WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.000 --> 00:00:32.539
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.539 --> 00:00:35.539
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.539 --> 00:00:38.539
পবিত্র কোরআনের ছবি সহ

00:00:38.539 --> 00:00:42.539
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.539 --> 00:00:44.570
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.570 --> 00:00:46.570
সূরা আল কাসাস

00:00:46.570 --> 00:00:48.570
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। আল্লাহর প্রশংসা হোক

00:00:48.570 --> 00:00:51.820
এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

00:00:51.820 --> 00:00:53.820
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:00:53.820 --> 00:00:55.820
পরিচয়পত্রে

00:00:55.820 --> 00:00:57.820
পবিত্র কোরআনের ছবি সহ

00:00:57.820 --> 00:00:59.820
মুহাম্মদ বিন ওমর নাসিফ লিখেছেন

00:00:59.820 --> 00:01:01.820
সূরা আল কাসাসের সাথে

00:01:01.820 --> 00:01:04.209
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে

00:01:04.209 --> 00:01:06.209
তারা সব সংযুক্ত করা হবে

00:01:06.209 --> 00:01:08.209
উপলক্ষ জেনে

00:01:08.209 --> 00:01:10.819
প্রথম বিরতি

00:01:10.819 --> 00:01:12.819
সূরার অবস্থান সহ

00:01:12.819 --> 00:01:14.819
যা আগেই বলেছি

00:01:14.819 --> 00:01:16.819
সে সূরার সম্পর্ক ব্যাখ্যা করতে যায়

00:01:16.819 --> 00:01:18.819
এর আগের সূরা সহ

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
তিনি এখানে বলেছেন এবং এটি উপযুক্ত

00:01:20.819 --> 00:01:22.819
পিঁপড়া এবং কবিদের জন্য

00:01:22.819 --> 00:01:24.819
বিস্তারিত এবং এটি সরলীকরণ

00:01:24.819 --> 00:01:26.819
মূসা (আঃ) এর কাহিনী

00:01:26.819 --> 00:01:29.200
তাতে উল্লেখ করা হয়েছে

00:01:29.200 --> 00:01:31.200
তাই এটা এখানে উপযুক্ত নয়

00:01:31.200 --> 00:01:33.200
শুধুমাত্র পূর্ববর্তী সূরার সাথে সম্পর্কিত

00:01:33.200 --> 00:01:35.200
তারা পিঁপড়া

00:01:35.200 --> 00:01:37.200
বরং আগের দুই সূরায়

00:01:37.200 --> 00:01:39.200
কবি ও পিঁপড়া

00:01:39.200 --> 00:01:41.200
আর তিনটি সূরা

00:01:41.200 --> 00:01:43.200
কবি, পিঁপড়া এবং গল্প

00:01:43.200 --> 00:01:45.200
একে তাওয়াসিন বলে

00:01:45.200 --> 00:01:47.200
তারা শুরুতে সাদৃশ্য দ্বারা একত্রিত হয়

00:01:47.200 --> 00:01:49.200
যদিও গল্পগুলোর মধ্যে মিল সম্পূর্ণ

00:01:49.200 --> 00:01:51.200
এবং কবি এবং পিঁপড়া

00:01:51.200 --> 00:01:53.200
পুরুষ ছাড়া দুই বাটি

00:01:53.200 --> 00:01:55.459
এখানে আমি কথা বলতে চাই

00:01:55.459 --> 00:01:57.459
যেমন কিছু ভাই উল্লেখ করেছেন

00:01:57.459 --> 00:01:59.459
আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি বললেন

00:01:59.459 --> 00:02:01.459
এই উপলক্ষ তার জন্য?

00:02:01.459 --> 00:02:03.459
স্থির ভিত্তি

00:02:03.459 --> 00:02:05.459
স্থির

00:02:05.459 --> 00:02:07.459
যদিও আমি আগে উল্লেখ করেছি

00:02:07.459 --> 00:02:09.460
এই মত যে কোন কিছু জরিমানা

00:02:09.460 --> 00:02:11.620
রিপ্লে থেকে

00:02:11.620 --> 00:02:13.620
আমি প্রথমে বলি

00:02:13.620 --> 00:02:15.680
এই উপলক্ষ

00:02:15.680 --> 00:02:17.710
জায়গা নয়

00:02:17.710 --> 00:02:19.710
তিনি পণ্ডিতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছিলেন

00:02:19.710 --> 00:02:21.710
এটি একটি গন্তব্য স্থান

00:02:21.710 --> 00:02:23.710
আর সেখানেই তিনি সুস্থ হয়েছেন

00:02:23.710 --> 00:02:26.289
সামান্যতম উপলক্ষ্যে

00:02:26.289 --> 00:02:28.289
তারপর এই বিশেষ উপলক্ষ

00:02:28.289 --> 00:02:30.289
উপযুক্ত মতামত আল-সুয়ুতি

00:02:30.289 --> 00:02:32.289
তাওয়াসসাত দুরর গ্রন্থে

00:02:32.289 --> 00:02:34.289
এটি কুরআনে বারবার এসেছে

00:02:34.289 --> 00:02:36.289
সূরাটি এর আগে যা আসে তা ব্যাখ্যা করে

00:02:36.289 --> 00:02:38.289
এই গবেষণা প্রয়োজন

00:02:38.289 --> 00:02:40.289
এর অর্থ মুক্তার সুরের বই

00:02:40.289 --> 00:02:42.289
আল-সুয়ুতির প্রয়োজনের জন্য

00:02:42.289 --> 00:02:44.289
সাধারণ নিয়ম অনুসন্ধান করতে

00:02:44.289 --> 00:02:46.699
যা তিনি উল্লেখ করেছেন

00:02:46.699 --> 00:02:48.699
এবং সেই নিয়মগুলি গণনা করুন

00:02:48.699 --> 00:02:50.699
দেখে

00:02:50.699 --> 00:02:53.310
কোরানের কাছে

00:02:53.310 --> 00:02:55.310
আসলে সে একজন পুরুষ

00:02:55.310 --> 00:02:57.310
অধ্যয়ন মূল্য সুন্দর জিনিস

00:02:57.310 --> 00:02:59.310
এ থেকে প্রতিটি সূরার বিস্তারিত

00:02:59.310 --> 00:03:01.310
তার আগে

00:03:01.310 --> 00:03:03.310
কথাগুলো সেভাবে প্রবাহিত হয়নি

00:03:03.310 --> 00:03:05.310
বরং তিনি একাধিক প্রমাণ পেশ করেছেন

00:03:05.310 --> 00:03:07.310
তার বই এ এমবেডেড

00:03:07.310 --> 00:03:09.310
এই বিষয়ে

00:03:09.310 --> 00:03:11.979
দ্বিতীয় স্টপ

00:03:11.979 --> 00:03:13.979
যা বিভিন্ন সময়ে সাহায্য করে

00:03:13.979 --> 00:03:16.270
নিচে যাওয়ার কারণ

00:03:16.270 --> 00:03:18.270
সূরাটিতে আমাদের দুটি কারণ রয়েছে

00:03:18.270 --> 00:03:20.430
তারা বংশদ্ভুত তারিখ থেকে ভুগতে পারে

00:03:20.430 --> 00:03:22.719
অবশ্যই না

00:03:22.719 --> 00:03:24.719
সম্পূর্ণ সূরা নাযিলের তারিখে

00:03:24.719 --> 00:03:26.719
কারণ সে নেমে এসেছে

00:03:26.719 --> 00:03:28.719
অথবা দুটি কারণ অনুরূপ আয়াতে প্রকাশ করা হয়েছে

00:03:28.719 --> 00:03:30.719
প্রায় এক মুখের মাঝে

00:03:30.719 --> 00:03:32.719
তবে সূরার কিছু আয়াত

00:03:32.719 --> 00:03:34.719
তাই আমরা বলি এটা বলাই ভালো

00:03:34.719 --> 00:03:36.719
ক্যাথেড্রালের একটি ভ্রাতৃত্ব নির্দেশ করে

00:03:36.719 --> 00:03:38.719
সূরার কিছু আয়াত নাযিলের তারিখ

00:03:38.719 --> 00:03:41.490
এটি আরও সঠিক

00:03:41.490 --> 00:03:43.490
উদ্ঘাটনের তারিখকে প্রভাবিত করতে পারে এমন দুটি কারণ রয়েছে

00:03:44.740 --> 00:03:46.740
তবে আপনি যদি এটিতে কাজ করেন

00:03:46.740 --> 00:03:51.370
তারা সমানুপাতিকতায়ও সাহায্য করে। প্রথম অবতারণের কারণ

00:03:51.370 --> 00:03:56.400
এবং আমি তাদের কাছে এই বাণী পৌঁছে দিয়েছি যে সম্ভবত তারা তাদের স্মরণ করবে যাদেরকে আমি তাদের দিয়েছি

00:03:56.400 --> 00:04:00.280
তার কাছ থেকে লেখা, তারা তাকে বিশ্বাস করে। আর যখন তাদের কাছে তা পাঠ করা হলো, তখন তারা বলল

00:04:00.280 --> 00:04:04.080
আমরা এতে বিশ্বাস করি, এটা আমাদের রবের পক্ষ থেকে সত্য। তার আগে আমরা মুসলমান ছিলাম।

00:04:04.080 --> 00:04:08.560
তারা ধৈর্যশীল হওয়ার কারণে তাদের প্রতিফল দ্বিগুণ হবে। এবং তারা ভাল কাজ দিয়ে নিজেদেরকে ঢাল করে

00:04:08.560 --> 00:04:15.240
তারা মন্দ ব্যয় করে এবং আমি তাদের যা দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে যতক্ষণ না তিনি বললেন, আপনি কাউকে পথ দেখাবেন না।

00:04:15.240 --> 00:04:19.519
আমি ভালোবাসতাম। যে দেখেন যে আপনি যাকে ভালোবাসেন তাদের পথ দেখান না, সে ভাবতে পারে

00:04:19.519 --> 00:04:23.480
আগে যা এসেছে তা মেলানো দূরের কথা। কিন্তু যদি তিনি জানতেন যে এটি প্রকাশিত হয়েছিল ...

