WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.600
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:04.339 --> 00:00:06.339
Центр преимуществ

00:00:06.339 --> 00:00:09.619
Для исследований и исследований на людях

00:00:09.619 --> 00:00:11.939
Отправить

00:00:11.939 --> 00:00:16.500
Краткое изложение Сахих аль-Бухари

00:00:16.500 --> 00:00:21.739
Глава о тех, кто не показывает своей печали во время бедствия

00:00:22.510 --> 00:00:26.510
По словам Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:00:26.640 --> 00:00:30.079
Ибн Абу Тальха жаловался

00:00:30.079 --> 00:00:32.079
Итак, Абу Тальха ушел.

00:00:32.399 --> 00:00:34.429
Итак, мальчика арестовали

00:00:34.429 --> 00:00:36.429
Когда Абу Тальха вернулся

00:00:36.429 --> 00:00:38.429
Он сказал

00:00:38.429 --> 00:00:40.429
Что сделал мой сын

00:00:40.429 --> 00:00:42.429
Умм Салим сказала

00:00:42.429 --> 00:00:44.500
Он живет так, как был

00:00:44.500 --> 00:00:46.500
В романе

00:00:46.500 --> 00:00:48.500
Он успокоился

00:00:48.500 --> 00:00:50.500
надеюсь он отдохнул

00:00:50.500 --> 00:00:52.500
Абу Тальха подумал

00:00:52.500 --> 00:00:54.500
Она честная

00:00:54.500 --> 00:00:56.719
Поэтому она принесла ему ужин

00:00:56.719 --> 00:00:58.719
Итак, он поужинал

00:00:58.719 --> 00:01:00.719
Потом это ударило ее

00:01:01.039 --> 00:01:03.039
Когда он закончил

00:01:03.039 --> 00:01:04.040
Она сказала

00:01:04.040 --> 00:01:06.200
Увидеть мальчика

00:01:06.200 --> 00:01:08.200
Когда Абу Тальха стал

00:01:08.200 --> 00:01:11.200
Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, пришёл

00:01:11.200 --> 00:01:13.200
Так скажи ему

00:01:13.200 --> 00:01:15.200
И он сказал

00:01:15.200 --> 00:01:17.200
Ты поженился сегодня вечером

00:01:17.200 --> 00:01:19.200
Он сказал да

00:01:19.200 --> 00:01:20.200
Он сказал

00:01:20.200 --> 00:01:22.200
Да благословит их Бог

00:01:22.200 --> 00:01:24.200
Она родила мальчика

00:01:24.200 --> 00:01:26.200
Абу Тальха сказал мне

00:01:26.200 --> 00:01:28.200
Сохрани это, пока не придешь

00:01:28.200 --> 00:01:30.200
Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:01:30.519 --> 00:01:33.519
Он привел его к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:01:33.519 --> 00:01:35.519
И отправил с ним

00:01:35.519 --> 00:01:37.519
С датами

00:01:37.519 --> 00:01:39.519
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его.

00:01:39.519 --> 00:01:41.519
И он сказал

00:01:41.519 --> 00:01:43.519
Что-то с ним

00:01:43.519 --> 00:01:45.519
Они сказали да

00:01:45.519 --> 00:01:47.519
Даты

00:01:47.519 --> 00:01:49.519
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его.

00:01:49.519 --> 00:01:51.519
Поэтому он жевал это

00:01:51.519 --> 00:01:53.519
Затем он взял то, что было в нем.

00:01:53.519 --> 00:01:55.519
Поэтому он вложил это в мальчика

00:01:55.519 --> 00:01:57.519
И его вкус с этим

00:01:57.519 --> 00:01:59.519
Он назвал его Абдулла

00:01:59.519 --> 00:02:01.939
Прокомментируйте хадис

00:02:01.939 --> 00:02:03.939
Он стонет

00:02:03.939 --> 00:02:06.379
то есть больной

00:02:06.379 --> 00:02:08.509
Поэтому его арестовали

00:02:08.509 --> 00:02:10.509
То есть он умер

00:02:10.509 --> 00:02:12.539
Я живу в том, что было

00:02:12.539 --> 00:02:14.539
То есть не двигается

00:02:14.539 --> 00:02:16.539
Он не страдает от тяжести заболевания

00:02:16.539 --> 00:02:18.699
Потом это ударило ее

00:02:18.699 --> 00:02:20.699
Метафора полового акта

00:02:20.699 --> 00:02:22.830
Увидеть мальчика

00:02:22.830 --> 00:02:25.060
то есть похоронить его

00:02:25.060 --> 00:02:27.060
Ты поженился сегодня вечером

00:02:27.060 --> 00:02:29.060
От Аль-Иаср, то есть Аль-Ватар.

00:02:29.060 --> 00:02:31.250
И его вкус с этим

00:02:31.250 --> 00:02:33.250
Таник

00:02:33.250 --> 00:02:35.250
Жевать финики или что-то подобное

00:02:35.250 --> 00:02:37.250
Затем он втирает это тебе в нёбо

00:02:37.250 --> 00:02:39.569
Маленький

00:02:39.569 --> 00:02:41.569
Одно из преимуществ разговора

00:02:41.569 --> 00:02:44.139
В хадисе есть большое преимущество

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
Умм Салим, да будет доволен ею Бог

00:02:46.139 --> 00:02:48.139
С ее терпением

00:02:48.139 --> 00:02:50.139
И ее удовлетворение волей Божией

00:02:50.139 --> 00:02:52.139
Всемогущий

00:02:52.139 --> 00:02:54.139
Разрешено относиться к этому серьезно

00:02:54.139 --> 00:02:56.139
Оставьте лицензию тому, кто может.

00:02:56.139 --> 00:02:58.180
На ней

00:02:58.180 --> 00:03:00.180
Это значит, что женщина украшает себя для мужа.

00:03:00.180 --> 00:03:02.180
Они были подвержены половому акту

00:03:02.180 --> 00:03:04.180
И в этом то, что тот, кто уходит

00:03:04.180 --> 00:03:06.180
Что-то для Всемогущего Бога

00:03:06.180 --> 00:03:08.180
Да вознаградит его Бог добром

00:03:08.180 --> 00:03:10.180
Из того, что он пропустил

00:03:10.180 --> 00:03:12.180
В нем содержится обоснованность возражений

00:03:12.180 --> 00:03:14.180
Когда необходимо

00:03:14.180 --> 00:03:16.180
При условии, что оно действительно не признано недействительным.

