सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
ईश्वरीय नियम दो प्रकार के हैं
ईश्वरीय नियम दो बड़े भागों में विभाजित हैं
सबसे पहले
क्षितिजों और आत्माओं में देखे गए सार्वभौमिक नियम
यह जिस सटीक प्रणाली के अधीन है वह मूल रूप से निश्चित और सुसंगत है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपने प्रत्यक्ष और प्रत्यक्ष संकेतों में गिना है
सृष्टिकर्ता ईश्वर और उसके उच्चतम गुणों पर विश्वास करते समय इसे ध्यान में रखना उचित है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
आकाश और पृथ्वी की रचना में, रात और दिन के परिवर्तन में, और समुद्र में चलने वाले जहाजों में, कुछ ऐसा है जो लोगों को लाभ पहुंचाता है
और ख़ुदा ने आसमान से पानी नहीं उतारा और ज़मीन को उसके मरने के बाद ज़िंदा किया
और उस ने उस में हर जीवित प्राणी को फैला दिया
हवाओं का रुख़ बदलना और आसमान और ज़मीन के बीच बादलों का छा जाना उन लोगों के लिए संकेत हैं जो समझते हैं
ये सुन्नतें हर किसी के लिए उपलब्ध हैं
मुसलमान और गैर-मुसलमान दोनों इसे समझते हैं
सबसे गंभीर, सक्रिय और इसकी तलाश में
उनमें से अधिकांश इस पर खड़े होकर इसके किनारों और भागों को घेर लेते हैं
यह ज्ञान सभी के लिए सामान्य है
मुसलमान इनमें से किसी में भी विशेषज्ञ नहीं हैं
दरअसल, शायद काफ़िरों को इसके बारे में ज़्यादा जानकारी थी
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों से भी यही संकेत मिलता है
हम उन्हें क्षितिजों पर और उनके भीतर अपनी निशानियाँ दिखाएँगे
जब तक उन्हें यह स्पष्ट न हो जाए कि यह सत्य है
जहां सर्वनाम उनके कहने में लौटता है, "हम उन्हें दिखाएंगे।"
पहले श्लोक में उल्लिखित काफिरों के लिए
कहो: क्या तुमने देखा कि यह ईश्वर की ओर से था और फिर तुम उस पर अविश्वास कर बैठे?
जो दूर कलह में है, उससे अधिक भटका हुआ कौन है?
भले ही मुसलमान पहले हों
इन सुन्नतों को समझकर
और विज्ञान के क्षेत्र में नेतृत्व
खगोल विज्ञान, चिकित्सा, इंजीनियरिंग आदि से
दुनिया का नेतृत्व करने के लिए
ईश्वर ने उन्हें पृथ्वी पर उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया है
उन पर कार्य की जिम्मेदारी सौंपी गई है
मानवता को केवल ईश्वर की आराधना करने का निर्देश देना
पूजा की व्यापक अवधारणा के अनुसार
दूसरे, सामाजिक मानदंड
यह वही है जिसे भगवान ने मानव जीवन को नियंत्रित करने के लिए बनाया है
परमेश्वर इसके माध्यम से उनके मामलों और परिस्थितियों का प्रबंधन करेगा
सुख और दुख के नियमों की तरह
और अच्छा और बुरा
और हिदायत और गुमराही
और जीत और हार
और इसी तरह