WEBVTT 00:00:00.850 --> 00:00:04.049 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:04.049 --> 00:00:09.599 Das Leben der Vorgänger zwischen Worten und Taten 00:00:09.599 --> 00:00:13.580 Schonung der Zunge 00:00:13.580 --> 00:00:18.730 Die Zunge davor schützen, ohne Wissen gegen Gott zu reden 00:00:18.730 --> 00:00:24.429 Frömmigkeit in der Jugend und Erzählung vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. 00:00:24.429 --> 00:00:29.260 Al-Qasim Ibn Muhammad, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:00:29.260 --> 00:00:34.259 Weil ein Mann unwissend lebt, nachdem er Gottes Rechte über ihn kennt 00:00:34.259 --> 00:00:38.259 Es ist besser für ihn, als etwas zu sagen, was er nicht weiß 00:00:38.259 --> 00:00:42.420 Bei Gott, wir wissen nicht alles, wonach Sie fragen 00:00:42.420 --> 00:00:45.420 Wenn wir es gewusst hätten, hätten wir es Ihnen nicht verheimlicht 00:00:45.420 --> 00:00:48.420 Es gibt für uns keine Lösung, Sie zum Schweigen zu bringen 00:00:48.420 --> 00:00:52.869 Mit der Autorität von Ibn al-Munkadir, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:00:52.869 --> 00:00:57.869 Die Welt entsteht zwischen Gott und seinen Dienern 00:00:57.869 --> 00:01:00.869 Lass ihn einen Ausweg für sich selbst finden 00:01:00.869 --> 00:01:05.189 Al-Rabi’ Ibn Khathim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte: 00:01:05.189 --> 00:01:10.189 Einer von euch soll sich davor hüten zu sagen, dass Gott das und das erlaubt und das und das verboten hat 00:01:10.189 --> 00:01:13.189 Dann sagt Gott: Du hast gelogen 00:01:13.189 --> 00:01:17.189 Ich habe das und das nicht zugelassen, noch habe ich das und das verboten 00:01:17.189 --> 00:01:20.609 Sahnoun, möge Gott ihm gnädig sein, wurde gefragt 00:01:20.609 --> 00:01:25.640 Kann die Welt sagen, dass ich nicht weiß, was er weiß? 00:01:25.640 --> 00:01:31.640 Er sagte: „Was das betrifft, was im Buch oder in der etablierten Sunna steht, dann nein.“ 00:01:31.640 --> 00:01:34.640 Was diese Meinung war 00:01:34.640 --> 00:01:36.640 Er kann das tun 00:01:36.640 --> 00:01:40.640 Weil er nicht weiß, ob er Recht oder Unrecht hat 00:01:40.640 --> 00:01:44.019 Auf Veranlassung von Zubaid Al-Yami sagte er: 00:01:44.019 --> 00:01:49.019 Ich habe Ibrahim Al-Nakhai, möge Gott ihm gnädig sein, um nichts gefragt 00:01:49.019 --> 00:01:52.019 Aber ich kannte den Hass in seinem Gesicht 00:01:52.019 --> 00:01:56.019 Er sagt, ich hoffe, dass du es sein wirst 00:01:56.019 --> 00:01:59.409 Al-A'mash, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:01:59.409 --> 00:02:03.439 Ich habe Ibrahim Al-Nakha'i nie Qatah sagen hören 00:02:03.439 --> 00:02:05.469 Halal oder Haram? 00:02:05.469 --> 00:02:07.469 Aber er sagte 00:02:07.469 --> 00:02:11.469 Sie hassten es und sie liebten es 00:02:11.469 --> 00:02:14.699 Auf die Autorität von Ibn Mahdi hin sagte er: 00:02:14.699 --> 00:02:19.699 Ein Mann fragte Malik bin Anas, möge Gott ihm gnädig sein, nach seinem Problem 00:02:19.699 --> 00:02:22.699 Er sagte: „Es ist nicht das Beste.