00:03:16.180 --> 00:03:18.180
Для мусульманина

00:03:18.180 --> 00:03:20.180
Обязательно откликнуться на призыв Пророка

00:03:20.180 --> 00:03:22.180
Дай Бог ему здоровья и мира

00:03:22.180 --> 00:03:24.180
И в хадисе есть утверждение

00:03:24.180 --> 00:03:28.289
Добродетель терпения и расчета

00:03:28.289 --> 00:03:32.289
Глава о словах Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:03:32.289 --> 00:03:34.289
Мы опечалены тобой

00:03:34.289 --> 00:03:37.090
Со слов Анаса бин Малика.

00:03:37.090 --> 00:03:39.090
Да будет доволен им Бог, сказал он.

00:03:39.090 --> 00:03:41.090
Мы вошли с Посланником Божиим

00:03:41.090 --> 00:03:43.090
Дай Бог ему здоровья и мира

00:03:43.090 --> 00:03:45.090
Али Абу Саиф

00:03:45.090 --> 00:03:47.090
Аль-Каин

00:03:47.090 --> 00:03:49.090
Он был хранителем Авраама, мир ему.

00:03:49.090 --> 00:03:51.150
И Посланник Аллаха взял его.

00:03:51.150 --> 00:03:53.150
Дай Бог ему здоровья и мира

00:03:53.150 --> 00:03:55.150
Ибрагим

00:03:55.150 --> 00:03:57.250
Он поцеловал его и почувствовал его запах

00:03:57.250 --> 00:03:59.250
Затем мы вошли в него после этого

00:03:59.250 --> 00:04:01.250
И Ибрагим щедрый

00:04:01.250 --> 00:04:03.250
Сам по себе

00:04:03.250 --> 00:04:05.250
И я сделал глаза Посланника Божьего

00:04:05.250 --> 00:04:07.250
Дай Бог ему здоровья и мира

00:04:07.250 --> 00:04:09.250
Ты пролил слезы

00:04:09.250 --> 00:04:11.250
Абдул Рахман сказал ему:

00:04:11.250 --> 00:04:13.250
Ибн Ауф, да будет доволен им Аллах

00:04:13.250 --> 00:04:15.250
И ты, о Посланник Божий

00:04:15.250 --> 00:04:17.250
И он сказал

00:04:17.250 --> 00:04:19.250
О Ибн Ауф

00:04:19.250 --> 00:04:21.379
Это милость

00:04:21.379 --> 00:04:23.379
Затем следуйте за ним другим

00:04:23.379 --> 00:04:25.379
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал

00:04:25.379 --> 00:04:27.379
Глаз слезится

00:04:27.379 --> 00:04:29.379
И на сердце грустно

00:04:29.379 --> 00:04:31.379
И мы не говорим

00:04:31.379 --> 00:04:33.379
Кроме того, что угодно нашему Господу

00:04:33.379 --> 00:04:35.379
Мы скучаем по тебе

00:04:35.379 --> 00:04:37.379
О, Ибрагим

00:04:37.379 --> 00:04:39.379
Нам грустно

00:04:40.050 --> 00:04:42.050
Прокомментируйте хадис

00:04:42.050 --> 00:04:44.560
Али Абу Саиф

00:04:44.560 --> 00:04:46.560
Аль-Каин

00:04:46.560 --> 00:04:48.560
Его зовут Аль-Бараа бин Усан Аль-Ансари.

00:04:48.560 --> 00:04:50.560
И Цинь

00:04:50.560 --> 00:04:52.589
Траур

00:04:52.589 --> 00:04:54.589
И он был в ужасе

00:04:54.589 --> 00:04:56.589
Кормящий муж

00:04:56.589 --> 00:04:58.589
Кормилица – Умм Бурда.

00:04:58.589 --> 00:05:02.589
Хавла бинт Аль-Мунзир Аль-Ансарийя

00:05:02.589 --> 00:05:04.879
Из Бани ан-Наджар

00:05:04.879 --> 00:05:06.879
Он обеспечивает себя

00:05:06.879 --> 00:05:08.879
То есть он его достает и толкает

00:05:08.879 --> 00:05:10.879
Поскольку люди щедры

00:05:10.879 --> 00:05:13.040
Забрав у него деньги

00:05:13.040 --> 00:05:15.040
Ты пролил слезы

00:05:15.040 --> 00:05:17.100
То есть из них текут слёзы

00:05:17.100 --> 00:05:19.100
Затем следуйте за ним другим

00:05:19.100 --> 00:05:21.100
То есть с очередной слезой

00:05:21.100 --> 00:05:23.300
Одно из преимуществ разговора

00:05:23.300 --> 00:05:26.000
В хадисе

00:05:26.000 --> 00:05:28.000
Упоминание Ибрагима бин Пророка

00:05:28.000 --> 00:05:30.000
Дай Бог ему здоровья и мира

00:05:30.000 --> 00:05:32.100
И его смерть

00:05:32.100 --> 00:05:34.100
Разрешено брать кормилицу

00:05:34.100 --> 00:05:36.100
Для детей

00:05:36.100 --> 00:05:38.100
В хадисе это беда

00:05:38.100 --> 00:05:40.100
Это может быть смерть детей

00:05:40.100 --> 00:05:42.100
Это одно из величайших бедствий

00:05:42.100 --> 00:05:44.100
Разрешено целоваться

00:05:44.100 --> 00:05:46.100
На грани смерти

00:05:46.100 --> 00:05:48.100
И это перед тем, как попрощаться

00:05:48.100 --> 00:05:50.160
И можно плакать

00:05:50.160 --> 00:05:52.160
Абстрактно и грустно

00:05:52.160 --> 00:05:54.160
Кроме действий по незнанию

00:05:54.160 --> 00:05:56.160
Он содержит заявление

00:05:56.160 --> 00:05:58.160
Совершенство сострадания Пророка

00:05:58.160 --> 00:06:00.160
Дай Бог ему здоровья и мира

00:06:00.160 --> 00:06:02.160
И Его милость

00:06:02.160 --> 00:06:04.160
И в хадисе это милость

00:06:04.160 --> 00:06:06.160
Дети – это гора

00:06:06.160 --> 00:06:08.160
И есть запрос последователя

00:06:08.160 --> 00:06:10.160
О состоянии мира

00:06:10.160 --> 00:06:12.160
Если из этого что-то получится, было бы удивительно

00:06:12.160 --> 00:06:14.160
Очень желательно

00:06:14.160 --> 00:06:16.160
Грусть как можно сильнее

00:06:16.160 --> 00:06:18.160
Это нормально - появиться

00:06:18.160 --> 00:06:20.160
Надо

00:06:20.160 --> 00:06:22.220
И в хадисе есть утверждение

00:06:22.220 --> 00:06:24.220
Достоинство доставки и удовлетворения

00:06:24.220 --> 00:06:26.220
И будьте терпеливы с ингредиентами.

