WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.000 --> 00:00:32.539 Schöner Kommentar 00:00:32.539 --> 00:00:35.539 Auf dem Ausweisbuch 00:00:35.539 --> 00:00:38.539 Mit Bildern des Heiligen Korans 00:00:38.539 --> 00:00:42.539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.539 --> 00:00:44.570 Möge Gott ihn beschützen 00:00:44.570 --> 00:00:46.570 Sure Al-Qasas 00:00:46.570 --> 00:00:48.570 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott 00:00:48.570 --> 00:00:51.820 Und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 00:00:51.820 --> 00:00:53.820 Wir sind immer noch bei dem netten Kommentar 00:00:53.820 --> 00:00:55.820 Auf Ausweisen 00:00:55.820 --> 00:00:57.820 Mit Bildern des Heiligen Korans 00:00:57.820 --> 00:00:59.820 Von Muhammad bin Omar Nassif 00:00:59.820 --> 00:01:01.820 Mit Surat Al-Qasas 00:01:01.820 --> 00:01:04.209 Es gibt drei Pausen 00:01:04.209 --> 00:01:06.209 Sie werden alle miteinander verbunden sein 00:01:06.209 --> 00:01:08.209 Die Anlässe kennen 00:01:08.209 --> 00:01:10.819 Erste Pause 00:01:10.819 --> 00:01:12.819 Mit dem Ort der Sure 00:01:12.819 --> 00:01:14.819 Was ich schon gesagt habe 00:01:14.819 --> 00:01:16.819 Er erklärt den Zusammenhang der Sure 00:01:16.819 --> 00:01:18.819 Mit der Sure davor 00:01:18.819 --> 00:01:20.819 Er sagte hier und es ist angemessen 00:01:20.819 --> 00:01:22.819 Für Ameisen und Dichter 00:01:22.819 --> 00:01:24.819 Detaillieren und vereinfachen Sie es 00:01:24.819 --> 00:01:26.819 Die Geschichte von Moses, Friede sei mit ihm 00:01:26.819 --> 00:01:29.200 darin erwähnt 00:01:29.200 --> 00:01:31.200 Daher ist es hier nicht angebracht 00:01:31.200 --> 00:01:33.200 Bezieht sich nur auf die vorherige Sure 00:01:33.200 --> 00:01:35.200 Es sind Ameisen 00:01:35.200 --> 00:01:37.200 Eher in den beiden vorherigen Suren 00:01:37.200 --> 00:01:39.200 Dichter und Ameisen 00:01:39.200 --> 00:01:41.200 Und die drei Suren 00:01:41.200 --> 00:01:43.200 Dichter, Ameisen und Geschichten 00:01:43.200 --> 00:01:45.200 Es heißt Tawasin 00:01:45.200 --> 00:01:47.200 Sie verbindet am Anfang die Ähnlichkeit 00:01:47.200 --> 00:01:49.200 Obwohl die Ähnlichkeit zwischen den Geschichten vollständig ist 00:01:49.200 --> 00:01:51.200 Und Dichter und Ameisen 00:01:51.200 --> 00:01:53.200 Zwei Schüsseln ohne Männer 00:01:53.200 --> 00:01:55.459 Hier möchte ich sprechen 00:01:55.459 --> 00:01:57.459 Wie einige Brüder erwähnten 00:01:57.459 --> 00:01:59.459 Er hat mich gefragt, sagte er 00:01:59.459 --> 00:02:01.459 Sind das Anlässe für sie? 00:02:01.459 --> 00:02:03.459 Feste Basis 00:02:03.459 --> 00:02:05.459 Stetig 00:02:05.459 --> 00:02:07.459 Obwohl ich es schon erwähnt habe 00:02:07.459 --> 00:02:09.460 So etwas ist in Ordnung 00:02:09.460 --> 00:02:11.620 Aus der Wiederholung 00:02:11.620 --> 00:02:13.620 Ich sage zuerst 00:02:13.620 --> 00:02:15.680 Diese Anlässe 00:02:15.680 --> 00:02:17.710 Kein Ort 00:02:17.710 --> 00:02:19.710 Er zeichnete sich unter