“ 00:02:22.699 --> 00:02:24.699 Der Mann sagte 00:02:24.699 --> 00:02:29.699 Ich habe dir das und das geschickt, um dich danach zu fragen 00:02:29.699 --> 00:02:31.699 Sagte Malik zu ihm 00:02:31.699 --> 00:02:34.699 Wenn Sie also an Ihren Platz und Ihre Position zurückkehren 00:02:34.699 --> 00:02:37.699 Also sag ihnen, dass ich es dir gesagt habe 00:02:37.699 --> 00:02:39.699 Nicht das Beste 00:02:39.699 --> 00:02:41.949 Auf die Autorität von Ibn Wahb hin sagte er: 00:02:41.949 --> 00:02:47.949 Wenn ich wollte, könnte ich mich mit Offenbarungen aus den Worten von Malik bin Anas füllen, möge Gott ihm gnädig sein 00:02:47.949 --> 00:02:51.210 Ich weiß nicht, ob ich es getan habe 00:02:51.210 --> 00:02:53.210 Er sagte: Möge Gott ihm gnädig sein 00:02:53.210 --> 00:02:55.210 Es ging nicht um Menschen 00:02:55.210 --> 00:02:58.210 Auch keiner unserer Vorgänger 00:02:58.210 --> 00:03:01.210 Ich wusste nicht, dass ich jemandem folgen sollte 00:03:01.210 --> 00:03:05.210 Er sagt über etwas: Das ist erlaubt und das ist verboten 00:03:05.210 --> 00:03:09.270 Sie trauten sich nicht, dies zu tun 00:03:09.270 --> 00:03:11.270 Aber sie sagten 00:03:11.270 --> 00:03:15.270 Wir hassen das und sehen es als in Ordnung an 00:03:15.270 --> 00:03:17.270 Dies sollte getan werden 00:03:17.270 --> 00:03:19.270 Wir sehen das nicht 00:03:19.270 --> 00:03:22.270 Sie sagen weder Halal noch Haram 00:03:22.270 --> 00:03:25.270 Hast du nicht gehört, was Gott, der Allmächtige, gesagt hat? 00:03:25.270 --> 00:03:30.270 Sag: „Hast du gesehen, was Gott dir an Versorgung herabgesandt hat?“ 00:03:30.270 --> 00:03:34.270 Also hast du es verboten und erlaubt gemacht 00:03:34.270 --> 00:03:38.270 Sagen Sie: „Oh, Gott hat Ihnen die Erlaubnis gegeben.“ 00:03:38.270 --> 00:03:40.270 Oder erfinden Sie etwas gegen Gott? 00:03:40.270 --> 00:03:44.430 Erlaubt ist, was Gott und sein Gesandter erlaubt haben 00:03:44.430 --> 00:03:48.939 Verboten ist, was Gott und sein Gesandter verboten haben 00:03:48.939 --> 00:03:52.939 Ein Mann fragte Imam Ahmed: Möge Gott ihm gnädig sein 00:03:52.939 --> 00:03:58.460 Er sagte zu ihm: „Frag den, der es weiß. Frag den, der es weiß.“ 00:03:58.460 --> 00:04:02.460 Abu Sahl Muhammad bin Omar erzählte 00:04:02.460 --> 00:04:04.460 Über einige der Scheichs von Balkh 00:04:04.460 --> 00:04:07.460 Er sagte, ich sei nach Bagdad eingereist 00:04:07.460 --> 00:04:12.460 Und wenn ein Mann drei Tage lang auf der Brücke anrufen und sagen würde: 00:04:12.460 --> 00:04:17.459 Außer Richter Ahmed bin Amran Al-Khasafa, möge Gott ihm gnädig sein 00:04:17.459 --> 00:04:20.459 Ich stelle eine Frage zu diesem oder jenem Thema 00:04:20.459 --> 00:04:22.459 Er antwortete mit so und so 00:04:22.459 --> 00:04:24.459 Und es ist falsch 00:04:24.459 --> 00:04:26.459 Die Antwort ist so und so 00:04:26.459 --> 00:04:30.459 Möge Gott demjenigen gnädig sein, der es seinem Besitzer übergeben hat 00:04:30.459 --> 00:04:36.839 Taqi al-Din bin Abdul Qadir al-Tamimi al-Ghazi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:04:36.839 --> 00:04:39.839 Kommentar zu dieser Geschichte 00:04:39.839 --> 00:04:42.839 So sollten Wissenschaftler sein 00:04:42.839 --> 00:04:46.839 Daher muss es in der Religion Gottes Vorbehalte geben 00:04:46.839 --> 00:04:49.839 Und Ratschläge an die Diener Gottes 00:04:49.839 --> 00:04:53.220 sagte Scheich Atiya Salem 00:04:53.220 --> 00:04:58.220 Auf Anraten seines Scheichs, des Gelehrten Muhammad al-Amin al-Shanqeeti, möge Gott ihnen gnädig sein 00:04:58.220 --> 00:05:02.220 Es wurde in seinen letzten Jahren bemerkt 00:05:02.220 --> 00:05:05.220 Seine Distanz zu Fatwas 00:05:05.220 --> 00:05:07.220 Und wenn der Vogel sagt 00:05:07.220 --> 00:05:10.220 Ich bin für nichts verantwortlich 00:05:10.220 --> 00:05:14.350 Wissenschaftler sagen so und so 00:05:14.350 --> 00:05:16.350 Ich habe ihn einmal danach gefragt 00:05:16.350 --> 