WEBVTT

00:00:01.459 --> 00:00:07.459
حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها

00:00:07.459 --> 00:00:13.009
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:00:13.009 --> 00:00:17.010
درود و سلام بر ارجمندترین انبیا و رسولان

00:00:17.010 --> 00:00:19.010
پیامبر ما محمد

00:00:19.010 --> 00:00:22.010
و بر همه خانواده و یارانش

00:00:22.010 --> 00:00:24.010
و بعد از

00:00:24.010 --> 00:00:27.070
حج یک دغدغه بزرگ برای زنان است

00:00:27.070 --> 00:00:32.070
با توجه به علائم زیادی که او از آن رنج می برد و بر اجرای مراسم او تأثیر می گذارد

00:00:32.070 --> 00:00:35.070
یا زمان اجرای آن را انتخاب کنید

00:00:35.070 --> 00:00:39.070
بحث حرام و در دسترس بودن آن در وقت مناسب است

00:00:39.070 --> 00:00:43.070
به مسئله طهارت و زمان مناسب برای مناسک

00:00:43.070 --> 00:00:46.070
به بارداری بعد از ازدواج و وزن آن

00:00:46.070 --> 00:00:51.070
به کودکان خردسالی که ترک آنها برای انجام مراسم برای او دشوار است

00:00:51.070 --> 00:00:54.070
علاوه بر علائم دیگر

00:00:54.070 --> 00:00:56.170
بعد اگر حج کردی

00:00:56.170 --> 00:00:59.170
روانشناسی او ممکن است تحت تأثیر تأثیرات مختلفی قرار گیرد

00:00:59.170 --> 00:01:02.170
او اثر خود را در زیارت خود به جا می گذارد

00:01:02.170 --> 00:01:06.170
از ترس اینکه حیض زودتر از موعد مقرر اتفاق بیفتد

00:01:06.170 --> 00:01:10.170
در کمال تعجب، او قبل از وقت خود رسید

00:01:10.170 --> 00:01:13.170
به خستگی و فرسودگی از انجام مناسک

00:01:13.170 --> 00:01:16.170
به ضعف عمومی در بدن او

00:01:16.170 --> 00:01:18.170
تا ایام حج تمام شود

00:01:18.170 --> 00:01:21.170
او از انجام این مراسم شادی می کند

00:01:21.170 --> 00:01:24.170
و اشتیاق او برای بازگرداندن دوباره او

00:01:24.170 --> 00:01:27.170
انگار که هیچ وقت مشکلی نداشت

00:01:28.170 --> 00:01:32.739
زیباترین داستانی که یک زن در حج تجربه کرد

00:01:32.739 --> 00:01:35.739
حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها است

00:01:35.739 --> 00:01:37.739
در حجة الوداع

00:01:37.739 --> 00:01:41.840
زیبایی آن در شخصیت ها و جزئیات داستان است

00:01:41.840 --> 00:01:43.840
و در زمان داستان

00:01:43.840 --> 00:01:47.840
و در بهترین تعامل بین یک زوج در زندگی

00:01:47.840 --> 00:01:50.840
پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم

00:01:50.840 --> 00:01:53.840
با افرادی که بیشتر دوستشان دارد

00:01:53.840 --> 00:01:55.840
و در راهکارهای پیشنهادی پیامبر

00:01:55.840 --> 00:01:57.840
برای او پیامبر مهربان و مهربان است

00:01:57.840 --> 00:02:00.840
برای سختی هایی که همسر دوستش پشت سر گذاشت

00:02:00.840 --> 00:02:04.030
دختر دوست

00:02:04.030 --> 00:02:07.030
این زیبایی در این داستان تاج گذاری شده است

00:02:07.030 --> 00:02:10.030
حوادث دیگری که برای مادران مؤمن پیش آمد

00:02:10.030 --> 00:02:15.030
برای زنان صحابه ای که مفتخر به دیدن چهره پیامبر بزرگوارمان هستند

00:02:15.030 --> 00:02:18.030
در حجة الوداع با او همراه شدند

00:02:18.030 --> 00:02:21.159
در این داستان درس ها و درس هایی وجود دارد

00:02:21.159 --> 00:02:23.159
زندگی هر زنی را زیبا کنید

00:02:23.159 --> 00:02:25.159
او آن را وارد زندگی خود می کند

00:02:25.159 --> 00:02:28.159
و او را در راهش روشن کن

00:02:28.159 --> 00:02:30.159
و در این داستان

00:02:30.159 --> 00:02:32.159
سرگرمی برای هر زن

00:02:32.159 --> 00:02:37.159
تو بخشی از آنچه مادرمان عایشه رضی الله عنها از آن گذشت می گذرانی

00:02:37.159 --> 00:02:40.159
یا بعضی از مادران مؤمن از کنار آن گذشتند

00:02:40.159 --> 00:02:43.159
این داستانی است که هر زنی به آن نیاز دارد

00:02:43.159 --> 00:02:45.159
آمدن به حج

00:02:45.159 --> 00:02:48.159
الگو گرفتن از زنان صالح

00:02:48.159 --> 00:02:50.159
و الگوهای بزرگ

00:02:50.159 --> 00:02:53.159
توسط بهترین پرورش دهندگان پرورش یافته است

00:02:53.159 --> 00:02:57.159
پیامبر گرامی ما صلی الله علیه و آله و سلم

00:02:57.159 --> 00:02:59.159
ما در بهترین دوران زندگی کردیم

00:02:59.159 --> 00:03:02.159
او در این ملت از خانواده خود الگوبرداری می کند

00:03:02.159 --> 00:03:07.699
جمع آوری داستان و روش نگارش

00:03:07.699 --> 00:03:12.080
داستان زیبای مادرمان عایشه رضی الله عنها است

00:03:12.080 --> 00:03:16.080
داستان های پراکنده زیادی دارد

00:03:16.080 --> 00:03:19.080
این کار باعث می شود که به راحتی از جزئیات داستان مطلع شوید

00:03:19.080 --> 00:03:23.080
اما همه این روایات باید جمع شود

00:03:24.080 --> 00:03:27.080
بنابراین ما می توانیم جوآن را در داستان درک کنیم

00:03:27.080 --> 00:03:30.080
این روش اهل حدیث است

00:03:30.080 --> 00:03:33.080
همه روایات را جمع می کنند

00:03:33.080 --> 00:03:36.080
تا تصویر خود را از موضوع کامل کنند

00:03:36.080 --> 00:03:38.080
قبل از رسیدن به حکم

00:03:38.080 --> 00:03:40.080
نمونه هایی از این موارد عبارتند از:

00:03:40.080 --> 00:03:44.080
آنچه بخاری در صحیح خود در کتاب حج نقل کرده است

00:03:44.080 --> 00:03:48.080
باب: اگر زنی بعد از حیض شدن حیض شود

00:03:48.080 --> 00:03:49.080
او گفت

00:03:49.080 --> 00:03:51.080
ابوالنعمان به ما گفت

00:03:51.080 --> 00:03:53.080
حماد به ما گفت

00:03:53.080 --> 00:03:55.080
عن ایوبه عن عکرمه

00:03:55.080 --> 00:03:59.080
مردم مدینه از ابن عباس رضی الله عنه سؤال کردند

00:03:59.080 --> 00:04:02.080
بر زنی که طواف کرد و بعد حائض شد

00:04:02.080 --> 00:04:03.080
به آنها گفت

00:04:03.080 --> 00:04:05.080
بیگانه کردن

00:04:05.080 --> 00:04:06.080
گفتند

00:04:06.080 --> 00:04:09.080
ما حرف شما را قبول نمی کنیم و حرف زید را رها می کنیم

00:04:09.080 --> 00:04:10.080
او گفت

00:04:10.080 --> 00:04:13.080
اگر به شهر آمدید بپرسید

00:04:13.080 --> 00:04:16.079
به شهر آمدند و پرسیدند

00:04:16.079 --> 00:04:20.079
از جمله کسانی که سوال کردند، ام سلیم بود

00:04:20.079 --> 00:04:22.079
پس حدیث صفیه را ذکر کردم

00:04:22.079 --> 00:04:26.079
روایت خالد و قتاده عکرمه

00:04:26.079 --> 00:04:30.139
ابن حجر در تفسیر این روایت می گوید:

00:04:30.139 --> 00:04:34.139
بخاری حدیث عکرمه را بسیار مختصر بیان کرد

00:04:34.139 --> 00:04:36.139
اگر فارغ التحصیل شدن این روش ها نبود

00:04:36.139 --> 00:04:38.139
وقتی منظور از آن آشکار شد

00:04:38.139 --> 00:04:43.240
حمد و ستایش خداوند را به خاطر آنچه به ما ارزانی داشته و به ما ارزانی داشته است

00:04:43.240 --> 00:04:46.240
ابن حجر این عبارت را می گوید

00:04:46.240 --> 00:04:48.240
پس از جمع آوری روایات حدیثی

00:04:48.240 --> 00:04:53.240
که جزئیات زیادی از داستان بین ابن عباس را نشان می دهد

00:04:53.240 --> 00:04:56.240
و زید بن ثابت رضی الله عنه هر دو

00:04:56.240 --> 00:05:00.240
با موضوع سفرهای وداع با داغدیدگان

00:05:00.240 --> 00:05:02.339
و بر این رویکرد

00:05:02.339 --> 00:05:05.589
از نوشتن داستان خوشحال شدم

00:05:05.589 --> 00:05:08.589
تحقیق به دو بخش تقسیم شد

00:05:08.589 --> 00:05:09.589
اولین

00:05:09.589 --> 00:05:14.589
حجت عایشه رضی الله عنها در قالب داستانی بیان شد

00:05:15.589 --> 00:05:17.589
و Osher برای هر پاراگراف در حاشیه

00:05:17.589 --> 00:05:19.589
به منبع آن از روایات

00:05:19.589 --> 00:05:22.589
شماره حدیث را ذکر کنید

00:05:22.589 --> 00:05:23.589
دوم

00:05:23.589 --> 00:05:26.589
من احادیث ذکر شده در داستان را ذکر کردم

00:05:26.589 --> 00:05:29.589
به صورت دقیق تولید شده است

00:05:29.589 --> 00:05:31.589
به گفته راویان

00:05:31.589 --> 00:05:35.589
به گفته اهل حدیث که آن را در کتب خود نقل کرده اند

00:05:35.589 --> 00:05:38.589
برای ارجاع آسان دیجیتالی شده است

00:05:38.589 --> 00:05:40.720
درون داستان

00:05:40.720 --> 00:05:42.720
و در این کار

00:05:42.720 --> 00:05:46.819
ما فقط بخش اول کتاب را ضبط می کنیم

00:05:46.819 --> 00:05:48.819
و هر که بیشتر بخواهد

00:05:48.819 --> 00:05:52.100
او باید به کتاب مراجعه کند

00:05:52.100 --> 00:05:55.100
از خدا می خواهم که از من قبول کند

00:05:55.100 --> 00:05:58.100
و آن را در ترازوی اعمال نیکم قرار دهم

00:05:58.100 --> 00:06:02.100
و اینکه برای همه کسانی که آن را می خوانند و می شنوند مفید خواهد بود

00:06:02.100 --> 00:06:04.100
آخرین ادعای ما

00:06:04.100 --> 00:06:08.259
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:06:08.259 --> 00:06:12.259
داستان حجه عایشه رضی الله عنها

00:06:12.259 --> 00:06:16.509
سفر حج با تکریم مناسک آغاز شد

00:06:16.509 --> 00:06:19.509
و بر ضد مردم دوران جاهلیت

00:06:19.509 --> 00:06:22.860
در سال دهم هجری

00:06:22.860 --> 00:06:25.860
فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:06:25.860 --> 00:06:29.860
اجازه دادن به مردم برای رفتن به حج

00:06:29.860 --> 00:06:33.860
تا مردم برای بیرون رفتن با پیامبر صلی الله علیه و آله آماده شوند

00:06:33.860 --> 00:06:36.860
در این برهان بزرگ

00:06:36.860 --> 00:06:38.930
بحث خداحافظی

00:06:38.930 --> 00:06:40.930
خداوند متعال فرمود

00:06:40.930 --> 00:06:43.930
به مردم اجازه حج می داد

00:06:43.930 --> 00:06:45.930
آنها مردانه نزد شما می آیند

00:06:45.930 --> 00:06:48.930
و بر هر آتروفی

00:06:48.930 --> 00:06:54.930
آنها از هر دره عمیقی می آیند

00:06:54.930 --> 00:06:57.930
تا مزایای آن را ببینیم

00:06:57.930 --> 00:07:08.930
نام خدا در روزهای اطلاع ذکر می شود

00:07:08.930 --> 00:07:15.279
برای دام هایی که به آنها می داد

00:07:15.279 --> 00:07:21.279
پس از آن بخورید و به فقیر بخورانید

00:07:21.279 --> 00:07:25.500
همانطور که آنها برای انجام بیهودگی خود را

00:07:25.500 --> 00:07:30.500
و به عهد خود عمل خواهند کرد

00:07:30.500 --> 00:07:37.170
و بگذار به خانه باستانی حمله کنند

00:07:37.170 --> 00:07:40.170
شکی نیست که این یک فرصت عالی است

00:07:40.170 --> 00:07:45.170
انجام مناسک حج با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:07:45.170 --> 00:07:50.170
و در این سفر بزرگ از هدایت و سنت او بهره مند شوید

00:07:50.170 --> 00:07:55.170
از این رو صحابه اعم از مرد و زن رضی الله عنه مشتاق بودند

00:07:55.170 --> 00:08:01.259
بر شاهدان حجه الوداع با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:08:01.259 --> 00:08:05.259
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

00:08:05.259 --> 00:08:10.259
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 9 سال بدون انجام حج ماند.

00:08:10.259 --> 00:08:16.259
سپس در ساعت ده به مردم خبر داد که رسول خدا در حال انجام حج است

00:08:16.259 --> 00:08:19.259
مردم زیادی به شهر آمدند

00:08:19.259 --> 00:08:24.259
همه در پی پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستند

00:08:24.259 --> 00:08:28.000
و مانند او کار می کند

00:08:28.000 --> 00:08:32.000
نمونه ای از اشتیاق همراهان زن به حضور در حجه الوداع است

00:08:32.000 --> 00:08:37.000
دبعه بنت الزبیر بن عبدالمطلب رضی الله عنه چه شد؟

00:08:37.000 --> 00:08:41.000
پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:08:41.000 --> 00:08:44.000
در ایام حج مریض بود

00:08:44.000 --> 00:08:47.000
او می ترسد که نتواند مراسم را انجام دهد

00:08:47.000 --> 00:08:52.000
پس به سوی خانه رسول خدا صلی الله علیه و آله حرکت کردم

00:08:52.000 --> 00:08:54.000
آن را پیدا نکرد

00:08:54.000 --> 00:08:59.000
هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله از آمدن او به خانه اش باخبر شد

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
و پیدا نکرد

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
به خانه او بروید

00:09:03.000 --> 00:09:06.000
وقتی وارد او شد به او گفت:

00:09:06.000 --> 00:09:08.000
شاید می خواستی به حج برسی

00:09:08.000 --> 00:09:09.000
او گفت

00:09:09.000 --> 00:09:12.000
به خدا جز درد او چیزی احساس نمی کنم

00:09:12.000 --> 00:09:14.000
من یک زن سنگین هستم

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
و من می خواهم به حج بروم

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
من یک زن بیمار هستم

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
و من از زندان می ترسم

00:09:21.000 --> 00:09:23.059
پس به من چه دستوری می دهی؟

00:09:23.059 --> 00:09:24.059
او گفت

00:09:24.059 --> 00:09:26.059
من را به حج خوش آمدید

00:09:26.059 --> 00:09:30.059
و از من خواستی که جایی برایم پیدا کنم که در آن مرا حبس کنی

00:09:30.059 --> 00:09:33.059
پیامبر صلی الله علیه و آله به او تعلیم داد

00:09:33.059 --> 00:09:37.059
در این بیماری چگونه باید عمل کرد

00:09:37.059 --> 00:09:40.059
ترس از ناتوانی در انجام مراسم

00:09:40.059 --> 00:09:42.059
با اشتیاق به حج

00:09:42.059 --> 00:09:45.059
رحمت خدا بر او بود

00:09:45.059 --> 00:09:48.769
حج را به پایان رساند

00:09:48.769 --> 00:09:52.769
اگر شما خواهر گرامی از بیماری شاکی هستید

00:09:52.769 --> 00:09:54.769
و می ترسی که زندانی شوی

00:09:54.769 --> 00:09:57.769
شما نمی توانید حج را تمام کنید

00:09:57.769 --> 00:10:03.440
در داستان دبعه بنت الزبیر مثالی در بخارج آمده است

00:10:03.440 --> 00:10:09.440
زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله برای حج تعیین کرده بود

00:10:09.440 --> 00:10:13.440
کاروان بزرگ حج بعد از نماز ظهر حرکت کردند

00:10:13.440 --> 00:10:17.440
به رهبری پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:10:17.440 --> 00:10:20.440
از ذی القضه پنج شب اقامت داشتیم

00:10:20.440 --> 00:10:24.440
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت

00:10:24.440 --> 00:10:26.440
یعنی روز شنبه

00:10:26.440 --> 00:10:30.440
چهارم یا بیست و پنجم ذی القعده

00:10:30.440 --> 00:10:33.440
اما مادرمان عایشه رضی الله عنها این را تأیید کرد

00:10:33.440 --> 00:10:37.440
تعداد شب های باقی مانده از ماه ذی القعده

00:10:37.440 --> 00:10:41.440
زیرا این اتفاق پس از گذراندن یک ماه رخ داد

00:10:41.440 --> 00:10:46.179
خروجش رضی الله عنه در آخر ماه اتفاق افتاد

00:10:46.179 --> 00:10:52.179
برخلاف اقدامات دوران جاهلیت در استقبال از آنها در آغاز ماه ها در تجارت.

00:10:52.179 --> 00:10:54.179
و آنها را به این کار هدایت کنید

00:10:54.179 --> 00:10:58.179
دیگران به خاطر کوتاه کردن طول عمر از آنها اجتناب می کنند

00:10:58.179 --> 00:11:02.179
پس خدا را به پیامبرش فروختم که همه اینها را نسخ کرد

00:11:02.179 --> 00:11:05.179
کوتاه شدن یک ماه یا شروع آن در نظر گرفته نشد

00:11:05.179 --> 00:11:08.179
نه ماه نو و نه کمال آن

00:11:08.179 --> 00:11:13.210
پس برحسب آنچه برایش مصلحت بود به سفر رفت

00:11:13.210 --> 00:11:17.210
او توجهی به نادرستها یا فرضیات نادرست آنها نداشت

00:11:17.210 --> 00:11:20.210
امر او به خداوند متعال بازگردانده شد

00:11:20.210 --> 00:11:23.210
او شخص دیگری را در این کار با خود درگیر نکرد

00:11:23.210 --> 00:11:25.210
از او حمایت کرد و به او کمک کرد

00:11:25.210 --> 00:11:28.429
این نقض دستور جاهلیت است

00:11:28.429 --> 00:11:32.429
ما آن را در تمام جزئیات فعالیت های حج خواهیم دید

00:11:32.429 --> 00:11:36.429
این یک امر عمدی در این آیین بزرگ است

00:11:36.429 --> 00:11:40.070
کاروان حج وداع حرکت کرد

00:11:40.070 --> 00:11:45.070
با احساس احترام به این آیین بزرگ همراه است

00:11:45.070 --> 00:11:49.070
و برای ایام و شرایط آن مربوط به زائران

00:11:49.070 --> 00:11:53.100
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:11:53.100 --> 00:11:57.100
با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:11:57.100 --> 00:11:59.100
در ماه های حج

00:11:59.100 --> 00:12:01.100
و شبهای حج

00:12:01.100 --> 00:12:03.100
حج حرام است

00:12:03.100 --> 00:12:07.169
یعنی زمان ها، مکان ها و موقعیت های آن

00:12:07.169 --> 00:12:09.169
خواهر حاج هم همینطور

00:12:09.169 --> 00:12:12.169
رفتنت باید برای حج باشد

00:12:12.169 --> 00:12:15.169
تجلیل از این آیین بزرگ است

00:12:15.169 --> 00:12:19.169
و تمام مسائل پیرامون آن مربوط به آن است

00:12:19.169 --> 00:12:21.169
مثل ماه های حج

00:12:21.169 --> 00:12:24.169
شوال و ذی القعده و ذی الحجه

00:12:24.169 --> 00:12:27.169
با ماه های حرام همپوشانی دارد

00:12:27.169 --> 00:12:30.169
که خداوند متعال از آن نهی کرده است

00:12:30.169 --> 00:12:33.169
روزی که آسمان ها و زمین خلق شد

00:12:33.169 --> 00:12:36.169
او ما را به احترام و احترام به آن امر کرد

00:12:36.169 --> 00:12:39.169
و خداوند متعال فرمود

00:12:39.169 --> 00:12:43.259
تعداد ماهها نزد خداست

00:12:43.259 --> 00:12:48.259
دوازده ماه در کتاب خدا

00:12:48.259 --> 00:12:53.259
در کتاب خدا روزی که آسمانها و زمین را آفرید

00:12:53.259 --> 00:12:56.259
که از این تعداد چهار پردیس وجود دارد

00:12:56.259 --> 00:12:59.259
این دین ارزشمندی است

00:12:59.259 --> 00:13:05.259
در آن به خود ستم نکنید

00:13:05.259 --> 00:13:10.259
و با همه مشرکان جنگیدند

00:13:10.259 --> 00:13:16.259
آنها همچنین با همه شما دعوا می کنند

00:13:16.259 --> 00:13:23.259
و دانستند که خدا با نیکوکاران است

00:13:23.259 --> 00:13:27.059
و از احترام شما نسبت به این آیین

00:13:27.059 --> 00:13:30.059
حرمت های خدا را در خود به حداکثر برسانید

00:13:30.059 --> 00:13:32.059
پس از گناه به خدا بپرهیزید

00:13:32.059 --> 00:13:37.059
و از افتادن در آن و ارتکاب آن احساس شرم می کنید

00:13:37.059 --> 00:13:42.059
زیرا او کسی است که شما را به اطاعت امر کرد و پاداش آن را به شما وعده داد

00:13:42.059 --> 00:13:46.059
اوست که شما را از گناه نهی کرد و برای آن عذاب قرار داد

00:13:46.059 --> 00:13:48.129
خداوند متعال فرمود

00:13:48.129 --> 00:13:54.129
این و چه کسی به تشریفات خدا احترام می گذارد

00:13:54.129 --> 00:13:59.129
این است که قلب ها را تقویت می کند

00:13:59.129 --> 00:14:05.129
برای یک دوره مشخص از مزایایی برخوردار خواهید بود

00:14:05.129 --> 00:14:10.129
سپس به خانه قدیمی نقل مکان کرد

00:14:10.129 --> 00:14:13.740
و از بزرگداشت شما در ایام حج

00:14:13.740 --> 00:14:16.740
ماه های حج و ماه های حرام

00:14:16.740 --> 00:14:20.740
انطباق با کلام خداوند متعال

00:14:20.740 --> 00:14:25.740
حج معروف ترین اطلاعات

00:14:25.740 --> 00:14:29.740
هر که در آنها حج بجا آورد، واجب است

00:14:29.740 --> 00:14:34.740
در حج هیچ فحاشی و بداخلاقی و دعوا وجود ندارد

00:14:34.740 --> 00:14:40.740
هر کار خیری بکنی خدا می داند

00:14:40.740 --> 00:14:45.740
و روزى خود را روزى ده كه بهترين رزق، تقوا است

00:14:45.740 --> 00:14:50.740
و اى خردمندان بپرهيزيد

00:14:51.309 --> 00:15:00.309
این بدان معناست که شما اعمال، گفتار و بحث خود را به گونه ای کنترل کنید که خداوند متعال راضی باشد

00:15:00.309 --> 00:15:05.309
بیرون رفتن شما برای حج در حدی نیست که خداوند برای شما حلال کرده است

00:15:05.309 --> 00:15:09.309
نقض حرمت این ایام مبارک است

00:15:09.309 --> 00:15:13.309
و نقض حرمت این آیین بزرگ

00:15:13.309 --> 00:15:15.309
مانند سفر بدون محرم

00:15:15.309 --> 00:15:18.309
لباس هایی بپوشید که بدن را از هم جدا می کند

00:15:18.309 --> 00:15:21.309
عطرسازی و غیره

00:15:21.309 --> 00:15:26.080
ما اعمال افراد جاهلی در حج را نمی خواهیم

00:15:26.080 --> 00:15:32.980
اعراب در دوران پیش از اسلام اعتقاد خاصی به مناسک حج داشتند

00:15:32.980 --> 00:15:36.980
در ماه های حج عمره را حرام می کردند

00:15:36.980 --> 00:15:39.980
آنها آن را یکی از آشکارترین بداخلاقی ها می دانند

00:15:39.980 --> 00:15:42.980
ابن عباس رضی الله عنه گفت

00:15:42.980 --> 00:15:46.980
این محله از قریش و پیروان دین آنان است

00:15:46.980 --> 00:15:50.980
آنها معتقد بودند که عمره در ماه های حج است

00:15:50.980 --> 00:15:52.980
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:15:52.980 --> 00:15:55.980
عمره را حرام کردند

00:15:55.980 --> 00:15:58.980
تا لیز خورد، حج و حرام را بردار

00:15:58.980 --> 00:16:01.980
و صفر حرام را می سازند

00:16:01.980 --> 00:16:04.980
و می گویند اگر مردد باشد

00:16:04.980 --> 00:16:06.980
اثر بخشیده شد

00:16:06.980 --> 00:16:08.980
صفر از بین رفت

00:16:08.980 --> 00:16:12.649
عمره برای کسانی که عمره می کنند جایز است

00:16:12.649 --> 00:16:15.649
و اصحاب قبل از حجة الوداع

00:16:15.649 --> 00:16:20.649
آنها از جزئیات حج شرعی در اسلام اطلاعی نداشتند

00:16:20.649 --> 00:16:25.649
در زمان جاهلیت در نحوه ادای حج مانند خودشان بودند

00:16:25.649 --> 00:16:30.649
در هیچ یک از حج های جاهلی، تمتع و قران وجود نداشت

00:16:30.649 --> 00:16:33.649
اما آنها تنها بودند

00:16:33.649 --> 00:16:38.649
عمره در ماه های حج را از زشت ترین اعمال می دانستند

00:16:38.649 --> 00:16:41.649
از این رو مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:16:41.649 --> 00:16:44.649
با پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:16:44.649 --> 00:16:47.649
فقط می بینیم که حج است

00:16:47.649 --> 00:16:50.649
در روایتی دیگر فرمود:

00:16:50.649 --> 00:16:52.649
ما فقط قصد حج داریم

00:16:52.649 --> 00:16:57.029
کاروان حج وارد ذی الحلیفه شد

00:16:57.029 --> 00:17:01.029
میقات اهل مدینه قبل از نماز عصر

00:17:01.029 --> 00:17:05.029
او ایستاد تا مردم برای احرام آماده شوند

00:17:05.029 --> 00:17:11.930
سفر، عایشه را از رسیدگی به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باز نداشت

00:17:11.930 --> 00:17:14.599
و در میقات

00:17:14.599 --> 00:17:19.599
مادرمان عایشه رضی الله عنها نماز عصر را مختصر خواند

00:17:19.599 --> 00:17:22.599
مغرب و شام کوتاه می شود

00:17:22.599 --> 00:17:24.599
و روز بعد طلوع کرد

00:17:24.599 --> 00:17:26.599
و بعد از نماز ظهر

00:17:26.599 --> 00:17:30.599
کاروان حج به سوی مکه حرکت کرد

00:17:30.599 --> 00:17:35.890
در دوران مادری ما عایشه رضی الله عنها در میقات

00:17:35.890 --> 00:17:41.890
بر اساس عنایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از هر جهت بود

00:17:41.890 --> 00:17:47.890
او حتی قبل از احرام برای او عطر می زد تا با همسرانش طواف کند

00:17:47.890 --> 00:17:51.049
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:17:51.049 --> 00:17:55.049
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادم

00:17:55.049 --> 00:17:57.049
پس دور همسرانش رفت

00:17:57.049 --> 00:18:00.049
بعد حرام شد

00:18:00.049 --> 00:18:03.140
صحابه از این عطر اطلاعی نداشتند

00:18:03.140 --> 00:18:07.140
اگر به روز مادرمان عایشه رضی الله عنها نبود

00:18:07.140 --> 00:18:10.140
زیرا این یک امر داخلی در خانه است

00:18:11.140 --> 00:18:14.140
پیامبر صلی الله علیه و آله این کار را کرد

00:18:14.140 --> 00:18:17.140
قبل از داشتن رابطه جنسی با همسرش در شب

00:18:17.140 --> 00:18:22.140
این بخشی از رفتار نیک او رضی الله عنه با همسرانش است

00:18:22.140 --> 00:18:28.210
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مرد بودن چنین کرد

00:18:28.210 --> 00:18:32.210
یک زن چنین چیزهایی را به عنوان اولویت ترجیح می دهد

00:18:32.210 --> 00:18:35.210
به همین دلیل علما گفتند

00:18:35.210 --> 00:18:41.589
استفاده از عطر زن و مرد هنگام نزدیکی سنت است

00:18:41.589 --> 00:18:45.589
این آمیزش بین زوجین قبل از احرام است

00:18:45.589 --> 00:18:49.589
مزاحم احساسات حج و جلوگیری از آن نشوید

00:18:49.589 --> 00:18:55.589
بلکه بخشی از تخلیه روح از نیازهای فطری قبل از ورود به تشریفات است

00:18:55.589 --> 00:18:58.589
تا هنگام تشریفات روح به آن مشغول نشود

00:18:58.589 --> 00:19:01.589
یا ضعیف می شود و در حرام می افتد

00:19:01.589 --> 00:19:04.589
زن در حج ملامت نمی شود

00:19:04.589 --> 00:19:09.589
در شب احرام خود را برای شوهرش آراسته و او را خوشبو می کند تا با او همبستر شود.

