Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Жизнь предшественников между словами и делами
Сохранение языка
Защищать язык от злословия против Бога без знания
Благочестие в юности и повествование от Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Аль-Касим ибн Мухаммад, да помилует его Аллах, сказал:
Потому что человек живет в неведении, зная о правах Бога на него
Для него это лучше, чем говорить то, чего он не знает
Ей-богу, мы не знаем всего, о чем ты спрашиваешь.
Если бы мы знали, мы бы не скрывали это от вас
У нас нет решения заставить вас замолчать
Со слов Ибн аль-Мункадира, да помилует его Аллах, он сказал:
Мир встает между Богом и Его слугами
Пусть он сам найдет выход
Ар-Раби ибн Хатим, да помилует его Аллах, сказал:
Пусть один из вас остерегается говорить, что Бог разрешил то-то и запретил то-то и то-то.
Тогда Бог говорит: Ты солгал
Я не разрешал то-то и не запрещал то-то
Сахнуна, да помилует его Господь, спросили:
Может ли мир сказать, что я не знаю того, что знает он?
Он сказал: «Что касается того, что есть в книге или установленной Сунне, то нет».
Что касается того, что это было за мнение
Он может это сделать
Потому что он не знает, прав он или нет.
Со слов Зубейда аль-Ями он сказал:
Я ни о чем не спрашивал Ибрагима ан-Нахая, да помилует его Господь.
За исключением того, что я знал ненависть на его лице
Он говорит, что я надеюсь, что ты будешь
Аль-Амаш, да помилует его Аллах, сказал:
Я никогда не слышал, чтобы Ибрагим ан-Нахаи произносил ката
Халяль или харам?
Но он говорил
Они ненавидели это и им это нравилось
Со слов Ибн Махди он сказал:
Мужчина спросил Малика бин Анаса, да помилует его Аллах, о его проблеме.
Он сказал: «Это не самое лучшее».
Мужчина сказал
Я послал тебе то-то и то-то, чтобы спросить тебя об этом.
Малик сказал ему
Итак, если вы вернетесь на свое место и положение
Так скажи им, что я сказал тебе
Не лучший
Со слов Ибн Вахба он сказал:
Если бы я захотел, я мог бы наполнить себя откровениями со слов Малика бин Анаса, да помилует его Бог.
я не знаю, я сделал
Он сказал: да помилует его Бог.
Дело было не в людях
Ни один из наших предшественников
Я не понял, за кем следовать
Он о чем-то говорит: это разрешено, а это запрещено.
Они не осмелились сделать это
Но они говорили
Мы ненавидим это и считаем это нормальным
Это должно быть сделано
Мы этого не видим
Они не говорят халяль или харам
Разве ты не слышал, что сказал Всевышний?
Скажи: «Видел ли ты, какое пропитание ниспослал тебе Бог?»
Итак, вы сделали это запрещенным и разрешенным
Скажите: «О, Бог дал вам разрешение».
Или вы выдумываете что-нибудь против Бога?
Разрешено то, что Аллах и Его Посланник разрешили.
Запрещено то, что запретил Аллах и Его Посланник
Мужчина спросил Имама Ахмеда, да помилует его Бог.
Он сказал ему: «Спроси того, кто знает. Спроси того, кто знает».
Абу Сахль Мухаммад бин Омар рассказал:
О некоторых шейхах Балха
Он сказал, что я въехал в Багдад
А если человек три дня был на мосту и звонил, говоря:
За исключением судьи Ахмеда бин Амрана Аль-Хасафы, да помилует его Господь.
Я задаю вопрос по такому-то вопросу
Он ответил то-то и то-то
И это неправильно
Ответ такой-то
Да помилует Бог того, кто передал его владельцу.
Таки ад-Дин бин Абдул Кадир аль-Тамими аль-Гази, да помилует его Аллах, сказал:
Комментируя эту историю
Вот какими должны быть учёные
Таким образом, в религии Бога должна быть оговорка.
И совет рабам Божьим
Шейх Атия Салем сказал
По словам его шейха, ученого Мухаммада аль-Амина аль-Шанкити, да помилует их Бог.
Это было замечено в его последние годы
Его дистанция от фетв
И если птица скажет
Я ни за что не несу ответственности
Ученые говорят то-то и то-то
Однажды я спросил его об этом
И он сказал
Человек здоров, пока он не страдает
И вопрос огорчен
Потому что ты говоришь о Боге
Не знаешь, исполнишься ли ты суду Божию или нет
Если только на нем нет окончательного текста из Книги Божией.
Или Сунна Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир
Это должно быть зарезервировано
Это отражено в словах поэта
Если ты убил кого-то сознательно, так и скажи.
И не говори того, чего ты не знаешь
Кто хотел бы видеть лидера?
Я не знаю, был ли его боец травмирован.
Удержание языка от разговоров о том, что не имеет в виду
Он вошел в Абу Дуджану, да будет доволен им Аллах, пока был болен.