00:05:18.350 Und er sagte 00:05:18.350 --> 00:05:22.350 Ein Mensch ist bei guter Gesundheit, solange er nicht krank ist 00:05:22.350 --> 00:05:24.350 Und die Frage ist betroffen 00:05:24.350 --> 00:05:26.350 Weil Sie über Gott sprechen 00:05:26.350 --> 00:05:30.350 Sie wissen nicht, ob Sie Gottes Urteil befolgen werden oder nicht 00:05:30.350 --> 00:05:34.449 Es sei denn, es steht ein eindeutiger Text aus dem Buch Gottes darauf 00:05:34.449 --> 00:05:38.449 Oder die Sunnah des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:05:38.449 --> 00:05:40.449 Es muss reserviert werden 00:05:40.449 --> 00:05:43.449 Es wird durch die Worte des Dichters dargestellt 00:05:43.449 --> 00:05:47.480 Wenn Sie wissentlich etwas töten, sagen Sie es 00:05:47.480 --> 00:05:51.480 Und sagen Sie nichts, von dem Sie keine Ahnung haben 00:05:51.480 --> 00:05:55.579 Wer würde gerne einen Anführer sehen? 00:05:55.579 --> 00:05:59.579 Ich weiß nicht, ob sein Kämpfer verletzt war 00:05:59.579 --> 00:06:05.819 Die Zunge davor bewahren, über das zu sprechen, was es nicht bedeutet 00:06:05.819 --> 00:06:12.060 Er betrat Abu Dujana, möge Gott mit ihm zufrieden sein, während er krank war 00:06:12.060 --> 00:06:15.060 Sein Gesicht strahlt 00:06:15.060 --> 00:06:16.060 Und er sagte 00:06:16.060 --> 00:06:21.060 Es gibt nichts, bei dem ich mehr Vertrauen habe als bei zwei Dingen 00:06:21.060 --> 00:06:24.060 Ich habe nicht über das gesprochen, was mich nicht beschäftigte 00:06:24.060 --> 00:06:28.060 Mein Herz für Muslime war gesund 00:06:28.060 --> 00:06:30.800 Einige Vorgänger sagten 00:06:30.800 --> 00:06:33.800 Wer was kostet, geht ihn nichts an 00:06:33.800 --> 00:06:35.800 Verliere, was es bedeutet 00:06:35.800 --> 00:06:39.120 Al-Fudayl bin Iyad, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:06:39.120 --> 00:06:42.149 Sie haben über Dinge gesprochen, die Sie nicht beschäftigten 00:06:42.149 --> 00:06:45.149 Lenken Sie sich also von dem ab, was Sie beschäftigt 00:06:45.149 --> 00:06:47.180 Auch wenn es Ihr Job ist, ist es Ihnen egal 00:06:47.180 --> 00:06:50.540 Lassen Sie, was Sie nicht betrifft 00:06:50.540 --> 00:06:53.540 Imam Malik, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:06:53.540 --> 00:06:58.569 Ein Mann ist erst dann fit, wenn er aufgibt, was ihn nichts angeht 00:06:58.569 --> 00:07:00.569 Wenn ja 00:07:00.569 --> 00:07:03.569 Oder er bezweifelte, dass Gott sein Herz öffnen würde 00:07:03.569 --> 00:07:07.889 Marufni Al-Karkhi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:07:07.889 --> 00:07:11.019 Das Gespräch des Dieners über Dinge, die ihn nichts angehen 00:07:11.019 --> 00:07:14.019 Eine Enttäuschung von Gott, dem Allmächtigen 00:07:14.019 --> 00:07:21.449 Die Worte des Salaf darüber, dass man manchmal Schweigen dem Reden vorzieht 00:07:21.449 --> 00:07:22.449 Und umgekehrt 00:07:22.449 --> 00:07:28.540 Im Auftrag von Ubaidullah bin Abi Jaafar, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:07:28.540 --> 00:07:31.660 Wenn so etwas in einem Rat passiert 00:07:31.660 --> 00:07:33.660 Ihm gefiel das Gespräch 00:07:33.660 --> 00:07:34.660 Lass ihn durchhalten 00:07:34.660 --> 00:07:36.660 Und wenn er schweigt 00:07:36.660 --> 00:07:38.660 Er mochte die Stille 00:07:38.660 --> 00:07:40.660 Lass ihn sprechen 00:07:40.660 --> 00:07:45.079 Malik bin Dinar, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:07:45.079 --> 00:07:47.079 Geduld ist Stille 00:07:47.079 --> 00:07:49.079 Schweigen