WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.680
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso

00:00:03.120 --> 00:00:37.259
. Bonito comentario sobre el libro de tarjetas que identifican las suras del Sagrado Corán.

00:00:38.579 --> 00:00:43.439
Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, que Dios lo proteja

00:00:44.640 --> 00:00:46.000
Surat Al-Dhariyat

00:00:46.600 --> 00:00:50.740
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso. Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios.

00:00:50.740 --> 00:00:53.740
Seguimos con el lindo comentario de las etiquetas de identificación

00:00:53.740 --> 00:00:56.740
Con Surat Al-Dhariyat, tiene tres pausas.

00:00:56.740 --> 00:00:59.119
Primera parada

00:00:59.119 --> 00:01:03.119
Se mencionó en sus virtudes que es del conjunto

00:01:03.119 --> 00:01:06.280
Si notas lo que hay arriba

00:01:06.280 --> 00:01:08.379
O lo que hay al comienzo de cada sura.

00:01:08.379 --> 00:01:12.379
Encontrarás que la primera Sura de Al-Mufassal es la Sura Qaf.

00:01:12.379 --> 00:01:15.379
El tema es controvertido, pero adopté esta declaración.

00:01:15.379 --> 00:01:18.439
Surat Qaf es el comienzo del capítulo.

00:01:18.439 --> 00:01:21.439
Pero no mencioné el mérito del porro allí.

00:01:21.439 --> 00:01:24.439
Porque su sura Qāf tiene virtudes propias.

00:01:24.439 --> 00:01:27.439
En cuanto a la Surat Al-Dhariyat, no le encontré ningún mérito aparte.

00:01:27.439 --> 00:01:29.439
Así que prueba el crédito aquí.

00:01:29.439 --> 00:01:32.760
Se afirmó en la virtud de al-Mufassal que es el núcleo del Corán

00:01:32.760 --> 00:01:36.079
Es el detallado y fue favorecido por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:01:36.079 --> 00:01:38.079
En detalle, como en el hadiz anterior.

00:01:38.079 --> 00:01:41.079
Repetidamente quién jura el Corán

00:01:41.079 --> 00:01:44.079
Al largo siete, el ciento dos

00:01:44.079 --> 00:01:47.079
Y el mufassal dijo, y yo preferí el mufassal

00:01:47.079 --> 00:01:50.340
La articulación es de gran importancia.

00:01:50.340 --> 00:01:53.340
Los musulmanes deberían prestarle más atención.

00:01:53.340 --> 00:01:56.340
Él debería dirigir las mezquitas.

00:01:56.340 --> 00:01:59.340
Deben tener cuidado de leer desde el conjunto.

00:01:59.340 --> 00:02:02.340
En la mayoría de las oraciones preislámicas

00:02:02.340 --> 00:02:04.340
Porque esta era la costumbre del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:02:04.340 --> 00:02:06.340
Ha sido estipulado por juristas.

00:02:06.340 --> 00:02:08.340
Significa más lectura

00:02:08.340 --> 00:02:11.340
Lee todo el Corán, pero la mayor parte.

00:02:11.340 --> 00:02:13.340
No estoy hablando aquí de Tarawih.

00:02:13.340 --> 00:02:16.340
Desde la unión de su longitud al amanecer

00:02:16.340 --> 00:02:19.340
Es su palacio en Marruecos

00:02:19.340 --> 00:02:22.400
Y desde mitad de la cena

00:02:22.400 --> 00:02:25.430
Esto es mucho en la lectura del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:02:25.430 --> 00:02:28.430
Aunque también se informó que otros estaban leyendo

00:02:28.430 --> 00:02:30.430
De otras suras también

00:02:30.430 --> 00:02:33.430
Pero la sura comienza desde el principio, como mencionamos anteriormente.

00:02:33.430 --> 00:02:36.430
Quizás en esta serie u otra

00:02:36.430 --> 00:02:39.430
Una persona debe tener cuidado de leer los detalles.

00:02:39.430 --> 00:02:42.430
¿Y quién es incapaz de memorizar el Corán?

00:02:42.430 --> 00:02:45.430
Quizás no sea capaz de articular

00:02:45.430 --> 00:02:48.430
Intenta guardarlo y revisarlo.

00:02:48.430 --> 00:02:50.430
Incluso si la mayoría de los imanes recitan esta sura

00:02:50.430 --> 00:02:52.460
Como es la guía del Profeta

00:02:52.460 --> 00:02:56.750
Hace que sea fácil para las personas memorizar esta gran Sura.

00:02:56.750 --> 00:02:59.750
Y todo el Corán es genial.

00:02:59.750 --> 00:03:02.750
La segunda pausa es con el orden en que se reveló la sura.

00:03:02.750 --> 00:03:06.750
El orden en que se reveló la Sura estaba escrito incorrectamente en el libro original.

00:03:06.750 --> 00:03:09.750
Dijo: Son ciento setenta y siete, según se sabe.

00:03:09.750 --> 00:03:14.780
Esta charla es sobre Surat Medina.

