WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:03.439 --> 00:00:06.339
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

00:00:06.339 --> 00:00:09.539
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ

00:00:09.539 --> 00:00:10.939
يُقَدِّم

00:00:10.939 --> 00:00:15.839
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِي

00:00:15.839 --> 00:00:21.219
عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ

00:00:21.219 --> 00:00:25.750
بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي أَهْلِي حِينَ مَتَعَ النَّهَارِ

00:00:26.070 --> 00:00:29.870
إذا رسولُ عمر بن الخطاب يأتيني فقال

00:00:29.870 --> 00:00:32.310
أجب أميرَ المؤمنين

00:00:32.310 --> 00:00:36.109
فانطلقتُ معه حتى أدخُلَ على عمر

00:00:36.109 --> 00:00:39.570
فإذا هو جالِسٌ على رِمالِ سرير

00:00:39.570 --> 00:00:42.369
ليس بينه وبينه فِراش

00:00:42.369 --> 00:00:45.670
مُتَّكِئٌ على وسادةٍ من أدم

00:00:45.670 --> 00:00:48.570
فسلَّمتُ عليه ثم جلَست

00:00:48.570 --> 00:00:49.950
فقال

00:00:49.950 --> 00:00:51.469
يا مالِ

00:00:51.469 --> 00:00:55.250
إنه قدِم علينا من قومك أهلُ أبيات

00:00:55.770 --> 00:00:58.450
وقد أمرتُ فيهم برضخ

00:00:58.450 --> 00:01:01.509
فاقبِضْهُ فاقسمهُ بينهم

00:01:01.509 --> 00:01:02.570
فقلت

00:01:02.570 --> 00:01:04.549
يا أميرَ المؤمنين

00:01:04.549 --> 00:01:07.010
لو أمرتَ به غيري

00:01:07.010 --> 00:01:08.109
قال

00:01:08.109 --> 00:01:10.709
اقبِضْهُ أيُّها المر

00:01:10.709 --> 00:01:13.230
فبينَ أنا جالِسٌ عنده

00:01:13.230 --> 00:01:15.409
أتاهُ حاجبُهُ يرفاء

00:01:15.409 --> 00:01:16.709
فقال

00:01:16.709 --> 00:01:20.170
هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف

00:01:20.170 --> 00:01:24.609
والزبير وسعد بن أبي والقاص يستأذِنون

00:01:24.609 --> 00:01:25.909
قال نعم

00:01:25.909 --> 00:01:27.569
فأذِنَ لهم

00:01:27.569 --> 00:01:28.709
فدخلُوا

00:01:28.709 --> 00:01:30.969
فسلَّموا وجلسُوا

00:01:30.969 --> 00:01:33.709
ثم جلسَ يرفَى يسيرًا

00:01:33.709 --> 00:01:35.209
ثم قال

00:01:35.209 --> 00:01:37.810
هل لك في عليٍّ وعبَّاس

00:01:37.810 --> 00:01:39.269
قال نعم

00:01:39.269 --> 00:01:40.950
فأذِنَ لهما

00:01:40.950 --> 00:01:44.290
فدخلَ فسلَّمَ فجلسَ

00:01:44.290 --> 00:01:46.010
فقال عبَّاس

00:01:46.010 --> 00:01:48.069
يا أميرَ المؤمنين

00:01:48.069 --> 00:01:50.730
اقضِ بيني وبين هذا

00:01:50.769 --> 00:01:56.629
وهما يختصِمان فيما أفاءَ الله على رسولِه صلى الله عليه وسلم

00:01:56.629 --> 00:01:59.159
من مالِ بني النظير

00:01:59.159 --> 00:02:00.480
فقال الرهط

00:02:00.480 --> 00:02:02.700
عثمان وأصحابُه

00:02:02.700 --> 00:02:04.680
يا أميرَ المؤمنين

00:02:04.680 --> 00:02:06.459
اقضِ بينهما

00:02:06.459 --> 00:02:09.500
وأرِح أحدَهما من الآخر

00:02:09.500 --> 00:02:10.740
قال عمر

00:02:10.740 --> 00:02:12.360
تيدَكم

00:02:12.360 --> 00:02:13.680
في رواية

00:02:13.680 --> 00:02:15.479
اتَّأِدُوا

00:02:15.479 --> 00:02:20.509
أنشُدُكم بالله الذي بإذنه تقومُ السماءُ والأرض

00:02:20.509 --> 00:02:25.469
هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:02:25.469 --> 00:02:26.949
لا نورث

00:02:26.949 --> 00:02:29.150
ما تركنا صدقَه

00:02:29.150 --> 00:02:33.550
يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسَه

00:02:33.550 --> 00:02:35.030
قال الرهط

00:02:35.030 --> 00:02:37.300
قد قال ذلك

00:02:37.300 --> 00:02:41.340
فأقبل عمر على عليٍّ وعبَّاس فقال

00:02:41.340 --> 00:02:43.419
أنشُدُكما بالله

00:02:43.419 --> 00:02:49.289
أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك

00:02:49.289 --> 00:02:50.449
قال

00:02:50.490 --> 00:02:52.090
قال عمر

00:02:52.090 --> 00:02:55.530
فإني أحدِّثكم عن هذا الأمر

00:02:55.530 --> 00:03:00.759
إن الله قد خصَّر رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفي

00:03:00.759 --> 00:03:04.240
بشيءٍ لم يُعطِه أحدًا غيرَه

00:03:04.240 --> 00:03:05.680
ثم قرأ

00:03:05.680 --> 00:03:10.280
وما أفاءَ الله على رسوله منهم

00:03:10.280 --> 00:03:11.879
إلى قوله

00:03:11.879 --> 00:03:13.159
قدير

00:03:13.159 --> 00:03:18.580
فكانت هذه خالصةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:18.780 --> 00:03:21.580
والله محتازَها دونكم

