WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:32.539 Buen comentario 00:00:32.539 --> 00:00:35.539 En el libro de cédulas de identidad 00:00:35.539 --> 00:00:38.539 Con imágenes del Sagrado Corán 00:00:38.539 --> 00:00:42.539 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.539 --> 00:00:44.570 Que Dios lo proteja 00:00:44.570 --> 00:00:46.570 Surat Al-Qasas 00:00:46.570 --> 00:00:48.570 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios 00:00:48.570 --> 00:00:51.820 Y las oraciones y la paz sean con el Mensajero de Dios. 00:00:51.820 --> 00:00:53.820 Seguimos con el lindo comentario. 00:00:53.820 --> 00:00:55.820 En tarjetas de identificación 00:00:55.820 --> 00:00:57.820 Con imágenes del Sagrado Corán 00:00:57.820 --> 00:00:59.820 Por Muhammad bin Omar Nassif 00:00:59.820 --> 00:01:01.820 Con Surat Al-Qasas 00:01:01.820 --> 00:01:04.209 tiene tres pausas 00:01:04.209 --> 00:01:06.209 Todos estarán conectados 00:01:06.209 --> 00:01:08.209 Conociendo las ocasiones 00:01:08.209 --> 00:01:10.819 Primera pausa 00:01:10.819 --> 00:01:12.819 Con la ubicación de la sura. 00:01:12.819 --> 00:01:14.819 que dije antes 00:01:14.819 --> 00:01:16.819 Él va a explicar la relación de la Sura. 00:01:16.819 --> 00:01:18.819 Con la sura delante 00:01:18.819 --> 00:01:20.819 Dijo aquí y es apropiado. 00:01:20.819 --> 00:01:22.819 Para hormigas y poetas 00:01:22.819 --> 00:01:24.819 Detallarlo y simplificarlo 00:01:24.819 --> 00:01:26.819 La historia de Moisés, la paz sea con él. 00:01:26.819 --> 00:01:29.200 mencionado allí 00:01:29.200 --> 00:01:31.200 Entonces no es apropiado aquí. 00:01:31.200 --> 00:01:33.200 Relacionado solo con la sura anterior 00:01:33.200 --> 00:01:35.200 son hormigas 00:01:35.200 --> 00:01:37.200 Más bien, en las dos suras anteriores 00:01:37.200 --> 00:01:39.200 poetas y hormigas 00:01:39.200 --> 00:01:41.200 Y las tres suras 00:01:41.200 --> 00:01:43.200 Poetas, hormigas y cuentos. 00:01:43.200 --> 00:01:45.200 se llama tawasin 00:01:45.200 --> 00:01:47.200 Están unidos por la similitud al principio. 00:01:47.200 --> 00:01:49.200 Aunque el parecido entre las historias es total 00:01:49.200 --> 00:01:51.200 Y poetas y hormigas 00:01:51.200 --> 00:01:53.200 Dos cuencos sin hombres 00:01:53.200 --> 00:01:55.459 Aquí me gustaría hablar 00:01:55.459 --> 00:01:57.459 Como mencionaron algunos hermanos 00:01:57.459 --> 00:01:59.459 Me preguntó, dijo. 00:01:59.459 --> 00:02:01.459 ¿Son estas ocasiones para ella? 00:02:01.459 --> 00:02:03.459 Base fija 00:02:03.459 --> 00:02:05.459 constante 00:02:05.459 --> 00:02:07.459 Aunque lo mencioné antes 00:02:07.459 --> 00:02:09.460 Cualquier cosa como esto esta bien 00:02:09.460 --> 00:02:11.620 De la repetición 00:02:11.620 --> 00:02:13.620 yo digo primero 00:02:13.620 --> 00:02:15.680 Estas ocasiones 00:02:15.680 --> 00:02:17.710 No es un lugar 00:02:17.710 --> 00:02:19.710 Destacó entre los eruditos. 00:02:19.710 --> 00:02:21.710 es un lugar de destino 00:02:21.710 --> 00:02:23.710 Y allí es curado 00:02:23.710 --> 00:02:26.289 A la menor ocasión 00:02:26.289 --> 00:02:28.289 Entonces esta ocasión en particular 00:02:28.289 --> 00:02:30.289 Opinión adecuada Al-Suyuti 00:02:30.289 --> 00:02:32.289 En el libro Tawassat Durar 00:02:32.289 --> 00:02:34.289 Es frecuente en el Corán 00:02:34.289 --> 00:02:36.289 La sura explica lo que viene antes. 00:02:36.289 --> 00:02:38.289 Esto necesita investigación 00:02:38.289 --> 00:02:40.289 Significa el libro de la armonía de las perlas. 00:02:40.289 --> 00:02:42.289 Para las necesidades de Al-Suyuti 00:02:42.289 --> 00:02:44.289 Para buscar reglas generales 00:02:44.289 --> 00:02:46.699 que mencionó 00:02:46.699 --> 00:02:48.699 Y cuenta esas reglas 00:02:48.699 --> 00:02:50.699 mirando 00:02:50.699 --> 00:02:53.310 Al Corán 00:02:53.310 --> 00:02:55.310 De hecho, es un hombre. 