ist Geduld 00:07:49.079 --> 00:07:53.110 Der Redner ist nicht frommer als der Schweigende 00:07:53.110 --> 00:07:57.110 Außer einem gelehrten Mann, der an seiner Stelle spricht 00:07:57.110 --> 00:07:59.110 Und er bleibt an seiner Stelle stumm 00:07:59.110 --> 00:08:06.819 Die Zunge vor undeutlichem Sprechen schützen 00:08:06.819 --> 00:08:10.819 sagte Ibrahim bin Mahdi zu Abdullah bin Saed 00:08:10.819 --> 00:08:13.889 Schriftsteller, möge Gott ihnen gnädig sein 00:08:13.889 --> 00:08:16.889 Hüten Sie sich vor unmoralischer Sprache 00:08:16.889 --> 00:08:19.889 Ich hoffe, an Beredsamkeit zu gewinnen 00:08:19.889 --> 00:08:22.889 Denn das ist das größte Bewusstsein 00:08:22.889 --> 00:08:24.920 Du tust, was einfach ist 00:08:24.920 --> 00:08:31.189 Unter Vermeidung minderwertiger Wörter 00:08:31.189 --> 00:08:33.190 Wessen Abwesenheit ist zulässig? 00:08:33.190 --> 00:08:37.500 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:08:37.500 --> 00:08:40.789 Der unmoralische Mensch hat keine Heiligkeit 00:08:40.789 --> 00:08:44.789 Mit der Autorität von Al-Hasan Al-Basri, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:08:44.789 --> 00:08:47.789 Drei haben keine Verleumdung 00:08:47.789 --> 00:08:49.789 Der verräterische Imam 00:08:49.789 --> 00:08:53.789 Und der Besitzer von Wünschen, der nach Wünschen ruft 00:08:53.789 --> 00:08:57.240 Und der erklärte unmoralische Mensch ist seine Unmoral 00:08:57.240 --> 00:09:01.240 Mit der Autorität von Ibrahim al-Taymi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:09:01.240 --> 00:09:04.240 Drei haben keine Verleumdung 00:09:04.240 --> 00:09:07.240 Das Ungerechte und das Unmoralische 00:09:07.240 --> 00:09:09.429 Und der Besitzer von Innovation 00:09:09.429 --> 00:09:12.460 Er sagte auch: Möge Gott ihm gnädig sein 00:09:12.460 --> 00:09:15.460 Sie empfanden es nicht als Verleumdung 00:09:15.460 --> 00:09:19.539 Es sei denn, der Eigentümer wird namentlich genannt 00:09:19.539 --> 00:09:24.309 Die Zunge davor bewahren, ein Versprechen zu brechen 00:09:24.309 --> 00:09:30.340 Als Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, bei seinem Tod dabei war, sagte er 00:09:30.340 --> 00:09:34.340 Ein Mann von den Quraisch hatte meiner Tochter einen Heiratsantrag gemacht 00:09:34.340 --> 00:09:38.440 Es war wie ein Versprechen von mir an ihn 00:09:38.440 --> 00:09:42.440 Bei Gott, Gott hat die Heuchelei nicht ausgeworfen 00:09:42.440 --> 00:09:46.950 Bezeugen Sie, dass ich sie mit ihm verheiratet habe 00:09:46.950 --> 00:09:50.049 Mit der Autorität von Shu`bah, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:09:50.049 --> 00:09:55.049 Ich habe mich nie mit Ayoub Al-Sakhtiani verabredet, möge Gott ihm gnädig sein 00:09:55.049 --> 00:09:59.049 Außer, dass er es mir gesagt hat, als er mich verlassen wollte 00:09:59.049 --> 00:10:02.049 Ich habe kein Date mit dir 00:10:02.049 --> 00:10:08.289 Als ich kam, stellte ich fest, dass er mir vorausgegangen war 00:10:08.289 --> 00:10:12.289 Schützt die Zunge vor Lockerheit und Schärfe 00:10:12.289 --> 00:10:15.090 Einige Vorgänger sagten 00:10:15.090 --> 00:10:18.220 Die Leute sprachen keine harten Worte 00:10:18.220 --> 00:10:23.220 Es sei denn, daneben steht ein Wort, das weicher ist als es 00:10:23.220 --> 00:10:25.220 Seine Fragmentierung ist fragmentiert 00:10:25.220 --> 00:10:28.440 Abu Al-Aaliyah, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:10:28.440 --> 00:10:34.440 Das sagte Gott, der