00:19:09.589 --> 00:19:14.589
او برای مادران مؤمنان که خداوند از آنان راضی باشد سرمشق دارد

00:19:14.589 --> 00:19:24.039
صبح روز بعد مادرمان عایشه رضی الله عنها به دست پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم درود فرستاد.

00:19:24.039 --> 00:19:26.039
برای احرام حج

00:19:26.039 --> 00:19:30.099
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:19:30.099 --> 00:19:34.099
رسول خدا صلی الله علیه و آله را به هنگام احرام خوشبو كردم.

00:19:34.099 --> 00:19:37.099
وقتی می خواست منع شود

00:19:37.099 --> 00:19:40.200
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

00:19:40.200 --> 00:19:46.200
بهترین عطری که می توانید برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پیدا کنید انتخاب کنید

00:19:46.200 --> 00:19:49.200
همانطور که گفت خدا از او راضی باشد

00:19:49.200 --> 00:19:56.200
من با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قبل از احرام در حد توان رفتار می کردم.

00:19:56.200 --> 00:19:58.200
سپس حرام است

00:19:58.200 --> 00:20:01.519
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

00:20:02.519 --> 00:20:07.519
افتخار می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله را با دست خود معطر کرده است

00:20:07.519 --> 00:20:09.519
بنابراین او می گوید

00:20:09.519 --> 00:20:15.519
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وقتی که احرام کردم، نوجوانم را با دستان خود معطر کرد.

00:20:15.519 --> 00:20:25.549
همه اینها حاکی از عنایت فراوان مادرمان عایشه رضی الله عنها از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در سفر است.

00:20:25.549 --> 00:20:28.549
او از ظاهر و بوی آن مراقبت می کند

00:20:28.549 --> 00:20:35.579
این به شما خواهرم هشدار می دهد که اگر شوهرتان در ایام حج کنارتان است، باید از او مراقبت کنید.

00:20:35.579 --> 00:20:42.579
همچنان که مادرمان عایشه رضی الله عنها از پیامبر صلی الله علیه و آله عنایت کرد.

00:20:42.579 --> 00:20:46.579
سفر حج مانعی ندارد

00:20:46.579 --> 00:20:50.700
خوشبو کردن احرام

00:20:50.700 --> 00:20:57.539
هنگام میقات مادرمان عایشه رضی الله عنها برای احرام خود را خوشبو می کرد.

00:20:57.539 --> 00:21:03.539
به پیشانی خود عطر می زند و آثار این عطر پس از احرام باقی می ماند.

00:21:03.539 --> 00:21:07.539
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:21:07.539 --> 00:21:12.539
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه می رفتیم

00:21:12.539 --> 00:21:17.539
هنگام احرام، پیشانی خود را با پنبه معطر می پوشانیم

00:21:17.539 --> 00:21:21.539
اگر یکی از ما عرق کند روی صورتش می ریزد

00:21:21.539 --> 00:21:26.539
پیامبر صلی الله علیه و آله آن را دید و نهی نکرد

00:21:26.539 --> 00:21:33.109
مادرمان عایشه رضی الله عنها در احرام بودن عطر می زد

00:21:33.109 --> 00:21:39.109
زیرا برای زن مستحب است آنچه برای مرد از نظر شستن هنگام احرام مستحب است

00:21:39.109 --> 00:21:42.109
خوشبو کننده و تمیز کننده

00:21:42.109 --> 00:21:47.109
این فقط عمل مادرمان عایشه رضی الله عنها نبود

00:21:47.109 --> 00:21:52.109
در واقع این اقدام همه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله بود

00:21:52.109 --> 00:21:57.109
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت

00:21:57.109 --> 00:22:04.109
آنجا که می گفت ما را با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون می آوردند

00:22:04.109 --> 00:22:09.109
روی آنها بانداژ است. قبل از اینکه حرام شود آن را اعمال کرده بودیم

00:22:09.109 --> 00:22:12.109
سپس در حالی که او روی آنها است غسل می کنیم

00:22:12.109 --> 00:22:17.109
عرق می کنند و غسل می کنند و او آنها را از این کار باز نمی دارد

00:22:17.109 --> 00:22:22.369
این عطری است که مادرمان عایشه رضی الله عنها درباره آن صحبت می کند

00:22:22.369 --> 00:22:27.369
گروهی از مواد است که آسیاب یا کوبیده می شوند

00:22:27.369 --> 00:22:32.369
آن را با نوعی روغن مخلوط کرده و سپس به صورت خمیر در می آورند

00:22:32.369 --> 00:22:36.369
سپس آن را خشک کرده یا به عنوان خمیر استفاده می کنند

00:22:36.369 --> 00:22:40.369
به احتمال زیاد مادر ما عایشه است که خدا از او راضی باشد

00:22:40.369 --> 00:22:43.369
او از آن به عنوان خمیر استفاده کرد

00:22:43.369 --> 00:22:49.369
از این رو، آن را مانند بانداژی که بر سر می گذارند، روی پیشانی خود می گذاشت

00:22:49.369 --> 00:22:55.819
امروزه این عطر شبیه آرایشی است که یک زن روی صورت خود می کند

00:22:55.819 --> 00:22:58.819
خوب است که خود را با آن زیبا کنید

00:22:58.819 --> 00:23:02.819
اما بویی ندارد که مردان آن را استشمام کنند

00:23:02.819 --> 00:23:06.910
این را عمل مادرمان عایشه رضی الله عنها نشان می دهد

00:23:06.910 --> 00:23:11.910
استفاده از این نوع عطر یا زینت برای زن جایز است

00:23:11.910 --> 00:23:14.910
این امر پس از احرام نیز ادامه دارد

00:23:14.910 --> 00:23:18.910
یعنی بعد از احرام بر بدن یا صورتش می ماند

00:23:18.910 --> 00:23:21.910
شما موظف به حذف آن نیستید

00:23:21.910 --> 00:23:25.910
چون پیامبر صلی الله علیه و آله شرط بندی می کرد

00:23:25.910 --> 00:23:29.910
او آنها را انکار نکرد، بلکه در مورد آنها سکوت کرد

00:23:29.910 --> 00:23:32.910
سکوت او دلیل بر جواز است

00:23:32.910 --> 00:23:35.910
این هشدار به خواهران در حج است

00:23:35.910 --> 00:23:41.910
اینکه زنی را که برای احرام خود را به زینت هایی که مردان نمی بینند زینت می دهد ما را انکار نمی کند.

00:23:41.910 --> 00:23:44.910
تا این زینت و این عطر

00:23:44.910 --> 00:23:48.910
از چیزی که بو ندارد، مردها می توانند آن را بو کنند

00:23:48.910 --> 00:23:54.700
اسماء بنت عمیس در میقات زایمان می کند

00:23:54.700 --> 00:24:00.339
در حالی که کاروان حج در میقات ذی الحلیفه ایستاده بود

00:24:00.339 --> 00:24:05.339
اسماء بنت عمیس از محمد بن ابی بکر متولد شد

00:24:05.339 --> 00:24:09.339
پس از شوهرش ابوبکر صدیق پرسید

00:24:09.339 --> 00:24:13.339
برای اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله برای او فتوا بخواهد

00:24:13.339 --> 00:24:17.440
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

00:24:17.440 --> 00:24:21.440
پس با او بیرون رفتیم تا به ذی الحلیفه رسیدیم

00:24:21.440 --> 00:24:26.440
اسماء بنت عمیس، محمد بن ابی بکر را به دنیا آورد

00:24:26.440 --> 00:24:30.440
پس برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرستاده شد

00:24:30.440 --> 00:24:32.440
نحوه درست کردن

00:24:32.440 --> 00:24:38.440
فرمود: خودت را بشوی و لباس بپوش و احرام کن

00:24:38.440 --> 00:24:43.440
پیامبر صلی الله علیه و آله به او دستور داد که برای احرام خود را بشوید

00:24:43.440 --> 00:24:45.440
حتی اگر یک روح باشد

00:24:45.440 --> 00:24:49.440
زن حائض اگر به میقات برسد نیز همینطور است

00:24:49.440 --> 00:24:51.440
برای احرام غسل می کند و احرام می کند

00:24:51.440 --> 00:24:55.440
اما او خانه را طواف نمی کند و نماز نمی خواند

00:24:55.440 --> 00:24:58.440
همه تشریفات انجام می شود

00:24:58.440 --> 00:25:04.240
اولین گام ها برای تغییر دستور جاهلی در مورد حج

00:25:04.240 --> 00:25:11.259
شاید تصور نکنیم که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چه مشکلاتی را پشت سر می گذاشت

00:25:11.259 --> 00:25:14.259
در تغییر برخی از تصاویر دوران پیش از اسلام

00:25:14.259 --> 00:25:16.259
که مردم در آن بزرگ شدند

00:25:16.259 --> 00:25:18.259
در روحشان نشست

00:25:18.259 --> 00:25:21.259
این به این دلیل است که ما در اسلام بزرگ شده ایم

00:25:21.259 --> 00:25:25.259
تعالیم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تثبیت شد

00:25:25.259 --> 00:25:27.259
در جان مسلمانان

00:25:27.259 --> 00:25:29.259
در اجرای آن کوتاهی کردیم

00:25:29.259 --> 00:25:32.259
اما ما می دانیم که حقیقت دارد

00:25:32.259 --> 00:25:36.329
اسلام آمد تا جهل را از جان مردم بزداید

00:25:36.329 --> 00:25:41.329
تربیت روح برای پرستش خداوند تنها و بدون شریک

00:25:41.329 --> 00:25:46.390
اگر به آیات و احکام ذکر شده در قرآن عمل کنیم

00:25:46.390 --> 00:25:49.390
برای ابطال حکم جاهلی نازل شد

00:25:49.390 --> 00:25:51.390
ما خیلی چیزها را پیدا می کردیم

00:25:51.390 --> 00:25:57.490
تغییر مسائل و تصورات دوران جاهلیت در یک سطح نبود

00:25:57.490 --> 00:26:00.490
برخی از آنها دشوارتر از دیگران هستند

00:26:00.490 --> 00:26:04.579
با ردیابی سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

00:26:04.579 --> 00:26:08.579
در می یابیم که عمده مسائل و اعتقادات دوران پیش از اسلام است

00:26:08.579 --> 00:26:11.579
که در روح مردم نشست

00:26:11.579 --> 00:26:13.579
آن را دین می دانستند

00:26:13.579 --> 00:26:17.579
تخطی و تخطی از آن گناه کبیره محسوب می شد

00:26:17.579 --> 00:26:23.579
ما در می یابیم که خداوند و همه چیز در زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله تغییر کرده است

00:26:23.579 --> 00:26:25.579
اول خصوصی

00:26:25.579 --> 00:26:27.579
سپس مردم از او پیروی می کنند

00:26:27.579 --> 00:26:29.579
مانند لغو فرزندخواندگی

00:26:29.579 --> 00:26:32.579
او با یک زن مطلقه که به فرزندی پذیرفته شده بود ازدواج کرد

00:26:32.579 --> 00:26:34.579
بدتر از فرزندخواندگی است

00:26:34.579 --> 00:26:36.579
خداوند متعال فرمود

00:26:56.579 --> 00:27:00.579
خداوند سزاوارتر است که از او بترسید

00:27:00.579 --> 00:27:05.579
وقتی زید تمام کرد، خیالش راحت شد

00:27:05.579 --> 00:27:09.579
ما او را با شما ازدواج کردیم

00:27:09.579 --> 00:27:13.579
تا مؤمنان شرمنده نشوند

00:27:13.579 --> 00:27:17.579
در جفت ادعای خود

00:27:17.579 --> 00:27:23.579
اگر مقداری از آنها را خرج کنند

00:27:23.579 --> 00:27:27.579
فرمان خدا مؤثر بود

00:27:27.579 --> 00:27:30.130
از جمله این مسائل است

00:27:30.130 --> 00:27:36.130
عمره با مناسک حج در یک سفر در ماه های حج

00:27:36.130 --> 00:27:42.130
که مردم دوران جاهلیت آن را در زمره کفار عرب می دانستند که بیت الحرام را حرمت می کردند.

00:27:42.130 --> 00:27:45.130
آن را از آشکارترین بداخلاقی ها می دانند

00:27:45.130 --> 00:27:48.160
ابن عباس رضی الله عنه گفت

00:27:48.160 --> 00:27:52.160
این محله از قریش و پیروان دین آنان است

00:27:52.160 --> 00:27:55.160
آنها معتقد بودند که عمره در ماه های حج است

00:27:55.160 --> 00:27:58.160
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:27:58.160 --> 00:28:00.160
عمره را حرام کردند

00:28:00.160 --> 00:28:03.160
تا ذی الحجه و محرم حذف شود

00:28:03.160 --> 00:28:05.160
و صفر حرام را می سازند

00:28:05.160 --> 00:28:07.160
و می گویند

00:28:07.160 --> 00:28:10.160
اگر سرد شود، اثر بخشیده می شود

00:28:10.160 --> 00:28:12.160
صفر از بین رفت

00:28:12.160 --> 00:28:15.160
عمره برای کسانی که عمره می کنند جایز است

00:28:15.160 --> 00:28:19.480
این دشواری در تغییر این تصور ظاهر می شود

00:28:19.480 --> 00:28:21.480
از جمله اعراب که اسلام آوردند

00:28:21.480 --> 00:28:24.480
با پیامبر صلی الله علیه و آله زندگی می کرد

00:28:24.480 --> 00:28:26.480
با دستانش بلند شد

00:28:26.480 --> 00:28:29.480
در حدیث ابن عباس رضی الله عنه هر دو راضی باشد

00:28:29.480 --> 00:28:31.480
جایی که گفت

00:28:31.480 --> 00:28:34.480
آنها معتقد بودند که عمره در ماه های حج است

00:28:34.480 --> 00:28:37.480
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:28:37.480 --> 00:28:39.480
و صفر حرام را می سازند

00:28:39.480 --> 00:28:41.480
و می گویند

00:28:41.480 --> 00:28:44.480
اگر سرد شود، اثر بخشیده می شود

00:28:44.480 --> 00:28:46.480
صفر از بین رفت

00:28:46.480 --> 00:28:49.700
عمره برای کسانی که عمره می کنند جایز است

00:28:49.700 --> 00:28:52.700
پیامبر صلی الله علیه و آله حاضر شد

00:28:52.700 --> 00:28:54.700
و یارانش در روز چهارم

00:28:54.700 --> 00:28:56.700
از حج لذت ببر

00:28:56.700 --> 00:28:59.700
پس دستور داد که آن را عمره کنند

00:28:59.700 --> 00:29:01.700
این برای آنها طاقت فرسا شد

00:29:01.700 --> 00:29:03.700
و گفتند

00:29:03.700 --> 00:29:04.700
ای رسول خدا

00:29:04.700 --> 00:29:06.700
یعنی راه حل

00:29:06.700 --> 00:29:07.700
او گفت

00:29:07.700 --> 00:29:09.900
همه حل شد

00:29:09.900 --> 00:29:12.900
بیان ایشان در این حدیث مورد توافق است

00:29:12.900 --> 00:29:15.900
در ماه های حج عمره می کردند

00:29:15.900 --> 00:29:18.900
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:29:18.900 --> 00:29:21.900
و او در گفتار خود به آن لطف داشت

00:29:21.900 --> 00:29:24.900
پس دستور داد که آن را عمره کنند

00:29:24.900 --> 00:29:26.900
این همه آشکار است

00:29:26.900 --> 00:29:30.900
در آن سببی که او را حمل می کند رضی الله عنه

00:29:30.900 --> 00:29:33.900
به آنها دستور داده شده که حج عمره خود را انجام دهند

00:29:33.900 --> 00:29:36.900
این است که به این وسیله از روح آنها حذف شود

00:29:36.900 --> 00:29:39.900
آنها معتقدند عمره در ماه های حج است

00:29:39.900 --> 00:29:41.900
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:29:41.900 --> 00:29:45.119
این تناقض صحابه است

00:29:45.119 --> 00:29:47.119
که قبل از آن بزرگ شده بودند

00:29:47.119 --> 00:29:51.119
برای زیر پا گذاشتن دستور جاهلیت در موارد مختلف

00:29:51.119 --> 00:29:54.119
دشواری تغییر هنجار را به ما نشان می دهد

00:29:54.119 --> 00:29:55.119
در مردم

00:29:55.119 --> 00:29:57.119
که آن را دین می دانند

00:29:57.119 --> 00:30:00.119
مدتی روی آن زندگی کردند

00:30:00.119 --> 00:30:04.119
لذا پیامبر صلی الله علیه و آله فارغ التحصیل شد

00:30:04.119 --> 00:30:07.119
در طرح موضوع به آنها

00:30:07.150 --> 00:30:10.150
آغاز با انتخاب اصحاب بود

00:30:10.150 --> 00:30:11.150
در انواع قالب

00:30:11.150 --> 00:30:14.150
در میقات ذی الحلیفه هستند

00:30:14.150 --> 00:30:15.150
و اول بودند

00:30:15.150 --> 00:30:17.150
فقط حج بلدند

00:30:17.150 --> 00:30:20.150
پیامبر صلی الله علیه و آله برایشان توضیح داد

00:30:20.150 --> 00:30:22.150
اشیاء احرام

00:30:22.150 --> 00:30:26.150
انجام عمره در ماه های حج بر آنان جایز است

00:30:26.150 --> 00:30:28.150
و آنها را رها کرد

00:30:28.150 --> 00:30:32.150
بر اساس میل خود تصمیم بگیرید

00:30:32.150 --> 00:30:36.180
او به درخواست پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ داد

00:30:36.180 --> 00:30:38.180
برخی از اصحاب

00:30:38.180 --> 00:30:41.250
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:30:41.250 --> 00:30:44.250
با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:30:44.250 --> 00:30:47.250
در حجة الوداع

00:30:47.250 --> 00:30:50.250
رسیدن به هلال ذی الحجه

00:30:50.250 --> 00:30:52.250
ما فقط حج می بینیم

00:30:52.250 --> 00:30:54.309
زمانی که در ذی الحلیفه بود

00:30:54.309 --> 00:30:58.309
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:30:58.309 --> 00:31:01.309
کدام یک از شما دوست دارد برای حج احرام کند؟

00:31:01.309 --> 00:31:03.309
بگذار برود

00:31:03.309 --> 00:31:05.309
هر که بخواهد عمره کند

00:31:05.309 --> 00:31:07.309
بگذار برود

00:31:07.309 --> 00:31:08.309
همانطور که برای من

00:31:08.309 --> 00:31:10.309
پس مشمول حج شد

00:31:10.309 --> 00:31:12.309
زیرا هدایت با من است

00:31:12.309 --> 00:31:15.309
اگر هدایت نمی شدم

00:31:15.309 --> 00:31:17.380
من صلاحیت عمره را داشتم

00:31:17.380 --> 00:31:19.380
برخی از آنها اجازه انجام عمره را داشتند

00:31:19.380 --> 00:31:21.380
برخی از آنها در حج هستند

00:31:21.380 --> 00:31:25.380
من از کسانی بودم که توانستم عمره را بجا بیاورم

00:31:25.380 --> 00:31:28.920
سخنان علما در این مورد زیباست

00:31:28.920 --> 00:31:31.920
تفسیر حدیث ابن عباس

00:31:31.920 --> 00:31:35.920
در مورد تحریم کفار عرب از انجام عمره در ماه های حج

00:31:35.920 --> 00:31:38.920
سخنان ابن حجر عسقلانی رحمه الله

00:31:38.920 --> 00:31:43.920
این یکی از احکام نادرست آنها است که از اساس بی اساس گرفته شده است

00:31:43.920 --> 00:31:51.049
لازم نیست امروز هر عمل نادرست حج، منبعی برای رجوع داشته باشد

00:31:51.049 --> 00:31:54.049
مردم حتی ممکن است اعمالی را اختراع کنند

00:31:54.049 --> 00:31:59.049
دور از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:31:59.049 --> 00:32:01.049
اینجاست که نوآوری ها به وجود می آیند

00:32:01.049 --> 00:32:03.049
و انحراف از سنت

00:32:03.049 --> 00:32:06.269
بلکه ممکن است رویکردهای نوآورانه ای باشند

00:32:06.269 --> 00:32:08.269
هدف پنهانی دارد

00:32:08.269 --> 00:32:11.269
این در خدمت منافع هر کسی است که آن را ایجاد کرده است

00:32:11.269 --> 00:32:16.269
این نکته عجیبی است که یکی از علما در این مورد اشاره کرده است

00:32:16.269 --> 00:32:22.269
می گفت مردم در ماه های حج عمره را نمی دانستند

00:32:22.269 --> 00:32:27.269
در واقع، اعراب دوران جاهلیت آن را یکی از آشکارترین بداخلاقی ها می دانستند.

00:32:27.269 --> 00:32:32.269
می گویند نمی توانی برای عمره و حج به مکه بیایی

00:32:32.269 --> 00:32:37.269
بلکه در سفر عمره و در مسافرت حج لازم است

00:32:37.269 --> 00:32:41.269
آنها از منظر اقتصادی به این موضوع نگاه می کنند

00:32:41.269 --> 00:32:44.269
تعداد زیادی زائر و زائر

00:32:44.269 --> 00:32:47.269
بازارها شلوغ تر هستند

00:32:47.269 --> 00:32:51.460
این هشدار به خواهران در حج است

00:32:51.460 --> 00:32:55.460
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله

00:32:55.460 --> 00:32:59.460
در مورد هر چیزی که به شخصیت حج نفوذ می کند بسیار مراقب باشند

00:32:59.460 --> 00:33:02.460
یکی از اعمال دوران باستان جاهلیت

00:33:02.460 --> 00:33:04.460
یا کاری که مردم امروز انجام می دهند

00:33:04.460 --> 00:33:08.460
که خلاف سنت پیامبر در مورد حج است

00:33:08.460 --> 00:33:12.460
به خصوص آنچه از ستادهای حج می آید

00:33:12.460 --> 00:33:15.460
که ممکن است منافع مادی داشته باشد

00:33:15.460 --> 00:33:21.460
در تغییر مسیر حج از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:33:21.460 --> 00:33:26.779
مادرمان عایشه رضی الله عنها عمره را به جا آورد

00:33:26.779 --> 00:33:32.160
و از آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گرفت

00:33:32.160 --> 00:33:35.160
گام های تغییر دوران جاهلیت

00:33:35.160 --> 00:33:38.160
در مورد مسئله عمره در موسم حج

00:33:38.160 --> 00:33:43.160
او رضی الله عنها به مادرمان عایشه رضی الله عنها امر کرد

00:33:43.160 --> 00:33:45.160
با استقبال از عمره

00:33:45.160 --> 00:33:49.289
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:33:49.289 --> 00:33:53.289
با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:33:53.289 --> 00:33:54.289
و او گفت

00:33:54.289 --> 00:34:00.289
هرکس از شما می خواهد برای حج و عمره احرام کند، احرام کند

00:34:00.289 --> 00:34:04.289
هر که می خواهد برای حج احرام کند، احرام کند

00:34:04.289 --> 00:34:08.289
هر که می خواهد عمره بجا آورد، عمره بجا آورد

00:34:08.289 --> 00:34:11.380
عایشه رضی الله عنها گفت

00:34:11.380 --> 00:34:15.380
اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله به حج مشرف شدند

00:34:15.380 --> 00:34:18.380
و قومش با او بودند

00:34:18.380 --> 00:34:21.380
و خانواده های مردم برای عمره و حج

00:34:21.380 --> 00:34:23.380
و خانواده هم سن و سال های او

00:34:23.380 --> 00:34:26.380
من از کسانی بودم که مشمول عمره شدم

00:34:26.380 --> 00:34:33.539
چنان که جابر بن عبدالله، راوی حجت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در این باره می گوید.