00:06:26.220 --> 00:06:28.220
И это включает в себя плач

00:06:28.220 --> 00:06:30.220
И грусть не исключают друг друга

00:06:30.220 --> 00:06:32.220
Удовлетворение волей и судьбой Божией

00:06:32.220 --> 00:06:34.220
Если только оно не выдано пострадавшим человеком.

00:06:34.220 --> 00:06:36.220
Юридическое нарушение

00:06:36.220 --> 00:06:40.370
Дверь в слезы

00:06:40.370 --> 00:06:43.040
У пациента

00:06:43.040 --> 00:06:45.040
Со слов Абдуллы бин Омара.

00:06:45.040 --> 00:06:47.040
Да будет доволен ими Бог, - сказал он.

00:06:47.040 --> 00:06:49.040
Саад бин Убада пожаловался

00:06:49.040 --> 00:06:51.040
Какая жалоба

00:06:51.040 --> 00:06:53.040
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, дал его

00:06:53.040 --> 00:06:55.040
Верните его с

00:06:55.040 --> 00:06:57.040
Абдул Рахман бин Ауф

00:06:57.040 --> 00:06:59.040
И Саад бин Аби Ваккас

00:06:59.040 --> 00:07:01.040
И Абдулла бин Масуд

00:07:01.040 --> 00:07:03.040
Да будет доволен ими Бог

00:07:03.040 --> 00:07:05.040
Когда он вошел в него

00:07:05.040 --> 00:07:07.040
Он нашел его в трансе

00:07:07.040 --> 00:07:09.069
Его семья

00:07:09.069 --> 00:07:11.069
Он сказал: «Совершилось».

00:07:11.069 --> 00:07:13.069
Они сказали нет

00:07:13.069 --> 00:07:15.100
О Посланник Божий

00:07:15.100 --> 00:07:17.100
Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, воскликнул

00:07:17.100 --> 00:07:21.139
Когда люди увидели Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир, плача

00:07:21.139 --> 00:07:23.139
Они плакали

00:07:23.139 --> 00:07:25.139
И он сказал

00:07:25.139 --> 00:07:27.139
Разве ты не слышишь?

00:07:27.139 --> 00:07:29.139
Бог не наказывает

00:07:29.139 --> 00:07:31.139
Со слезами на глазах, нет.

00:07:31.139 --> 00:07:33.139
С душевной болью

00:07:33.139 --> 00:07:35.139
Но его мучает это

00:07:35.139 --> 00:07:37.139
Он указал на свой язык

00:07:37.139 --> 00:07:39.139
Или помилуй

00:07:39.139 --> 00:07:41.139
Даже мертвые

00:07:41.139 --> 00:07:43.139
Его мучает плач своей семьи

00:07:43.139 --> 00:07:45.389
На этом

00:07:45.389 --> 00:07:47.389
Приказ, да будет доволен им Бог

00:07:47.389 --> 00:07:49.389
Он бьет его палкой

00:07:49.389 --> 00:07:51.389
И он бросает камни

00:07:51.389 --> 00:07:54.029
И он трет грязь

00:07:54.029 --> 00:07:56.029
Прокомментируйте хадис

00:07:56.029 --> 00:07:58.610
Он жаловался

00:07:58.610 --> 00:08:00.610
Любое заболевание

00:08:00.610 --> 00:08:02.610
Он возвращает его

00:08:02.610 --> 00:08:04.740
Клиника - прием пациентов

00:08:04.740 --> 00:08:06.740
Среди своей семьи

00:08:06.740 --> 00:08:08.740
Что имеется в виду?

00:08:08.740 --> 00:08:10.740
Люди, посещающие его

00:08:10.740 --> 00:08:12.740
Кто обманул его на службе

00:08:12.740 --> 00:08:14.740
И было сказано

00:08:14.740 --> 00:08:16.740
Что одолевает его тоской боли

00:08:16.740 --> 00:08:18.829
Который по

00:08:18.829 --> 00:08:20.829
Он решил

00:08:20.829 --> 00:08:22.829
то есть желеобразный

00:08:22.829 --> 00:08:24.829
Но его мучает это

00:08:24.829 --> 00:08:26.829
Он указал на свой язык

00:08:26.829 --> 00:08:28.829
То есть его пытают из-за того, что он делает

00:08:28.829 --> 00:08:30.829
Из высказываний доисламских времен

00:08:30.829 --> 00:08:32.860
Или помилуй

00:08:32.860 --> 00:08:34.860
То есть, если обещание не будет выполнено

00:08:34.860 --> 00:08:36.860
И было сказано

00:08:36.860 --> 00:08:38.860
Он милует того, кто говорит добро

00:08:38.860 --> 00:08:40.860
Он поддался суду Всемогущего Бога

00:08:40.860 --> 00:08:42.929
Он бьет это

00:08:42.929 --> 00:08:44.929
То есть он бьет того, кто плачет над умершим

00:08:44.929 --> 00:08:46.929
И он трет грязь

00:08:46.929 --> 00:08:48.929
То есть во рту

00:08:48.929 --> 00:08:50.929
Во исполнение пророческого повеления

00:08:50.929 --> 00:08:53.409
Одно из преимуществ разговора

00:08:53.409 --> 00:08:55.409
Польза от разговоров

00:08:55.409 --> 00:08:58.110
Желательность клиники пациента

00:08:58.110 --> 00:09:00.110
Отдельные лица и группы

00:09:00.110 --> 00:09:02.110
И есть легитимность

00:09:02.110 --> 00:09:04.110
Приветствуя хорошее

00:09:04.110 --> 00:09:06.110
И запрещая зло

00:09:06.110 --> 00:09:08.110
И страх падения

00:09:08.110 --> 00:09:10.110
Во зле

00:09:10.110 --> 00:09:12.110
И заявление об угрозе в его адрес

00:09:12.110 --> 00:09:16.210
Это указывает на то, что людям разрешено следовать за тем, кто плачет, когда он плачет.

