WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.439 --> 00:00:06.339 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 00:00:06.339 --> 00:00:09.539 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ 00:00:09.539 --> 00:00:10.939 يُقَدِّم 00:00:10.939 --> 00:00:15.839 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِي 00:00:15.839 --> 00:00:21.219 عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ 00:00:21.219 --> 00:00:25.750 بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارِ 00:00:26.070 --> 00:00:29.870 إذا رسولُ عمر بن الخطاب يأتيني فقال 00:00:29.870 --> 00:00:32.310 أجب أميرَ المؤمنين 00:00:32.310 --> 00:00:36.109 فانطلقتُ معه حتى أدخُلَ على عمر 00:00:36.109 --> 00:00:39.570 فإذا هو جالِسٌ على رِمالِ سرير 00:00:39.570 --> 00:00:42.369 ليس بينه وبينه فِراش 00:00:42.369 --> 00:00:45.670 مُتَّكِئٌ على وسادةٍ من أدم 00:00:45.670 --> 00:00:48.570 فسلَّمتُ عليه ثم جلَست 00:00:48.570 --> 00:00:49.950 فقال 00:00:49.950 --> 00:00:51.469 يا مالِ 00:00:51.469 --> 00:00:55.250 إنه قدِم علينا من قومك أهلُ أبيات 00:00:55.770 --> 00:00:58.450 وقد أمرتُ فيهم برضخ 00:00:58.450 --> 00:01:01.509 فاقبِضْهُ فاقسمهُ بينهم 00:01:01.509 --> 00:01:02.570 فقلت 00:01:02.570 --> 00:01:04.549 يا أميرَ المؤمنين 00:01:04.549 --> 00:01:07.010 لو أمرتَ به غيري 00:01:07.010 --> 00:01:08.109 قال 00:01:08.109 --> 00:01:10.709 اقبِضْهُ أيُّها المر 00:01:10.709 --> 00:01:13.230 فبينَ أنا جالِسٌ عنده 00:01:13.230 --> 00:01:15.409 أتاهُ حاجبُهُ يرفاء 00:01:15.409 --> 00:01:16.709 فقال 00:01:16.709 --> 00:01:20.170 هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف 00:01:20.170 --> 00:01:24.609 والزبير وسعد بن أبي والقاص يستأذِنون 00:01:24.609 --> 00:01:25.909 قال نعم 00:01:25.909 --> 00:01:27.569 فأذِنَ لهم 00:01:27.569 --> 00:01:28.709 فدخلُوا 00:01:28.709 --> 00:01:30.969 فسلَّموا وجلسُوا 00:01:30.969 --> 00:01:33.709 ثم جلسَ يرفَى يسيرًا 00:01:33.709 --> 00:01:35.209 ثم قال 00:01:35.209 --> 00:01:37.810 هل لك في عليٍّ وعبَّاس 00:01:37.810 --> 00:01:39.269 قال نعم 00:01:39.269 --> 00:01:40.950 فأذِنَ لهما 00:01:40.950 --> 00:01:44.290 فدخلَ فسلَّمَ فجلسَ 00:01:44.290 --> 00:01:46.010 فقال عبَّاس 00:01:46.010 --> 00:01:48.069 يا أميرَ المؤمنين 00:01:48.069 --> 00:01:50.730 اقضِ بيني وبين هذا 00:01:50.769 --> 00:01:56.629 وهما يختصِمان فيما أفاءَ الله على رسولِه صلى الله عليه وسلم 00:01:56.629 --> 00:01:59.159 من مالِ بني النظير 00:01:59.159 --> 00:02:00.480 فقال الرهط 00:02:00.480 --> 00:02:02.700 عثمان وأصحابُه 00:02:02.700 --> 00:02:04.680 يا أميرَ المؤمنين 00:02:04.680 --> 00:02:06.459 اقضِ بينهما 00:02:06.459 --> 00:02:09.500 وأرِح أحدَهما من الآخر 00:02:09.500 --> 00:02:10.740 قال عمر 00:02:10.740 --> 00:02:12.360 تيدَكم 00:02:12.360 --> 00:02:13.680 في رواية 00:02:13.680 --> 00:02:15.479 اتَّأِدُوا 00:02:15.479 --> 00:02:20.509 أنشُدُكم بالله الذي بإذنه تقومُ السماءُ والأرض 00:02:20.509 --> 00:02:25.469 هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:02:25.469 --> 00:02:26.949 لا نورث 00:02:26.949 --> 00:02:29.150 ما تركنا صدقَه 00:02:29.150 --> 00:02:33.550 يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسَه 00:02:33.550 --> 00:02:35.030 قال الرهط 00:02:35.030 --> 00:02:37.300 قد قال ذلك 00:02:37.300 --> 00:02:41.340 فأقبل عمر على عليٍّ وعبَّاس فقال 00:02:41.340 --> 00:02:43.419 أنشُدُكما بالله 00:02:43.419 --> 00:02:49.289 أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك 00:02:49.289 --> 00:02:50.449 قال 00:02:50.490 --> 00:02:52.090 قال عمر 00:02:52.090 --> 00:02:55.530 فإني أحدِّثكم عن هذا الأمر 00:02:55.530 --> 00:03:00.759 إن الله قد خصَّر رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفي 00:03:00.759 --> 00:03:04.240 بشيءٍ لم يُعطِه أحدًا غيرَه 00:03:04.240 --> 00:03:05.680 ثم قرأ 00:03:05.680 --> 00:03:10.280 “And that which Allah gave as spoil unto His messenger from them, ye urged not any horse or riding-camel for the sake thereof, but Allah giveth His messenger lordship over whom He will. Allah is Able to do all things.” (59:6) 