WEBVTT

00:00:00.850 --> 00:00:04.049
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:04.049 --> 00:00:09.599
शब्दों और कर्मों के बीच पूर्ववर्तियों का जीवन

00:00:09.599 --> 00:00:13.580
जीभ का संरक्षण

00:00:13.580 --> 00:00:18.730
बिना ज्ञान के ईश्वर के विरुद्ध बोलने से जीभ की रक्षा करना

00:00:18.730 --> 00:00:24.429
युवावस्था में धर्मपरायणता और पैगंबर से कथन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

00:00:24.429 --> 00:00:29.260
अल-कासिम इब्न मुहम्मद, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:00:29.260 --> 00:00:34.259
क्योंकि मनुष्य अपने ऊपर परमेश्वर का अधिकार जान कर भी अज्ञानी रहता है

00:00:34.259 --> 00:00:38.259
उसके लिए यह बेहतर है कि वह वह कहे जो वह नहीं जानता

00:00:38.259 --> 00:00:42.420
भगवान की कसम, हम वह सब कुछ नहीं जानते जिसके बारे में आप पूछते हैं

00:00:42.420 --> 00:00:45.420
यदि हमें मालूम होता तो हम तुमसे न छिपाते

00:00:45.420 --> 00:00:48.420
हमारे पास आपको चुप कराने का कोई उपाय नहीं है

00:00:48.420 --> 00:00:52.869
इब्न अल-मुनकादिर के अधिकार पर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:00:52.869 --> 00:00:57.869
संसार ईश्वर और उसके सेवकों के बीच प्रवेश करता है

00:00:57.869 --> 00:01:00.869
उसे अपने लिए रास्ता ढूंढने दीजिए

00:01:00.869 --> 00:01:05.189
अल-रबी इब्न खतिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:01:05.189 --> 00:01:10.189
तुममें से कोई यह कहने से सावधान रहे कि ईश्वर ने अमुक को अनुमति दी है और अमुक को मना किया है

00:01:10.189 --> 00:01:13.189
तब भगवान कहते हैं: तुमने झूठ बोला

00:01:13.189 --> 00:01:17.189
मैंने अमुक-अमुक को अनुमति नहीं दी, न ही मैंने अमुक-अमुक को प्रतिबंधित किया

00:01:17.189 --> 00:01:20.609
सहनून से पूछा गया, भगवान उस पर दया करें

00:01:20.609 --> 00:01:25.640
क्या दुनिया कह सकती है कि मैं नहीं जानता कि वह क्या जानता है?

00:01:25.640 --> 00:01:31.640
उन्होंने कहाः जहां तक किताब में या स्थापित सुन्नत की बात है, तो नहीं

00:01:31.640 --> 00:01:34.640
यह राय क्या थी

00:01:34.640 --> 00:01:36.640
वह ऐसा कर सकता है

00:01:36.640 --> 00:01:40.640
क्योंकि वह नहीं जानता कि वह सही है या गलत

00:01:40.640 --> 00:01:44.019
जुबैद अल-यामी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:01:44.019 --> 00:01:49.019
मैंने इब्राहीम अल-नखाई, भगवान उस पर दया करें, से किसी भी चीज़ के बारे में नहीं पूछा

00:01:49.019 --> 00:01:52.019
सिवाय इसके कि मैं उसके चेहरे पर नफरत को जानता था

00:01:52.019 --> 00:01:56.019
वह कहता है मुझे आशा है कि तुम होगे

00:01:56.019 --> 00:01:59.409
अल-अमाश, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:01:59.409 --> 00:02:03.439
मैंने इब्राहिम अल-नखाई को क़तह कहते कभी नहीं सुना

00:02:03.439 --> 00:02:05.469
हलाल या हराम?

00:02:05.469 --> 00:02:07.469
लेकिन वह कह रहा था

00:02:07.469 --> 00:02:11.469
उन्हें इससे नफरत थी और वे इसे पसंद करते थे

00:02:11.469 --> 00:02:14.699
इब्न महदी के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:02:14.699 --> 00:02:19.699
एक शख्स ने मलिक बिन अनस से उनके मसले के बारे में पूछा, भगवान उन पर रहम करें

00:02:19.699 --> 00:02:22.699
उन्होंने कहा, ''यह सर्वश्रेष्ठ नहीं है.''