Allmächtige, in dem Bund, den Er von den Kindern Israels nahm 00:10:34.440 --> 00:10:37.440 Und sag es den Leuten gut 00:10:37.440 --> 00:10:40.440 Das heißt, sagen Sie ihnen freundliche Worte 00:10:40.440 --> 00:10:45.440 Belohnen Sie sie auf die beste Art und Weise, wie Sie belohnt werden möchten 00:10:45.440 --> 00:10:51.870 Die Zunge davor bewahren, nach dem zu fragen, was nicht geschehen ist 00:10:51.870 --> 00:10:56.830 Eines Tages kam ein Mann zu Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:10:56.830 --> 00:11:00.830 Also fragte er ihn nach etwas, ich weiß nicht, was es ist 00:11:00.830 --> 00:11:02.830 Ibn Omar sagte zu ihm: 00:11:02.830 --> 00:11:05.830 Fragen Sie nicht, was nicht war 00:11:05.830 --> 00:11:09.830 Denn ich habe Omar bin Al-Khattab gehört, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:11:09.830 --> 00:11:13.830 Verflucht sei der, der fragt, was nicht passiert ist 00:11:13.830 --> 00:11:18.120 „Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein“, sagte er auf der Kanzel 00:11:18.120 --> 00:11:23.120 Ich schäme mich bei Gott für einen Mann, der nach etwas gefragt hat, das nicht passiert ist 00:11:23.120 --> 00:11:27.120 Gott hat deutlich gemacht, was ist 00:11:27.120 --> 00:11:31.389 Weitere Vorteile 00:11:31.389 --> 00:11:36.799 Mit der Autorität von Abu Darda, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:11:36.799 --> 00:11:41.799 Es gibt nichts an einem Gläubigen, das Gott, dem Allmächtigen, mehr liebt als seine Zunge 00:11:41.799 --> 00:11:44.799 Damit wird er das Paradies betreten 00:11:44.799 --> 00:11:49.860 Es gibt nichts an einem Ungläubigen, das Gott, dem Allmächtigen, mehr verabscheut als seine Zunge 00:11:49.860 --> 00:11:52.860 Damit betritt er das Feuer 00:11:52.860 --> 00:11:56.149 Abu Hazem, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:11:56.149 --> 00:11:58.149 Der Gläubige sollte 00:11:58.149 --> 00:12:03.149 Mit seiner Zunge vorsichtiger zu sein als mit der Stelle meiner Füße 00:12:03.149 --> 00:12:07.759 Mit der Autorität von Ibn Uyaynah, möge Gott ihm gnädig sein, sagte er: 00:12:07.759 --> 00:12:11.759 Hakim fand Leute, die redeten 00:12:11.759 --> 00:12:15.759 Er stand über ihnen und begrüßte sie und sagte: 00:12:15.759 --> 00:12:21.759 Sie sprachen die Worte eines Volkes, das wusste, dass Gott ihre Worte hören würde 00:12:21.759 --> 00:12:24.759 Und die Engel schreiben 00:12:24.759 --> 00:12:28.179 Yahya Ibn Muadh, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:12:28.179 --> 00:12:33.179 Herzen sind wie Töpfe in der Truhe, in denen das, was darin ist, brodelt 00:12:33.179 --> 00:12:36.179 Und ihre Schöpfkellen sind ihre Zungen 00:12:36.179 --> 00:12:40.179 Er wartete darauf, dass der Mann etwas sagte 00:12:40.179 --> 00:12:44.179 Seine Zunge offenbart dir, was in seinem Herzen ist 00:12:44.179 --> 00:12:48.179 Zwischen süß und sauer, süß und bitter 00:12:48.179 --> 00:12:52.179 Er erzählt Ihnen vom Geschmack seines Herzens und dem Geschmack seiner Zunge 00:12:52.179 --> 00:12:55.620 Einige weise Männer sagten zu seinen Söhnen: 00:12:55.620 --> 00:12:58.620 Repariere deine Zungen 00:12:58.620 --> 00:13:01.620 Der Mann wird durch eine weibliche Vertreterin ersetzt 00:13:01.620 --> 00:13:05.620 Er leiht sich das Tier seines Bruders und die Kleidung seines Bruders 00:13:05.620 --> 00:13:08.620 Er findet niemanden, der ihm seine Zunge leiht 00:13:08.620 --> 00:13:17.019 Ein Leben in Frieden zwischen Worten und Taten