WEBVTT

00:00:01.459 --> 00:00:07.459
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:00:07.459 --> 00:00:13.009
الحمد للہ رب العالمین

00:00:13.009 --> 00:00:17.010
درود و سلام ہو انبیاء اور رسولوں پر

00:00:17.010 --> 00:00:19.010
ہمارے نبی محمد ﷺ

00:00:19.010 --> 00:00:22.010
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر

00:00:22.010 --> 00:00:24.010
اور بعد میں

00:00:24.010 --> 00:00:27.070
حج خواتین کے لیے ایک بہت بڑی فکر ہے۔

00:00:27.070 --> 00:00:32.070
بہت ساری علامات کی وجہ سے جن سے وہ شکار ہے اور اس کی رسم کی کارکردگی کو متاثر کرتی ہے۔

00:00:32.070 --> 00:00:35.070
یا اس کی کارکردگی کا وقت منتخب کریں۔

00:00:35.070 --> 00:00:39.070
یہ حرام اور مناسب وقت پر اس کی دستیابی کا مسئلہ ہے۔

00:00:39.070 --> 00:00:43.070
تزکیہ کا مسئلہ اور عبادات کے لیے مناسب وقت

00:00:43.070 --> 00:00:46.070
شادی کے بعد حمل اور اس کا وزن

00:00:46.070 --> 00:00:51.070
چھوٹے بچوں کے لیے جنہیں اس کے لیے رسومات کے لیے چھوڑنا مشکل ہے۔

00:00:51.070 --> 00:00:54.070
دیگر علامات کے علاوہ

00:00:54.070 --> 00:00:56.170
پھر اگر تم حج کرو

00:00:56.170 --> 00:00:59.170
اس کی نفسیات مختلف اثرات سے متاثر ہو سکتی ہے۔

00:00:59.170 --> 00:01:02.170
وہ اپنے حج پر اپنا نشان چھوڑتی ہے۔

00:01:02.170 --> 00:01:06.170
یہ اپنے مقررہ وقت سے پہلے حیض آنے کے خوف سے ہے۔

00:01:06.170 --> 00:01:10.170
اسے حیرت ہوئی، وہ اپنے وقت سے پہلے پہنچ گئی۔

00:01:10.170 --> 00:01:13.170
عبادات کی ادائیگی سے تھکاوٹ اور تھکن

00:01:13.170 --> 00:01:16.170
اس کے جسم میں عام کمزوری کے لیے

00:01:16.170 --> 00:01:18.170
یہاں تک کہ حج کے ایام ختم ہو جائیں۔

00:01:18.170 --> 00:01:21.170
وہ رسم ادا کر کے خوش ہوتی ہے۔

00:01:21.170 --> 00:01:24.170
اور اس کی خواہش اسے دوبارہ واپس لانے کی تھی۔

00:01:24.170 --> 00:01:27.170
گویا وہ کبھی کسی مصیبت سے نہیں گزری تھی۔

00:01:28.170 --> 00:01:32.739
حج کے دوران ایک عورت کا سب سے خوبصورت واقعہ

00:01:32.739 --> 00:01:35.739
یہ ہماری والدہ عائشہ کا قصہ ہے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:01:35.739 --> 00:01:37.739
الوداعی زیارت میں

00:01:37.739 --> 00:01:41.840
اس کی خوبصورتی کہانی کے کرداروں اور تفصیلات میں ہے۔

00:01:41.840 --> 00:01:43.840
اور کہانی کے وقت میں

00:01:43.840 --> 00:01:47.840
اور زندگی میں ایک جوڑے کے درمیان بہترین تعامل میں

00:01:47.840 --> 00:01:50.840
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:01:50.840 --> 00:01:53.840
ان لوگوں کے ساتھ جن سے وہ سب سے زیادہ پیار کرتا ہے۔

00:01:53.840 --> 00:01:55.840
اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے تجویز کردہ حل میں

00:01:55.840 --> 00:01:57.840
اس کے لیے مہربان اور رحم کرنے والا نبی ہے۔

00:01:57.840 --> 00:02:00.840
ان مشکلات کے لیے جن سے اس کے دوست کی بیوی گزری تھی۔

00:02:00.840 --> 00:02:04.030
دوست کی بیٹی

00:02:04.030 --> 00:02:07.030
اس خوبصورتی کا تاج اس کہانی میں ہے۔

00:02:07.030 --> 00:02:10.030
دوسرے واقعات جو مومنوں کی ماؤں کے ساتھ پیش آئے

00:02:10.030 --> 00:02:15.030
خواتین صحابہ کے لیے جو ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کو دیکھ کر شرف حاصل کرتی ہیں۔

00:02:15.030 --> 00:02:18.030
وہ الوداعی زیارت پر ان کے ساتھ تھے۔

00:02:18.030 --> 00:02:21.159
اس کہانی میں سبق اور سبق ہیں۔

00:02:21.159 --> 00:02:23.159
ہر عورت کی زندگی کو خوبصورت بنائیں

00:02:23.159 --> 00:02:25.159
وہ اسے اپنی زندگی میں لے لیتی ہے۔

00:02:25.159 --> 00:02:28.159
اور اسے اپنے راستے پر روشن کریں۔

00:02:28.159 --> 00:02:30.159
اور اس کہانی میں

00:02:30.159 --> 00:02:32.159
ہر عورت کے لیے تفریح

00:02:32.159 --> 00:02:37.159
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا جن سے اللہ راضی ہوں، آپ ان میں سے کچھ سے گزر رہے ہیں۔

00:02:37.159 --> 00:02:40.159
یا مومنوں کی کچھ مائیں اس کے پاس سے گزریں۔

00:02:40.159 --> 00:02:43.159
یہ ایک ایسی کہانی ہے جس کی ہر عورت کو ضرورت ہے۔

00:02:43.159 --> 00:02:45.159
حج پر آتے ہیں۔

00:02:45.159 --> 00:02:48.159
نیک عورتوں کی مثال پر عمل کرنا

00:02:48.159 --> 00:02:50.159
اور عظیم رول ماڈل

00:02:50.159 --> 00:02:53.159
بہترین نسل دینے والوں کے ذریعہ پرورش پائی

00:02:53.159 --> 00:02:57.159
ہمارے نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:02:57.159 --> 00:02:59.159
ہم بہترین وقت میں رہتے تھے۔