00:04:23.480 --> 00:04:28.879
আবু তালিব এবং এর আগে কিছু ইহুদী সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছিল যারা

00:04:28.879 --> 00:04:33.500
আসলাম, উপলক্ষটা তার কাছে পরিষ্কার হয়ে গেল। উপলক্ষ জ্ঞান নির্ভর করে না

00:04:33.500 --> 00:04:36.300
একটা জিনিস। এটা ভাষার উপর নির্ভর করতে পারে। এটা নির্ভর করতে পারে

00:04:36.300 --> 00:04:40.660
অলঙ্কারশাস্ত্র। এটি অবতরণ তারিখের উপর নির্ভর করতে পারে। এটা নির্ভর করতে পারে

00:04:41.660 --> 00:04:48.550
অতএব, আমরা ইমাম আত-তাবারীর দলিল থেকে তার বিভিন্ন অনুষ্ঠানে দেখতে পাই যে:

00:04:48.550 --> 00:04:54.860
তিনি অনুসারীদের কর্তৃত্বে যে বর্ণনাগুলি বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি এটি উল্লেখ করেছেন। যা ইঙ্গিত করে যে এই

00:04:54.860 --> 00:05:01.589
বিজ্ঞান খাঁটি। ঘটনা বিজ্ঞান। অবতরণের কারণগুলো পরে এসেছে

00:05:01.589 --> 00:05:05.430
প্রথম কারণটি বলুন। হিজরতের আগে এমনটি হয়েছিল বলে প্রমাণ রয়েছে।

00:05:05.430 --> 00:05:10.470
এর মানে এই ঘটনা শনাক্ত করা হয়েছে। এটি রিপোর্ট করা হয়েছিল কিন্তু আমি এটি নিশ্চিত করিনি

00:05:10.470 --> 00:05:15.819
তার কাছ থেকে, এমনকি যদি তাদের কেউ তাকে শক্তিশালী করে। সোনালীর জীবনীতে যেমন আছে।

00:05:15.819 --> 00:05:23.060
তবে এটি আরও বিবেচনার প্রয়োজন। এটা ব্যাথা না বা না. যে মানে

00:05:23.060 --> 00:05:26.379
কারণ প্রথম আয়াতে এমন লোকদের কথা বলা হয়েছে যারা ঈমান এনেছিল যদিও তারা ছিল

00:05:26.379 --> 00:05:30.579
অনেক দূরে। আর পরবর্তী আয়াতগুলো আবু তালিব সম্পর্কে। এবং তিনি ছিলেন

00:05:30.579 --> 00:05:34.420
তিনি নবীর খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন, কিন্তু তিনি বিশ্বাস করেননি। উপলক্ষ

00:05:34.420 --> 00:05:38.899
অর্জন করেছে। কিন্তু যদি এটা প্রমাণিত হয় যে, এটা হিজরতের পূর্বে ছিল, তাহলে তা উপকারী

00:05:38.899 --> 00:05:44.240
ওহীর ইতিহাসেও। তাই এই দ্বিতীয় স্টপ.

00:05:44.240 --> 00:05:48.480
মালাসাবত বিজ্ঞানে অবতারণের কারণ নির্ধারণ করা হয়। ব্যাপার

00:05:48.480 --> 00:05:55.120
তৃতীয় এবং শেষটি, যা সূরার অংশগুলিতে রয়েছে, আপনি লক্ষ্য করবেন

00:05:55.120 --> 00:06:00.339
সূরার দ্বিতীয় পর্বের শেষ দুটি লাইন, তারপর একটি অনুস্মারক

00:06:00.339 --> 00:06:04.060
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআনের বরকত এবং প্রতিশ্রুতি দিয়ে ধন্য হন।

00:06:04.060 --> 00:06:09.550
মাদের জবাবে ড. যে আপনার উপর কুরআন চাপিয়েছে তাকে প্রত্যাখ্যান করা যাবে না

00:06:09.550 --> 00:06:18.050
মাদের কাছে। এই প্রতিক্রিয়াটি সূরার শুরুর সাথে যুক্ত, যেমন আল-সাইতি ব্যাখ্যা করেছেন