00:34:33.539 --> 00:34:35.539
گفت خدا از او راضی باشد

00:34:35.539 --> 00:34:39.539
با رسول خدا صلی الله علیه و آله آرام آرام رسیدیم

00:34:39.539 --> 00:34:41.539
با یک حج

00:34:41.539 --> 00:34:46.539
عایشه رضی الله عنها مهلت عمره را پذیرفت

00:34:46.539 --> 00:34:50.800
نمی توان تصور کرد که مادر ما عایشه باشد که خدا از او راضی باشد

00:34:50.800 --> 00:34:57.800
بدون مشورت با پیامبر صلی الله علیه و آله تصمیم به انجام عمره گرفتم

00:34:57.800 --> 00:35:00.800
بلکه مسلم است که او رضی الله عنه

00:35:00.800 --> 00:35:04.800
احکام و انواع مناسک را به مادران مؤمن بیاموزید

00:35:04.800 --> 00:35:07.800
دستور داد عمره بگزارند

00:35:07.800 --> 00:35:13.219
بعد از اینکه مردم را واجد شرایط تشریفات کردیم، کاروان به سوی مکه حرکت کرد

00:35:13.219 --> 00:35:16.219
در پاسخ صدای خود را بلند می کنند

00:35:16.219 --> 00:35:20.219
ما مقدسات و شعائر خدا را ارج می نهیم

00:35:20.219 --> 00:35:22.219
امید به رحمت خدا دارند

00:35:22.219 --> 00:35:25.500
کاروان روز یکشنبه به راه افتاد

00:35:25.500 --> 00:35:30.500
راهپیمایی تا یکشنبه چهارم ذی الحجه ادامه داشت

00:35:30.500 --> 00:35:34.599
همانطور که در حدیث جابر رضی الله عنه آمده است

00:35:34.599 --> 00:35:35.599
او گفت

00:35:35.599 --> 00:35:39.599
ما با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم

00:35:39.599 --> 00:35:41.599
به حج رفتیم

00:35:41.599 --> 00:35:45.599
در ذی الحجه چهار روز مکه را عرضه کردیم

00:35:45.599 --> 00:35:48.599
راه هفت روز طول کشید

00:35:48.599 --> 00:35:52.599
زیرا شب یکشنبه را در بیرون مکه سپری کردند

00:35:52.599 --> 00:35:57.599
صبح روز یکشنبه با پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدند

00:35:57.599 --> 00:35:59.599
چهارم ذی الحجه

00:35:59.599 --> 00:36:06.260
مادرمان عایشه رضی الله عنها و سختی راه

00:36:06.260 --> 00:36:11.489
راه مکه به این آسانی که امروز می بینیم نبود

00:36:11.489 --> 00:36:15.489
با پیشرفت وسایل حمل و نقل از خودروهای لوکس

00:36:15.489 --> 00:36:17.489
و هواپیما و دیگران

00:36:17.489 --> 00:36:22.489
بلکه روزها در هوای گرم کویر روی شتر راه می رفتند

00:36:22.489 --> 00:36:25.489
از مدینه تا مکه

00:36:25.489 --> 00:36:29.489
مادرمان عایشه رضی الله عنها سفری طولانی را طی کرد

00:36:29.489 --> 00:36:33.489
با پیامبرمان صلی الله علیه و آله در حجه الوداع

00:36:33.489 --> 00:36:38.489
هفت روز از میقات تا ورود به مکه

00:36:38.489 --> 00:36:41.489
با این حال، او از گرما نمی ترسید

00:36:41.489 --> 00:36:44.489
او از راه طولانی خسته نشد

00:36:44.489 --> 00:36:48.519
او در این روند، تلبیه را رها نکرد

00:36:48.519 --> 00:36:51.519
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:36:51.519 --> 00:36:56.519
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه می رفتیم

00:36:56.519 --> 00:37:01.519
هنگام احرام، پیشانی خود را با پنبه معطر می پوشانیم

00:37:01.519 --> 00:37:05.519
اگر یکی از ما عرق کند روی صورتش می ریزد

00:37:05.519 --> 00:37:09.519
پیامبر صلی الله علیه و آله آن را می بیند

00:37:09.519 --> 00:37:11.809
او آن را تمام نمی کند

00:37:11.809 --> 00:37:14.809
سفر به طور کلی سخت است

00:37:14.809 --> 00:37:16.809
حج سخت است

00:37:16.809 --> 00:37:19.809
مکه طبیعتاً گرم است

00:37:19.809 --> 00:37:22.809
و شکایت از گرما و سختی حج

00:37:22.809 --> 00:37:25.809
چیزی را از واقعیت تغییر نمی دهد

00:37:25.809 --> 00:37:28.809
اما ممکن است شما را از ذکر خدا منحرف کند

00:37:28.809 --> 00:37:30.809
ممکن است پاداش شما کاهش یابد

00:37:30.809 --> 00:37:33.969
این یک هشدار برای شماست

00:37:33.969 --> 00:37:37.969
نه از گرما و نه از سختی راه

00:37:37.969 --> 00:37:40.969
ثواب به اندازه سختی است

00:37:40.969 --> 00:37:45.789
کاروان به صراف می رسد

00:37:45.789 --> 00:37:49.269
کاروان به راه خود ادامه داد

00:37:49.269 --> 00:37:52.269
تا اینکه به منطقه صراف رسیدم

00:37:52.269 --> 00:37:55.269
منطقه ای نزدیک به مکه است

00:37:55.269 --> 00:37:58.269
مسیر کاروان بین مکه و مدینه

00:37:58.269 --> 00:38:03.269
در سیره پیامبر و وقایع آن سابقه طولانی دارد

00:38:03.269 --> 00:38:06.530
کاروان در صراف توقف کرد

00:38:06.530 --> 00:38:09.530
چادرهایی برای استراحت برپا شده بود

00:38:09.530 --> 00:38:12.530
قبل از ادامه سفر به مکه

00:38:12.530 --> 00:38:17.559
شهر صراف به مکه نزدیک است

00:38:17.559 --> 00:38:21.559
حدود 12 کیلومتر فاصله دارد

00:38:21.559 --> 00:38:24.559
این نزدیکی یعنی کاروان

00:38:24.559 --> 00:38:28.559
در آستانه ورود به مکه فردای آن روز

00:38:28.559 --> 00:38:31.559
زیرا SRF بالای ناحیه صاف کننده قرار دارد

00:38:31.559 --> 00:38:33.559
از سمت شمال

00:38:33.559 --> 00:38:37.719
تنیم پایین ترین راه حل برای حرم است

00:38:37.719 --> 00:38:41.719
اگر به برنامه سفر کاروان حج وداع نگاه کنیم

00:38:41.719 --> 00:38:45.719
متوجه می شویم که بیشتر مسافت طی شده است

00:38:45.719 --> 00:38:48.719
فقط کمی باقی مانده است

00:38:48.719 --> 00:38:52.719
یعنی فاصله شهر تا صراف

00:38:52.719 --> 00:38:55.719
بیشتر روزهای سفر را در سفر بودم

00:38:55.719 --> 00:38:57.719
این سفر از یکشنبه آغاز شد

00:38:57.719 --> 00:39:02.719
پیامبر صلی الله علیه و آله صبح روز یکشنبه وارد مکه شد

00:39:02.719 --> 00:39:05.719
چهارم ذی الحجه

00:39:05.719 --> 00:39:07.719
هفت روز است

00:39:07.719 --> 00:39:10.719
کاروان حج وارد صراف می شود

00:39:10.719 --> 00:39:13.719
پس از شش روز حرکت

00:39:13.719 --> 00:39:17.719
یعنی شنبه سوم ذی الحجه

00:39:17.719 --> 00:39:19.909
او از شرح حال نویسان یاد می کند

00:39:19.909 --> 00:39:22.909
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:39:22.909 --> 00:39:25.909
یکشنبه شب در ذی طوی بود

00:39:25.909 --> 00:39:28.909
بعد از نماز صبح وارد مکه شد

00:39:28.909 --> 00:39:31.909
فاصله صراف تا ذو طوا

00:39:31.909 --> 00:39:34.909
شما بیشتر از یک روز نیاز ندارید

00:39:34.909 --> 00:39:36.909
اگر شنبه بعدازظهر نقل مکان کرد

00:39:36.909 --> 00:39:39.909
ذی طوا اوایل شب رسید

00:39:39.909 --> 00:39:45.579
پیامبر صلی الله علیه و آله از اصحاب خود پرسید

00:39:45.579 --> 00:39:47.579
تا آن را به زندگی خود تبدیل کند

00:39:47.579 --> 00:39:50.309
و در خفا

00:39:50.309 --> 00:39:54.309
پیامبر صلی الله علیه و آله خطاب به اصحاب خود فرمود

00:39:54.309 --> 00:39:58.309
ترغیب آنها به تبدیل مناسک خود به زندگی او

00:39:58.309 --> 00:40:00.309
برای کسانی که قربانی همراه خود ندارند

00:40:00.309 --> 00:40:04.469
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:40:04.469 --> 00:40:07.469
با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:40:07.469 --> 00:40:09.469
در ماه های حج

00:40:09.469 --> 00:40:11.469
و شبهای حج

00:40:11.469 --> 00:40:13.469
حج حرام است

00:40:13.469 --> 00:40:15.469
پس با عجله پیاده شدیم

00:40:15.469 --> 00:40:16.469
او گفت

00:40:16.469 --> 00:40:19.469
پس نزد اصحاب بیرون رفت و گفت

00:40:19.469 --> 00:40:22.469
هیچ کدام از شما حیوان قربانی همراه خود نداشتید

00:40:22.469 --> 00:40:24.469
می خواست آن را عمره کند

00:40:24.469 --> 00:40:26.469
بگذارید او این کار را انجام دهد

00:40:26.469 --> 00:40:28.469
و هر کس قربانی را با خود داشته باشد

00:40:28.469 --> 00:40:29.469
خیر

00:40:29.469 --> 00:40:30.469
او گفت

00:40:30.469 --> 00:40:32.469
بنابراین او آن را می گیرد

00:40:32.469 --> 00:40:35.949
و آن که آن را ترک کرد از یارانش بود

00:40:35.949 --> 00:40:42.489
مادرمان عایشه رضی الله عنها پر از حیض شد

00:40:42.489 --> 00:40:45.489
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

00:40:45.489 --> 00:40:48.489
شما خطبه پیامبر صلی الله علیه و آله را بشنوید

00:40:48.489 --> 00:40:50.489
به دوستانش

00:40:50.489 --> 00:40:53.489
تا آن را عمره کنند

00:40:53.489 --> 00:40:56.489
اما وقتی قاعدگی شروع شد تعجب کرد

00:40:56.489 --> 00:40:59.519
در صراف نزدیک مکه قرار دارد

00:40:59.519 --> 00:41:03.519
این بدان معناست که او قادر به انجام عمره نخواهد بود

00:41:03.519 --> 00:41:06.519
زمان باقی مانده تا روز عرفه کوتاه است

00:41:06.519 --> 00:41:09.519
قاعدگی زمان خودش را دارد

00:41:09.519 --> 00:41:12.519
پس با مادرمان عایشه که خدا از او راضی باشد ملاقات کردم

00:41:12.519 --> 00:41:15.519
او قادر به زنده ماندن نخواهد بود

00:41:15.519 --> 00:41:18.519
تشویق های پیامبر صلی الله علیه و آله را می شنود

00:41:18.519 --> 00:41:21.519
برای یارانش با عمره کردن

00:41:21.519 --> 00:41:23.519
پس گریه کرد

00:41:23.519 --> 00:41:26.519
پیامبر صلی الله علیه و آله بر او وارد شد

00:41:26.519 --> 00:41:28.519
و داره گریه میکنه

00:41:28.519 --> 00:41:31.519
نگذاشت راز گریه اش را بداند

00:41:31.519 --> 00:41:35.519
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:41:35.519 --> 00:41:38.710
وقتی اومدیم پریود شده بود

00:41:38.710 --> 00:41:41.710
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله بر من وارد شد

00:41:41.710 --> 00:41:43.710
و من گریه می کنم

00:41:43.710 --> 00:41:47.809
گفت: چه چیزی تو را به گریه می‌اندازد، عایشه؟

00:41:47.809 --> 00:41:51.809
گفتم کاش به خدا قسم امسال حج نرفته بودم

00:41:51.809 --> 00:41:54.809
مالک گفت

00:41:54.809 --> 00:41:56.809
شاید تو روح من باشی

00:41:56.809 --> 00:41:58.840
گفتم بله

00:41:58.840 --> 00:42:01.840
گفت: سبحان الله

00:42:01.840 --> 00:42:05.840
این چیزی است که خداوند برای دختران آدم مقرر کرده است

00:42:05.840 --> 00:42:08.840
پس کاری را که حاجی انجام می دهد انجام دهید

00:42:08.840 --> 00:42:12.840
ولی تا پاک نشدی خانه را طواف مکن

00:42:12.840 --> 00:42:16.449
و به طور کلی زنان حائض

00:42:16.449 --> 00:42:19.449
روانشناسی او در دوران قاعدگی تغییر می کند

00:42:19.449 --> 00:42:21.449
پس حج چطور؟

00:42:21.449 --> 00:42:24.449
او می خواهد با مسلمانان مناسک انجام دهد

00:42:24.449 --> 00:42:28.449
او می ترسد که برای آنها دیر کند یا آنها را با خود به تاخیر بیندازد

00:42:28.449 --> 00:42:32.449
به همین دلیل مادرمان عایشه رضی الله عنها گریه کرد

00:42:32.449 --> 00:42:37.449
گفت: به خدا سوگند ای کاش امسال حج نمی کردم.

00:42:37.449 --> 00:42:42.449
این نشان می دهد که او چقدر تحت تأثیر قاعدگی قرار گرفته است

00:42:42.449 --> 00:42:46.610
از اخلاق زیبای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:42:46.610 --> 00:42:48.610
و با خانواده اش خوب رفتار کرد

00:42:48.610 --> 00:42:51.610
وقتی گریه اش را دید

00:42:51.610 --> 00:42:54.610
از او بپرسید که چرا گریه می کند

00:42:54.610 --> 00:42:56.610
و او آن را خاموش نکرد، گفت

00:42:56.610 --> 00:42:59.610
چه چیزی تو را به گریه می اندازد، هینتا؟

00:42:59.610 --> 00:43:02.739
گفتم: شنیدم به دوستانت چه گفتی.

00:43:02.739 --> 00:43:04.739
عمره حرام بود

00:43:04.739 --> 00:43:07.829
او دلیل گریه اش را توضیح داد

00:43:07.829 --> 00:43:10.829
او قادر به زنده ماندن نخواهد بود

00:43:10.829 --> 00:43:13.829
پس پیامبر صلی الله علیه و آله از او جویا شد

00:43:13.829 --> 00:43:16.829
باز هم در مورد دلیل این امر

00:43:16.829 --> 00:43:19.829
گفت: کار تو چیست؟

00:43:19.829 --> 00:43:22.900
گفتم من نماز نمی خوانم

00:43:22.900 --> 00:43:27.929
من حيض را به حكم خاص آن داشتم و ادبتر از آن بود

00:43:27.929 --> 00:43:31.929
تأثیر این امر در دختران مؤمن او مشهود بود

00:43:31.929 --> 00:43:34.929
همه آنها در مورد قاعدگی صحبت می کنند

00:43:34.929 --> 00:43:37.929
با انکار نماز یا غیر آن

00:43:37.929 --> 00:43:40.929
این یکی از تعبیرهای خوب است

00:43:40.929 --> 00:43:44.119
و در این مورد خواهران عزیز

00:43:44.119 --> 00:43:48.119
آداب استفاده از کلمات زیبا با شوهر و دیگران

00:43:48.119 --> 00:43:52.119
مخصوصاً زمانی که مردم به سختی به آن اشاره می کنند

00:43:52.119 --> 00:43:55.250
این حدیث مفید است

00:43:55.250 --> 00:43:57.250
که شروع قاعدگی است

00:43:57.250 --> 00:44:00.250
با مادرمان عایشه، خدا از او راضی باشد

00:44:00.250 --> 00:44:02.250
در سفر حج

00:44:02.250 --> 00:44:04.250
شنبه بود

00:44:04.250 --> 00:44:06.250
سوم ذی الحجه

00:44:09.199 --> 00:44:12.199
دلجویی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:44:12.199 --> 00:44:15.199
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

00:44:15.199 --> 00:44:17.809
وقتی پریود شد

00:44:17.809 --> 00:44:20.809
برخورد با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:44:20.809 --> 00:44:23.809
به همسرانش، مادران مؤمنان

00:44:23.809 --> 00:44:27.809
این بهترین درمان بین زن و شوهر است

00:44:27.809 --> 00:44:29.809
و همه کسانی که می خواهند یاد بگیرند

00:44:29.809 --> 00:44:31.809
هنر برخورد با همسران

00:44:31.809 --> 00:44:34.809
او باید زندگی پیامبر اکرم ما را مطالعه کند

00:44:34.809 --> 00:44:36.809
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

00:44:37.809 --> 00:44:40.809
این ایده آل برای یک زوج متاهل است

00:44:40.809 --> 00:44:43.969
تصاویر برخورد زیبا

00:44:43.969 --> 00:44:45.969
بین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:44:45.969 --> 00:44:47.969
و همسرش عایشه

00:44:47.969 --> 00:44:50.969
در این داستان چه اتفاقی برای او افتاده است

00:44:50.969 --> 00:44:53.969
عایشه وقتی پریود شد گریه کرد

00:44:53.969 --> 00:44:56.969
به خاطر اتفاقی که برای او افتاد این اتفاق افتاد

00:44:56.969 --> 00:44:59.969
از ناراحتی و غم از دست دادن زندگی

00:44:59.969 --> 00:45:02.099
و به همین دلیل است

00:45:02.099 --> 00:45:04.099
مردان ممکن است به سرعت متوجه آن نشوند

00:45:04.099 --> 00:45:06.099
ممکن است مرد به او اهمیتی ندهد

00:45:06.099 --> 00:45:09.099
چون معتقد است قاعدگی طبیعی است

00:45:09.099 --> 00:45:11.099
برای هر زنی اتفاق می افتد

00:45:11.099 --> 00:45:13.099
و هست

00:45:13.099 --> 00:45:15.099
اما ممکن است یک زن باشد

00:45:15.099 --> 00:45:17.099
در وضعیت روانی

00:45:17.099 --> 00:45:19.099
متاثر از قاعدگی

00:45:19.099 --> 00:45:21.099
مثل کسی که منتظر کمپین است

00:45:21.099 --> 00:45:24.099
بعد از ازدواج او دیر به او می رسد

00:45:24.099 --> 00:45:27.099
وقتی پریودش شروع می شود گریه می کند

00:45:27.099 --> 00:45:29.099
یا به هر دلیل دیگری

00:45:29.099 --> 00:45:32.260
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله چنین کرد

00:45:32.260 --> 00:45:34.260
با عایشه

00:45:34.260 --> 00:45:36.260
راهنمایی برای زوجین

00:45:36.260 --> 00:45:38.260
در هنر برخورد با زنان

00:45:38.260 --> 00:45:40.260
در چنین حالتی

00:45:40.260 --> 00:45:43.349
پیامبر صلی الله علیه و آله راضی نشد

00:45:43.349 --> 00:45:46.349
با پرسیدن دلیل گریه اش

00:45:46.349 --> 00:45:48.349
بلکه این کار را برای او آسان تر کرد

00:45:48.349 --> 00:45:51.349
به او نشان دهید که او تنها نیست

00:45:51.349 --> 00:45:53.349
چه کسانی به این حیض مبتلا هستند

00:45:53.349 --> 00:45:56.349
بلکه همه دختران آدم

00:45:56.349 --> 00:45:59.349
گفت: این دستور است

00:45:59.349 --> 00:46:02.349
خداوند آن را برای دختران آدم نوشته است

00:46:02.349 --> 00:46:04.349
آنها را روشن کرد

00:46:04.349 --> 00:46:06.349
و آنها را به این کار واجب کرد

00:46:06.349 --> 00:46:09.349
آنها به صبور بودن با او اختصاص داده اند

00:46:09.349 --> 00:46:12.349
اما تو زنی از دختران آدم هستی

00:46:12.349 --> 00:46:16.420
خداوند همان چیزی را برای شما مقدر کرده است که برای آنها مقدر کرده است

00:46:16.420 --> 00:46:19.420
پیامبر صلی الله علیه و آله آرام گرفت

00:46:19.420 --> 00:46:21.420
او را با دو چیز ترساند

00:46:21.420 --> 00:46:24.420
اول اینکه حیض یک موضوع است

00:46:24.420 --> 00:46:27.420
خداوند آن را به طور کلی برای زنان نوشته است

00:46:27.420 --> 00:46:30.420
دیگر اینکه او هم مثل آنهاست

00:46:30.420 --> 00:46:33.420
اتفاقی که براشون میاد داره براشون میاد

00:46:33.420 --> 00:46:36.420
این برای او سرگرمی و راحتی است

00:46:36.420 --> 00:46:40.760
و آنها را تسکین دهید

00:46:40.760 --> 00:46:43.760
زن حرام چگونه رفتار می کند؟

00:46:43.760 --> 00:46:47.269
با حج اگر بخواهد

00:46:47.269 --> 00:46:50.269
پس از آن که پیامبر صلی الله علیه و آله آرام گرفت

00:46:50.269 --> 00:46:53.269
از وحشت مادرمان عایشه رضی الله عنها

00:46:53.269 --> 00:46:56.269
به بعد دیگری بروید

00:46:56.269 --> 00:46:58.269
در آرامش روانی او

00:46:58.269 --> 00:47:01.269
برای او توضیح داد که قاعدگی در راه است

00:47:01.269 --> 00:47:05.269
به او ضرری نمی رساند و بر احرام او تأثیر نمی گذارد

00:47:05.269 --> 00:47:08.269
گفت: ضرری به تو نمی رساند.

00:47:08.269 --> 00:47:11.269
تو زنی از دختران آدم هستی

00:47:11.269 --> 00:47:14.269
خداوند همان چیزی را برای شما مقدر کرده است که برای آنها مقدر کرده است

00:47:14.269 --> 00:47:17.269
پس پای استدلال خود بایستید

00:47:17.269 --> 00:47:20.269
خداوند به شما برکت دهد

00:47:20.269 --> 00:47:23.400
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله او را راهنمایی کرد

00:47:23.400 --> 00:47:26.400
در این شرایط چه می کنید؟

00:47:26.400 --> 00:47:29.400
فرمود: پس آنچه را که حاجی برآورده می کند، برآورده کن.

00:47:29.400 --> 00:47:32.400
ولی کعبه را طواف نکنید

00:47:32.400 --> 00:47:35.429
تا زمانی که خودتان را بشویید

00:47:35.429 --> 00:47:38.429
این نشان دهنده هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:47:38.429 --> 00:47:41.429
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

00:47:41.429 --> 00:47:44.429
که شامل قاعدگی و پس از زایمان می شود

00:47:44.429 --> 00:47:47.429
تمام کار حج را نفی نمی کند

00:47:47.429 --> 00:47:50.429
مگر آنچه مربوط به ورود به مسجد است

00:47:50.429 --> 00:47:53.530
از طواف و رکوع بعد از آن

00:47:53.530 --> 00:47:56.530
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:47:56.530 --> 00:47:59.530
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به من دستور داد

00:47:59.530 --> 00:48:02.530
برای انجام تمام مناسک

00:48:02.530 --> 00:48:06.070
جز طواف کعبه

00:48:06.070 --> 00:48:09.070
ای خواهران عزیز

00:48:09.070 --> 00:48:12.070
بلکه زن احرام از انجام حج منع شده است

00:48:12.070 --> 00:48:15.070
یا عمره اگر از طواف کعبه حائض شود

00:48:15.070 --> 00:48:18.070
از ذکر و دعا منع نمی شد

00:48:18.070 --> 00:48:21.070
و خواندن قرآن

00:48:21.070 --> 00:48:25.510
زیاد محدود کننده نباش

00:48:25.510 --> 00:48:29.150
گسترش امید در روانشناسی زنان

00:48:29.150 --> 00:48:32.150
یکی از هنرهای برخورد با همسر است

00:48:32.150 --> 00:48:35.150
در چنین شرایط شرم آور

00:48:35.150 --> 00:48:38.150
و برای زنان دردناک است

00:48:38.150 --> 00:48:41.150
امید را در روحش بیاور

00:48:41.150 --> 00:48:44.150
این برگرفته از عمل پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:48:44.150 --> 00:48:47.150
با مادرمان عایشه، خدا از او راضی باشد

00:48:47.150 --> 00:48:50.150
وقتی پریود شد به او گفت

00:48:50.150 --> 00:48:53.150
پس پای استدلال خود بایستید

00:48:54.150 --> 00:48:57.150
یعنی شما را برای عمره برکت می دهد تا بتوانید آن را انجام دهید

00:48:57.150 --> 00:49:00.150
یا ثواب عمره را به تو عطا کند

00:49:00.150 --> 00:49:03.150
حتی اگر آن را اجرا نکنید

00:49:03.150 --> 00:49:06.150
زیرا اعمال بر اساس نیت است

00:49:06.150 --> 00:49:09.219
و شما فقط برای یک عذر موجه از خودداری کردید

00:49:09.219 --> 00:49:12.219
اتفاقا مادرمان عایشه رضی الله عنها عمره را به جا آورد

00:49:12.219 --> 00:49:15.380
بعد از حج

00:49:15.380 --> 00:49:18.380
این یک روش عالی است

00:49:18.380 --> 00:49:21.380
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در این باره به ما می آموزد

00:49:21.380 --> 00:49:24.380
در دعوای زن وقتی وضعیت روانی او تغییر می کند

00:49:24.380 --> 00:49:27.380
مخصوصاً هنگام مسافرت

00:49:27.380 --> 00:49:30.380
سختی سفر را با هم ترکیب می کند

00:49:30.380 --> 00:49:34.269
و سختی حادثه ای که برای زن پیش آمد

00:49:34.269 --> 00:49:37.269
رسیدن به مکه و طواف خانه

00:49:37.269 --> 00:49:41.739
کاروان حج وارد مکه شد

00:49:41.739 --> 00:49:44.739
صبح یکشنبه چهارم ذی الحجه

00:49:44.739 --> 00:49:47.739
پیامبر صلی الله علیه و آله طواف کرد

00:49:47.739 --> 00:49:50.739
و یارانش در بیت الحرام

00:49:50.739 --> 00:49:53.840
بین صفا و مروه

00:49:53.840 --> 00:49:56.840
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

00:49:56.840 --> 00:49:59.840
ما با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم

00:49:59.840 --> 00:50:02.840
به حج رفتیم

00:50:02.840 --> 00:50:05.840
چهار روز مکه را تقدیم کردیم

00:50:05.840 --> 00:50:08.840
از ذی الحجه

00:50:08.840 --> 00:50:11.840
پس پیامبر صلی الله علیه و آله به ما دستور داد

00:50:11.840 --> 00:50:14.840
طواف کعبه و صفا و مروه

00:50:14.840 --> 00:50:17.840
و آن را عمره و چاره قرار دهد

00:50:18.840 --> 00:50:22.130
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید:

00:50:22.130 --> 00:50:25.130
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد

00:50:25.130 --> 00:50:28.130
او خانه و بین صفا و مروه را طواف کرد

00:50:28.130 --> 00:50:31.130
و حل نشد

00:50:31.130 --> 00:50:34.130
یک حیوان قربانی همراه خود داشت

00:50:34.130 --> 00:50:37.130
پس همسران و اصحابی که با او بودند به اطراف رفتند

00:50:37.130 --> 00:50:40.130
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

00:50:40.130 --> 00:50:43.130
هر که قربانی را نیاورد

00:50:43.130 --> 00:50:46.130
برای حل کردن

00:50:47.130 --> 00:50:50.130
روایت مادرمان عایشه رضی الله عنها بر این دلالت داشت

00:50:50.130 --> 00:50:53.190
اما همه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:50:53.190 --> 00:50:56.190
خانه را آب گرفت

00:50:56.190 --> 00:50:59.190
و قبل از اینکه یکدیگر را بشناسند آنها را ندیده بود

00:50:59.190 --> 00:51:02.190
جز او که خدا از او راضی باشد

00:51:02.190 --> 00:51:05.260
او به خاطر عادت ماهیانه، خانه را طواف نکرد

00:51:05.260 --> 00:51:08.260
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:51:08.260 --> 00:51:11.260
پس شانس