00:02:22.699 --> 00:02:24.699
आदमी ने कहा

00:02:24.699 --> 00:02:29.699
मैंने तुम्हें इसके बारे में पूछने के लिए अमुक-अमुक को भेजा था

00:02:29.699 --> 00:02:31.699
मलिक ने उससे कहा

00:02:31.699 --> 00:02:34.699
तो यदि आप अपने स्थान और पद पर लौट आएं

00:02:34.699 --> 00:02:37.699
तो उन्हें बताओ कि मैंने तुम्हें बताया था

00:02:37.699 --> 00:02:39.699
सर्वोत्तम नहीं

00:02:39.699 --> 00:02:41.949
इब्न वहब के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:02:41.949 --> 00:02:47.949
अगर मैं चाहूं तो मलिक बिन अनस के शब्दों के रहस्योद्घाटन से खुद को भर सकता हूं, भगवान उस पर दया करें

00:02:47.949 --> 00:02:51.210
मुझे नहीं पता मैंने किया

00:02:51.210 --> 00:02:53.210
उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें

00:02:53.210 --> 00:02:55.210
ये लोगों का मामला नहीं था

00:02:55.210 --> 00:02:58.210
न ही हमारे किसी पूर्ववर्ती ने

00:02:58.210 --> 00:03:01.210
मुझे किसी का अनुसरण करने का एहसास नहीं हुआ

00:03:01.210 --> 00:03:05.210
वह किसी चीज़ के बारे में कहता है: यह अनुमेय है और यह निषिद्ध है

00:03:05.210 --> 00:03:09.270
उन्होंने ऐसा करने का साहस नहीं किया

00:03:09.270 --> 00:03:11.270
लेकिन वे कह रहे थे

00:03:11.270 --> 00:03:15.270
हम इससे नफरत करते हैं और इसे ठीक मानते हैं

00:03:15.270 --> 00:03:17.270
ऐसा किया जाना चाहिए

00:03:17.270 --> 00:03:19.270
ये हमें नहीं दिखता

00:03:19.270 --> 00:03:22.270
वे हलाल या हराम नहीं कहते

00:03:22.270 --> 00:03:25.270
क्या तुमने नहीं सुना कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने क्या कहा?

00:03:25.270 --> 00:03:30.270
कहो, "क्या तुमने देखा कि अल्लाह ने तुम्हारी ओर क्या जीविका भेजी है?"

00:03:30.270 --> 00:03:34.270
तो आपने इसे हराम और जायज़ करार दिया

00:03:34.270 --> 00:03:38.270
कहो, "ओह, भगवान ने तुम्हें अनुमति दे दी है।"

00:03:38.270 --> 00:03:40.270
या क्या तुम परमेश्वर के विरुद्ध कोई बात गढ़ते हो?

00:03:40.270 --> 00:03:44.430
जो अनुमेय है वह वही है जिसे ईश्वर और उसके दूत ने अनुमेय बनाया है

00:03:44.430 --> 00:03:48.939
हराम वह है जिसे ईश्वर और उसके दूत ने हराम किया है

00:03:48.939 --> 00:03:52.939
एक आदमी ने इमाम अहमद से पूछा, अल्लाह उन पर रहम करे

00:03:52.939 --> 00:03:58.460
उसने उससे कहा, "उससे पूछो जो जानता है। उससे पूछो जो जानता है।"

00:03:58.460 --> 00:04:02.460
अबू सहल मुहम्मद बिन उमर ने सुनाया

00:04:02.460 --> 00:04:04.460
बल्ख के कुछ शेखों के बारे में

00:04:04.460 --> 00:04:07.460
उन्होंने कहा कि मैंने बगदाद में प्रवेश किया

00:04:07.460 --> 00:04:12.460
और यदि कोई आदमी पुल पर तीन दिन तक पुकारता रहे, और कहे:

00:04:12.460 --> 00:04:17.459
सिवाय इसके कि न्यायाधीश अहमद बिन अमरान अल-खासफा, भगवान उन पर दया करें

