WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.600
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

00:00:04.339 --> 00:00:06.339
Centro de vantagens

00:00:06.339 --> 00:00:09.619
Para estudos e pesquisas humanas

00:00:09.619 --> 00:00:11.939
Enviar

00:00:11.939 --> 00:00:16.500
Resumo de Sahih Al-Bukhari

00:00:16.500 --> 00:00:21.739
Capítulo sobre quem não demonstra tristeza durante uma calamidade

00:00:22.510 --> 00:00:26.510
Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele

00:00:26.640 --> 00:00:30.079
Ibn Abu Talha estava reclamando

00:00:30.079 --> 00:00:32.079
Então Abu Talha foi embora

00:00:32.399 --> 00:00:34.429
Então o menino foi preso

00:00:34.429 --> 00:00:36.429
Quando Abu Talha voltou

00:00:36.429 --> 00:00:38.429
Ele disse

00:00:38.429 --> 00:00:40.429
O que meu filho fez

00:00:40.429 --> 00:00:42.429
Umm Salim disse

00:00:42.429 --> 00:00:44.500
Ele vive como era

00:00:44.500 --> 00:00:46.500
Em um romance

00:00:46.500 --> 00:00:48.500
Ele havia se acalmado

00:00:48.500 --> 00:00:50.500
Espero que ele tenha descansado

00:00:50.500 --> 00:00:52.500
Abu Talha pensou

00:00:52.500 --> 00:00:54.500
Ela é honesta

00:00:54.500 --> 00:00:56.719
Então ela trouxe jantar para ele

00:00:56.719 --> 00:00:58.719
Então ele jantou

00:00:58.719 --> 00:01:00.719
Então isso a atingiu

00:01:01.039 --> 00:01:03.039
Quando ele terminou

00:01:03.039 --> 00:01:04.040
Ela disse

00:01:04.040 --> 00:01:06.200
Veja o garoto

00:01:06.200 --> 00:01:08.200
Quando Abu Talha se tornou

00:01:08.200 --> 00:01:11.200
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio

00:01:11.200 --> 00:01:13.200
Então diga a ele

00:01:13.200 --> 00:01:15.200
E ele disse

00:01:15.200 --> 00:01:17.200
Você se casou esta noite

00:01:17.200 --> 00:01:19.200
Ele disse sim

00:01:19.200 --> 00:01:20.200
Ele disse

00:01:20.200 --> 00:01:22.200
Que Deus os abençoe

00:01:22.200 --> 00:01:24.200
Ela deu à luz um menino

00:01:24.200 --> 00:01:26.200
Abu Talha me contou

00:01:26.200 --> 00:01:28.200
Guarde até você chegar

00:01:28.200 --> 00:01:30.200
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:01:30.519 --> 00:01:33.519
Ele o trouxe ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:01:33.519 --> 00:01:35.519
E enviado com ele

00:01:35.519 --> 00:01:37.519
Com datas

00:01:37.519 --> 00:01:39.519
Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, pegou

00:01:39.519 --> 00:01:41.519
E ele disse

00:01:41.519 --> 00:01:43.519
Algo com ele

00:01:43.519 --> 00:01:45.519
Eles disseram que sim

00:01:45.519 --> 00:01:47.519
Datas

00:01:47.519 --> 00:01:49.519
Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, pegou

00:01:49.519 --> 00:01:51.519
Então ele mastigou

00:01:51.519 --> 00:01:53.519
Então ele pegou o que havia nele

00:01:53.519 --> 00:01:55.519
Então ele colocou no garoto

00:01:55.519 --> 00:01:57.519
E seu paladar com isso

00:01:57.519 --> 00:01:59.519
Ele o nomeou Abdullah

00:01:59.519 --> 00:02:01.939
Comente o hadith

00:02:01.939 --> 00:02:03.939
Ele geme

00:02:03.939 --> 00:02:06.379
Ou seja, doente

00:02:06.379 --> 00:02:08.509
Então ele foi preso

00:02:08.509 --> 00:02:10.509
Ou seja, ele morreu

00:02:10.509 --> 00:02:12.539
Eu moro no que foi

00:02:12.539 --> 00:02:14.539
Ou seja, não se move

00:02:14.539 --> 00:02:16.539
Ele não sofre com a gravidade da doença

00:02:16.539 --> 00:02:18.699
Então isso a atingiu

00:02:18.699 --> 00:02:20.699
Uma metáfora para a relação sexual

00:02:20.699 --> 00:02:22.830
Veja o garoto

00:02:22.830 --> 00:02:25.060
Ou seja, enterre-o

00:02:25.060 --> 00:02:27.060
Você se casou esta noite

00:02:27.060 --> 00:02:29.060
De Al-I'asr, que é Al-Watar

00:02:29.060 --> 00:02:31.250
E seu paladar com isso

00:02:31.250 --> 00:02:33.250
Tahnik

00:02:33.250 --> 00:02:35.250
Para mastigar tâmaras ou algo semelhante

00:02:35.250 --> 00:02:37.250
Então ele esfrega no seu paladar

00:02:37.250 --> 00:02:39.569
O pequeno

00:02:39.569 --> 00:02:41.569
Um dos benefícios de conversar

00:02:41.569 --> 00:02:44.139
Há uma grande vantagem no hadith

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
Umm Salim, que Deus esteja satisfeito com ela

00:02:46.139 --> 00:02:48.139
Com sua paciência

00:02:48.139 --> 00:02:50.139
E sua satisfação com a vontade de Deus

00:02:50.139 --> 00:02:52.139
Todo Poderoso

00:02:52.139 --> 00:02:54.139
É permitido levar isso a sério

00:02:54.139 --> 00:02:56.139
Deixe a licença para quem puder

00:02:56.139 --> 00:02:58.180
Nela

00:02:58.180 --> 00:03:00.180
Significa que uma mulher se enfeita para o marido

00:03:00.180 --> 00:03:02.180
Eles foram expostos a relações sexuais

00:03:02.180 --> 00:03:04.180
E é nele que quem sai

00:03:04.180 --> 00:03:06.180
Algo para Deus Todo-Poderoso

00:03:06.180 --> 00:03:08.180
Que Deus o recompense com bondade

00:03:08.180 --> 00:03:10.180
Do que ele perdeu

00:03:10.180 --> 00:03:12.180
Contém a legitimidade das objeções

00:03:12.180 --> 00:03:14.180
Quando necessário

00:03:14.180 --> 00:03:16.180
Desde que não seja realmente invalidado

00:03:16.180 --> 00:03:18.180
Para um muçulmano

00:03:18.180 --> 00:03:20.180
É obrigatório responder ao chamado do Profeta

00:03:20.180 --> 00:03:22.180
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:03:22.180 --> 00:03:24.180
E no hadith há uma declaração

