بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار
حفظ زبان
حفظ زبان از سخن گفتن بر ضد خدا بدون علم
تقوا در جوانی و روایت از پیامبر صلی الله علیه و آله.
قال قاسم بن محمد رحمه الله
زیرا انسان پس از دانستن حقوق خداوند بر خود جاهل زندگی می کند
برای او بهتر از گفتن چیزی است که نمی داند
به خدا قسم ما از هر چه شما می پرسید نمی دانیم
اگر می دانستیم، آن را از شما پنهان نمی کردیم
هیچ راه حلی برای ساکت کردن شما وجود ندارد
از ابن المنكدر رحمه الله فرمود:
دنیا بین خدا و بندگانش وارد می شود
بگذارید خودش راهی پیدا کند
ربیع بن خثیم رحمه الله گفت
یکی از شما مراقب باشد که بگوید خداوند فلان را حلال و حرام کرده است.
سپس خداوند می فرماید: دروغ گفتی
من فلان را حلال نکردم و فلان را نهی کردم
از صحنون رحمه الله پرسیدند
آیا دنیا می تواند بگوید من نمی دانم او چه می داند؟
فرمود: اما آنچه در کتاب یا سنت ثابت شده است، خیر
در مورد اینکه این نظر چه بود
او می تواند این کار را انجام دهد
چون نمی داند درست است یا نادرست
از زبید الیمی آمده است:
از ابراهیم النخعی رحمه الله درباره چیزی نپرسیدم
جز اینکه بغض چهره اش را می دانستم
میگه امیدوارم باشی
الاعمش رحمه الله گفت
من هرگز نشنیدم که ابراهیم النخعی بگوید قطح
حلال یا حرام؟
اما او می گفت
آنها از آن متنفر بودند و آن را دوست داشتند
از ابن مهدی فرمود:
مردی از مالک بن انس رحمه الله درباره مسئله او پرسید
او گفت: این بهترین نیست.
مرد گفت
فلانی را برایت فرستادم تا در این مورد از تو بپرسم
مالک به او گفت
پس اگر به جایگاه و جایگاه خود برگردید
پس بگو که من بهت گفتم
بهترین نیست
از ابن وهب گفته است:
اگر می خواستم خود را پر از آیات کلام مالک بن انس رحمه الله می کردم.
من نمی دانم که انجام دادم
گفت خدا رحمتش کند
مسئله مردم نبود
و نه هیچ یک از پیشینیان ما
من متوجه نشدم کسی را دنبال کنم
درباره چیزی می گوید: این حلال و حرام است
جرات این کار را نداشتند
اما آنها می گفتند
ما از این متنفریم و این را خوب می دانیم
این باید انجام شود
ما این را نمی بینیم
حلال و حرام نمی گویند
آیا نشنیدی که خداوند متعال چه فرمود؟
بگو: آیا آنچه را که خداوند بر شما نازل کرده دیده اید؟
پس آن را حرام و حلال کردی
بگو: خدا به شما اجازه داده است.
یا چیزی بر ضد خدا اختراع می کنید؟
حلال همان چیزی است که خدا و رسولش حلال کرده اند
حرام چیزی است که خدا و رسولش حرام کرده اند
مردی از امام احمد رحمه الله پرسید
به او گفت: از دانا بپرس و از دانا بپرس.
ابوسهل محمد بن عمر روایت کرده است
درباره برخی از شیوخ بلخ
گفت وارد بغداد شدم
و اگر مردی سه روز روی پل بود و می گفت:
جز آن قاضی احمد بن عمران الخصافه رحمه الله
من یک سوال در مورد فلان موضوع می پرسم
او با چنین و چنان پاسخ داد
و اشتباه است
جواب چنین و چنان است
خدا رحمت کند هر که آن را به صاحبش رساند
تقی الدین بن عبدالقادر التمیمی غازی رحمه الله می فرماید.
اظهار نظر در مورد این داستان
دانشمندان باید اینگونه باشند
بنابراین، در دین خدا باید قید باشد
و نصیحت به بندگان خدا
شیخ عطیه سالم گفت
از شیخش عالم محمد الامین شنقیتی رحمه الله.
