1
00:00:00,000 --> 00:00:02,680
بسم الله الرحمن الرحیم ترین

2
00:00:03,120 --> 00:00:37,259
. نظر زیبا در مورد کتاب کارت های شناسایی سوره های قرآن کریم

3
00:00:38,579 --> 00:00:43,439
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف که خداوند او را حفظ کند

4
00:00:44,640 --> 00:00:46,000
سوره الذاریات

5
00:00:46,600 --> 00:00:50,740
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا

6
00:00:50,740 --> 00:00:53,740
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم

7
00:00:53,740 --> 00:00:56,740
با سوره ذاریات سه مکث دارد

8
00:00:56,740 --> 00:00:59,119
اولین توقف

9
00:00:59,119 --> 00:01:03,119
در فضیلت آن ذکر شد که از المفصل است

10
00:01:03,119 --> 00:01:06,280
اگر متوجه آنچه در بالا آمده است

11
00:01:06,280 --> 00:01:08,379
یا آنچه در ابتدای هر سوره است

12
00:01:08,379 --> 00:01:12,379
خواهید دید که اولین سوره مفصل سوره قاف است

13
00:01:12,379 --> 00:01:15,379
موضوع بحث برانگیز است، اما من این بیانیه را پذیرفتم

14
00:01:15,379 --> 00:01:18,439
سوره قاف آغاز سوره است

15
00:01:18,439 --> 00:01:21,439
اما من در آنجا به شایستگی مشترک اشاره نکردم

16
00:01:21,439 --> 00:01:24,439
زیرا سوره قاف آن فضیلت خاص خود را دارد

17
00:01:24,439 --> 00:01:27,439
در مورد سوره ذاریات، من برای آن امتیاز جداگانه ای نیافتم

18
00:01:27,439 --> 00:01:29,439
پس اعتبار را اینجا ثابت کنید

19
00:01:29,439 --> 00:01:32,760
در فضیلت المفصل آمده است که هسته قرآن است

20
00:01:32,760 --> 00:01:36,079
تفصیلی است و مورد لطف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار گرفته است

21
00:01:36,079 --> 00:01:38,079
به تفصیل، مانند حدیث قبل

22
00:01:38,079 --> 00:01:41,079
مکرر چه کسی به قرآن قسم می خورد

23
00:01:41,079 --> 00:01:44,079
به هفت طولانی، صد و دو

24
00:01:44,079 --> 00:01:47,079
و مفصل گفت و من مفصل را ترجیح دادم

25
00:01:47,079 --> 00:01:50,340
مفصل از اهمیت بالایی برخوردار است

26
00:01:50,340 --> 00:01:53,340
مسلمانان باید بیشتر به آن توجه کنند

27
00:01:53,340 --> 00:01:56,340
او باید مساجد را رهبری کند

28
00:01:56,340 --> 00:01:59,340
آنها باید مراقب خواندن از مفصل باشند

29
00:01:59,340 --> 00:02:02,340
در اکثر نمازهای جاهلی

30
00:02:02,340 --> 00:02:04,340
زیرا این عادت پیامبر صلی الله علیه و آله بود

31
00:02:04,340 --> 00:02:06,340
فقها تصریح کرده اند

32
00:02:06,340 --> 00:02:08,340
یعنی مطالعه بیشتر

33
00:02:08,340 --> 00:02:11,340
او همه قرآن را می خواند، اما بیشتر آن را

34
00:02:11,340 --> 00:02:13,340
من در اینجا در مورد تراویح صحبت نمی کنم

35
00:02:13,340 --> 00:02:16,340
از مفصل طول آن در سحر

36
00:02:16,340 --> 00:02:19,340
کاخ او در مراکش است

37
00:02:19,340 --> 00:02:22,400
و از وسط شام

38
00:02:22,400 --> 00:02:25,430
این در قرائت پیامبر صلی الله علیه و آله زیاد است

39
00:02:25,430 --> 00:02:28,430
اگرچه گزارش شده است که دیگران نیز در حال خواندن هستند

40
00:02:28,430 --> 00:02:30,430
از سوره های دیگر نیز

41
00:02:30,430 --> 00:02:33,430
اما سوره همان طور که در بالا اشاره کردیم از اول شروع می شود