00:03:24.180 --> 00:03:28.289
A virtude da paciência e do cálculo

00:03:28.289 --> 00:03:32.289
Capítulo sobre as palavras do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:03:32.289 --> 00:03:34.289
Estamos tristes por você

00:03:34.289 --> 00:03:37.090
Sob a autoridade de Anas bin Malik

00:03:37.090 --> 00:03:39.090
Que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele

00:03:39.090 --> 00:03:41.090
Entramos com o Mensageiro de Deus

00:03:41.090 --> 00:03:43.090
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:03:43.090 --> 00:03:45.090
Ali Abu Saif

00:03:45.090 --> 00:03:47.090
Al Qain

00:03:47.090 --> 00:03:49.090
Ele era um guardião de Abraão, que a paz esteja com ele

00:03:49.090 --> 00:03:51.150
Então o Mensageiro de Deus pegou

00:03:51.150 --> 00:03:53.150
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:03:53.150 --> 00:03:55.150
Ibrahim

00:03:55.150 --> 00:03:57.250
Ele o beijou e cheirou

00:03:57.250 --> 00:03:59.250
Então entramos depois disso

00:03:59.250 --> 00:04:01.250
E Ibrahim é generoso

00:04:01.250 --> 00:04:03.250
Sozinho

00:04:03.250 --> 00:04:05.250
Então fiz os olhos do Mensageiro de Deus

00:04:05.250 --> 00:04:07.250
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:04:07.250 --> 00:04:09.250
Você derramou lágrimas

00:04:09.250 --> 00:04:11.250
Abdul Rahman disse a ele

00:04:11.250 --> 00:04:13.250
Ibn Awf, que Deus esteja satisfeito com ele

00:04:13.250 --> 00:04:15.250
E você, ó Mensageiro de Deus

00:04:15.250 --> 00:04:17.250
E ele disse

00:04:17.250 --> 00:04:19.250
Ó Ibn Awf

00:04:19.250 --> 00:04:21.379
É uma misericórdia

00:04:21.379 --> 00:04:23.379
Então siga com outro

00:04:23.379 --> 00:04:25.379
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse

00:04:25.379 --> 00:04:27.379
O olho está lacrimejando

00:04:27.379 --> 00:04:29.379
E o coração está triste

00:04:29.379 --> 00:04:31.379
E não dizemos

00:04:31.379 --> 00:04:33.379
Exceto o que agrada ao nosso Senhor

00:04:33.379 --> 00:04:35.379
Sentimos sua falta

00:04:35.379 --> 00:04:37.379
Ó Ibrahim

00:04:37.379 --> 00:04:39.379
Estamos tristes

00:04:40.050 --> 00:04:42.050
Comente o hadith

00:04:42.050 --> 00:04:44.560
Ali Abu Saif

00:04:44.560 --> 00:04:46.560
Al Qain

00:04:46.560 --> 00:04:48.560
Seu nome é Al-Baraa bin Osan Al-Ansari

00:04:48.560 --> 00:04:50.560
E o Qin

00:04:50.560 --> 00:04:52.589
Luto

00:04:52.589 --> 00:04:54.589
E ele ficou com medo

00:04:54.589 --> 00:04:56.589
Marido amamentando

00:04:56.589 --> 00:04:58.589
A ama de leite é Umm Burdah

00:04:58.589 --> 00:05:02.589
Khawla bint Al-Mundhir Al-Ansariyya

00:05:02.589 --> 00:05:04.879
De Bani Al-Najjar

00:05:04.879 --> 00:05:06.879
Ele se fornece

00:05:06.879 --> 00:05:08.879
Ou seja, ele tira e empurra

00:05:08.879 --> 00:05:10.879
Como os seres humanos são generosos

00:05:10.879 --> 00:05:13.040
Tirando seu dinheiro

00:05:13.040 --> 00:05:15.040
Você derramou lágrimas

00:05:15.040 --> 00:05:17.100
Ou seja, lágrimas fluem deles

00:05:17.100 --> 00:05:19.100
Então siga com outro

00:05:19.100 --> 00:05:21.100
Ou seja, com outra lágrima

00:05:21.100 --> 00:05:23.300
Um dos benefícios de conversar

00:05:23.300 --> 00:05:26.000
No hadith

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
Menção de Ibrahim bin, o Profeta

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:05:30.000 --> 00:05:32.100
E sua morte

00:05:32.100 --> 00:05:34.100
É permitido levar ama de leite

00:05:34.100 --> 00:05:36.100
Para as crianças

00:05:36.100 --> 00:05:38.100
No hadith, isso é aflição

00:05:38.100 --> 00:05:40.100
Pode ser a morte dos filhos

00:05:40.100 --> 00:05:42.100
É uma das maiores calamidades

00:05:42.100 --> 00:05:44.100
É permitido beijar

00:05:44.100 --> 00:05:46.100
Da beira da morte

00:05:46.100 --> 00:05:48.100
E isso antes de dizer adeus

00:05:48.100 --> 00:05:50.160
E é permitido chorar

00:05:50.160 --> 00:05:52.160
Abstrato e triste

00:05:52.160 --> 00:05:54.160
Além das ações de ignorância

00:05:54.160 --> 00:05:56.160
Contém uma declaração

00:05:56.160 --> 00:05:58.160
A perfeição da compaixão do Profeta

00:05:58.160 --> 00:06:00.160
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:06:00.160 --> 00:06:02.160
E Sua misericórdia

00:06:02.160 --> 00:06:04.160
E no hadith é misericórdia

00:06:04.160 --> 00:06:06.160
As crianças são uma coisa da montanha

00:06:06.160 --> 00:06:08.160
E aí está a consulta do seguidor

00:06:08.160 --> 00:06:10.160
Sobre o estado do mundo

00:06:10.160 --> 00:06:12.160
Se algo sair disso, seria surpreendente

00:06:12.160 --> 00:06:14.160
É altamente desejável

00:06:14.160 --> 00:06:16.160
Tristeza tanto quanto possível

00:06:16.160 --> 00:06:18.160
Não há problema em aparecer

00:06:18.160 --> 00:06:20.160
É preciso

00:06:20.160 --> 00:06:22.220
E no hadith há uma declaração

00:06:22.220 --> 00:06:24.220
A virtude da entrega e da satisfação

00:06:24.220 --> 00:06:26.220
E seja paciente com os ingredientes

00:06:26.220 --> 00:06:28.220
E isso inclui chorar

00:06:28.220 --> 00:06:30.220
E a tristeza não é mutuamente exclusiva

00:06:30.220 --> 00:06:32.220
Satisfação com a vontade e o destino de Deus

00:06:32.220 --> 00:06:34.220
A menos que seja emitido pela pessoa em dificuldades

