Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai
Kammalawa daga tafsirin Al-Tabari
Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari ne ya takaita shi
Suratul An'am
Da sunan Allah, Mai rahama, Mai jin kai
Kuma a lõkacin da Ibrãhĩm ya ce wa ubansa Azar
Kuna ɗaukar gumaka a matsayin alloli?
Lalle ne nĩ, nĩ, lalle ne kai da mutãnenka, haƙĩƙa, kuna a cikin ɓata bayyananna
Kuma ka tuna ya Muhammadu, mahajjatanka da kake jayayya da mutanenka
A lokacin da Ibrahim ya ce wa ubansa, yana zaginsa da bautar gumaka
Ya Azar
Kuna ɗaukar gumaka a matsayin alloli?
Kuna bauta masa baicin Allah wanda ya halicce ku kuma ya halicce ku
Ina ganinka, kai Azer, da mutanenka waɗanda suke bauta wa gumaka tare da kai
In babu hujjar gaskiya
Kuma zalunci ya bayyana ga masu ganin cewa zalunci ne da gangan
Hakazalika, mun nuna wa Ibrahim mulkin sammai da ƙasa
Kuma ya kasance a cikin muminai
Mun kuma nuna masa fahimtar addininsa
Mun nuna masa mulkin sama da ƙasa
Da abin da Allah ya halitta a cikinta na rana da wata
Da taurari, da dabbobi, da sauransu
Domin ya kasance cikin wadanda suka yarda da tauhidi
Ya san haqiqanin sanin kadaita shi da ya shiryar da shi
Da dare yayi sai yaga tauraro
Wannan shi ne Ubangijina, in ji shi
Lokacin da ya tafi, ya ce, "Ba na son masu kyau."
Da dare ya gan shi, sai ya bace
Ya ga tauraro lokacin da ya tashi
Wannan shi ne Ubangijina, in ji shi
Don haka ya bauta masa har ya bace
Lokacin da ya tafi, ya ce, "Ba na son falafel."
Ya san cewa Ubangijinsa madawwami ne kuma ba zai tafi ba
To, a lõkacin da ya ga watã yanã bayyana, ya ce: "Wannan ne Ubangijina."
A lõkacin da ya tafi, ya ce: "Idan Ubangijina bai shiryar da ni ba."
Domin ya kasance daga cikin mutanen da suka bata
Lokacin da wata ya tashi
Ibrahim ya gan shi yana zuwa, ya ce, “Wannan ne Ubangijina.”
Sai da ya bace Ibrahim yace
Domin idan Ubangijina bai shiryar da ni ba, kuma Ya ba ni ikon cimma gaskiya a cikin tauhidinSa
Zan kasance daya daga cikin mutanen da suka yi kuskure a cikin hakan
Ba su kai ga shiriya ba
Sa'ad da ya ga rana tana fitowa, ya ce: "Wannan ne Ubangijina."
Wannan ya fi girma
Sa'ad da ya kuɓuta, ya ce: "Ya mutãnena, ni barrantacce ne."
Da Ibrahim ya ga rana tana fitowa, sai ya ce:
Wannan shine horoscope, ya Ubangiji
Wannan ya fi duniya girma da wata
Lokacin da ta bace, Ibrahim ya ce wa mutanensa
Ya ku mutanena, ni barrantacce ne daga abin da kuke shirki da bautar gumaka da gumaka
Na juyo da fuskata zuwa ga wanda ya halicci sammai da kasa a tsaye
Kuma ni ba na cikin mushrikai
Na mayar da fuskata wajen bautata ga wanda ya halicci sammai da kasa
Wanda ya jure kuma baya halaka
Hanifa bisa abin da ake buqata na tauhidi ta hanyar ikhlasi a cikin bautarSa
Ni ba na cikin masu Allah wadai da addininku, kuma masu bin addininku, ya ku mushrikai
Kuma ya yi muhawara da mutanensa. Ya ce: "Shin, kunã husũma da ni a cikin al'amarin Allah, alhãli kuwa Ya shiryar da ni?"
Kuma bã ni jin tsõron abin da kuke yi na shirki da Shi, sai idan Ubangijina Ya so wani abu
Ubangijĩna Yã kẽwayẽwa ga kõme da ilmi
Ba ku tuna ba?
Ibrahim ya yi jayayya da mutanensa game da tauhidi na Allah da barranta daga gumaka
Ibrahim ya ce: Shin kuna jayayya da ni ne a kan tauhidi Allah da tsarkakewar aiki a gare shi a kan wanin Ubangiji?