42
00:02:33,430 --> 00:02:36,430
شاید در این سریال یا سریال دیگر

43
00:02:36,430 --> 00:02:39,430
انسان باید دقت کند که جزئیات را بخواند

44
00:02:39,430 --> 00:02:42,430
و کسی که قادر به حفظ قرآن نیست

45
00:02:42,430 --> 00:02:45,430
شاید او قادر به بیان نیست

46
00:02:45,430 --> 00:02:48,430
او سعی می کند آن را ذخیره کند و آن را بررسی کند

47
00:02:48,430 --> 00:02:50,430
حتی اگر اکثر ائمه این سوره را بخوانند

48
00:02:50,430 --> 00:02:52,460
همانطور که هدایت پیامبر است

49
00:02:52,460 --> 00:02:56,750
حفظ این سوره بزرگ را برای مردم آسان می کند

50
00:02:56,750 --> 00:02:59,750
و تمام قرآن بزرگ است

51
00:02:59,750 --> 00:03:02,750
مکث دوم با ترتیب نزول سوره است

52
00:03:02,750 --> 00:03:06,750
ترتیب نزول سوره در کتاب اصلی اشتباه نوشته شده است

53
00:03:06,750 --> 00:03:09,750
گفت: صد و هفتاد و هفت است، بنابر آنچه معلوم است

54
00:03:09,750 --> 00:03:14,780
این بحث در مورد سوره مدینه است

55
00:03:14,780 --> 00:03:17,780
سوره ذاریات او مکی است

56
00:03:17,780 --> 00:03:19,780
نمی تواند مورد نظر باشد

57
00:03:19,780 --> 00:03:22,780
اما خطا در اینجا رخ داد

58
00:03:22,780 --> 00:03:25,780
آمیخته با سوره حجرات

59
00:03:25,780 --> 00:03:28,780
اگر به سوره حجرات برگردید، همین اطلاعات را خواهید یافت

60
00:03:28,780 --> 00:03:31,780
به قول معروف صد و هفتم است

61
00:03:31,780 --> 00:03:33,780
آنچه اینجا نوشته شده اشتباه نوشته شده است

62
00:03:33,780 --> 00:03:35,780
اما در جنگل کاری درست نوشته شده بود

63
00:03:35,780 --> 00:03:38,780
و او شصت و پنج سال دارد

64
00:03:38,780 --> 00:03:41,780
شصت و پنجمین بعد از الاحقاف و قبل از الغاشیه است

65
00:03:41,780 --> 00:03:43,780
این را از اینجا ویرایش کنید

66
00:03:43,780 --> 00:03:47,039
آنچه این را تأیید می کند این است که او گفته است

67
00:03:47,039 --> 00:03:49,039
علل متعددی برای نزول مربوط به آن وجود دارد

68
00:03:49,039 --> 00:03:51,039
اما اگر به دلایل نزول سوره برگردید

69
00:03:51,039 --> 00:03:54,039
شما فقط می توانید یک دلیل پیدا کنید

70
00:03:54,039 --> 00:03:57,039
در اینجا می خواهم چیزی اضافه کنم، حتی اگر آن را کمی طولانی کنم

71
00:03:57,039 --> 00:04:01,039
این دلیل به عنوان یک هشدار در حاشیه آمد

72
00:04:01,039 --> 00:04:03,039
با یک زنجیره انتقال که حاوی ضعف و ناپیوستگی است

73
00:04:03,039 --> 00:04:05,039
اما او شاهد دارد

74
00:04:05,039 --> 00:04:07,039
قاعده در مورد دلایل نزول این است که

75
00:04:07,039 --> 00:04:10,039
زیردستان اگر متعدد باشد

76
00:04:10,039 --> 00:04:12,039
این نشان می دهد که

77
00:04:12,039 --> 00:04:14,039
به دلیل پایین آمدن در وهله اول

78
00:04:14,039 --> 00:04:16,040
اینجا هم همینطور

79
00:04:16,040 --> 00:04:18,040
شاید

80
00:04:18,040 --> 00:04:20,040
یعنی داستان دیگر را برای شما ذکر می کنم

81
00:04:20,040 --> 00:04:22,040
آنچه من به آن اشاره می کنم، روایت قتاده است

82
00:04:22,040 --> 00:04:24,040
چون کمی واضح تر است

83
00:04:24,040 --> 00:04:27,040
دلیل بر اینکه مراد از ذکر این دلیل در اینجا چیست