den Gelehrten aus 00:02:19.710 --> 00:02:21.710 Es ist ein Bestimmungsort 00:02:21.710 --> 00:02:23.710 Und er wird dort geheilt 00:02:23.710 --> 00:02:26.289 Bei der geringsten Gelegenheit 00:02:26.289 --> 00:02:28.289 Dann dieser besondere Anlass 00:02:28.289 --> 00:02:30.289 Passende Meinung Al-Suyuti 00:02:30.289 --> 00:02:32.289 Im Buch Tawassat Durar 00:02:32.289 --> 00:02:34.289 Es kommt häufig im Koran vor 00:02:34.289 --> 00:02:36.289 Die Sure erklärt, was davor steht 00:02:36.289 --> 00:02:38.289 Dies erfordert Forschung 00:02:38.289 --> 00:02:40.289 Es bedeutet das Buch der Harmonie der Perlen 00:02:40.289 --> 00:02:42.289 Für Al-Suyuti-Bedürfnisse 00:02:42.289 --> 00:02:44.289 Um nach allgemeinen Regeln zu suchen 00:02:44.289 --> 00:02:46.699 Was er erwähnte 00:02:46.699 --> 00:02:48.699 Und zählen Sie diese Regeln 00:02:48.699 --> 00:02:50.699 Durch Schauen 00:02:50.699 --> 00:02:53.310 Zum Koran 00:02:53.310 --> 00:02:55.310 Tatsächlich ist er ein Mann 00:02:55.310 --> 00:02:57.310 Schöne Dinge, die es wert sind, studiert zu werden 00:02:57.310 --> 00:02:59.310 Daraus wird jede Sure detailliert beschrieben 00:02:59.310 --> 00:03:01.310 Davor 00:03:01.310 --> 00:03:03.310 Die Worte flossen nicht so 00:03:03.310 --> 00:03:05.310 Vielmehr legte er mehrere Beweisstücke vor 00:03:05.310 --> 00:03:07.310 Eingebettet in sein Buch 00:03:07.310 --> 00:03:09.310 Zu diesem Thema 00:03:09.310 --> 00:03:11.979 Zweiter Stopp 00:03:11.979 --> 00:03:13.979 Was manchmal hilft 00:03:13.979 --> 00:03:16.270 Gründe für den Untergang 00:03:16.270 --> 00:03:18.270 Wir haben in der Sure zwei Gründe 00:03:18.270 --> 00:03:20.430 Sie können unter dem Datum des Abstiegs leiden 00:03:20.430 --> 00:03:22.719 Natürlich nicht 00:03:22.719 --> 00:03:24.719 Am Tag der Offenbarung der gesamten Sure 00:03:24.719 --> 00:03:26.719 Weil sie heruntergekommen ist 00:03:26.719 --> 00:03:28.719 Oder die beiden Gründe wurden in ähnlichen Versen offenbart 00:03:28.719 --> 00:03:30.719 Fast zwischen einem Mund 00:03:30.719 --> 00:03:32.719 Aber einige Verse der Sure 00:03:32.719 --> 00:03:34.719 Deshalb sagen wir, es ist besser zu sagen 00:03:34.719 --> 00:03:36.719 Zeigt eine Bruderschaft der Kathedrale an 00:03:36.719 --> 00:03:38.719 Das Datum der Offenbarung einiger Verse der Sure 00:03:38.719 --> 00:03:41.490 Das ist genauer 00:03:41.490 --> 00:03:43.490 Es gibt zwei Gründe, die die Datierung der Offenbarung beeinflussen können 00:03:44.740 --> 00:03:46.740 Aber wenn man daran arbeitet 00:03:46.740 --> 00:03:51.370 Sie tragen auch zur Verhältnismäßigkeit bei. Der Grund für den ersten Abstieg 00:03:51.370 --> 00:03:56.400 Und Wir haben ihnen das Wort übermittelt, dass sie sich vielleicht an diejenigen erinnern, denen Wir sie gegeben haben 00:03:56.400 --> 00:04:00.280 Sie schreiben von ihm und glauben an ihn. Und als es ihnen vorgetragen wurde, sagten sie: 00:04:00.280 --> 00:04:04.080 Wir glauben daran, es ist die Wahrheit unseres Herrn. Wir waren vor ihm Muslime. 