00:09:16.210 --> 00:09:18.299
В хадисе сказано, что умершие

00:09:18.299 --> 00:09:20.299
Его мучают плач его семьи

00:09:20.299 --> 00:09:22.299
В нем содержатся доказательства мучений могилы

00:09:22.299 --> 00:09:26.299
Допускается отказ в полномочиях вручную

00:09:26.299 --> 00:09:28.299
И тот, кто находится на его месте

00:09:28.299 --> 00:09:34.299
Он содержит прекрасное выражение сострадания Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:09:34.299 --> 00:09:36.299
И его милость к своим товарищам и своему народу

00:09:36.299 --> 00:09:40.299
И его вопрос, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:09:41.299 --> 00:09:44.299
Об их условиях и их клинике

00:09:44.299 --> 00:09:49.299
В хадисе содержится ссылка на Сунну праведных халифов.

00:09:49.299 --> 00:09:54.539
Глава о том, что запрещено сокрушаться и плакать

00:09:54.539 --> 00:09:56.539
И упрекать это

00:09:56.539 --> 00:10:00.659
Со слов Умм Аттии она сказала:

00:10:00.659 --> 00:10:04.659
Мы присягнули на верность Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:10:04.659 --> 00:10:06.659
Он читал нам

00:10:06.659 --> 00:10:09.659
Неужели они ничего не связывают с Богом?

00:10:09.659 --> 00:10:12.659
Он запретил нам плакать

00:10:12.659 --> 00:10:15.659
Одна из наших женщин сжала руку

00:10:15.659 --> 00:10:16.659
И она сказала

00:10:16.659 --> 00:10:18.659
Кто-то сделал меня счастливым

00:10:18.659 --> 00:10:21.659
И я хочу наградить ее

00:10:21.659 --> 00:10:24.659
Он ничего не сказал

00:10:24.659 --> 00:10:26.659
Итак, я пошел и вернулся

00:10:26.659 --> 00:10:31.659
Ни одна женщина не погибла, кроме Умм Сулейм и Умм Аль-Ала.

00:10:31.659 --> 00:10:33.659
И дочь Абу Сабра

00:10:33.659 --> 00:10:35.659
женщина Моаза

00:10:35.659 --> 00:10:37.659
Или дочь Абу Сабра

00:10:37.659 --> 00:10:39.659
И жена Моаза

00:10:39.659 --> 00:10:40.889
В романе

00:10:40.889 --> 00:10:42.889
И дочь Абу Сабра

00:10:42.889 --> 00:10:44.889
женщина Моаза

00:10:44.889 --> 00:10:45.889
И две женщины

00:10:45.889 --> 00:10:47.889
Или дочь Абу Сабра

00:10:47.889 --> 00:10:49.889
И жена Моаза

00:10:49.889 --> 00:10:51.889
И еще одна женщина

00:10:51.889 --> 00:10:55.750
Прокомментируйте хадис

00:10:55.750 --> 00:11:00.100
Мы присягнули на верность Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:11:00.100 --> 00:11:04.100
Это договор, когда он присягнул им на верность исламу.

00:11:04.100 --> 00:11:07.139
Одна из наших женщин сжала руку

00:11:07.139 --> 00:11:09.139
То есть вы не присягали на верность

00:11:09.139 --> 00:11:13.139
Женщина — Умм Аттия, да будет доволен ею Бог.

00:11:13.139 --> 00:11:16.139
Но она спряталась

00:11:16.139 --> 00:11:18.230
Кто-то сделал меня счастливым

00:11:18.230 --> 00:11:21.230
Женщина порадовала подругу

00:11:21.230 --> 00:11:26.230
Если она пойдет скорбеть вместе с ней, вы отправите ей сообщение, пока она скорбит.

00:11:26.230 --> 00:11:28.490
Чтобы вознаградить это

00:11:28.490 --> 00:11:32.580
То есть плача вместе с ней, как она плакала со мной.

00:11:32.580 --> 00:11:34.580
Ни одна женщина не умерла

00:11:34.580 --> 00:11:37.000
То есть, отказавшись от траура

00:11:37.000 --> 00:11:40.860
Одно из преимуществ разговора

00:11:40.860 --> 00:11:42.860
В хадисе траур запрещен.

00:11:42.860 --> 00:11:45.860
Обращать внимание на отрицание и упрек в этом.

00:11:45.860 --> 00:11:49.860
Потому что это вызывает печаль и мотивирует к терпению.

00:11:49.860 --> 00:11:52.860
Это нарушение экстрадиции в судебные органы.

00:11:52.860 --> 00:11:55.860
И подчинение повелению Всемогущего Бога

00:11:55.860 --> 00:11:59.929
Хадис указывает на возвращение счастья и помощи.

00:11:59.929 --> 00:12:01.929
Вернуть услугу

00:12:01.929 --> 00:12:03.929
Если это не грех

00:12:03.929 --> 00:12:10.500
Оно объясняет добродетель выполнения завета и обещания.

00:12:10.500 --> 00:12:14.039
Глава о проведении похорон

00:12:14.039 --> 00:12:17.039
Со слов Амера бин Рабиа, да будет доволен им Аллах.

00:12:17.039 --> 00:12:21.100
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:12:21.100 --> 00:12:24.100
Если кто-то из вас увидит похороны

00:12:24.100 --> 00:12:27.100
Если он не гуляет с ней

00:12:27.100 --> 00:12:31.100
Пусть он стоит, пока не станет преемником ее или его.

00:12:31.100 --> 00:12:34.100
Или помещен до того, как вы станете его преемником

00:12:34.100 --> 00:12:38.220
Прокомментируйте хадис

00:12:38.220 --> 00:12:41.220
Пусть он стоит, пока не станет преемником ее или его.

00:12:41.220 --> 00:12:44.220
То есть, пока дело не вышло за рамки похорон

00:12:44.220 --> 00:12:48.220
Или похороны пропускают это и оставляют позади.