00:51:11.260 --> 00:51:14.349
پس شانس

00:51:14.349 --> 00:51:17.349
خانه را طواف نکردم

00:51:17.349 --> 00:51:20.380
این یعنی زن حرام

00:51:20.380 --> 00:51:23.380
به حج و عمره

00:51:23.380 --> 00:51:26.380
اگر به مکه رسیدید، ابتکار دارید که طواف کنید

00:51:26.380 --> 00:51:29.380
قبل از اینکه اتفاقی برایش بیفتد خانه

00:51:29.380 --> 00:51:33.699
زن حائض چه زمانی بین صفا و مروه می دود؟

00:51:33.699 --> 00:51:37.300
برخی معتقدند

00:51:37.300 --> 00:51:40.300
زن حائض می تواند بین صفا بدود

00:51:40.300 --> 00:51:43.300
و المروه چون الصفا و المروه

00:51:43.300 --> 00:51:46.300
بیرون حرم

00:51:46.300 --> 00:51:49.300
این درست است اگر او خانه را طواف کند

00:51:49.300 --> 00:51:52.300
او پاک بود، سپس حائض شد

00:51:52.300 --> 00:51:55.300
اما اگر در حال حیض به مکه آمد

00:51:55.300 --> 00:51:58.300
سپس صبر می کند تا پاک شود

00:51:58.300 --> 00:52:01.300
بین صفا و مروه ندوید

00:52:01.300 --> 00:52:04.300
این اتفاق برای مادرمان عایشه نیز رخ داد

00:52:04.300 --> 00:52:07.300
در استدلال او

00:52:07.300 --> 00:52:10.400
قبل از ورود به مکه قاعدگی داشت

00:52:11.400 --> 00:52:14.400
در حالی که عادت ماهانه بودم به مکه آمدم

00:52:14.400 --> 00:52:17.400
طواف نکردم خانه و بین صفا و مروه

00:52:17.400 --> 00:52:20.429
ولی کعبه را طواف نکرد

00:52:20.429 --> 00:52:23.429
به تبعیت از دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:52:23.429 --> 00:52:26.429
وقتی به او گفت

00:52:26.429 --> 00:52:29.429
پس آنچه را که زائر برآورده کرد، برآورد

00:52:29.429 --> 00:52:32.429
ولی کعبه را طواف نکنید

00:52:32.429 --> 00:52:35.530
پس به من اصرار کن

00:52:35.530 --> 00:52:38.530
حديث صريحاً زن حائض را از طواف منع كرده است

00:52:38.530 --> 00:52:41.530
تا اینکه خونریزیش قطع شد و حمام کرد

00:52:41.530 --> 00:52:45.840
توجه زن به احساسات شوهرش

00:52:45.840 --> 00:52:49.380
پس از آن که پیامبر صلی الله علیه و آله طواف کرد

00:52:49.380 --> 00:52:52.380
و دوستانش در خانه هستند

00:52:52.380 --> 00:52:55.380
و در صفا و مروه

00:52:55.380 --> 00:52:58.380
مسأله کسى که به قربانى آب نمى دهد

00:52:58.380 --> 00:53:01.380
تا از احرامش خارج شود و آن را مادام العمر کند

00:53:01.380 --> 00:53:04.380
و دلیل آن

00:53:04.380 --> 00:53:07.380
آنها طبق عرف عرب در دوران جاهليت هستند

00:53:08.380 --> 00:53:11.380
پس پیامبر صلی الله علیه و آله خواست

00:53:11.380 --> 00:53:14.380
لغو دستور جاهلیت

00:53:14.380 --> 00:53:17.380
و استقرار حکومت اسلام

00:53:17.380 --> 00:53:20.510
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:53:20.510 --> 00:53:23.510
با پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:53:23.510 --> 00:53:26.510
فقط می بینیم که حج است

00:53:26.510 --> 00:53:29.510
وقتی به مکه آمدیم

00:53:29.510 --> 00:53:32.510
دور خانه قدم زدیم

00:53:32.510 --> 00:53:35.579
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

00:53:36.579 --> 00:53:39.579
هر کس قربانی را نیاورد مجاز است

00:53:39.579 --> 00:53:42.579
برای کسی که قربانی را نیاورده جایز است

00:53:42.579 --> 00:53:45.579
و به همسرانش حیوان قربانی داده نشد

00:53:45.579 --> 00:53:49.340
پس مجاز شدند

00:53:49.340 --> 00:53:52.340
اصحاب به فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله عمل نکردند

00:53:52.340 --> 00:53:55.340
تا اول عمره کنند

00:53:55.340 --> 00:53:58.340
بلکه گفتند: ما به منا می رویم.

00:53:58.340 --> 00:54:01.340
یکی از ما به چکیدن اشاره کرد

00:54:01.340 --> 00:54:04.409
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به خبر رسید

00:54:04.409 --> 00:54:07.409
و او گفت

00:54:07.409 --> 00:54:10.409
اگر به امورم رسیدگی می کردم، بر نمی گشتم

00:54:10.409 --> 00:54:13.440
اگر راهنمایی همراهم نبود، هدایت نمی شدم

00:54:13.440 --> 00:54:16.469
حتما حلش میکردم

00:54:16.469 --> 00:54:19.469
این قول از پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:54:19.469 --> 00:54:22.469
برای اصحابش توضیحی در مورد علت امتناع او آمده است

00:54:22.469 --> 00:54:25.500
درباره رهایی از احرام

00:54:25.500 --> 00:54:28.500
این به ما اهمیت الگوها را نشان می دهد

00:54:28.500 --> 00:54:31.500
فرآیند هدایت افراد

00:54:31.500 --> 00:54:34.500
هدایتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صادر کرده است

00:54:34.500 --> 00:54:37.500
با واقعیت کاری که انجام داد متفاوت است

00:54:37.500 --> 00:54:40.500
دستور می دهد از احرام خارج شوند

00:54:40.500 --> 00:54:43.500
و حل نشد

00:54:43.500 --> 00:54:46.500
پس در این عمل تردید کردند

00:54:46.500 --> 00:54:49.500
او دلیل ممتنع خود را برای آنها توضیح داد

00:54:49.500 --> 00:54:52.500
بازار هادی است

00:54:52.500 --> 00:54:55.500
این ما را به یاد آنچه پس از عهدنامه حدیبیه افتاد می اندازد

00:54:55.500 --> 00:54:58.500
وقتی دستور داد از احرام خارج شوند

00:54:58.500 --> 00:55:01.500
و سر خود را می تراشند

00:55:01.500 --> 00:55:04.500
آنها این کار را نکردند تا اینکه او واقعاً شروع کرد

00:55:04.500 --> 00:55:07.500
آنچه مادر مؤمنان به آن اشاره کرد

00:55:07.500 --> 00:55:11.019
ام سلمه خدا از او راضی باشد

00:55:11.019 --> 00:55:14.019
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شد

00:55:14.019 --> 00:55:17.019
بر مادرمان عایشه که خدا از او راضی باشد

00:55:17.019 --> 00:55:20.019
او عصبانی است

00:55:20.019 --> 00:55:23.019
گفت: ای رسول خدا چه کسی تو را به خشم آورد؟

00:55:23.019 --> 00:55:26.050
خدا او را وارد جهنم کرد

00:55:26.050 --> 00:55:29.050
به مردم دستور دادم کاری انجام دهند

00:55:29.050 --> 00:55:32.050
بنابراین تردید می کنند

00:55:32.050 --> 00:55:35.050
حتی اگر امورم را قبول می کردم، بر نمی گشتم

00:55:35.050 --> 00:55:38.050
من قربانی را تا خریدم با خودم نیاوردم

00:55:38.050 --> 00:55:41.110
بعد هم مثل آنها حلش می کنم

00:55:41.110 --> 00:55:44.110
بلکه پیامبر صلی الله علیه و آله غضب کرد

00:55:44.110 --> 00:55:47.110
به خاطر نقض حریم شرعی

00:55:47.110 --> 00:55:50.400
و عدم تمایل آنان به پذیرش حکومت او

00:55:50.400 --> 00:55:53.400
و از محبت مادرمان عایشه رضی الله عنها

00:55:54.400 --> 00:55:57.400
هر کس او را عصبانی کرد صدا زد

00:55:57.400 --> 00:56:00.400
وقتی او را دید عصبانی شد

00:56:00.400 --> 00:56:03.400
پیامبر صلی الله علیه و آله مخالفت نکرد

00:56:03.400 --> 00:56:06.400
او این کار را کرد زیرا با قانون موافق بود

00:56:06.400 --> 00:56:09.400
در این عمل

00:56:09.400 --> 00:56:12.400
هر کس پیامبر ما را به خشم آورد یا او را آزار دهد

00:56:12.400 --> 00:56:15.400
بهتر است آن را انجام دهیم

00:56:15.400 --> 00:56:18.400
چنان که مادرمان عایشه رضی الله عنها چنین کرد

00:56:18.400 --> 00:56:21.400
پیروزی خدا و رسولش

00:56:22.400 --> 00:56:25.619
و تو خواهر عزیز من هستی

00:56:25.619 --> 00:56:28.619
شما نگران احساسات شوهرتان هستید

00:56:28.619 --> 00:56:31.619
و به او دلداری بده

00:56:31.619 --> 00:56:34.619
کمکش نکن

00:56:34.619 --> 00:56:37.619
ممکن است شوهرتان در حالی که نگران چیزی است نزد شما بیاید

00:56:37.619 --> 00:56:40.619
بیرون از خانه برایش اتفاق افتاد

00:56:40.619 --> 00:56:43.619
در ابتدا او را سرزنش نکنید

00:56:43.619 --> 00:56:46.619
تا زمانی که دلیل آن را بدانید

00:56:46.619 --> 00:56:49.619
سپس شما با آن با خرد رفتار کنید

00:56:50.619 --> 00:56:53.619
مشکلاتی را که داشت با او در میان گذاشت

00:56:53.619 --> 00:56:56.619
و درد بیرون از خانه

00:56:56.619 --> 00:56:59.619
اگر در کار وکالت او باشد

00:56:59.619 --> 00:57:02.619
یا در هر موضوعی از دنیا

00:57:02.619 --> 00:57:06.199
اسماء بنت ابی بکر

00:57:06.199 --> 00:57:10.539
با سن او احرامش را می شکند

00:57:10.539 --> 00:57:13.539
اصحاب به فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ دادند

00:57:13.539 --> 00:57:16.539
با خروج از احرام

00:57:16.539 --> 00:57:19.539
آن را برای کسانی که قربانی نیاورده بودند، عمره کرد

00:57:19.539 --> 00:57:22.539
او یکی از اصحاب زن بود که به فحشا رسید

00:57:22.539 --> 00:57:25.539
از کسانی که به قربانی آب ندادند

00:57:25.539 --> 00:57:28.539
اسماء بنت ابی بکر صدیق

00:57:28.539 --> 00:57:31.579
همسر زبیر بن العوام

00:57:31.579 --> 00:57:34.579
اسماء رضی الله عنه می گوید

00:57:34.579 --> 00:57:37.579
با احرام رفتیم بیرون

00:57:37.579 --> 00:57:40.579
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:57:40.579 --> 00:57:43.579
هر كه قربانى همراه دارد، احرام كند

00:57:43.579 --> 00:57:46.579
و هر كه قربانى نزد خود نباشد

00:57:46.579 --> 00:57:49.639
بگذارید تحلیل کند

00:57:49.639 --> 00:57:52.670
من حیوان قربانی همراه خود نداشتم، بنابراین قانون را زیر پا گذاشتم

00:57:52.670 --> 00:57:55.670
زبير قرباني همراه داشت، اما جايز نبود

00:57:55.670 --> 00:57:58.670
گفت پس لباس پوشیدم

00:57:58.670 --> 00:58:01.670
سپس بیرون رفتم و کنار الزبیر نشستم

00:58:01.670 --> 00:58:04.670
گفت: از طرف من برخیز.

00:58:04.670 --> 00:58:07.670
پس گفتم: می ترسی به تو حمله کنم؟

00:58:07.670 --> 00:58:11.409
اتفاقی که افتاده یکی از اسماء است که خدا از او راضی باشد

00:58:11.409 --> 00:58:14.409
تجزیه شد و معطر شد

00:58:15.409 --> 00:58:18.409
لباس های زیبایش را پوشید

00:58:18.409 --> 00:58:21.409
کنار شوهرش نشست

00:58:21.409 --> 00:58:24.409
اما به دلیل اینکه ساقه حیوان قربانی بود تجزیه نشد

00:58:24.409 --> 00:58:27.409
الزبیر برای خود ترسید

00:58:27.409 --> 00:58:30.409
از انجام یکی از کارهای حرام احرام

00:58:30.409 --> 00:58:33.409
به او گفت: از من برخیز

00:58:33.409 --> 00:58:36.500
این هشداری است برای زنان نیازمند

00:58:36.500 --> 00:58:39.500
تا زمانی که هیچ کاری نمی کند

00:58:39.500 --> 00:58:42.500
حالت احرام بر شوهر تأثیر می گذارد

00:58:42.500 --> 00:58:45.500
او را وسوسه می کند و مجذوب می کند

00:58:45.500 --> 00:58:48.500
مثل نحوه دست گرفتن

00:58:48.500 --> 00:58:51.500
یا به بدنش بچسبد

00:58:51.500 --> 00:58:54.500
یا هر حرکتی که ممکن است او را در حال احرام تحریک کند

00:58:54.500 --> 00:58:57.500
در مورد پس از تجزیه

00:58:57.500 --> 00:59:02.139
او حق دارد خود را برای شوهرش آراسته و او را اغوا کند

00:59:02.139 --> 00:59:05.139
فاطمه دختر رسول خدا

00:59:05.139 --> 00:59:08.579
او برای پذیرایی از شوهرش لباس می پوشد

00:59:08.579 --> 00:59:11.579
فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:59:12.579 --> 00:59:15.579
در حجة الوداع با پیامبرمان بود

00:59:15.579 --> 00:59:18.579
او یکی از اعضای خانواده اوست

00:59:18.579 --> 00:59:21.579
قربانی را نیاوردند

00:59:21.579 --> 00:59:24.579
زمانی که پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها امر کرد

00:59:24.579 --> 00:59:27.579
تا آن را به زندگی خود تبدیل کند

00:59:27.579 --> 00:59:30.579
او به رسول خدا صلی الله علیه و آله پاسخ داد

00:59:30.579 --> 00:59:33.710
شوهرش علی بن ابی طالب بود

00:59:33.710 --> 00:59:36.710
خداوند از او راضی باشد

00:59:36.710 --> 00:59:39.710
او به درخواست رسول خدا صلی الله علیه و آله به یمن رفت

00:59:39.710 --> 00:59:42.739
وقتی از یمن برگشت

00:59:42.739 --> 00:59:45.739
پیامبر صلی الله علیه و آله متوجه شد

00:59:45.739 --> 00:59:48.739
او در مکه است

00:59:48.739 --> 00:59:51.739
پس از آنکه مردم عمره خود را تمام کردند

00:59:51.739 --> 00:59:54.869
قبل از اینکه به حج بروند

00:59:54.869 --> 00:59:57.869
وقتی همسرش فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم متوجه شد.

00:59:57.869 --> 01:00:00.869
خداوند از او راضی باشد

01:00:00.869 --> 01:00:03.869
مقدمه ای برای سفر

01:00:03.869 --> 01:00:06.969
او خود را برای او آراسته و راز او را معطر کرد

01:00:06.969 --> 01:00:09.969
علی بن ابی طالب به مخفیگاه او آمد

01:00:09.969 --> 01:00:12.969
فاطمه را که خدا از او راضی باشد، یافت

01:00:12.969 --> 01:00:15.969
هر کی حلش کرد

01:00:15.969 --> 01:00:18.969
لباس های رنگ شده می پوشید و سرمه می زد

01:00:18.969 --> 01:00:22.059
او این موضوع را به او تکذیب کرد

01:00:22.059 --> 01:00:25.059
علی بن ابی طالب می گوید:

01:00:25.059 --> 01:00:28.059
فاطمه را یافتم که خدا از او راضی باشد

01:00:28.059 --> 01:00:31.059
او لباس های جوان می پوشید

01:00:31.059 --> 01:00:34.059
از خانه شفافیت تراوش کرد

01:00:34.059 --> 01:00:37.059
تو از او انتظاری داری

01:00:37.059 --> 01:00:40.059
غیر از آنچه بانوی زنان بهشتی دید

01:00:40.059 --> 01:00:43.059
خداوند از او راضی باشد

01:00:43.059 --> 01:00:46.059
او در چهره او محکومیت عمل خود را دید

01:00:46.059 --> 01:00:49.059
بنابراین او پیشقدم شد و گفت:

01:00:49.059 --> 01:00:52.059
مال شما چیه؟

01:00:52.059 --> 01:00:55.059
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

01:00:55.059 --> 01:00:58.059
به یارانش دستور داد که این کار را بکنند

01:00:58.059 --> 01:01:01.159
و علت نکوهش علی بن ابی طالب

01:01:02.159 --> 01:01:05.159
آنچه در جان اعراب استوار شده بود

01:01:05.159 --> 01:01:08.159
در ماه های حج عمره نمی شود

01:01:08.159 --> 01:01:11.159
زائر یک مراسم را انجام می دهد

01:01:11.159 --> 01:01:14.159
تجزیه نمی شود

01:01:14.159 --> 01:01:17.190
مگر در روز قربانی

01:01:17.190 --> 01:01:20.190
این همان چیزی است که پیامبر صلی الله علیه و آله به آن پرداخته است

01:01:20.190 --> 01:01:23.190
بطلان استدلال خود را توضیح داد

01:01:23.190 --> 01:01:26.190
متوجه شد که صحابه دیر کرده اند

01:01:26.190 --> 01:01:29.900
مطابق با کاربرد آن

01:01:29.900 --> 01:01:32.900
علی رضی الله عنه فاطمه را ناپسند انگاشت

01:01:32.900 --> 01:01:35.900
خداوند از او راضی باشد

01:01:35.900 --> 01:01:38.900
به او گفت که پدرم به من دستور این کار را داده است

01:01:38.900 --> 01:01:41.900
اما او در این مورد قانع نشد

01:01:41.900 --> 01:01:44.900
پس رفت تا از پیامبر صلی الله علیه و آله استعلام کند

01:01:44.900 --> 01:01:47.929
توسط خودش

01:01:47.929 --> 01:01:50.929
علی رضی الله عنه می فرماید

01:01:50.929 --> 01:01:53.929
پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتم

01:01:53.929 --> 01:01:56.929
آزار دهنده ای که فاطمه را به خاطر کاری که انجام داد

01:01:56.929 --> 01:01:59.929
فتوایی برای رسول خدا صلی الله علیه و آله

01:01:59.929 --> 01:02:02.929
همانطور که در مورد او اشاره کردم

01:02:02.929 --> 01:02:05.929
بنابراین به او گفتم که من این موضوع را به او تکذیب کردم

01:02:05.929 --> 01:02:08.929
گفت حق با شماست

01:02:08.929 --> 01:02:11.929
حق با توست، حق با توست

01:02:11.929 --> 01:02:15.380
به او دستور دادم که این کار را بکند

01:02:15.380 --> 01:02:18.380
این آداب پذیرایی زن از شوهر است

01:02:18.380 --> 01:02:21.380
به خصوص اگر از سفر آمده باشد

01:02:21.380 --> 01:02:24.380
شامل زینت شوهر در سفر است

01:02:24.380 --> 01:02:27.469
حتی اگر در حج باشد

01:02:27.469 --> 01:02:30.469
و در این آداب

01:02:30.469 --> 01:02:33.469
صلوات برای زوج و خوشبختی در هر دو خانه

01:02:33.469 --> 01:02:37.909
گفت و گو با مادرمان حفصه رضی الله عنه

01:02:37.909 --> 01:02:40.909
با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:02:40.909 --> 01:02:44.489
چنانکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم امر فرمود

01:02:44.489 --> 01:02:47.489
مردم از احرام خود خارج شوند

01:02:47.489 --> 01:02:50.489
و آن را زندگی او می کنند

01:02:50.489 --> 01:02:53.489
به همسرانش نیز دستور داد که ما را از احرام خود رها کنند

01:02:53.489 --> 01:02:56.489
همانطور که مادرمان حفصه رضی الله عنه گفت

01:02:56.489 --> 01:02:59.489
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:02:59.489 --> 01:03:02.489
به همسرانش دستور داد که ما را رها کنند

01:03:02.489 --> 01:03:05.550
سال حجه الوداع

01:03:05.550 --> 01:03:08.550
اما با فرمان او صلوات الله علیه

01:03:08.550 --> 01:03:11.550
برای همسرانش ما را از احرامشان رهایی بخشد

01:03:11.550 --> 01:03:14.550
احرام بر او جایز نبود

01:03:14.550 --> 01:03:17.550
مادرمان حفصه رضی الله عنه پرسید

01:03:17.550 --> 01:03:20.550
به او گفت

01:03:20.550 --> 01:03:23.550
مردم به عمره آمده اند

01:03:23.550 --> 01:03:26.550
و عمره خود را انجام ندادی

01:03:26.550 --> 01:03:29.650
چه چیزی شما را متوقف می کند؟

01:03:29.650 --> 01:03:32.650
گفت: سرم را پایین انداختم و گفتم آرام باش

01:03:32.650 --> 01:03:35.780
من تا قربانی قربانی نکنم آزاد نیستم

01:03:35.780 --> 01:03:38.780
احساس کردن چیزی است که آن را می سازد

01:03:38.780 --> 01:03:42.420
چیزی برای چسبیدن

01:03:42.420 --> 01:03:45.420
این سوال از مادرمان حفصه رضی الله عنه مطرح شد

01:03:45.420 --> 01:03:48.420
زیرا از پیامبر صلی الله علیه و آله آموخت

01:03:49.420 --> 01:03:52.420
نه اینکه آنها را به کاری سفارش کنیم یا از آنها سرپیچی کنیم

01:03:52.420 --> 01:03:55.420
در عمل او مگر اینکه او باشد

01:03:55.420 --> 01:03:58.420
حریم خصوصی در آن

01:03:58.420 --> 01:04:01.420
او می خواست راز پشت نقض او را دریابد

01:04:01.420 --> 01:04:04.420
آنچه به همسران و اصحاب خود دستور داد

01:04:04.420 --> 01:04:07.610
این یک آموزش برای یک مرد است

01:04:07.610 --> 01:04:10.610
از این جهت که همسرش را به کاری سفارش نمی کند

01:04:10.610 --> 01:04:13.610
او جز به بهانه مشروع با آن مخالف است

01:04:13.610 --> 01:04:16.610
همچنین حاوی یک هشدار برای زنان است

01:04:16.610 --> 01:04:19.610
برای استعلام از شوهر یا قیم

01:04:19.610 --> 01:04:22.610
آنچه از اعمال او می بینید که با سخنان او در تضاد است

01:04:22.610 --> 01:04:25.610
شاید او استدلال موجهی دارد

01:04:25.610 --> 01:04:28.610
در این که او نمی داند

01:04:28.610 --> 01:04:31.900
از این رویداد مشخص است

01:04:31.900 --> 01:04:34.900
مادر ما حفصه است که خدا از او راضی باشد

01:04:34.900 --> 01:04:37.900
پیامبر صلی الله علیه و آله را نشنیدید

01:04:37.900 --> 01:04:40.900
او برای مردم توضیح می دهد و توضیح می دهد

01:04:40.900 --> 01:04:43.900
درباره علت امتناع از احرام

01:04:43.900 --> 01:04:46.900
و قربانی را آورد

01:04:46.900 --> 01:04:49.900
از او چیزی نشنید که ای کاش حیوان قربانی را سیر نمی کرد

01:04:49.900 --> 01:04:52.929
و آن را به سن خود رساند

01:04:52.929 --> 01:04:55.929
هیچ تعجبی در آن وجود ندارد

01:04:55.929 --> 01:04:58.929
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:04:58.929 --> 01:05:01.929
بلکه بیانات خود را در مجالس مردانه هدایت می کرد

01:05:01.929 --> 01:05:04.929
نه همه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله

01:05:04.929 --> 01:05:07.929
سپس مطمئن شوید که پرچم را گرفته اید

01:05:07.929 --> 01:05:10.929
مانند آنچه مادرمان عایشه رضی الله عنها داشت

01:05:10.929 --> 01:05:13.929
او از نظر دانش از بقیه همسرانش پیشی گرفت

01:05:13.929 --> 01:05:16.929
او در این زمینه با او رقابت نکرد

01:05:16.929 --> 01:05:19.929
جز مادر مؤمنان

01:05:19.929 --> 01:05:22.929
ام سلمه خدا از او راضی باشد

01:05:22.929 --> 01:05:27.139
گریه مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:05:27.139 --> 01:05:30.139
قبل از روز عرفه

01:05:30.139 --> 01:05:34.230
و چون روز ترویه بود

01:05:34.230 --> 01:05:37.230
مردم را به حج بیاورید

01:05:37.230 --> 01:05:40.230
و به سمت ما رفتند

01:05:40.230 --> 01:05:43.230
عایشه رضی الله عنها در تمام مدت عادت ماهانه اش

01:05:43.230 --> 01:05:46.230
شاید پیش از روز عرفه پاک شود

01:05:46.230 --> 01:05:49.230
اما پاک نشد

01:05:49.230 --> 01:05:52.230
دوباره گریه کرد

01:05:52.230 --> 01:05:55.230
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله بر او وارد شد

01:05:55.230 --> 01:05:58.230
و داره گریه میکنه

01:05:58.230 --> 01:06:01.260
او از وضعیت خود به او شکایت کرد

01:06:01.260 --> 01:06:04.260
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:06:04.260 --> 01:06:07.260
روز عرفه مرا گرفت در حالی که حیض بودم

01:06:07.260 --> 01:06:10.260
من زندگی ام را ترک نکرده ام

01:06:10.260 --> 01:06:13.260
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر من وارد شد

01:06:13.260 --> 01:06:16.260
و من گریه می کنم

01:06:16.260 --> 01:06:19.260
گفت: چه چیزی تو را به گریه می آورد؟

01:06:19.260 --> 01:06:22.260
گفتم کاش امسال بیرون نرفته بودم

01:06:22.260 --> 01:06:25.260
پس از این بابت به پیامبر صلی الله علیه و آله شکایت کردم

01:06:25.260 --> 01:06:28.260
و او گفت

01:06:28.260 --> 01:06:31.260
عمره خود را رها کن

01:06:31.260 --> 01:06:34.260
سرت را رها کن، موهایت را شانه کن و برای حج به من ملحق شو

01:06:35.260 --> 01:06:38.260
بنابراین من انجام دادم

01:06:38.260 --> 01:06:41.489
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

01:06:41.489 --> 01:06:44.489
سپس در روز ترویه احرام خواندیم

01:06:44.489 --> 01:06:47.489
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد

01:06:47.489 --> 01:06:50.489
علی عایشه رضی الله عنها

01:06:50.489 --> 01:06:53.489
او را در حال گریه یافت

01:06:53.489 --> 01:06:56.489
گفت: کار تو چیست؟

01:06:56.489 --> 01:06:59.619
گفت پریود شدم

01:06:59.619 --> 01:07:02.619
مردم اجازه داشتند اما من اجازه نداشتم

01:07:02.619 --> 01:07:05.619
خانه را طواف نکردم

01:07:05.619 --> 01:07:08.619
مردم الان به حج می روند

01:07:08.619 --> 01:07:11.619
گفت: این دستور است

01:07:11.619 --> 01:07:14.619
خداوند آن را برای دختران آدم نوشته است

01:07:14.619 --> 01:07:17.619
پس خودت را بشوی و بعد مرا مشمول حج گردان

01:07:17.619 --> 01:07:20.619
پس انجام دادم و ایستادم

01:07:20.619 --> 01:07:23.619
موقعیت ها حتی اگر پاک شوند

01:07:23.619 --> 01:07:26.619
او کعبه و صفا و مروه را طواف کرد

01:07:26.619 --> 01:07:30.289
این دومین گریه است

01:07:30.289 --> 01:07:33.289
غیر از اولین گریه

01:07:33.289 --> 01:07:36.289
اولین گریه به دلیل نزول بود

01:07:36.289 --> 01:07:39.289
او باید قبل از انجام سن خود پریود شود

01:07:39.289 --> 01:07:42.289
گریه دوم به خاطر این بود

01:07:42.289 --> 01:07:45.289
ورود به حج بدون تطهیر

01:07:45.289 --> 01:07:48.289
این یک هشدار برای زوج ها است

01:07:48.289 --> 01:07:51.289
اولیای زن باید مراقب باشند

01:07:51.289 --> 01:07:54.289
روانشناسی زن در صورت حیض شدن در حج

01:07:54.289 --> 01:07:57.289
یا در چیز دیگری و به دنبال راه حل

01:07:58.289 --> 01:08:02.409
با فردی که پاک نشده چگونه رفتار می کنید؟

01:08:02.409 --> 01:08:06.110
قبل از عرفات

01:08:06.110 --> 01:08:09.110
انتظار مادرمان عایشه رضی الله عنها ادامه یافت

01:08:09.110 --> 01:08:12.110
تا شب عرفات

01:08:12.110 --> 01:08:15.110
عجله نداشت و از همان اول عمره خود را رها کرد

01:08:15.110 --> 01:08:18.109
از روز ترویه

01:08:18.109 --> 01:08:21.109
بلکه صبر کردم تا زمان تمام شود

01:08:21.109 --> 01:08:24.140
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

01:08:24.140 --> 01:08:27.140
وقتی شب عرفات وارد شد

01:08:27.140 --> 01:08:30.140
رسول خدا فرمود

01:08:30.140 --> 01:08:33.140
من لایق عمره بودم

01:08:33.140 --> 01:08:36.180
پس چگونه استدلال خود را مطرح کنم؟

01:08:36.180 --> 01:08:39.180
گفت: سرت را بیار پایین و موهاتو درست کن.