00:03:14.780 --> 00:03:17.780
Su sura Al-Dhariyat es La Meca

00:03:17.780 --> 00:03:19.780
No puede ser el previsto.

00:03:19.780 --> 00:03:22.780
Pero el error ocurrió aquí.

00:03:22.780 --> 00:03:25.780
Mezclado con Surah Al-Hujurat

00:03:25.780 --> 00:03:28.780
Si regresa a Surah Al-Hujurat, encontrará la misma información.

00:03:28.780 --> 00:03:31.780
Es centésimo séptimo según el famoso.

00:03:31.780 --> 00:03:33.780
Lo que está escrito aquí está escrito incorrectamente.

00:03:33.780 --> 00:03:35.780
Pero en forestación estaba escrito correctamente.

00:03:35.780 --> 00:03:38.780
Y ella tiene sesenta y cinco

00:03:38.780 --> 00:03:41.780
Es el sexagésimo quinto después de Al-Ahqaf y antes de Al-Ghashiya.

00:03:41.780 --> 00:03:43.780
Edita esto desde aquí

00:03:43.780 --> 00:03:47.039
Lo que confirma esto es que dijo

00:03:47.039 --> 00:03:49.039
Existen múltiples causas de descenso relacionadas con él.

00:03:49.039 --> 00:03:51.039
Pero si volvemos a las razones de la revelación de la Sura

00:03:51.039 --> 00:03:54.039
Sólo puedes encontrar una razón

00:03:54.039 --> 00:03:57.039
Aquí me gustaría añadir algo, aunque lo alargue un poco.

00:03:57.039 --> 00:04:01.039
Esta razón vino como una advertencia al margen.

00:04:01.039 --> 00:04:03.039
Con una cadena de transmisión que contiene debilidad y discontinuidad.

00:04:03.039 --> 00:04:05.039
Pero tiene un testigo.

00:04:05.039 --> 00:04:07.039
La regla relativa a los motivos de descendencia es que

00:04:07.039 --> 00:04:10.039
Subordinados si son múltiples

00:04:10.039 --> 00:04:12.039
Esto indica que

00:04:12.039 --> 00:04:14.039
Por la razón de caer en primer lugar.

00:04:14.039 --> 00:04:16.040
Lo mismo aquí

00:04:16.040 --> 00:04:18.040
tal vez

00:04:18.040 --> 00:04:20.040
Quiero decir, te mencionaré la otra historia.

00:04:20.040 --> 00:04:22.040
A lo que me refiero es a la narración de Qatada.

00:04:22.040 --> 00:04:24.040
Porque es un poco más claro en

00:04:24.040 --> 00:04:27.040
Evidencia de lo que se entiende por mencionar este motivo aquí.

00:04:27.040 --> 00:04:29.040
y la razon

00:04:29.040 --> 00:04:31.040
El propósito de mencionar el motivo es ilustrar

00:04:31.040 --> 00:04:33.040
La relación de los Compañeros con el Sagrado Corán

00:04:33.040 --> 00:04:36.040
En Al-Tabari con su cadena de transmisión bajo la autoridad de Qatada

00:04:36.040 --> 00:04:38.040
Él dijo: “Entonces apártate de ellos y no tendrás culpa”.

00:04:38.040 --> 00:04:40.040
El orador Qatada nos mencionó

00:04:40.040 --> 00:04:42.040
de los seguidores

00:04:42.040 --> 00:04:44.040
Nos dijo que cuando bajó

00:04:44.040 --> 00:04:46.040
Este verso

00:04:46.040 --> 00:04:48.040
Duro con los dueños

00:04:48.040 --> 00:04:50.040
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:04:50.040 --> 00:04:52.040
Vieron que la revelación había sido interrumpida.

00:04:52.040 --> 00:04:54.040
Imagínese este versículo que podríamos leer

00:04:54.040 --> 00:04:56.139
¿Tenemos algún problema?

00:04:56.139 --> 00:04:58.139
Khattab los reemplazó y olvidó a Aslam.

00:04:58.139 --> 00:05:00.139
Se puso duro para los propietarios.

00:05:00.139 --> 00:05:02.139
Olvidé aceptar el Islam y ver esa revelación.

00:05:02.139 --> 00:05:04.139
El tormento ha terminado

00:05:04.139 --> 00:05:06.139
esto es una ilusion

00:05:06.139 --> 00:05:08.139
Y musulmanes, Gloria a Dios

00:05:08.139 --> 00:05:10.139
No dijeron que el tormento descendería sobre los infieles.

00:05:10.139 --> 00:05:12.360
Más bien tenían miedo

00:05:12.360 --> 00:05:14.360
Dijo, luego Dios Todopoderoso lo reveló después de eso.

00:05:14.360 --> 00:05:16.360
Y recuerda, porque recordar es beneficioso.

00:05:16.360 --> 00:05:18.360
Creyentes por tercera vez

00:05:18.360 --> 00:05:20.420
y el ultimo

00:05:20.420 --> 00:05:22.420
Con el tema de la sura.

00:05:22.420 --> 00:05:24.420
Se puede hacer mirando su contexto.

00:05:24.420 --> 00:05:26.420
Se dice que es uno de sus temas más importantes.