00:04:17.459 --> 00:04:20.459
मैं फलां मुद्दे पर सवाल पूछता हूं

00:04:20.459 --> 00:04:22.459
उसने ऐसा-वैसा उत्तर दिया

00:04:22.459 --> 00:04:24.459
और यह ग़लत है

00:04:24.459 --> 00:04:26.459
उत्तर ऐसा-वैसा है

00:04:26.459 --> 00:04:30.459
भगवान उस पर दया करें जिसने इसे इसके मालिक तक पहुंचाया

00:04:30.459 --> 00:04:36.839
ताकी अल-दीन बिन अब्दुल कादिर अल-तमीमी अल-गाजी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:04:36.839 --> 00:04:39.839
इस कहानी पर टिप्पणी कर रहे हैं

00:04:39.839 --> 00:04:42.839
वैज्ञानिकों को ऐसा ही होना चाहिए

00:04:42.839 --> 00:04:46.839
इस प्रकार, भगवान के धर्म में आरक्षण होना चाहिए

00:04:46.839 --> 00:04:49.839
और परमेश्वर के सेवकों को सलाह

00:04:49.839 --> 00:04:53.220
शेख अतिया सलेम ने कहा

00:04:53.220 --> 00:04:58.220
अपने शेख, विद्वान मुहम्मद अल-अमीन अल-शंकीती के अधिकार पर, भगवान उन पर दया करें

00:04:58.220 --> 00:05:02.220
यह उनके अंतिम वर्षों में देखा गया था

00:05:02.220 --> 00:05:05.220
फतवों से उनकी दूरी

00:05:05.220 --> 00:05:07.220
और यदि पक्षी कहे

00:05:07.220 --> 00:05:10.220
मैं किसी भी चीज के लिए जिम्मेदार नहीं हूं

00:05:10.220 --> 00:05:14.350
वैज्ञानिक ऐसा-ऐसा कहते हैं

00:05:14.350 --> 00:05:16.350
मैंने एक बार उनसे इस बारे में पूछा था

00:05:16.350 --> 00:05:18.350
और उसने कहा

00:05:18.350 --> 00:05:22.350
एक व्यक्ति तब तक अच्छे स्वास्थ्य में है जब तक वह पीड़ित नहीं है

00:05:22.350 --> 00:05:24.350
और प्रश्न पीड़ित है

00:05:24.350 --> 00:05:26.350
क्योंकि आप भगवान के बारे में बात कर रहे हैं

00:05:26.350 --> 00:05:30.350
आप नहीं जानते कि आप परमेश्वर के निर्णय का पालन करेंगे या नहीं

00:05:30.350 --> 00:05:34.449
जब तक कि उस पर ईश्वर की पुस्तक से कोई निश्चित पाठ न हो

00:05:34.449 --> 00:05:38.449
या ईश्वर के दूत की सुन्नत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:05:38.449 --> 00:05:40.449
इसे आरक्षित किया जाना चाहिए

00:05:40.449 --> 00:05:43.449
इसे कवि के शब्दों द्वारा दर्शाया गया है

00:05:43.449 --> 00:05:47.480
यदि आप जानबूझ कर किसी की हत्या करते हैं तो ऐसा कहें

00:05:47.480 --> 00:05:51.480
और ऐसा कुछ न कहें जिससे आप अनभिज्ञ हों

00:05:51.480 --> 00:05:55.579
किसी नेता को कौन देखना पसंद करेगा?

00:05:55.579 --> 00:05:59.579
मुझे नहीं पता कि उनका फाइटर घायल हुआ था या नहीं

00:05:59.579 --> 00:06:05.819
जो बात अर्थहीन है, उस पर बोलने से जीभ को बचाना

00:06:05.819 --> 00:06:12.060
उन्होंने अबू दुजाना में प्रवेश किया, भगवान उनसे प्रसन्न हों, जबकि वह बीमार थे

00:06:12.060 --> 00:06:15.060
उसका चेहरा खिल उठता है

00:06:15.060 --> 00:06:16.060
और उसने कहा

00:06:16.060 --> 00:06:21.060
ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे करने में मैं दो चीजों से अधिक आश्वस्त हूं

00:06:21.060 --> 00:06:24.060
जिस बात से मेरा सरोकार नहीं था, उस पर मैंने बात नहीं की