Ubangijina ya ba ni ikon sanin kadaitakarSa, Ya kuma nuna min tafarkin gaskiya
Kuma ba ni tsoron wani abin bautawarku da kuke kira waninSa, saboda sharri da yaudara da za su same ni a cikin raina.
Amma tsoron Allah na, wanda idan yaso ya same ni a rayuwata ko kudina da duk abin da yake so, ya same ni.
Kuma Ubangijina Masani ne ga dukan kõme, don haka babu wani abu da yake ɓõyuwa a gare Shi
Ashe, ya ku jahilai, ba ku yi la’akari ba, kuma ku fahimci kuskuren abin da kuke tsaye a kansa na ibadar da kuke yi wa wanin Allah?
Barin ku ibada ce ta wanda ya halicce ku, wanda ya halicci komai, kuma mai iko akan komai
Yaya zan ji tsoron abin da kuka yi tarayya da shi, alhali kuwa ba ku tsoron cewa kun yi shirki da Allah?
Kuma kada ku ji tsõron ku yi shirki da Allah abin da bai saukar muku a gabãni ba
A cikin kungiyoyin biyu wanne ya fi cancanta da tsaro, idan kun kasance kuna sani?
Yaya zan ji tsoro kuma in tsoratar da abin da kuka yi shirki da bautar Ubangijinku?
Ba ya cutarwa ko fa'ida, kuma ba kwa tsoron Allah wanda zai iya hada ku da bautarSa
Sai dai idan ya baku hujja akan ibadarsa kuma bai kawo muku hujja akanta ba
Ni ne mafi cancantar amintar da sakamakon bautar Ubangijina ko ku masu bautar gumaka, wanin Allah
Idan kun san gaskiyar abin da nake fada
Waɗanda suka yi ĩmãni, kuma ba su garwaya imaninsu da zãlunci ba, to, sunã da amintacce, kuma sũ, sunã shiryu
Wadanda suka yi imani da Allah kuma suka bauta masa da gaske kuma ba su cakude ibadarsu da shirka ba
Shi ne mafi cancantar tsaro fiye da masu shirka da ibadarsu
Su ne masu tsoron azabarSa, ibadarsu abin kyama ce, kuma wadanda suka yi imani su ne masu bin tafarkin shiriya da masu bin tafarkin tsira.
Kuma waccan ita ce hujjarMu da Muka bai wa Ibrãhĩm a kan mutãnensa. Muna ɗaukaka wanda Muka so da daraja. Lalle Ubangijinka Mai hikima ne, Masani
Ma’ana Allah Ta’ala ya ambaci abin da Ibrahim ya ce wa abokan hamayyarsa
A cikin kungiyoyin biyu wanne ya fi cancanta da tsaro? Wanda ya bauta wa ubangiji daya ko wanda ya bauta wa ubangiji da yawa kuma hukuncinsu nasa ne a kansu
Don haka aka yanke uzurinsu, aka yanke hujjarsu, kuma hujjar Ibrahim ta fi su
Wannan ita ce hujjarmu da muka koya wa Ibrahima ga mutanensa. Muna daukaka darajoji zuwa ga wanda muke so
Sai muka daukaka darajarsa a kansu. Lallai Ubangijinka, Ya Muhammadu, Mai hikima ne a cikin manufofinsa, da halittunsa, da sauran al'amuran tafiyar da shi
Yanã sanin abin da manzanninSa da waɗanda aka aiko zuwa gare Shi suke faɗa masa
Kuma Muka ba shi Is'haƙa da Ya'aƙũbu, dukansu Muka shiryar da su, kuma Nũhu Muka shiryar da su a gabãni, kuma daga zuriyarsa Dãwũda da Sulaimanu da Ayuba da Yũsufu da Mũsã da Hãrũna.
Kamar wannan ne Muke sãka wa mãsu kyautatãwa
Sai Muka sãka wa Ibrãhĩm game da ɗiya, Muka sanya shi annabci, ɗansa, Is'haƙa, kuma da ɗansa Yaƙub.
Muka shiryar da su gaba daya zuwa ga tafarkin shiriya, kuma Muka shiryar da su zuwa ga gaskiya da addinni na kwarai
Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Mun shiryar da Nũhu a gabãnin Ibrãhĩm da Ishaqa da Yaƙũba
Mun kuma shiryar da su daga zuriyar Nuhu Dawuda da Sulaimanu da Ayuba da Yusufu da Musa da Haruna
Kuma kamar yadda Muka saka wa wadannan mutane da kyakykyawan biyayyar da suka yi mana da kuma hakurin da suka yi a cikin fitintinunmu
Kamar haka Muke saka wa kowane mai kyautatawa da alheri
Kuma Zakariya, Yahaya, Isa, da Iliya duk adalai ne
Kuma Mun shiryu zuwa ga abin da Muka shiryar da Nũhu zuwa gare shi, daga shiriya da shiriya daga zuriyarsa
Zakariyya da Yahaya dan Zakariyya da Isa dan Maryama da Iliya, wadanda muka ambata suna cikin wadanda muka ambata a cikin salihai.
Da Isma'ila da Ilyasa da Yunusa da Ludu, kuma Muka fifita kowannensu a kan talikai.
Kuma Muka shiryar da su daga zuriyar Nuhu Isma'ila da Ilyasa da Yunusa da Ludu, kuma Muka fifita su gaba daya a kan duniyar zamaninsu.
Kuma daga ubanninsu da zuriyarsu da ’yan’uwansu, kuma Muka zabe su, kuma Muka shiryar da su zuwa ga tafarki madaidaici
Haka nan mun shiryar da ubanin wadannan mutane da zuriyarsu da sauran 'yan'uwan da ba su ba zuwa ga gaskiya da tsarkakken addini wanda babu shirka a cikinsa.
Don haka muka ba su nasara, muka zabe su domin addininmu, muka shiryar da su zuwa ga tafarkin da ba karkatacce ba
Wannan ita ce shiryarwar Allah, Yanã shiryar da wanda Yake so daga cikin bãyinSa. Kuma dã sun yi shirki, dã abin da suka kasance sunã aikatãwa ya ɓãci daga gare su.
Wannan shiriyar ita ce falalar Allah da falalarSa da yake ba da rabo ga wanda ya so ga wanda yake so daga cikin halittunsa.
Da ya danganta wadannan annabawan da muka ambata da sun baci, kuma da ladan ayyukan da suka kasance suna aikatawa ya lalace daga gare su, domin Allah ba ya karbar duk wani aiki da ya shafi shirka.
Waɗannan ne waɗanda Muka bai wa Littãfi da hikima da Annabci. To, idan waɗannan suka kãfirta da shi, to, Mun wakkala ta ga mutãne waɗanda ba su kasance sunã kafirta da ita ba.
Waɗannan ne waɗanda Muka sanya sunayensu a cikin annabawanSa da manzanninsa, su ne waɗanda Muka bai wa Littãfi, da wancan, Littãfin Ibrãhĩm da Mũsã da Zabura Dãwũda da injĩla Isa.
Kuma Muka fahimtar da su Littafi da sanin abin da yake a cikinsa na hukunce-hukunce. Idan waxannan mushrikan sun kafirta da shi, ya Muhammadu, to, mun yi wasiyya ga manzanninmu da annabawanmu daga gabaninka, da aikata shi, waxanda ba su qaryata ga gaskiya, kuma ba su kafirta da ita.
Waɗannan ne waɗanda Allah Ya shiryar, kuma da shiriyarSa muke bi. Ka ce: "Ba ni tambayar ku wata ijara a kansa, kuma bai zama ba face tunatarwa ce ga talikai."
Waɗannan su ne waɗanda Allah ya shiryar da su zuwa ga addininsa na gaskiya, don haka da aikin da suka yi da tafarkin da suka bi, ku bi shi, ya Muhammadu, don haka ka ɗauke shi, ka bi shi. Ka ce wa mushrikan mutanenku.
Ba ni tambayar ku da ku bi shiriyar da nake kiran ku da ita da kuma Alqur’ani da na zo muku da shi a madadinsa da nake nema daga gare ku, kuma wannan daga gare ni bai zama ba face tunatarwa ce a gare ku da kuma ga duk wanda yake kamar ku, domin azabar Allah da fushin Allah su same ku.
Kuma Allah bai hukunta abin da Ya kaddara ba a lokacin da suka ce: “Allah bai saukar da kome ba zuwa ga mutum”. Ka ce: "Wãne ne ya saukar da Littãfi wanda Mũsã ya zo da shi ya zama haske da shiriya ga mutãne?"
Za ku bayyanã shi, kuma ku ɓõye abu mai yawa, kuma zã ku san abin da kũ da ubanninku ba ku sani ba. Ka ce: "Allah zai bar su, alhãli kuwa sunã wãsa."
Kuma ba su girmama Allah ba kamar yadda ya cancanta a girmama shi a lõkacin da suka ce: "Allah bai saukar da wani littafi ba a kan wani mutum, kuma bai yi wahayi ba." Ka ce: "Wãne ne ya saukar da Littãfi wanda Mũsã ya zo da shi, yanã haske daga duffai na ɓata, kuma yanã bayyanawa ga mutãne, yana bayyana musu gaskiya daga ƙarya?"
