WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:03.000 --> 00:00:32.539 Хороший комментарий 00:00:32.539 --> 00:00:35.539 В книге удостоверений личности 00:00:35.539 --> 00:00:38.539 С изображениями Священного Корана 00:00:38.539 --> 00:00:42.539 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф 00:00:42.539 --> 00:00:44.570 Да хранит его Бог 00:00:44.570 --> 00:00:46.570 Сурат Аль-Касас 00:00:46.570 --> 00:00:48.570 Во имя Бога Милостивого, Милосердного. Слава Богу 00:00:48.570 --> 00:00:51.820 И молитвы и мир Посланнику Аллаха 00:00:51.820 --> 00:00:53.820 Мы все еще с хорошим комментарием 00:00:53.820 --> 00:00:55.820 На удостоверениях личности 00:00:55.820 --> 00:00:57.820 С изображениями Священного Корана 00:00:57.820 --> 00:00:59.820 Мухаммад бин Омар Насиф 00:00:59.820 --> 00:01:01.820 С Суратом Аль-Касасом 00:01:01.820 --> 00:01:04.209 Там три паузы 00:01:04.209 --> 00:01:06.209 Они все будут связаны 00:01:06.209 --> 00:01:08.209 Зная обстоятельства 00:01:08.209 --> 00:01:10.819 Первая пауза 00:01:10.819 --> 00:01:12.819 С расположением суры 00:01:12.819 --> 00:01:14.819 Что я сказал раньше 00:01:14.819 --> 00:01:16.819 Он идет, чтобы объяснить связь суры 00:01:16.819 --> 00:01:18.819 С сурой перед ней 00:01:18.819 --> 00:01:20.819 Он сказал здесь и это уместно 00:01:20.819 --> 00:01:22.819 Для муравьев и поэтов 00:01:22.819 --> 00:01:24.819 Детализируйте и упрощайте 00:01:24.819 --> 00:01:26.819 История Моисея, мир ему 00:01:26.819 --> 00:01:29.200 упоминается там 00:01:29.200 --> 00:01:31.200 Так что здесь это не уместно 00:01:31.200 --> 00:01:33.200 Относится только к предыдущей суре 00:01:33.200 --> 00:01:35.200 Они муравьи 00:01:35.200 --> 00:01:37.200 Скорее, в предыдущих двух сурах 00:01:37.200 --> 00:01:39.200 Поэты и муравьи 00:01:39.200 --> 00:01:41.200 И три суры 00:01:41.200 --> 00:01:43.200 Поэты, муравьи и истории 00:01:43.200 --> 00:01:45.200 Это называется Тавасин 00:01:45.200 --> 00:01:47.200 Их объединяет сходство в начале 00:01:47.200 --> 00:01:49.200 Хотя сходство между историями полное 00:01:49.200 --> 00:01:51.200 И поэты и муравьи 00:01:51.200 --> 00:01:53.200 Две чаши без мужчин 00:01:53.200 --> 00:01:55.459 Здесь я хотел бы поговорить 00:01:55.459 --> 00:01:57.459 Как упоминали некоторые братья 00:01:57.459 --> 00:01:59.459 Он спросил меня, он сказал 00:01:59.459 --> 00:02:01.459 Для нее ли это повод? 00:02:01.459 --> 00:02:03.459 Фиксированная база 00:02:03.459 --> 00:02:05.459 Устойчивый 00:02:05.459 --> 00:02:07.459 Хотя я уже говорил об этом 00:02:07.459 --> 00:02:09.460 Все в этом роде нормально 00:02:09.460 --> 00:02:11.620 Из повтора 00:02:11.620 --> 00:02:13.620 Я говорю сначала 00:02:13.620 --> 00:02:15.680 Эти случаи 00:02:15.680 --> 00:02:17.710 Не место 00:02:17.710 --> 00:02:19.710 Он выделялся среди ученых 00:02:19.710 --> 00:02:21.710 Это место назначения 00:02:21.710 --> 00:02:23.710 И он исцелился там 00:02:23.710 --> 00:02:26.289 По малейшему поводу 00:02:26.289 --> 00:02:28.289 Тогда этот конкретный случай 00:02:28.289 --> 00:02:30.289 Подходящее мнение Аль-Суюти 00:02:30.289 --> 00:02:32.289 В книге Тавасат Дюрар 00:02:32.289 --> 00:02:34.289 В Коране часто встречается 00:02:34.289 --> 00:02:36.289 Сура объясняет, что предшествует ей. 00:02:36.289 --> 00:02:38.289 Это требует исследования 00:02:38.289 --> 00:02:40.289 Это означает книгу гармонии жемчуга. 