00:03:21.580 --> 00:03:24.219
ولستأثَرَ بها عليكم

00:03:24.219 --> 00:03:27.500
قد أعطاكمُوها وبثَّها فيكم

00:03:27.500 --> 00:03:30.780
حتى بقيَ منها هذا المال

00:03:30.780 --> 00:03:38.500
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنفِقُ على أهلِه نفَقَة سنتِهم من هذا المال

00:03:38.500 --> 00:03:40.340
ثم يأخذُ ما بقي

00:03:40.340 --> 00:03:43.219
فيجعلُه مجعلَ مالِ الله

00:03:43.219 --> 00:03:48.569
فعملَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حتى يُنفِقَه

00:03:48.610 --> 00:03:49.969
حياتَه

00:03:49.969 --> 00:03:51.729
أنتُكُم بالله

00:03:51.729 --> 00:03:53.849
هل تعلمون ذلك؟

00:03:53.849 --> 00:03:55.490
قالوا نعم

00:03:55.490 --> 00:03:58.210
ثم قال لعليٍّ وعبَّاس

00:03:58.210 --> 00:03:59.810
أنتُكُمَا بالله

00:03:59.810 --> 00:04:02.379
هل تعلمان ذلك؟

00:04:02.379 --> 00:04:03.819
قال عمر

00:04:03.819 --> 00:04:08.300
ثم توفَّى الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم

00:04:08.300 --> 00:04:10.139
فقال أبو بكر

00:04:10.139 --> 00:04:14.419
أنا وليُّ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم

00:04:14.419 --> 00:04:16.579
فقبضَها أبو بكر

00:04:16.620 --> 00:04:21.779
أعملُ فيها بما عملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

00:04:21.779 --> 00:04:28.759
والله يعلم إنه فيها لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق

00:04:28.759 --> 00:04:31.399
ثم توفَّى الله أبا بكر

00:04:31.399 --> 00:04:34.120
فكنتُ أنا وليَّ أبي بكر

00:04:34.120 --> 00:04:37.360
فقبضتُها سنتين من إمارتي

00:04:37.360 --> 00:04:42.120
أعملُ فيها بما عملَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

00:04:42.120 --> 00:04:44.839
وما عملَ فيها أبو بكر

00:04:44.879 --> 00:04:51.740
والله يعلم إنه فيها لصادقٌ بارٌ راشدٌ تابعٌ للحق

00:04:51.740 --> 00:04:54.540
ثم جئتُماني تُكلماني

00:04:54.540 --> 00:04:56.620
وكلمتُكما واحدة

00:04:56.620 --> 00:04:58.860
وأمرُكما واحد

00:04:58.860 --> 00:05:00.860
جئتَني يا عباس

00:05:00.860 --> 00:05:03.819
تسألُني نصيبك من ابنِ أخيك

00:05:03.819 --> 00:05:05.540
وجاءَني هذا

00:05:05.540 --> 00:05:07.259
يريدُ عليَّا

00:05:07.259 --> 00:05:10.660
يريدُ نصيبَ أمرأته من أبيها

00:05:10.660 --> 00:05:12.500
فقلتُ لكما

00:05:12.540 --> 00:05:16.579
إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال

00:05:16.579 --> 00:05:17.860
لا نورَث

00:05:17.860 --> 00:05:20.290
ما تركنا صدقَه

00:05:20.290 --> 00:05:23.689
فلما بدى لي أن أدفعه إليكما

00:05:23.689 --> 00:05:24.689
قلت

00:05:24.689 --> 00:05:27.689
إن شئتُما دفعتُها إليكما

00:05:27.689 --> 00:05:31.290
على أن عليكما عهدَ الله وميثاقَه

00:05:31.290 --> 00:05:37.050
لتعملان فيها بما عملَ فيها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

00:05:37.050 --> 00:05:39.730
وبما عملَ فيها أبو بكر

00:05:39.769 --> 00:05:43.290
وبما عملتُ فيها منذ وليتُها

00:05:43.290 --> 00:05:44.730
فقلتُما

00:05:44.730 --> 00:05:46.850
إدفعها إلينا

00:05:46.850 --> 00:05:50.009
فبذلكَ دفعتُها إليكما

00:05:50.009 --> 00:05:51.810
فأنشدُكم بالله

00:05:51.810 --> 00:05:54.769
هل دفعتُها إليهما بذلك

00:05:54.769 --> 00:05:56.089
قال الرهط

00:05:56.089 --> 00:05:57.410
نعم

00:05:57.410 --> 00:06:00.329
ثم أقبلَ على عليٍّ وعباس

00:06:00.329 --> 00:06:01.610
فقال

00:06:01.610 --> 00:06:03.449
أنشدُكما بالله

00:06:03.449 --> 00:06:06.290
هل دفعتُها إليكما بذلك

00:06:06.290 --> 00:06:08.129
قال نعم

00:06:08.129 --> 00:06:09.209
قال

00:06:09.209 --> 00:06:12.889
فتلتمسانِ مني قضاءً غير ذلك

00:06:12.889 --> 00:06:16.850
فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض

00:06:16.850 --> 00:06:20.410
لا أقضي فيها قضاءً غير ذلك

00:06:20.410 --> 00:06:24.129
فإن عجزتُ ما عنها فادفعها إلي

00:06:24.129 --> 00:06:27.579
فإني أكفيكماها

00:06:27.579 --> 00:06:31.089
التحليق على الحديث

00:06:31.089 --> 00:06:32.970
حين متع النهار

00:06:32.970 --> 00:06:36.389
أي حين ارتفع وطال ارتفاعه

00:06:36.389 --> 00:06:38.310
على رمال سرير

00:06:38.350 --> 00:06:39.550
الرمال

00:06:39.550 --> 00:06:43.420
ما يُنسج من سعى في النخل ليُضطجع عليه

00:06:43.420 --> 00:06:44.459
وسادة

00:06:44.459 --> 00:06:46.060
أي مخدة

00:06:46.060 --> 00:06:47.220
من أدم

00:06:47.220 --> 00:06:48.860
أي من جلد

00:06:48.860 --> 00:06:50.139
يا مالي

00:06:50.139 --> 00:06:51.779
أي يا مالك

00:06:51.779 --> 00:06:54.500
فرخمه بحذف الكاف

00:06:54.500 --> 00:06:55.860
أهلُ أبيات

00:06:55.860 --> 00:06:58.290
المراد جماعة

00:06:58.290 --> 00:06:59.569
برض

00:06:59.569 --> 00:07:00.529
الرض

00:07:00.529 --> 00:07:04.230
هي العطيةُ القليلةُ غيرُ المقدرة

00:07:04.230 --> 00:07:05.430
هل لك

00:07:05.470 --> 00:07:08.589
أي هل لك رغبةٌ في دخولهم

00:07:08.589 --> 00:07:11.149
اقضِ بيني وبين هذا

00:07:11.149 --> 00:07:15.129
يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه

00:07:15.129 --> 00:07:16.970
وهما يختصِمان

00:07:16.970 --> 00:07:20.250
أي يتجادلان ويتنازعان

00:07:20.250 --> 00:07:25.050
فيما أفاءَ الله على رسوله صلى الله عليه وسلم

00:07:25.050 --> 00:07:26.170
الفي

00:07:26.170 --> 00:07:29.129
هو ما حصل له صلى الله عليه وسلم

00:07:29.129 --> 00:07:31.009
من أموال الكفار

00:07:31.009 --> 00:07:33.850
من غير حرب ولا جهاد

00:07:33.889 --> 00:07:35.889
من مال بني النظير

00:07:35.889 --> 00:07:38.610
هو المالُ الذي بالمدينة وفدك

00:07:38.610 --> 00:07:41.430
وما بقي من خمس خيبر

00:07:41.430 --> 00:07:42.470
تعروه

00:07:42.470 --> 00:07:43.709
المراد

00:07:43.709 --> 00:07:48.509
ما تطرأ عليه من حقوقٍ وما تغشاه من حاجات

00:07:48.509 --> 00:07:49.910
ونوائبه

00:07:49.910 --> 00:07:52.930
أي الحوادث التي تصيبه

00:07:52.930 --> 00:07:54.370
تيدكم

00:07:54.370 --> 00:07:56.129
اسمُ فعل أمر

00:07:56.129 --> 00:07:58.529
أي إصبروا وأمهلوا

00:07:58.529 --> 00:08:00.740
وعلى رسلكم

00:08:00.740 --> 00:08:02.500
أنشُدُكم بالله

00:08:02.540 --> 00:08:04.740
أي أسألكم بالله

00:08:04.740 --> 00:08:08.220
الذي بإذنه تقوم السماء والأرض

00:08:08.220 --> 00:08:10.500
أي فمن آياته العظيمة

00:08:10.500 --> 00:08:15.740
أن قامت السماوات والأرض واستقرتا وثبتتا بأمره

00:08:15.740 --> 00:08:20.329
فلم تتزلزلا ولم تسقط السماء على الأرض

00:08:20.329 --> 00:08:21.850
أحدثكم

00:08:21.850 --> 00:08:23.970
أي أكلمكم

00:08:23.970 --> 00:08:28.009
خالصةً لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:08:28.009 --> 00:08:31.180
أي خاصةً له دون غيره

00:08:31.220 --> 00:08:33.820
أي ما احتازها دونكم

00:08:33.820 --> 00:08:36.419
أي ما جمعها دونكم

00:08:36.419 --> 00:08:38.940
وَلَاستَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ

00:08:38.940 --> 00:08:43.139
أي وَلَاستَبدَّ بِهَا وَتَخَصَّصَ بِهَا عَلَيْكُمْ

00:08:43.139 --> 00:08:45.139
وَبَثَّهَا فِيكُمْ

00:08:45.139 --> 00:08:48.940
أي فرقَها عليكم وَرَدَّهَا فِيكُمْ

00:08:48.940 --> 00:08:50.340
ما بقي

00:08:50.340 --> 00:08:52.620
أي ما فضل وزاد

00:08:52.620 --> 00:08:55.220
فيجعله مجعل مال الله

00:08:55.220 --> 00:08:58.779
أي أنفقه في مصالح المسلمين

00:08:58.820 --> 00:09:03.460
رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حياته

00:09:03.460 --> 00:09:05.850
أي ما دام حيا

00:09:05.850 --> 00:09:09.929
أنا وليُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:09.929 --> 00:09:13.889
أي خليفة النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:13.889 --> 00:09:16.049
فقبضها أبو بكر

00:09:16.049 --> 00:09:19.090
أي قبض بلاية وتصرف

00:09:19.090 --> 00:09:20.330
لصادق

00:09:20.330 --> 00:09:22.409
أي فيما يقول

00:09:22.409 --> 00:09:23.490
بار

00:09:23.490 --> 00:09:25.570
أي فيما يعمل

00:09:25.570 --> 00:09:26.850
راشد

00:09:26.850 --> 00:09:31.330
في الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:31.330 --> 00:09:33.129
تابع للحق