84
00:04:27,040 --> 00:04:29,040
و دلیل

85
00:04:29,040 --> 00:04:31,040
غرض از ذکر دلیل، تبیین است

86
00:04:31,040 --> 00:04:33,040
رابطه صحابه با قرآن کریم

87
00:04:33,040 --> 00:04:36,040
در الطبری با سلسله سند خود بر قتاده

88
00:04:36,040 --> 00:04:38,040
گفت: پس از آنها روی گردان و تو هیچ تقصیری نداری.

89
00:04:38,040 --> 00:04:40,040
سخنران قتادا به ما اشاره کرد

90
00:04:40,040 --> 00:04:42,040
از پیروان

91
00:04:42,040 --> 00:04:44,040
وقتی پایین آمد این را به ما گفت

92
00:04:44,040 --> 00:04:46,040
این آیه

93
00:04:46,040 --> 00:04:48,040
سخت بر صاحبان

94
00:04:48,040 --> 00:04:50,040
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

95
00:04:50,040 --> 00:04:52,040
دیدند که وحی قطع شده است

96
00:04:52,040 --> 00:04:54,040
تصور کنید این آیه ممکن است بخوانیم

97
00:04:54,040 --> 00:04:56,139
آیا ما مشکلی داریم؟

98
00:04:56,139 --> 00:04:58,139
خطاب از آنان تصرف کرد و اسلم را فراموش کرد

99
00:04:58,139 --> 00:05:00,139
برای مالکان سخت شد

100
00:05:00,139 --> 00:05:02,139
فراموش کرده اید که اسلام را بپذیرید و آن وحی را ببینید

101
00:05:02,139 --> 00:05:04,139
عذاب تمام شد

102
00:05:04,139 --> 00:05:06,139
این یک توهم است

103
00:05:06,139 --> 00:05:08,139
و مسلمانان سبحان الله

104
00:05:08,139 --> 00:05:10,139
نگفتند عذاب بر کفار نازل می شود

105
00:05:10,139 --> 00:05:12,360
بلکه می ترسیدند

106
00:05:12,360 --> 00:05:14,360
گفت پس خداوند متعال بعد از آن نازل کرد

107
00:05:14,360 --> 00:05:16,360
و به یاد داشته باشید که یادآوری سودمند است

108
00:05:16,360 --> 00:05:18,360
مؤمنان بار سوم

109
00:05:18,360 --> 00:05:20,420
و آخرین

110
00:05:20,420 --> 00:05:22,420
با موضوع سوره

111
00:05:22,420 --> 00:05:24,420
با نگاه کردن به بافت آن می توان این کار را انجام داد

112
00:05:24,420 --> 00:05:26,420
گفته می شود یکی از موضوعات مهم آن است

113
00:05:26,420 --> 00:05:28,620
هدایت دلها

114
00:05:28,620 --> 00:05:30,620
برای عبادت خدا

115
00:05:30,620 --> 00:05:32,620
و به سوی او فرار کنید

116
00:05:32,620 --> 00:05:34,620
ما نمی توانیم آن را حذف کنیم و با او معبود دیگری قرار دهیم