00:06:34.220 --> 00:06:36.220
Violação legal

00:06:36.220 --> 00:06:40.370
A porta para chorar

00:06:40.370 --> 00:06:43.040
No paciente

00:06:43.040 --> 00:06:45.040
Sob a autoridade de Abdullah bin Omar

00:06:45.040 --> 00:06:47.040
Que Deus esteja satisfeito com eles, disse ele

00:06:47.040 --> 00:06:49.040
Saad bin Ubadah reclamou

00:06:49.040 --> 00:06:51.040
Que reclamação

00:06:51.040 --> 00:06:53.040
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, deu-o

00:06:53.040 --> 00:06:55.040
Devolva-o com

00:06:55.040 --> 00:06:57.040
Abdul Rahman bin Awf

00:06:57.040 --> 00:06:59.040
E Saad bin Abi Waqqas

00:06:59.040 --> 00:07:01.040
E Abdullah bin Masoud

00:07:01.040 --> 00:07:03.040
Que Deus esteja satisfeito com eles

00:07:03.040 --> 00:07:05.040
Quando ele entrou nele

00:07:05.040 --> 00:07:07.040
Ele o encontrou em transe

00:07:07.040 --> 00:07:09.069
Sua família

00:07:09.069 --> 00:07:11.069
Ele disse: “Está consumado”.

00:07:11.069 --> 00:07:13.069
Eles disseram não

00:07:13.069 --> 00:07:15.100
Ó Mensageiro de Deus

00:07:15.100 --> 00:07:17.100
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, gritou

00:07:17.100 --> 00:07:21.139
Quando o povo viu o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, chorando

00:07:21.139 --> 00:07:23.139
Eles choraram

00:07:23.139 --> 00:07:25.139
E ele disse

00:07:25.139 --> 00:07:27.139
Você não ouve?

00:07:27.139 --> 00:07:29.139
Deus não pune

00:07:29.139 --> 00:07:31.139
Com lágrimas nos olhos, não

00:07:31.139 --> 00:07:33.139
Com dor de cabeça

00:07:33.139 --> 00:07:35.139
Mas ele é torturado por isso

00:07:35.139 --> 00:07:37.139
Ele apontou para sua língua

00:07:37.139 --> 00:07:39.139
Ou tenha piedade

00:07:39.139 --> 00:07:41.139
Até os mortos

00:07:41.139 --> 00:07:43.139
Ele é atormentado pelo choro de sua família

00:07:43.139 --> 00:07:45.389
Nele

00:07:45.389 --> 00:07:47.389
Uma ordem, que Deus esteja satisfeito com ele

00:07:47.389 --> 00:07:49.389
Ele bate nele com um pedaço de pau

00:07:49.389 --> 00:07:51.389
E ele joga pedras

00:07:51.389 --> 00:07:54.029
E ele esfrega sujeira

00:07:54.029 --> 00:07:56.029
Comente o hadith

00:07:56.029 --> 00:07:58.610
Ele reclamou

00:07:58.610 --> 00:08:00.610
Qualquer doença

00:08:00.610 --> 00:08:02.610
Ele devolve

00:08:02.610 --> 00:08:04.740
A clínica é uma visita ao paciente

00:08:04.740 --> 00:08:06.740
No meio de sua família

00:08:06.740 --> 00:08:08.740
O que isso significa?

00:08:08.740 --> 00:08:10.740
As pessoas que o frequentam

00:08:10.740 --> 00:08:12.740
Quem o enganou para servir

00:08:12.740 --> 00:08:14.740
E foi dito

00:08:14.740 --> 00:08:16.740
O que o oprime com a angústia da dor

00:08:16.740 --> 00:08:18.829
Qual por

00:08:18.829 --> 00:08:20.829
Ele decidiu

00:08:20.829 --> 00:08:22.829
Ou seja, gelatinoso

00:08:22.829 --> 00:08:24.829
Mas ele é torturado por isso

00:08:24.829 --> 00:08:26.829
Ele apontou para sua língua

00:08:26.829 --> 00:08:28.829
Ou seja, ele é torturado por causa do que faz

00:08:28.829 --> 00:08:30.829
Dos ditos dos tempos pré-islâmicos

00:08:30.829 --> 00:08:32.860
Ou tenha piedade

00:08:32.860 --> 00:08:34.860
Ou seja, se a promessa não for cumprida

00:08:34.860 --> 00:08:36.860
E foi dito

00:08:36.860 --> 00:08:38.860
Ele tem misericórdia de quem diz o bem

00:08:38.860 --> 00:08:40.860
Ele se rendeu ao julgamento do Deus Todo-Poderoso

00:08:40.860 --> 00:08:42.929
Ele acerta

00:08:42.929 --> 00:08:44.929
Ou seja, ele bate em alguém que chora pelos mortos

00:08:44.929 --> 00:08:46.929
E ele esfrega sujeira

00:08:46.929 --> 00:08:48.929
Ou seja, na boca

00:08:48.929 --> 00:08:50.929
Em conformidade com a ordem profética

00:08:50.929 --> 00:08:53.409
Um dos benefícios de conversar

00:08:53.409 --> 00:08:55.409
Beneficie-se de conversar

00:08:55.409 --> 00:08:58.110
Desejabilidade da clínica do paciente

00:08:58.110 --> 00:09:00.110
Indivíduos e grupos

00:09:00.110 --> 00:09:02.110
E há legitimidade

00:09:02.110 --> 00:09:04.110
Gostando de bom

00:09:04.110 --> 00:09:06.110
E proibindo o mal

00:09:06.110 --> 00:09:08.110
E o medo de cair

00:09:08.110 --> 00:09:10.110
No mal

00:09:10.110 --> 00:09:12.110
E uma declaração da ameaça contra ele

00:09:12.110 --> 00:09:16.210
Indica que é permitido às pessoas seguirem quem chora quando chora

00:09:16.210 --> 00:09:18.299
No hadith, afirma-se que os mortos

00:09:18.299 --> 00:09:20.299
Ele é torturado pelo choro de sua família

00:09:20.299 --> 00:09:22.299
Contém provas do tormento da sepultura

00:09:22.299 --> 00:09:26.299
É permitido negar a autoridade manualmente

00:09:26.299 --> 00:09:28.299
E quem está em sua posição

00:09:28.299 --> 00:09:34.299
Ele contém uma declaração perfeita da compaixão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:09:34.299 --> 00:09:36.299
E sua misericórdia para com seus companheiros e sua nação

00:09:36.299 --> 00:09:40.299
E sua pergunta, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:09:41.299 --> 00:09:44.299
Sobre suas condições e sua clínica

00:09:44.299 --> 00:09:49.299
O hadith contém uma referência à Sunnah dos Califas Corretamente Guiados

00:09:49.299 --> 00:09:54.539
Capítulo sobre o que é proibido lamentar e chorar

00:09:54.539 --> 00:09:56.539
E repreendê-lo

00:09:56.539 --> 00:10:00.659
Sob a autoridade de Umm Attiya, ela disse:

00:10:00.659 --> 00:10:04.659
Juramos lealdade ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:10:04.659 --> 00:10:06.659
Ele recitou para nós

00:10:06.659 --> 00:10:09.659
Eles não associam nada a Deus?

00:10:09.659 --> 00:10:12.659
Ele nos proibiu de chorar

00:10:12.659 --> 00:10:15.659
Uma de nossas mulheres apertou a mão

00:10:15.659 --> 00:10:16.659
E ela disse

00:10:16.659 --> 00:10:18.659
Alguém me fez feliz

00:10:18.659 --> 00:10:21.659
E eu quero recompensá-la

00:10:21.659 --> 00:10:24.659
Ele não disse nada

00:10:24.659 --> 00:10:26.659
Então eu fui e voltei

00:10:26.659 --> 00:10:31.659
Nenhuma mulher morreu, exceto Umm Sulaym e Umm Al-Ala

00:10:31.659 --> 00:10:33.659
E a filha de Abu Sabrah

00:10:33.659 --> 00:10:35.659
A mulher de Moaz

00:10:35.659 --> 00:10:37.659
Ou a filha de Abu Sabrah

00:10:37.659 --> 00:10:39.659
E a esposa de Moaz

00:10:39.659 --> 00:10:40.889
Em um romance

00:10:40.889 --> 00:10:42.889
E a filha de Abu Sabrah

00:10:42.889 --> 00:10:44.889
A mulher de Moaz

00:10:44.889 --> 00:10:45.889
E duas mulheres

00:10:45.889 --> 00:10:47.889
Ou a filha de Abu Sabrah

00:10:47.889 --> 00:10:49.889
E a esposa de Moaz

00:10:49.889 --> 00:10:51.889
E outra mulher

00:10:51.889 --> 00:10:55.750
Comente o hadith

00:10:55.750 --> 00:11:00.100
Juramos lealdade ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:11:00.100 --> 00:11:04.100
É o tratado quando ele jurou lealdade a eles no Islã

00:11:04.100 --> 00:11:07.139
Uma de nossas mulheres apertou a mão

00:11:07.139 --> 00:11:09.139
Ou seja, você não jurou lealdade

00:11:09.139 --> 00:11:13.139
A mulher é Umm Attia, que Deus esteja satisfeito com ela

00:11:13.139 --> 00:11:16.139
Mas ela se escondeu

00:11:16.139 --> 00:11:18.230
Alguém me fez feliz

00:11:18.230 --> 00:11:21.230
A mulher deixou a amiga feliz

00:11:21.230 --> 00:11:26.230
Se ela for chorar com ela, você manda uma mensagem para ela enquanto ela está de luto

00:11:26.230 --> 00:11:28.490
Para recompensá-lo

00:11:28.490 --> 00:11:32.580
Isto é, chorando com ela como ela chorou comigo

00:11:32.580 --> 00:11:34.580
Nenhuma mulher morreu

00:11:34.580 --> 00:11:37.000
Ou seja, ao abandonar o luto

00:11:37.000 --> 00:11:40.860
Um dos benefícios de conversar

00:11:40.860 --> 00:11:42.860
No hadith, o luto é proibido

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
Prestando atenção em negá-lo e repreendê-lo

00:11:45.860 --> 00:11:49.860
Porque causa tristeza e motiva paciência

00:11:49.860 --> 00:11:52.860
É uma violação da extradição para o judiciário

00:11:52.860 --> 00:11:55.860
E submissão ao comando do Deus Todo-Poderoso

00:11:55.860 --> 00:11:59.929
O hadith indica um retorno de felicidade e ajuda

00:11:59.929 --> 00:12:01.929
Devolva o favor

00:12:01.929 --> 00:12:03.929
A menos que seja um pecado

00:12:03.929 --> 00:12:10.500
Explica a virtude de cumprir uma aliança e uma promessa

00:12:10.500 --> 00:12:14.039
Capítulo sobre a realização do funeral

00:12:14.039 --> 00:12:17.039
Pela autoridade de Amer bin Rabia, que Deus esteja satisfeito com ele

00:12:17.039 --> 00:12:21.100
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele

00:12:21.100 --> 00:12:24.100
Se um de vocês vir um funeral

00:12:24.100 --> 00:12:27.100
Se ele não estiver andando com ela

00:12:27.100 --> 00:12:31.100
Deixe-o ficar em pé até que ele suceda a ela ou a ele

00:12:31.100 --> 00:12:34.100
Ou colocado antes de você sucedê-lo

00:12:34.100 --> 00:12:38.220
Comente o hadith

00:12:38.220 --> 00:12:41.220
Deixe-o ficar em pé até que ele suceda a ela ou a ele

00:12:41.220 --> 00:12:44.220
Isto é, até que vá além do funeral

00:12:44.220 --> 00:12:48.220
Ou o funeral ignora e deixa isso para trás

00:12:48.220 --> 00:12:51.220
E o que você quer é deixar

00:12:51.220 --> 00:12:53.289
Ou colocado

00:12:53.289 --> 00:12:57.799
Ou seja, o funeral é colocado pelos pescoços dos homens no chão