00:06:24.060 --> 00:06:28.060
मुसलमानों के लिए मेरा दिल स्वस्थ था

00:06:28.060 --> 00:06:30.800
कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा

00:06:30.800 --> 00:06:33.800
जिसकी जो कीमत है, उसे कोई मतलब नहीं

00:06:33.800 --> 00:06:35.800
इसका मतलब खो दो

00:06:35.800 --> 00:06:39.120
अल-फुदायल बिन इयाद, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:06:39.120 --> 00:06:42.149
आपने उस बारे में बात की जिसका आपको कोई सरोकार नहीं था

00:06:42.149 --> 00:06:45.149
इसलिए अपने आप को उस चीज़ से विचलित करें जो आपको चिंतित करती है

00:06:45.149 --> 00:06:47.180
भले ही यह आपका काम हो, इससे आपको कोई फर्क नहीं पड़ता

00:06:47.180 --> 00:06:50.540
जिस चीज़ से आपका सरोकार न हो उसे छोड़ दें

00:06:50.540 --> 00:06:53.540
इमाम मलिक, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:06:53.540 --> 00:06:58.569
एक आदमी तब तक योग्य नहीं है जब तक वह उस चीज़ को नहीं छोड़ देता जिसका उससे कोई लेना-देना नहीं है

00:06:58.569 --> 00:07:00.569
यदि ऐसा है

00:07:00.569 --> 00:07:03.569
या फिर उसे संदेह था कि ईश्वर उसका हृदय खोलेगा

00:07:03.569 --> 00:07:07.889
मारुफनी अल-कारखी, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:07:07.889 --> 00:07:11.019
नौकर की बात से उसे कोई मतलब नहीं

00:07:11.019 --> 00:07:14.019
सर्वशक्तिमान ईश्वर से निराशा

00:07:14.019 --> 00:07:21.449
सलाफ़ के शब्द कभी-कभी भाषण पर चुप्पी पसंद करने के बारे में होते हैं

00:07:21.449 --> 00:07:22.449
और इसके विपरीत

00:07:22.449 --> 00:07:28.540
उबैदुल्लाह बिन अबी जाफ़र के अधिकार पर, भगवान उन पर दया करें, उन्होंने कहा:

00:07:28.540 --> 00:07:31.660
यदि कोई परिषद् में घटित होता है

00:07:31.660 --> 00:07:33.660
उन्हें बातचीत पसंद आयी

00:07:33.660 --> 00:07:34.660
उसे रुकने दो

00:07:34.660 --> 00:07:36.660
और अगर वह चुप है

00:07:36.660 --> 00:07:38.660
उसे खामोशी पसंद थी

00:07:38.660 --> 00:07:40.660
उसे बोलने दो

00:07:40.660 --> 00:07:45.079
मलिक बिन दीनार, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:07:45.079 --> 00:07:47.079
धैर्य मौन है

00:07:47.079 --> 00:07:49.079
मौन ही धैर्य है

00:07:49.079 --> 00:07:53.110
बोलने वाला मौन व्यक्ति से अधिक पवित्र नहीं होता

00:07:53.110 --> 00:07:57.110
सिवाय एक विद्वान व्यक्ति के जो उसके स्थान पर बोलता हो

00:07:57.110 --> 00:07:59.110
और वह अपनी जगह पर चुप रहता है

00:07:59.110 --> 00:08:06.819
जीभ को अस्पष्ट वाणी से बचाना

00:08:06.819 --> 00:08:10.819
इब्राहिम बिन महदी ने अब्दुल्ला बिन सईद से कहा

00:08:10.819 --> 00:08:13.889
लेखक, भगवान उन पर दया करें

00:08:13.889 --> 00:08:16.889
अनैतिक वाणी से सावधान रहें

00:08:16.889 --> 00:08:19.889
वाक्पटुता हासिल करने की उम्मीद है

00:08:19.889 --> 00:08:22.889
क्योंकि वही सबसे बड़ी चेतना है

00:08:22.889 --> 00:08:24.920
आप वही करें जो आसान है

00:08:24.920 --> 00:08:31.189
घटिया शब्दों से परहेज करते हुए

00:08:31.189 --> 00:08:33.190
किसकी अनुपस्थिति अनुमन्य है?