00:02:59.159 --> 00:03:02.159
وہ اس قوم میں اپنے خاندان کی تقلید کرتا ہے۔

00:03:02.159 --> 00:03:07.699
کہانی کو جمع کرنا اور لکھنے کا طریقہ

00:03:07.699 --> 00:03:12.080
یہ ہماری ماں عائشہ کی ایک خوبصورت کہانی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:03:12.080 --> 00:03:16.080
اس میں بہت سی بکھری کہانیاں ہیں۔

00:03:16.080 --> 00:03:19.080
اس سے کہانی کی تفصیلات جاننا آسان ہو جاتا ہے۔

00:03:19.080 --> 00:03:23.080
لیکن ان تمام حکایات کو جمع کرنا ضروری ہے۔

00:03:24.080 --> 00:03:27.080
تو ہم کہانی میں جان کو سمجھ سکتے ہیں۔

00:03:27.080 --> 00:03:30.080
اہل حدیث کا یہی طریقہ ہے۔

00:03:30.080 --> 00:03:33.080
وہ تمام حکایات جمع کرتے ہیں۔

00:03:33.080 --> 00:03:36.080
مسئلے کی ان کی تصویر کو مکمل کرنے کے لیے

00:03:36.080 --> 00:03:38.080
اس سے پہلے کہ حکم صادر ہو۔

00:03:38.080 --> 00:03:40.080
اس کی مثالیں یہ ہیں:

00:03:40.080 --> 00:03:44.080
جسے بخاری نے اپنی صحیح میں کتاب حج میں نقل کیا ہے۔

00:03:44.080 --> 00:03:48.080
باب: اگر عورت کو حیض آنے کے بعد حیض آئے

00:03:48.080 --> 00:03:49.080
اس نے کہا

00:03:49.080 --> 00:03:51.080
ہم سے ابو النعمان نے بیان کیا۔

00:03:51.080 --> 00:03:53.080
حماد نے ہمیں بتایا

00:03:53.080 --> 00:03:55.080
ایوبہ کے اختیار پر، عکرمہ کے اختیار پر

00:03:55.080 --> 00:03:59.080
مدینہ والوں نے ابن عباس سے پوچھا کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:03:59.080 --> 00:04:02.080
ایک عورت کے اختیار سے جس نے طواف کیا اور پھر حیض آیا

00:04:02.080 --> 00:04:03.080
اس نے ان سے کہا

00:04:03.080 --> 00:04:05.080
الگ کرنا

00:04:05.080 --> 00:04:06.080
کہنے لگے

00:04:06.080 --> 00:04:09.080
ہم آپ کی بات کو نہیں مانتے اور زید کی بات کو چھوڑ دیتے ہیں۔

00:04:09.080 --> 00:04:10.080
اس نے کہا

00:04:10.080 --> 00:04:13.080
شہر میں آئے تو پوچھ لینا

00:04:13.080 --> 00:04:16.079
شہر میں آکر پوچھا

00:04:16.079 --> 00:04:20.079
پوچھنے والوں میں ام سلیم بھی تھیں۔

00:04:20.079 --> 00:04:22.079
چنانچہ میں نے صفیہ کی حدیث ذکر کی۔

00:04:22.079 --> 00:04:26.079
اسے خالد اور قتادہ نے عکرمہ کی سند سے روایت کیا ہے۔

00:04:26.079 --> 00:04:30.139
ابن حجر نے اس روایت پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا:

00:04:30.139 --> 00:04:34.139
بخاری نے عکرمہ کی حدیث کا خلاصہ بہت مختصر کیا ہے۔

00:04:34.139 --> 00:04:36.139
اگر یہ ان طریقوں کی گریجویشن کے لئے نہیں تھا

00:04:36.139 --> 00:04:38.139
جب اس سے کیا مراد تھی وہ ظاہر ہو گیا۔

00:04:38.139 --> 00:04:43.240
اللہ کا شکر ہے کہ اس نے ہمیں جو کچھ عطا کیا اور دیا ہے۔

00:04:43.240 --> 00:04:46.240
ابن حجر یہ جملہ کہتے ہیں۔

00:04:46.240 --> 00:04:48.240
احادیث کو جمع کرنے کے بعد

00:04:48.240 --> 00:04:53.240
جس میں ابن عباس کے درمیان کہانی کی بہت سی تفصیلات ظاہر ہوتی ہیں۔

00:04:53.240 --> 00:04:56.240
اور زید بن ثابت، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:04:56.240 --> 00:05:00.240
سوگواروں کے لیے الوداعی سفر کے موضوع پر

00:05:00.240 --> 00:05:02.339
اور اس نقطہ نظر پر

00:05:02.339 --> 00:05:05.589
مجھے کہانی لکھ کر خوشی ہوئی۔

00:05:05.589 --> 00:05:08.589
تحقیق کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا۔

00:05:08.589 --> 00:05:09.589
پہلا

00:05:09.589 --> 00:05:14.589
عائشہ رضی اللہ عنہا کی دلیل ایک قصے کی صورت میں بیان کی گئی۔

00:05:15.589 --> 00:05:17.589
اور حاشیہ میں ہر پیراگراف کے لیے اوشر

00:05:17.589 --> 00:05:19.589
احادیث سے اس کے ماخذ تک

00:05:19.589 --> 00:05:22.589
حدیث نمبر کا ذکر کریں۔

00:05:22.589 --> 00:05:23.589
دوسرا

00:05:23.589 --> 00:05:26.589
میں نے کہانی میں مذکور احادیث کا ذکر کیا۔

00:05:26.589 --> 00:05:29.589
تفصیلی انداز میں تیار کیا گیا۔

00:05:29.589 --> 00:05:31.589
راویوں کے مطابق

00:05:31.589 --> 00:05:35.589
حدیث کے علماء کے مطابق جنہوں نے اسے اپنی کتابوں میں نقل کیا ہے۔

00:05:35.589 --> 00:05:38.589
اسے آسانی سے ریفرل کے لیے ڈیجیٹائز کیا گیا ہے۔

00:05:38.589 --> 00:05:40.720
کہانی کے اندر

00:05:40.720 --> 00:05:42.720
اور اس کام میں

00:05:42.720 --> 00:05:46.819
ہم کتاب کے صرف پہلے حصے کو ریکارڈ کریں گے۔

00:05:46.819 --> 00:05:48.819
اور جو زیادہ چاہتا ہے۔

00:05:48.819 --> 00:05:52.100
اسے کتاب کا حوالہ دینا چاہیے۔

00:05:52.100 --> 00:05:55.100
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ مجھ سے قبول کرے۔

