1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 2 00:00:03,000 --> 00:00:32,539 Хороший комментарий 3 00:00:32,539 --> 00:00:35,539 В книге удостоверений личности 4 00:00:35,539 --> 00:00:38,539 С изображениями Священного Корана 5 00:00:38,539 --> 00:00:42,539 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф 6 00:00:42,539 --> 00:00:44,570 Да хранит его Бог 7 00:00:44,570 --> 00:00:46,570 Сурат Аль-Касас 8 00:00:46,570 --> 00:00:48,570 Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Слава Богу 9 00:00:48,570 --> 00:00:51,820 И молитвы и мир Посланнику Аллаха 10 00:00:51,820 --> 00:00:53,820 Мы все еще с хорошим комментарием 11 00:00:53,820 --> 00:00:55,820 На удостоверениях личности 12 00:00:55,820 --> 00:00:57,820 С изображениями Священного Корана 13 00:00:57,820 --> 00:00:59,820 Мухаммад бин Омар Насиф 14 00:00:59,820 --> 00:01:01,820 С Суратом Аль-Касасом 15 00:01:01,820 --> 00:01:04,209 Там три паузы 16 00:01:04,209 --> 00:01:06,209 Они все будут связаны 17 00:01:06,209 --> 00:01:08,209 Зная обстоятельства 18 00:01:08,209 --> 00:01:10,819 Первая пауза 19 00:01:10,819 --> 00:01:12,819 С расположением суры 20 00:01:12,819 --> 00:01:14,819 Что я сказал раньше 21 00:01:14,819 --> 00:01:16,819 Он идет, чтобы объяснить связь суры 22 00:01:16,819 --> 00:01:18,819 С сурой перед ней 23 00:01:18,819 --> 00:01:20,819 Он сказал здесь и это уместно 24 00:01:20,819 --> 00:01:22,819 Для муравьев и поэтов 25 00:01:22,819 --> 00:01:24,819 Детализируйте и упрощайте 26 00:01:24,819 --> 00:01:26,819 История Моисея, мир ему 27 00:01:26,819 --> 00:01:29,200 упоминается там 28 00:01:29,200 --> 00:01:31,200 Так что здесь это не уместно 29 00:01:31,200 --> 00:01:33,200 Относится только к предыдущей суре 30 00:01:33,200 --> 00:01:35,200 Они муравьи 31 00:01:35,200 --> 00:01:37,200 Скорее, в предыдущих двух сурах 32 00:01:37,200 --> 00:01:39,200 Поэты и муравьи 33 00:01:39,200 --> 00:01:41,200 И три суры 34 00:01:41,200 --> 00:01:43,200 Поэты, муравьи и истории 35 00:01:43,200 --> 00:01:45,200 Это называется Тавасин 36 00:01:45,200 --> 00:01:47,200 Их объединяет сходство в начале 37 00:01:47,200 --> 00:01:49,200 Хотя сходство между историями полное 38 00:01:49,200 --> 00:01:51,200 И поэты и муравьи 39 00:01:51,200 --> 00:01:53,200 Две чаши без мужчин 40 00:01:53,200 --> 00:01:55,459 Здесь я хотел бы поговорить 41 00:01:55,459 --> 00:01:57,459 Как упоминали некоторые братья 42 00:01:57,459 --> 00:01:59,459 Он спросил меня, он сказал 43 00:01:59,459 --> 00:02:01,459 Для нее ли это повод? 44 00:02:01,459 --> 00:02:03,459 Фиксированная база 45 00:02:03,459 --> 00:02:05,459 Устойчивый 46 00:02:05,459 --> 00:02:07,459 Хотя я уже говорил об этом 47 00:02:07,459 --> 00:02:09,460 Все в этом роде нормально 48 00:02:09,460 --> 00:02:11,620 Из повтора 49 00:02:11,620 --> 00:02:13,620 Я говорю сначала 50 00:02:13,620 --> 00:02:15,680 Эти случаи 51 00:02:15,680 --> 00:02:17,710 Не место 52 00:02:17,710 --> 00:02:19,710 Он выделялся среди ученых 53 00:02:19,710 --> 00:02:21,710 Это место назначения 54 00:02:21,710 --> 00:02:23,710 И он исцелился там 55 00:02:23,710 --> 00:02:26,289 По малейшему поводу 56 00:02:26,289 --> 00:02:28,289 Тогда этот конкретный случай 57 00:02:28,289 --> 00:02:30,289 Подходящее мнение Аль-Суюти 58 00:02:30,289 --> 00:02:32,289 В книге Тавасат Дюрар 59 00:02:32,289 --> 00:02:34,289 В Коране часто встречается 60 00:02:34,289 --> 00:02:36,289 Сура объясняет, что предшествует ей. 61 00:02:36,289 --> 00:02:38,289 Это требует исследования 62 00:02:38,289 --> 00:02:40,289 Это означает книгу гармонии жемчуга. 63 00:02:40,289 --> 00:02:42,289 Для нужд Аль-Суюти 64 00:02:42,289 --> 00:02:44,289 Для поиска общих правил 65 00:02:44,289 --> 00:02:46,699 Который он упомянул 66 00:02:46,699 --> 00:02:48,699 И посчитайте эти правила 67 00:02:48,699 --> 00:02:50,699 Глядя 68 00:02:50,699 --> 00:02:53,310 К Корану 69 00:02:53,310 --> 00:02:55,310 На самом деле он мужчина 70 00:02:55,310 --> 00:02:57,310 Хорошие вещи, которые стоит изучить 71 00:02:57,310 --> 00:02:59,310 Поэтому каждая сура подробно описана. 72 00:02:59,310 --> 00:03:01,310 До этого 73 00:03:01,310 --> 00:03:03,310 Слова не текли так 74 00:03:03,310 --> 00:03:05,310 Скорее, он представил несколько доказательств. 75 00:03:05,310 --> 00:03:07,310 Включено в его книгу 76 00:03:07,310 --> 00:03:09,310 По этому поводу 77 00:03:09,310 --> 00:03:11,979 Вторая остановка 78 00:03:11,979 --> 00:03:13,979 Что помогает в некоторых случаях 79 00:03:13,979 --> 00:03:16,270 Причины падения 80 00:03:16,270 --> 00:03:18,270 У нас есть две причины в суре 81 00:03:18,270 --> 00:03:20,430 Они могут пострадать от даты происхождения 82 00:03:20,430 --> 00:03:22,719 Конечно нет 83 00:03:22,719 --> 00:03:24,719 В день ниспослания всей суры 84 00:03:24,719 --> 00:03:26,719 Потому что она спустилась 85 00:03:26,719 --> 00:03:28,719 Или две причины были раскрыты в похожих стихах 86 00:03:28,719 --> 00:03:30,719 Почти между одним ртом 87 00:03:30,719 --> 00:03:32,719 Но некоторые аяты суры 88 00:03:32,719 --> 00:03:34,719 Поэтому мы говорим, что лучше сказать 89 00:03:34,719 --> 00:03:36,719 Указывает на братство собора. 90 00:03:36,719 --> 00:03:38,719 Дата ниспослания некоторых аятов суры 91 00:03:38,719 --> 00:03:41,490 Это более точно 92 00:03:41,490 --> 00:03:43,490 Есть две причины, которые могут повлиять на датировку откровения. 93 00:03:44,740 --> 00:03:46,740 Но если ты работаешь над этим 94 00:03:46,740 --> 00:03:51,370 Они также помогают в пропорциональности. Причина первого спуска 95 00:03:51,370 --> 00:03:56,400 И Мы передали им слово, что, возможно, они вспомнят тех, кому Мы даровали их. 96 00:03:56,400 --> 00:04:00,280 Пишут от него, в него верят. И когда им это прочитали, они сказали: 97 00:04:00,280 --> 00:04:04,080 Мы верим в это, это истина от нашего Господа. До него мы были мусульманами. 98 00:04:04,080 --> 00:04:08,560 Им будет дана награда дважды, потому что они были терпеливы. И они прикрываются добрыми делами 99 00:04:08,560 --> 00:04:15,240 Они тратят зло и то, что Мы даровали им, пока Он не сказал: «Вы не будете никого вести прямым путем». 100 00:04:15,240 --> 00:04:19,519 Я любил. Тот, кто увидит, что вы не ведете прямым путем тех, кого любите, может подумать, что это так. 101 00:04:19,519 --> 00:04:23,480 Далеко не соответствует тому, что было раньше. Но если бы он знал, что это было раскрыто в... 102 00:04:23,480 --> 00:04:28,879 Абу Талиба и до того, как было раскрыто о некоторых евреях, которые 103 00:04:28,879 --> 00:04:33,500 Аслам, причина стала ему ясна. Знание случая не зависит от 104 00:04:33,500 --> 00:04:36,300 Одна вещь. Это может зависеть от языка. Это может зависеть от 105 00:04:36,300 --> 00:04:40,660 Риторика. Это может зависеть от даты посадки. Это может зависеть 106 00:04:41,660 --> 00:04:48,550 Поэтому из документов Имама ат-Табари по его случаям мы находим, что: 107 00:04:48,550 --> 00:04:54,860 Он упоминает об этом в повествованиях, которые он передает со слов Последователей. Что указывает на то, что это 108 00:04:54,860 --> 00:05:01,589 Наука аутентична. Событийная наука. Причины схода появились позже 109 00:05:01,589 --> 00:05:05,430 Назовите первую причину. Есть свидетельства того, что это произошло еще до миграции. 110 00:05:05,430 --> 00:05:10,470 Это означает, что данное происшествие было выявлено. Об этом сообщалось, но я это не подтвердил 111 00:05:10,470 --> 00:05:15,819 От него, даже если некоторые из них укрепляют его. Как в золотой биографии. 