00:12:57.799 --> 00:13:01.730
Um dos benefícios de conversar

00:13:01.730 --> 00:13:06.730
No hadith, existe a virtude de acompanhar o funeral até que ele seja colocado em seu túmulo

00:13:06.730 --> 00:13:09.730
Recomenda-se realizar um funeral

00:13:09.730 --> 00:13:12.730
Para quem não celebrou e testemunhou seu falecimento

00:13:12.730 --> 00:13:14.759
E o significado aparente do hadith

00:13:14.759 --> 00:13:19.759
No entanto, ele apenas vê antes que chegue até ele

00:13:19.759 --> 00:13:23.759
Indica que o horário de sentar é para alguém que passou por um funeral

00:13:23.759 --> 00:13:26.759
Quando ele colocou no chão, ele o seguiu

00:13:26.759 --> 00:13:29.759
E se ele não seguir

00:13:29.759 --> 00:13:32.759
Ele se levanta até o funeral desaparecer

00:13:32.759 --> 00:13:36.580
Porta

00:13:36.580 --> 00:13:39.580
Quando ele se senta se estiver de pé no funeral?

00:13:39.580 --> 00:13:43.350
Sob a autoridade de Saeed Al-Maqbari

00:13:43.350 --> 00:13:45.350
Sob a autoridade de seu pai, ele disse:

00:13:45.350 --> 00:13:47.350
Estávamos em um funeral

00:13:47.350 --> 00:13:51.350
Então Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, pegou a mão de Marwan

00:13:51.350 --> 00:13:54.350
Eles se sentaram antes de ser colocado

00:13:54.350 --> 00:13:57.379
Então Abu Saeed, que Deus esteja satisfeito com ele, veio

00:13:57.379 --> 00:14:00.379
Então ele pegou a mão de Marwan e disse:

00:14:00.379 --> 00:14:01.379
Levante-se

00:14:01.379 --> 00:14:05.379
Por Deus, o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, sabia disso

00:14:05.379 --> 00:14:08.379
Ele nos proibiu de fazer isso

00:14:08.379 --> 00:14:10.379
Abu Hurairah disse

00:14:10.379 --> 00:14:11.379
Acredite

00:14:11.379 --> 00:14:14.929
Comente o hadith

00:14:14.929 --> 00:14:16.340
Levante-se

00:14:16.340 --> 00:14:18.340
Ou seja, para um funeral

00:14:18.340 --> 00:14:20.440
Deus sabe disso

00:14:20.440 --> 00:14:24.440
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, nos proibiu de fazê-lo

00:14:24.440 --> 00:14:28.440
Ou seja, o conhecimento de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele

00:14:28.440 --> 00:14:35.440
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, proibiu-nos de sentar antes do funeral

00:14:35.440 --> 00:14:39.440
Abu Saeed, que Deus esteja satisfeito com ele, falou a verdade

00:14:39.440 --> 00:14:43.340
Um dos benefícios de conversar

00:14:43.340 --> 00:14:48.340
No hadith, os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, aderiram à Sunnah

00:14:48.340 --> 00:14:51.340
E alertar as pessoas para seguirem a orientação do Profeta

00:14:51.340 --> 00:14:56.340
Contém a legitimidade de ordenar o bem e proibir o mal

00:14:56.340 --> 00:15:03.259
Ele relacionou a proibição do bem e a proibição do mal com evidências

00:15:03.259 --> 00:15:06.259
Capítulo sobre quem acompanha um funeral

00:15:06.259 --> 00:15:10.259
Ele não deve sentar-se até ser colocado nos ombros dos homens

00:15:10.259 --> 00:15:14.179
Se ele se sentar, ele deverá se levantar

00:15:14.179 --> 00:15:17.179
Pela autoridade de Abu Saeed Al-Khudri, que Deus esteja satisfeito com ele

00:15:17.179 --> 00:15:21.279
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele

00:15:21.279 --> 00:15:24.279
Se você vir um funeral, levante-se

00:15:24.279 --> 00:15:28.279
Quem o segue não deve sentar-se até que seja colocado

00:15:28.279 --> 00:15:31.789
Comente o hadith

00:15:31.789 --> 00:15:34.080
Até que seja colocado

00:15:34.080 --> 00:15:38.080
Ou seja, o funeral é colocado pelos pescoços dos homens no chão

00:15:38.080 --> 00:15:41.080
Foi dito que deveria ser colocado sozinho

00:15:41.080 --> 00:15:44.269
Um dos benefícios de conversar

00:15:44.269 --> 00:15:49.850
No hadith, existe a virtude de acompanhar o funeral até que ele seja colocado em seu túmulo

00:15:49.850 --> 00:15:55.909
Indica que é recomendado comparecer ao funeral para quem não compareceu e presenciou seu falecimento

00:15:55.909 --> 00:16:02.909
O significado aparente do hadith indica que ele ocorre meramente por vê-lo antes de alcançá-lo

00:16:02.909 --> 00:16:06.909
O tempo de sentar é para quem passou por um funeral

00:16:06.909 --> 00:16:09.909
Quando ele colocou no chão, ele o seguiu

00:16:09.909 --> 00:16:11.909
E se ele não seguir

00:16:11.909 --> 00:16:15.909
Ele ficará de pé até que o funeral esteja ausente

00:16:15.909 --> 00:16:20.990
Capítulo: Quem assiste ao funeral de um judeu

00:16:20.990 --> 00:16:25.629
Pela autoridade de Jaber bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com os dois, disse ele

00:16:25.629 --> 00:16:27.700
Tivemos um funeral

00:16:27.700 --> 00:16:31.700
Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, defendeu-a

00:16:31.700 --> 00:16:33.700
E nós fizemos isso

00:16:33.700 --> 00:16:36.700
Então dissemos: Ó Mensageiro de Deus

00:16:36.700 --> 00:16:38.700
É um funeral judeu

00:16:38.700 --> 00:16:43.730
Ele disse: Se você ver o funeral, levante-se

00:16:43.730 --> 00:16:47.139
Comente o hadith

00:16:47.139 --> 00:16:48.620
Nós fizemos isso

00:16:48.620 --> 00:16:53.620
Ou seja, realizamos a ressurreição do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:16:53.620 --> 00:16:56.940
Um dos benefícios de conversar

00:16:56.940 --> 00:16:59.679
Beneficie-se de conversar

00:16:59.679 --> 00:17:03.679
Uma explicação da perfeição da compaixão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:17:03.679 --> 00:17:05.680
E Sua misericórdia para com a criação