00:02:55.310 --> 00:02:57.310 Cosas bonitas que vale la pena estudiar. 00:02:57.310 --> 00:02:59.310 A partir de esto, se detalla cada sura. 00:02:59.310 --> 00:03:01.310 Antes de eso 00:03:01.310 --> 00:03:03.310 Las palabras no fluían así. 00:03:03.310 --> 00:03:05.310 Más bien, presentó múltiples pruebas. 00:03:05.310 --> 00:03:07.310 Incrustado en su libro 00:03:07.310 --> 00:03:09.310 sobre este asunto 00:03:09.310 --> 00:03:11.979 Segunda parada 00:03:11.979 --> 00:03:13.979 Lo que ayuda en ocasiones 00:03:13.979 --> 00:03:16.270 Razones para bajar 00:03:16.270 --> 00:03:18.270 Tenemos dos razones en la sura. 00:03:18.270 --> 00:03:20.430 Pueden sufrir desde la fecha de descenso. 00:03:20.430 --> 00:03:22.719 Por supuesto que no 00:03:22.719 --> 00:03:24.719 En la fecha de la revelación de toda la Sura. 00:03:24.719 --> 00:03:26.719 porque ella bajó 00:03:26.719 --> 00:03:28.719 O las dos razones fueron reveladas en versos similares 00:03:28.719 --> 00:03:30.719 Casi entre una boca 00:03:30.719 --> 00:03:32.719 Pero algunos versos de la sura. 00:03:32.719 --> 00:03:34.719 Por eso decimos que es mejor decir 00:03:34.719 --> 00:03:36.719 Indica una hermandad de la Catedral 00:03:36.719 --> 00:03:38.719 La fecha de la revelación de algunos versos de la Sura. 00:03:38.719 --> 00:03:41.490 esto es mas exacto 00:03:41.490 --> 00:03:43.490 Hay dos razones que pueden afectar la datación de la revelación. 00:03:44.740 --> 00:03:46.740 Pero si trabajas en ello 00:03:46.740 --> 00:03:51.370 También ayudan en la proporcionalidad. El motivo del primer descenso. 00:03:51.370 --> 00:03:56.400 Y les hemos transmitido la palabra de que tal vez se acuerden de aquellos a quienes se los hemos dado. 00:03:56.400 --> 00:04:00.280 Escribiendo desde él, creen en él. Y cuando les fue recitado, dijeron 00:04:00.280 --> 00:04:04.080 Creemos en ello, es la verdad de nuestro Señor. Éramos musulmanes antes que él. 00:04:04.080 --> 00:04:08.560 Estos recibirán su recompensa dos veces porque fueron pacientes. Y se escudan con buenas obras 00:04:08.560 --> 00:04:15.240 Gastan el mal y lo que les hemos dado hasta que Él dice: “No guiaréis a nadie”. 00:04:15.240 --> 00:04:19.519 Me encantó. Quien vea que no guías a quienes amas puede pensar que es 00:04:19.519 --> 00:04:23.480 Lejos de igualar lo que vino antes. Pero si supiera que fue revelado en... 00:04:23.480 --> 00:04:28.879 Abu Talib y antes de que se revelara sobre algunos judíos que 00:04:28.879 --> 00:04:33.500 Aslam, la ocasión le quedó clara. El conocimiento de la ocasión no depende de 00:04:33.500 --> 00:04:36.300 Una cosa. Puede depender del idioma. Puede depender de 00:04:36.300 --> 00:04:40.660 Retórica. Puede depender de la fecha de aterrizaje. puede depender 00:04:41.660 --> 00:04:48.550 Por lo tanto, encontramos en los documentos del Imam al-Tabari en sus ocasiones que: 00:04:48.550 --> 00:04:54.860 Lo menciona en las narraciones que narra bajo la autoridad de los Seguidores. Lo que indica que este 00:04:54.860 --> 00:05:01.589 La ciencia es auténtica. Ciencia de eventos. Los motivos del descenso llegaron después. 00:05:01.589 --> 00:05:05.430 Indique la primera razón. Hay evidencia de que esto sucedió antes de la migración. 00:05:05.430 --> 00:05:10.470 Esto significa que este incidente fue identificado. Esto fue reportado pero no lo he confirmado. 00:05:10.470 --> 00:05:15.819 De él, aunque algunos de ellos lo fortalezcan. Como en la biografía dorada. 