00:05:55.100 --> 00:05:58.100
اور اسے اپنے اعمال صالحہ میں ڈالنا

00:05:58.100 --> 00:06:02.100
اور اس سے ہر اس شخص کو فائدہ پہنچے گا جو اسے پڑھے اور سنے۔

00:06:02.100 --> 00:06:04.100
ہمارا آخری دعویٰ

00:06:04.100 --> 00:06:08.259
الحمد للہ رب العالمین

00:06:08.259 --> 00:06:12.259
حاجہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا واقعہ

00:06:12.259 --> 00:06:16.509
سفر حج کا آغاز عبادات کے ساتھ ہوا۔

00:06:16.509 --> 00:06:19.509
اور زمانہ جاہلیت کے لوگوں کے خلاف جانا

00:06:19.509 --> 00:06:22.860
ہجری کے دسویں سال

00:06:22.860 --> 00:06:25.860
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان

00:06:25.860 --> 00:06:29.860
لوگوں کو الوداعی حج کے لیے باہر جانے کی اجازت دینا

00:06:29.860 --> 00:06:33.860
تاکہ لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلنے کی تیاری کریں۔

00:06:33.860 --> 00:06:36.860
اس عظیم دلیل میں

00:06:36.860 --> 00:06:38.930
الوداعی دلیل

00:06:38.930 --> 00:06:40.930
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:06:40.930 --> 00:06:43.930
اس نے لوگوں کو حج کی اجازت دی۔

00:06:43.930 --> 00:06:45.930
وہ آپ کے پاس مرد بن کر آتے ہیں۔

00:06:45.930 --> 00:06:48.930
اور ہر ایٹروفیڈ پر

00:06:48.930 --> 00:06:54.930
وہ ہر گہری وادی سے آتے ہیں۔

00:06:54.930 --> 00:06:57.930
ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے

00:06:57.930 --> 00:07:08.930
مطلع کے دنوں میں خدا کا نام لیا جاتا ہے۔

00:07:08.930 --> 00:07:15.279
مویشیوں کے لیے اس نے انہیں مہیا کیا۔

00:07:15.279 --> 00:07:21.279
پس اس میں سے کھاؤ اور مسکین کو کھلاؤ

00:07:21.279 --> 00:07:25.500
جہاں تک وہ اپنی فضول باتوں کو پورا کرنا چاہتے ہیں۔

00:07:25.500 --> 00:07:30.500
اور اپنی منتیں پوری کریں گے۔

00:07:30.500 --> 00:07:37.170
اور وہ قدیم گھر پر حملہ کریں۔

00:07:37.170 --> 00:07:40.170
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ایک بہترین موقع ہے۔

00:07:40.170 --> 00:07:45.170
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مناسک حج ادا کرنا

00:07:45.170 --> 00:07:50.170
اور اس عظیم سفر میں ان کی ہدایت اور سنت سے مستفید ہوں۔

00:07:50.170 --> 00:07:55.170
یہی وجہ ہے کہ صحابہ کرام، مرد اور عورتیں، خدا ان سب سے راضی ہوں۔

00:07:55.170 --> 00:08:01.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع کے گواہوں پر

00:08:01.259 --> 00:08:05.259
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:08:05.259 --> 00:08:10.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نو سال تک بغیر حج کے قیام فرمایا

00:08:10.259 --> 00:08:16.259
پھر دس بجے لوگوں کو اعلان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حج کر رہے ہیں۔

00:08:16.259 --> 00:08:19.259
بہت سے لوگ شہر میں آئے

00:08:19.259 --> 00:08:24.259
وہ سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کی کوشش کرتے ہیں

00:08:24.259 --> 00:08:28.000
اور یہ اس کی طرح کام کرتا ہے۔

00:08:28.000 --> 00:08:32.000
الوداعی زیارت میں شرکت کے لیے خواتین ساتھیوں کی بے رغبتی کی مثال ہے۔

00:08:32.000 --> 00:08:37.000
دعا بنت الزبیر بن عبدالمطلب کو کیا ہوا، خدا ان سے راضی ہو

00:08:37.000 --> 00:08:41.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا زاد بھائی

00:08:41.000 --> 00:08:44.000
حج کے وقت وہ بیمار تھیں۔

00:08:44.000 --> 00:08:47.000
اسے ڈر ہے کہ وہ رسومات ادا نہیں کر پائے گی۔

00:08:47.000 --> 00:08:52.000
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر کی طرف روانہ ہوا، اللہ آپ کو سلامت رکھے

00:08:52.000 --> 00:08:54.000
نہیں ملا

00:08:54.000 --> 00:08:59.000
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے گھر آنے کا علم ہوا۔

00:08:59.000 --> 00:09:01.000
اور نہیں ملا

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
اس کے گھر کی طرف چلو

00:09:03.000 --> 00:09:06.000
جب وہ اس کے اندر داخل ہوا تو اس سے کہا:

00:09:06.000 --> 00:09:08.000
شاید آپ حج کرنا چاہتے تھے۔

00:09:08.000 --> 00:09:09.000
کہنے لگا

00:09:09.000 --> 00:09:12.000
خدا کی قسم مجھے اس کے درد کے سوا کچھ محسوس نہیں ہوتا

00:09:12.000 --> 00:09:14.000
میں ایک بھاری عورت ہوں۔

00:09:14.000 --> 00:09:16.000
اور میں حج کرنا چاہتا ہوں۔

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
میں ایک بیمار عورت ہوں۔

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
اور میں قید سے ڈرتا ہوں۔

00:09:21.000 --> 00:09:23.059
تو آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟

00:09:23.059 --> 00:09:24.059
اس نے کہا

00:09:24.059 --> 00:09:26.059
مجھے حج میں خوش آمدید کہتے ہیں۔

00:09:26.059 --> 00:09:30.059
اور تم نے مجھ سے کہا کہ میرے لیے کوئی جگہ تلاش کرو جہاں تم مجھے بند کر دو

00:09:30.059 --> 00:09:33.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سکھایا