00:17:05.680 --> 00:17:09.740
Também afirma que a morte é uma lição para a criação

00:17:09.740 --> 00:17:12.940
Recomenda-se realizar um funeral

00:17:12.940 --> 00:17:15.940
Mesmo que o falecido não fosse muçulmano

00:17:15.940 --> 00:17:18.970
Contém uma declaração da submissão absoluta dos Companheiros

00:17:18.970 --> 00:17:21.970
E seus seguidores da orientação do Profeta

00:17:21.970 --> 00:17:25.970
É permitido perguntar e indagar sobre o que resultou disso

00:17:25.970 --> 00:17:31.950
Sob a autoridade de Abdul Rahman bin Abi Laila, ele disse:

00:17:31.950 --> 00:17:34.950
Foram Sahl bin Hunaith e Qais bin Saad

00:17:34.950 --> 00:17:37.950
Eles estão sentados em Al-Qadisiyah

00:17:37.950 --> 00:17:39.950
Então eles passaram por um funeral

00:17:39.950 --> 00:17:41.950
Então eles se levantaram

00:17:41.950 --> 00:17:43.950
Então eles foram informados

00:17:43.950 --> 00:17:45.950
Ela é nativa da terra

00:17:45.950 --> 00:17:47.950
Isto é, do povo de Dhimmah

00:17:47.950 --> 00:17:49.950
E ele disse

00:17:49.950 --> 00:17:52.950
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:17:52.950 --> 00:17:55.950
Um funeral passou e ele se levantou

00:17:55.950 --> 00:17:57.950
Então ele foi informado

00:17:57.950 --> 00:17:59.950
É um funeral judeu

00:17:59.950 --> 00:18:01.950
E ele disse

00:18:01.950 --> 00:18:03.950
Não é uma alma?

00:18:03.950 --> 00:18:08.099
Comente o hadith

00:18:08.099 --> 00:18:10.099
Em Qadisiyah

00:18:10.099 --> 00:18:13.099
É uma cidade pequena com palmeiras e água

00:18:13.099 --> 00:18:16.099
Existem duas etapas entre ele e Kufa

00:18:16.099 --> 00:18:18.170
Do povo de Dhimmah

00:18:18.170 --> 00:18:21.170
Dizia-se que o povo dos Dhimmah era o povo da terra

00:18:21.170 --> 00:18:24.170
Porque quando os muçulmanos conquistaram o país

00:18:24.170 --> 00:18:28.170
Eles concordaram em trabalhar a terra e pagar o imposto

00:18:28.170 --> 00:18:30.359
Não é uma alma?

00:18:30.359 --> 00:18:34.359
Ou seja, fazê-lo é pela dificuldade da morte e de sua lembrança

00:18:34.359 --> 00:18:37.519
Um dos benefícios de conversar

00:18:37.519 --> 00:18:40.259
Beneficie-se de conversar

00:18:40.259 --> 00:18:44.259
É desejável comparecer aos funerais do povo de Dhimmah

00:18:44.259 --> 00:18:47.259
Nele, a morte é um direito de toda alma

00:18:47.259 --> 00:18:49.259
Há um sermão nele

00:18:49.259 --> 00:18:55.299
Capítulo: Os homens carregam o funeral, mas as mulheres não

00:18:55.299 --> 00:18:59.069
Pela autoridade de Abu Saeed Al-Khudri, que Deus esteja satisfeito com ele

00:18:59.069 --> 00:19:03.069
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

00:19:03.069 --> 00:19:06.069
Se você colocar o funeral

00:19:06.069 --> 00:19:09.069
Os homens carregavam no pescoço

00:19:09.069 --> 00:19:12.069
Se fosse válido, ela disse

00:19:12.069 --> 00:19:15.069
Apresente-me, apresente-me

00:19:15.069 --> 00:19:18.069
Mesmo que fosse inválido, ela disse

00:19:19.069 --> 00:19:23.069
Ah, onde você está indo?

00:19:23.069 --> 00:19:26.140
Sua voz é ouvida por tudo

00:19:26.140 --> 00:19:28.140
Exceto humano

00:19:28.140 --> 00:19:31.940
Se uma pessoa ouvisse isso, ela ficaria chocada

00:19:35.509 --> 00:19:37.509
Se você colocar o funeral

00:19:37.509 --> 00:19:39.539
Ou seja, em seu caixão

00:19:39.539 --> 00:19:41.539
Ai dela!

00:19:41.539 --> 00:19:44.539
Ou seja, quando ele se viu como inválido

00:19:44.539 --> 00:19:47.539
Afaste-se dela e faça-a como se fosse outra pessoa

00:19:47.539 --> 00:19:50.539
Ele odiava adicionar ai a si mesmo

00:19:50.539 --> 00:19:52.829
Eletrocutar

00:19:52.829 --> 00:19:53.829
Atordoar

00:19:53.829 --> 00:19:55.829
Para fazer uma pessoa desmaiar

00:19:55.829 --> 00:19:57.829
De uma voz alta ele ouve

00:19:57.829 --> 00:19:59.829
Talvez ele tenha morrido disso

00:19:59.829 --> 00:20:03.089
Um dos benefícios de conversar

00:20:03.089 --> 00:20:06.920
No hadith, a pessoa morta conhece seu status

00:20:06.920 --> 00:20:09.980
Antes de ser colocado em seu túmulo

00:20:09.980 --> 00:20:12.980
Contém uma referência ao tormento e à felicidade da sepultura

00:20:12.980 --> 00:20:16.980
Um bom funeral diz: “Traga-me até Ele”.