00:03:10.280 --> 00:03:11.879 إلى قوله 00:03:11.879 --> 00:03:13.159 قدير 00:03:13.159 --> 00:03:18.580 فكانت هذه خالصةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم 00:03:18.780 --> 00:03:21.580 والله محتازَها دونكم 00:03:21.580 --> 00:03:24.219 ولستأثَرَ بها عليكم 00:03:24.219 --> 00:03:27.500 قد أعطاكمُوها وبثَّها فيكم 00:03:27.500 --> 00:03:30.780 حتى بقيَ منها هذا المال 00:03:30.780 --> 00:03:38.500 فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنفِقُ على أهلِه نفَقَة سنتِهم من هذا المال 00:03:38.500 --> 00:03:40.340 ثم يأخذُ ما بقي 00:03:40.340 --> 00:03:43.219 فيجعلُه مجعلَ مالِ الله 00:03:43.219 --> 00:03:48.569 فعملَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حتى يُنفِقَه 00:03:48.610 --> 00:03:49.969 حياتَه 00:03:49.969 --> 00:03:51.729 أنتُكُم بالله 00:03:51.729 --> 00:03:53.849 هل تعلمون ذلك؟ 00:03:53.849 --> 00:03:55.490 قالوا نعم 00:03:55.490 --> 00:03:58.210 ثم قال لعليٍّ وعبَّاس 00:03:58.210 --> 00:03:59.810 أنتُكُمَا بالله 00:03:59.810 --> 00:04:02.379 هل تعلمان ذلك؟ 00:04:02.379 --> 00:04:03.819 قال عمر 00:04:03.819 --> 00:04:08.300 ثم توفَّى الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم 00:04:08.300 --> 00:04:10.139 فقال أبو بكر 00:04:10.139 --> 00:04:14.419 أنا وليُّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم 00:04:14.419 --> 00:04:16.579 فقبضَها أبو بكر 00:04:16.620 --> 00:04:21.779 أعملُ فيها بما عملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:04:21.779 --> 00:04:28.759 والله يعلم إنه فيها لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق 00:04:28.759 --> 00:04:31.399 ثم توفَّى الله أبا بكر 00:04:31.399 --> 00:04:34.120 فكنتُ أنا وليَّ أبي بكر 00:04:34.120 --> 00:04:37.360 فقبضتُها سنتين من إمارتي 00:04:37.360 --> 00:04:42.120 أعملُ فيها بما عملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:04:42.120 --> 00:04:44.839 وما عملَ فيها أبو بكر 00:04:44.879 --> 00:04:51.740 والله يعلم إنه فيها لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق 00:04:51.740 --> 00:04:54.540 ثم جئتُماني تُكلماني 00:04:54.540 --> 00:04:56.620 وكلمتُكما واحدة 00:04:56.620 --> 00:04:58.860 وأمرُكما واحد 00:04:58.860 --> 00:05:00.860 جئتَني يا عباس 00:05:00.860 --> 00:05:03.819 تسألُني نصيبك من ابنِ أخيك 00:05:03.819 --> 00:05:05.540 وجاءَني هذا 00:05:05.540 --> 00:05:07.259 يريدُ عليَّا 00:05:07.259 --> 00:05:10.660 يريدُ نصيبَ أمرأته من أبيها 00:05:10.660 --> 00:05:12.500 فقلتُ لكما 00:05:12.540 --> 00:05:16.579 إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال 00:05:16.579 --> 00:05:17.860 لا نورَث 00:05:17.860 --> 00:05:20.290 ما تركنا صدقَه 00:05:20.290 --> 00:05:23.689 فلما بدى لي أن أدفعه إليكما 00:05:23.689 --> 00:05:24.689 قلت 00:05:24.689 --> 00:05:27.689 إن شئتُما دفعتُها إليكما 00:05:27.689 --> 00:05:31.290 على أن عليكما عهدَ الله وميثاقَه 00:05:31.290 --> 00:05:37.050 لتعملان فيها بما عملَ فيها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:05:37.050 --> 00:05:39.730 وبما عملَ فيها أبو بكر 00:05:39.769 --> 00:05:43.290 وبما عملتُ فيها منذ وليتُها 00:05:43.290 --> 00:05:44.730 فقلتُما 00:05:44.730 --> 00:05:46.850 إدفعها إلينا 00:05:46.850 --> 00:05:50.009 فبذلكَ دفعتُها إليكما 00:05:50.009 --> 00:05:51.810 فأنشدُكم بالله 00:05:51.810 --> 00:05:54.769 هل دفعتُها إليهما بذلك 00:05:54.769 --> 00:05:56.089 قال الرهط 00:05:56.089 --> 00:05:57.410 نعم 00:05:57.410 --> 00:06:00.329 ثم أقبلَ على عليٍّ وعباس 00:06:00.329 --> 00:06:01.610 فقال 00:06:01.610 --> 00:06:03.449 أنشدُكما بالله 00:06:03.449 --> 00:06:06.290 هل دفعتُها إليكما بذلك 00:06:06.290 --> 00:06:08.129 قال نعم 00:06:08.129 --> 00:06:09.209 قال 00:06:09.209 --> 00:06:12.889 فتلتمسانِ مني قضاءً غير ذلك 00:06:12.889 --> 00:06:16.850 فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض 00:06:16.850 --> 00:06:20.410 لا أقضي فيها قضاءً غير ذلك 00:06:20.410 --> 00:06:24.129 فإن عجزتُ ما عنها فادفعها إلي 00:06:24.129 --> 00:06:27.579 فإني أكفيكماها 00:06:27.579 --> 00:06:31.089 التحليق على الحديث 00:06:31.089 --> 00:06:32.970 