00:09:33.059 --> 00:09:37.059
بیماری کی اس صورت میں کیسے عمل کیا جائے۔

00:09:37.059 --> 00:09:40.059
رسم پوری نہ کر پانے کا خوف

00:09:40.059 --> 00:09:42.059
حج کی خواہش کے ساتھ

00:09:42.059 --> 00:09:45.059
یہ اس پر خدا کی رحمت تھی۔

00:09:45.059 --> 00:09:48.769
اس نے حج مکمل کیا۔

00:09:48.769 --> 00:09:52.769
اگر آپ، پیاری بہن، بیماری کی شکایت کر رہے ہیں

00:09:52.769 --> 00:09:54.769
اور تمہیں ڈر ہے کہ تمہیں قید کر دیا جائے گا۔

00:09:54.769 --> 00:09:57.769
آپ حج مکمل نہیں کر سکتے

00:09:57.769 --> 00:10:03.440
دبعہ بنت الزبیر کے قصے میں بخارج میں ایک مثال موجود ہے۔

00:10:03.440 --> 00:10:09.440
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وقت مقرر کیا تو حج کا وقت آگیا

00:10:09.440 --> 00:10:13.440
ظہر کی نماز کے بعد حج کا عظیم قافلہ روانہ ہوا۔

00:10:13.440 --> 00:10:17.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قیادت میں

00:10:17.440 --> 00:10:20.440
ہم نے ذوالقعدہ سے پانچ راتیں قیام کیں۔

00:10:20.440 --> 00:10:24.440
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا

00:10:24.440 --> 00:10:26.440
یعنی ہفتہ کے دن

00:10:26.440 --> 00:10:30.440
ذوالقعدہ کی چوتھی یا پچیسویں تاریخ

00:10:30.440 --> 00:10:33.440
لیکن ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس کی تصدیق کی۔

00:10:33.440 --> 00:10:37.440
ذوالقعدہ کے مہینے میں باقی راتوں کی تعداد

00:10:37.440 --> 00:10:41.440
کیونکہ یہ اس کے مہینہ گزرنے کے بعد ہوا تھا۔

00:10:41.440 --> 00:10:46.179
اس کی رخصتی، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، مہینے کے آخر میں واقع ہوئی۔

00:10:46.179 --> 00:10:52.179
کاروبار میں مہینوں کے آغاز میں ان کا استقبال کرنا قبل از اسلام کے دور کے اعمال کے برعکس

00:10:52.179 --> 00:10:54.179
اور انہیں ایسا کرنے کی ہدایت کریں۔

00:10:54.179 --> 00:10:58.179
دوسرے اپنی عمر کم کرنے کی خاطر ان سے اجتناب کرتے ہیں۔

00:10:58.179 --> 00:11:02.179
چنانچہ میں نے خدا کو اس کے نبی کے ہاتھ بیچ دیا جو اس سب کو منسوخ کر دے گا۔

00:11:02.179 --> 00:11:05.179
مہینے کے قصر یا اس کے آغاز کو مدنظر نہیں رکھا گیا۔

00:11:05.179 --> 00:11:08.179
نہ نیا چاند نہ اس کا کمال

00:11:08.179 --> 00:11:13.210
چنانچہ وہ اپنے سفر پر اس کے لیے جو سہولت تھی اس کے مطابق نکلا۔

00:11:13.210 --> 00:11:17.210
اُس نے اُن کے جھوٹوں یا غلط مفروضوں پر توجہ نہیں دی۔

00:11:17.210 --> 00:11:20.210
اس کا معاملہ اللہ تعالیٰ کی طرف لوٹا دیا گیا۔

00:11:20.210 --> 00:11:23.210
اس نے اس کام میں اپنے ساتھ کسی اور کو شامل نہیں کیا۔

00:11:23.210 --> 00:11:25.210
اس نے اس کی حمایت کی اور اس کی مدد کی۔

00:11:25.210 --> 00:11:28.429
یہ اسلام سے پہلے کے حکم کی خلاف ورزی ہے۔

00:11:28.429 --> 00:11:32.429
ہم اسے حج کی سرگرمیوں کی ہر تفصیل میں دیکھیں گے۔

00:11:32.429 --> 00:11:36.429
اس عظیم رسم میں یہ جان بوجھ کر معاملہ ہے۔

00:11:36.429 --> 00:11:40.070
الوداعی حج کا قافلہ روانہ ہوگیا۔

00:11:40.070 --> 00:11:45.070
اس کے ساتھ اس عظیم رسم کے لیے تعظیم کے جذبات بھی ہیں۔

00:11:45.070 --> 00:11:49.070
اور حجاج سے متعلق اس کے ایام اور حالات

00:11:49.070 --> 00:11:53.100
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:11:53.100 --> 00:11:57.100
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:11:57.100 --> 00:11:59.100
حج کے مہینوں میں

00:11:59.100 --> 00:12:01.100
اور حج کی راتیں۔

00:12:01.100 --> 00:12:03.100
حج حرام ہے۔

00:12:03.100 --> 00:12:07.169
یعنی اس کے اوقات، مقامات اور حالات

00:12:07.169 --> 00:12:09.169
اور اسی طرح حجاج کی بہن ہے۔

00:12:09.169 --> 00:12:12.169
آپ کی روانگی حج کے لیے ہونی چاہیے۔

00:12:12.169 --> 00:12:15.169
یہ اس عظیم رسم کی تسبیح ہے۔

00:12:15.169 --> 00:12:19.169
اور اس کے ارد گرد کے تمام معاملات اس سے متعلق ہیں۔

00:12:19.169 --> 00:12:21.169
حج کے مہینوں کی طرح

00:12:21.169 --> 00:12:24.169
شوال، ذوالقعدہ اور ذوالحجہ

00:12:24.169 --> 00:12:27.169
یہ مقدس مہینوں کے ساتھ اوورلیپ ہے۔

00:12:27.169 --> 00:12:30.169
جس کو اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا

00:12:30.169 --> 00:12:33.169
جس دن زمین و آسمان کی تخلیق ہوئی۔

00:12:33.169 --> 00:12:36.169
اس نے ہمیں اس کی تعظیم اور احترام کرنے کا حکم دیا۔

00:12:36.169 --> 00:12:39.169
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:12:39.169 --> 00:12:43.259
مہینوں کی تعداد اللہ کے پاس ہے۔