00:12:48.220 --> 00:12:51.220
И то, что ты хочешь, это оставить это.

00:12:51.220 --> 00:12:53.289
Или помещен

00:12:53.289 --> 00:12:57.799
То есть похороны кладут шеи мужчин на землю.

00:12:57.799 --> 00:13:01.730
Одно из преимуществ разговора

00:13:01.730 --> 00:13:06.730
В хадисе говорится о достоинстве ходить с похороненным до тех пор, пока его не положат в могилу.

00:13:06.730 --> 00:13:09.730
Рекомендуется провести похороны

00:13:09.730 --> 00:13:12.730
Для тех, кто не праздновал его и был свидетелем его прохождения

00:13:12.730 --> 00:13:14.759
И очевидный смысл хадиса

00:13:14.759 --> 00:13:19.759
Однако он просто видит это до того, как оно достигнет его.

00:13:19.759 --> 00:13:23.759
Это указывает на то, что время сидеть предназначено для человека, перенесшего похороны.

00:13:23.759 --> 00:13:26.759
Когда он положил его на землю, он последовал за ним.

00:13:26.759 --> 00:13:29.759
И если он не последует этому

00:13:29.759 --> 00:13:32.759
Он встает, пока похороны не исчезнут

00:13:32.759 --> 00:13:36.580
Дверь

00:13:36.580 --> 00:13:39.580
Когда он сядет, если стоит на похоронах?

00:13:39.580 --> 00:13:43.350
Со слов Саида аль-Макбари.

00:13:43.350 --> 00:13:45.350
По поручению своего отца он сказал:

00:13:45.350 --> 00:13:47.350
Мы были на похоронах

00:13:47.350 --> 00:13:51.350
Итак, Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, взял Марвана за руку.

00:13:51.350 --> 00:13:54.350
Они сели до того, как его поставили

00:13:54.350 --> 00:13:57.379
Затем пришёл Абу Саид, да будет доволен им Аллах.

00:13:57.379 --> 00:14:00.379
Поэтому он взял Марвана за руку и сказал:

00:14:00.379 --> 00:14:01.379
Вставай

00:14:01.379 --> 00:14:05.379
Ей-богу, Пророк, да благословит его Господь и дарует ему мир, знал это

00:14:05.379 --> 00:14:08.379
Он запретил нам это делать

00:14:08.379 --> 00:14:10.379
Абу Хурайра сказал

00:14:10.379 --> 00:14:11.379
Верь

00:14:11.379 --> 00:14:14.929
Прокомментируйте хадис

00:14:14.929 --> 00:14:16.340
Вставай

00:14:16.340 --> 00:14:18.340
То есть на похороны

00:14:18.340 --> 00:14:20.440
Бог знает это

00:14:20.440 --> 00:14:24.440
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам это делать

00:14:24.440 --> 00:14:28.440
То есть знания Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах

00:14:28.440 --> 00:14:35.440
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, запретил нам сидеть перед отпеванием

00:14:35.440 --> 00:14:39.440
Абу Саид, да будет доволен им Аллах, сказал правду.

00:14:39.440 --> 00:14:43.340
Одно из преимуществ разговора

00:14:43.340 --> 00:14:48.340
В хадисе сподвижники, да будет доволен ими Аллах, придерживались Сунны.

00:14:48.340 --> 00:14:51.340
И предупредите людей, чтобы они следовали указаниям Пророка.

00:14:51.340 --> 00:14:56.340
В нем содержится законность призывать к добру и запрещать зло.

00:14:56.340 --> 00:15:03.259
Он связал повеление добра и запрет зла с доказательствами.

00:15:03.259 --> 00:15:06.259
Глава о тех, кто следит за похоронами

00:15:06.259 --> 00:15:10.259
Он не должен сидеть, пока его не положат на плечи мужчин.

00:15:10.259 --> 00:15:14.179
Если он сидит, ему приказывают встать.

00:15:14.179 --> 00:15:17.179
Со слов Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах.

00:15:17.179 --> 00:15:21.279
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:15:21.279 --> 00:15:24.279
Если увидишь похороны, вставай

00:15:24.279 --> 00:15:28.279
Тот, кто следует за ним, не должен сидеть, пока он не будет установлен.

00:15:28.279 --> 00:15:31.789
Прокомментируйте хадис

00:15:31.789 --> 00:15:34.080
Пока его не поставят

00:15:34.080 --> 00:15:38.080
То есть похороны кладут шеи мужчин на землю.

00:15:38.080 --> 00:15:41.080
Было сказано, что его следует разместить отдельно.

00:15:41.080 --> 00:15:44.269
Одно из преимуществ разговора

00:15:44.269 --> 00:15:49.850
В хадисе говорится о достоинстве ходить с похороненным до тех пор, пока его не положат в могилу.

00:15:49.850 --> 00:15:55.909
Там указано, что на похоронах рекомендуется присутствовать тем, кто не присутствовал на них и был свидетелем их кончины.

00:15:55.909 --> 00:16:02.909
Очевидный смысл хадиса указывает на то, что он возникает просто при видении его до того, как он достигнет его.

00:16:02.909 --> 00:16:06.909
Время сидеть – для тех, кто пережил похороны.

00:16:06.909 --> 00:16:09.909
Когда он положил его на землю, он последовал за ним.

00:16:09.909 --> 00:16:11.909
И если он не последует этому

00:16:11.909 --> 00:16:15.909
Он будет стоять, пока похороны не отсутствуют

00:16:15.909 --> 00:16:20.990
Глава: Тот, кто присутствует на похоронах еврея

00:16:20.990 --> 00:16:25.629
По словам Джабера бин Абдуллы, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

00:16:25.629 --> 00:16:27.700
У нас были похороны

00:16:27.700 --> 00:16:31.700
И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заступился за нее.

00:16:31.700 --> 00:16:33.700
И мы сделали это

00:16:33.700 --> 00:16:36.700
Мы сказали: «О Посланник Аллаха».

00:16:36.700 --> 00:16:38.700
Это еврейские похороны

00:16:38.700 --> 00:16:43.730
Он сказал: Если увидишь похороны, вставай.