112 00:05:15,819 --> 00:05:23,060 Но это требует большего внимания. Это не больно или нет. Это означает, что 113 00:05:23,060 --> 00:05:26,379 Потому что в первых стихах говорится о людях, которые верили, хотя и были 114 00:05:26,379 --> 00:05:30,579 Далеко. А последующие аяты посвящены Абу Талибу. И он был 115 00:05:30,579 --> 00:05:34,420 Он был очень близок к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир, но не верил. Случай 116 00:05:34,420 --> 00:05:38,899 Достигнуто. А вот если будет доказано, что это было до миграции, то полезно 117 00:05:38,899 --> 00:05:44,240 Также в истории откровения. Итак, это вторая остановка. 118 00:05:44,240 --> 00:05:48,480 Дело в том, что причины происхождения определяются в науке маласабаат. вопрос 119 00:05:48,480 --> 00:05:55,120 Третий и последний, который находится в разделах суры, вы заметите в 120 00:05:55,120 --> 00:06:00,339 Последние две строки во втором разделе суры, затем напоминание 121 00:06:00,339 --> 00:06:04,060 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, был благословлен благословением Корана и обещанием 122 00:06:04,060 --> 00:06:09,550 В ответ Маад. Нельзя отвергнуть того, кто навязал вам Коран 123 00:06:09,550 --> 00:06:18,050 В Маад. Этот ответ связан с началом суры, как объяснил Аль-Саити. 124 00:06:18,050 --> 00:06:21,970 И Аль-Бакаи. Пусть Бог помилует каждого. Поэтому вы найдете его в первую очередь 125 00:06:21,970 --> 00:06:28,370 Сура: Мы вернули его вам. Затем он сказал: «Мы вернули его матери». 126 00:06:28,370 --> 00:06:35,189 Бог вернул Моисея после того, как он вышел в город. Его ответ 127 00:06:35,189 --> 00:06:40,629 Пусть Бог пошлет Египту хорошего пророка и призывателя и дарует ему победу 128 00:06:40,629 --> 00:06:45,220 Фараон. Ответ повторяется в суре. Слово и смысл. 129 00:06:45,220 --> 00:06:49,629 Поэтому его можно добавить сюда, в третью строку в 130 00:06:49,629 --> 00:06:53,509 Затем в первом разделе упоминается позиция Умм Мусы. и захватить 131 00:06:53,509 --> 00:06:58,629 Семья фараона и вернула его в нее. То есть Моисей вернулся к этому. 132 00:06:58,629 --> 00:07:02,839 Тогда Муса стал сильнее и прямее, затем направился в сторону Мидиана, затем 133 00:07:02,839 --> 00:07:07,399 Отправка Моисея, мир ему, спасение его, а затем возвращение его 134 00:07:07,399 --> 00:07:10,879 К Египту это предложение можно добавить. И приглашение 135 00:07:10,879 --> 00:07:17,290 Фараон и его гибель. Почему вы сказали, что уместно упомянуть 136 00:07:17,290 --> 00:07:21,250 Ответное слово для оповещения о вызове в начале суры. 137 00:07:21,250 --> 00:07:28,279 Первый раздел заканчивается вторым разделом. И этот случай 138 00:07:28,279 --> 00:07:30,800 Это не тот случай, о котором мы говорили раньше. 139 00:07:30,800 --> 00:07:35,079 Это случай между частями суры. И это 140 00:07:35,079 --> 00:07:39,220 Это яснее, чем соответствие между сурой и предыдущей. 141 00:07:39,220 --> 00:07:42,860 Как я уже сказал, ученые разошлись во мнениях относительно суры и предыдущей суры. 142 00:07:42,860 --> 00:07:45,899 Ряд учёных заявили, что нельзя работать 143 00:07:45,899 --> 00:07:49,139 С этим. Некоторых из них это заботило. И повод в этом 144 00:07:49,139 --> 00:07:53,300 Слегка скрыты и могут носиться под минимальной одеждой. Но 145 00:07:53,300 --> 00:07:56,100 Вот что внутри суры, это очень точно 146 00:07:56,100 --> 00:08:02,579 Это более ясно с ясными словами и точными вопросами. 147 00:08:02,579 --> 00:08:06,629 Я прошу Бога даровать мне успех, любовь и удовлетворение тобой. 148 00:08:06,629 --> 00:08:09,990 Его книга дает нам понять и делает ее для нас аргументом, а не аргументом. 149 00:08:09,990 --> 00:08:11,829 На нас. Да благословит Бог нашего Пророка Мухаммеда и Али 150 00:08:11,829 --> 00:08:15,990 Его семья и все его товарищи. Благодарение Богу, Господу всех миров.