WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

00:00:03.000 --> 00:00:32.539
Komentar yang bagus

00:00:32.539 --> 00:00:35.539
Di buku kartu identitas

00:00:35.539 --> 00:00:38.539
Dengan gambar Al-Qur'an

00:00:38.539 --> 00:00:42.539
Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.539 --> 00:00:44.570
Semoga Tuhan melindunginya

00:00:44.570 --> 00:00:46.570
Surat Al-Qasas

00:00:46.570 --> 00:00:48.570
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Tuhan

00:00:48.570 --> 00:00:51.820
Dan doa serta salam atas Rasulullah

00:00:51.820 --> 00:00:53.820
Kami masih dengan komentar yang bagus

00:00:53.820 --> 00:00:55.820
Pada kartu identitas

00:00:55.820 --> 00:00:57.820
Dengan gambar Al-Qur'an

00:00:57.820 --> 00:00:59.820
Oleh Muhammad bin Umar Nassif

00:00:59.820 --> 00:01:01.820
Dengan Surat Al-Qasas

00:01:01.820 --> 00:01:04.209
Ini memiliki tiga jeda

00:01:04.209 --> 00:01:06.209
Semuanya akan terhubung

00:01:06.209 --> 00:01:08.209
Mengetahui kesempatannya

00:01:08.209 --> 00:01:10.819
Jeda pertama

00:01:10.819 --> 00:01:12.819
Dengan letak surahnya

00:01:12.819 --> 00:01:14.819
Yang saya katakan sebelumnya

00:01:14.819 --> 00:01:16.819
Dia pergi untuk menjelaskan hubungan Surah

00:01:16.819 --> 00:01:18.819
Dengan surah sebelumnya

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
Katanya di sini dan itu pantas

00:01:20.819 --> 00:01:22.819
Untuk semut dan penyair

00:01:22.819 --> 00:01:24.819
Detail dan sederhanakan

00:01:24.819 --> 00:01:26.819
Kisah Musa, saw

00:01:26.819 --> 00:01:29.200
disebutkan di dalamnya

00:01:29.200 --> 00:01:31.200
Jadi tidak pantas di sini

00:01:31.200 --> 00:01:33.200
Terkait dengan surah sebelumnya saja

00:01:33.200 --> 00:01:35.200
Mereka adalah semut

00:01:35.200 --> 00:01:37.200
Melainkan pada dua surah sebelumnya

00:01:37.200 --> 00:01:39.200
Penyair dan semut

00:01:39.200 --> 00:01:41.200
Dan ketiga surah tersebut

00:01:41.200 --> 00:01:43.200
Penyair, semut dan cerita

00:01:43.200 --> 00:01:45.200
Namanya Tawasin

00:01:45.200 --> 00:01:47.200
Mereka dipersatukan oleh kesamaan pada awalnya

00:01:47.200 --> 00:01:49.200
Meski kemiripan antar cerita sudah lengkap

00:01:49.200 --> 00:01:51.200
Dan penyair dan semut

00:01:51.200 --> 00:01:53.200
Dua mangkuk tanpa laki-laki

00:01:53.200 --> 00:01:55.459
Di sini saya ingin berbicara

00:01:55.459 --> 00:01:57.459
Seperti yang disebutkan beberapa saudara

00:01:57.459 --> 00:01:59.459
Dia bertanya padaku, katanya

00:01:59.459 --> 00:02:01.459
Apakah ini kesempatan untuknya?