00:08:33.190 --> 00:08:37.500
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

00:08:37.500 --> 00:08:40.789
अनैतिक व्यक्ति की कोई पवित्रता नहीं होती

00:08:40.789 --> 00:08:44.789
अल-हसन अल-बसरी के अधिकार पर, भगवान उस पर दया करें, उन्होंने कहा:

00:08:44.789 --> 00:08:47.789
तीन में कोई चुगली नहीं है

00:08:47.789 --> 00:08:49.789
गद्दार इमाम

00:08:49.789 --> 00:08:53.789
और इच्छाओं का स्वामी जो इच्छाओं को बुलाता है

00:08:53.789 --> 00:08:57.240
और घोषित अनैतिक व्यक्ति उसकी अनैतिकता है

00:08:57.240 --> 00:09:01.240
इब्राहिम अल-तैमी के अधिकार पर, भगवान उस पर दया करें, उन्होंने कहा:

00:09:01.240 --> 00:09:04.240
तीन में कोई चुगली नहीं है

00:09:04.240 --> 00:09:07.240
अन्यायी और अनैतिक

00:09:07.240 --> 00:09:09.429
और नवीनता के स्वामी

00:09:09.429 --> 00:09:12.460
उन्होंने यह भी कहा, भगवान उन पर दया करें

00:09:12.460 --> 00:09:15.460
उन्होंने इसे चुगली के रूप में नहीं देखा

00:09:15.460 --> 00:09:19.539
जब तक कि उसके मालिक का नाम न बताया जाए

00:09:19.539 --> 00:09:24.309
वचन तोड़ने से जीभ को बचाना

00:09:24.309 --> 00:09:30.340
उन्होंने कहा, जब अब्दुल्ला बिन उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उनकी मृत्यु में शामिल हुए

00:09:30.340 --> 00:09:34.340
कुरैश के एक आदमी ने मेरी बेटी को प्रपोज किया था

00:09:34.340 --> 00:09:38.440
यह मेरी ओर से उनसे एक वादे की तरह था।'

00:09:38.440 --> 00:09:42.440
भगवान की कसम, भगवान ने पाखंड का जाल नहीं फेंका

00:09:42.440 --> 00:09:46.950
गवाही दो कि मैंने उसका विवाह उससे कर दिया

00:09:46.950 --> 00:09:50.049
शूबा के अधिकार पर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:09:50.049 --> 00:09:55.049
मैंने अयूब अल-सख्तियानी को कभी डेट नहीं किया, ईश्वर उस पर दया करे

00:09:55.049 --> 00:09:59.049
सिवाय इसके कि उसने मुझे बताया कि वह मुझे कब छोड़ना चाहता था

00:09:59.049 --> 00:10:02.049
मेरे पास आपके साथ कोई डेट नहीं है

00:10:02.049 --> 00:10:08.289
जब मैं आया तो पाया कि वह मुझसे पहले ही आ चुका था

00:10:08.289 --> 00:10:12.289
जीभ को ढीलेपन और तीखेपन से बचाना

00:10:12.289 --> 00:10:15.090
कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा

00:10:15.090 --> 00:10:18.220
लोग कटु वचन नहीं बोलते थे

00:10:18.220 --> 00:10:23.220
जब तक कि इसके आगे कोई ऐसा शब्द न हो जो इससे नरम हो

00:10:23.220 --> 00:10:25.220
इसका विखंडन खंडित है

00:10:25.220 --> 00:10:28.440
अबू अल-आलिया, भगवान उस पर दया करें, ने कहा

00:10:28.440 --> 00:10:34.440
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उस वाचा में कहा जो उसने इस्राएल के बच्चों से ली थी

00:10:34.440 --> 00:10:37.440
और लोगों को अच्छा बताओ

00:10:37.440 --> 00:10:40.440
यानी उन्हें दयालु शब्द बताएं

00:10:40.440 --> 00:10:45.440
उन्हें उस सर्वोत्तम तरीके से पुरस्कृत करें जिस तरह से आप पुरस्कृत करना चाहते हैं