00:06:18.050 --> 00:06:21.970
এবং আল-বাকাঈ। ঈশ্বর সবার প্রতি রহম করুন। অতএব, আপনি এটি প্রথম স্থানে পাবেন

00:06:21.970 --> 00:06:28.370
সূরা: আমরা আপনাকে এটি ফিরিয়ে দিয়েছি। তারপর তিনি বললেন, আমরা তাকে তার মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিয়েছি।

00:06:28.370 --> 00:06:35.189
ঈশ্বর মূসাকে একটি শহরে যাওয়ার পর ফিরিয়ে দিলেন। তার প্রতিক্রিয়া

00:06:35.189 --> 00:06:40.629
ঈশ্বর মিশরে একজন উত্তম নবী ও আহ্বানকারী পাঠান এবং তাকে বিজয় দান করুন

00:06:40.629 --> 00:06:45.220
ফেরাউন। উত্তরটি সূরাতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। শব্দ এবং অর্থ।

00:06:45.220 --> 00:06:49.629
তাই এটি এখানে তৃতীয় লাইনে যোগ করা যেতে পারে

00:06:49.629 --> 00:06:53.509
প্রথম বিভাগে তখন উম্মে মুসার অবস্থান উল্লেখ করা হয়েছে। এবং ক্যাপচার

00:06:53.509 --> 00:06:58.629
ফেরাউনের পরিবার এবং তাকে এটি পুনরুদ্ধার করে। অর্থাৎ মূসা (আঃ) এর দিকে ফিরে গেলেন।

00:06:58.629 --> 00:07:02.839
অতঃপর মূসা আরও শক্তিশালী ও সোজা হয়ে গেলেন, তারপর মিদইয়ানের দিকে অগ্রসর হলেন

00:07:02.839 --> 00:07:07.399
মূসা (আঃ)-কে প্রেরণ করা, তাঁকে রক্ষা করা, তারপর তাঁকে ফিরিয়ে দেওয়া

00:07:07.399 --> 00:07:10.879
মিশরে এই বাক্যটি যোগ করা যেতে পারে। এবং একটি আমন্ত্রণ

00:07:10.879 --> 00:07:17.290
ফেরাউন ও তার ধ্বংস। কেন বললেন তা উল্লেখ করা সঙ্গত

00:07:17.290 --> 00:07:21.250
সূরার শুরুতে কল সতর্কতার প্রতিক্রিয়া শব্দ।

00:07:21.250 --> 00:07:28.279
প্রথম বিভাগটি দ্বিতীয় বিভাগ দিয়ে শেষ হয়। এবং এই উপলক্ষ

00:07:28.279 --> 00:07:30.800
এটা আমরা আগে যে উপলক্ষ সম্পর্কে কথা বলা হয় না.

00:07:30.800 --> 00:07:35.079
এটি সূরার অংশগুলির মধ্যে একটি উপলক্ষ। এবং এই

00:07:35.079 --> 00:07:39.220
এটি সূরা এবং এর পূর্ববর্তী সূরার মধ্যেকার মিলের চেয়ে স্পষ্ট।

00:07:39.220 --> 00:07:42.860
আমি যেমন বলেছি, সূরা এবং তার পূর্ববর্তী সূরা সম্পর্কে আলেমগণ মতভেদ করেছেন

00:07:42.860 --> 00:07:45.899
অনেক পণ্ডিত বলেছেন যে কাজ করা উচিত নয়

00:07:45.899 --> 00:07:49.139
এর সাথে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ এটি সম্পর্কে যত্নশীল। এবং সেখানে উপলক্ষ

00:07:49.139 --> 00:07:53.300
হালকাভাবে লুকানো এবং ন্যূনতম পোশাকের অধীনে পরা যেতে পারে। কিন্তু

00:07:53.300 --> 00:07:56.100
এই সূরার ভিতরে যা আছে, তা খুবই সুনির্দিষ্ট

00:07:56.100 --> 00:08:02.579
স্পষ্ট শব্দ এবং সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলির সাথে এটি আরও স্পষ্ট।

00:08:02.579 --> 00:08:06.629
আমি আপনার সাথে আমাকে সাফল্য, ভালবাসা এবং সন্তুষ্টি প্রদানের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি

00:08:06.629 --> 00:08:09.990
তার বইটি আমাদের বুঝতে সাহায্য করে এবং এটি আমাদের জন্য একটি যুক্তি করে তোলে, একটি যুক্তি নয়

00:08:09.990 --> 00:08:11.829
আমাদের উপর। আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মদ ও আলীকে বরকত দান করুন

00:08:11.829 --> 00:08:15.990
তার পরিবার এবং তার সমস্ত সঙ্গী। সমস্ত জগতের পালনকর্তা আল্লাহকে ধন্যবাদ।