00:16:43.730 --> 00:16:47.139
Прокомментируйте хадис

00:16:47.139 --> 00:16:48.620
Мы сделали это

00:16:48.620 --> 00:16:53.620
То есть мы осуществили воскрешение Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:16:53.620 --> 00:16:56.940
Одно из преимуществ разговора

00:16:56.940 --> 00:16:59.679
Польза от разговоров

00:16:59.679 --> 00:17:03.679
Объяснение совершенства сострадания Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:17:03.679 --> 00:17:05.680
И Его милость к творению

00:17:05.680 --> 00:17:09.740
В нем также говорится, что смерть — это урок творению.

00:17:09.740 --> 00:17:12.940
Рекомендуется провести похороны

00:17:12.940 --> 00:17:15.940
Даже если умерший не был мусульманином

00:17:15.940 --> 00:17:18.970
Он содержит заявление о абсолютном подчинении сподвижников.

00:17:18.970 --> 00:17:21.970
И их последователи руководства Пророка

00:17:21.970 --> 00:17:25.970
Разрешено спрашивать и спрашивать о том, что из этого получилось.

00:17:25.970 --> 00:17:31.950
Со слов Абдул Рахмана бин Аби Лейлы, он сказал:

00:17:31.950 --> 00:17:34.950
Это были Сахль бин Хунейт и Кайс бин Саад.

00:17:34.950 --> 00:17:37.950
Они сидят в Аль-Кадисии.

00:17:37.950 --> 00:17:39.950
Итак, они прошли похороны

00:17:39.950 --> 00:17:41.950
Итак, они встали

00:17:41.950 --> 00:17:43.950
Так им сказали

00:17:43.950 --> 00:17:45.950
Она уроженка земли

00:17:45.950 --> 00:17:47.950
То есть от народа Зиммы

00:17:47.950 --> 00:17:49.950
И он сказал

00:17:49.950 --> 00:17:52.950
Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:17:52.950 --> 00:17:55.950
Прошли похороны, и он встал.

00:17:55.950 --> 00:17:57.950
Так ему сказали

00:17:57.950 --> 00:17:59.950
Это еврейские похороны

00:17:59.950 --> 00:18:01.950
И он сказал

00:18:01.950 --> 00:18:03.950
Разве это не душа?

00:18:03.950 --> 00:18:08.099
Прокомментируйте хадис

00:18:08.099 --> 00:18:10.099
В Кадисии

00:18:10.099 --> 00:18:13.099
Это небольшой город с пальмами и водой

00:18:13.099 --> 00:18:16.099
Между ним и Куфой есть два этапа.

00:18:16.099 --> 00:18:18.170
От жителей Диммы

00:18:18.170 --> 00:18:21.170
Говорили, что люди Дхиммы были людьми земли.

00:18:21.170 --> 00:18:24.170
Потому что, когда мусульмане завоевали страну

00:18:24.170 --> 00:18:28.170
Они согласились обрабатывать землю и платить налог.

00:18:28.170 --> 00:18:30.359
Разве это не душа?

00:18:30.359 --> 00:18:34.359
То есть делать это из-за трудности смерти и воспоминания о ней.

00:18:34.359 --> 00:18:37.519
Одно из преимуществ разговора

00:18:37.519 --> 00:18:40.259
Польза от разговоров

00:18:40.259 --> 00:18:44.259
Желательно присутствовать на похоронах жителей Зиммы.

00:18:44.259 --> 00:18:47.259
В нем смерть – это право каждой души

00:18:47.259 --> 00:18:49.259
Там проповедь

00:18:49.259 --> 00:18:55.299
Глава: Мужчины несут похороны, а не женщины

00:18:55.299 --> 00:18:59.069
Со слов Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах.

00:18:59.069 --> 00:19:03.069
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:19:03.069 --> 00:19:06.069
Если ты устроишь похороны

00:19:06.069 --> 00:19:09.069
Мужчины носили его на шее.

00:19:09.069 --> 00:19:12.069
Если бы это было действительно, сказала она.

00:19:12.069 --> 00:19:15.069
Познакомь меня, представь меня

00:19:15.069 --> 00:19:18.069
Даже если это было недействительно, сказала она.

00:19:19.069 --> 00:19:23.069
О, куда ты идешь?

00:19:23.069 --> 00:19:26.140
Ее голос слышно всем

00:19:26.140 --> 00:19:28.140
Кроме человека

00:19:28.140 --> 00:19:31.940
Если бы человек это услышал, он был бы в шоке

00:19:35.509 --> 00:19:37.509
Если ты устроишь похороны

00:19:37.509 --> 00:19:39.539
То есть в ее гробу

00:19:39.539 --> 00:19:41.539
Горе ей!

00:19:41.539 --> 00:19:44.539
То есть, когда он увидел себя инвалидом

00:19:44.539 --> 00:19:47.539
Отойди от нее и заставь ее выглядеть кем-то другим.

00:19:47.539 --> 00:19:50.539
Он ненавидел приносить себе горе

00:19:50.539 --> 00:19:52.829
Убить током

00:19:52.829 --> 00:19:53.829
Оглушить

00:19:53.829 --> 00:19:55.829
Довести человека до обморока

00:19:55.829 --> 00:19:57.829
От громкого голоса он слышит

00:19:57.829 --> 00:19:59.829
Может он умер от этого

00:19:59.829 --> 00:20:03.089
Одно из преимуществ разговора

00:20:03.089 --> 00:20:06.920
В хадисе умерший знает свой статус

00:20:06.920 --> 00:20:09.980
Прежде чем положить его в могилу

00:20:09.980 --> 00:20:12.980
В нем содержится отсылка к мукам и блаженству могилы.

00:20:12.980 --> 00:20:16.980
Хорошие похороны говорят: «Приведите меня к Нему».

00:20:16.980 --> 00:20:18.980
Кроме недействительного

00:20:18.980 --> 00:20:24.160
Скоростная дверь на похоронах

00:20:24.160 --> 00:20:27.900
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

00:20:27.900 --> 00:20:31.900
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:20:31.900 --> 00:20:33.900
Спешите на похороны

00:20:33.900 --> 00:20:37.900
Если ты праведен, то принесешь добро

00:20:37.900 --> 00:20:39.900
Если бы только это

00:20:39.900 --> 00:20:43.900
Зло, что ты снял с шеи

00:20:43.900 --> 00:20:47.789
Прокомментируйте хадис

00:20:47.789 --> 00:20:50.339
Спешите на похороны

00:20:50.339 --> 00:20:56.339
Имеется в виду золотая середина между интенсивностью стремления и обычной ходьбой.