حين متع النهار 00:06:32.970 --> 00:06:36.389 أي حين ارتفع وطال ارتفاعه 00:06:36.389 --> 00:06:38.310 على رمال سرير 00:06:38.350 --> 00:06:39.550 الرمال 00:06:39.550 --> 00:06:43.420 ما يُنسج من سعى في النخل ليُضطجع عليه 00:06:43.420 --> 00:06:44.459 وسادة 00:06:44.459 --> 00:06:46.060 أي مخدة 00:06:46.060 --> 00:06:47.220 من أدم 00:06:47.220 --> 00:06:48.860 أي من جلد 00:06:48.860 --> 00:06:50.139 يا مالي 00:06:50.139 --> 00:06:51.779 أي يا مالك 00:06:51.779 --> 00:06:54.500 فرخمه بحذف الكاف 00:06:54.500 --> 00:06:55.860 أهلُ أبيات 00:06:55.860 --> 00:06:58.290 المراد جماعة 00:06:58.290 --> 00:06:59.569 برض 00:06:59.569 --> 00:07:00.529 الرض 00:07:00.529 --> 00:07:04.230 هي العطيةُ القليلةُ غيرُ المقدرة 00:07:04.230 --> 00:07:05.430 هل لك 00:07:05.470 --> 00:07:08.589 أي هل لك رغبةٌ في دخولهم 00:07:08.589 --> 00:07:11.149 اقضِ بيني وبين هذا 00:07:11.149 --> 00:07:15.129 يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه 00:07:15.129 --> 00:07:16.970 وهما يختصِمان 00:07:16.970 --> 00:07:20.250 أي يتجادلان ويتنازعان 00:07:20.250 --> 00:07:25.050 فيما أفاءَ الله على رسوله صلى الله عليه وسلم 00:07:25.050 --> 00:07:26.170 الفي 00:07:26.170 --> 00:07:29.129 هو ما حصل له صلى الله عليه وسلم 00:07:29.129 --> 00:07:31.009 من أموال الكفار 00:07:31.009 --> 00:07:33.850 من غير حرب ولا جهاد 00:07:33.889 --> 00:07:35.889 من مال بني النظير 00:07:35.889 --> 00:07:38.610 هو المالُ الذي بالمدينة وفدك 00:07:38.610 --> 00:07:41.430 وما بقي من خمس خيبر 00:07:41.430 --> 00:07:42.470 تعروه 00:07:42.470 --> 00:07:43.709 المراد 00:07:43.709 --> 00:07:48.509 ما تطرأ عليه من حقوقٍ وما تغشاه من حاجات 00:07:48.509 --> 00:07:49.910 ونوائبه 00:07:49.910 --> 00:07:52.930 أي الحوادث التي تصيبه 00:07:52.930 --> 00:07:54.370 تيدكم 00:07:54.370 --> 00:07:56.129 اسمُ فعل أمر 00:07:56.129 --> 00:07:58.529 أي إصبروا وأمهلوا 00:07:58.529 --> 00:08:00.740 وعلى رسلكم 00:08:00.740 --> 00:08:02.500 أنشُدُكم بالله 00:08:02.540 --> 00:08:04.740 أي أسألكم بالله 00:08:04.740 --> 00:08:08.220 الذي بإذنه تقوم السماء والأرض 00:08:08.220 --> 00:08:10.500 أي فمن آياته العظيمة 00:08:10.500 --> 00:08:15.740 أن قامت السماوات والأرض واستقرتا وثبتتا بأمره 00:08:15.740 --> 00:08:20.329 فلم تتزلزلا ولم تسقط السماء على الأرض 00:08:20.329 --> 00:08:21.850 أحدثكم 00:08:21.850 --> 00:08:23.970 أي أكلمكم 00:08:23.970 --> 00:08:28.009 خالصةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم 00:08:28.009 --> 00:08:31.180 أي خاصةً له دون غيره 00:08:31.220 --> 00:08:33.820 أي ما احتازها دونكم 00:08:33.820 --> 00:08:36.419 أي ما جمعها دونكم 00:08:36.419 --> 00:08:38.940 وَلَاستَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ 00:08:38.940 --> 00:08:43.139 أي وَلَاستَبدَّ بِهَا وَتَخَصَّصَ بِهَا عَلَيْكُمْ 00:08:43.139 --> 00:08:45.139 وَبَثَّهَا فِيكُمْ 00:08:45.139 --> 00:08:48.940 أي فرقَها عليكم وَرَدَّهَا فِيكُمْ 00:08:48.940 --> 00:08:50.340 ما بقي 00:08:50.340 --> 00:08:52.620 أي ما فضل وزاد 00:08:52.620 --> 00:08:55.220 فيجعله مجعل مال الله 00:08:55.220 --> 00:08:58.779 أي أنفقه في مصالح المسلمين 00:08:58.820 --> 00:09:03.460 رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حياته 00:09:03.460 --> 00:09:05.850 أي ما دام حيا 00:09:05.850 --> 00:09:09.929 أنا وليُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:09:09.929 --> 00:09:13.889 أي خليفة النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:13.889 --> 00:09:16.049 فقبضها أبو بكر 00:09:16.049 --> 00:09:19.090 أي قبض بلاية وتصرف 00:09:19.090 --> 00:09:20.330 لصادق 00:09:20.330 --> 00:09:22.409 أي فيما يقول 00:09:22.409 --> 00:09:23.490 بار 00:09:23.490 --> 00:09:25.570 أي فيما يعمل 00:09:25.570 --> 00:09:26.850 راشد 00:09:26.850 --> 00:09:31.330 في الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم 00:09:31.330 --> 00:09:33.129 تابع للحق 00:09:33.129 --> 00:09:36.129 أي في تصرفاته كلها 00:09:36.129 --> 00:09:38.289 أنا ولي أبي بكر 00:09:38.289 --> 00:09:41.809 أي خليفة أبي بكر رضي الله عنه 00:09:41.809 --> 00:09:43.370 من إمارتي 00:09:43.370 --> 