Kuna rufawa mutane asiri, kuma kuna boyewa da yawa, sai ku boye shi ga mutane, kuma daga cikin abin da suke boyewa akwai al'amarin Muhammad, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi.
Kuma Allah Ya sanar da ku da Littãfi, abin da ba ku sani ba daga lãbãrin waɗanda suke a gabãninku, kuma daga malãiku daga bãyanku, kuma ubanninku ba su kasance sunã saninsa ba. Ka ce: "Allah Ya saukar da shi zuwa ga Mũsã, sa'an nan kuma ka bar su sunã wãsa, Yã Muhammadu!
Wannan littafi ne, Mun saukar da shi, mai albarka ne, kuma tabbatacce ga abin da ke a gaba gare shi, kuma domin ya yi gargadi ga al’ummar kauyuka da wadanda ke kewaye da su, kuma wadanda suka yi imani da Lahira sun yi imani da shi, kuma suna tsayar da salla.
Kuma wannan Alkur’ani, ya Muhammad, an rubuta shi. Mun saukar da shi zuwa gare ka, mai albarka, mai gaskatãwa ga abin da Allah Ya rubuta a gabãninsa, bã da sãɓã wa jũna a gare shi ba, kuma da shi kana iya yin gargaɗi da azãbar Allah da musiba ga waɗanda suke Makka da waɗanda suke a kusa da ita, gabas da yamma.
Kuma duk wanda ya yi imani da fitowar Sa’a da tashin kiyama a Lahira, to ya yi imani da wannan littafi da muka saukar zuwa gare ka, kuma ya kiyaye addu’o’in da Allah Ya umurce shi da su a rubuce.
Kuma wãne ne mafi zãlunci daga wanda ya ƙirƙira ƙarya ga Allah, kõ kuwa ya ce: "An yi wahayi zuwa gare ni," kuma ba a yi wahayi zuwa gare shi ba, kuma ya ce: "Zan saukar da kwatankwacin abin da Allah Ya saukar?" Kuma dã kã gani, a lõkacin da azzãlumai sunã a cikin zurfafan mutuwa, kuma malã'iku sunã kũtsa hannuwansu.
Kuma Mala'iku suna dukan juna a hannunsu. Ku fitar da kanku a yau, kuma a sãka muku da azãbar wulãkanci, sabõda abin da kuka kasance kunã faɗa ga Allah, wanin gaskiya, kuma kun kasance kuna ƙin ãyõyinSa.
Kuma wane ne ba daidai ba a magana, kuma jahilci a aikace, wanda ya ƙirƙira ƙarya ga Allah, kuma ya ce Allah ya yi wahayi zuwa gare ni, kuma ba a yi wahayi zuwa gare shi ba, ko ya ce: “Zan sauko kamar yadda Allah Ya ce”.
Kuma da ka gani, ya Muhammadu, a lokacin da mutuwa ta mamaye wadannan azzalumai da maye, sai mala’iku suna gudu da hannayensu, suna dukan fuskokinsu da bayansu, suna cewa: “Ku kori kanku zuwa ga fushi da la’antar Allah, domin a yau za a saka muku da azabar wuta saboda kafircinku da Allah.
Wanda ya zage ku ya wulakanta ku saboda maganganun da kuke yi masa na karya da kuma girman kai ga umarnin Allah da umurnin ManzonSa.
Kun zo Mana ku kaɗai, kamar yadda Muka halitta ku a farkon lõkaci, kuma kun bar abin da Muka azurta ku a bãyanku, kuma ba mu ga macẽtanku tãre da ku, waɗanda kuka riya cẽwa lalle ne su, su ne abõkan tãre da ku.
An samu sabani a tsakanin ku da abin da kuka riya cewa ya bata
Kuma kun zo mana ku kadai, ba ku da wani arziki, kuma ba komai daga abin da Allah Ya ba ku a duniya, kamar yadda Muka halicce ku a karon farko, tsirara, marar kaciya, ba takalmi.
Ya ku mutane, kun bar abin da Muka ba ku a cikin duniya, wanda kuka kasance kuna takama da shi, kuma ba ku dauke shi da shi.
Kuma ba mu ga macẽtanku waɗanda kuke riya za su yi muku cẽto gare ku a wurin Ubangijinku a Rãnar ¡iyãma. Sadarwar da ke tsakanin ku da ta kasance a tsakaninku a duniya ta bace.
Kuma ya karkace daga tafarkinku da kusantarku, abin da kuka riya cewa shi abokin tarayya ne a wurin Ubangijinku, kuma lalle ne kai akwai mai ceto a wurin Ubangijinka.
Kammalawa daga tafsirin Al-Tabari