Его лицо сияет
И он сказал
Нет ничего, в чем я был бы уверен больше, чем в двух вещах
Я не говорил о том, что меня не касалось
Мое сердце к мусульманам было здоровым
Некоторые предшественники говорили
Кто сколько стоит, его не касается
Потерять то, что это значит
Аль-Фудайл бин Ияд, да помилует его Аллах, сказал:
Ты говорил о том, что тебя не касалось
Так что отвлекайтесь от того, что вас беспокоит
Даже если это твоя работа, для тебя это не имеет значения
Оставь то, что тебя не касается
Имам Малик, да помилует его Аллах, сказал:
Человек не годен, пока не откажется от того, что его не касается
Если так
Или он сомневался, что Бог откроет его сердце
Маруфни аль-Кархи, да помилует его Аллах, сказал:
Разговор слуги о том, что его не касается
Разочарование от Всемогущего Бога
Слова салафов о предпочтении иногда молчания речи
И наоборот
Со слов Убайдуллы бин Аби Джафара, да помилует его Аллах, он сказал:
Если что-то произойдет в совете
Ему понравился разговор
Пусть он держится
А если он молчит
Ему нравилась тишина
Пусть он говорит
Малик бин Динар, да помилует его Аллах, сказал:
Терпение – это молчание
Молчание – это терпение
Говорящий не более благочестив, чем молчащий
Кроме ученого человека, который говорит вместо него
И он молчит на своем месте
Предохраняем язык от невнятной речи
Ибрагим бин Махди сказал Абдулле бин Саеду:
Писатель, да помилует их Господь.
Остерегайтесь безнравственных речей
В надежде обрести красноречие
Ибо это величайшее сознание
Ты делаешь то, что легко
Избегая худших слов
Чье отсутствие допустимо?
Омар бин Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
Безнравственный человек не имеет святости
Со слов Аль-Хасана аль-Басри, да помилует его Аллах, он сказал:
У троих нет злословия
Предательский имам
И хозяин желаний, призывающий к желаниям
А объявленный безнравственным человек - это его безнравственность
Со слов Ибрагима аль-Тайми, да помилует его Бог, он сказал:
У троих нет злословия
Несправедливое и аморальное
И обладатель инноваций
Он также сказал: да помилует его Бог.
Они не считали это злословием
Если не указан его владелец
Уберечь язык от нарушения обещания
Когда Абдулла бин Омар, да будет доволен Аллах ими обоими, присутствовал при его смерти, он сказал:
Мужчина из племени Курайшит сделал моей дочери предложение.
Это было как обещание от меня ему
Ей-богу, Бог не забрасывал форель лицемерия
Засвидетельствуйте, что я выдал ее замуж за него.
Со слов Шубы, да помилует его Бог, он сказал:
Я никогда не встречалась с Аюбом Аль-Сахтиани, да помилует его Господь.
За исключением того, что он сказал мне, когда хотел бросить меня.
у меня нет свидания с тобой
Когда я пришел, я обнаружил, что он опередил меня.
Сохранение языка от расшатывания и остроты
Некоторые предшественники говорили
Люди не говорили резких слов
Если только рядом с ним нет слова мягче, чем оно.
Его фрагментация фрагментирована
Абу аль-Алия, да помилует его Аллах, сказал:
Всемогущий Бог сказал в завете, который Он взял у детей Израиля
И скажи людям хорошо
То есть скажи им добрые слова
Награждайте их лучшим способом, которым вы хотели бы быть вознаграждены
Удержание языка от расспросов о том, чего не произошло
Однажды к Ибн Омару пришёл человек, да будет Аллах доволен ими обоими.
Итак, он спросил его о чем-то, я не знаю, о чем именно.
Ибн Омар сказал ему
Не спрашивай, чего не было
Ибо я слышал Омара бин Аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах.
Будь проклят тот, кто спрашивает о том, чего не было
Омар, да будет доволен им Бог, сказал на кафедре
Мне стыдно перед Богом за человека, который спросил о том, чего не произошло
Бог ясно дал понять, что такое
Другие преимущества
По словам Абу Дарды, да будет доволен им Аллах, сказал он.
Нет ничего в верующем более любимого Всевышним, чем его язык.
С ним он войдет в Рай
Нет ничего более ненавистного Всевышнему в неверном, чем его язык.
С ним он входит в огонь
Абу Хазем, да помилует его Аллах, сказал:
Верующий должен
Быть осторожнее с языком, чем с местом моих ног.
Со слов Ибн Уйайны, да помилует его Аллах, он сказал:
Хаким обнаружил, что люди разговаривают
Он встал над ними, поприветствовал их и сказал:
Они говорили слова людей, которые знали, что Бог услышит их слова.
И ангелы пишут
Яхья Ибн Муаз, да помилует его Аллах, сказал:
Сердца, как горшки в груди, кипят от того, что в них есть.
И их ковши - их языки
Он ждал, пока мужчина заговорит
Его язык открывает вам, что у него на сердце
Между сладким и кислым, сладким и горьким
Он расскажет вам о вкусе своего сердца и вкусе своего языка.
Некоторые мудрецы сказали своим сыновьям
Исправь свои языки
Мужчину заменяет представительница женского пола
Он одалживает животное и одежду своего брата.
Он не находит никого, кто мог бы одолжить ему свой язык
Жизнь в мире между словами и делами