00:12:43.259 --> 00:12:48.259
خدا کی کتاب میں بارہ مہینے

00:12:48.259 --> 00:12:53.259
خدا کی کتاب میں جس دن اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔

00:12:53.259 --> 00:12:56.259
جن میں سے چار کیمپس ہیں۔

00:12:56.259 --> 00:12:59.259
یہ ایک قیمتی مذہب ہے۔

00:12:59.259 --> 00:13:05.259
اس میں اپنے آپ پر ظلم نہ کرو

00:13:05.259 --> 00:13:10.259
اور تمام مشرکوں سے جنگ کی۔

00:13:10.259 --> 00:13:16.259
وہ بھی آپ سب سے لڑتے ہیں۔

00:13:16.259 --> 00:13:23.259
اور وہ جانتے تھے کہ خدا راستبازوں کے ساتھ ہے۔

00:13:23.259 --> 00:13:27.059
اور اس رسم کے لیے آپ کی تعظیم سے

00:13:27.059 --> 00:13:30.059
اپنے اندر خدا کی حرمت کو زیادہ سے زیادہ کریں۔

00:13:30.059 --> 00:13:32.059
لہذا آپ خدا کے خلاف گناہ کرنے سے بچتے ہیں۔

00:13:32.059 --> 00:13:37.059
اور آپ اس میں پڑنے اور اس کا ارتکاب کرتے ہوئے شرم محسوس کرتے ہیں۔

00:13:37.059 --> 00:13:42.059
کیونکہ وہی ہے جس نے آپ کو اطاعت کا حکم دیا اور آپ سے اس کے بدلے کا وعدہ کیا۔

00:13:42.059 --> 00:13:46.059
وہی ہے جس نے تمہیں گناہ سے روکا اور اس کی سزا کا بندوبست کیا۔

00:13:46.059 --> 00:13:48.129
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:13:48.129 --> 00:13:54.129
وہ اور جو خدا کی رسومات کی تعظیم کرتا ہے۔

00:13:54.129 --> 00:13:59.129
یہ وہی ہے جو دلوں کو مضبوط کرتا ہے۔

00:13:59.129 --> 00:14:05.129
آپ کو ایک مخصوص مدت کے لیے فوائد حاصل ہوں گے۔

00:14:05.129 --> 00:14:10.129
پھر وہ پرانے گھر میں چلا گیا۔

00:14:10.129 --> 00:14:13.740
اور حج کے دنوں میں آپ کی تعظیم سے

00:14:13.740 --> 00:14:16.740
حج کے مہینے اور حرمت والے مہینے

00:14:16.740 --> 00:14:20.740
اللہ تعالیٰ کے کلام کی تعمیل

00:14:20.740 --> 00:14:25.740
حج کی سب سے مشہور معلومات

00:14:25.740 --> 00:14:29.740
جس نے ان میں حج کیا اس پر فرض ہے۔

00:14:29.740 --> 00:14:34.740
حج کے دوران کوئی فحاشی، بے حیائی یا جھگڑا نہیں ہوتا

00:14:34.740 --> 00:14:40.740
تم جو بھی نیکی کرتے ہو، خدا جانتا ہے۔

00:14:40.740 --> 00:14:45.740
اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔

00:14:45.740 --> 00:14:50.740
اور اے اہل عقل ہوشیار رہو

00:14:51.309 --> 00:15:00.309
اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ اپنے اعمال، الفاظ اور گفتگو کو اس طرح کنٹرول کریں جس سے اللہ تعالیٰ خوش ہوں۔

00:15:00.309 --> 00:15:05.309
آپ کا حج کے لیے نکلنا اس استطاعت میں نہیں ہے جس کی اللہ نے آپ کے لیے اجازت دی ہے۔

00:15:05.309 --> 00:15:09.309
یہ ان مبارک ایام کی حرمت کی خلاف ورزی ہے۔

00:15:09.309 --> 00:15:13.309
اور اس عظیم رسم کے تقدس کی خلاف ورزی ہے۔

00:15:13.309 --> 00:15:15.309
جیسے محرم کے بغیر سفر کرنا

00:15:15.309 --> 00:15:18.309
ایسے کپڑے پہنیں جو جسم کو الگ کریں۔

00:15:18.309 --> 00:15:21.309
پرفیومنگ وغیرہ

00:15:21.309 --> 00:15:26.080
ہم حج کے دوران قبل از اسلام لوگوں کے اعمال نہیں چاہتے

00:15:26.080 --> 00:15:32.980
زمانہ جاہلیت میں عربوں کا حج کی مناسک پر ایک خاص عقیدہ تھا۔

00:15:32.980 --> 00:15:36.980
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کی ممانعت کرتے تھے۔

00:15:36.980 --> 00:15:39.980
وہ اسے انتہائی صریح بے حیائی میں سے ایک کے طور پر دیکھتے ہیں۔

00:15:39.980 --> 00:15:42.980
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:15:42.980 --> 00:15:46.980
یہ محلہ قریش اور ان کے مذہب کے ماننے والوں کا ہے۔

00:15:46.980 --> 00:15:50.980
ان کا عقیدہ تھا کہ عمرہ حج کے مہینوں میں ہوتا ہے۔

00:15:50.980 --> 00:15:52.980
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:15:52.980 --> 00:15:55.980
انہوں نے عمرہ سے منع کیا۔

00:15:55.980 --> 00:15:58.980
یہاں تک کہ وہ کھسک جائے، حج اور حرام کو لے لیں۔

00:15:58.980 --> 00:16:01.980
اور وہ حرام کو صفر کر دیتے ہیں۔

00:16:01.980 --> 00:16:04.980
اور کہتے ہیں اگر وہ ہچکچاتا ہے۔

00:16:04.980 --> 00:16:06.980
اثر معاف کر دیا گیا۔

00:16:06.980 --> 00:16:08.980
صفر کھسک گیا۔

00:16:08.980 --> 00:16:12.649
عمرہ کرنے والوں کے لیے عمرہ جائز ہے۔

00:16:12.649 --> 00:16:15.649
اور الوداعی زیارت سے پہلے صحابہ کرام

00:16:15.649 --> 00:16:20.649
اسلام میں قانونی حج کی تفصیل انہیں نہیں معلوم تھی۔

00:16:20.649 --> 00:16:25.649
وہ ایسے ہی تھے جیسے وہ زمانہ جاہلیت میں حج کرتے تھے۔