در سال های آخر زندگی اش مورد توجه قرار گرفت
دوری او از فتوا
و اگر پرنده بگوید
من مسئول هیچ چیز نیستم
دانشمندان چنین و چنان می گویند
یک بار در این مورد از او پرسیدم
و او گفت
انسان تا زمانی که مبتلا نشده باشد در سلامتی است
و سوال آزار دهنده است
چون داری از خدا حرف میزنی
شما نمی دانید که آیا به حکم خدا عمل خواهید کرد یا نه
مگر اینکه نص قطعی از کتاب خدا بر آن باشد
یا سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
باید رزرو شود
با کلمات شاعر نشان داده شده است
اگر آگاهانه چیزی را می کشی، بگو
و چیزی نگویید که از آن غافل هستید
چه کسی دوست دارد یک رهبر ببیند؟
نمی دانم رزمنده اش مجروح شده است یا نه
حفظ زبان از سخن گفتن در مورد آنچه معنی آن نیست
او در حالی که بیمار بود وارد ابودجانه رضی الله عنه شد
صورتش پرتو می زند
و او گفت
هیچ کاری بیشتر از دو چیز نیست که من در انجامش مطمئن باشم
من در مورد چیزی که به من مربوط نمی شد صحبت نکردم
قلب من برای مسلمانان سالم بود
برخی از پیشینیان گفتند
هر که هزینه کند به او مربوط نیست
معنی آن را از دست بده
فدیل بن ایاد رحمه الله گفت
شما در مورد چیزی صحبت کردید که به شما مربوط نمی شد
پس حواس خود را از چیزی که به شما مربوط است منحرف کنید
حتی اگر کار شما باشد، برای شما مهم نیست
آنچه به تو مربوط نیست را رها کن
امام مالک رحمه الله فرمودند
انسان تا آنچه را که به او مربوط نیست رها نکند، شایسته نیست
اگر چنین است
یا شک داشت که خدا دلش را بگشاید
معروفی الکرخی رحمه الله گفت
صحبت بنده در مورد آنچه به او مربوط نیست
یک ناامیدی از خداوند متعال
سخنان سلف در مورد ترجیح گاهی سکوت بر گفتار
و بالعکس
از عبیدالله بن ابی جعفر رحمه الله می فرماید:
اگر در یک شورا اتفاق بیفتد
او گفتگو را دوست داشت
بگذار نگه دارد
و اگر ساکت باشد
سکوت را دوست داشت
بگذار حرف بزند
مالک بن دینار رحمه الله گفت
صبر یعنی سکوت
سکوت یعنی صبر
گوینده باتقواتر از ساکت نیست
مگر عالمی که به جای او سخن می گوید
و در جای خود ساکت می ماند
حفظ زبان از لجن گفتار
ابراهیم بن مهدی به عبدالله بن ساعد گفت
نویسنده، خدا رحمتشان کند
مراقب سخنان غیر اخلاقی باشید
به امید کسب فصاحت
زیرا این بزرگترین آگاهی است
شما کاری را که آسان است انجام می دهید
ضمن پرهیز از کلمات حقیر
غیبت چه کسانی جایز است؟
عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت
بداخلاق حرمت ندارد
از حسن بصری رحمه الله می فرماید:
سه نفر غیبت ندارند
امام خائن
و صاحب آرزوها که به آرزوها دعوت می کند
و فسق اعلام شده، فسق اوست
از ابراهیم التیمی رحمه الله می فرماید:
سه نفر غیبت ندارند
ظالم و بد اخلاق
و صاحب بدعت
ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند
آنها آن را غیبت نمی دانستند
مگر اینکه صاحب آن نامی داشته باشد
حفظ زبان از عهدشکنی
هنگامی که عبدالله بن عمر رضی الله عنه در مرگش حاضر شد، گفت
مردی از قریش از دخترم خواستگاری کرده بود
مثل قولی بود که من به او داده بودم
به خدا سوگند خداوند قزل آلای نفاق را نینداخت
گواه باش که او را به عقد او درآوردم
از شعبه رحمه الله فرمود:
من هرگز با ایوب السختیانی رحمه الله قرار نداشتم
جز اینکه او به من گفت که چه زمانی می خواهد مرا ترک کند
من با شما قراری ندارم
وقتی آمدم متوجه شدم که او از من پیشی گرفته است
حفظ زبان از شلی و تندی
برخی از پیشینیان گفتند
مردم کلمات تند نمی گفتند
مگر اینکه در کنارش کلمه ای باشد که نرمتر از آن باشد
تکه تکه شدن آن تکه تکه است
ابوالعلیه رحمه الله گفت
خداوند متعال در عهدی که از بنی اسرائیل گرفت فرمود
و به مردم خوب بگو
یعنی به آنها کلمات محبت آمیز بگویید
با بهترین روشی که دوست دارید به آنها پاداش دهید به آنها پاداش دهید
حفظ زبان از پرسش از آنچه اتفاق نیفتاده است
روزی مردی نزد ابن عمر آمد که خدا از آن دو راضی باشد
پس از او در مورد چیزی پرسید که نمی دانم چیست
ابن عمر به او گفت
نپرسید چه چیزی نبود
زیرا عمر بن خطاب رضی الله عنه را شنیدم
لعنت بر کسی که از آنچه نیفتاده سؤال کند
عمر رضی الله عنه بر منبر گفت
من از خداوند خجالت می کشم برای مردی که از چیزی پرسید که اتفاق نیفتاده است
خداوند آنچه هست را روشن کرده است
مزایای دیگر
از ابودردا رضی الله عنه گفت
هیچ مؤمن نزد خداوند متعال محبوبتر از زبان او نیست
با آن وارد بهشت می شود
هیچ کافر نزد خداوند متعال منفورتر از زبان او نیست
با آن وارد آتش می شود
ابوحازم رحمه الله گفت
مؤمن باید
مواظب زبانش بیشتر از جای پایم باشم
از ابن عیینه رحمه الله می فرماید:
حکیم مردم را در حال صحبت یافت
بر سر آنان ایستاد و سلام کرد و گفت
آنها سخنان قومی را گفتند که می دانستند خداوند سخنان آنها را خواهد شنید
و فرشتگان می نویسند
یحیی بن معاذ رحمه الله گفت
دل ها مانند دیگ هایی در سینه هستند که از آنچه در آنهاست می جوشند
و ملاقه هایشان زبانشان است
منتظر ماند تا مرد صحبت کند
زبان او آنچه را در دل اوست برای تو آشکار می کند
بین شیرین و ترش، شیرین و تلخ
از مزه دل و مزه زبانش برایت می گوید
عده ای از خردمندان به پسرانش گفتند
زبانت را درست کن
یک نماینده زن جایگزین مرد می شود
حیوان برادر و لباس برادرش را به امانت می گیرد
کسی را نمی یابد که زبانش را به او قرض دهد
یک زندگی صلح آمیز بین حرف و عمل