00:09:33.129 --> 00:09:36.129
أي في تصرفاته كلها

00:09:36.129 --> 00:09:38.289
أنا ولي أبي بكر

00:09:38.289 --> 00:09:41.809
أي خليفة أبي بكر رضي الله عنه

00:09:41.809 --> 00:09:43.370
من إمارتي

00:09:43.370 --> 00:09:46.220
أي من مدة خلافتي

00:09:46.220 --> 00:09:49.100
ثم جئتماني تكلماني

00:09:49.100 --> 00:09:53.220
أي في ميراث النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:53.259 --> 00:09:57.100
وكلمتكما واحدة وأمركما واحد

00:09:57.100 --> 00:09:59.580
أي في طلب الميراث

00:09:59.580 --> 00:10:02.620
تسألني نصيبك من ابن أخيك

00:10:02.620 --> 00:10:07.899
أي تطلب حظه من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:07.899 --> 00:10:09.620
نصيب أمرأته

00:10:09.620 --> 00:10:16.340
أي حظ فاطمة رضي الله عنها من ميراث النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:16.340 --> 00:10:17.659
بدالي

00:10:17.659 --> 00:10:20.179
أي ظهر وصح لي

00:10:20.179 --> 00:10:23.179
عليكما عهد الله وميثاقه

00:10:23.179 --> 00:10:27.059
أي آخذ العهد والمواثيق عليكما

00:10:27.059 --> 00:10:29.179
فتلتمساني مني

00:10:29.179 --> 00:10:32.500
أي فتطلباني وترجواني مني

00:10:32.500 --> 00:10:34.580
قضاءً غير ذلك

00:10:34.580 --> 00:10:37.740
أي حكمًا غير الذي سمعتموه

00:10:37.740 --> 00:10:38.820
بإذنه

00:10:38.820 --> 00:10:40.419
أي بأمره

00:10:40.419 --> 00:10:42.179
أكفيكماها

00:10:42.179 --> 00:10:46.240
أي أتكفل وأقوم بها عنكما

00:10:46.240 --> 00:10:49.909
من فوائد الحديث

00:10:49.909 --> 00:10:51.990
يستفاد من الحديث

00:10:52.029 --> 00:10:56.070
مشروعية التقاضي وطلب رفع النزاع

00:10:56.070 --> 00:11:00.429
وفيه الإرشاد إلى تولية الأعرف بحاجة الناس

00:11:00.429 --> 00:11:03.429
وهو سيد القبيلة عادةً

00:11:03.429 --> 00:11:05.950
وفيه مشروعية الترخيم

00:11:05.950 --> 00:11:11.509
وأن ذلك لا يُعدُّ عارًا على المُنادى بذلك ولا نقيصه

00:11:11.509 --> 00:11:17.909
وفيه جواز الاستعفاء من الإمارة والوظيفة بالكلام الليّن الطيّب

00:11:17.950 --> 00:11:22.389
وفيه مشروعية الحجابة للإمام وذوي الهيئات

00:11:22.389 --> 00:11:27.909
وفيه البدء بالسلام حين الدخول على المجالس العامة والخاصة

00:11:27.909 --> 00:11:32.549
وفيه بيان فضل الشفاعة عند الإمام في إنفاذ الحكم

00:11:32.549 --> 00:11:37.830
إذا تفاقمت الأمور وخشي الفساد بين المتخاصمين

00:11:37.830 --> 00:11:40.990
وفيه بيان فضل عمر رضي الله عنه

00:11:40.990 --> 00:11:44.590
وما كان عليه من الزهد والتقشف

00:11:44.629 --> 00:11:48.629
وفيه مشروعية للدخار سنةً كاملة

00:11:48.629 --> 00:11:52.950
وفي الحديث أن الأصل في الأحكام العموم وعدم التخصيص

00:11:52.950 --> 00:11:56.230
حتى يرد ما يدلُّ على التخصيص

00:11:56.230 --> 00:11:59.509
وفيه تذكير الخصوم بالله عز وجل

00:11:59.509 --> 00:12:02.350
وبيان الأدلة الشرعية

00:12:02.350 --> 00:12:08.710
وفيه أنه لا بأس أن يمدح الرجل نفسه ويطريها إذا قال الحق

00:12:08.710 --> 00:12:13.429
وفيه بيان أن السلامة في التمسك بالأمر الأول

00:12:13.470 --> 00:12:19.309
وفي الحديث الإرشاد إلى التمسك بسنة الشيخين رضي الله عنهما

00:12:19.309 --> 00:12:22.990
وفيه جواز الحلف من غير استحلاف

00:12:22.990 --> 00:12:26.549
وفيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه

00:12:26.549 --> 00:12:31.190
ومعرفة عمر رضي الله عنه لقدره ومكانته

00:12:31.190 --> 00:12:35.070
وفي الحديث مشروعية الإشهاد على القضاء

00:12:35.070 --> 00:12:40.750
وفي الحديث إشارة إلى تولية الوظائف لأهل العلم والرشاد

00:12:40.789 --> 00:12:43.549
وفيه قبول خبر الواحد

00:12:43.549 --> 00:12:50.750
وفيه أنه لا ينكر أن يخفى على الفقيه والعالم بعض الأمور مما علمه غيره

00:12:50.750 --> 00:12:57.149
وفيه بيان ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم من الرجوع إلى الحق

00:12:57.149 --> 00:13:05.549
وفي الحديث إشارة إلى أن تصرفات الإمام منوطة بمصلحة الأمة

00:13:05.549 --> 00:13:12.110
باب نفقة نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته

00:13:12.110 --> 00:13:14.389
عن عائشة قالت

00:13:14.389 --> 00:13:18.110
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:13:18.110 --> 00:13:22.389
وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد

00:13:22.389 --> 00:13:26.070
إلا شطر شعير في رف لي

00:13:26.070 --> 00:13:29.350
فأكلت منه حتى طال عليه

00:13:29.350 --> 00:13:32.610
فكلته ففني

00:13:32.610 --> 00:13:35.809
التعليق على الحديث

00:13:35.809 --> 00:13:39.649
ذو كبد أي حيوان أو إنسان

00:13:39.649 --> 00:13:41.330
شطر شعير

00:13:41.889 --> 00:13:43.889
شيء من شعير

00:13:43.889 --> 00:13:49.090
وقيل يشبه أن يكون نصف شيء كالصاع ونحوه

00:13:49.090 --> 00:13:51.250
وقيل غير ذلك

00:13:51.250 --> 00:13:52.529
في رف

00:13:52.529 --> 00:13:57.129
الرف خشب يرفع عن الأرض إلى جنب الجدار

00:13:57.129 --> 00:13:59.980
يوقى به ما يوضع عليه

00:13:59.980 --> 00:14:04.620
حتى طال عليه أي بقي زمنا طويل

00:14:04.620 --> 00:14:09.700
فكلته أي فوضعته في المكيال لأعرف قدرة

00:14:09.700 --> 00:14:13.019
فثني يعني فروا

00:14:13.019 --> 00:14:16.730
من فوائد الحديث

00:14:16.730 --> 00:14:18.850
يستفاد من الحديث

00:14:18.850 --> 00:14:23.570
أن البركة أكثر ما تكون في المجهولات والمبهمات

00:14:23.570 --> 00:14:26.610
والإحصاء قد ينافي البركة

00:14:26.610 --> 00:14:30.409
وفيه مشروعية الدخار الطعام للحاجة

00:14:30.409 --> 00:14:34.570
وفيه بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم

00:14:34.570 --> 00:14:39.049
وأهل بيته من الزهد

00:14:39.090 --> 00:14:44.289
باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

00:14:44.289 --> 00:14:48.279
وما نسب من البيوت إليه

00:14:48.279 --> 00:14:52.360
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال

00:14:52.360 --> 00:14:57.960
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق

00:14:57.960 --> 00:14:59.399
في رواية

00:14:59.399 --> 00:15:03.480
قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا

00:15:03.480 --> 00:15:06.559
فأشار نحو مسكن عائشة

00:15:06.559 --> 00:15:07.960
فقال

00:15:08.919 --> 00:15:11.320
إن الفتنة هاهنا

00:15:11.320 --> 00:15:14.080
إن الفتنة هاهنا

00:15:14.080 --> 00:15:15.480
في رواية

00:15:17.000 --> 00:15:20.509
من حيث يطلع قرن الشيطان

00:15:20.509 --> 00:15:21.909
في رواية

00:15:21.909 --> 00:15:23.269
أو قال

00:15:23.269 --> 00:15:25.970
قرن الشمس

00:15:25.970 --> 00:15:29.480
التعليق على الحديث

00:15:29.480 --> 00:15:30.799
إلى المشرق

00:15:30.799 --> 00:15:32.639
أي جهة المشرق

00:15:32.639 --> 00:15:35.350
والمراد جهة العراق

00:15:35.350 --> 00:15:37.590
إن الفتنة هاهنا

00:15:37.590 --> 00:15:40.750
أي أن الفتنة تبدأ من المشرق

00:15:40.750 --> 00:15:44.269
ومن نواحيها يخرج الدجال

00:15:44.269 --> 00:15:46.590
يطلع قرن الشيطان

00:15:46.590 --> 00:15:48.470
أي طرف رأسه

00:15:48.470 --> 00:15:51.909
أي يدني رأسه إلى الشمس في هذا الوقت

00:15:51.909 --> 00:15:56.789
فيكون الساجدون للشمس من الكفار كالساجدين له

00:15:56.789 --> 00:15:57.830
وقيل

00:15:57.830 --> 00:16:00.480
قرنه أتباعه

00:16:00.480 --> 00:16:04.059
من فوائد الحديث

00:16:04.059 --> 00:16:06.179
يستفاد من الحديث

00:16:06.220 --> 00:16:09.539
التحذير من الفتن وأماكنها

00:16:09.539 --> 00:16:13.860
وفيه أن غالب الفتن مبدأها من المشرق

00:16:13.860 --> 00:16:19.629
وفيه التحذير من حبائر الشيطان

00:16:19.629 --> 00:16:24.309
باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم

00:16:24.309 --> 00:16:28.190
وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه

00:16:28.190 --> 00:16:31.190
وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك

00:16:31.190 --> 00:16:33.429
مما لم يذكر قسمته

00:16:33.429 --> 00:16:36.429
ومن شعره ونعله وأنيته

00:16:36.429 --> 00:16:41.620
مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته

00:16:41.620 --> 00:16:46.779
عن أنس أن أبا بكر رضي الله عنه لم استخلف

00:16:46.779 --> 00:16:48.820
بعثه إلى البحرين

00:16:48.820 --> 00:16:51.379
وكتب له هذا الكتاب

00:16:51.379 --> 00:16:56.139
وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم

00:16:56.139 --> 00:16:59.539
وكان نقش الخاتم ثلاثة أسطر

00:16:59.539 --> 00:17:01.460
محمد سطر

00:17:01.460 --> 00:17:03.500
ورسول سطر

00:17:03.500 --> 00:17:06.529
والله سطر

00:17:06.569 --> 00:17:09.980
التعليق على الحديث

00:17:09.980 --> 00:17:12.380
وكتب له هذا الكتاب

00:17:12.380 --> 00:17:15.650
أي كتاب فريضة الصدقة

00:17:15.650 --> 00:17:19.450
من فوائد الحديث

00:17:19.450 --> 00:17:21.450
يستفاد من الحديث

00:17:21.450 --> 00:17:25.289
مشروعية اتخاذ الخاتم والنقش عليه

00:17:25.289 --> 00:17:32.509
وفيه توثيق الكتب والرسائل بختمها بخاتم خاص

00:17:32.509 --> 00:17:35.390
عن عيس بن طهمان قال

00:17:35.390 --> 00:17:41.589
أخرج إلينا أنس نعلين جرداوين لهما قبالان

00:17:41.589 --> 00:17:44.950
فحدثني ثابتٌ البناني بعد

00:17:44.950 --> 00:17:51.819
عن أنس أنهما نعل النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:51.819 --> 00:17:55.359
التعليق على الحديث

00:17:55.359 --> 00:17:59.589
جرداوين أي مجردين عن الشعر

00:17:59.589 --> 00:18:01.509
لهما قبالان

00:18:01.509 --> 00:18:05.150
القبال هو ما يشد فيه الشسع

00:18:06.069 --> 00:18:11.769
هو الزمام الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها

00:18:11.769 --> 00:18:15.460
من فوائد الحديث

00:18:15.460 --> 00:18:17.500
يستفاد من الحديث

00:18:17.500 --> 00:18:20.140
إذا كان للنعلين قبالان

00:18:20.140 --> 00:18:23.779
فهو أمكن للقدم وأحفظ للنعل

00:18:23.779 --> 00:18:26.779
وفيه حرص الصحابة رضي الله عنهم

00:18:26.779 --> 00:18:32.460
على هد النبي صلى الله عليه وسلم

00:18:32.460 --> 00:18:34.940
عن أبي بردة قال

00:18:34.980 --> 00:18:40.460
أخرجت إلينا عائشة إزاراً غليضاً مما يصنع باليمن

00:18:40.460 --> 00:18:45.400
وكساءاً من هذه التي يدعونها الملبدة

00:18:45.400 --> 00:18:47.029
في رواية

00:18:47.029 --> 00:18:52.309
أخرجت إلينا عائشة رضي الله عنها كساءاً ملبدة

00:18:52.309 --> 00:18:59.349
وقالت في هذا نزع روح النبي صلى الله عليه وسلم

00:18:59.349 --> 00:19:02.579
التعليق على الحديث

00:19:02.619 --> 00:19:04.180
الملبدة

00:19:04.180 --> 00:19:08.059
أي كساءٌ غليضٌ يركب بعضه على بعض

00:19:08.059 --> 00:19:10.640
وقيل غير ذلك

00:19:10.640 --> 00:19:14.339
من فوائد الحديث

00:19:14.339 --> 00:19:16.500
يستفاد من الحديث

00:19:16.500 --> 00:19:20.220
بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:20.220 --> 00:19:23.460
من الزهد وتركه للتنعُّم

00:19:23.460 --> 00:19:26.380
وفيه حفظ الصحابة رضي الله عنهم

00:19:26.380 --> 00:19:32.240
لآثار النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:32.279 --> 00:19:35.039
عن عاصم الأحوال قال

00:19:35.039 --> 00:19:38.319
رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:38.319 --> 00:19:40.319
عند أنس بن مالك

00:19:40.319 --> 00:19:42.319
وكان قد انصدع

00:19:42.319 --> 00:19:44.640
فسلسله بفضة

00:19:44.640 --> 00:19:47.359
وهو قدحٌ جيدٌ عريض

00:19:47.359 --> 00:19:49.109
من نضار

00:19:49.109 --> 00:19:50.710
قال أنس

00:19:50.710 --> 00:19:54.190
لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:19:54.190 --> 00:19:55.869
في هذا القدح

00:19:55.869 --> 00:19:58.829
أكثر من كذا وكذا

00:19:58.829 --> 00:19:59.869
قال

00:19:59.869 --> 00:20:01.789
وقال ابن سيرين

00:20:01.789 --> 00:20:05.349
إنه كان فيه حلقةٌ من حديد

00:20:05.349 --> 00:20:10.829
فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقةً من ذهبٍ أو فضة

00:20:10.829 --> 00:20:13.190
فقال له أبو طلحة

00:20:13.190 --> 00:20:18.990
لا تغيرن شيئًا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:20:18.990 --> 00:20:21.259
فتركه

00:20:21.259 --> 00:20:24.519
التعليق على الحديث

00:20:24.519 --> 00:20:27.000
قدح أي إناء

00:20:27.000 --> 00:20:28.359
إن صدع

00:20:28.359 --> 00:20:30.839
الصدع الشق

00:20:30.839 --> 00:20:32.920
فسلسله بفضة

00:20:32.920 --> 00:20:36.670
أي أصلحه بوصل بعضه ببعض

00:20:36.670 --> 00:20:38.190
من نضار

00:20:38.190 --> 00:20:39.309
النضار

00:20:39.309 --> 00:20:41.750
الخالص من كل شيء

00:20:41.750 --> 00:20:42.869
وقيل

00:20:42.869 --> 00:20:44.549
هي أقداحٌ حمر

00:20:44.549 --> 00:20:47.259
شبهت بالذهب

00:20:47.259 --> 00:20:51.130
من فوائد الحديث

00:20:51.130 --> 00:20:53.329
يستفاد من الحديث

00:20:53.329 --> 00:20:56.650
جواز تطبيب القدح بالفضة

00:20:56.650 --> 00:21:04.630
وفيه أنه يستحب للإنسان أن يتخذ الأجود من كل شيء

00:21:04.630 --> 00:21:07.309
عن ابن الحنفية قال

00:21:07.309 --> 00:21:12.589
لو كان علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه

00:21:12.589 --> 00:21:17.549
ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعات عثمان

00:21:17.549 --> 00:21:19.430
فقال لي علي

00:21:19.430 --> 00:21:26.269
اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:26.269 --> 00:21:29.710
فمر سعاتك يعملون فيها

00:21:29.710 --> 00:21:31.589
فأتيته بها

00:21:31.589 --> 00:21:32.869
فقال

00:21:33.630 --> 00:21:36.230
التعليق على الحديث

00:21:36.230 --> 00:21:41.309
لو كان علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه

00:21:41.309 --> 00:21:45.200
أي بما لا يليق ولا يحسن

00:21:45.200 --> 00:21:47.380
سعات عثمان

00:21:47.380 --> 00:21:50.099
أي عماله على الزكاة

00:21:50.099 --> 00:21:55.819
اذهب إلى عثمان فأخبره أنها صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:21:55.819 --> 00:22:03.269
فقال لي علي رضي الله عنه ذاكراً عثمان رضي الله عنه

00:22:04.269 --> 00:22:11.430
المعنى أن علي رضي الله عنه أرسل إلى عثمان رضي الله عنه صحيفة

00:22:11.430 --> 00:22:14.470
فيها بيان أحكام الصدقات

00:22:14.470 --> 00:22:19.579
أغنها عنا كلمة معناها الترك والإعراب

00:22:19.579 --> 00:22:24.380
والمراد عندنا من العلم ما يغني عنها

00:22:24.380 --> 00:22:27.700
من فوائد الحديث

00:22:27.700 --> 00:22:30.730
يستفاد من الحديث

00:22:30.730 --> 00:22:34.329
بيان فضل عثمان وعلي رضي الله عنه

00:22:34.569 --> 00:22:39.089
وفيه الإرشاد إلى أن العالم يعين العالم

00:22:39.089 --> 00:22:43.759
وفي الحديث الإشارة إلى حلم علي رضي الله عنه

00:22:43.759 --> 00:22:47.200
وأنه لا يغضب إلا للحق

00:22:47.200 --> 00:22:56.589
باب الدليل على أن الخمس لنوائب رسول الله صلى الله عليه وسلم والمساكين

00:22:56.589 --> 00:23:02.230
وأيثار النبي صلى الله عليه وسلم أهل الصفة والأرامل

00:23:03.230 --> 00:23:11.259
عن علي أن فاطمة رضي الله عنها شكت ما تلقى من أثر رحى

00:23:11.259 --> 00:23:15.289
فآت النبي صلى الله عليه وسلم سبي

00:23:15.289 --> 00:23:17.289
فانطلقت فلم تجده

00:23:17.289 --> 00:23:20.289
فوجدت عائشة فأخبرتها

00:23:20.289 --> 00:23:24.289
فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم

00:23:24.289 --> 00:23:28.289
أخبرته عائشة بمجيء فاطمة

00:23:28.289 --> 00:23:34.289
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم إلينا وقد أخذنا مضاجعنا

00:23:34.289 --> 00:23:36.289
فذهبت لأقوم

00:23:36.289 --> 00:23:40.289
فقال على مكانكما

00:23:40.289 --> 00:23:45.289
فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري

00:23:45.289 --> 00:23:51.289
وقال ألا أعلمكم خيرا مما سألتماني

00:23:51.289 --> 00:23:54.289
إذا أخذتما مضاجعكما

00:23:54.289 --> 00:23:57.289
تكبرا أربعا وثلاثين

00:23:57.289 --> 00:24:00.289
وتسبح ثلاثا وثلاثين

00:24:00.289 --> 00:24:03.289
وتحمد ثلاثا وثلاثين

00:24:03.289 --> 00:24:06.289
فهو خير لكما من خادم

00:24:06.289 --> 00:24:09.900
التعليق على الحديث

00:24:09.900 --> 00:24:14.410
الرحى هو حجر يطحن به

00:24:14.410 --> 00:24:18.410
أخذنا مضاجعنا أي استعدادا للنوم

00:24:18.410 --> 00:24:20.410
فذهبت لأقوم

00:24:20.410 --> 00:24:25.539
أي إلى النبي صلى الله عليه وسلم توقيرا

00:24:25.539 --> 00:24:29.539
ألا أعلمكما خيرا مما سألتماني

00:24:29.539 --> 00:24:31.539
أسند السؤال إليهما

00:24:31.539 --> 00:24:36.539
مع أن السائل هي فاطمة رضي الله عنها فقط

00:24:36.539 --> 00:24:40.569
لأن سؤالها برضى علي رضي الله عنه

00:24:40.569 --> 00:24:42.569
فهو خير لكما

00:24:42.569 --> 00:24:44.569
أي أفضل لكما

00:24:44.569 --> 00:24:48.660
من فوائد الحديث

00:24:48.660 --> 00:24:50.660
يستفاد من الحديث

00:24:50.660 --> 00:24:55.660
تفقد الأبي لأحوال ابنته المتزوجة ونصيحتها

00:24:55.660 --> 00:24:59.660
وفيه مشروعية خدمة الزوجة لزوجها

00:24:59.660 --> 00:25:02.660
وفيه بيان فضل أذكار النوم

00:25:02.660 --> 00:25:06.660
وأنها جالبة للخير دافعة للشرور

00:25:06.660 --> 00:25:10.660
وفيه ملاطفة الأبي لابنته وزوجها

00:25:10.660 --> 00:25:15.099
باب قول الله تعالى

00:25:15.099 --> 00:25:19.099
فأن لله خمسه وللرسول

00:25:19.099 --> 00:25:23.609
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال

00:25:23.609 --> 00:25:26.609
ولد لرجل منا غلام

00:25:26.609 --> 00:25:28.609
فسماه القاسم

00:25:28.609 --> 00:25:30.609
فقالت الأنصار

00:25:30.609 --> 00:25:32.609
لا نكنيك أبى القاسم

00:25:32.609 --> 00:25:35.700
ولا ننعمك عينا

00:25:35.700 --> 00:25:39.700
فأت النبي صلى الله عليه وسلم فقال

00:25:39.700 --> 00:25:41.700
يا رسول الله

00:25:41.700 --> 00:25:43.700
ولد لي غلام

00:25:43.700 --> 00:25:45.700
فسميته القاسم

00:25:45.700 --> 00:25:47.700
فقالت الأنصار

00:25:47.700 --> 00:25:49.700
لا نكنيك أبى القاسم

00:25:49.700 --> 00:25:51.700
ولا ننعمك عينا

00:25:51.700 --> 00:25:55.079
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

00:25:55.079 --> 00:25:57.319
أحسنت الأنصار

00:25:57.319 --> 00:25:59.000
سمّوا باسمي

00:25:59.000 --> 00:26:01.500
ولا تكنّوا بكنّيتي

00:26:01.500 --> 00:26:04.480
فإنّما أنا قاسم

00:26:04.480 --> 00:26:05.900
في رواية

00:26:05.900 --> 00:26:09.779
فإنّما أنا قاسم أقسم بينكم

00:26:09.779 --> 00:26:11.339
وفي رواية

00:26:11.339 --> 00:26:14.950
سمّ ابنك عبد الرحمن

00:26:14.950 --> 00:26:18.230
التعليق على الحديث

00:26:18.230 --> 00:26:20.710
باب قول الله تعالى

00:26:20.950 --> 00:26:24.450
فأنّ لله خمسه وللرسول

00:26:24.450 --> 00:26:28.650
وهذا السهم يُصرف في مصالح المسلمين العامة

00:26:28.650 --> 00:26:31.609
من غير تعيين لمصلحه

00:26:31.609 --> 00:26:33.849
ولا نُنعِمُك عينًا

00:26:33.849 --> 00:26:38.009
أي لا نُقِرُّ عينك بذلك ولا نُكرِمُك

00:26:38.009 --> 00:26:39.690
ولا تكنّوا

00:26:39.690 --> 00:26:40.890
المُراد

00:26:40.890 --> 00:26:43.769
لا تكتنُوا بأبي القاسم

00:26:43.769 --> 00:26:45.410
أنا قاسم

00:26:45.410 --> 00:26:48.230
أي أقسم الأموال عن الله تعالى

00:26:48.230 --> 00:26:52.259
في المواريث والغنائم وغيرهما

00:26:52.259 --> 00:26:55.970
من فوائد الحديث

00:26:55.970 --> 00:26:58.130
يُستفاد من الحديث

00:26:58.130 --> 00:27:02.170
كراهة الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم

00:27:02.170 --> 00:27:04.720
وكنّيته في زمنه

00:27:04.720 --> 00:27:08.039
وفيه إباحة التسمية بأسماء الأنبياء

00:27:08.039 --> 00:27:12.829
عليهم الصلاة والسلام

00:27:12.829 --> 00:27:15.589
عن أبي هريرة رضي الله عنه

00:27:15.609 --> 00:27:19.650
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:27:19.650 --> 00:27:22.970
ما أُعطيكم ولا أمنعكم

00:27:22.970 --> 00:27:25.250
إنما أنا قاسم

00:27:25.250 --> 00:27:28.210
أضع حيث أُمِرت

00:27:28.210 --> 00:27:31.660
التعليق على الحديث

00:27:31.660 --> 00:27:34.579
ما أُعطيكم ولا أمنعكم

00:27:34.579 --> 00:27:39.180
أي أنّ الله هو المُعطي في الحقيقة وهو المانع

00:27:39.180 --> 00:27:44.079
وأنا أُعطيكم بقدر ما يُلهمني الله منه

00:27:44.079 --> 00:27:47.779
من فوائد الحديث

00:27:47.799 --> 00:27:49.960
يُستفاد من الحديث

00:27:49.960 --> 00:27:56.160
الإرشاد لكل قاسم أن يكون على مثل حاله صلى الله عليه وسلم

00:27:56.160 --> 00:28:01.039
فيُعطي ويمنع على حسب ما شرعه الله عز وجل

00:28:01.039 --> 00:28:08.549
وفي الحديث الإشارة إلى أنّ مبنى الشرع على الاتباع الخالص

00:28:08.549 --> 00:28:12.789
عن خولة الأنصارية رضي الله عنها قالت

00:28:12.789 --> 00:28:17.029
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول

00:28:17.029 --> 00:28:22.089
إنّ رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق

00:28:22.089 --> 00:28:25.839
فلهم النار يوم القيامة

00:28:25.839 --> 00:28:29.130
التعليق على الحديث

00:28:29.130 --> 00:28:30.809
يتخوضون

00:28:30.809 --> 00:28:32.089
المراد

00:28:32.089 --> 00:28:38.009
التخليط في تحصير المال من غير وجهه كيفما أمكن

00:28:38.009 --> 00:28:41.690
من فوائد الحديث

00:28:41.690 --> 00:28:43.769
يُستفاد من الحديث

00:28:43.769 --> 00:28:47.730
وجوب الاحتياط في كسب المال وإنفاقه

00:28:47.730 --> 00:28:50.750
وفيه النهي عن الكسب الحرام