00:20:16.980 --> 00:20:18.980
Diferente de inválido

00:20:18.980 --> 00:20:24.160
Porta rápida no funeral

00:20:24.160 --> 00:20:27.900
Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele

00:20:27.900 --> 00:20:31.900
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele

00:20:31.900 --> 00:20:33.900
Apresse-se para o funeral

00:20:33.900 --> 00:20:37.900
Se você for justo, então você oferecerá o bem

00:20:37.900 --> 00:20:39.900
Se apenas isso

00:20:39.900 --> 00:20:43.900
Mal você tira o pescoço

00:20:43.900 --> 00:20:47.789
Comente o hadith

00:20:47.789 --> 00:20:50.339
Apresse-se para o funeral

00:20:50.339 --> 00:20:56.339
O que se quer dizer é um meio termo entre a intensidade do esforço e a caminhada habitual

00:20:56.339 --> 00:21:03.339
Foi dito que o que se pretende é acelerar a sua preparação e apressar o sepultamento após a certeza da sua morte

00:21:03.339 --> 00:21:06.660
Um dos benefícios de conversar

00:21:06.660 --> 00:21:09.359
Beneficie-se de conversar

00:21:09.359 --> 00:21:15.359
Recomenda-se tomar a iniciativa de preparar o falecido e correr para enterrá-lo

00:21:15.359 --> 00:21:20.420
O hadith indica evitar a companhia de pessoas más e corruptas

00:21:20.420 --> 00:21:28.440
Uma porta de duas ou três filas no cortejo fúnebre atrás do imã

00:21:28.440 --> 00:21:33.180
Pela autoridade de Jaber bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com os dois, disse ele

00:21:33.180 --> 00:21:36.180
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

00:21:36.180 --> 00:21:40.180
Um bom homem da Etiópia morreu hoje

00:21:40.180 --> 00:21:43.180
Então eles oraram por ele

00:21:43.180 --> 00:21:45.400
Em um romance

00:21:45.400 --> 00:21:48.400
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:21:48.400 --> 00:21:50.400
Ele orou por Ashama al-Najashi

00:21:51.400 --> 00:21:53.400
Então ele cresceu quatro

00:21:53.400 --> 00:21:56.529
Ele disse: “Então nos alinhamos”.

00:21:56.529 --> 00:21:59.529
Capítulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:21:59.529 --> 00:22:02.529
Estamos com ele nas fileiras

00:22:02.529 --> 00:22:04.529
Jaber disse

00:22:04.529 --> 00:22:06.529
eu estava na segunda série

00:22:06.529 --> 00:22:10.069
Comente o hadith

00:22:10.069 --> 00:22:14.549
Um bom homem da Etiópia morreu hoje

00:22:14.549 --> 00:22:16.579
Ele é o Negus

00:22:16.579 --> 00:22:19.740
Venha, isto é, venha

00:22:19.740 --> 00:22:21.740
eu estava na segunda série

00:22:21.740 --> 00:22:24.740
Jabir foi citado como tendo dito:

00:22:24.740 --> 00:22:29.130
Eu estava na segunda ou terceira série

00:22:29.130 --> 00:22:32.829
Um dos benefícios de conversar

00:22:32.829 --> 00:22:36.829
No hadith há uma explicação da virtude de Al-Najashi, que Deus esteja satisfeito com ele

00:22:36.829 --> 00:22:41.829
Contém a recomendação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, ao Negus

00:22:41.829 --> 00:22:43.829
E ele é um dos justos

00:22:43.829 --> 00:22:47.829
É permitido realizar orações fúnebres à revelia

00:22:47.829 --> 00:22:55.750
Recomenda-se ter muitas filas atrás do imã ao orar pelos mortos

00:22:55.750 --> 00:22:59.750
Capítulo sobre orar por funerais na sala de orações e na mesquita

00:22:59.750 --> 00:23:04.710
Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele

00:23:04.710 --> 00:23:10.710
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, lamentou por nós o Negus, o dono da Abissínia

00:23:10.710 --> 00:23:12.710
O dia em que ele morreu

00:23:12.710 --> 00:23:16.710
Ele disse: Peça perdão para seu irmão

00:23:16.710 --> 00:23:20.289
Comente o hadith

00:23:20.289 --> 00:23:23.700
Ele lamentou, ou seja, informou de sua morte

00:23:23.700 --> 00:23:27.700
O obituário é quando as pessoas anunciam que fulano morreu

00:23:27.700 --> 00:23:29.700
Para testemunhar seu funeral

00:23:29.700 --> 00:23:33.700
Al-Najashi era chamado de Ashamah

00:23:33.700 --> 00:23:35.700
Foi dito o contrário

00:23:35.700 --> 00:23:38.900
Um dos benefícios de conversar

00:23:38.900 --> 00:23:42.599
No hadith há uma ordem para pedir perdão pelos mortos

00:23:42.599 --> 00:23:46.599
Indica que o Negus morreu como muçulmano

00:23:46.599 --> 00:23:49.599
Porque o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, chamou-o

00:23:49.599 --> 00:23:52.599
Ele disse ao seu irmão

00:23:52.599 --> 00:23:55.599
Hadith é um dos sinais da profecia

00:23:55.599 --> 00:24:01.599
Porque o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, contou-lhes sobre sua morte no dia em que morreu

00:24:01.599 --> 00:24:07.329
Pela autoridade de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos

00:24:07.329 --> 00:24:11.329
Que os judeus vieram ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:24:11.329 --> 00:24:15.329
Um homem entre eles e uma mulher cometeram adultério

00:24:15.329 --> 00:24:17.329
Ele disse a eles

00:24:17.329 --> 00:24:20.329
O que você faz com aqueles que cometeram adultério?

00:24:20.329 --> 00:24:24.329
Eles disseram que deveríamos dar banho neles e bater neles

00:24:24.329 --> 00:24:28.329
Num romance, nós os expomos e eles são açoitados

00:24:28.329 --> 00:24:34.329
Numa narração, nossos rabinos introduziram o banho facial e o jilbab

00:24:34.329 --> 00:24:39.329
E em uma narração, zombamos de seus rostos e os desonramos

00:24:39.329 --> 00:24:44.390
Ele disse: “Você não encontra apedrejamento na Torá”.

00:24:44.390 --> 00:24:47.390
Eles disseram que não encontramos nada nele

00:24:47.390 --> 00:24:50.390
Abdullah bin Salam disse a eles

00:24:50.390 --> 00:24:56.390
Você mentiu, então traga a Torá e recite-a se você for sincero

00:24:56.390 --> 00:25:02.460
O professor dela, que a ensinava, colocou a mão no versículo sobre apedrejamento

00:25:02.460 --> 00:25:06.460
Ele começou a ler o que estava abaixo de sua mão e o que estava por trás dela

00:25:06.460 --> 00:25:09.460
Ele não lê o versículo sobre apedrejamento

00:25:09.460 --> 00:25:12.460
Então ele tirou a mão do versículo sobre apedrejamento

00:25:12.460 --> 00:25:15.460
Ele disse: O que é isso?

00:25:16.460 --> 00:25:21.460
Quando viram isso, disseram: “É o sinal do apedrejamento”.