00:16:25.649 --> 00:16:30.649
زمانہ جاہلیت کے کسی بھی حج میں تمتع یا قرن نہیں تھا۔

00:16:30.649 --> 00:16:33.649
لیکن وہ اکیلے تھے۔

00:16:33.649 --> 00:16:38.649
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کو انتہائی غیر اخلاقی کاموں میں شمار کرتے تھے۔

00:16:38.649 --> 00:16:41.649
اسی لیے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:16:41.649 --> 00:16:44.649
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:16:44.649 --> 00:16:47.649
ہم صرف یہ دیکھتے ہیں کہ یہ حج ہے۔

00:16:47.649 --> 00:16:50.649
ایک اور روایت میں فرمایا:

00:16:50.649 --> 00:16:52.649
ہم صرف حج کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔

00:16:52.649 --> 00:16:57.029
حج کا قافلہ ذی الحلیفہ پہنچا

00:16:57.029 --> 00:17:01.029
ظہر کی نماز سے پہلے اہل مدینہ کا میقات

00:17:01.029 --> 00:17:05.029
وہ لوگوں کے لیے احرام کی تیاری کے لیے رک گئی۔

00:17:05.029 --> 00:17:11.930
سفر نے عائشہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھ بھال کرنے سے نہیں روکا۔

00:17:11.930 --> 00:17:14.599
اور میقات میں

00:17:14.599 --> 00:17:19.599
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عصر کی نماز مختصر پڑھی۔

00:17:19.599 --> 00:17:22.599
مغرب اور رات کا کھانا مختصر کر دیا جاتا ہے۔

00:17:22.599 --> 00:17:24.599
اور اگلا دن طلوع ہوا۔

00:17:24.599 --> 00:17:26.599
اور ظہر کی نماز کے بعد

00:17:26.599 --> 00:17:30.599
حج کا قافلہ مکہ کی طرف روانہ ہوا۔

00:17:30.599 --> 00:17:35.890
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی مدت میقات میں تھی۔

00:17:35.890 --> 00:17:41.890
یہ ہر طرح سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھ بھال پر مبنی تھا۔

00:17:41.890 --> 00:17:47.890
حتیٰ کہ وہ احرام باندھنے سے پہلے اپنی بیویوں کے ساتھ طواف کرنے کے لیے عطر کا استعمال کرتی تھیں۔

00:17:47.890 --> 00:17:51.049
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:17:51.049 --> 00:17:55.049
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔

00:17:55.049 --> 00:17:57.049
چنانچہ وہ اپنی بیویوں کے گرد گھومتا رہا۔

00:17:57.049 --> 00:18:00.049
پھر حرام ہو گیا۔

00:18:00.049 --> 00:18:03.140
صحابہ کرام کو اس عطر کا علم نہیں تھا۔

00:18:03.140 --> 00:18:07.140
اگر ہماری والدہ عائشہ کی تازہ کاری نہ ہوتی تو خدا ان سے راضی ہو۔

00:18:07.140 --> 00:18:10.140
کیونکہ یہ گھر کا اندرونی معاملہ ہے۔

00:18:11.140 --> 00:18:14.140
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا کیا۔

00:18:14.140 --> 00:18:17.140
رات کو اپنی بیویوں سے ہمبستری کرنے سے پہلے

00:18:17.140 --> 00:18:22.140
یہ اس کے حسن سلوک کا حصہ ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس کی بیویوں کے ساتھ

00:18:22.140 --> 00:18:28.210
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا تھا تو وہ مرد ہی تھے۔

00:18:28.210 --> 00:18:32.210
ایک عورت ایسی چیزوں کو ترجیح دے گی۔

00:18:32.210 --> 00:18:35.210
اسی لیے علماء نے کہا

00:18:35.210 --> 00:18:41.589
جماع کے دوران مرد و عورت کے لیے خوشبو کا استعمال سنت ہے۔

00:18:41.589 --> 00:18:45.589
یہ احرام باندھنے سے پہلے میاں بیوی کے درمیان جماع ہے۔

00:18:45.589 --> 00:18:49.589
حج کے جذبات کو ٹھیس نہ پہنچائیں اور نہ روکیں۔

00:18:49.589 --> 00:18:55.589
بلکہ یہ رسومات میں داخل ہونے سے پہلے اپنی فطری ضروریات کی روح کو خالی کرنے کا حصہ ہے۔

00:18:55.589 --> 00:18:58.589
تاکہ روح عبادات کے دوران اس میں مشغول نہ ہو۔

00:18:58.589 --> 00:19:01.589
یا کمزور ہو کر حرام میں پڑ جاتا ہے۔

00:19:01.589 --> 00:19:04.589
عورت پر حج کا الزام نہیں ہے۔

00:19:04.589 --> 00:19:09.589
وہ اپنے شوہر کے لیے احرام کی رات کو زیب تن کرتی ہے اور اسے خوشبو لگاتی ہے تاکہ وہ اس سے ہمبستری کرے۔

00:19:09.589 --> 00:19:14.589
وہ مومنوں کی ماؤں کے لیے ایک مثال ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:19:14.589 --> 00:19:24.039
اگلی صبح ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے دست مبارک سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مبارکباد دی۔

00:19:24.039 --> 00:19:26.039
حج کا احرام باندھنا

00:19:26.039 --> 00:19:30.099
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:19:30.099 --> 00:19:34.099
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام باندھے۔

00:19:34.099 --> 00:19:37.099
جب اس نے منع کرنا چاہا۔

00:19:37.099 --> 00:19:40.200
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:19:40.200 --> 00:19:46.200
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بہترین عطر کا انتخاب کریں۔

00:19:46.200 --> 00:19:49.200
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:19:49.200 --> 00:19:56.200
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ احرام باندھنے سے پہلے جتنا سلوک کرتا تھا

00:19:56.200 --> 00:19:58.200
پھر حرام ہے۔

00:19:58.200 --> 00:20:01.519
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:20:02.519 --> 00:20:07.519
اسے فخر ہے کہ اس نے اپنے ہاتھ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی

00:20:07.519 --> 00:20:09.519
تو وہ کہتی ہے۔

00:20:09.519 --> 00:20:15.519
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب میں احرام باندھا تو اپنے ہاتھ سے میری بچی کو خوشبو لگائی۔

00:20:15.519 --> 00:20:25.549
یہ سب اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے سفر کے دوران اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا بہت خیال رکھا۔

00:20:25.549 --> 00:20:28.549
وہ اس کی ظاہری شکل اور بو کا خیال رکھتی ہے۔

00:20:28.549 --> 00:20:35.579
یہ آپ کو خبردار کرتا ہے، میری بہن، اگر آپ کے شوہر حج کے دوران آپ کے ساتھ ہیں تو آپ کا خیال رکھنا ضروری ہے۔

00:20:35.579 --> 00:20:42.579
جس طرح ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خیال رکھا۔

00:20:42.579 --> 00:20:46.579
حج کا سفر آپ کو ایسا کرنے سے نہیں روکتا

00:20:46.579 --> 00:20:50.700
احرام کو خوشبو لگانا

00:20:50.700 --> 00:20:57.539
میقات کے دوران ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا احرام کے لیے خوشبو لگاتی تھیں۔

00:20:57.539 --> 00:21:03.539
وہ اپنی پیشانی پر عطر لگاتی ہے اور احرام باندھنے کے بعد اس خوشبو کے آثار باقی رہ جاتے ہیں۔

00:21:03.539 --> 00:21:07.539
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:21:07.539 --> 00:21:12.539
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکہ کی طرف نکلتے تھے۔

00:21:12.539 --> 00:21:17.539
احرام باندھتے وقت ہم اپنی پیشانیوں کو خوشبو والی روئی سے ڈھانپتے ہیں۔

00:21:17.539 --> 00:21:21.539
اگر ہم میں سے کسی کو پسینہ آتا ہے تو یہ اس کے چہرے پر اتر جائے گا۔

00:21:21.539 --> 00:21:26.539
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا اور منع نہیں کیا۔

00:21:26.539 --> 00:21:33.109
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا جب احرام میں تھیں تو خوشبو لگاتی تھیں۔

00:21:33.109 --> 00:21:39.109
کیونکہ عورت کے لیے وہی چیز مستحب ہے جو مرد کے لیے احرام باندھتے وقت دھونے کے معاملے میں مستحب ہے

00:21:39.109 --> 00:21:42.109
خوشبو لگانا اور صفائی کرنا

00:21:42.109 --> 00:21:47.109
یہ صرف ہماری والدہ عائشہ کا عمل نہیں تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:21:47.109 --> 00:21:52.109
درحقیقت تمام ازواج مطہرات کا یہی عمل تھا

00:21:52.109 --> 00:21:57.109
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا

00:21:57.109 --> 00:22:04.109
جہاں اس نے کہا کہ وہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ باہر لے جاتے تھے، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے

00:22:04.109 --> 00:22:09.109
ان پر پٹی ہے۔ ہم نے منع کرنے سے پہلے ہی لگا دیا تھا۔

00:22:09.109 --> 00:22:12.109
پھر ہم غسل کرتے ہیں جب وہ ان پر ہوتا ہے۔

00:22:12.109 --> 00:22:17.109
وہ پسینہ بہاتے اور نہاتے اور وہ انہیں ایسا کرنے سے نہیں روکتا

00:22:17.109 --> 00:22:22.369
یہ وہ عطر ہے جس کے بارے میں ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں۔

00:22:22.369 --> 00:22:27.369
یہ مواد کا ایک گروپ ہے جو پیس کر یا گول کیا جاتا ہے۔

00:22:27.369 --> 00:22:32.369
اسے ایک قسم کے تیل میں ملا کر پیسٹ بنایا جاتا ہے۔

00:22:32.369 --> 00:22:36.369
پھر اسے خشک یا پیسٹ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

00:22:36.369 --> 00:22:40.369
غالباً ہماری والدہ عائشہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

00:22:40.369 --> 00:22:43.369
اس نے اسے پیسٹ کے طور پر استعمال کیا۔

00:22:43.369 --> 00:22:49.369
اس لیے وہ اسے ماتھے پر اس طرح لگاتی تھی جیسے سر پر پٹی باندھی جاتی ہے۔

00:22:49.369 --> 00:22:55.819
آج یہ پرفیوم اس میک اپ سے ملتا جلتا ہے جو عورت اپنے چہرے پر لگاتی ہے۔

00:22:55.819 --> 00:22:58.819
اپنے آپ کو خوبصورت بنانا اچھا ہے۔

00:22:58.819 --> 00:23:02.819
لیکن اس کی کوئی خوشبو نہیں ہے جسے مرد سونگھ سکیں

00:23:02.819 --> 00:23:06.910
اس کا اشارہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے عمل سے ہوتا ہے۔

00:23:06.910 --> 00:23:11.910
عورت کے لیے اس قسم کا عطر یا زینت پہننا جائز ہے۔

00:23:11.910 --> 00:23:14.910
احرام کے بعد یہ سلسلہ جاری رہتا ہے۔

00:23:14.910 --> 00:23:18.910
یعنی احرام باندھنے کے بعد اس کے جسم یا چہرے پر باقی رہے۔

00:23:18.910 --> 00:23:21.910
آپ اسے ہٹانے کے پابند نہیں ہیں۔

00:23:21.910 --> 00:23:25.910
کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم شرط لگا رہے تھے۔

00:23:25.910 --> 00:23:29.910
اس نے ان کی تردید نہیں کی بلکہ ان کے بارے میں خاموش رہے۔

00:23:29.910 --> 00:23:32.910
اس کی خاموشی جائز ہونے کی دلیل ہے۔

00:23:32.910 --> 00:23:35.910
یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔

00:23:35.910 --> 00:23:41.910
کہ وہ ہمیں اس عورت کا انکار نہیں کرتا جو اپنے آپ کو احرام کے لیے ایسی زینت سے آراستہ کرتی ہے جسے مرد نہیں دیکھ سکتے۔

00:23:41.910 --> 00:23:44.910
جب تک یہ زینت اور یہ عطر

00:23:44.910 --> 00:23:48.910
جس چیز کی بو نہ ہو، مرد اسے سونگھ سکتے ہیں۔

00:23:48.910 --> 00:23:54.700
اسماء بنت عمیس نے میقات میں جنم دیا۔

00:23:54.700 --> 00:24:00.339
جبکہ حج کا قافلہ ذی الحلیفہ کے میقات پر کھڑا تھا۔

00:24:00.339 --> 00:24:05.339
اسماء بنت عمیس محمد بن ابی بکر کے ہاں پیدا ہوئیں

00:24:05.339 --> 00:24:09.339
چنانچہ اس نے اپنے شوہر ابو بکر صدیق سے پوچھا

00:24:09.339 --> 00:24:13.339
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فتویٰ طلب کرنا