00:05:26.420 --> 00:05:28.620
Guía de corazones

00:05:28.620 --> 00:05:30.620
para adorar a dios

00:05:30.620 --> 00:05:32.620
Y huir hacia él

00:05:32.620 --> 00:05:34.620
Ni podemos quitarlo, ni hacer con Él otro dios.

00:05:34.620 --> 00:05:36.620
Está presente en la sura.

00:05:36.620 --> 00:05:38.620
Pero significa acortar la frase.

00:05:38.620 --> 00:05:40.620
En primer lugar, sobre lo mencionado.

00:05:40.620 --> 00:05:42.620
lo indica

00:05:42.620 --> 00:05:44.620
Es uno de sus temas más importantes.

00:05:44.620 --> 00:05:46.620
Dirigiendo los corazones a la unidad de Dios

00:05:46.620 --> 00:05:48.620
Al adorarlo y huir hacia Él

00:05:48.620 --> 00:05:50.680
Y una palabra, huye a Dios.

00:05:50.680 --> 00:05:52.680
En este hábitat

00:05:52.680 --> 00:05:54.680
Asociado con la mayoría de los versos de la sura.

00:05:54.680 --> 00:05:56.680
También aparece en la meditación.

00:05:56.680 --> 00:05:58.680
En los pasajes antes mencionados

00:05:58.680 --> 00:06:00.680
lo has mencionado

00:06:00.680 --> 00:06:02.680
La sura contiene versos cósmicos.

00:06:02.680 --> 00:06:04.709
Versos con destrucción

00:06:04.709 --> 00:06:06.709
Los opresores y la liberación.

00:06:06.709 --> 00:06:08.740
Creyentes

00:06:08.740 --> 00:06:10.740
Y todo esto esta llamando

00:06:10.740 --> 00:06:12.740
Huir a Dios

00:06:12.740 --> 00:06:14.740
Gloria a él y a su posición.

00:06:14.740 --> 00:06:16.740
Simplifica y elabora esto.

00:06:16.740 --> 00:06:18.740
Aparte de esta breve posición

00:06:18.740 --> 00:06:20.740
me arrojaron a eso

00:06:20.740 --> 00:06:22.740
Cosas anteriores

00:06:22.740 --> 00:06:24.740
Le pido a Dios que nos haga del desierto.

00:06:24.740 --> 00:06:26.740
A Él y nos gustaría llamar la atención.

00:06:26.740 --> 00:06:28.740
Huir a Dios

00:06:28.740 --> 00:06:30.740
Los estudiosos lo han discutido y detallado.

00:06:30.740 --> 00:06:32.740
El Imam Al-Harawi habló al respecto

00:06:32.740 --> 00:06:34.740
En las casas de los caminantes

00:06:34.740 --> 00:06:36.740
El comentarista explicó sus palabras.

00:06:36.740 --> 00:06:38.740
Entre ellos se encuentra Ibn al-Qayyim.

00:06:38.740 --> 00:06:40.740
Se destacó en huir a Dios

00:06:40.740 --> 00:06:42.970
Gloria a él

00:06:42.970 --> 00:06:44.970
Sin embargo, es mejor

00:06:44.970 --> 00:06:46.970
¿Qué nos define como escape?

00:06:46.970 --> 00:06:49.029
A Dios leemos

00:06:49.029 --> 00:06:51.029
Aprendemos y coincidimos

00:06:51.029 --> 00:06:53.029
En Surat Al-Tharaiyat

00:06:53.029 --> 00:06:55.029
los eruditos

00:06:55.029 --> 00:06:57.029
Cuando hablaron de la casa de escapada

00:06:57.029 --> 00:06:59.029
No procedieron de la sura dentro de límites.

00:06:59.029 --> 00:07:01.029
Pero hablaron de

00:07:01.029 --> 00:07:03.160
Vuélvete a Dios

00:07:03.160 --> 00:07:05.160
Y abandonar los pecados y cosas por el estilo.

00:07:05.160 --> 00:07:07.160
todo esto esta bien

00:07:07.160 --> 00:07:09.160
Pero es lo mejor para empezar.

00:07:09.160 --> 00:07:11.160
Para entender el estado del corazón.

00:07:11.160 --> 00:07:13.420
Que se menciona en el Corán

00:07:13.420 --> 00:07:15.420
Empezar por el Corán y la Sura

00:07:15.420 --> 00:07:17.420
Que mencionó ese estado.

00:07:17.420 --> 00:07:19.420
Entonces huyeron a Dios

00:07:19.420 --> 00:07:21.420
Soy un aviso claro para vosotros de parte de él.

00:07:21.420 --> 00:07:23.420
Le pido a Dios que nos haga del desierto.

00:07:23.420 --> 00:07:25.420
Los aceptados por él

00:07:25.420 --> 00:07:27.420
Los que son perdonados

00:07:27.420 --> 00:07:29.420
Si Dios quiere, nuestro profeta Mahoma y sus compañeros

00:07:29.420 --> 00:07:31.420
Toda la gloria sea para Dios, Señor del mundo.