00:05:15.819 --> 00:05:23.060 Pero necesita más consideración. No duele o no. Lo que significa que 00:05:23.060 --> 00:05:26.379 Porque los primeros versos hablan de personas que creyeron a pesar de ser 00:05:26.379 --> 00:05:30.579 Lejos. Y los versos que siguen son sobre Abu Talib. y el estaba 00:05:30.579 --> 00:05:34.420 Era muy cercano al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, pero no creía. la ocasión 00:05:34.420 --> 00:05:38.899 Logrado. Pero si se demuestra que esto fue antes de la migración, entonces es útil 00:05:38.899 --> 00:05:44.240 También en la historia de la revelación. Entonces esta es la segunda parada. 00:05:44.240 --> 00:05:48.480 Es que las razones del descenso están determinadas en la ciencia del malasabaat. importa 00:05:48.480 --> 00:05:55.120 El tercero y último, que está en las secciones de la sura, lo notarás en 00:05:55.120 --> 00:06:00.339 Las dos últimas líneas de la segunda sección de la sura, luego un recordatorio. 00:06:00.339 --> 00:06:04.060 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue bendecido con la bendición del Corán y la promesa. 00:06:04.060 --> 00:06:09.550 En respuesta a Maad. Aquel que os impuso el Corán no puede ser rechazado. 00:06:09.550 --> 00:06:18.050 A Maad. Esta respuesta está ligada al comienzo de la sura, como explica Al-Saiti. 00:06:18.050 --> 00:06:21.970 Y Al-Baqa'i. Que Dios tenga misericordia de todos. Por lo tanto, lo encontrarás en primer lugar. 00:06:21.970 --> 00:06:28.370 Sura: Te lo devolvimos. Luego dijo: “Se lo devolvimos a su madre”. 00:06:28.370 --> 00:06:35.189 Dios devolvió a Moisés después de que salió a una ciudad. Su respuesta 00:06:35.189 --> 00:06:40.629 Que Dios envíe a Egipto un buen profeta y un llamador y le conceda la victoria. 00:06:40.629 --> 00:06:45.220 Faraón. La respuesta se repite en la sura. Palabra y significado. 00:06:45.220 --> 00:06:49.629 Por lo tanto, se puede agregar aquí en la tercera línea en 00:06:49.629 --> 00:06:53.509 La primera sección mencionó luego la posición de Umm Musa. y capturar 00:06:53.509 --> 00:06:58.629 La familia de Faraón y lo devolvió a ella. Es decir, Moisés volvió a ello. 00:06:58.629 --> 00:07:02.839 Entonces Musa se volvió más fuerte y más recto, luego se dirigió hacia Midyan, luego 00:07:02.839 --> 00:07:07.399 Enviando a Moisés, la paz sea con él, salvándolo y luego devolviéndolo. 00:07:07.399 --> 00:07:10.879 A Egipto se le puede añadir esta frase. y una invitacion 00:07:10.879 --> 00:07:17.290 Faraón y su destrucción. ¿Por qué dijiste que es apropiado mencionar 00:07:17.290 --> 00:07:21.250 La palabra de respuesta para la alerta de llamada al comienzo de la sura. 00:07:21.250 --> 00:07:28.279 La primera sección finaliza con la segunda sección. Y esta ocasión 00:07:28.279 --> 00:07:30.800 No es la ocasión de la que hablábamos antes. 00:07:30.800 --> 00:07:35.079 Esta es una ocasión entre las partes de la sura. y esto 00:07:35.079 --> 00:07:39.220 Es más clara que la correspondencia entre la sura y la anterior. 00:07:39.220 --> 00:07:42.860 Como dije, los eruditos diferían con respecto a la sura y la anterior. 00:07:42.860 --> 00:07:45.899 Varios estudiosos han afirmado que no se debe trabajar 00:07:45.899 --> 00:07:49.139 Con eso. A algunos de ellos les importaba. Y la ocasión allí 00:07:49.139 --> 00:07:53.300 Ligeramente oculto y puede usarse debajo de ropa mínima. pero 00:07:53.300 --> 00:07:56.100 Esto es lo que hay dentro de la sura, es muy preciso. 00:07:56.100 --> 00:08:02.579 Es más claro con palabras claras y asuntos precisos. 00:08:02.579 --> 00:08:06.629 Le pido a Dios que me conceda éxito, amor y satisfacción contigo. 00:08:06.629 --> 00:08:09.990 Su libro nos hace entender y lo convierte en un argumento para nosotros, no en un argumento. 00:08:09.990 --> 00:08:11.829 Sobre nosotros. Que Dios bendiga a nuestro Profeta Muhammad y Ali. 00:08:11.829 --> 00:08:15.990 Su familia y todos sus compañeros. Gracias a Dios, Señor de todos los mundos.