خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
خدا اس کی حفاظت کرے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا مکہ میں داخل ہونا اللہ تعالیٰ کی طرف سے شرف بخشا گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں داخل ہوئے اور اللہ نے اسے عزت بخشی۔
کدا سے جو مکہ کی چوٹی پر ہے۔
یہ ایک عظیم اور یادگار دن تھا۔
اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے مہاجرین و انصار میں سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی تھے، اللہ ان سے راضی ہو۔
وہ اپنے اونٹ پر المغافر کے سر پر سوار ہے۔
اس کا سر تقریباً بیگ کے اگلے حصے کو چھوتا ہے۔
اپنے رب کے حضور عاجزی سے
وہ سورۃ الفتح کی تلاوت کرتا ہے اور اس کی آواز واپس آتی ہے۔
چنانچہ اس نے کعبہ کا طواف کیا یعنی آمد کا طواف
اس نے عمرہ کی تلاش نہیں کی۔
دونوں شیخوں نے صحیح یاہمہ میں روایت کی ہے۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کی چوٹی پر قدعہ سے فتح کے سال میں داخل ہوئے۔
دونوں شیخوں نے صحیح یاہمہ میں روایت کی ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن المغافر کو سر پر اٹھائے ہوئے مکہ میں داخل ہوئے۔
اور دوسرے لفظ میں صحیح مسلم میں ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن داخل ہوئے۔
وہ کالی پگڑی پہنتا ہے۔
جج ایاد نے کہا
ان کو ملانے کا چہرہ
ان کا پہلا اندراج ان کے سر پر المغافر تھا۔
پھر اس کے بعد سر پر پگڑی تھی۔
معاف کرنے والے کو ہٹانے کے بعد
جیسا کہ اس نے جو کہا اس سے ثابت ہے۔
انہوں نے کالی پگڑی پہنے لوگوں سے خطاب کیا۔
کیونکہ خطبہ فتح مکہ کی تکمیل کے بعد کعبہ کے دروازے پر تھا۔
الحاکم نے المستدرک میں ضعیف سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
اس کے پاس خوف کا گواہ ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن مکہ میں داخل ہوئے۔
اور اس کی ٹھوڑی ذلیل ہو کر سفر پر ہے۔
دونوں شیخوں نے صحیح یاہمہ میں روایت کی ہے۔
عبداللہ بن مغفیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
میں نے فتح مکہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اونٹ پر سوار ہوتے دیکھا۔
جیسے ہی وہ سورۃ الفتح پڑھتا ہے، واپس آتا ہے۔
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
جب تک میں پتھر کو چوم نہ لوں۔
چنانچہ اس نے اسے وصول کیا اور پھر ایوان کا چکر لگایا
وہ گھر کے ساتھ ایک بت کے پاس آیا جس کی وہ پوجا کر رہے تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں ایک کمان تھی۔
اس نے کمان لے لی
یہ قوس کے دونوں سروں سے موڑ ہے۔
جب وہ بت پر آیا
اس کی آنکھ میں چھرا گھونپ کر کہا۔
حق آ گیا اور باطل مٹ گیا۔
جب اس نے طواف مکمل کیا۔
الصفا درحقیقت اس پر آئی
یہاں تک کہ اس نے گھر کی طرف دیکھا
اس نے ہاتھ اٹھا کر اللہ کا شکر ادا کیا۔
وہ جو دعا کرنا چاہتا ہے دعا کرتا ہے۔
امام نووی نے فرمایا
اور حدیث میں ہے۔
مکہ میں داخل ہونے پر طواف شروع کرنا
خواہ وہ حج کا احرام باندھے یا عمرہ کا
یا حرام نہیں؟
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
وہ اس دن اس میں داخل ہوا۔
فتح کا دن ہے۔
مسلمانوں کے اجماع سے منع نہیں ہے۔
اور اس کے سر پر بخشش تھی۔
احادیث سے اس بات کا ثبوت ملتا ہے۔
متفقہ طور پر اتفاق رائے ہے۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔
اس افتتاحی دن پر
گھر کے ارد گرد ساٹھ تین سو یادگاریں ہیں۔
تو اس نے ہاتھ میں چھڑی لے کر اسے مارنا شروع کر دیا اور کہا:
حق آ گیا اور باطل مٹ گیا۔
جھوٹ مٹ رہا تھا۔
حق آچکا ہے اور باطل نہ شروع ہوتا ہے اور نہ دہرایا جاتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا داخلہ
کعبہ
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔
کعبہ کی چابی کے ساتھ
ان کی ایک ابرو عثمان بن طلحہ رضی اللہ عنہ تھی۔
چنانچہ وہ گھر میں داخل ہوا۔
اس نے مستولوں کو مٹانے کا حکم دیا۔
بلال رضی اللہ عنہ نے اس دن اجازت دے دی۔
خانہ کعبہ کی پشت پر
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب دیا۔
