Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammar
Sourate Yunus
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Et récite-leur la nouvelle de Noé
Lorsqu'il dit à son peuple : Ô mon peuple, si mes calamités sont trop grandes pour toi
Ô mon peuple, si ma position est difficile pour vous
Et rappelle-moi les versets de Dieu
En Dieu j'ai confiance
Alors rassemblez vos affaires et vos partenaires
Alors que ton affaire ne soit pas un fardeau pour toi
Puis ils m'ont jugé sans regarder en arrière
Récitez à ces polythéistes la nouvelle de Noé
Lorsqu'il dit à son peuple : « Ô mon peuple, si ma position parmi vous est trop grande pour vous et trop difficile pour vous. »
Et je te conseille avec les arguments de Dieu
Alors tu as décidé de me tuer ou de m'expulser
En Dieu je compte et en Lui j'ai confiance
Alors préparez vos affaires et invoquez vos dieux
Alors laissez votre affaire ne pas être ambiguë ou problématique
Alors vas-y et termine ce que tu as en tête, et ne tarde pas
Parce qu'il n'a pas peur de leurs complots
Ceci est une exhortation de Dieu à son Prophète, paix et bénédictions sur lui, de le punir.
Si tu te détournes, je ne te demanderai aucune récompense
Ma récompense vient uniquement de Dieu
On m'a ordonné d'être musulman
Si vous, ô peuple, détournez-vous de moi
Après vous avoir transmis le message de mon Seigneur, vous serez aux commandes
Ainsi, vous serez perdu et il y aura une différence dans le devoir du droit de Dieu envers vous.
Pas à cause de moi
Car je ne t'ai demandé aucune récompense pour ce à quoi je t'ai appelé
La récompense de mon travail est seulement auprès de mon Seigneur
Mon Seigneur m'a ordonné d'être de ceux qui se soumettent à lui dans l'obéissance
Ceux qui se soumettent à ses commandements et interdictions
Et Nous en avons fait des califes
Et Nous en avons fait des califes
Et Nous avons noyé ceux qui niaient Nos signes
Alors regardez quel a été le résultat de ceux qui ont été prévenus
Alors Noé a menti à son peuple
Nous l'avons donc sauvé ainsi que ceux qui le transportaient sur le bateau.
Et mettez ceux d'entre nous qui ont été sauvés avec Noé dans l'arche
Califes sur terre de son peuple qui l'a renié
Nous avons noyé ceux qui niaient nos arguments et les preuves de notre monothéisme
Alors regarde, ô Muhammad, quel a été le résultat de ceux que Noé avait avertis, le châtiment de Dieu
Car la conséquence de ceux de ton peuple qui te mentent c'est Mado
Comme quelle a été la fin du peuple de Noé quand ils lui ont menti
S'ils ne se repentent pas
Puis Nous avons envoyé des messagers après lui à leur peuple
Alors ils sont venus vers eux avec des preuves claires
Ils ne croiraient pas ce à quoi ils ont menti avant
Nous imprimons également le cœur des agresseurs
Après Noé, des messagers furent envoyés à leur peuple
Apportez-leur des preuves claires et des preuves de leur véracité
Ils ne croiraient pas ce que leurs messagers leur apportaient
Ce que le peuple de Noé et les nations vides avant eux ont nié
Tout comme Nous avons touché le cœur de ces gens et les avons scellés.
De même, Nous scellons le cœur de ceux qui transgressent le Seigneur.
Il est donc allé au-delà de ce qui lui était ordonné concernant son monothéisme.
Un châtiment pour eux pour avoir désobéi à leur Seigneur
Puis Nous avons envoyé de certains d'entre eux Moïse et Aaron
Vers Pharaon et remplis-le de Nos signes
Ils étaient donc arrogants et constituaient un peuple criminel
Puis Nous avons envoyé après ces messagers
Moïse et Aaron
Au Pharaon d'Egypte et aux nobles et maîtres de son peuple
Avec notre preuve de la vérité de ce à quoi ils les ont appelés en termes de soumission à Dieu
Ils étaient donc trop arrogants pour reconnaître ce à quoi Moïse et Aaron les appelaient.
C'était un peuple pécheur parce qu'il ne croyait pas en Dieu
Quand la vérité leur est venue de Nous
Ils ont dit que c'était de la magie claire
Moïse dit : « Parlez-vous de la vérité quand elle vous est venue ?
C'est magique, mais les magiciens n'y arriveront pas
Quand l'explication leur vint de ce à quoi Moïse et Aaron les avaient appelés,
Ce sont les arguments qu'il leur a apportés
Ils ont dit que c'était magique, faisant comprendre à ceux qui l'ont vu que c'était magique
Moïse leur dit : « Dites-vous que la vérité qui vous est venue de Dieu est magique ? »
Voici ce qu'il a été dit : Moïse a enchanté cette vérité que vous voyez
Les magiciens ne réussissent pas ou ne survivent pas
Ils dirent : « Vous êtes venus vers nous pour nous détourner de ce sur quoi nous avons trouvé nos pères. »
Et tu seras fier de la terre
Et nous ne croyons pas en toi
Pharaon et son entourage dirent à Moïse
Vous êtes venu vers nous pour nous détourner de la religion sur laquelle nos pères ont trouvé avant votre venue.