01:08:39.180 --> 01:08:42.239
من از عمره خودداری می کنم و خانواده ام حج می کنند

01:08:42.239 --> 01:08:45.239
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

01:08:45.239 --> 01:08:48.239
وضو گرفتن برای احرام و احرام برای حج

01:08:48.239 --> 01:08:51.239
عمره نامیده می شود

01:08:51.239 --> 01:08:54.239
یعنی ترک اعمال عمره مانند طواف و سعی

01:08:55.239 --> 01:08:59.819
آنچه زیباست زندگی نامه مادرمان عایشه رضی الله عنهاست

01:08:59.819 --> 01:09:02.819
به محض شنیدن آن

01:09:02.819 --> 01:09:05.819
از پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم

01:09:05.819 --> 01:09:08.819
با این حال، به سرعت اجرا می شود

01:09:08.819 --> 01:09:11.850
بدون جنجال

01:09:11.850 --> 01:09:14.850
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:09:14.850 --> 01:09:17.850
من تا روز عرفه هنوز حیض بودم

01:09:17.850 --> 01:09:20.850
من فقط از سنش تعریف کردم

01:09:20.850 --> 01:09:23.850
پس پیامبر صلی الله علیه و آله به من دستور داد

01:09:23.850 --> 01:09:26.850
تا سرم را بکوبم و شانه کنم

01:09:26.850 --> 01:09:29.850
حج می کنم و عمره را ترک می کنم

01:09:29.850 --> 01:09:32.850
پس من این کار را کردم

01:09:32.850 --> 01:09:35.850
این شرح حال مادران همه مؤمنان است

01:09:35.850 --> 01:09:38.850
و شرح حال صحابه، صحابه مرد و زن

01:09:38.850 --> 01:09:41.850
آنها به فرمان خدا پاسخ می دهند

01:09:41.850 --> 01:09:44.850
و به امر رسولش صلی الله علیه و آله و سلم

01:09:44.850 --> 01:09:47.850
آنها از انجام مناسک فرار نمی کنند

01:09:47.850 --> 01:09:50.850
آنها به دنبال ارزان هستند

01:09:50.850 --> 01:09:53.850
از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم یاری می طلبد

01:09:53.850 --> 01:09:56.850
ببین چیکار میکنه

01:09:56.850 --> 01:09:59.979
و آنها هم همین کار را می کنند

01:09:59.979 --> 01:10:02.979
این یک هشدار است برای شما خواهر عزیزم

01:10:02.979 --> 01:10:05.979
شعار شما در حج باشد

01:10:05.979 --> 01:10:08.979
قول پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:10:08.979 --> 01:10:11.979
تشریفاتت را از من بگیر

01:10:11.979 --> 01:10:14.979
شاید بعد از این بحث با ما بحث نکنید

01:10:14.979 --> 01:10:17.979
پس این استدلال است

01:10:17.979 --> 01:10:20.979
استدلال موجهی است

01:10:20.979 --> 01:10:25.100
همانطور که حج انجام می دهد

01:10:25.100 --> 01:10:28.739
همانطور که حج انجام می دهد

01:10:28.739 --> 01:10:31.739
ولی کعبه را طواف نکنید

01:10:31.739 --> 01:10:34.770
تا زمانی که پاک نشوید

01:10:34.770 --> 01:10:37.770
این هدایت پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم است

01:10:37.770 --> 01:10:40.770
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

01:10:40.770 --> 01:10:43.800
وقتی در حج پریود شد

01:10:43.800 --> 01:10:46.800
زن حائض در حال احرام از طواف خانه منع شد

01:10:46.800 --> 01:10:49.800
مانع از مشاهده بقیه احساسات نشد

01:10:49.800 --> 01:10:52.800
بلکه به او دستور داده شد که همان طور که حج انجام می دهد

01:10:52.800 --> 01:10:55.800
و حج کار می کند

01:10:55.800 --> 01:10:58.800
شامل ذکر و تلبیه و دعا است

01:10:58.800 --> 01:11:01.800
زنان حائض از انجام هیچ یک از آن ها منع نمی شوند

01:11:01.800 --> 01:11:05.380
ذکر شامل خواندن قرآن است

01:11:05.380 --> 01:11:08.380
برای کار زائر است

01:11:08.380 --> 01:11:11.380
مانع از حیض شدن زن احرام نشد

01:11:11.380 --> 01:11:14.380
از خواندن قرآن

01:11:14.380 --> 01:11:17.380
نه تلبیه و نه تهلیل

01:11:17.380 --> 01:11:20.380
نه از دعا و نه از هیچ چیز دیگر

01:11:20.380 --> 01:11:23.380
جز طواف کعبه

01:11:23.380 --> 01:11:26.380
خودت را از حاجت محروم نکن

01:11:26.380 --> 01:11:29.380
از خواندن قرآن به بهانه حیض بودن

01:11:29.380 --> 01:11:32.380
نه در حج، نه در ماه رمضان و نه در زمان دیگری

01:11:32.380 --> 01:11:35.380
بلکه فراتر از خواندن قرآن و ذکر است

01:11:35.380 --> 01:11:38.380
از اوقات و روزهای خوب استفاده کنید

01:11:38.380 --> 01:11:41.380
و فرمان پروردگارت را اطاعت کن

01:11:41.380 --> 01:11:44.380
با ترک نماز و روزه و طواف

01:11:44.380 --> 01:11:49.170
در خانه در دوران قاعدگی

01:11:49.170 --> 01:11:52.170
حرکت عاقلانه مادرمان میمونه

01:11:52.170 --> 01:11:55.869
خداوند از او راضی باشد

01:11:55.869 --> 01:11:58.869
در روز عرفات و پس از اقامه نماز پیامبر

01:11:58.869 --> 01:12:01.869
ظهر و بعد از ظهر خدا رحمتش کند

01:12:01.869 --> 01:12:04.869
به سمت صخره ها بروید

01:12:04.869 --> 01:12:07.869
و بین او و قبله قرار دهید

01:12:07.869 --> 01:12:10.899
مدتی طولانی بر شتر خود ایستاد و نماز خواند

01:12:10.899 --> 01:12:13.899
مردم را شاکی کنید

01:12:13.899 --> 01:12:16.899
آیا پیامبر صلی الله علیه و آله بود؟

01:12:16.899 --> 01:12:20.130
اول روزه گرفتن

01:12:20.130 --> 01:12:23.130
میمونه رضی الله عنه از دست ما در امان نبود

01:12:23.130 --> 01:12:26.130
با این حال، برای او یک شیرکار فرستادم

01:12:26.130 --> 01:12:29.130
او در موقعیت ایستاده است

01:12:29.130 --> 01:12:32.189
پس از آن نوشید در حالی که مردم تماشا می کردند

01:12:32.189 --> 01:12:35.189
منظور شما از شیر شیری است که دوشیده می شود

01:12:35.189 --> 01:12:38.189
یا ظرفی که شیر در آن گذاشته می شود

01:12:38.189 --> 01:12:41.189
این رفتار از طرف او رخ داده است

01:12:41.189 --> 01:12:44.189
و از خواهرش ام الفضل بنت الحارث

01:12:44.189 --> 01:12:47.189
همانطور که خودش گفت

01:12:47.189 --> 01:12:50.189
اینکه مردم در روز عرفات اختلاف کردند

01:12:50.189 --> 01:12:53.189
در روزه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:12:53.189 --> 01:12:56.189
بعضی ها گفتند روزه است

01:12:56.189 --> 01:12:59.189
بعضی ها گفتند روزه نیست

01:12:59.189 --> 01:13:02.189
پس یک فنجان شیر برایش فرستادم

01:13:02.189 --> 01:13:05.189
روی شترش ایستاده بود

01:13:06.189 --> 01:13:09.260
شاید یک اتفاق واحد بود

01:13:09.260 --> 01:13:12.899
من در حضور همه آنها افتادم

01:13:12.899 --> 01:13:15.899
این رفتار گواه هوش آنهاست

01:13:15.899 --> 01:13:18.899
در بررسی حکم قانونی

01:13:18.899 --> 01:13:21.899
به این شیوه ملایم و مناسب

01:13:21.899 --> 01:13:24.899
چون روز آزاد بود

01:13:24.899 --> 01:13:28.020
بعد از ظهر

01:13:28.020 --> 01:13:31.020
علت اختلاف مردم در مورد روزه پیامبر صلی الله علیه و آله

01:13:31.020 --> 01:13:34.020
یا صبحانه او در روز عرفه

01:13:34.020 --> 01:13:37.020
قبلا چه شناختی داشتند

01:13:37.020 --> 01:13:40.020
از پیامبر صلی الله علیه و آله آموختند

01:13:40.020 --> 01:13:43.020
در فضیلت روزه روز عرفات

01:13:43.020 --> 01:13:46.020
و دو سال تمام می شود

01:13:46.020 --> 01:13:49.020
شک کرد که آیا این هم برای حاجی است یا نه؟

01:13:49.020 --> 01:13:52.060
دلیل این تردید

01:13:52.060 --> 01:13:55.060
پیامبر صلی الله علیه و آله را ندیدند

01:13:55.060 --> 01:13:58.060
بعد از نماز ظهر می خورند یا می نوشند

01:13:58.060 --> 01:14:01.060
و تا نیمه های نماز عصر

01:14:01.060 --> 01:14:04.060
مادر ما، میمونه، هر شکی را قطع کرد

01:14:04.060 --> 01:14:07.060
و من به خوبی به حکم رسیدم

01:14:07.060 --> 01:14:10.060
بنابراین شیر را در یک لیوان برای او فرستادم

01:14:10.060 --> 01:14:13.060
وقتی نوشید

01:14:13.060 --> 01:14:16.060
مردم می دانستند که او روزه نمی گیرد

01:14:16.060 --> 01:14:19.279
خواهر حجه هم همینطور

01:14:19.279 --> 01:14:22.279
شما می توانید حکم شرعی را بیاورید

01:14:22.279 --> 01:14:25.279
جنجال پیرامون حج قطع شد

01:14:25.279 --> 01:14:28.279
یا آن را به روشی زیبا تغییر دهید

01:14:28.279 --> 01:14:31.279
حکم قانونی را به اطرافیان خود ابلاغ کنید

01:14:31.279 --> 01:14:34.279
به دل آنها اطمینان می دهد

01:14:34.279 --> 01:14:37.279
آنها را عصبانی نکنید

01:14:37.279 --> 01:14:40.279
زن صادق بی راه نیست

01:14:40.279 --> 01:14:43.279
حقیقت را برای مردم بیاورید

01:14:43.279 --> 01:14:46.279
این ممکن است یک سوال خطاب به جهان باشد

01:14:46.279 --> 01:14:49.279
یا کتابی توزیع شده است

01:14:49.279 --> 01:14:52.760
یا وسایل دیگر

01:14:52.760 --> 01:14:55.760
یک شب اقامت در مزدلفه

01:14:56.760 --> 01:15:01.010
اگر روز عرفه را بگذراند

01:15:01.010 --> 01:15:04.010
و خورشید غروب کرد

01:15:04.010 --> 01:15:07.010
پس پیامبر صلی الله علیه و آله پرداخت کرد

01:15:07.010 --> 01:15:10.010
و با او مادران مؤمنان به مزدلفه بودند

01:15:10.010 --> 01:15:13.170
وقتی به مزدلفه رسید

01:15:13.170 --> 01:15:16.170
نماز مغرب و عشا را بخوان

01:15:16.170 --> 01:15:19.170
امّا مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:15:19.170 --> 01:15:22.170
او با آنها نماز نخواند زیرا

01:15:22.170 --> 01:15:25.420
هنوز تمیز نشده

01:15:25.420 --> 01:15:28.420
و بعد از غروب ماه

01:15:28.420 --> 01:15:31.420
پیامبر صلی الله علیه و آله پرداخت کرد

01:15:31.420 --> 01:15:34.420
ضعف از خانواده او به ما

01:15:34.420 --> 01:15:37.420
از جمله ام سلمه و ام حبیبه هستند

01:15:37.420 --> 01:15:40.420
یکی از مادران مؤمنان رضی الله عنه

01:15:40.420 --> 01:15:43.420
پس از مادر مؤمنان سؤال کردم

01:15:43.420 --> 01:15:46.420
سودا باید با آنها پرداخت کند

01:15:46.420 --> 01:15:49.649
پس به او اجازه داد، خدا از او راضی باشد

01:15:49.649 --> 01:15:52.649
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

01:15:52.649 --> 01:15:55.649
به مزدلفه رفتیم

01:15:55.649 --> 01:15:58.649
پس از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه خواستم

01:15:58.649 --> 01:16:01.649
Sauda باید قبل و قبل از آن پرداخت کند

01:16:01.649 --> 01:16:04.649
او مردم را نابود کرد و او یک زن بود

01:16:04.649 --> 01:16:07.649
آهسته، پس به او اجازه داد

01:16:07.649 --> 01:16:10.649
بنابراین من قبل از نابودی مردم پرداخت کردم

01:16:10.649 --> 01:16:13.649
و ما ماندیم تا ما شدیم

01:16:13.649 --> 01:16:16.840
سپس او را هل دادیم

01:16:16.840 --> 01:16:19.840
زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله اذن خواستم

01:16:19.840 --> 01:16:22.840
صوده نیز اجازه خواست

01:16:22.840 --> 01:16:25.840
من عاشق کسی هستم که از من خوشحال است

01:16:25.840 --> 01:16:29.420
و با راه رفتن به ما ضعیفان را تقدیم می کند

01:16:29.420 --> 01:16:32.420
در یک سوم آخر شب

01:16:32.420 --> 01:16:35.420
هدف او رسیدن قبل از نابودی مردم است

01:16:35.420 --> 01:16:38.420
منظور این است که کار را برای آنها آسانتر کنیم

01:16:38.420 --> 01:16:41.420
به دلیل ازدحام جمعیت، در حضور مردم نماز می خوانند

01:16:41.420 --> 01:16:44.420
سپس سحر فرا می رسد

01:16:44.420 --> 01:16:47.420
سپس به سمت جمرات عقبه حرکت می کنند

01:16:47.420 --> 01:16:50.420
برای پرتاب کردنش

01:16:50.420 --> 01:16:53.420
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

01:16:53.420 --> 01:16:56.420
کاش اجازه می گرفتم

01:16:56.420 --> 01:16:59.420
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

01:16:59.420 --> 01:17:02.420
صوده نیز از او اجازه گرفت

01:17:02.420 --> 01:17:05.420
پس نماز صبح را در خواب خواندم

01:17:05.420 --> 01:17:08.420
پس قبل از آمدن مردم جمرات را سنگسار کنید

01:17:08.420 --> 01:17:11.420
به عایشه گفته شد

01:17:11.420 --> 01:17:14.420
سعده اجازه خواست

01:17:14.420 --> 01:17:17.420
او زنی سنگین وزن و افسرده بود

01:17:17.420 --> 01:17:20.420
پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله اجازه خواستم

01:17:20.420 --> 01:17:23.420
پس به او اجازه داد

01:17:23.420 --> 01:17:26.420
فجر با ما شکست

01:17:26.420 --> 01:17:29.420
و قبل از آمدن مردم آن را انداختم

01:17:29.420 --> 01:17:32.539
این هدف محقق می شود

01:17:32.539 --> 01:17:35.539
ضعیفان از آن سود می برند

01:17:35.539 --> 01:17:38.539
اگر زائران متعهد به پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باشند.

01:17:38.539 --> 01:17:41.539
یک شب در مزدلفه

01:17:42.539 --> 01:17:45.539
خروج از آن در شب به افراد ضعیف محدود می شود

01:17:45.539 --> 01:17:48.609
در مورد اینکه زائران امروز چه می کنند؟

01:17:48.609 --> 01:17:51.609
از تعهد نکردن تا شب مانی در مزدرفه

01:17:51.609 --> 01:17:54.609
خود را به نماز خواندن در آنجا محدود کنید

01:17:54.609 --> 01:17:57.609
و سنگریزه ها را جمع کنید

01:17:57.609 --> 01:18:00.609
سپس مستقیماً از آنها پرداخت کنید

01:18:00.609 --> 01:18:03.609
این نقض اعمال هدایت پیامبر در حج است

01:18:03.609 --> 01:18:06.609
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن را تأیید کرد

01:18:06.609 --> 01:18:09.609
با گفتن

01:18:10.609 --> 01:18:13.609
مردم برای بیرون رفتن ازدحام می کنند

01:18:13.609 --> 01:18:16.609
و در رسیدن به ما

01:18:16.609 --> 01:18:18.609
و در پرتاب سنگریزه

01:18:18.609 --> 01:18:21.609
این شلوغی ما را به فکر وا می دارد

01:18:21.609 --> 01:18:24.609
قبل از اینکه با ضعف پرداخت کنیم

01:18:24.609 --> 01:18:27.609
آیا پرداخت شبانه آنها دشوارتر خواهد بود؟

01:18:27.609 --> 01:18:30.609
از خواب آنها

01:18:30.609 --> 01:18:33.640
آیا واقعاً تسکین برای آنها حاصل می شود؟

01:18:33.640 --> 01:18:36.640
با این پرداخت

01:18:37.640 --> 01:18:40.640
ما متوجه شدیم کاری که مردم امروز انجام می دهند

01:18:40.640 --> 01:18:43.640
کسی که با شب نشینی سنت را زیر پا می گذارد

01:18:43.640 --> 01:18:46.640
به ضعیفان آسیب برساند

01:18:46.640 --> 01:18:49.640
خروجشان از مزدرفه شب شد

01:18:49.640 --> 01:18:52.640
برایشان سخت تر از شب گذرانی است

01:18:52.640 --> 01:18:55.670
به خاطر این ازدحام زائران

01:18:55.670 --> 01:18:58.670
و ارائه ضعف قبل از نابودی مردم

01:18:58.670 --> 01:19:01.670
شلوغی آنها مجوز دائمی است

01:19:01.670 --> 01:19:04.670
در نظر گرفته شده است که کاهش یابد

01:19:04.670 --> 01:19:07.670
و بر مادر ما عایشه رضی الله عنها

01:19:07.670 --> 01:19:12.399
و پایداری تا مرگ

01:19:12.399 --> 01:19:15.399
این رویکرد صحابه بود

01:19:15.399 --> 01:19:18.939
خداوند از همه آنها راضی باشد

01:19:18.939 --> 01:19:21.939
اگر کار خوبی می کنند

01:19:21.939 --> 01:19:24.939
یکی از اطاعت های مستحب در عصر پیامبر

01:19:24.939 --> 01:19:27.939
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

01:19:27.939 --> 01:19:30.939
سپس در حالی که آنها این کار را می کردند مرد

01:19:30.939 --> 01:19:33.939
عوضش نمیکنن

01:19:33.939 --> 01:19:36.939
تا اینکه خدای متعال را ملاقات کنند

01:19:36.939 --> 01:19:39.939
دلیل این امر این است که آنها بودند

01:19:39.939 --> 01:19:42.939
آنها متعهد به تحقیقات مدرن هستند

01:19:42.939 --> 01:19:45.939
دین را برای او دوست داشت

01:19:45.939 --> 01:19:48.979
کاری که صاحبش مدام انجام می داد

01:19:48.979 --> 01:19:51.979
آنها هم از بودن می ترسند

01:19:51.979 --> 01:19:54.979
از جمله کسانی که بعد از او تغییر یافتند و تغییر یافتند، درود خدا بر او باد

01:19:54.979 --> 01:19:57.979
اگر چه اطاعت است

01:19:57.979 --> 01:20:01.069
مطلوب

01:20:02.069 --> 01:20:05.069
عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم

01:20:05.069 --> 01:20:08.069
که یک روز روزه بود

01:20:08.069 --> 01:20:11.069
او یک روز پژمرده شد، سپس پیرتر و ضعیف‌تر شد

01:20:11.069 --> 01:20:14.069
گفت قبول می کنم

01:20:14.069 --> 01:20:17.069
اذن رسول خدا صلی الله علیه و آله

01:20:17.069 --> 01:20:20.069
من بیشتر از چیزی که با آن اصلاح شده است دوست دارم

01:20:20.069 --> 01:20:23.069
اما من او را برای چیزی ترک کردم

01:20:23.069 --> 01:20:26.069
من از مخالفت با دیگران متنفرم

01:20:26.069 --> 01:20:29.710
این روش

01:20:29.710 --> 01:20:32.710
ما را متوجه سخنان مادرمان عایشه کن

01:20:32.710 --> 01:20:35.710
خداوند از او راضی باشد

01:20:35.710 --> 01:20:38.710
زیرا از رسول خدا صلی الله علیه و آله اذن خواستم

01:20:38.710 --> 01:20:41.710
سوداحب نیز اجازه خواست

01:20:41.710 --> 01:20:44.779
به کسی که از او شادی کند

01:20:44.779 --> 01:20:47.779
او همچنان به رها کردن مجوز ادامه داد

01:20:47.779 --> 01:20:50.779
در پرداخت از مزدلفه قبل از طلوع فجر

01:20:50.779 --> 01:20:53.779
زیرا در زمان پیامبر چنین نمی کرد

01:20:53.779 --> 01:20:56.779
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

01:20:56.779 --> 01:20:59.779
القاسم بن محمد بن ابی بکر گفت

01:20:59.779 --> 01:21:02.779
عایشه فقط با امام نماز می خواند

01:21:02.779 --> 01:21:05.779
من واضح تر از این هستم

01:21:05.779 --> 01:21:08.779
آنچه ابوالزبیر در روایت خود گفته است

01:21:08.779 --> 01:21:11.779
طبق حدیث جابر رضی الله عنه

01:21:11.779 --> 01:21:14.779
فرمود: هنگامى كه عايشه حج كرد

01:21:14.779 --> 01:21:17.779
من همان کاری را کردم که با پیامبر خدا کردم

01:21:17.779 --> 01:21:20.779
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

01:21:20.779 --> 01:21:24.029
این به نفع خواهر من است

01:21:24.029 --> 01:21:27.029
اگر زن خوبی انجام دهد

01:21:27.029 --> 01:21:30.029
از نگهداری آن مطمئن شوید

01:21:30.029 --> 01:21:33.029
هیچ راهی وجود نداشت که او بتواند این کار را انجام دهد

01:21:33.029 --> 01:21:37.180
مادرمان عایشه کی پاک شد؟

01:21:37.180 --> 01:21:40.789
خداوند از او راضی باشد

01:21:40.789 --> 01:21:43.789
صبح روز قربانی

01:21:43.789 --> 01:21:46.789
پس از آن که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایستاد

01:21:46.789 --> 01:21:49.789
و کسانی که با او از مادران مؤمنان هستند

01:21:49.789 --> 01:21:52.789
در مسجدالحرام

01:21:53.789 --> 01:21:56.789
و درباره جمرات عقبه

01:21:56.789 --> 01:21:59.789
وقتی در منا به مقصد رسیدند

01:21:59.789 --> 01:22:02.789
و بعد از اینکه سنگ را پرتاب کردند

01:22:02.789 --> 01:22:05.789
مادرمان عایشه رضی الله عنها پاک شد

01:22:05.789 --> 01:22:08.789
از عادت ماهیانه اش

01:22:08.789 --> 01:22:11.979
او برای رفتن به مکه خود را تطهیر کرد

01:22:11.979 --> 01:22:14.979
طواف الافاضه

01:22:14.979 --> 01:22:17.979
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:22:17.979 --> 01:22:20.979
پس رفتیم سراغ استدلالش

01:22:20.979 --> 01:22:23.979
بنابراین از خانه خارج شدم

01:22:23.979 --> 01:22:26.979
پاک شدن او از حیض از طریق حنّا بود

01:22:26.979 --> 01:22:29.979
غسل او نیز مایه خیر و برکت بود

01:22:29.979 --> 01:22:32.979
همانطور که گفت خدا از او راضی باشد

01:22:32.979 --> 01:22:35.979
پس به حج رفتم تا پیاده شدیم

01:22:35.979 --> 01:22:38.979
پس خود را تطهیر کردم، سپس در خانه گشتیم

01:22:38.979 --> 01:22:42.210
یعنی

01:22:42.210 --> 01:22:45.210
این سیر مادرمان عایشه رضی الله عنها است

01:22:45.210 --> 01:22:48.210
هفت روز بود

01:22:49.210 --> 01:22:52.210
شنبه پاکسازی شد

01:22:52.210 --> 01:22:55.210
چون روز ایثار

01:22:55.210 --> 01:22:59.460
شنبه بود

01:22:59.460 --> 01:23:03.859
مراقبت زن از شوهرش در حج

01:23:03.859 --> 01:23:06.859
روز قربانی بزرگترین روز حج است

01:23:06.859 --> 01:23:09.859
روز عید است

01:23:09.859 --> 01:23:13.149
بیشتر فعالیت های حج را شامل می شود

01:23:13.149 --> 01:23:16.149
و بعد از اینکه پیامبر ما محمد را تیرباران کرد

01:23:16.149 --> 01:23:19.149
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد. جمرات عقبه

01:23:19.149 --> 01:23:22.149
خود را برای رفتن به مکه برای طواف الافاضه آماده کنید

01:23:22.149 --> 01:23:25.149
لباس احرام را در آورد

01:23:25.149 --> 01:23:28.149
و لباس پوشید

01:23:28.149 --> 01:23:31.279
برای طواف خوب است

01:23:31.279 --> 01:23:34.279
مادرمان عایشه رضی الله عنها رحمت کرد

01:23:34.279 --> 01:23:37.279
افتخار مراقبت از پیامبرمان صلی الله علیه و آله و سلم

01:23:37.279 --> 01:23:40.409
در حج در بسیاری از جاها

01:23:40.409 --> 01:23:43.409
این کاری بود که من کردم

01:23:43.409 --> 01:23:46.409
که مهربانی اش قبل از رفتن در دست اوست

01:23:46.409 --> 01:23:49.539
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:23:49.539 --> 01:23:52.539
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادم

01:23:52.539 --> 01:23:55.539
وقتی من احرام می کنم انجیر در دست دارد

01:23:55.539 --> 01:23:58.539
و وقتی حلش کنم حلش میکنم

01:23:58.539 --> 01:24:01.539
قبل از اینکه پرسه بزند

01:24:01.539 --> 01:24:04.659
دست هایش را باز کرد

01:24:04.659 --> 01:24:07.659
مادرمان عایشه رضی الله عنها این را بیان کرد

01:24:07.659 --> 01:24:10.659
که این بعد از رجم او بر جمرات عقبه بود

01:24:10.659 --> 01:24:13.659
قبل از طواف الافاضه او

01:24:13.659 --> 01:24:16.659
و او گفت

01:24:16.659 --> 01:24:19.659
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادم

01:24:19.659 --> 01:24:22.659
وقتی محرومش کنم محرومش می کنم

01:24:22.659 --> 01:24:25.659
و آن را پس از رجم جمرات عقبه حل کرد

01:24:25.659 --> 01:24:28.760
قبل از اینکه خانه را طواف کند

01:24:28.760 --> 01:24:31.760
این عنایت به لباس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است

01:24:31.760 --> 01:24:34.760
و عطر او در منا بود

01:24:34.760 --> 01:24:37.890
چنانکه در ذی الحلیفه بود

01:24:37.890 --> 01:24:40.890
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:24:40.890 --> 01:24:43.890
من به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم احسان کردم

01:24:43.890 --> 01:24:46.890
با دستم که ازش محافظت کنم

01:24:46.890 --> 01:24:50.239
و مهربانی او بندری است پیش از آنکه سودمند باشد

01:24:50.239 --> 01:24:53.239
مادر ما محدود به عایشه -رضی الله عنها- نبود

01:24:53.239 --> 01:24:56.239
در این دو زمان

01:24:56.239 --> 01:24:59.239
بلکه هر وقت پیامبر صلی الله علیه و آله می خواست بود

01:24:59.239 --> 01:25:02.239
برای بازدید از خانه برای روزها از ما

01:25:02.239 --> 01:25:05.239
مهربانی او در دست اوست، خداوند از او راضی باشد

01:25:05.239 --> 01:25:08.270
گفت: رسول خدا خوب بود.