00:02:01.459 --> 00:02:03.459
Basis tetap

00:02:03.459 --> 00:02:05.459
Stabil

00:02:05.459 --> 00:02:07.459
Meskipun saya sudah menyebutkannya sebelumnya

00:02:07.459 --> 00:02:09.460
Hal seperti ini baik-baik saja

00:02:09.460 --> 00:02:11.620
Dari tayangan ulang

00:02:11.620 --> 00:02:13.620
kataku dulu

00:02:13.620 --> 00:02:15.680
Kesempatan-kesempatan ini

00:02:15.680 --> 00:02:17.710
Bukan tempat

00:02:17.710 --> 00:02:19.710
Dia unggul di antara para ulama

00:02:19.710 --> 00:02:21.710
Ini adalah tempat tujuan

00:02:21.710 --> 00:02:23.710
Dan dia disembuhkan di sana

00:02:23.710 --> 00:02:26.289
Pada kesempatan sekecil apa pun

00:02:26.289 --> 00:02:28.289
Lalu pada kesempatan khusus ini

00:02:28.289 --> 00:02:30.289
Cocok pendapat Al-Suyuti

00:02:30.289 --> 00:02:32.289
Dalam kitab Tawassat Durar

00:02:32.289 --> 00:02:34.289
Hal ini sering terjadi dalam Al-Qur'an

00:02:34.289 --> 00:02:36.289
Surah ini menjelaskan apa yang terjadi sebelumnya

00:02:36.289 --> 00:02:38.289
Ini perlu penelitian

00:02:38.289 --> 00:02:40.289
Artinya kitab harmoni mutiara

00:02:40.289 --> 00:02:42.289
Untuk kebutuhan Al-Suyuti

00:02:42.289 --> 00:02:44.289
Untuk mencari aturan umum

00:02:44.289 --> 00:02:46.699
Yang dia sebutkan

00:02:46.699 --> 00:02:48.699
Dan hitung aturan-aturan itu

00:02:48.699 --> 00:02:50.699
Dengan melihat

00:02:50.699 --> 00:02:53.310
Kepada Al-Qur'an

00:02:53.310 --> 00:02:55.310
Faktanya, dia laki-laki

00:02:55.310 --> 00:02:57.310
Hal-hal baik yang layak dipelajari

00:02:57.310 --> 00:02:59.310
Dari sini setiap surah dirinci

00:02:59.310 --> 00:03:01.310
Sebelum itu

00:03:01.310 --> 00:03:03.310
Kata-katanya tidak mengalir seperti itu

00:03:03.310 --> 00:03:05.310
Sebaliknya, dia mengajukan banyak bukti

00:03:05.310 --> 00:03:07.310
Tertanam dalam bukunya

00:03:07.310 --> 00:03:09.310
Mengenai hal ini

00:03:09.310 --> 00:03:11.979
Perhentian kedua

00:03:11.979 --> 00:03:13.979
Yang terkadang membantu

00:03:13.979 --> 00:03:16.270
Alasan untuk turun

00:03:16.270 --> 00:03:18.270
Kami memiliki dua alasan dalam surah ini

00:03:18.270 --> 00:03:20.430
Mereka mungkin menderita sejak tanggal keturunan

00:03:20.430 --> 00:03:22.719
Tentu saja tidak

00:03:22.719 --> 00:03:24.719
Pada tanggal turunnya seluruh Surat

00:03:24.719 --> 00:03:26.719
Karena dia turun

00:03:26.719 --> 00:03:28.719
Atau kedua alasan tersebut diwahyukan dalam ayat serupa

00:03:28.719 --> 00:03:30.719
Hampir di antara satu mulut

00:03:30.719 --> 00:03:32.719
Namun beberapa ayat surah

00:03:32.719 --> 00:03:34.719
Oleh karena itu kami mengatakan lebih baik mengatakannya

00:03:34.719 --> 00:03:36.719
Menunjukkan persaudaraan Katedral

00:03:36.719 --> 00:03:38.719
Tanggal turunnya beberapa ayat Surah

00:03:38.719 --> 00:03:41.490
Ini lebih akurat

00:03:41.490 --> 00:03:43.490
Ada dua alasan yang mungkin mempengaruhi penanggalan turunnya wahyu

00:03:44.740 --> 00:03:46.740
Namun jika Anda mengusahakannya

00:03:46.740 --> 00:03:51.370
Mereka juga membantu dalam proporsionalitas. Alasan turunnya yang pertama

00:03:51.370 --> 00:03:56.400
Dan Kami sampaikan kepada mereka kalimat, semoga mereka ingat kepada orang-orang yang telah Kami berikan kepada mereka

00:03:56.400 --> 00:04:00.280
Menulis darinya, mereka percaya padanya. Dan ketika ayat itu dibacakan kepada mereka, mereka berkata

00:04:00.280 --> 00:04:04.080
Kami beriman kepadanya, itu adalah kebenaran dari Tuhan kami. Kami adalah Muslim sebelum dia.

00:04:04.080 --> 00:04:08.560
Mereka itu diberi pahala dua kali lipat karena mereka sabar. Dan mereka melindungi dirinya dengan amal shaleh

00:04:08.560 --> 00:04:15.240
Mereka menafkahkan keburukan dan rezeki yang Kami berikan kepada mereka hingga Dia berfirman, “Kamu tidak akan memberi petunjuk kepada siapapun.”

00:04:15.240 --> 00:04:19.519
saya mencintai. Siapa pun yang melihat bahwa Anda tidak membimbing orang yang Anda cintai mungkin berpikir demikian

00:04:19.519 --> 00:04:23.480
Jauh dari menyamai apa yang terjadi sebelumnya. Tetapi jika dia tahu bahwa hal itu terungkap di...

00:04:23.480 --> 00:04:28.879
Abu Thalib dan sebelumnya diwahyukan tentang beberapa orang Yahudi yang

00:04:28.879 --> 00:04:33.500
Aslam, kejadian itu menjadi jelas baginya. Pengetahuan tentang kesempatan itu tidak bergantung pada

00:04:33.500 --> 00:04:36.300
Satu hal. Ini mungkin tergantung pada bahasanya. Itu mungkin tergantung pada

00:04:36.300 --> 00:04:40.660
Retorika. Ini mungkin tergantung pada tanggal pendaratan. Itu mungkin tergantung

00:04:41.660 --> 00:04:48.550
Oleh karena itu, kita mengetahui dari dokumen Imam al-Tabari pada kesempatannya bahwa:

00:04:48.550 --> 00:04:54.860
Dia menyebutkannya dalam riwayat-riwayat yang dia ceritakan atas wewenang para Pengikut. Yang menunjukkan hal ini

00:04:54.860 --> 00:05:01.589
Sains itu otentik. Ilmu peristiwa. Alasan penurunan tersebut muncul kemudian

00:05:01.589 --> 00:05:05.430
Sebutkan alasan pertama. Ada bukti bahwa ini terjadi sebelum migrasi.

00:05:05.430 --> 00:05:10.470
Artinya kejadian ini telah teridentifikasi. Ini sudah dilaporkan tetapi saya belum mengonfirmasinya

00:05:10.470 --> 00:05:15.819
Dari dia, meskipun ada di antara mereka yang menguatkannya. Seperti dalam biografi emas.

00:05:15.819 --> 00:05:23.060
Namun perlu pertimbangan lebih lanjut. Tidak sakit atau tidak. Berarti itu

00:05:23.060 --> 00:05:26.379
Sebab ayat pertama berbicara tentang orang-orang yang beriman padahal mereka beriman

00:05:26.379 --> 00:05:30.579
Jauh sekali. Dan ayat berikutnya adalah tentang Abu Thalib. Dan dia memang benar

00:05:30.579 --> 00:05:34.420
Dia sangat dekat dengan Nabi Muhammad SAW, tapi dia tidak beriman. Kesempatan itu

00:05:34.420 --> 00:05:38.899
Tercapai. Tapi kalau terbukti sebelum migrasi, maka bermanfaat

00:05:38.899 --> 00:05:44.240
Juga dalam sejarah wahyu. Jadi ini perhentian kedua.