عثمان بن طلحہ رضی اللہ عنہ کی چابی
اور اس نے انہیں سادھنا کے لیے منظور کر لیا۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کا سال قریب آ گئے۔
یہ انتہا پر اسامہ کا مترادف ہے۔
ان کے ساتھ بلال اور عثمان بن طلحہ تھے۔
جب تک میں گھر میں نہیں سوتا
پھر حضرت عثمانؓ سے فرمایا
چابی ہمارے پاس لے آؤ
تو وہ چابی لے آیا
اس نے اس کے لیے دروازہ کھولا۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔
اور اسامہ، بلال اور عثمان
پھر ان پر دروازہ بند کر دیا۔
چنانچہ وہ دن بھر ٹھہرا۔
پھر وہ باہر چلا گیا۔
لوگ داخل ہونے لگے
تو میں نے انہیں مارا۔
میں نے بلال کو دروازے کے پیچھے کھڑا پایا
تو میں نے اس سے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہاں نماز پڑھتے تھے؟
اور اس نے کہا
اس نے ان دونوں ستونوں کے درمیان نماز پڑھی۔
گھر چھ کالموں، دو لائنوں پر تھا۔
فراہم کردہ لائن کے دو کالموں کے درمیان دعا کریں۔
اس نے گھر کا دروازہ اپنی پیٹھ کے پیچھے لگا دیا۔
اس نے آپ کو اسی چہرے سے سلام کیا جو آپ کو سلام کرتا ہے جب آپ اس کے اور دیوار کے درمیان گھر میں داخل ہوتے ہیں۔
اس نے کہا
میں اس سے پوچھنا بھول گیا کہ اس نے کتنی نماز پڑھی؟
امام مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح کے سال تشریف لائے
اسامہ بن زید کے اونٹ پر، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
یہاں تک کہ میں صحن کعبہ میں داخل ہوجاؤں
پھر عثمان نے ابن طلحہ کو بلایا
اس نے کہا
مجھے چابی لاؤ
چنانچہ وہ اپنی ماں کے پاس گیا۔
اس نے اسے دینے سے انکار کر دیا۔
اور اس نے کہا
خدا کی قسم آپ مجھے دیں گے۔
یا وہ اس تلوار کو میری کمر سے ہٹا دیں۔
اس نے کہا
تو اس نے اسے دے دیا۔
چنانچہ وہ اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آیا
تو اس نے اسے دے دیا۔
تو اس نے دروازہ کھولا۔
اسے ابن ماجہ نے اپنی سنن میں اور ابوداؤد نے اپنی سنن میں اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
تلفظ ابن ماجہ کا ہے۔
صفیہ بنت شیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
جب فتح کے سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی ہوئی
وہ اونٹ پر سوار ہوا۔
وہ اپنے ہاتھ میں مہجن کے ساتھ گوشہ وصول کرتا ہے۔
پھر خانہ کعبہ میں داخل ہوئے۔
اسے وہاں ایک عیدم کبوتر ملا
تو اس نے توڑ دیا۔
پھر کعبہ کے دروازے پر کھڑے ہو کر اس کی طرف پھینک دیا۔
اور میں دیکھتا ہوں۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ تشریف لائے
اس نے اس گھر میں داخل ہونے سے انکار کر دیا جہاں دیوتا تھے۔
چنانچہ اس نے حکم دیا اور اسے نکال لیا گیا۔
چنانچہ اس نے تیز کرنے والوں سے ابراہیم اور اسماعیل کی تصویر اپنے ہاتھوں میں نکالی۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا نے ان کا مقابلہ کیا۔
وہ جانتے تھے جس کی انہوں نے کبھی قسم نہیں کھائی تھی۔
پھر وہ گھر میں داخل ہوا۔
اسے امام احمد نے اپنی مسند اور ابوداؤد میں صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فتح کے وقت کا حکم اس وقت دیا جب وہ بطحاء میں تھے۔
کعبہ میں آنا اور اس میں موجود ہر تصویر کو مٹا دینا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں داخل نہیں ہوئے۔
یہاں تک کہ میں اس میں موجود ہر تصویر کو مٹا دوں
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ اس نے کسی بھی تصویر کو مٹا دیا جو پینٹ کی گئی تھیں، مثال کے طور پر
اس نے جو کونک تھا وہ نکالا۔
جہاں تک اسامہ کی حدیث کا تعلق ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خانہ کعبہ میں داخل ہوئے۔
اس نے ابراہیم کی تصویر دیکھی۔
چنانچہ اس نے پانی منگوایا اور اسے صاف کرنے لگا
اسے بقیہ سے تعبیر کیا جاتا ہے۔
اس سے پوشیدہ ہے کہ اسے پہلے کس نے مٹا دیا۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
دونوں جہانوں کی ایک دوسرے کی آرزو طویل ہے۔
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
اور باقی کے ساتھ آپ کی حرکت لب کشائی ہے۔