01:25:09.270 --> 01:25:12.270
احرام كردن قبل از احرام شدن

01:25:12.270 --> 01:25:15.270
و وقتی حلش کنم حلش میکنم

01:25:15.270 --> 01:25:18.270
و وقتی می خواهد به خانه سر بزند

01:25:18.270 --> 01:25:21.399
این اشتیاق او به مراقبت بود

01:25:21.399 --> 01:25:24.399
با عطر پیامبر صلی الله علیه و آله

01:25:24.399 --> 01:25:27.399
خداوند از او راضی باشد

01:25:27.399 --> 01:25:30.500
بهترین عطر را برای او انتخاب کنید

01:25:30.500 --> 01:25:33.500
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:25:33.500 --> 01:25:36.500
به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم لطف کردی

01:25:36.500 --> 01:25:39.500
با بهترین عطر در مواقعی که حرام یا حلال باشد

01:25:39.500 --> 01:25:42.689
ماسک در زمان آنها بود

01:25:42.689 --> 01:25:45.689
از بهترین خوبی ها

01:25:45.689 --> 01:25:48.779
پس از او مراقبت کرد

01:25:48.779 --> 01:25:51.819
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:25:51.819 --> 01:25:54.819
به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم لطف کردی

01:25:54.819 --> 01:25:57.819
قبل از اینکه حرام شود

01:25:57.819 --> 01:26:00.819
روزی قبل از طواف کعبه مراسم خود را انجام خواهیم داد

01:26:00.819 --> 01:26:04.779
مشک خوبی داره

01:26:04.779 --> 01:26:07.779
مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:26:07.779 --> 01:26:10.779
نه به خاطر پیامبر صلی الله علیه و آله

01:26:10.779 --> 01:26:13.779
آنجا و در آن روز بود

01:26:13.779 --> 01:26:16.779
بلکه این مراقبت از جانب عایشه نگران بود

01:26:16.779 --> 01:26:19.779
برای خدمت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

01:26:19.779 --> 01:26:22.779
در همه حال

01:26:22.779 --> 01:26:25.779
این نگرانی ناشی از شدت است

01:26:25.779 --> 01:26:28.779
محبت او به او رضی الله عنه

01:26:28.779 --> 01:26:31.779
پس جای تعجب نیست

01:26:31.779 --> 01:26:34.779
وقتی می دانیم مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:26:34.779 --> 01:26:37.779
عاشق همسرانش بود

01:26:37.779 --> 01:26:40.899
به او که درود خدا بر او باد

01:26:40.899 --> 01:26:43.899
نشان می دهد که این مراقبت

01:26:43.899 --> 01:26:46.899
ربطی به روزش نداره

01:26:46.899 --> 01:26:49.899
آن را برای پیامبر صلی الله علیه و آله معطر کند

01:26:49.899 --> 01:26:52.899
ذی الحلیفه یکشنبه شب بود

01:26:52.899 --> 01:26:55.899
معطر کردن آن برای پیامبر صلی الله علیه و آله

01:26:55.899 --> 01:26:58.899
یک روز ذبح کرد

01:26:59.899 --> 01:27:02.899
اگر روز عایشه شنبه بود

01:27:02.899 --> 01:27:05.899
یکشنبه شب در ذی الحلیفه

01:27:05.899 --> 01:27:08.899
او نمی تواند نوبت خود را بگیرد

01:27:08.899 --> 01:27:11.899
فقط بعد از نه روز

01:27:11.899 --> 01:27:14.899
زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:27:14.899 --> 01:27:17.899
او در آن زمان 9 زن داشت

01:27:17.899 --> 01:27:20.899
روز او به آن بستگی دارد

01:27:20.899 --> 01:27:23.899
دوشنبه سه شنبه شب

01:27:23.899 --> 01:27:27.449
روز سوم عید

01:27:27.449 --> 01:27:30.449
این مراقبتی است که او نشان می دهد

01:27:30.449 --> 01:27:33.449
هر وقت بخواهد به خانه برود با او مهربانانه رفتار می کند

01:27:33.449 --> 01:27:36.449
این نمی تواند همه باشد

01:27:36.449 --> 01:27:39.699
در روز او

01:27:39.699 --> 01:27:42.699
این یک هشدار است برای شما خواهر عزیزم

01:27:42.699 --> 01:27:45.699
مثل قبل از شوهرت مراقبت کنی

01:27:45.699 --> 01:27:48.699
مادر ما عایشه رضی الله عنها با پیامبر بود

01:27:48.699 --> 01:27:51.699
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

01:27:51.699 --> 01:27:54.800
در ایام حج و غیر از حج

01:27:54.800 --> 01:27:57.800
و همه چیز مربوط به آن

01:27:57.800 --> 01:28:00.800
با توجه به توانایی و انرژی شما

01:28:00.800 --> 01:28:03.800
از سفر و خستگی حج معذور نباشید

01:28:03.800 --> 01:28:06.800
پس عایشه رضی الله عنها ما را باور کرد

01:28:06.800 --> 01:28:11.210
امکان این کار وجود نداشت

01:28:15.979 --> 01:28:18.979
چیزی که زنان بیشتر از همه از آن می ترسند عادت ماهانه است

01:28:18.979 --> 01:28:21.979
در حج باید قبل از طواف به آن بیاید

01:28:21.979 --> 01:28:24.979
افاضه آن را تا طواف به تأخیر می اندازد

01:28:25.979 --> 01:28:28.979
بنابراین زنان مشتاق هستند

01:28:28.979 --> 01:28:31.979
تا سریع به خانه دزد برسم

01:28:31.979 --> 01:28:34.979
برای طواف الافاضه

01:28:34.979 --> 01:28:37.979
این احتیاط ممکن است گاهی باعث ...

01:28:37.979 --> 01:28:40.979
در حیض او قبل از موعد مقرر

01:28:40.979 --> 01:28:43.979
به دلیل استرس یا خستگی

01:28:43.979 --> 01:28:46.979
لذا به بانوان توصیه می کنیم در حج آرامش داشته باشند

01:28:46.979 --> 01:28:49.979
از ترس اشتباه کردن، عجله نکنید

01:28:49.979 --> 01:28:52.979
در تخمین حرکت آن

01:28:53.979 --> 01:28:57.010
شاید این ترس از قاعدگی باشد

01:28:57.010 --> 01:29:00.010
این چیزی است که زنان را تحت فشار قرار می دهد

01:29:00.010 --> 01:29:03.010
بر وصی او که شب را در مزدلفه نگذراند

01:29:03.010 --> 01:29:06.010
و پرداخت از آن حتی قبل از نیمه شب

01:29:06.010 --> 01:29:09.010
برای انجام طواف الافاضه

01:29:09.010 --> 01:29:12.140
این یکی از اشتباهات زنان در حج است

01:29:12.140 --> 01:29:15.140
حج بی شک سختی است

01:29:15.140 --> 01:29:18.140
و دشوارتر است

01:29:18.140 --> 01:29:21.140
در روز عرفات و روز قربانی

01:29:21.140 --> 01:29:24.140
در روز عرفه زن حاجت خود را برآورده می کند

01:29:24.140 --> 01:29:27.140
از صبح در حرکت و ذکر

01:29:27.140 --> 01:29:30.140
و خواندن قرآن تا ظهر

01:29:30.140 --> 01:29:33.140
سپس خود را وقف دعای مراکش می کنید

01:29:33.140 --> 01:29:36.140
سپس به سمت مزدلفه حرکت کنید

01:29:36.140 --> 01:29:39.140
چرا مدتی در مزدلفه توقف نکردی تا استراحت کنی؟

01:29:39.140 --> 01:29:42.140
سپس می روید تا بقیه مراسم را کامل کنید

01:29:42.140 --> 01:29:45.140
او خودش را خسته می کند و او را خسته می کند

01:29:45.140 --> 01:29:48.140
که ممکن است باعث شود او

01:29:48.140 --> 01:29:51.140
آنچه او نمی خواهد عادت ماهانه اش است

01:29:51.140 --> 01:29:54.970
خیلی زوده

01:29:54.970 --> 01:29:57.970
ما می توانیم برای زنان فراهم کنیم

01:29:57.970 --> 01:30:00.970
یکی از انواع خدماتی که بدن او را آرام می کند

01:30:00.970 --> 01:30:03.970
بار حج را از دوش او می کاهد

01:30:03.970 --> 01:30:06.970
اما ما نمی توانیم ترس او را از بین ببریم

01:30:06.970 --> 01:30:09.970
اگر حیض او قبل از طواف افاضه باشد

01:30:09.970 --> 01:30:12.970
چون فطری است

01:30:12.970 --> 01:30:15.970
بلکه این ترس به همه کسانی که آن را دارند منتقل می شود

01:30:16.970 --> 01:30:19.970
و دوستانش که با او هستند

01:30:19.970 --> 01:30:22.970
بلکه به ولی او نیز منتقل می شود

01:30:22.970 --> 01:30:25.970
اگر کسی است که از وضعیت او خبر دارد

01:30:25.970 --> 01:30:28.970
این همان اتفاقی است که برای مادران مؤمن آمده است

01:30:28.970 --> 01:30:32.060
در حج

01:30:32.060 --> 01:30:35.060
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:30:35.060 --> 01:30:38.060
ترسیدیم صفیه قبل از حیض شدن حیض شود

01:30:38.060 --> 01:30:42.340
طواف مادران مؤمنان

01:30:42.340 --> 01:30:46.180
روز ایثار

01:30:46.180 --> 01:30:49.180
پس از آن که مادرمان عایشه رضی الله عنها تطهیر شد

01:30:49.180 --> 01:30:52.180
او از حیض پاک شد

01:30:52.180 --> 01:30:55.180
به سمت خانه دزد حرکت کردم

01:30:55.180 --> 01:30:58.180
برای انجام طواف الافاضه

01:30:58.180 --> 01:31:01.270
این اولین طواف او در حجة الوداع بود

01:31:01.270 --> 01:31:04.270
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:31:04.270 --> 01:31:07.270
پس رفتیم سراغ استدلالش

01:31:07.270 --> 01:31:10.270
تا اینکه از خودمون اومدیم

01:31:10.270 --> 01:31:13.270
او پاک شد و سپس ما را ترک کرد

01:31:13.270 --> 01:31:16.619
مادرمان عایشه رضی الله عنها رفت

01:31:16.619 --> 01:31:19.619
با همه مادران مومن

01:31:19.619 --> 01:31:22.619
برای طواف الافاضه

01:31:22.619 --> 01:31:25.619
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:31:25.619 --> 01:31:28.619
حجت های ما با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:31:28.619 --> 01:31:31.979
پس روز قربان را ترجیح دادیم

01:31:31.979 --> 01:31:34.979
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

01:31:34.979 --> 01:31:37.979
بسیار نزدیک به پیامبر صلی الله علیه و آله

01:31:37.979 --> 01:31:40.979
حالش را به او می گوید

01:31:40.979 --> 01:31:43.979
او در مورد آنچه که از سر می گذرد با او مشورت می کند

01:31:43.979 --> 01:31:46.979
لذا وقتی پاک شدم به من خبر دادند

01:31:46.979 --> 01:31:49.979
به او دستور داد تا کعبه را طواف کند

01:31:49.979 --> 01:31:53.039
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:31:53.039 --> 01:31:56.039
وقتی روز قربانی بود

01:31:56.039 --> 01:31:59.039
من پاک شدم و رسول خدا صلی الله علیه و آله به من امر کرد

01:31:59.039 --> 01:32:02.039
پس من تمام کردم

01:32:02.039 --> 01:32:05.520
تنها به طواف کعبه محدود نمی شد

01:32:05.520 --> 01:32:08.520
وقتی به مکه رفتم

01:32:08.520 --> 01:32:11.520
اما پرسه زد و گسترش یافت

01:32:11.520 --> 01:32:14.520
چنان که در حدیث جابر بن عبدالله آمده است

01:32:14.520 --> 01:32:17.520
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد

01:32:17.520 --> 01:32:20.520
گفت حتی اگر پاک شود

01:32:20.520 --> 01:32:23.520
او کعبه و صفا و مروه را طواف کرد

01:32:23.520 --> 01:32:27.479
بازگشت او از عمره

01:32:27.479 --> 01:32:30.479
و ملاقات با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:32:30.479 --> 01:32:34.729
وقتی عایشه اجرا را تمام کرد

01:32:34.729 --> 01:32:37.729
مناسک عمره

01:32:37.729 --> 01:32:40.729
و قرار او با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:32:40.729 --> 01:32:43.729
عایشه رضی الله عنها گفت

01:32:43.729 --> 01:32:46.729
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله با من ملاقات کرد

01:32:46.729 --> 01:32:49.729
آسانسوری از مکه است

01:32:49.729 --> 01:32:52.729
و من برای آن ناراحت هستم

01:32:52.729 --> 01:32:55.729
یا من بالا می روم و او پایین می آید

01:32:55.729 --> 01:32:59.909
مادر مؤمنان حیض شد

01:32:59.909 --> 01:33:02.909
صفیه رضی الله عنه

01:33:02.909 --> 01:33:06.840
در روزگار ما

01:33:06.840 --> 01:33:09.840
از مادران مؤمنان حیض به او رسید

01:33:09.840 --> 01:33:12.840
در حجة الوداع مادر ما عایشه را عوض کرد

01:33:12.840 --> 01:33:15.840
خداوند از او راضی باشد

01:33:15.840 --> 01:33:18.869
صفیه رضی الله عنه

01:33:18.869 --> 01:33:21.869
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:33:21.869 --> 01:33:24.869
صفیه بنت حوی همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

01:33:24.869 --> 01:33:27.869
در حج وداع پریود شد

01:33:27.869 --> 01:33:31.060
و از رحمت خدا در امانیم

01:33:31.060 --> 01:33:34.060
صفیه رضی الله عنه

01:33:34.060 --> 01:33:37.060
عادت ماهانه اش به او رسید

01:33:37.060 --> 01:33:40.159
پس از انجام طواف افاضه

01:33:40.159 --> 01:33:43.159
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:33:43.159 --> 01:33:46.159
صفیه بنت حوی همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

01:33:46.159 --> 01:33:49.159
در حج وداع پریود شد

01:33:49.159 --> 01:33:52.159
بعد از اینکه سرریز شد

01:33:52.159 --> 01:33:55.449
منظورش مادرمان عایشه رضی الله عنها نبود

01:33:55.449 --> 01:33:58.449
صفیه بعد از طواف حیض شد

01:33:58.449 --> 01:34:01.449
درست در روز عید

01:34:01.449 --> 01:34:04.449
اما منظورش این بود که پریود شده بود

01:34:04.449 --> 01:34:07.449
طواف افاضه انجام شد

01:34:07.449 --> 01:34:10.449
چون صحبت از احتمال قاعدگی

01:34:10.449 --> 01:34:13.449
بر مادر مؤمنان صفیه

01:34:13.449 --> 01:34:16.449
در میان مادران مؤمنان اتفاق افتاد

01:34:16.449 --> 01:34:19.449
قبل از طواف الافاضه

01:34:19.449 --> 01:34:22.449
از این رو می ترسیدند که قبل از افطار حائض شود

01:34:22.449 --> 01:34:25.449
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:34:25.449 --> 01:34:28.449
ترسیدیم صفیه قبل از حیض شدن حیض شود

01:34:28.449 --> 01:34:31.479
از این رو مادرمان عایشه رضی الله عنها این را بیان کرد

01:34:31.479 --> 01:34:34.479
با گفتن آن

01:34:34.479 --> 01:34:37.479
حجت های ما با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:34:37.479 --> 01:34:40.479
یک روز ترجیح دادیم فداکاری کنیم

01:34:40.479 --> 01:34:43.670
صفیه عادت ماهانه شد

01:34:43.670 --> 01:34:46.670
در مورد اینکه دقیقا چه زمانی پریود شد

01:34:46.670 --> 01:34:49.670
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

01:34:49.670 --> 01:34:52.670
صفیه بنت هویایی حیض شد

01:34:52.670 --> 01:34:55.670
در روزگار ما

01:34:55.670 --> 01:34:58.670
به آن روز عید می گویند

01:34:58.670 --> 01:35:01.670
و سه روز بعد از آن

01:35:01.670 --> 01:35:04.770
این ایام تشریق است

01:35:04.770 --> 01:35:07.770
مادرمان عایشه رضی الله عنها برایمان توضیح داد

01:35:07.770 --> 01:35:10.770
این اتفاق در شبی افتاد که تعدادی از ما فرار کردیم

01:35:10.770 --> 01:35:13.770
شب چهاردهم ذی الحجه است

01:35:13.770 --> 01:35:16.770
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:35:16.770 --> 01:35:19.770
صفیه در شب خروج حیض داشت

01:35:19.770 --> 01:35:23.630
این خواهر من حاجه است

01:35:23.630 --> 01:35:26.630
حالت دوم قاعدگی

01:35:26.630 --> 01:35:29.630
در مورد زنان در حج

01:35:29.630 --> 01:35:32.630
چند روزی پریود می شود

01:35:32.630 --> 01:35:35.659
بعد از اینکه طواف الافاضه را انجام دادی

01:35:35.659 --> 01:35:38.659
این هشدار به خواهران در حج است

01:35:38.659 --> 01:35:41.659
که طواف افاضه را به تاخیر نیندازند

01:35:41.659 --> 01:35:44.659
درباره روز ایثار

01:35:44.659 --> 01:35:49.300
ترس از اینکه قبل از طواف عفاد حیض شود

01:35:49.300 --> 01:35:52.300
پیامبر صلی الله علیه و آله ذبح شد

01:35:53.300 --> 01:35:57.159
در روز عید

01:35:57.159 --> 01:36:00.159
رسول خدا صلی الله علیه و آله ذبح شد

01:36:00.159 --> 01:36:03.159
یک گاو برای همسرانش

01:36:03.159 --> 01:36:06.159
چنان که جابر بن عبدالله رضی الله عنه به من گفت

01:36:06.159 --> 01:36:09.159
او گفت

01:36:09.159 --> 01:36:12.159
رسول خدا صلی الله علیه و آله ذبح شد

01:36:12.159 --> 01:36:15.159
به اختیار همسرانش، او در بحث خود گاو است

01:36:15.159 --> 01:36:18.260
مادرمان عایشه رضی الله عنها اظهار داشت

01:36:18.260 --> 01:36:21.260
این فقط یک گاو است

01:36:21.260 --> 01:36:24.260
گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

01:36:24.260 --> 01:36:27.260
از طرف آل محمد قربانی کن

01:36:27.260 --> 01:36:30.260
در حجة الوداع

01:36:30.260 --> 01:36:33.350
یک گاو

01:36:33.350 --> 01:36:36.350
بلکه با تکذیب این موضوع را تایید کرد

01:36:36.350 --> 01:36:39.350
بیشتر از یکی بودن

01:36:39.350 --> 01:36:42.350
گفت: از طرف آل محمد ذبح نشده است.

01:36:42.350 --> 01:36:45.350
خداوند او را در حجه الوداع رحمت و سلامتی عنایت فرماید

01:36:45.350 --> 01:36:48.899
به جز یک گاو

01:36:48.899 --> 01:36:51.899
در مورد هدایت لذت بود

01:36:51.899 --> 01:36:54.899
از یکی از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله

01:36:54.899 --> 01:36:57.930
چنانکه ابوهریره رضی الله عنه می فرماید

01:36:57.930 --> 01:37:00.930
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

01:37:00.930 --> 01:37:03.930
ذبح از طرف کسی که عمره کرده است

01:37:03.930 --> 01:37:06.930
از همسران او یک گاو نیز در میان آنهاست

01:37:06.930 --> 01:37:11.619
آماده شدن برای بیرون رفتن

01:37:11.619 --> 01:37:15.520
کدام یک از ما؟

01:37:15.520 --> 01:37:18.520
وقتی شبی بود که خیلی از ما فرار کردیم

01:37:19.520 --> 01:37:22.520
مادر مؤمنان صفیه حائض شد

01:37:22.520 --> 01:37:25.649
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:37:25.649 --> 01:37:28.649
صفیه در شب خروج حیض داشت

01:37:28.649 --> 01:37:31.739
او مستقر شده بود

01:37:31.739 --> 01:37:34.739
با مادران مؤمن

01:37:34.739 --> 01:37:37.739
زن حائض تا پاک نشود خانه را طواف نمی کند

01:37:37.739 --> 01:37:40.739
مخصوصاً بعد از حادثه مادرمان عایشه

01:37:40.739 --> 01:37:43.739
خداوند از او راضی باشد

01:37:43.739 --> 01:37:46.739
طواف خداحافظی برایشان ماند

01:37:46.739 --> 01:37:49.779
پس مادرمان صفیه رضی الله عنه یقین یافت

01:37:49.779 --> 01:37:52.779
او نمی تواند خانه را طواف کند

01:37:52.779 --> 01:37:55.779
تا زمانی که پاک نشوید

01:37:55.779 --> 01:37:58.779
او گفت: من فقط خودم را برای تو زندانی می بینم.

01:37:58.779 --> 01:38:01.779
یعنی جلوگیری از مسافرت و بیرون رفتن

01:38:01.779 --> 01:38:04.779
از مکه تا پاک شدنم

01:38:04.779 --> 01:38:07.779
این را تا جایی که می دانست گفت

01:38:07.779 --> 01:38:11.380
طواف وداع بر زائر واجب است

01:38:11.380 --> 01:38:14.380
پیغمبر صلی الله علیه و آله خواست

01:38:14.380 --> 01:38:17.380
قبل از حرکت با همسرش رابطه جنسی داشته باشد

01:38:17.380 --> 01:38:20.380
کدام یک از ما؟

01:38:20.380 --> 01:38:23.380
مادرمان عایشه رضی الله عنها با او بود

01:38:23.380 --> 01:38:26.380
وقتی می خواست او را ترک کند

01:38:26.380 --> 01:38:29.380
و به سمت مخفیگاه صفیه می رود تا با او رابطه جنسی برقرار کند

01:38:29.380 --> 01:38:32.380
مادرمان عایشه رضی الله عنها به او گفت

01:38:32.380 --> 01:38:35.420
پریود شده بود

01:38:35.420 --> 01:38:38.420
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:38:38.420 --> 01:38:41.420
حجت های ما با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:38:41.420 --> 01:38:44.420
پس روز قربان را ترجیح دادیم

01:38:44.420 --> 01:38:47.420
صفیه عادت ماهانه شد

01:38:47.420 --> 01:38:50.420
پس پیامبر صلی الله علیه و آله خواست

01:38:50.420 --> 01:38:53.420
از جمله آنچه یک مرد از خانواده اش می خواهد

01:38:53.420 --> 01:38:56.420
پس گفتم یا رسول الله

01:38:56.420 --> 01:38:59.449
او در حال قاعدگی است

01:38:59.449 --> 01:39:02.449
پیامبر صلی الله علیه و آله خشمگین شد

01:39:02.449 --> 01:39:05.449
او فکر می کرد که نفوذ نمی کند

01:39:05.449 --> 01:39:08.449
گفت: گلو اقرا.

01:39:09.449 --> 01:39:12.449
اما مادرمان عایشه، خدا از او راضی باشد

01:39:12.449 --> 01:39:15.449
سریع متوجه شدم

01:39:15.449 --> 01:39:18.449
به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت

01:39:18.449 --> 01:39:21.449
فراوان شده است یا رسول الله

01:39:21.449 --> 01:39:24.449
او در خانه قدم زد

01:39:24.449 --> 01:39:27.449
و چون پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون آمد

01:39:27.449 --> 01:39:30.449
از مخفیگاه مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:39:30.449 --> 01:39:33.449
سپس صفیه دم در مخفیگاهش بود و غمگین به نظر می رسید

01:39:33.449 --> 01:39:36.449
به او گفت

01:39:36.449 --> 01:39:39.449
اقرا یا گردن ما را بازداشت می کنی

01:39:39.449 --> 01:39:42.449
دوست داری یه روز فدا بشی؟

01:39:42.449 --> 01:39:45.449
او گفت بله

01:39:45.449 --> 01:39:49.220
سپس فنفری گفت

01:39:49.220 --> 01:39:52.220
معنای این کلمه عقیم است

01:39:52.220 --> 01:39:55.220
الحافظ بن حجر رحمه الله

01:39:55.220 --> 01:39:58.220
پس گفت: اقرا تراشیده شده است.

01:39:58.220 --> 01:40:01.220
با باز کردن آنها و سپس ثابت ماندن

01:40:01.220 --> 01:40:04.220
و کوتاه بدون قصد در رمان

01:40:04.220 --> 01:40:07.220
ساختن اسم در زبان جایز است

01:40:07.220 --> 01:40:10.220
ابوعبید او را تیرباران کرد

01:40:10.220 --> 01:40:13.220
زیرا به معنای دعا برای اصلاح و تراشیدن است

01:40:13.220 --> 01:40:16.220
همانطور که گفته می شود آبیاری و چرا

01:40:16.220 --> 01:40:19.220
و منابع دیگری که ادعا می شود

01:40:19.220 --> 01:40:22.279
اولی صفت است نه دعا

01:40:22.279 --> 01:40:25.279
پس منظور از اقراء این است که خداوند آن را عقیم قرار داد

01:40:25.279 --> 01:40:28.279
یعنی اذیتش کن

01:40:28.279 --> 01:40:31.279
گفته شد که او را نازا و ناتوان کرده است

01:40:31.279 --> 01:40:34.310
می گفتند قومش عقیم بودند

01:40:34.310 --> 01:40:37.310
منظور از تراشیدن، تراشیدن موهای اوست

01:40:37.310 --> 01:40:40.310
زینت زن است

01:40:40.310 --> 01:40:43.310
یا او یا افرادش گلو درد داشتند

01:40:43.310 --> 01:40:46.310
با بدشانسی اش یعنی نابودشان کرد

01:40:46.310 --> 01:40:49.310
قرطبی گفت این یک کلمه بود

01:40:49.310 --> 01:40:52.310
یهودیان این را به عادت ماهیانه می گویند

01:40:52.310 --> 01:40:55.310
منشأ این دو کلمه همین است

01:40:55.310 --> 01:40:58.310
سپس اعراب بیانیه خود را گسترش دادند

01:40:59.310 --> 01:41:02.310
همانطور که گفتند خدا او را کشت

01:41:02.310 --> 01:41:05.310
دستش را زد و غیره

01:41:05.310 --> 01:41:08.310
که پیامبر صلی الله علیه و آله را ساخت

01:41:08.310 --> 01:41:11.310
با مادرمان صفیه که خدا از او راضی باشد قهر می کند

01:41:11.310 --> 01:41:14.310
با این جمله او را سرزنش می کند

01:41:14.310 --> 01:41:17.310
رؤیت اوست، رضی الله عنه

01:41:17.310 --> 01:41:20.310
آب را قطع نکرد

01:41:20.310 --> 01:41:23.310
حتی اگر اینطور بود

01:41:23.310 --> 01:41:26.310
پیامبر صلی الله علیه و آله می ماند

01:41:26.310 --> 01:41:29.310
تا اینکه تطهیر و طواف کنی

01:41:29.310 --> 01:41:32.310
سپس برای پیاده روی به شهر حرکت می کند

01:41:32.310 --> 01:41:35.310
این باعث خجالت و تاخیر است

01:41:35.310 --> 01:41:38.310
بر تمام اصحابی که با او بودند

01:41:38.310 --> 01:41:41.409
در کاروان حج از مدینه

01:41:41.409 --> 01:41:44.409
و در این، خواهر من، نیاز است

01:41:44.409 --> 01:41:47.409
از درس ها، درس ها و فواید

01:41:47.409 --> 01:41:50.409
در دین و دنیایت چه سودی به تو می رساند

01:41:50.409 --> 01:41:53.409
پس آرزوی پیامبر صلی الله علیه و آله را برآورده کن

01:41:54.409 --> 01:41:57.409
اگر با شوهرتان به حج بروید ممکن است برای شما هم پیش بیاید

01:41:57.409 --> 01:42:00.409
که می خواهد با تو بخوابد

01:42:00.409 --> 01:42:03.409
قبل از حرکت به عقب

01:42:03.409 --> 01:42:06.409
به بهانه ی آماده شدن برای سفر اشکالی نداشته باشید

01:42:06.409 --> 01:42:09.470
و باید توجه کنید

01:42:09.470 --> 01:42:12.470
برای اعمال شما در حج

01:42:12.470 --> 01:42:15.470
به زائران آسیبی وارد نکنید

01:42:15.470 --> 01:42:18.470
به این یا آن صورت

01:42:18.470 --> 01:42:21.470
به خصوص در مورد کنترل حرکت

01:42:21.470 --> 01:42:24.470
ما اغلب می بینیم که دلیل تاخیر است

01:42:24.470 --> 01:42:27.470
جابجایی خودروهای زائران

01:42:27.470 --> 01:42:30.470
این زن است که باعث آسیب می شود

01:42:30.470 --> 01:42:33.470
و کسالت از زائران

01:42:33.470 --> 01:42:36.470
این ممکن است شوهر را عصبانی کند و علیه شما دعا کند

01:42:36.470 --> 01:42:39.470
با این دعا و دعاهای دیگر

01:42:39.470 --> 01:42:42.569
به خودت آسیب نزن

01:42:42.569 --> 01:42:45.569
همچنین باید هوشیار بود

01:42:45.569 --> 01:42:48.569
به خاطر شانس

01:42:49.569 --> 01:42:52.569
سپس او را با این خبر در پایان روز غافلگیر می کند

01:42:52.569 --> 01:42:55.569
عمل کردن برای او سخت است

01:42:55.569 --> 01:42:59.819
او باعث خجالت او می شود و او از دست او عصبانی می شود

01:42:59.819 --> 01:43:02.819
تفاوت رفتار با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:43:02.819 --> 01:43:05.819
برای صفیه وقتی پریود شد

01:43:05.819 --> 01:43:09.840
و درمان عایشه

01:43:09.840 --> 01:43:12.840
خواهر حجه ممکن است تعجب کند

01:43:12.840 --> 01:43:15.840
درباره تفاوت مقام پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:43:15.840 --> 01:43:18.840
از مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:43:18.840 --> 01:43:21.840
وقتی پریود شد

01:43:21.840 --> 01:43:24.840
مقام خود رضی الله عنه را بیان کرد

01:43:24.840 --> 01:43:27.840
از مادرمان صفیه رضی الله عنه

01:43:27.840 --> 01:43:31.060
وقتی مینا پریود شد

01:43:31.060 --> 01:43:34.060
ابن حجر رحمه الله این را جواب می دهد

01:43:34.060 --> 01:43:37.060
او می گوید کلمات متفاوت است

01:43:37.060 --> 01:43:40.060
بسته به موقعیت

01:43:40.060 --> 01:43:43.060
عایشه وارد شد و گریه می کرد

01:43:43.060 --> 01:43:46.060
متاسفم برای تشریفاتی که او از دست داد

01:43:47.060 --> 01:43:50.060
برای هر کدام از آنها مناسب است

01:43:50.060 --> 01:43:53.060
آنچه او در آن مورد به او خطاب کرد

01:43:53.060 --> 01:43:56.319
این چیزی است که او گفت

01:43:56.319 --> 01:43:59.319
ابن حجر رحمه الله

01:43:59.319 --> 01:44:02.319
در پاسخ به کسانی که دلیل اختلاف را می گفتند

01:44:02.319 --> 01:44:05.319
در معالجه به مادرمان عایشه کشیده می شود

01:44:05.319 --> 01:44:08.319
خدا از او راضی باشد، او در امان است

01:44:08.319 --> 01:44:11.319
صفیه رضی الله عنه

01:44:11.319 --> 01:44:14.319
این درست نیست

01:44:15.319 --> 01:44:18.449
می توان آن را نیز اضافه کرد

01:44:18.449 --> 01:44:21.449
تا اینکه قاعدگی مادرمان عایشه شروع شد

01:44:21.449 --> 01:44:24.449
خدا از او راضی باشد، تأثیری بر او نداشته است

01:44:24.449 --> 01:44:27.449
در مسیر مردم در انجام مناسک

01:44:27.449 --> 01:44:30.449
یا هر چیزی غیر از قاعدگی

01:44:30.449 --> 01:44:33.449
بر مادرمان صفیه که خدا از او راضی باشد

01:44:33.449 --> 01:44:36.449
بر پیشرفت مردم تأثیر می گذاشت

01:44:36.449 --> 01:44:39.449
و حرکتشان از مکه اگر بود

01:44:39.449 --> 01:44:43.699
سرریز نفوذ نکرد

01:44:48.579 --> 01:44:51.579
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله یقین پیدا کرد

01:44:51.579 --> 01:44:54.579
مادرمان صفیه، خدا از او راضی باشد

01:44:54.579 --> 01:44:57.579
انجام طواف افاضه قبل از حیض

01:44:57.579 --> 01:45:00.579
به او دستور داد تا با مردم بیرون برود

01:45:00.579 --> 01:45:03.579
و طواف وداع را ترک کن

01:45:03.579 --> 01:45:06.579
به او گفت خدا رحمتش کند

01:45:06.579 --> 01:45:09.649
اشکالی نداره انوری

01:45:09.649 --> 01:45:12.649
و به امر رسول الله صلی الله علیه وسلم

01:45:12.649 --> 01:45:15.649
او برای بیگانه کردن شواهدی که

01:45:15.649 --> 01:45:18.649
زن حائض لازم نیست طواف وداع را انجام دهد

01:45:18.649 --> 01:45:21.649
تا پاک نشود صبری نیست

01:45:21.649 --> 01:45:24.840
و همه فقها چنین می کنند

01:45:24.840 --> 01:45:27.840
خواهرم نیازمند است

01:45:27.840 --> 01:45:30.840
اگر در عرض چند روز پریود می شوید

01:45:30.840 --> 01:45:33.840
و قبل از آن برای سرریز انتخاب شده بود

01:45:33.840 --> 01:45:36.869
تو از طواف وداع آزاد هستی

01:45:36.869 --> 01:45:39.869
پس باید مراقب طواف الافاضه باشید

01:45:39.869 --> 01:45:42.869
در روز عید

01:45:43.869 --> 01:45:46.869
مادرمان عایشه رضی الله عنها متاثر شد

01:45:46.869 --> 01:45:50.960
بسته به آیینش

01:45:50.960 --> 01:45:53.960
درباره مناسک مادران مؤمنان

01:45:53.960 --> 01:45:57.600
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله فرار کرد

01:45:57.600 --> 01:46:00.600
کیست از ما پس از رجم جمرات؟

01:46:00.600 --> 01:46:03.600
در المحصاب ماند

01:46:03.600 --> 01:46:06.600
جایی است بین ما و مسجد جامع

01:46:06.600 --> 01:46:09.600
پیامبر صلی الله علیه و آله در آن نماز خواند

01:46:09.600 --> 01:46:12.600
ظهر و عصر و مغرب و عشا

01:46:12.600 --> 01:46:15.600
غروب با مادرمان عایشه رضی الله عنها صحبت کردم

01:46:15.600 --> 01:46:18.600
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:46:18.600 --> 01:46:21.600
در موضوع قربانی آیینی

01:46:21.600 --> 01:46:24.699
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:46:24.699 --> 01:46:27.699
وقتی شب سرخک بود

01:46:27.699 --> 01:46:30.699
گفت یا رسول الله

01:46:30.699 --> 01:46:33.699
زنان شما برای عمره و حج برمی گردند

01:46:33.699 --> 01:46:36.699
و با بهانه ای برمی گردم

01:46:36.699 --> 01:46:39.819
پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود

01:46:40.819 --> 01:46:43.819
طواف تو بر کعبه و بین صفا و مروه

01:46:43.819 --> 01:46:46.819
برای حج و عمره شما کافی است

01:46:46.819 --> 01:46:49.819
امتناع کرد و گفت یا رسول الله

01:46:49.819 --> 01:46:52.819
تو عمره کردی و من عمره نکردم

01:46:52.819 --> 01:46:55.819
ای رسول خدا

01:46:55.819 --> 01:46:58.819
مردم را با دو ثواب برمی گردانم و با ثواب برمی گردم

01:46:58.819 --> 01:47:01.859
ای رسول خدا

01:47:01.859 --> 01:47:04.859
مردم دو سکه صادر می کنند و من یک سکه

01:47:04.859 --> 01:47:07.859
ای رسول خدا

01:47:07.859 --> 01:47:10.859
یاران شما با ثواب حج و عمره برمی گردند

01:47:10.859 --> 01:47:13.859
من از حج فراتر نرفتم

01:47:13.859 --> 01:47:16.859
آیا همسران شما برای حج و عمره برمی گردند؟

01:47:16.859 --> 01:47:19.859
و به بهانه ای برمی گردم که شامل عمره نمی شود

01:47:19.859 --> 01:47:22.979
وقتی اصرار کرد

01:47:22.979 --> 01:47:25.979
کاری کن که برای خودش یک زندگی شاد داشته باشد

01:47:25.979 --> 01:47:29.109
او آن را در درون خود یافت

01:47:29.109 --> 01:47:32.109
تا اصحاب خود را برای حج و عمره برگرداند

01:47:32.109 --> 01:47:35.109
استقلالی ها

01:47:35.109 --> 01:47:38.109
چون او دارد از خودش لذت می برد و او در آغوش نمی گیرد

01:47:38.109 --> 01:47:41.109
و جفت نکرد

01:47:41.109 --> 01:47:44.109
او به عنوان بخشی از حج خود با عمره برمی گردد

01:47:44.109 --> 01:47:47.109
پس به برادرش دستور داد تا زندگی او را بگذراند

01:47:47.109 --> 01:47:50.779
از نرم کردن تا شیرین کردن دلش

01:47:50.779 --> 01:47:53.779
این عمل توسط مادرمان عایشه رضی الله عنها انجام شد

01:47:53.779 --> 01:47:56.779
ماهیت زنان را به ما نشان می دهد

01:47:56.779 --> 01:47:59.779
از بسیاری جهات

01:47:59.779 --> 01:48:02.779
زن بر خواسته اصرار می کند و آن را تکرار می کند

01:48:03.779 --> 01:48:06.779
مردها از این کار خسته نمی شوند

01:48:06.779 --> 01:48:09.779
آنها آن را برخلاف ماهیتش مطالبه نمی کنند

01:48:09.779 --> 01:48:12.880
زنان تحت تأثیر قرار می گیرند

01:48:12.880 --> 01:48:15.880
عملکرد بهتری نسبت به همتایان خود دارد

01:48:15.880 --> 01:48:18.880
پس چه می شد اگر آنها شریک او در شوهرش بودند؟

01:48:18.880 --> 01:48:21.880
او نمی خواهد از او پیشی بگیرد

01:48:21.880 --> 01:48:24.880
یا او را از سایر همسران متمایز می کند

01:48:24.880 --> 01:48:28.869
معطر کردن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:48:28.869 --> 01:48:31.869
به خاطر مادرمان عایشه، خدا از او راضی باشد

01:48:31.869 --> 01:48:35.699
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:48:35.699 --> 01:48:38.699
برخورد خوب با خانواده اش

01:48:38.699 --> 01:48:41.699
وقتی مادرمان عایشه رضی الله عنها به او گفت

01:48:41.699 --> 01:48:44.699
آنچه او در مورد سن گفت

01:48:44.699 --> 01:48:47.699
او با آنچه او می خواست موافقت کرد

01:48:47.699 --> 01:48:50.739
جابر رضی الله عنه گفت

01:48:50.739 --> 01:48:53.739
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

01:48:53.739 --> 01:48:56.739
یک مرد آسان

01:48:56.739 --> 01:48:59.739
اگر چیزی را دوست دارم، آن را دنبال کنید

01:49:00.739 --> 01:49:03.989
مرد باید اینگونه باشد

01:49:03.989 --> 01:49:06.989
با همسران خانواده اش

01:49:06.989 --> 01:49:09.989
و دختران و خواهران

01:49:09.989 --> 01:49:12.989
او به راحتی از خانواده خود پیروی می کند که آنها می خواهند

01:49:12.989 --> 01:49:15.989
مگر اینکه گناه باشد

01:49:15.989 --> 01:49:19.090
این بخشی از رفتار خوب با زنان است

01:49:19.090 --> 01:49:22.090
این خلقت همیشه مورد نیاز است

01:49:22.090 --> 01:49:25.090
در برخورد با زنان

01:49:25.090 --> 01:49:28.090
اما در هنگام سفر بیشتر لازم است

01:49:28.090 --> 01:49:31.090
چرا که زن با سختی و مشقت مرد به مسافرت می رود

01:49:31.090 --> 01:49:35.050
عمره تنیم

01:49:35.050 --> 01:49:39.579
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را بگذار

01:49:39.579 --> 01:49:42.579
عبدالرحمن بن ابی بکر

01:49:42.579 --> 01:49:45.579
گفت خواهرت را ببر بیرون

01:49:45.579 --> 01:49:48.579
از حرام عمره بجا آورید

01:49:48.579 --> 01:49:51.579
بعد تمام کردند و او را به اینجا آوردند

01:49:51.579 --> 01:49:54.579
منتظر می مانم تا پیش من بیایی

01:49:54.579 --> 01:49:57.840
اما دستور پیامبر صلی الله علیه و آله بود

01:49:58.840 --> 01:50:01.840
عبدالرحمن بن ابی بکر

01:50:01.840 --> 01:50:04.840
خدا از او راضی باشد وقتی از حرم خارج شد

01:50:04.840 --> 01:50:07.840
چون زائر مکی

01:50:07.840 --> 01:50:10.840
او باید راه حلی بیابد

01:50:10.840 --> 01:50:13.840
سپس از آن محروم می شود

01:50:13.840 --> 01:50:16.840
زیرا عمره یک دیدار است

01:50:16.840 --> 01:50:19.840
حرم از بیرون بازدید می شود

01:50:19.840 --> 01:50:22.840
جاعل نیز در منزل خود از شخص دیگری غیر از منزل خود ملاقات می کند

01:50:22.840 --> 01:50:26.420
این سنت خداوند در مورد بندگانش است که عمره می کنند

01:50:26.420 --> 01:50:29.420
پیامبر صلی الله علیه و آله به مادرمان عایشه

01:50:29.420 --> 01:50:32.420
خداوند از او راضی باشد

01:50:32.420 --> 01:50:35.420
برو عبدالرحمن از تو محافظت کنه

01:50:35.420 --> 01:50:38.420
به طنیم خانواده ام برای عمره

01:50:38.420 --> 01:50:41.420
التنعیم نزدیک ترین راه حل به مکه است

01:50:41.420 --> 01:50:44.420
نزدیکترین راه حل به مکه است

01:50:44.420 --> 01:50:47.420
زائر مکه به حلول می رود

01:50:47.420 --> 01:50:50.420
حلول و حرام را جمع کند

01:50:50.420 --> 01:50:53.579
این دستور از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صادر شد

01:50:53.579 --> 01:50:56.579
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

01:50:56.579 --> 01:50:59.579
او دلیل داشت

01:50:59.579 --> 01:51:02.579
او برای عمره به مکه آمد

01:51:02.579 --> 01:51:05.579
حائض شد و تا چند روز بعد پاک نشد

01:51:05.579 --> 01:51:08.579
یک عمره هم انجام نداد

01:51:08.579 --> 01:51:11.579
پس این را از پیامبر صلی الله علیه و آله خواستم

01:51:11.579 --> 01:51:14.579
به او اجازه عمره داد

01:51:14.579 --> 01:51:17.699
از نرم شدن

01:51:17.699 --> 01:51:20.699
این خواهرم لازمه

01:51:20.699 --> 01:51:23.699
او به مکه آمد و قبل از اینکه او را فراموش کند، عادت ماهانه اش را گرفت

01:51:23.699 --> 01:51:26.699
اعمال عمره و سپس انجام آنها

01:51:26.699 --> 01:51:29.699
حج حرام است

01:51:29.699 --> 01:51:32.699
برای اعمال عمره و انجام حج

01:51:32.699 --> 01:51:35.699
آنگاه که حج خود را به جا آورد

01:51:35.699 --> 01:51:38.699
عمره نرم شدن را تمام کردم

01:51:38.699 --> 01:51:41.699
در مورد اینکه زائران امروز چه می کنند؟

01:51:41.699 --> 01:51:44.699
بعد از حج عمره را مردانه تکرار می کنند

01:51:44.699 --> 01:51:47.699
و زنان، این معلوم نیست

01:51:47.699 --> 01:51:50.699
هیچکس از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل نکرده است

01:51:50.699 --> 01:51:53.699
نه از طرف هیچ یک از کسانی که با او حج کردند

01:51:53.699 --> 01:51:56.699
آنها این کار را کردند

01:51:56.699 --> 01:51:59.699
جز عایشه که خدا از او راضی باشد

01:51:59.699 --> 01:52:02.699
چون سرگرم کننده بود

01:52:02.699 --> 01:52:05.699
حائض شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او دستور داد

01:52:05.699 --> 01:52:08.699
برای احرام حج

01:52:08.699 --> 01:52:11.699
عمره نامیده می شود

01:52:11.699 --> 01:52:14.699
از این رو مادرمان عایشه رضی الله عنها را بیان می کرد

01:52:14.699 --> 01:52:17.699
درباره این عمره در کلمات

01:52:17.699 --> 01:52:20.699
نشان می دهد که محل عمره اوست

01:52:20.699 --> 01:52:23.829
که تکمیل نشد

01:52:23.829 --> 01:52:26.829
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:52:26.829 --> 01:52:29.829
وقتی حج را تمام کردم

01:52:29.829 --> 01:52:32.829
عبدالرحمن دستور داد شب سرخک

01:52:32.829 --> 01:52:35.829
پس مرا از تنعیم به جای عمره امر کرد که باید در آن سکوت کنیم

01:52:35.829 --> 01:52:38.829
او نیز گفت

01:52:38.829 --> 01:52:41.829
پس عبدالرحمن بن ابی بکر همراه من فرستاده شد

01:52:41.829 --> 01:52:44.829
به من دستور داد که به جای عمره عمره بجا بیاورم

01:52:44.829 --> 01:52:47.829
که مرا به حج رساند

01:52:47.829 --> 01:52:50.829
نرمی را از او دریغ نکردم

01:52:50.829 --> 01:52:53.829
او نیز گفت

01:52:53.829 --> 01:52:56.829
بنابراین من به سمت تانیم رفتم

01:52:56.829 --> 01:52:59.829
پس من به جای عمره خود احرام کردم

01:52:59.829 --> 01:53:02.829
بلکه پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود

01:53:02.829 --> 01:53:07.140
راستش اینجا زیارتگاه شماست

01:53:07.140 --> 01:53:11.420
سختی حج و عمره

01:53:11.420 --> 01:53:14.420
حج خسته کننده است

01:53:14.420 --> 01:53:17.420
این خستگی از این عبادت برطرف نمی شود

01:53:17.420 --> 01:53:20.489
برخی امروز تلاش کرده اند

01:53:20.489 --> 01:53:23.489
تبدیل حج به سفر توریستی

01:53:23.489 --> 01:53:26.489
بدون اینکه خسته بشه

01:53:26.489 --> 01:53:29.489
حج را از معنای آن خلع کردند

01:53:29.489 --> 01:53:32.489
آنها نتوانستند هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله را حفظ کنند

01:53:32.489 --> 01:53:35.489
حجی غیر از حجی که پیامبر صلی الله علیه و آله انجام داد، انجام دادند

01:53:35.489 --> 01:53:38.489
عاری از احساس و معنویت

01:53:38.489 --> 01:53:41.489
آنها معانی بزرگ زیادی را از دست دادند

01:53:41.489 --> 01:53:44.489
در این آیین بزرگ

01:53:44.489 --> 01:53:47.810
او را پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تربیت کرد

01:53:47.810 --> 01:53:50.810
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

01:53:50.810 --> 01:53:53.810
که به او نشان داد

01:53:53.810 --> 01:53:56.810
پاداش برای انجام مراسم با نگهداری مرتبط است

01:53:56.810 --> 01:53:59.810
و سختی ناشی از اجرای آن

01:53:59.810 --> 01:54:02.810
و او گفت

01:54:02.810 --> 01:54:05.810
اما به هزینه شماست

01:54:05.810 --> 01:54:08.810
یا شما را تنظیم کنید

01:54:08.810 --> 01:54:11.810
پاداش شما برای این چیست؟

01:54:11.810 --> 01:54:14.810
به همان اندازه که در عمره خسته و سخت مشغول کار هستید

01:54:14.810 --> 01:54:18.060
یا هزینه شما در انجام این کار

01:54:18.060 --> 01:54:21.060
سختی اینجا به خاطر خودش نیست

01:54:21.060 --> 01:54:24.060
بلکه یکی از الزامات انجام مناسک است

01:54:24.060 --> 01:54:27.060
ذاتی اوست

01:54:27.060 --> 01:54:30.060
این چیزی است که شما نیاز دارید

01:54:30.060 --> 01:54:33.060
این یک قاعده کلی در همه عبادات است

01:54:33.060 --> 01:54:36.060
که اجرای آن با سختی همراه است

01:54:36.060 --> 01:54:39.060
از آن دست نکشید

01:54:39.060 --> 01:54:43.630
ثواب به تناسب سختی است

01:54:43.630 --> 01:54:46.630
من اینجا منتظرت هستم

01:54:46.630 --> 01:54:50.590
وقایع سیره پیامبر

01:54:50.590 --> 01:54:53.590
مربوط به بیت نبوت

01:54:53.590 --> 01:54:56.590
نشانه روشنی از قامت بزرگ او

01:54:56.590 --> 01:54:59.590
مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:54:59.590 --> 01:55:02.590
با پیامبر صلی الله علیه و آله

01:55:03.590 --> 01:55:06.689
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:55:06.689 --> 01:55:09.689
وقتی عبدالرحمن دستور داد

01:55:09.689 --> 01:55:12.689
مادرمان عایشه را که خدا از او راضی باشد ببرد

01:55:12.689 --> 01:55:15.689
برای نرم شدن تا پیر شدن

01:55:15.689 --> 01:55:18.689
او به آنها گفت که تا زمانی که به او نرسند حرکت نمی کند

01:55:18.689 --> 01:55:21.689
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

01:55:21.689 --> 01:55:24.689
و کسانی که با او در کاروان حج هستند

01:55:24.689 --> 01:55:27.689
که از شهر آمد

01:55:27.689 --> 01:55:30.720
آماده بازگشت

01:55:30.720 --> 01:55:33.720
خدا رحمتش کند مردم منتظرند

01:55:33.720 --> 01:55:36.720
تا مادرمان عایشه رضی الله عنها خالی شود

01:55:36.720 --> 01:55:39.720
از زندگیش

01:55:39.720 --> 01:55:43.069
سپس به سمت شهر حرکت کردند

01:55:43.069 --> 01:55:46.069
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

01:55:46.069 --> 01:55:49.069
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