00:09:46.220 أي من مدة خلافتي 00:09:46.220 --> 00:09:49.100 ثم جئتماني تكلماني 00:09:49.100 --> 00:09:53.220 أي في ميراث النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:53.259 --> 00:09:57.100 وكلمتكما واحدة وأمركما واحد 00:09:57.100 --> 00:09:59.580 أي في طلب الميراث 00:09:59.580 --> 00:10:02.620 تسألني نصيبك من ابن أخيك 00:10:02.620 --> 00:10:07.899 أي تطلب حظه من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:07.899 --> 00:10:09.620 نصيب أمرأته 00:10:09.620 --> 00:10:16.340 أي حظ فاطمة رضي الله عنها من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:16.340 --> 00:10:17.659 بدالي 00:10:17.659 --> 00:10:20.179 أي ظهر وصح لي 00:10:20.179 --> 00:10:23.179 عليكما عهد الله وميثاقه 00:10:23.179 --> 00:10:27.059 أي آخذ العهد والمواثيق عليكما 00:10:27.059 --> 00:10:29.179 فتلتمساني مني 00:10:29.179 --> 00:10:32.500 أي فتطلباني وترجواني مني 00:10:32.500 --> 00:10:34.580 قضاءً غير ذلك 00:10:34.580 --> 00:10:37.740 أي حكمًا غير الذي سمعتموه 00:10:37.740 --> 00:10:38.820 بإذنه 00:10:38.820 --> 00:10:40.419 أي بأمره 00:10:40.419 --> 00:10:42.179 أكفيكماها 00:10:42.179 --> 00:10:46.240 أي أتكفل وأقوم بها عنكما 00:10:46.240 --> 00:10:49.909 من فوائد الحديث 00:10:49.909 --> 00:10:51.990 يستفاد من الحديث 00:10:52.029 --> 00:10:56.070 مشروعية التقاضي وطلب رفع النزاع 00:10:56.070 --> 00:11:00.429 وفيه الإرشاد إلى تولية الأعرف بحاجة الناس 00:11:00.429 --> 00:11:03.429 وهو سيد القبيلة عادةً 00:11:03.429 --> 00:11:05.950 وفيه مشروعية الترخيم 00:11:05.950 --> 00:11:11.509 وأن ذلك لا يُعدُّ عارًا على المُنادى بذلك ولا نقيصه 00:11:11.509 --> 00:11:17.909 وفيه جواز الاستعفاء من الإمارة والوظيفة بالكلام الليّن الطيّب 00:11:17.950 --> 00:11:22.389 وفيه مشروعية الحجابة للإمام وذوي الهيئات 00:11:22.389 --> 00:11:27.909 وفيه البدء بالسلام حين الدخول على المجالس العامة والخاصة 00:11:27.909 --> 00:11:32.549 وفيه بيان فضل الشفاعة عند الإمام في إنفاذ الحكم 00:11:32.549 --> 00:11:37.830 إذا تفاقمت الأمور وخشي الفساد بين المتخاصمين 00:11:37.830 --> 00:11:40.990 وفيه بيان فضل عمر رضي الله عنه 00:11:40.990 --> 00:11:44.590 وما كان عليه من الزهد والتقشف 00:11:44.629 --> 00:11:48.629 وفيه مشروعية للدخار سنةً كاملة 00:11:48.629 --> 00:11:52.950 وفي الحديث أن الأصل في الأحكام العموم وعدم التخصيص 00:11:52.950 --> 00:11:56.230 حتى يرد ما يدلُّ على التخصيص 00:11:56.230 --> 00:11:59.509 وفيه تذكير الخصوم بالله عز وجل 00:11:59.509 --> 00:12:02.350 وبيان الأدلة الشرعية 00:12:02.350 --> 00:12:08.710 وفيه أنه لا بأس أن يمدح الرجل نفسه ويطريها إذا قال الحق 00:12:08.710 --> 00:12:13.429 وفيه بيان أن السلامة في التمسك بالأمر الأول 00:12:13.470 --> 00:12:19.309 وفي الحديث الإرشاد إلى التمسك بسنة الشيخين رضي الله عنهما 00:12:19.309 --> 00:12:22.990 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 00:12:22.990 --> 00:12:26.549 وفيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه 00:12:26.549 --> 00:12:31.190 ومعرفة عمر رضي الله عنه لقدره ومكانته 00:12:31.190 --> 00:12:35.070 وفي الحديث مشروعية الإشهاد على القضاء 00:12:35.070 --> 00:12:40.750 وفي الحديث إشارة إلى تولية الوظائف لأهل العلم والرشاد 00:12:40.789 --> 00:12:43.549 وفيه قبول خبر الواحد 00:12:43.549 --> 00:12:50.750 وفيه أنه لا ينكر أن يخفى على الفقيه والعالم بعض الأمور مما علمه غيره 00:12:50.750 --> 00:12:57.149 وفيه بيان ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم من الرجوع إلى الحق 00:12:57.149 --> 00:13:05.549 وفي الحديث إشارة إلى أن تصرفات الإمام منوطة بمصلحة الأمة 00:13:05.549 --> 00:13:12.110 باب نفقة نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته 00:13:12.110 --> 00:13:14.389 عن عائشة قالت 00:13:14.389 --> 00:13:18.110 توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:18.110 --> 00:13:22.389 وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد 00:13:22.389 --> 00:13:26.070 إلا شطر شعير في رف لي 00:13:26.070 --> 00:13:29.350 فأكلت منه حتى طال عليه 00:13:29.350 --> 00:13:32.610 فكلته ففني 00:13:32.610 --> 00:13:35.809 التعليق على الحديث 00:13:35.809 --> 00:13:39.649 ذو كبد أي حيوان أو إنسان 00:13:39.649 --> 00:13:41.330 شطر شعير 00:13:41.889 --> 00:13:43.889 شيء من شعير 00:13:43.889 --> 00:13:49.090 وقيل يشبه أن يكون نصف شيء كالصاع ونحوه 00:13:49.090 --> 00:13:51.250 وقيل غير ذلك 00:13:51.250 --> 00:13:52.529 في رف 00:13:52.529 --> 00:13:57.129 الرف خشب يرفع عن الأرض إلى جنب الجدار 00:13:57.129 --> 00:13:59.980 يوقى به ما يوضع عليه 00:13:59.980 --> 00:14:04.620 حتى طال عليه أي بقي زمنا طويل 00:14:04.620 --> 00:14:09.700 فكلته أي فوضعته في المكيال لأعرف قدرة 00:14:09.700 --> 00:14:13.019 فثني يعني فروا 00:14:13.019 --> 00:14:16.730 من فوائد الحديث 00:14:16.730 --> 00:14:18.850 يستفاد من الحديث 00:14:18.850 --> 00:14:23.570 أن البركة أكثر ما تكون في المجهولات والمبهمات 00:14:23.570 --> 00:14:26.610 والإحصاء قد ينافي البركة 00:14:26.610 --> 00:14:30.409 وفيه مشروعية الدخار الطعام للحاجة 00:14:30.409 --> 00:14:34.570 وفيه بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:34.570 --> 00:14:39.049 وأهل بيته من الزهد 00:14:39.090 --> 00:14:44.289 باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:44.289 --> 00:14:48.279 وما نسب من البيوت إليه 00:14:48.279 --> 00:14:52.360 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال 00:14:52.360 --> 00:14:57.960 رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق 00:14:57.960 --> 00:14:59.399 في رواية 00:14:59.399 --> 00:15:03.480 قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا 00:15:03.480 --> 00:15:06.559 فأشار نحو مسكن عائشة 00:15:06.559 --> 00:15:07.960 فقال 00:15:08.919 --> 00:15:11.320 إن الفتنة هاهنا 00:15:11.320 --> 00:15:14.080 إن الفتنة هاهنا 00:15:14.080 --> 00:15:15.480 في رواية 00:15:17.000 --> 00:15:20.509 من حيث يطلع قرن الشيطان 00:15:20.509 --> 00:15:21.909 في رواية 00:15:21.909 --> 00:15:23.269 أو قال 00:15:23.269 --> 00:15:25.970 قرن الشمس 00:15:25.970 --> 00:15:29.480 التعليق على الحديث 00:15:29.480 --> 00:15:30.799 إلى المشرق 00:15:30.799 --> 00:15:32.639 أي جهة المشرق 00:15:32.639 --> 00:15:35.350 والمراد جهة العراق 00:15:35.350 --> 00:15:37.590 إن الفتنة هاهنا 00:15:37.590 --> 00:15:40.750 أي أن الفتنة تبدأ من المشرق 00:15:40.750 --> 00:15:44.269 ومن نواحيها يخرج الدجال 00:15:44.269 --> 00:15:46.590 يطلع قرن الشيطان 00:15:46.590 --> 00:15:48.470 أي طرف رأسه 00:15:48.470 --> 00:15:51.909 أي يدني رأسه إلى الشمس في هذا الوقت 00:15:51.909 --> 00:15:56.789 فيكون الساجدون للشمس من الكفار كالساجدين له 00:15:56.789 --> 00:15:57.830 وقيل 00:15:57.830 --> 00:16:00.480 قرنه أتباعه 00:16:00.480 --> 00:16:04.059 من فوائد الحديث 00:16:04.059 --> 00:16:06.179 يستفاد من الحديث 00:16:06.220 --> 00:16:09.539 التحذير من الفتن وأماكنها 00:16:09.539 --> 00:16:13.860 وفيه أن غالب الفتن مبدأها من المشرق 00:16:13.860 --> 00:16:19.629 وفيه التحذير من حبائر الشيطان 00:16:19.629 --> 00:16:24.309 باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم 00:16:24.309 --> 00:16:28.190 وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه 00:16:28.190 --> 00:16:31.190 وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك 00:16:31.190 --> 00:16:33.429 مما لم يذكر قسمته 00:16:33.429 --> 00:16:36.429 ومن شعره ونعله وأنيته 00:16:36.429 --> 00:16:41.620 مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته 00:16:41.620 --> 00:16:46.779 عن أنس أن أبا بكر رضي الله عنه لم استخلف 00:16:46.779 --> 00:16:48.820 بعثه إلى البحرين 00:16:48.820 --> 00:16:51.379 وكتب له هذا الكتاب 00:16:51.379 --> 00:16:56.139 وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم 00:16:56.139 --> 00:16:59.539 وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر 00:16:59.539 --> 00:17:01.460 محمد سطر 00:17:01.460 --> 00:17:03.500 ورسول سطر 00:17:03.500 --> 00:17:06.529 والله سطر 00:17:06.569 --> 00:17:09.980 التعليق على الحديث 00:17:09.980 --> 00:17:12.380 وكتب له هذا الكتاب 00:17:12.380 --> 00:17:15.650 أي كتاب فريضة الصدقة 00:17:15.650 --> 00:17:19.450 من فوائد الحديث 00:17:19.450 --> 00:17:21.450 يستفاد من الحديث 00:17:21.450 --> 00:17:25.289 مشروعية اتخاذ الخاتم والنقش عليه 00:17:25.289 --> 00:17:32.509 وفيه توثيق الكتب والرسائل بختمها