00:04:04.080 --> 00:04:08.560 Diese werden doppelt belohnt, weil sie geduldig waren. Und sie schützen sich mit guten Taten 00:04:08.560 --> 00:04:15.240 Sie verschwenden Böses und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, bis Er sagte: „Du wirst niemanden rechtleiten.“ 00:04:15.240 --> 00:04:19.519 Ich liebte. Wer sieht, dass du diejenigen, die du liebst, nicht leitest, könnte denken, dass es so ist 00:04:19.519 --> 00:04:23.480 Weit entfernt von dem, was vorher war. Aber wenn er wüsste, dass es offenbart wurde ... 00:04:23.480 --> 00:04:28.879 Abu Talib und davor wurden einige Juden offenbart, die 00:04:28.879 --> 00:04:33.500 Aslam, der Anlass wurde ihm klar. Die Kenntnis des Anlasses hängt nicht davon ab 00:04:33.500 --> 00:04:36.300 Eine Sache. Es kann von der Sprache abhängen. Es kann davon abhängen 00:04:36.300 --> 00:04:40.660 Rhetorik. Es kann vom Landedatum abhängen. Es kann davon abhängen 00:04:41.660 --> 00:04:48.550 Daher finden wir aus den Dokumenten von Imam al-Tabari bei seinen Anlässen Folgendes: 00:04:48.550 --> 00:04:54.860 Er erwähnt es in den Überlieferungen, die er im Auftrag der Anhänger erzählt. Was darauf hinweist, dass dies der Fall ist 00:04:54.860 --> 00:05:01.589 Wissenschaft ist authentisch. Ereigniswissenschaft. Die Gründe für den Abstieg kamen später 00:05:01.589 --> 00:05:05.430 Nennen Sie den ersten Grund. Es gibt Hinweise darauf, dass dies vor der Migration geschah. 00:05:05.430 --> 00:05:10.470 Dies bedeutet, dass dieser Vorfall identifiziert wurde. Dies wurde gemeldet, aber ich habe es nicht bestätigt 00:05:10.470 --> 00:05:15.819 Von ihm, auch wenn einige von ihnen ihn stärken. Wie in der goldenen Biografie. 00:05:15.819 --> 00:05:23.060 Aber es braucht mehr Überlegung. Es tut nicht weh oder nicht. Das heißt das 00:05:23.060 --> 00:05:26.379 Denn in den ersten Versen geht es um Menschen, die glaubten, obwohl sie es waren 00:05:26.379 --> 00:05:30.579 Weit weg. Und die folgenden Verse handeln von Abu Talib. Und das war er 00:05:30.579 --> 00:05:34.420 Er stand dem Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) sehr nahe, aber er glaubte nicht. Der Anlass 00:05:34.420 --> 00:05:38.899 Erreicht. Aber wenn nachgewiesen ist, dass dies vor der Migration der Fall war, dann ist es sinnvoll 00:05:38.899 --> 00:05:44.240 Auch in der Offenbarungsgeschichte. Das ist also die zweite Station. 00:05:44.240 --> 00:05:48.480 Die Gründe für den Abstieg werden in der Malasabaat-Wissenschaft ermittelt. Angelegenheit 00:05:48.480 --> 00:05:55.120 Den dritten und letzten, der in den Abschnitten der Sure steht, werden Sie in bemerken 00:05:55.120 --> 00:06:00.339 Die letzten beiden Zeilen im zweiten Abschnitt der Sure, dann eine Erinnerung 00:06:00.339 --> 00:06:04.060 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde mit dem Segen des Korans und der Verheißung gesegnet 00:06:04.060 --> 00:06:09.550 Als Antwort auf Maad. Derjenige, der Ihnen den Koran auferlegt hat, kann nicht abgelehnt werden 00:06:09.550 --> 00:06:18.050 An Maad. Diese Antwort hängt mit dem Anfang der Sure zusammen, wie Al-Saiti erklärt 00:06:18.050 --> 00:06:21.970 Und Al-Baqa'i. Möge Gott allen gnädig sein. Deshalb werden Sie es überhaupt finden 00:06:21.970 --> 00:06:28.370 Sure: Wir haben es dir zurückgegeben. Dann sagte er: „Wir haben ihn seiner Mutter zurückgegeben.