01:55:49.069 --> 01:55:52.069
پس با برادرت به تانیم برو

01:55:52.069 --> 01:55:55.069
خانواده من هم سن او هستند

01:55:55.069 --> 01:55:58.100
سپس قرار شما در فلان مکان است

01:55:59.100 --> 01:56:02.100
خواهرت را از حرم بیرون ببر

01:56:02.100 --> 01:56:05.100
عمره را انجام دهد

01:56:05.100 --> 01:56:08.100
سپس به دور خانه بروید

01:56:08.100 --> 01:56:11.100
سپس طواف خود را تمام کنید

01:56:11.100 --> 01:56:14.300
من اینجا منتظرت هستم

01:56:14.300 --> 01:56:17.300
این اولین بار نیست

01:56:17.300 --> 01:56:20.300
که پیامبر صلی الله علیه و آله را زندانی کرد

01:56:20.300 --> 01:56:23.329
مردم به خاطر مادرمان عایشه که خدا از او راضی باشد، سفر می کنند

01:56:23.329 --> 01:56:26.329
بلکه در سفر دیگری اتفاق افتاده است

01:56:26.329 --> 01:56:29.329
وقتی قرارداد را از دست دادم

01:56:29.329 --> 01:56:32.329
او مردم را برای جستجوی گردنبند زندانی کرد

01:56:32.329 --> 01:56:35.329
آیه تیمم نازل شد

01:56:35.329 --> 01:56:38.329
پس از صلوات آل ابوبکر بازگشتم

01:56:38.329 --> 01:56:42.859
روی مردم

01:56:42.859 --> 01:56:46.729
در راه عمره التنعیم

01:56:46.729 --> 01:56:49.729
عبدالرحمن بن ابی بکر رضی الله عنه پاسخ داد

01:56:49.729 --> 01:56:52.729
آنچه را که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او امر کرد

01:56:52.729 --> 01:56:55.729
وی افزود: مادرمان عایشه رضی الله عنها

01:56:55.729 --> 01:56:58.729
بر شترش

01:56:58.729 --> 01:57:01.729
و با آن به صافی بروید

01:57:01.729 --> 01:57:04.729
و ررداف آن است که آن را پشت سر او بر شتر بگذارد

01:57:04.729 --> 01:57:07.729
این با محرم جایز است

01:57:07.729 --> 01:57:10.729
به شرطی که باسن اجسام را فشار ندهد

01:57:10.729 --> 01:57:14.180
یکدیگر

01:57:14.180 --> 01:57:17.180
عایشه رضی الله عنها در آن زمان ما را حفظ کرد

01:57:17.180 --> 01:57:20.180
او جوان بود

01:57:20.180 --> 01:57:23.300
او تقریباً هفده سال دارد

01:57:23.300 --> 01:57:26.300
خداوند از او راضی باشد

01:57:26.300 --> 01:57:29.300
یادم می آید زمانی که دختر جوانی بودم

01:57:29.300 --> 01:57:32.300
خواب آلود می شود و به پشت صورت مسافر می زند

01:57:32.300 --> 01:57:35.340
هیچ چیز عجیبی در خواب آلودگی او وجود ندارد

01:57:35.340 --> 01:57:38.340
زمانی که حرکت کردی

01:57:38.340 --> 01:57:41.340
برای انجام عمره شب بود

01:57:41.340 --> 01:57:44.340
زمان خواب و استراحت است

01:57:44.340 --> 01:57:47.340
همانطور که رسم مردم در هر زمان است

01:57:47.340 --> 01:57:50.340
او همچنین توضیح داد که

01:57:51.590 --> 01:57:54.590
با اینکه شب دیر شده

01:57:54.590 --> 01:57:57.590
در روزگاری که هیچ چراغی وجود نداشت

01:57:57.590 --> 01:58:00.590
گسترده و سالم عایشه رضی الله عنها

01:58:00.590 --> 01:58:03.590
تنها با برادرش راه می رود

01:58:03.590 --> 01:58:06.590
و داغ است

01:58:06.590 --> 01:58:09.590
با این حال، حسادت صحابی بزرگ

01:58:09.590 --> 01:58:12.590
عبدالرحمن بن ابی بکر عالی بود

01:58:12.590 --> 01:58:15.720
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:58:15.720 --> 01:58:18.720
بنابراین شروع کردم به بالا بردن حجابم

01:58:18.720 --> 01:58:21.720
برای گردنم متاسفم

01:58:21.720 --> 01:58:24.720
سپس با یک حشره در حال حرکت به پاهای من ضربه می زند

01:58:24.720 --> 01:58:27.720
بهش گفتم کسی رو میبینی؟

01:58:27.720 --> 01:58:30.720
منظور این است که به پای او می زند

01:58:30.720 --> 01:58:33.720
با شلاق، چوب یا چیز دیگری

01:58:33.720 --> 01:58:36.720
وقتی حجابش گردنش را آشکار می کند

01:58:36.720 --> 01:58:39.720
حسادت براش

01:58:39.720 --> 01:58:42.720
پس به او گفت: "کسی را می بینی؟"

01:58:42.720 --> 01:58:45.720
یعنی در خلأ هستیم

01:58:46.720 --> 01:58:50.140
این حسادت همسفر است

01:58:50.140 --> 01:58:53.140
بر بافت هایش در بیابان و در شب

01:58:53.140 --> 01:58:56.170
و هیچ کس نیست

01:58:56.170 --> 01:58:59.170
حال برخی از مردان امروز چگونه هستند؟

01:58:59.170 --> 01:59:02.170
کسانی که به زن و دختر و محرم خود راضی هستند

01:59:02.170 --> 01:59:05.170
تا بدنشان آشکار شود

01:59:05.170 --> 01:59:08.359
جلوی چشم همه

01:59:08.359 --> 01:59:11.359
از نیاز به حسادت ولی خود برحذر باشید

01:59:11.359 --> 01:59:14.359
یا شوهرت در حج

01:59:14.359 --> 01:59:17.359
چیزهایی هست که او را حسادت می کند

01:59:17.359 --> 01:59:20.359
حتی اگر جایزه بود

01:59:20.359 --> 01:59:23.359
حسادت مرد ستودنی است و باید شکر آن را کرد

01:59:23.359 --> 01:59:26.420
این نشان از مردانگی اوست

01:59:26.420 --> 01:59:29.420
تو هم باید تحمل کنی

01:59:29.420 --> 01:59:32.420
هر گونه عصبانیت یا بلند کردن صدایش

01:59:32.420 --> 01:59:37.279
به خاطر حسادت نسبت به شما

01:59:37.279 --> 01:59:40.279
مادرمان عایشه رضی الله عنها آن را به جا آورد

01:59:40.279 --> 01:59:44.430
عمره از تنیم

01:59:44.430 --> 01:59:47.430
او به تنهایی عمره را انجام داد

01:59:47.430 --> 01:59:50.430
برادرش عبدالرحمن نمرده است

01:59:50.430 --> 01:59:53.430
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

01:59:53.430 --> 01:59:56.430
تا اینکه به هموارسازی رسیدیم

01:59:56.430 --> 01:59:59.430
پس به عنوان ثواب به او اجازه داده شد که عمره کند

01:59:59.430 --> 02:00:02.430
به عمره مردمی که عمره کردند

02:00:02.430 --> 02:00:05.430
سپس خانه و صفا و مروه را طواف کردم

02:00:05.430 --> 02:00:08.500
بعد موهایش را کوتاه کرد

02:00:08.500 --> 02:00:11.500
تا زندگی او به پایان برسد

02:00:11.500 --> 02:00:14.500
بعد از احرام حلال می شود

02:00:14.500 --> 02:00:17.500
او با روح خوب نزد معشوقش باز می گردد

02:00:17.500 --> 02:00:20.500
آرزویش را برآورده کرده بود

02:00:20.500 --> 02:00:23.720
و این عمره

02:00:23.720 --> 02:00:26.720
به ذهن مادرمان عایشه رضی الله عنها رسید

02:00:26.720 --> 02:00:29.720
پس از انجام تمام فعالیت های حج

02:00:29.720 --> 02:00:32.720
روزهای تشریق تمام شد

02:00:32.720 --> 02:00:35.720
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت

02:00:35.720 --> 02:00:38.720
بنابراین او گفت

02:00:38.720 --> 02:00:41.720
وقتی حج را تمام کردیم

02:00:41.720 --> 02:00:44.720
پیامبر صلی الله علیه و آله مرا مبعوث کرد

02:00:44.720 --> 02:00:47.720
با عبدالرحمن بن ابی بکر به تنیم

02:00:47.720 --> 02:00:50.720
پس عمره به جا آوردم و گفت

02:00:50.720 --> 02:00:53.880
اینجا محل زندگی شماست

02:00:53.880 --> 02:00:56.880
چون تمام شد، عایشه رضی الله عنها از دنیا رفت

02:00:56.880 --> 02:00:59.880
یکی از مناسک عمره او

02:00:59.880 --> 02:01:02.880
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله برگشتم

02:01:02.880 --> 02:01:05.880
او با او قرار ملاقات گذاشته بود و مکانی برای او تعیین کرده بود

02:01:05.880 --> 02:01:08.880
بعد به فلان جا رسیدیم

02:01:08.880 --> 02:01:11.909
این جایی است که او به آن اشاره کرده است

02:01:11.909 --> 02:01:14.909
محاسب است و بالای مکه است

02:01:14.909 --> 02:01:17.939
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

02:01:17.939 --> 02:01:20.939
سپس با او در جمع بیرون رفتم

02:01:20.939 --> 02:01:23.939
دیگری تا اینکه المحصب نازل شد

02:01:23.939 --> 02:01:26.939
با او پایین رفتیم

02:01:26.939 --> 02:01:29.939
پس عبدالرحمن بن ابی بکر را صدا زد و گفت

02:01:29.939 --> 02:01:32.939
خواهرت را از حرم بیرون ببر

02:01:32.939 --> 02:01:35.939
بعد تمام کردند

02:01:35.939 --> 02:01:38.939
بعد آوردمش اینجا

02:01:38.939 --> 02:01:41.939
منتظر می مانم تا پیش من بیایی

02:01:41.939 --> 02:01:44.939
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله منتظر او بود

02:01:44.939 --> 02:01:47.939
در بالای مکه تا آمد

02:01:47.939 --> 02:01:50.939
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

02:01:50.939 --> 02:01:53.939
بعد ادامه دادیم تا تموم شد

02:01:53.939 --> 02:01:56.939
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

02:01:56.939 --> 02:02:00.199
او سرخک دارد

02:02:00.199 --> 02:02:03.199
گفتم بازگشت مادرمان عایشه رضی الله عنها

02:02:03.199 --> 02:02:06.199
عمره در آخر شب، در وقت سحر

02:02:06.199 --> 02:02:09.260
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

02:02:09.260 --> 02:02:12.260
سپس با جادو به او رسیدم

02:02:12.260 --> 02:02:15.260
گفت: تموم کردی؟

02:02:15.260 --> 02:02:18.359
پس گفتم بله

02:02:18.359 --> 02:02:21.359
پیامبر صلی الله علیه و آله منتظر آن بود

02:02:21.359 --> 02:02:24.359
بدون حوصله و وقتی رسیدم

02:02:24.359 --> 02:02:27.359
جمله زیبایی بود

02:02:27.359 --> 02:02:30.359
نگفت دیر اومدی

02:02:30.359 --> 02:02:33.359
او از رفتن او به عمره حوصله نداشت

02:02:33.359 --> 02:02:36.359
بلکه عشق ظاهری به او نشان داد

02:02:36.359 --> 02:02:39.359
بلکه او رضی الله عنه آن را زیاد کرد

02:02:39.359 --> 02:02:42.359
اخلاق زیبا و معاشرت خوبی دارد

02:02:42.359 --> 02:02:45.359
که به او گفت این یک مکان است

02:02:45.359 --> 02:02:48.359
به خاطر او زندگی شما شیرین باشد

02:02:48.359 --> 02:02:51.359
و به خودش اطمینان دهد

02:02:51.359 --> 02:02:54.359
چون فقط عمره می خواست

02:02:54.359 --> 02:02:57.359
از همسران و همراهانش

02:02:57.359 --> 02:03:00.359
پیامبر صلی الله علیه و آله به او اطمینان داد

02:03:00.359 --> 02:03:03.359
با گفتن این جا محل عمره شماست

02:03:03.359 --> 02:03:07.449
یعنی جبران عمره از دست رفته شما

02:03:07.449 --> 02:03:10.449
نقض اعمال جهل

02:03:10.449 --> 02:03:14.539
مردم زمان جاهلیت احرام داشتند

02:03:14.539 --> 02:03:17.539
عمره بعد از حج

02:03:17.539 --> 02:03:20.539
تا لیز خورد، حج و حرام را بردار

02:03:20.539 --> 02:03:23.539
در حد صفر اجازه می دهند

02:03:23.539 --> 02:03:26.539
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

02:03:26.539 --> 02:03:29.539
بلافاصله پس از پایان حج

02:03:29.539 --> 02:03:32.659
در ماه ذی الحجه

02:03:32.659 --> 02:03:35.659
ابن عباس رضایت پیامبر صلی الله علیه و آله را انجام داد

02:03:35.659 --> 02:03:38.659
به مادرمان عایشه که خداوند از او راضی باشد

02:03:38.659 --> 02:03:41.659
با گفتن: «به خدا قسم عمرم زیاد نیست».

02:03:41.659 --> 02:03:44.659
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

02:03:44.659 --> 02:03:47.659
عایشه در ذی الحجه

02:03:47.659 --> 02:03:50.760
جز پایان دادن به امر مشرکان

02:03:50.760 --> 02:03:53.760
و هر کس به دین خود اقرار کند

02:03:53.760 --> 02:03:56.760
می‌گفتند: اگر فاسد شود، صالح است.

02:03:56.760 --> 02:03:59.760
طرح تسویه شد و درآمد صفر شد

02:03:59.760 --> 02:04:02.760
عمره بر کسی که عمره بجا آورد جایز است

02:04:02.760 --> 02:04:05.760
عمره را حرام کردند

02:04:05.760 --> 02:04:08.760
تا لیز خورد، حج و حرام را بردار

02:04:08.760 --> 02:04:11.760
عمر رسول خدا صلی الله علیه و آله چقدر بود؟

02:04:11.760 --> 02:04:14.760
عایشه جز اینکه آن را باطل کند

02:04:14.760 --> 02:04:18.750
از آنچه می گویند

02:04:18.750 --> 02:04:21.750
خدا از او راضی باشد طواف وداع

02:04:21.750 --> 02:04:25.579
ایام فجر

02:04:25.579 --> 02:04:28.579
پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم آرام نمی گرفت

02:04:28.579 --> 02:04:31.579
به مناسبت ورود مادرمان عایشه رحمت الله علیه

02:04:31.579 --> 02:04:34.649
و انجام عمره

02:04:34.649 --> 02:04:37.649
اجازه خروج

02:04:37.649 --> 02:04:40.649
زمان آمدن مادرمان عایشه رضی الله عنها بود

02:04:40.649 --> 02:04:43.649
همانطور که به من گفته شد، زمان جادو است

02:04:43.649 --> 02:04:46.649
سپس با جادو به او رسیدم

02:04:46.649 --> 02:04:49.649
پس رفت

02:04:49.649 --> 02:04:52.649
پس قبل از نماز صبح از خانه عبور کنید

02:04:52.649 --> 02:04:55.649
وقتی بیرون آمد دورش قدم زد

02:04:55.649 --> 02:04:58.680
سپس رفت و راهی شهر شد

02:04:58.680 --> 02:05:01.680
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله تأخیر کرد

02:05:01.680 --> 02:05:04.680
او تا آخرین لحظه قبل از رفتن در خانه قدم زد

02:05:04.680 --> 02:05:07.680
قبل از نماز صبح طواف کرد

02:05:07.680 --> 02:05:10.680
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت

02:05:10.680 --> 02:05:13.680
با گفتن آن

02:05:14.680 --> 02:05:17.840
و به پیامبر صلی الله علیه و آله رسیدم

02:05:17.840 --> 02:05:20.840
نماز فجر در مسجد جامع

02:05:20.840 --> 02:05:23.840
ایشان را در نماز سحر امامت کرد

02:05:23.840 --> 02:05:27.100
سپس به سمت شهر حرکت کرد

02:05:27.100 --> 02:05:30.100
برای مادر مؤمنین ام سلمه رضی الله عنه ممکن نبود

02:05:30.100 --> 02:05:33.100
طواف خانه برای خداحافظی

02:05:33.100 --> 02:05:36.100
وقتی قبل از سحر رسیدند

02:05:36.100 --> 02:05:39.100
بخاطر بیماریش

02:05:39.100 --> 02:05:42.100
سحر آمده بود

02:05:43.100 --> 02:05:46.100
به او گفت

02:05:46.100 --> 02:05:49.100
اگر نماز صبح خوانده شود

02:05:49.100 --> 02:05:52.100
پس بر شتران خود بچرخید در حالی که مردم در حال نماز هستند

02:05:52.100 --> 02:05:55.189
در حالی که سوار آن هستید پشت سر مردم شناور شوید

02:05:55.189 --> 02:05:58.189
ام سلمه می گوید:

02:05:58.189 --> 02:06:01.189
پس رفتم در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

02:06:01.189 --> 02:06:04.189
کنار خانه نماز می خواند

02:06:04.189 --> 02:06:07.189
بی و التور و کتابی نوشته می خواند

02:06:07.189 --> 02:06:10.479
اینم یه مورد دیگه خواهرم حجه

02:06:10.479 --> 02:06:13.479
زنان ممکن است به آن مبتلا شوند

02:06:13.479 --> 02:06:16.479
یعنی مریض شدن در روزهای آخر حج

02:06:16.479 --> 02:06:19.479
شما نمی توانید برای خداحافظی به اطراف بروید

02:06:19.479 --> 02:06:22.479
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اجازه داد

02:06:22.479 --> 02:06:25.479
تا سوارش را طواف کند

02:06:25.479 --> 02:06:28.670
امروز مثل راه رفتن با ویلچر است

02:06:28.670 --> 02:06:31.670
و در هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

02:06:31.670 --> 02:06:34.670
مادر مؤمنان، ام سلمه

02:06:34.670 --> 02:06:37.670
دور زدن در حالی که مردم در حال نماز هستند

02:06:37.670 --> 02:06:40.670
برای زنان فوایدی دارند

02:06:40.670 --> 02:06:43.670
از جمله این است که زنان با مردان مخلوط نمی شوند

02:06:43.670 --> 02:06:46.670
در طول طواف

02:06:46.670 --> 02:06:49.670
و زمانی را انتخاب کند که حواس مردان را از او دور کند

02:06:49.670 --> 02:06:52.670
مثل دایره زدن در حالی که نماز می خوانند

02:06:52.670 --> 02:06:55.670
همه اینها برای دور نگه داشتن زنان از ...

02:06:55.670 --> 02:06:58.670
اختلاط کنید و از نظر فیزیکی به مردان نزدیک شوید

02:06:58.670 --> 02:07:01.670
این مادر مؤمنان است

02:07:01.670 --> 02:07:04.670
و در پاکترین مکان و در عبادت بزرگ

02:07:05.670 --> 02:07:08.670
اما به او دستور داده شده که از مردان دوری کند

02:07:08.670 --> 02:07:11.670
در مورد آثار ترکیبی چه می توانیم بگوییم؟

02:07:11.670 --> 02:07:14.670
که زنان مدتی را در آن سپری می کنند

02:07:14.670 --> 02:07:17.670
او زمان بیشتری را در خانه می گذراند

02:07:17.670 --> 02:07:20.670
با شوهر و فرزندانش

02:07:20.670 --> 02:07:24.630
عمره در ماه رمضان با من حج است

02:07:24.630 --> 02:07:28.979
همه ما امیدواریم

02:07:28.979 --> 02:07:31.979
اگر با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم

02:07:31.979 --> 02:07:34.979
در برهان او از این موضوع استنباط می کنیم

02:07:34.979 --> 02:07:38.039
توسط شرکت او مورد احترام قرار نگیرید

02:07:38.039 --> 02:07:41.039
اما خدا مقدر کرده که در یک زمان معین باشیم

02:07:41.039 --> 02:07:44.039
دیگری برای امتحان و آزمایش ما

02:07:44.039 --> 02:07:47.100
چقدر ما در پیروی از پیامبرمان اخلاص داریم

02:07:47.100 --> 02:07:50.100
و از رحمت خداوند متعال

02:07:50.100 --> 02:07:53.100
ما برایمان دری بسازیم

02:07:53.100 --> 02:07:56.100
او می توانست ثواب مجادله با پیامبر را بگیرد

02:07:56.100 --> 02:07:59.100
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

02:07:59.100 --> 02:08:02.100
حتی اگر در زمانی غیر از زمان پیامبر باشیم

02:08:03.100 --> 02:08:06.100
از طریق عمره در ماه رمضان می افتد

02:08:06.100 --> 02:08:09.550
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله برگشت

02:08:09.550 --> 02:08:12.550
از حجة الوداع

02:08:12.550 --> 02:08:15.550
با ام سننان الانصاریه ملاقات کرد

02:08:15.550 --> 02:08:18.550
به او گفت چه چیزی مانع تو شد

02:08:18.550 --> 02:08:21.550
از حج گفت ابو فلانی

02:08:21.550 --> 02:08:24.550
یعنی شوهرش مال خودش بود

02:08:24.550 --> 02:08:27.550
دو نَش، بر یکی حج

02:08:27.550 --> 02:08:30.550
دیگری زمین ما را آب می کند

02:08:30.550 --> 02:08:33.649
فرمود: عمره در ماه رمضان است

02:08:33.649 --> 02:08:36.649
شما استدلال کنید

02:08:36.649 --> 02:08:39.649
یا با من بحث کن

02:08:39.649 --> 02:08:42.649
یعنی ثواب حج را با من خواهی داشت

02:08:42.649 --> 02:08:45.779
این لطف خداست. به هر که بخواهد می دهد

02:08:45.779 --> 02:08:48.779
این حادثه اتفاق افتاد

02:08:48.779 --> 02:08:51.779
با بیش از یک زن در زمان پیامبر

02:08:51.779 --> 02:08:54.779
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

02:08:54.779 --> 02:08:57.779
در مورد ام معقل نیز اتفاق افتاد

02:08:58.779 --> 02:09:01.779
هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به حج پرداخت

02:09:01.779 --> 02:09:04.779
بحث خداحافظی

02:09:04.779 --> 02:09:07.779
ما یک شتر داشتیم

02:09:07.779 --> 02:09:10.779
پس ابومقل آن را برای رضای خدا ساخت

02:09:10.779 --> 02:09:13.779
بیماری به ما رسید و ابو معقل هلاک شد

02:09:13.779 --> 02:09:16.779
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت

02:09:16.779 --> 02:09:19.779
وقتی حج را تمام کرد

02:09:19.779 --> 02:09:22.779
اومدم سمتش گفت

02:09:22.779 --> 02:09:25.779
ای ام معقل چه چیزی مانع تو شد؟

02:09:25.779 --> 02:09:28.810
میخوام با ما بیای بیرون

02:09:28.810 --> 02:09:31.810
او گفت ما آماده ایم

02:09:31.810 --> 02:09:34.810
ابو معقل هلاک شد

02:09:34.810 --> 02:09:37.810
شتری داشتیم که بر آن حج گزارد

02:09:37.810 --> 02:09:40.869
پس ابومقل آن را برای رضای خدا توصیه کرد

02:09:40.869 --> 02:09:43.869
گفت: آیا بر او بیرون نرفتی؟

02:09:43.869 --> 02:09:47.000
بحث برای رضای خداست

02:09:47.000 --> 02:09:50.000
بنابراین اگر این استدلال را با ما از دست دادید

02:09:50.000 --> 02:09:53.000
پس در ماه رمضان عمره بجا آورید

02:09:53.000 --> 02:09:56.159
مثل یک استدلال است

02:09:56.159 --> 02:09:59.159
هر که توان دارد، خواهران

02:09:59.159 --> 02:10:02.159
برای انجام عمره در ماه رمضان

02:10:02.159 --> 02:10:05.159
به خاطر پاداش بزرگی که دارد از آن غافل نشوید

02:10:05.159 --> 02:10:09.409
سپس این ظاهر می شود

02:10:09.409 --> 02:10:13.560
در حجة الوداع

02:10:13.560 --> 02:10:16.560
پیامبر صلی الله علیه و آله گرفت

02:10:16.560 --> 02:10:19.560
همه همسرانش را با خود به حج می برد

02:10:19.560 --> 02:10:22.560
واجبات اسلامی را بر آنها انجام دهد

02:10:22.560 --> 02:10:25.560
گوشه حج

02:10:25.560 --> 02:10:28.619
رکن پنجم اسلام است

02:10:28.619 --> 02:10:31.619
پس از اتمام مناسک حج

02:10:31.619 --> 02:10:34.619
پیامبر صلی الله علیه و آله به همسرانش فرمود

02:10:34.619 --> 02:10:37.619
سپس این ظاهر می شود

02:10:37.619 --> 02:10:40.619
گفت این حجت است

02:10:40.619 --> 02:10:43.619
سپس ما نیاز به موجودی داشتیم تا ظاهر شود

02:10:43.619 --> 02:10:46.659
در خانه ها

02:10:46.659 --> 02:10:49.659
پس همگی در حال انجام حج بودند

02:10:49.659 --> 02:10:52.659
و صودة بنت زمعه

02:10:52.659 --> 02:10:55.659
و می گفتند

02:10:55.659 --> 02:10:58.659
به خدا ما را هیچ حیوانی تکان نمی دهد

02:10:58.659 --> 02:11:01.659
پس از آن که از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدیم

02:11:01.659 --> 02:11:04.850
مادرمان عایشه رضی الله عنها فهمید

02:11:04.850 --> 02:11:07.850
از این حدیث

02:11:07.850 --> 02:11:10.850
بعد از این حج بر آنها واجب نیست

02:11:10.850 --> 02:11:13.850
او ممنوعیت حج را درک نکرد

02:11:13.850 --> 02:11:16.850
بعد از این بحث اصلا

02:11:16.850 --> 02:11:19.850
این چیزی است که دانشمندان گفتند

02:11:19.850 --> 02:11:22.850
بهانه از طرف عایشه است

02:11:22.850 --> 02:11:25.850
ایشان حدیث مذکور را تفسیر کردند

02:11:25.850 --> 02:11:28.850
چنان که دیگر اصحاب آن حضرت آن را تفسیر کردند

02:11:28.850 --> 02:11:31.850
منظور از آن همین است

02:11:31.850 --> 02:11:34.850
آنها مجبور نیستند جز این استدلال کاری انجام دهند

02:11:34.850 --> 02:11:37.850
آن موقع این موضوع تایید شد

02:11:37.850 --> 02:11:40.850
با گفتن رحمت الله علیه

02:11:40.850 --> 02:11:43.850
اما بهترین آن جهاد است

02:11:44.850 --> 02:11:49.189
این پایان ماجرای مادرمان عایشه رضی الله عنها است

02:11:49.189 --> 02:11:52.189
و بقیه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

02:11:52.189 --> 02:11:55.189
مادران مؤمنان

02:11:55.189 --> 02:11:58.189
در حجة الوداع

02:11:58.189 --> 02:12:01.189
و نگرش هایی که با آن همراه است

02:12:01.189 --> 02:12:04.189
برای زنان صحابه که خداوند متعال از آنان راضی باشد

02:12:04.189 --> 02:12:07.260
روی آنها

02:12:07.260 --> 02:12:10.260
آخرین دعای ما شکر خداست

02:12:10.260 --> 02:12:14.020
رب العالمین

02:12:14.020 --> 02:12:17.020
حجت مادرمان عایشه رضی الله عنها