00:10:45.440 --> 00:10:51.870
जो नहीं हुआ उसके बारे में पूछने से ज़ुबान बचाना

00:10:51.870 --> 00:10:56.830
एक दिन इब्न उमर के पास एक आदमी आया, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो

00:10:56.830 --> 00:11:00.830
तो उसने उससे किसी चीज़ के बारे में पूछा, मुझे नहीं पता कि वह क्या है

00:11:00.830 --> 00:11:02.830
इब्न उमर ने उससे कहा

00:11:02.830 --> 00:11:05.830
यह मत पूछो कि क्या नहीं था

00:11:05.830 --> 00:11:09.830
क्योंकि मैंने उमर बिन अल-खत्ताब को सुना, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:11:09.830 --> 00:11:13.830
शापित हो वह जो जो नहीं हुआ उसके विषय में पूछता हो

00:11:13.830 --> 00:11:18.120
उमर ने मंच पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:11:18.120 --> 00:11:23.120
मैं उस आदमी के लिए भगवान से शर्मिंदा हूं जिसने उस चीज़ के बारे में पूछा जो हुआ ही नहीं

00:11:23.120 --> 00:11:27.120
भगवान ने स्पष्ट कर दिया है कि क्या है

00:11:27.120 --> 00:11:31.389
अन्य लाभ

00:11:31.389 --> 00:11:36.799
अबू दर्दा के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:11:36.799 --> 00:11:41.799
एक आस्तिक में सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए अपनी जीभ से अधिक प्रिय कुछ भी नहीं है

00:11:41.799 --> 00:11:44.799
इसके साथ ही वह जन्नत में प्रवेश करेगा

00:11:44.799 --> 00:11:49.860
एक काफ़िर में सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए उसकी जीभ से अधिक घृणित कुछ भी नहीं है

00:11:49.860 --> 00:11:52.860
इसके साथ ही वह अग्नि में प्रवेश कर जाता है

00:11:52.860 --> 00:11:56.149
अबू हजम, भगवान उस पर दया करें, कहा

00:11:56.149 --> 00:11:58.149
आस्तिक को चाहिए

00:11:58.149 --> 00:12:03.149
अपने पैरों की जगह से ज्यादा अपनी जीभ को लेकर सावधान रहना

00:12:03.149 --> 00:12:07.759
इब्न उयैनाह के अधिकार पर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:12:07.759 --> 00:12:11.759
हकीम को लोग बातें करते मिले

00:12:11.759 --> 00:12:15.759
वह उनके पास खड़ा हो गया और उनका अभिवादन करते हुए बोला

00:12:15.759 --> 00:12:21.759
उन्होंने उन लोगों की बातें कही जो जानते थे कि परमेश्वर उनकी बातें सुनेंगे

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और देवदूत लिखते हैं

00:12:24.759 --> 00:12:28.179
याहया इब्न मुआद, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:12:28.179 --> 00:12:33.179
दिल सीने में रखे बर्तनों की तरह हैं, जो उनमें है उससे उबल रहे हैं

00:12:33.179 --> 00:12:36.179
और उनकी करछुलें उनकी जीभें हैं

00:12:36.179 --> 00:12:40.179
वह उस आदमी के बोलने का इंतज़ार करने लगा

00:12:40.179 --> 00:12:44.179
उसकी जीभ आपको बता देती है कि उसके दिल में क्या है

00:12:44.179 --> 00:12:48.179
खट्टे-मीठे, मीठे और कड़वे के बीच

00:12:48.179 --> 00:12:52.179
वह तुम्हें अपने हृदय का स्वाद और अपनी जीभ का स्वाद बताता है

00:12:52.179 --> 00:12:55.620
कुछ बुद्धिमान व्यक्तियों ने उसके पुत्रों से कहा

00:12:55.620 --> 00:12:58.620
अपनी जीभ ठीक करो

00:12:58.620 --> 00:13:01.620
पुरुष का स्थान महिला प्रतिनिधि ने ले लिया है

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वह अपने भाई का जानवर और अपने भाई के कपड़े उधार लेता है

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उसे अपनी जीभ उधार देने वाला कोई नहीं मिलता

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कथनी और करनी के बीच शांति का जीवन