00:05:44.240 --> 00:05:48.480
Sebab-sebab turunnya itu ditentukan dalam ilmu malasabaat. penting

00:05:48.480 --> 00:05:55.120
Yang ketiga dan terakhir, yang ada di bagian surah, akan Anda perhatikan

00:05:55.120 --> 00:06:00.339
Dua baris terakhir pada bagian kedua surah, kemudian menjadi pengingat

00:06:00.339 --> 00:06:04.060
Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, diberkati dengan berkah Al-Qur'an dan janji

00:06:04.060 --> 00:06:09.550
Menanggapi Maad. Orang yang memaksakan Al-Qur'an kepada Anda tidak dapat ditolak

00:06:09.550 --> 00:06:18.050
Kepada Maad. Tanggapan ini terkait dengan permulaan surah, sebagaimana dijelaskan oleh Al-Saiti

00:06:18.050 --> 00:06:21.970
Dan Al-Baqa'i. Semoga Tuhan mengampuni semua orang. Oleh karena itu, Anda akan menemukannya terlebih dahulu

00:06:21.970 --> 00:06:28.370
Surah: Kami kembalikan kepadamu. Kemudian dia berkata, “Kami kembalikan dia kepada ibunya.”

00:06:28.370 --> 00:06:35.189
Tuhan mengembalikan Musa setelah dia pergi ke kota. Tanggapannya

00:06:35.189 --> 00:06:40.629
Semoga Tuhan mengirimkan Mesir seorang nabi dan pemanggil yang baik dan memberinya kemenangan

00:06:40.629 --> 00:06:45.220
Firaun. Jawabannya diulangi dalam surah. Kata dan makna.

00:06:45.220 --> 00:06:49.629
Oleh karena itu dapat ditambahkan di sini pada baris ketiga di

00:06:49.629 --> 00:06:53.509
Bagian pertama kemudian menyebutkan kedudukan Ummu Musa. Dan tangkap

00:06:53.509 --> 00:06:58.629
keluarga Firaun dan mengembalikannya ke sana. Artinya, Musa kembali ke sana.

00:06:58.629 --> 00:07:02.839
Kemudian Musa menjadi lebih kuat dan tegak, lalu menuju ke arah Midyan, lalu

00:07:02.839 --> 00:07:07.399
Mengirim Musa, saw, menyelamatkannya, lalu mengembalikannya

00:07:07.399 --> 00:07:10.879
Bagi Mesir, kalimat ini dapat ditambahkan. Dan sebuah undangan

00:07:10.879 --> 00:07:17.290
Firaun dan kehancurannya. Mengapa Anda mengatakan bahwa itu pantas untuk disebutkan

00:07:17.290 --> 00:07:21.250
Kata respon untuk peringatan panggilan di awal surah.

00:07:21.250 --> 00:07:28.279
Bagian pertama diakhiri dengan bagian kedua. Dan kesempatan ini

00:07:28.279 --> 00:07:30.800
Ini bukanlah peristiwa yang kita bicarakan sebelumnya.

00:07:30.800 --> 00:07:35.079
Ini adalah kesempatan antara bagian-bagian surah. Dan ini

00:07:35.079 --> 00:07:39.220
Lebih jelas daripada kesesuaian antara surah dan surah sebelumnya.

00:07:39.220 --> 00:07:42.860
Seperti yang saya katakan, para ulama berbeda pendapat mengenai surah ini dan surah sebelumnya

00:07:42.860 --> 00:07:45.899
Sejumlah ulama menyatakan bahwa seseorang tidak boleh bekerja

00:07:45.899 --> 00:07:49.139
Dengan itu. Beberapa dari mereka mempedulikannya. Dan kesempatan di dalamnya

00:07:49.139 --> 00:07:53.300
Sedikit tersembunyi dan dapat dikenakan di bawah pakaian minimal. Tapi

00:07:53.300 --> 00:07:56.100
Ini yang ada di dalam surah itu, sangat tepat

00:07:56.100 --> 00:08:02.579
Lebih jelas dengan kata-kata yang jelas dan hal-hal yang tepat.

00:08:02.579 --> 00:08:06.629
Saya meminta Tuhan untuk memberi saya kesuksesan, cinta, dan kepuasan dengan Anda

00:08:06.629 --> 00:08:09.990
Kitabnya membuat kita mengerti dan menjadikannya argumen bagi kita, bukan argumen

00:08:09.990 --> 00:08:11.829
Pada kami. Semoga Tuhan memberkati Nabi kita Muhammad dan Ali

00:08:11.829 --> 00:08:15.990
Keluarganya dan seluruh sahabatnya. Syukur kepada Allah, Tuhan semesta alam.