117
00:05:34,620 --> 00:05:36,620
در سوره وجود دارد

118
00:05:36,620 --> 00:05:38,620
اما به معنای کوتاه کردن عبارت است

119
00:05:38,620 --> 00:05:40,620
اولاً در مورد آنچه ذکر شد

120
00:05:40,620 --> 00:05:42,620
آن را نشان می دهد

121
00:05:42,620 --> 00:05:44,620
یکی از موضوعات مهم آن است

122
00:05:44,620 --> 00:05:46,620
هدایت دلها به سوی وحدت خداوند

123
00:05:46,620 --> 00:05:48,620
با عبادت و فرار به سوی او

124
00:05:48,620 --> 00:05:50,680
و یک کلمه فرار به سوی خدا

125
00:05:50,680 --> 00:05:52,680
در این زیستگاه

126
00:05:52,680 --> 00:05:54,680
با اکثر آیات سوره همراه است

127
00:05:54,680 --> 00:05:56,680
در مدیتیشن نیز ظاهر می شود

128
00:05:56,680 --> 00:05:58,680
در عبارات فوق الذکر

129
00:05:58,680 --> 00:06:00,680
شما به آن اشاره کرده اید

130
00:06:00,680 --> 00:06:02,680
سوره شامل آیات کیهانی است

131
00:06:02,680 --> 00:06:04,709
آیات با تخریب

132
00:06:04,709 --> 00:06:06,709
ستمگران و رهایی

133
00:06:06,709 --> 00:06:08,740
مؤمنان

134
00:06:08,740 --> 00:06:10,740
و همه اینها فراخوان است

135
00:06:10,740 --> 00:06:12,740
برای فرار به سوی خدا

136
00:06:12,740 --> 00:06:14,740
منزه است او و مقامش

137
00:06:14,740 --> 00:06:16,740
این را ساده و دقیق کنید

138
00:06:16,740 --> 00:06:18,740
غیر از این موضع مختصر

139
00:06:18,740 --> 00:06:20,740
پرتاب شدم توش

140
00:06:20,740 --> 00:06:22,740
چیزهای قبلی

141
00:06:22,740 --> 00:06:24,740
از خدا می خواهم ما را از بیابان بسازد

142
00:06:24,740 --> 00:06:26,740
به او و ما می خواهیم توجه را جلب کنیم

143
00:06:26,740 --> 00:06:28,740
برای فرار به سوی خدا

144
00:06:28,740 --> 00:06:30,740
علما به بحث و تفصیل پرداخته اند

145
00:06:30,740 --> 00:06:32,740
امام حراوی در این باره صحبت کردند

146
00:06:32,740 --> 00:06:34,740
در خانه های واکرها

147
00:06:34,740 --> 00:06:36,740
مفسر سخنان خود را توضیح داد

148
00:06:36,740 --> 00:06:38,740
از جمله ابن قیم است

149
00:06:38,740 --> 00:06:40,740
او در فرار به سوی خدا برتری داشت

150
00:06:40,740 --> 00:06:42,970
منزه است او

151
00:06:42,970 --> 00:06:44,970
با این حال، بهتر است

152
00:06:44,970 --> 00:06:46,970
چه چیزی ما را به عنوان فرار تعریف می کند؟

153
00:06:46,970 --> 00:06:49,029
به خدا می خوانیم

154
00:06:49,029 --> 00:06:51,029
یاد می گیریم و موافقیم

155
00:06:51,029 --> 00:06:53,029
در سوره الثریات

156
00:06:53,029 --> 00:06:55,029
علما

157
00:06:55,029 --> 00:06:57,029
وقتی در مورد خانه فرار صحبت می کردند

158
00:06:57,029 --> 00:06:59,029
آنها از سوره در حد و حدودی خارج نشدند

159
00:06:59,029 --> 00:07:01,029
اما آنها صحبت کردند

160
00:07:01,029 --> 00:07:03,160
به خدا روی آورید

161
00:07:03,160 --> 00:07:05,160
و ترک گناه و مانند آن

162
00:07:05,160 --> 00:07:07,160
این همه خوب است

163
00:07:07,160 --> 00:07:09,160
اما این بهترین کار برای شروع است

164
00:07:09,160 --> 00:07:11,160
برای درک مقام قلب

165
00:07:11,160 --> 00:07:13,420
که در قرآن آمده است

166
00:07:13,420 --> 00:07:15,420
از قرآن و سوره شروع کنیم

167
00:07:15,420 --> 00:07:17,420
که به آن وضعیت اشاره کرد

168
00:07:17,420 --> 00:07:19,420
پس به سوی خدا گریختند

169
00:07:19,420 --> 00:07:21,420
من از سوی او برای شما هشداری آشکارم

170
00:07:21,420 --> 00:07:23,420
از خدا می خواهم ما را از بیابان بسازد

171
00:07:23,420 --> 00:07:25,420
کسانی که مورد قبول او هستند

172
00:07:25,420 --> 00:07:27,420
کسانی که بخشیده می شوند

173
00:07:27,420 --> 00:07:29,420
انشاء الله پیامبر ما محمد و یارانش

174
00:07:29,420 --> 00:07:31,420
حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهان است