ईश्वर के नाम पर, सबसे दयालु, सबसे दयालु
. पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें
सूरत अल-धारियात
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो
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सूरत अल-धारियत के साथ, इसमें तीन विराम हैं
पहला पड़ाव
इसके गुणों में बताया गया है कि यह जोड़ से है
यदि आप ध्यान दें कि ऊपर क्या है
या हर सूरह की शुरुआत में क्या है
आप पाएंगे कि अल-मुफस्सल का पहला सूरह सूरह क़ाफ़ है
मुद्दा विवादास्पद है, लेकिन मैंने इस कथन को अपनाया
सूरत क़ाफ़ अध्याय की शुरुआत है
लेकिन मैंने वहां जोड़ की खूबी का जिक्र नहीं किया
क्योंकि इसकी सूरह क़ाफ़ की अपनी खूबियाँ हैं
जहां तक सूरत अल-धारियत का सवाल है, मुझे इसके लिए कोई अलग योग्यता नहीं मिली
तो यहां श्रेय सिद्ध करें
अल-मुफस्सल के गुण में कहा गया था कि यह कुरान का मूल है
यह विस्तृत है और पैगंबर द्वारा इष्ट था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
विस्तार से, पिछली हदीस की तरह
जो बार-बार कुरान की कसम खाता है
लंबे सात तक, सौ और दो
और मुफस्सल ने कहा, और मैंने मुफस्सल को प्राथमिकता दी
जोड़ का बहुत महत्व है
मुसलमानों को इस पर ज्यादा ध्यान देना चाहिए
उन्हें मस्जिदों का नेतृत्व करना चाहिए
उन्हें जोड़ से पढ़ने में सावधानी बरतनी चाहिए
अधिकांश पूर्व-इस्लामिक प्रार्थनाओं में
चूँकि यह पैगंबर की आदत थी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह न्यायविदों द्वारा निर्धारित किया गया है
इसका मतलब है अधिक पढ़ना
वह पूरा कुरान पढ़ता है, लेकिन अधिकतर
मैं यहां तरावीह की बात नहीं कर रहा हूं
भोर में इसकी लंबाई के जोड़ से
यह मोरक्को में उनका महल है
और रात के खाने के बीच से
यह पैगंबर के पढ़ने में बहुत कुछ है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
हालाँकि अन्य लोगों के भी पढ़ने की सूचना मिली थी
अन्य सूरह से भी
लेकिन सूरह शुरू से शुरू होता है, जैसा कि हमने ऊपर बताया है
शायद इस श्रृंखला में या किसी अन्य में
व्यक्ति को विवरण पढ़ने में सावधानी बरतनी चाहिए
और जो क़ुरआन को याद नहीं कर सकता
शायद वह बयान नहीं कर पा रहे हैं
वह इसे सहेजने और इसकी समीक्षा करने का प्रयास करता है
भले ही अधिकांश इमाम इस सूरह का पाठ करते हों
जैसा कि पैगम्बर का मार्गदर्शन है
इससे लोगों के लिए इस महान सूरह को याद रखना आसान हो जाता है
और पूरा कुरान महान है
दूसरा विराम उस क्रम के साथ है जिसमें सूरह प्रकट हुआ था
जिस क्रम में सूरह प्रकट हुआ वह मूल पुस्तक में गलत तरीके से लिखा गया था
उन्होंने कहाः जो ज्ञात है उसके अनुसार यह एक सौ सतहत्तर है
ये बात सूरत मदीना की है
उनका सूरह अल-धारियात मक्का है
यह अभीष्ट नहीं हो सकता
लेकिन त्रुटि यहीं हुई
सूरह अल-हुजुरात के साथ मिश्रित
यदि आप सूरह अल-हुजुरात पर वापस जाएँ, तो आपको वही जानकारी मिलेगी
प्रसिद्ध के अनुसार यह एक सौ सातवां है
यहां जो लिखा है वो गलत लिखा है
लेकिन वनरोपण में यह सही लिखा गया था
और वह पैंसठ साल की है
यह अल-अहक़ाफ़ के बाद और अल-ग़शिया से पहले पैंसठवाँ है
इसे यहां से संपादित करें
इस बात की पुष्टि उनके द्वारा कही गई बात से होती है
इससे संबंधित वंश के कई कारण हैं
लेकिन अगर आप सूरह के रहस्योद्घाटन के कारणों पर लौटते हैं
आप केवल एक ही कारण ढूंढ सकते हैं
यहाँ मैं कुछ जोड़ना चाहूँगा, भले ही मैं इसे थोड़ा लम्बा कर दूँ
यह कारण हाशिये पर एक चेतावनी के रूप में सामने आया
संचरण की एक श्रृंखला के साथ जिसमें कमजोरी और असंततता शामिल है
लेकिन उसके पास एक गवाह है
वंश के कारणों के सम्बन्ध में नियम यह है
अधीनस्थ यदि अनेक हों
इससे यह संकेत मिलता है
पहले स्थान पर नीचे जाने के कारण
वैसे ही यहाँ भी
शायद
मेरा मतलब है, मैं आपको दूसरी कहानी का जिक्र करूंगा
मैं जिसका जिक्र कर रहा हूं वह क़तादा का कथन है
क्योंकि यह थोड़ा अधिक स्पष्ट है
यहाँ इस कारण का उल्लेख करने का तात्पर्य क्या है इसका प्रमाण
और कारण
कारण बताने का उद्देश्य स्पष्ट करना है
पवित्र कुरान के साथ साथियों का संबंध
अल-तबारी में क़तादा के अधिकार पर अपने प्रसारण की श्रृंखला के साथ
उसने कहा, "तो फिर उनसे मुँह मोड़ लो, और तुम दोषी नहीं होगे।"
वक्ता क़तादा ने हमसे कहा
अनुयायियों का
उसने हमें बताया कि जब यह नीचे आया
यह श्लोक
मालिकों पर सख्त
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने देखा कि रहस्योद्घाटन बाधित हो गया था
कल्पना कीजिए कि यह श्लोक हम पढ़ सकते हैं
क्या हमें कोई समस्या है?
खत्ताब ने उनसे सत्ता छीन ली और असलम को भूल गए
यह मालिकों के लिए कठिन हो गया
इस्लाम कबूल करना और उस रहस्योद्घाटन को देखना भूल गया
यातना समाप्त हो गई है
यह एक भ्रम है
और मुसलमानों, ईश्वर की जय हो
उन्होंने यह नहीं कहा कि काफ़िरों पर यातना उतरेगी
बल्कि वे डरे हुए थे
उन्होंने कहा, उसके बाद सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे प्रकट किया
और स्मरण रखो, क्योंकि स्मरण रखना लाभदायक है
तीसरी बार विश्वास करने वाले
और आखिरी
सूरह के विषय के साथ
इसके संदर्भ को देखकर ऐसा किया जा सकता है
कहा जा रहा है कि यह इसके सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है
दिलों का मार्गदर्शन
भगवान की आराधना करना
और उसके पास भाग जाओ
न हम उसे हटा सकते हैं, न उसके साथ कोई दूसरा देवता बना सकते हैं
यह सूरा में मौजूद है
लेकिन इसका मतलब है वाक्यांश को छोटा करना
सबसे पहले, जो बताया गया उसके बारे में
यह इंगित करता है
यह इसके सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है
दिलों को ईश्वर की एकता की ओर निर्देशित करना
उसकी पूजा करके और उसके पास भागकर
और एक शब्द, भगवान के पास भाग जाओ
इस आवास में
सूरह की अधिकांश आयतों से संबद्ध
यह ध्यान में भी प्रकट होता है
उपर्युक्त अंशों में
आपने इसका उल्लेख किया है
सूरह में लौकिक छंद हैं
विनाश सहित छंद
उत्पीड़क और उद्धार
आस्तिक
और यह सब बुला रहा है
भगवान के पास भागने के लिए
उनकी और उनके पद की जय हो
इसे सरल और विस्तृत करें
इस संक्षिप्त स्थिति के अलावा
मुझे उसमें डाल दिया गया
पिछली बातें
मैं ईश्वर से विनती करता हूं कि वह हमें रेगिस्तान से बनाये
उसकी ओर हम ध्यान आकर्षित करना चाहेंगे
भगवान के पास भागने के लिए
विद्वानों ने इसकी चर्चा और विस्तार से वर्णन किया है
इमाम अल-हरावी ने इसके बारे में बात की
पैदल चलने वालों के घरों में
कमेंटेटर ने अपनी बात बताई
उनमें इब्न अल-क़य्यिम भी शामिल है
वह भगवान के पास भागने में माहिर था
उसकी जय हो
हालाँकि, यह बेहतर है
हमें पलायन के रूप में क्या परिभाषित करता है?
भगवान को हम पढ़ते हैं
हम सीखते हैं और सहमत होते हैं
सूरत अल-थरायत में
विद्वान
जब उन्होंने पलायन गृह के बारे में बात की
वे सूरह से सीमा के भीतर आगे नहीं बढ़े
लेकिन उन्होंने बात की
भगवान की ओर मुड़ें
और पाप आदि का त्याग कर दो
ये सब अच्छा है
लेकिन शुरुआत करने के लिए यह सबसे अच्छी बात है
दिल की हालत समझने के लिए
जिसका जिक्र कुरान में है
शुरुआत कुरान और सूरह से
जिसमें उस स्थिति का उल्लेख किया गया था
इसलिये वे परमेश्वर के पास भाग गये
मैं उसकी ओर से तुम्हें स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ
मैं ईश्वर से विनती करता हूं कि वह हमें रेगिस्तान से बनाये
जिन्हें उन्होंने स्वीकार कर लिया
जिनको माफ कर दिया गया है
ईश्वर की इच्छा, हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके साथी
सारी स्तुति ईश्वर, जगत के स्वामी की हो