00:02:40.289 --> 00:02:42.289 Для нужд Аль-Суюти 00:02:42.289 --> 00:02:44.289 Для поиска общих правил 00:02:44.289 --> 00:02:46.699 Который он упомянул 00:02:46.699 --> 00:02:48.699 И посчитайте эти правила 00:02:48.699 --> 00:02:50.699 Глядя 00:02:50.699 --> 00:02:53.310 К Корану 00:02:53.310 --> 00:02:55.310 На самом деле он мужчина 00:02:55.310 --> 00:02:57.310 Хорошие вещи, которые стоит изучить 00:02:57.310 --> 00:02:59.310 Поэтому каждая сура подробно описана. 00:02:59.310 --> 00:03:01.310 До этого 00:03:01.310 --> 00:03:03.310 Слова не текли так 00:03:03.310 --> 00:03:05.310 Скорее, он представил несколько доказательств. 00:03:05.310 --> 00:03:07.310 Включено в его книгу 00:03:07.310 --> 00:03:09.310 По этому поводу 00:03:09.310 --> 00:03:11.979 Вторая остановка 00:03:11.979 --> 00:03:13.979 Что помогает в некоторых случаях 00:03:13.979 --> 00:03:16.270 Причины падения 00:03:16.270 --> 00:03:18.270 У нас есть две причины в суре 00:03:18.270 --> 00:03:20.430 Они могут пострадать от даты происхождения 00:03:20.430 --> 00:03:22.719 Конечно нет 00:03:22.719 --> 00:03:24.719 В день ниспослания всей суры 00:03:24.719 --> 00:03:26.719 Потому что она спустилась 00:03:26.719 --> 00:03:28.719 Или две причины были раскрыты в похожих стихах 00:03:28.719 --> 00:03:30.719 Почти между одним ртом 00:03:30.719 --> 00:03:32.719 Но некоторые аяты суры 00:03:32.719 --> 00:03:34.719 Поэтому мы говорим, что лучше сказать 00:03:34.719 --> 00:03:36.719 Указывает на братство собора. 00:03:36.719 --> 00:03:38.719 Дата ниспослания некоторых аятов суры 00:03:38.719 --> 00:03:41.490 Это более точно 00:03:41.490 --> 00:03:43.490 Есть две причины, которые могут повлиять на датировку откровения. 00:03:44.740 --> 00:03:46.740 Но если ты работаешь над этим 00:03:46.740 --> 00:03:51.370 Они также помогают в пропорциональности. Причина первого спуска 00:03:51.370 --> 00:03:56.400 И Мы передали им слово, что, возможно, они вспомнят тех, кому Мы даровали их. 00:03:56.400 --> 00:04:00.280 Пишут от него, в него верят. И когда им это прочитали, они сказали: 00:04:00.280 --> 00:04:04.080 Мы верим в это, это истина от нашего Господа. До него мы были мусульманами. 00:04:04.080 --> 00:04:08.560 Им будет дана награда дважды, потому что они были терпеливы. И они прикрываются добрыми делами 00:04:08.560 --> 00:04:15.240 Они тратят зло и то, что Мы даровали им, пока Он не сказал: «Вы не будете никого вести прямым путем». 00:04:15.240 --> 00:04:19.519 Я любил. Тот, кто увидит, что вы не ведете прямым путем тех, кого любите, может подумать, что это так. 00:04:19.519 --> 00:04:23.480 Далеко не соответствует тому, что было раньше. Но если бы он знал, что это было раскрыто в... 00:04:23.480 --> 00:04:28.879 Абу Талиба и до того, как было раскрыто о некоторых евреях, которые 00:04:28.879 --> 00:04:33.500 Аслам, причина стала ему ясна. Знание случая не зависит от 00:04:33.500 --> 00:04:36.300 Одна вещь. Это может зависеть от языка. Это может зависеть от 00:04:36.300 --> 00:04:40.660 Риторика. Это может зависеть от даты посадки. Это может зависеть 00:04:41.660 --> 00:04:48.550 Поэтому из документов Имама ат-Табари по его случаям мы находим, что: 00:04:48.550 --> 00:04:54.860 Он упоминает об этом в повествованиях, которые он передает со слов Последователей. Что указывает на то, что это 00:04:54.860 --> 00:05:01.589 Наука аутентична. Событийная наука. Причины схода появились позже 00:05:01.589 --> 00:05:05.430 Назовите первую причину. Есть свидетельства того, что это произошло еще до миграции. 00:05:05.430 --> 00:05:10.470 Это означает, что данное происшествие было выявлено. Об этом сообщалось, но я это не подтвердил 00:05:10.470 --> 00:05:15.819 От него, даже если некоторые из них укрепляют его. Как в золотой биографии. 