بخاتم خاص 00:17:32.509 --> 00:17:35.390 عن عيس بن طهمان قال 00:17:35.390 --> 00:17:41.589 أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان 00:17:41.589 --> 00:17:44.950 فحدثني ثابتٌ البناني بعد 00:17:44.950 --> 00:17:51.819 عن أنس أنهما نعل النبي صلى الله عليه وسلم 00:17:51.819 --> 00:17:55.359 التعليق على الحديث 00:17:55.359 --> 00:17:59.589 جرداوين أي مجردين عن الشعر 00:17:59.589 --> 00:18:01.509 لهما قبالان 00:18:01.509 --> 00:18:05.150 القبال هو ما يشد فيه الشسع 00:18:06.069 --> 00:18:11.769 هو الزمام الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها 00:18:11.769 --> 00:18:15.460 من فوائد الحديث 00:18:15.460 --> 00:18:17.500 يستفاد من الحديث 00:18:17.500 --> 00:18:20.140 إذا كان للنعلين قبالان 00:18:20.140 --> 00:18:23.779 فهو أمكن للقدم وأحفظ للنعل 00:18:23.779 --> 00:18:26.779 وفيه حرص الصحابة رضي الله عنهم 00:18:26.779 --> 00:18:32.460 على هد النبي صلى الله عليه وسلم 00:18:32.460 --> 00:18:34.940 عن أبي بردة قال 00:18:34.980 --> 00:18:40.460 أخرجت إلينا عائشة إزاراً غليضاً مما يصنع باليمن 00:18:40.460 --> 00:18:45.400 وكساءاً من هذه التي يدعونها الملبدة 00:18:45.400 --> 00:18:47.029 في رواية 00:18:47.029 --> 00:18:52.309 أخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كساءاً ملبدة 00:18:52.309 --> 00:18:59.349 وقالت في هذا نزع روح النبي صلى الله عليه وسلم 00:18:59.349 --> 00:19:02.579 التعليق على الحديث 00:19:02.619 --> 00:19:04.180 الملبدة 00:19:04.180 --> 00:19:08.059 أي كساءٌ غليضٌ يركب بعضه على بعض 00:19:08.059 --> 00:19:10.640 وقيل غير ذلك 00:19:10.640 --> 00:19:14.339 من فوائد الحديث 00:19:14.339 --> 00:19:16.500 يستفاد من الحديث 00:19:16.500 --> 00:19:20.220 بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم 00:19:20.220 --> 00:19:23.460 من الزهد وتركه للتنعُّم 00:19:23.460 --> 00:19:26.380 وفيه حفظ الصحابة رضي الله عنهم 00:19:26.380 --> 00:19:32.240 لآثار النبي صلى الله عليه وسلم 00:19:32.279 --> 00:19:35.039 عن عاصم الأحوال قال 00:19:35.039 --> 00:19:38.319 رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم 00:19:38.319 --> 00:19:40.319 عند أنس بن مالك 00:19:40.319 --> 00:19:42.319 وكان قد انصدع 00:19:42.319 --> 00:19:44.640 فسلسله بفضة 00:19:44.640 --> 00:19:47.359 وهو قدحٌ جيدٌ عريض 00:19:47.359 --> 00:19:49.109 من نضار 00:19:49.109 --> 00:19:50.710 قال أنس 00:19:50.710 --> 00:19:54.190 لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:19:54.190 --> 00:19:55.869 في هذا القدح 00:19:55.869 --> 00:19:58.829 أكثر من كذا وكذا 00:19:58.829 --> 00:19:59.869 قال 00:19:59.869 --> 00:20:01.789 وقال ابن سيرين 00:20:01.789 --> 00:20:05.349 إنه كان فيه حلقةٌ من حديد 00:20:05.349 --> 00:20:10.829 فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقةً من ذهبٍ أو فضة 00:20:10.829 --> 00:20:13.190 فقال له أبو طلحة 00:20:13.190 --> 00:20:18.990 لا تغيرن شيئًا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:18.990 --> 00:20:21.259 فتركه 00:20:21.259 --> 00:20:24.519 التعليق على الحديث 00:20:24.519 --> 00:20:27.000 قدح أي إناء 00:20:27.000 --> 00:20:28.359 إن صدع 00:20:28.359 --> 00:20:30.839 الصدع الشق 00:20:30.839 --> 00:20:32.920 فسلسله بفضة 00:20:32.920 --> 00:20:36.670 أي أصلحه بوصل بعضه ببعض 00:20:36.670 --> 00:20:38.190 من نضار 00:20:38.190 --> 00:20:39.309 النضار 00:20:39.309 --> 00:20:41.750 الخالص من كل شيء 00:20:41.750 --> 00:20:42.869 وقيل 00:20:42.869 --> 00:20:44.549 هي أقداحٌ حمر 00:20:44.549 --> 00:20:47.259 شبهت بالذهب 00:20:47.259 --> 00:20:51.130 من فوائد الحديث 00:20:51.130 --> 00:20:53.329 يستفاد من الحديث 00:20:53.329 --> 00:20:56.650 جواز تطبيب القدح بالفضة 00:20:56.650 --> 00:21:04.630 وفيه أنه يستحب للإنسان أن يتخذ الأجود من كل شيء 00:21:04.630 --> 00:21:07.309 عن ابن الحنفية قال 00:21:07.309 --> 00:21:12.589 لو كان علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه 00:21:12.589 --> 00:21:17.549 ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعات عثمان 00:21:17.549 --> 00:21:19.430 فقال لي علي 00:21:19.430 --> 00:21:26.269 اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:21:26.269 --> 