00:20:56.339 --> 00:21:03.339
Было сказано, что имеется в виду ускорить его подготовку и ускорить похороны после уверенности в его смерти.

00:21:03.339 --> 00:21:06.660
Одно из преимуществ разговора

00:21:06.660 --> 00:21:09.359
Польза от разговоров

00:21:09.359 --> 00:21:15.359
Рекомендуется взять на себя инициативу подготовить покойника и поспешить его похоронить.

00:21:15.359 --> 00:21:20.420
Хадис указывает на необходимость избегать общества злых и развращенных людей.

00:21:20.420 --> 00:21:28.440
Дверь в два-три ряда на похоронной процессии за имамом

00:21:28.440 --> 00:21:33.180
По словам Джабера бин Абдуллы, да будет Аллах доволен ими обоими, сказал он.

00:21:33.180 --> 00:21:36.180
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:21:36.180 --> 00:21:40.180
Сегодня умер хороший человек из Эфиопии

00:21:40.180 --> 00:21:43.180
Поэтому они молились за него

00:21:43.180 --> 00:21:45.400
В романе

00:21:45.400 --> 00:21:48.400
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:21:48.400 --> 00:21:50.400
Он молился за Ашаму ан-Наджаши.

00:21:51.400 --> 00:21:53.400
Так он вырос в четыре

00:21:53.400 --> 00:21:56.529
Он сказал: «Итак, мы выстроились в очередь».

00:21:56.529 --> 00:21:59.529
Глава Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:21:59.529 --> 00:22:02.529
Мы с ним в строю

00:22:02.529 --> 00:22:04.529
Джабер сказал

00:22:04.529 --> 00:22:06.529
я был во втором классе

00:22:06.529 --> 00:22:10.069
Прокомментируйте хадис

00:22:10.069 --> 00:22:14.549
Сегодня умер хороший человек из Эфиопии

00:22:14.549 --> 00:22:16.579
Он Негус

00:22:16.579 --> 00:22:19.740
Приди, то есть приди

00:22:19.740 --> 00:22:21.740
я был во втором классе

00:22:21.740 --> 00:22:24.740
Джабир сказал:

00:22:24.740 --> 00:22:29.130
Я был во втором или третьем классе

00:22:29.130 --> 00:22:32.829
Одно из преимуществ разговора

00:22:32.829 --> 00:22:36.829
В хадисе есть объяснение добродетели ан-Наджаши, да будет доволен им Аллах.

00:22:36.829 --> 00:22:41.829
В нем содержится рекомендация Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, Негусу

00:22:41.829 --> 00:22:43.829
И он один из праведников

00:22:43.829 --> 00:22:47.829
Допускается совершение заупокойного молебна.

00:22:47.829 --> 00:22:55.750
Во время молитвы за усопших рекомендуется располагать много рядов позади имама.

00:22:55.750 --> 00:22:59.750
Глава о молитве на похоронах в молитвенном зале и мечети

00:22:59.750 --> 00:23:04.710
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:23:04.710 --> 00:23:10.710
Посланник Божий, да благословит его Господь и дарует ему мир, оплакивал о нас Негуса, хозяина Абиссинии.

00:23:10.710 --> 00:23:12.710
День, когда он умер

00:23:12.710 --> 00:23:16.710
Он сказал: Попроси прощения за брата твоего.

00:23:16.710 --> 00:23:20.289
Прокомментируйте хадис

00:23:20.289 --> 00:23:23.700
Он оплакивал, то есть сообщал о своей смерти

00:23:23.700 --> 00:23:27.700
Некролог — это когда люди объявляют, что тот-то умер.

00:23:27.700 --> 00:23:29.700
Быть свидетелем его похорон

00:23:29.700 --> 00:23:33.700
Ан-Наджаши называли Ашама.

00:23:33.700 --> 00:23:35.700
Было сказано иначе

00:23:35.700 --> 00:23:38.900
Одно из преимуществ разговора

00:23:38.900 --> 00:23:42.599
В хадисе есть повеление просить прощения за умершего

00:23:42.599 --> 00:23:46.599
Это указывает на то, что Негус умер мусульманином.

00:23:46.599 --> 00:23:49.599
Потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его

00:23:49.599 --> 00:23:52.599
Он сказал твоему брату

00:23:52.599 --> 00:23:55.599
Хадис – один из признаков пророчества

00:23:55.599 --> 00:24:01.599
Потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал им о своей смерти в день своей смерти.

00:24:01.599 --> 00:24:07.329
Со слов Абдуллы бин Омара, да будет Аллах доволен ими обоими.

00:24:07.329 --> 00:24:11.329
Что евреи пришли к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:24:11.329 --> 00:24:15.329
Среди них мужчина и женщина совершили прелюбодеяние

00:24:15.329 --> 00:24:17.329
Он сказал им

00:24:17.329 --> 00:24:20.329
Что вы делаете с теми из вас, кто совершил прелюбодеяние?

00:24:20.329 --> 00:24:24.329
Они сказали, что мы должны их искупать и избить.

00:24:24.329 --> 00:24:28.329
В романе мы их разоблачаем и их порют.

00:24:28.329 --> 00:24:34.329
В повествовании наши раввины представили омовение лица и джилбаб.

00:24:34.329 --> 00:24:39.329
И в одном повествовании мы высмеиваем их лица и позорим их

00:24:39.329 --> 00:24:44.390
Он сказал: «В Торе вы не найдете побивания камнями».

00:24:44.390 --> 00:24:47.390
Они сказали, что мы ничего в нем не находим

00:24:47.390 --> 00:24:50.390
Абдулла бин Салам сказал им:

00:24:50.390 --> 00:24:56.390
Ты солгал, так принеси Тору и читай ее, если ты правдив.

00:24:56.390 --> 00:25:02.460
Ее учитель, который ее учил, положил руку на стих о побивании камнями.

00:25:02.460 --> 00:25:06.460
Он начал читать, что было под его рукой и что было за ней.

00:25:06.460 --> 00:25:09.460
Он не читает стих о побивании камнями

00:25:09.460 --> 00:25:12.460
Поэтому он убрал руку из стиха о побивании камнями

00:25:12.460 --> 00:25:15.460
Он сказал: Что это?

00:25:16.460 --> 00:25:21.460
Увидев это, они сказали: «Это знак побивания камнями».

00:25:21.460 --> 00:25:28.579
Поэтому он приказал побить их камнями недалеко от места, где проходили похороны в мечети.

00:25:28.579 --> 00:25:31.579
В романе «При дворе»

00:25:31.579 --> 00:25:36.579
Я видел, как его владелец склонился над ним, защищая от камней.

00:25:36.579 --> 00:25:40.839
В повествовании он бросает в нее камни.

00:25:40.839 --> 00:25:44.670
Прокомментируйте хадис

00:25:44.670 --> 00:25:51.279
Мы их моем, то есть черняем, хаммой, то есть древесным углем.

00:25:51.279 --> 00:25:56.500
Забивание камнями до смерти

00:25:56.500 --> 00:26:00.500
Абдуллах бин Салам, да будет доволен им Аллах

00:26:00.500 --> 00:26:05.500
Мой товарищ Джарил был одним из еврейских раввинов-раввинов.

00:26:05.500 --> 00:26:08.599
Вот они пришли, то есть принесли

00:26:08.599 --> 00:26:13.599
Поэтому он поставил ее учителем, то есть тем, кто изучал их книги

00:26:13.599 --> 00:26:17.599
Учитель – это дом, в котором учатся

00:26:17.599 --> 00:26:20.730
Поэтому он начал читать то, что было под его рукой.

00:26:20.730 --> 00:26:23.730
То есть начал читать и начал читать

00:26:23.730 --> 00:26:26.890
Поэтому он убрал руку из стиха о побивании камнями

00:26:26.890 --> 00:26:28.890
То есть он снял это с нее

00:26:28.890 --> 00:26:32.890
Я видел его хозяина, то есть прелюбодея

00:26:32.890 --> 00:26:36.950
Он относится к ней с жалостью и состраданием.

00:26:36.950 --> 00:26:38.950
Защищенный камнями

00:26:38.950 --> 00:26:41.950
То есть защищает его от камней

00:26:41.950 --> 00:26:45.910
Одно из преимуществ разговора

00:26:45.910 --> 00:26:47.910
Польза от разговоров

00:26:47.910 --> 00:26:50.910
Установление ограничений для Людей Книги

00:26:50.910 --> 00:26:53.910
В хадисе евреи и их раввины

00:26:53.910 --> 00:26:56.910
Они сговорились исказить Тору

00:26:56.910 --> 00:27:00.910
Это указывает на то, что побивание камнями прелюбодея было предписано нами.

00:27:00.910 --> 00:27:03.910
Ислам одобрил это на своих условиях

00:27:03.910 --> 00:27:07.910
В нем содержится высказывание о добродетели Абдуллы бин Салама, да будет доволен им Аллах.

00:27:07.910 --> 00:27:10.910
Он содержит объяснение намерений еврейских раввинов.

00:27:10.910 --> 00:27:13.980
Сокрытие положений Торы

00:27:13.980 --> 00:27:16.980
Есть легитимность протеста против оппонента

00:27:16.980 --> 00:27:22.059
Кто это написал и во что он верит

00:27:22.059 --> 00:27:26.059
Глава о том, что не нравится в размещении мечетей над могилами

00:27:26.059 --> 00:27:30.859
По словам Аиши, да будет доволен ею Бог, сказала она.

00:27:30.859 --> 00:27:33.859
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:27:33.859 --> 00:27:36.859
В своей болезни, от которой он не оправился

00:27:36.859 --> 00:27:38.859
Да проклянет Бог евреев

00:27:38.859 --> 00:27:42.890
Они использовали могилы своих предков как мечети.

00:27:42.890 --> 00:27:44.890
Аиша сказала

00:27:44.890 --> 00:27:47.890
Если бы не это, его могила была бы подсвечена

00:27:47.890 --> 00:27:51.500
Он боялся, что его будут использовать как мечеть.

00:27:51.500 --> 00:27:55.039
Прокомментируйте хадис

00:27:55.039 --> 00:27:58.039
В своей болезни, от которой он не оправился

00:27:58.039 --> 00:28:00.039
То есть смертельная болезнь

00:28:00.039 --> 00:28:02.039
Да проклянет Бог евреев

00:28:02.039 --> 00:28:03.039
Проклятие

00:28:03.039 --> 00:28:07.170
Изгнание и депортация от милости Всевышнего

00:28:07.170 --> 00:28:10.170
Они использовали могилы своих предков как мечети.

00:28:10.170 --> 00:28:13.259
То есть сделали из них мечети

00:28:13.259 --> 00:28:15.259
Подчеркните его могилу

00:28:15.259 --> 00:28:20.869
То есть раскрыть и показать могилу Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:28:20.869 --> 00:28:24.579
Одно из преимуществ разговора

00:28:24.579 --> 00:28:28.579
Хадис основан на принципе блокировки предлогов.

00:28:28.579 --> 00:28:31.579
Запрещается встреча мечети и могилы

00:28:31.579 --> 00:28:35.589
есть детали

00:28:35.589 --> 00:28:41.099
Глава о чтении Фатихи Книги на похоронах

00:28:41.099 --> 00:28:44.099
Со слов Тальхи бин Абдуллы бин Ауфа он сказал:

00:28:44.099 --> 00:28:49.099
Я молился за Халафа бин Аббаса, да будет доволен ими обоими Бог, на его похоронах.

00:28:49.099 --> 00:28:52.099
Поэтому он прочитал начало книги

00:28:52.099 --> 00:28:53.099
Он сказал

00:28:53.099 --> 00:28:56.779
Знать, что это Сунна

00:28:56.779 --> 00:29:00.160
Прокомментируйте хадис

00:29:00.160 --> 00:29:02.160
Знать, что это Сунна

00:29:02.160 --> 00:29:07.480
То есть чтение «Аль-Фатихи» в поминальной молитве является сунной.

00:29:07.480 --> 00:29:11.279
Одно из преимуществ разговора

00:29:11.279 --> 00:29:13.279
Польза от разговоров

00:29:13.279 --> 00:29:15.279
Высказывание сподвижника взято из Сунны.

00:29:15.279 --> 00:29:18.279
Его решение является решением по данному делу.

00:29:18.279 --> 00:29:21.279
В нем воспитание основано на примере и труде.

00:29:21.279 --> 00:29:23.279
Информируйте себя