Et tu auras grandeur, royaume et autorité sur terre
Et nous ne vous reconnaissons pas, ô Moïse et Aaron, que vous êtes des messagers qui nous sont envoyés
Et Pharaon dit : « Amenez-moi tous les magiciens expérimentés. »
Quand les magiciens arrivèrent, Moïse leur dit : « Jetez ce que vous jetez. »
Et Pharaon dit à son peuple : « Amenez-moi tout sorcier qui connaît la magie. »
Quand les magiciens arrivèrent chez Pharaon
Moïse a dit : Jetez les cordes et les bâtons que vous lancez
Lorsqu’ils l’ont lancé, Moïse a dit : « Vous n’avez pas apporté de magie. »
Dieu l'annulera. Dieu ne corrige pas le travail des corrupteurs
Quand ils ont jeté ce qu'ils avaient lancé
Moïse leur dit : « Tout ce que vous apporterez par magie, Dieu l’enlèvera. »
Alors Dieu Tout-Puissant l’a mentionné en lui donnant autorité sur la désobéissance de Moïse.
Un serpent l'entourait, le dévorant jusqu'à ce qu'il n'en reste plus rien.
Il n’est pas approprié d’accomplir le travail de quelqu’un qui lutte sur la terre de Dieu d’une manière où il la déteste et y agit en commettant des péchés.
Dieu établit la vérité avec ses paroles, même si les criminels la détestent
Et Dieu confirme la vérité que je vous ai apportée de Lui
Il est donc supérieur à ton mensonge
Même si ceux qui ont commis un péché contre leur Seigneur en lui désobéissant le détestent
Seuls quelques descendants de son peuple croyaient en Moïse par peur du Pharaon.
Par crainte de Pharaon et de ses dirigeants, de peur qu'il ne les tente
En effet, Pharaon était arrogant dans le pays, et il faisait partie des extravagants.
Seul un descendant de son peuple, les enfants d'Israël, crut en Moïse après la mort de leurs pères.
Ils avaient peur du Pharaon et de ses dirigeants, de peur qu'ils ne les tentent par le tourment et ne les détournent de leur religion.
En effet, Pharaon est tyrannique et arrogant devant Dieu dans son pays.
Il fait partie de ceux qui transgressent la vérité en mensonge
C'est son déni de l'unité de Dieu
Et Moïse dit : « Ô mon peuple, si vous croyez en Dieu, alors faites-lui confiance si vous êtes musulmans. »
Ils dirent : "Nous avons confiance en Dieu. Notre Seigneur, ne fais pas de nous une épreuve pour les gens injustes."
Et sauve-nous par ta miséricorde des gens incrédules
Et Moïse dit : « Ô mon peuple, si vous reconnaissez l’unicité de Dieu, alors faites-lui confiance et soumettez-vous à son commandement. »
Il ne laissera pas tomber son tuteur si vous vous soumettez à Dieu par l'obéissance
Ils dirent : « Ô Moïse, nous avons confiance en Lui et en Lui nous confions nos affaires. »
Ô notre Seigneur, ne teste pas ces gens qui ne croient pas en nous
Ils voulaient que Dieu les protège afin qu’ils ne soient pas une tribulation pour le peuple de Pharaon.
Un fléau et un moyen de dissuasion de suivre Moïse
Et la reconnaissance de lui et de ce qu'il leur a apporté
Sauve-nous, Seigneur, par ta miséricorde
Nous avons donc sauvé des mains du peuple mécréant le peuple de Pharaon.
Parce qu'ils les asservissaient
Et ils les utilisent pour les sales choses de leur service
Et Nous avons révélé à Moïse et à son frère : « Vous devez établir des demeures pour votre peuple en Égypte. »
Et faites de vos maisons une qibla
Faites de vos maisons une qibla et établissez la prière
Et donne la bonne nouvelle aux croyants
Et Nous avons révélé à Moïse et à son frère : « Établissez des maisons pour votre peuple en Égypte. »
Et faites de vos maisons des lieux de prière
Ils ont accompli les prières requises dans les délais prescrits
Et donne la bonne nouvelle à celui qui obéit et qui accomplit la prière, ô Muhammad
Les croyants reçoivent de Lui une grande récompense
Et Moïse dit : « Notre Seigneur, tu es venu vers Pharaon et son peuple avec des ornements et des richesses. »
Parures et richesses dans la vie de ce monde, notre Seigneur, afin qu'ils s'écartent de Ton chemin
Notre Seigneur, détruis leurs richesses et fortifie leur cœur
Et endurcissez leur cœur, afin qu'ils ne croient pas jusqu'à ce qu'ils voient le tourment douloureux
Moïse a dit
Ô notre Seigneur, tu as donné à Pharaon, aux chefs de son peuple et à leurs nobles
Des biens et meubles du monde
Et de l'argent provenant de l'or et de l'argent les plus précieux de la vie de ce monde
Afin que tu les tentes et que tu égares tes serviteurs de ton chemin, en guise de punition de ta part.
Et il dit : « Notre Seigneur, détruis leurs richesses et fortifie leur cœur. »
Ceci est une prière de Moïse
Que Dieu change leur richesse de sa forme originale
Et changez-le dans un état différent de celui dans lequel il se trouve
Imprimez-leur dans leur cœur afin qu'ils ne s'adoucissent pas ou ne soient pas submergés par la foi.
Ils ne croient pas au monothéisme de Dieu et reconnaissent son unicité.
Jusqu'à ce qu'ils voient le tourment douloureux
Il a dit : « Votre prière a été exaucée, alors levez-vous. »
Alors sois droit et ne suis pas le chemin de ceux qui ne savent pas
Dieu leur dit
Votre prière a été exaucée concernant Pharaon, son peuple et leur argent
Soyez donc droits et fermes dans la supplication de Pharaon et de son peuple.
Ne m’amène pas à répondre au monothéisme et à l’obéissance de Dieu
Et ne m'amène pas à suivre le chemin de ceux qui ignorent la vérité de ma promesse.
Alors tu me demandes de me juger
Car il n'y a pas moyen de rompre ma promesse
Et ma menace revient sur Pharaon
Mon tourment s'abattra sur lui et son peuple
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari