀が行われた場所の近くで彼らに石打ちの刑に処すよう命じた。
小説『法廷にて』
飼い主がその上にかがんで石から守っているのが見えました
ナレーションの中で彼は彼女に石を投げる
ハディースについてのコメント
私たちは彼らを炭であるハママで黒くすることを意味します。
石打ちで死ぬ
アブドラ・ビン・サラーム、神が彼を喜ばれますように
私の仲間のジャリルはユダヤ教のラビの一人でした
それで彼らは来た、つまり持ってきた
それで彼は彼女の先生、つまり彼らの本を研究した人を置きました。
先生は彼らが勉強する家です
それで彼は手の下にあるものを読み始めました
つまり、彼は読み始めました、そして読み始めました
それで彼は石打ちについての聖句から手を外した
つまり、彼はそれを彼女から取り除いたのです
私はその所有者、つまり姦淫者を見た
彼は彼女に哀れみと同情心を持って接する
石で守られている
つまり、石から守ってくれるのです
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
本の人物に対する制限の確立
ハディースでは、ユダヤ人とそのラビ
彼らは共謀して律法を歪曲した
それは姦淫者に石打ちをすることが私たちによって処方されたことを示しています
イスラムは条件に基づいてそれを承認した
そこには、アブドラ・ビン・サラームの美徳についての声明が含まれています。神が彼を喜ばれますように。
ユダヤ教のラビの意図性についての説明が含まれています
律法の条項を隠す
相手に対する抗議には正当性がある
誰が書いたのか、何を信じているのか
墓の上にモスクを置くことの何が嫌われるかについての章
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
彼は回復しなかった病気の中で
神がユダヤ人を呪われますように
彼らは先祖の墓をモスクとして使用しました
アイシャは言った
それがなかったら彼の墓は強調されただろう
彼はそれがモスクとして使用されることを恐れた
ハディースについてのコメント
彼は回復しなかった病気の中で
つまり死の病
神がユダヤ人を呪われますように
呪い
全能の神の慈悲による追放と国外追放
彼らは先祖の墓をモスクとして使用しました
つまり、彼らはそこをモスクにしたのです
彼の墓を強調表示する
つまり、預言者の墓を明らかにし、示すこと、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
話すことのメリットの一つに
ハディースは口実を遮断するという原則に基づいています
モスクと墓の会合を禁止する
詳細あり
葬儀における聖書のファティハの朗読に関する章
タルハ・ビン・アブドラ・ビン・アウフの権威について、彼は次のように述べた。
私はカラフ・ビン・アッバスの葬儀で、神が二人を喜ばせてくださいようにと祈りました。
そこで彼は本の冒頭を朗読した
彼は言いました
それがスンナであることを知ること
ハディースについてのコメント
それがスンナであることを知ること
つまり、葬儀の祈りでアル・ファティハを唱えることはスンナです。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
同胞団の言葉はスンナから来ています
その判決は提起された訴訟の判決である
その中で、教育は模範と労働に基づいています
自分自身に知らせてください