“ 00:06:28.370 --> 00:06:35.189 Gott kehrte Mose zurück, nachdem er in eine Stadt gegangen war. Seine Antwort 00:06:35.189 --> 00:06:40.629 Möge Gott Ägypten einen guten Propheten und Rufer senden und ihm den Sieg gewähren 00:06:40.629 --> 00:06:45.220 Pharao. Die Antwort wird in der Sure wiederholt. Wort und Bedeutung. 00:06:45.220 --> 00:06:49.629 Daher kann es hier in der dritten Zeile hinzugefügt werden 00:06:49.629 --> 00:06:53.509 Im ersten Abschnitt wurde dann die Position von Umm Musa erwähnt. Und einfangen 00:06:53.509 --> 00:06:58.629 Die Familie des Pharao und brachte ihn dorthin zurück. Das heißt, Moses kehrte dorthin zurück. 00:06:58.629 --> 00:07:02.839 Dann wurde Musa stärker und aufrechter, dann machte er sich auf den Weg nach Midyan 00:07:02.839 --> 00:07:07.399 Ich schicke Moses, Friede sei mit ihm, rette ihn und gebe ihn dann zurück 00:07:07.399 --> 00:07:10.879 Zu Ägypten kann dieser Satz hinzugefügt werden. Und eine Einladung 00:07:10.879 --> 00:07:17.290 Pharao und seine Zerstörung. Warum haben Sie gesagt, dass es angebracht ist, dies zu erwähnen? 00:07:17.290 --> 00:07:21.250 Das Antwortwort für den Rufalarm am Anfang der Sure. 00:07:21.250 --> 00:07:28.279 Der erste Abschnitt endet mit dem zweiten Abschnitt. Und dieser Anlass 00:07:28.279 --> 00:07:30.800 Es ist nicht der Anlass, über den wir zuvor gesprochen haben. 00:07:30.800 --> 00:07:35.079 Dies ist ein Anlass zwischen den Teilen der Sure. Und das 00:07:35.079 --> 00:07:39.220 Es ist klarer als die Entsprechung zwischen der Sure und der davor. 00:07:39.220 --> 00:07:42.860 Wie gesagt, die Gelehrten waren unterschiedlicher Meinung hinsichtlich der Sure und der ihr vorangehenden Sure 00:07:42.860 --> 00:07:45.899 Eine Reihe von Gelehrten haben erklärt, dass man nicht arbeiten sollte 00:07:45.899 --> 00:07:49.139 Damit. Einige von ihnen kümmerten sich darum. Und der Anlass darin 00:07:49.139 --> 00:07:53.300 Leicht versteckt und kann unter minimaler Kleidung getragen werden. Aber 00:07:53.300 --> 00:07:56.100 Das steht in der Sure, es ist sehr präzise 00:07:56.100 --> 00:08:02.579 Mit klaren Worten und präzisen Sachverhalten ist es klarer. 00:08:02.579 --> 00:08:06.629 Ich bitte Gott, mir Erfolg, Liebe und Zufriedenheit mit Dir zu schenken 00:08:06.629 --> 00:08:09.990 Sein Buch macht es uns verständlich und macht es zu einem Argument für uns, nicht zu einem Argument 00:08:09.990 --> 00:08:11.829 Auf uns. Möge Gott unseren Propheten Muhammad und Ali segnen 00:08:11.829 --> 00:08:15.990 Seine Familie und alle seine Begleiter. Dank sei Gott, dem Herrn aller Welten.