00:21:29.710 فمر سعاتك يعملون فيها 00:21:29.710 --> 00:21:31.589 فأتيته بها 00:21:31.589 --> 00:21:32.869 فقال 00:21:33.630 --> 00:21:36.230 التعليق على الحديث 00:21:36.230 --> 00:21:41.309 لو كان علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه 00:21:41.309 --> 00:21:45.200 أي بما لا يليق ولا يحسن 00:21:45.200 --> 00:21:47.380 سعات عثمان 00:21:47.380 --> 00:21:50.099 أي عماله على الزكاة 00:21:50.099 --> 00:21:55.819 اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:21:55.819 --> 00:22:03.269 فقال لي علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه 00:22:04.269 --> 00:22:11.430 المعنى أن علي رضي الله عنه أرسل إلى عثمان رضي الله عنه صحيفة 00:22:11.430 --> 00:22:14.470 فيها بيان أحكام الصدقات 00:22:14.470 --> 00:22:19.579 أغنها عنا كلمة معناها الترك والإعراب 00:22:19.579 --> 00:22:24.380 والمراد عندنا من العلم ما يغني عنها 00:22:24.380 --> 00:22:27.700 من فوائد الحديث 00:22:27.700 --> 00:22:30.730 يستفاد من الحديث 00:22:30.730 --> 00:22:34.329 بيان فضل عثمان وعلي رضي الله عنه 00:22:34.569 --> 00:22:39.089 وفيه الإرشاد إلى أن العالم يعين العالم 00:22:39.089 --> 00:22:43.759 وفي الحديث الإشارة إلى حلم علي رضي الله عنه 00:22:43.759 --> 00:22:47.200 وأنه لا يغضب إلا للحق 00:22:47.200 --> 00:22:56.589 باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله صلى الله عليه وسلم والمساكين 00:22:56.589 --> 00:23:02.230 وأيثار النبي صلى الله عليه وسلم أهل الصفة والأرامل 00:23:03.230 --> 00:23:11.259 عن علي أن فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقى من أثر رحى 00:23:11.259 --> 00:23:15.289 فآت النبي صلى الله عليه وسلم سبي 00:23:15.289 --> 00:23:17.289 فانطلقت فلم تجده 00:23:17.289 --> 00:23:20.289 فوجدت عائشة فأخبرتها 00:23:20.289 --> 00:23:24.289 فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم 00:23:24.289 --> 00:23:28.289 أخبرته عائشة بمجيء فاطمة 00:23:28.289 --> 00:23:34.289 فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إلينا وقد أخذنا مضاجعنا 00:23:34.289 --> 00:23:36.289 فذهبت لأقوم 00:23:36.289 --> 00:23:40.289 فقال على مكانكما 00:23:40.289 --> 00:23:45.289 فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري 00:23:45.289 --> 00:23:51.289 وقال ألا أعلمكم خيرا مما سألتماني 00:23:51.289 --> 00:23:54.289 إذا أخذتما مضاجعكما 00:23:54.289 --> 00:23:57.289 تكبرا أربعا وثلاثين 00:23:57.289 --> 00:24:00.289 وتسبح ثلاثا وثلاثين 00:24:00.289 --> 00:24:03.289 وتحمد ثلاثا وثلاثين 00:24:03.289 --> 00:24:06.289 فهو خير لكما من خادم 00:24:06.289 --> 00:24:09.900 التعليق على الحديث 00:24:09.900 --> 00:24:14.410 الرحى هو حجر يطحن به 00:24:14.410 --> 00:24:18.410 أخذنا مضاجعنا أي استعدادا للنوم 00:24:18.410 --> 00:24:20.410 فذهبت لأقوم 00:24:20.410 --> 00:24:25.539 أي إلى النبي صلى الله عليه وسلم توقيرا 00:24:25.539 --> 00:24:29.539 ألا أعلمكما خيرا مما سألتماني 00:24:29.539 --> 00:24:31.539 أسند السؤال إليهما 00:24:31.539 --> 00:24:36.539 مع أن السائل هي فاطمة رضي الله عنها فقط 00:24:36.539 --> 00:24:40.569 لأن سؤالها برضى علي رضي الله عنه 00:24:40.569 --> 00:24:42.569 فهو خير لكما 00:24:42.569 --> 00:24:44.569 أي أفضل لكما 00:24:44.569 --> 00:24:48.660 من فوائد الحديث 00:24:48.660 --> 00:24:50.660 يستفاد من الحديث 00:24:50.660 --> 00:24:55.660 تفقد الأبي لأحوال ابنته المتزوجة ونصيحتها 00:24:55.660 --> 00:24:59.660 وفيه مشروعية خدمة الزوجة لزوجها 00:24:59.660 --> 00:25:02.660 وفيه بيان فضل أذكار النوم 00:25:02.660 --> 00:25:06.660 وأنها جالبة للخير دافعة للشرور 00:25:06.660 --> 00:25:10.660 وفيه ملاطفة الأبي لابنته وزوجها 00:25:10.660 --> 00:25:15.099 باب قول الله تعالى 00:25:15.099 --> 00:25:19.099 “And know that whatever ye take as spoils of war, lo! a fifth thereof is for Allah, and for the messenger and for the kinsman (who hath need) and orphans and the needy and the wayfarer, if ye believe in Allah and that which We revealed unto Our slave on the Day of Discrimination, the day when the two armies met. And Allah is Able to do all things.” (8:41) 00:25:19.099 --> 00:25:23.609 عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال 00:25:23.609 --> 00:25:26.609 ولد لرجل منا غلام 00:25:26.609 --> 00:25:28.609 فسماه القاسم 00:25:28.609 --> 00:25:30.609 فقالت الأنصار 00:25:30.609 --> 00:25:32.609 لا نكنيك أبى القاسم 00:25:32.609 --> 00:25:35.700 ولا ننعمك عينا 00:25:35.700 --> 00:25:39.700 فأت النبي صلى الله عليه وسلم فقال 00:25:39.700 --> 00:25:41.700 يا رسول الله 00:25:41.700 --> 00:25:43.700 ولد لي غلام 00:25:43.700 --> 00:25:45.700 فسميته القاسم 00:25:45.700 --> 00:25:47.700 فقالت الأنصار 00:25:47.700 --> 00:25:49.700 لا نكنيك أبى القاسم 00:25:49.700 --> 00:25:51.700 ولا ننعمك عينا 00:25:51.700 --> 00:25:55.079 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:25:55.079 --> 00:25:57.319 أحسنت الأنصار 00:25:57.319 --> 00:25:59.000 سمّوا باسمي 00:25:59.000 --> 00:26:01.500 ولا تكنّوا بكنّيتي 00:26:01.500 --> 00:26:04.480 فإنّما أنا قاسم 00:26:04.480 --> 00:26:05.900 في رواية 00:26:05.900 --> 00:26:09.779 فإنّما أنا قاسم أقسم بينكم 00:26:09.779 --> 00:26:11.339 وفي رواية 00:26:11.339 --> 00:26:14.950 سمّ ابنك عبد الرحمن 00:26:14.950 --> 00:26:18.230 التعليق على الحديث 00:26:18.230 --> 00:26:20.710 باب قول الله تعالى 00:26:20.950 --> 00:26:24.450 “And know that whatever ye take as spoils of war, lo! a fifth thereof is for Allah, and for the messenger and for the kinsman (who hath need) and orphans and the needy and the wayfarer, if ye believe in Allah and that which We revealed unto Our slave on the Day of Discrimination, the day when the two armies met. And Allah is Able to do all things.” (8:41) 00:26:24.450 --> 00:26:28.650 وهذا السهم يُصرف في مصالح المسلمين العامة 00:26:28.650 --> 00:26:31.609 من غير تعيين لمصلحه 00:26:31.609 --> 00:26:33.849 ولا نُنعِمُك عينًا 00:26:33.849 --> 00:26:38.009 أي لا نُقِرُّ عينك بذلك ولا نُكرِمُك 00:26:38.009 --> 00:26:39.690 ولا تكنّوا 00:26:39.690 --> 00:26:40.890 المُراد 00:26:40.890 --> 00:26:43.769 لا تكتنُوا بأبي القاسم 00:26:43.769 --> 00:26:45.410 أنا قاسم 00:26:45.410 --> 00:26:48.230 أي أقسم الأموال عن الله تعالى 00:26:48.230 --> 00:26:52.259 في المواريث والغنائم وغيرهما 00:26:52.259 --> 00:26:55.970 من فوائد الحديث 00:26:55.970 --> 00:26:58.130 يُستفاد من الحديث 00:26:58.130 --> 00:27:02.170 كراهة الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم 00:27:02.170 --> 00:27:04.720 وكنّيته في زمنه 00:27:04.720 --> 00:27:08.039 وفيه إباحة التسمية بأسماء الأنبياء 00:27:08.039 --> 00:27:12.829 عليهم الصلاة والسلام 00:27:12.829 --> 00:27:15.589 عن أبي هريرة رضي الله عنه 00:27:15.609 --> 00:27:19.650 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:27:19.650 --> 00:27:22.970 ما أُعطيكم ولا أمنعكم 00:27:22.970 --> 00:27:25.250 إنما أنا قاسم 00:27:25.250 --> 00:27:28.210 أضع حيث أُمِرت 00:27:28.210 --> 00:27:31.660 التعليق على الحديث 00:27:31.660 --> 00:27:34.579 ما أُعطيكم ولا أمنعكم 00:27:34.579 --> 00:27:39.180 أي أنّ الله هو المُعطي في الحقيقة وهو المانع 00:27:39.180 --> 00:27:44.079 وأنا أُعطيكم بقدر ما يُلهمني الله منه 00:27:44.079 --> 00:27:47.779 من فوائد الحديث 00:27:47.799 --> 00:27:49.960 يُستفاد من الحديث 00:27:49.960 --> 00:27:56.160 الإرشاد لكل قاسم أن يكون على مثل حاله صلى الله عليه وسلم 00:27:56.160 --> 00:28:01.039 فيُعطي ويمنع على حسب ما شرعه الله عز وجل 00:28:01.039 --> 00:28:08.549 وفي الحديث الإشارة إلى أنّ مبنى الشرع على الاتباع الخالص 00:28:08.549 --> 00:28:12.789 عن خولة الأنصارية رضي الله عنها قالت 00:28:12.789 --> 00:28:17.029 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 00:28:17.029 --> 00:28:22.089 إنّ رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق 00:28:22.089 --> 00:28:25.839 فلهم النار يوم القيامة 00:28:25.839 --> 00:28:29.130 التعليق على الحديث 00:28:29.130 --> 00:28:30.809 يتخوضون 00:28:30.809 --> 00:28:32.089 المراد 00:28:32.089 --> 00:28:38.009 التخليط في تحصير المال من غير وجهه كيفما أمكن 00:28:38.009 --> 00:28:41.690 من فوائد الحديث 00:28:41.690 --> 00:28:43.769 يُستفاد من الحديث 00:28:43.769 --> 00:28:47.730 وجوب الاحتياط في كسب المال وإنفاقه 00:28:47.730 --> 00:28:50.750 وفيه النهي عن الكسب الحرام