00:25:21.460 --> 00:25:28.579
Então ele ordenou que fossem apedrejados perto do local onde aconteciam os funerais na mesquita

00:25:28.579 --> 00:25:31.579
No romance Na Corte

00:25:31.579 --> 00:25:36.579
Eu vi seu dono curvado sobre ele, protegendo-o das pedras

00:25:36.579 --> 00:25:40.839
Em uma narração ele joga pedras nela

00:25:40.839 --> 00:25:44.670
Comente o hadith

00:25:44.670 --> 00:25:51.279
Nós os banhamos, ou seja, os enegrecemos, com hamma, que é carvão

00:25:51.279 --> 00:25:56.500
Apedrejamento até a morte

00:25:56.500 --> 00:26:00.500
Abdullah bin Salam, que Deus esteja satisfeito com ele

00:26:00.500 --> 00:26:05.500
Meu companheiro Jaril era um dos rabinos judeus rabínicos

00:26:05.500 --> 00:26:08.599
Então eles vieram, ou seja, trouxeram

00:26:08.599 --> 00:26:13.599
Então ele colocou a professora dela, ou seja, aquela que estudava seus livros

00:26:13.599 --> 00:26:17.599
O professor é a casa onde estudam

00:26:17.599 --> 00:26:20.730
Então ele começou a ler o que estava abaixo de sua mão

00:26:20.730 --> 00:26:23.730
Ou seja, ele começou a ler e começou a ler

00:26:23.730 --> 00:26:26.890
Então ele tirou a mão do versículo sobre apedrejamento

00:26:26.890 --> 00:26:28.890
Ou seja, ele removeu dela

00:26:28.890 --> 00:26:32.890
Eu vi seu dono, ou seja, o adúltero

00:26:32.890 --> 00:26:36.950
Ele a trata com pena e compaixão

00:26:36.950 --> 00:26:38.950
Protegido por pedras

00:26:38.950 --> 00:26:41.950
Ou seja, protege de pedras

00:26:41.950 --> 00:26:45.910
Um dos benefícios de conversar

00:26:45.910 --> 00:26:47.910
Beneficie-se de conversar

00:26:47.910 --> 00:26:50.910
Estabelecendo limites para o Povo do Livro

00:26:50.910 --> 00:26:53.910
No hadith, os judeus e seus rabinos

00:26:53.910 --> 00:26:56.910
Eles conspiraram para distorcer a Torá

00:26:56.910 --> 00:27:00.910
Indica que o apedrejamento do adúltero foi prescrito por nós

00:27:00.910 --> 00:27:03.910
O Islão aprovou-o nos seus termos

00:27:03.910 --> 00:27:07.910
Contém uma declaração sobre a virtude de Abdullah bin Salam, que Deus esteja satisfeito com ele

00:27:07.910 --> 00:27:10.910
Contém uma explicação da intencionalidade dos rabinos judeus

00:27:10.910 --> 00:27:13.980
Escondendo as provisões da Torá

00:27:13.980 --> 00:27:16.980
Há legitimidade para protestar contra o adversário

00:27:16.980 --> 00:27:22.059
Quem escreveu e no que ele acredita

00:27:22.059 --> 00:27:26.059
Capítulo sobre o que não gosta em colocar mesquitas sobre túmulos

00:27:26.059 --> 00:27:30.859
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse

00:27:30.859 --> 00:27:33.859
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

00:27:33.859 --> 00:27:36.859
Em sua doença da qual não se recuperou

00:27:36.859 --> 00:27:38.859
Que Deus amaldiçoe os judeus

00:27:38.859 --> 00:27:42.890
Eles usaram os túmulos de seus ancestrais como mesquitas

00:27:42.890 --> 00:27:44.890
Aisha disse

00:27:44.890 --> 00:27:47.890
Se não fosse isso, seu túmulo teria sido destacado

00:27:47.890 --> 00:27:51.500
Ele estava com medo de que fosse usado como mesquita

00:27:51.500 --> 00:27:55.039
Comente o hadith

00:27:55.039 --> 00:27:58.039
Em sua doença da qual não se recuperou

00:27:58.039 --> 00:28:00.039
Ou seja, doença mortal

00:28:00.039 --> 00:28:02.039
Que Deus amaldiçoe os judeus

00:28:02.039 --> 00:28:03.039
Amaldiçoando

00:28:03.039 --> 00:28:07.170
Expulsão e deportação da misericórdia de Deus Todo-Poderoso

00:28:07.170 --> 00:28:10.170
Eles usaram os túmulos de seus ancestrais como mesquitas

00:28:10.170 --> 00:28:13.259
Ou seja, eles fizeram mesquitas

00:28:13.259 --> 00:28:15.259
Destaque seu túmulo

00:28:15.259 --> 00:28:20.869
Ou seja, para revelar e mostrar o túmulo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:28:20.869 --> 00:28:24.579
Um dos benefícios de conversar

00:28:24.579 --> 00:28:28.579
O hadith é baseado no princípio de bloquear pretextos

00:28:28.579 --> 00:28:31.579
Proíbe o encontro da mesquita e do túmulo

00:28:31.579 --> 00:28:35.589
Há detalhe

00:28:35.589 --> 00:28:41.099
Capítulo sobre a recitação da Fatiha do Livro no funeral

00:28:41.099 --> 00:28:44.099
Sob a autoridade de Talha bin Abdullah bin Awf, ele disse:

00:28:44.099 --> 00:28:49.099
Rezei por Khalaf bin Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois, em seu funeral

00:28:49.099 --> 00:28:52.099
Então ele recitou a abertura do livro

00:28:52.099 --> 00:28:53.099
Ele disse

00:28:53.099 --> 00:28:56.779
Saber que é uma Sunnah

00:28:56.779 --> 00:29:00.160
Comente o hadith

00:29:00.160 --> 00:29:02.160
Saber que é uma Sunnah

00:29:02.160 --> 00:29:07.480
Ou seja, recitar Al-Fatihah na oração fúnebre é Sunnah

00:29:07.480 --> 00:29:11.279
Um dos benefícios de conversar

00:29:11.279 --> 00:29:13.279
Beneficie-se de conversar

00:29:13.279 --> 00:29:15.279
O ditado do Companheiro vem da Sunnah

00:29:15.279 --> 00:29:18.279
Sua decisão é a decisão do caso levantado

00:29:18.279 --> 00:29:21.279
Nele, a educação é baseada no exemplo e no trabalho

00:29:21.279 --> 00:29:23.279
Informe-se