00:05:15.819 --> 00:05:23.060 Но это требует большего внимания. Это не больно или нет. Это означает, что 00:05:23.060 --> 00:05:26.379 Потому что в первых стихах говорится о людях, которые верили, хотя и были 00:05:26.379 --> 00:05:30.579 Далеко. А последующие аяты посвящены Абу Талибу. И он был 00:05:30.579 --> 00:05:34.420 Он был очень близок к Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир, но не верил. Случай 00:05:34.420 --> 00:05:38.899 Достигнуто. А вот если будет доказано, что это было до миграции, то полезно 00:05:38.899 --> 00:05:44.240 Также в истории откровения. Итак, это вторая остановка. 00:05:44.240 --> 00:05:48.480 Дело в том, что причины происхождения определяются в науке маласабаат. вопрос 00:05:48.480 --> 00:05:55.120 Третий и последний, который находится в разделах суры, вы заметите в 00:05:55.120 --> 00:06:00.339 Последние две строки во втором разделе суры, затем напоминание 00:06:00.339 --> 00:06:04.060 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, был благословлен благословением Корана и обещанием 00:06:04.060 --> 00:06:09.550 В ответ Маад. Нельзя отвергнуть того, кто навязал вам Коран 00:06:09.550 --> 00:06:18.050 В Маад. Этот ответ связан с началом суры, как объяснил Аль-Саити. 00:06:18.050 --> 00:06:21.970 И Аль-Бакаи. Пусть Бог помилует каждого. Поэтому вы найдете его в первую очередь 00:06:21.970 --> 00:06:28.370 Сура: Мы вернули его вам. Затем он сказал: «Мы вернули его матери». 00:06:28.370 --> 00:06:35.189 Бог вернул Моисея после того, как он вышел в город. Его ответ 00:06:35.189 --> 00:06:40.629 Пусть Бог пошлет Египту хорошего пророка и призывателя и дарует ему победу 00:06:40.629 --> 00:06:45.220 Фараон. Ответ повторяется в суре. Слово и смысл. 00:06:45.220 --> 00:06:49.629 Поэтому его можно добавить сюда, в третью строку в 00:06:49.629 --> 00:06:53.509 Затем в первом разделе упоминается позиция Умм Мусы. и захватить 00:06:53.509 --> 00:06:58.629 Семья фараона и вернула его в нее. То есть Моисей вернулся к этому. 00:06:58.629 --> 00:07:02.839 Тогда Муса стал сильнее и прямее, затем направился в сторону Мидиана, затем 00:07:02.839 --> 00:07:07.399 Отправка Моисея, мир ему, спасение его, а затем возвращение его 00:07:07.399 --> 00:07:10.879 К Египту это предложение можно добавить. И приглашение 00:07:10.879 --> 00:07:17.290 Фараон и его гибель. Почему вы сказали, что уместно упомянуть 00:07:17.290 --> 00:07:21.250 Ответное слово для оповещения о вызове в начале суры. 00:07:21.250 --> 00:07:28.279 Первый раздел заканчивается вторым разделом. И этот случай 00:07:28.279 --> 00:07:30.800 Это не тот случай, о котором мы говорили раньше. 00:07:30.800 --> 00:07:35.079 Это случай между частями суры. И это 00:07:35.079 --> 00:07:39.220 Это яснее, чем соответствие между сурой и предыдущей. 00:07:39.220 --> 00:07:42.860 Как я уже сказал, ученые разошлись во мнениях относительно суры и предыдущей суры. 00:07:42.860 --> 00:07:45.899 Ряд учёных заявили, что нельзя работать 00:07:45.899 --> 00:07:49.139 С этим. Некоторых из них это заботило. И повод в этом 00:07:49.139 --> 00:07:53.300 Слегка скрыты и могут носиться под минимальной одеждой. Но 00:07:53.300 --> 00:07:56.100 Вот что внутри суры, это очень точно 00:07:56.100 --> 00:08:02.579 Это более ясно с ясными словами и точными вопросами. 00:08:02.579 --> 00:08:06.629 Я прошу Бога даровать мне успех, любовь и удовлетворение тобой. 00:08:06.629 --> 00:08:09.990 Его книга дает нам понять и делает ее для нас аргументом, а не аргументом. 00:08:09.990 --> 00:08:11.829 На нас. Да благословит Бог нашего Пророка Мухаммеда и Али 00:08:11.829 --> 00:08:15.990 Его семья и все его товарищи. Благодарение Богу, Господу всех миров.