00:24:13.339 --> 00:24:17.440
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:24:17.440 --> 00:24:21.440
چنانچہ ہم اس کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ذی الحلیفہ پہنچے

00:24:21.440 --> 00:24:26.440
اسماء بنت عمیس نے محمد بن ابی بکر کو جنم دیا۔

00:24:26.440 --> 00:24:30.440
چنانچہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجا گیا۔

00:24:30.440 --> 00:24:32.440
بنانے کا طریقہ

00:24:32.440 --> 00:24:38.440
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: غسل کرو، لباس پہنو اور احرام باندھو

00:24:38.440 --> 00:24:43.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں احرام کے لیے غسل کرنے کا حکم دیا۔

00:24:43.440 --> 00:24:45.440
خواہ وہ روح ہی کیوں نہ ہو۔

00:24:45.440 --> 00:24:49.440
حیض والی عورت پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے اگر وہ میقات پر پہنچ جائے۔

00:24:49.440 --> 00:24:51.440
وہ احرام کے لیے غسل کرتی ہے اور احرام باندھتی ہے۔

00:24:51.440 --> 00:24:55.440
تاہم وہ گھر کا طواف نہیں کرتی اور نہ ہی نماز پڑھتی ہے۔

00:24:55.440 --> 00:24:58.440
تمام رسومات ادا کی جاتی ہیں۔

00:24:58.440 --> 00:25:04.240
حج کے حوالے سے اسلام سے پہلے کے حکم کو تبدیل کرنے کے پہلے اقدامات

00:25:04.240 --> 00:25:11.259
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جن مشکلات سے گزر رہے تھے شاید ہم اس کا تصور بھی نہیں کر سکتے۔

00:25:11.259 --> 00:25:14.259
زمانہ جاہلیت کی کچھ تصویروں کو تبدیل کرنے میں

00:25:14.259 --> 00:25:16.259
جس پر لوگ اٹھائے گئے تھے۔

00:25:16.259 --> 00:25:18.259
یہ ان کی روحوں میں بس گیا۔

00:25:18.259 --> 00:25:21.259
اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم اسلام میں پلے بڑھے ہیں۔

00:25:21.259 --> 00:25:25.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعلیمات قائم ہوئیں

00:25:25.259 --> 00:25:27.259
مسلمانوں کی روحوں میں

00:25:27.259 --> 00:25:29.259
ہم اس پر عمل درآمد کرنے میں ناکام رہے۔

00:25:29.259 --> 00:25:32.259
لیکن ہم جانتے ہیں کہ یہ سچ ہے۔

00:25:32.259 --> 00:25:36.329
اسلام لوگوں کی روحوں سے جہالت کو ختم کرنے آیا تھا۔

00:25:36.329 --> 00:25:41.329
روحوں کو اکیلے خدا کی عبادت کرنے کی تعلیم دینا، جس کا کوئی شریک نہیں ہے۔

00:25:41.329 --> 00:25:46.390
اگر ہم قرآن کریم کی آیات اور احکام پر عمل کریں۔

00:25:46.390 --> 00:25:49.390
یہ قبل از اسلام کے حکم کو منسوخ کرنے کے لیے نازل ہوا تھا۔

00:25:49.390 --> 00:25:51.390
ہمیں بہت کچھ مل جاتا

00:25:51.390 --> 00:25:57.490
زمانہ جاہلیت کے مسائل اور تصورات کو تبدیل کرنا ایک سطح پر نہیں تھا۔

00:25:57.490 --> 00:26:00.490
کچھ دوسروں سے زیادہ مشکل ہیں۔

00:26:00.490 --> 00:26:04.579
سیرت النبی صلی اللہ علیہ وسلم کا سراغ لگا کر، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:26:04.579 --> 00:26:08.579
ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ زمانہ جاہلیت کے اہم مسائل اور عقائد

00:26:08.579 --> 00:26:11.579
جو لوگوں کی روحوں میں بس گیا۔

00:26:11.579 --> 00:26:13.579
وہ اسے دین سمجھتے تھے۔

00:26:13.579 --> 00:26:17.579
اس کی خلاف ورزی اور خلاف ورزی کو گناہ کبیرہ سمجھا جاتا تھا۔

00:26:17.579 --> 00:26:23.579
ہم دیکھتے ہیں کہ خدا اور نبی کی زندگی میں سب کچھ بدل گیا، خدا ان پر رحم کرے

00:26:23.579 --> 00:26:25.579
پہلے نجی

00:26:25.579 --> 00:26:27.579
پھر لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں۔

00:26:27.579 --> 00:26:29.579
جیسے گود لینے کو منسوخ کرنا

00:26:29.579 --> 00:26:32.579
اس نے ایک طلاق یافتہ عورت سے شادی کی جسے گود لیا گیا تھا۔

00:26:32.579 --> 00:26:34.579
یہ گود لینے سے بھی بدتر ہے۔

00:26:34.579 --> 00:26:36.579
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:26:56.579 --> 00:27:00.579
خدا اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ تم اس سے ڈرو

00:27:00.579 --> 00:27:05.579
زید نے اسے ختم کیا تو اسے سکون ملا

00:27:05.579 --> 00:27:09.579
ہم نے اس کی شادی تم سے کی۔

00:27:09.579 --> 00:27:13.579
تاکہ اہل ایمان کو شرمندگی نہ ہو۔

00:27:13.579 --> 00:27:17.579
ان کے کلیم جوڑوں میں

00:27:17.579 --> 00:27:23.579
اگر وہ ان میں سے کچھ خرچ کریں۔

00:27:23.579 --> 00:27:27.579
خدا کا حکم موثر تھا۔

00:27:27.579 --> 00:27:30.130
ان مسائل میں

00:27:30.130 --> 00:27:36.130
حج کے مہینوں میں ایک ہی سفر میں مناسک حج کے ساتھ عمرہ

00:27:36.130 --> 00:27:42.130
جسے زمانہ جاہلیت کے لوگ بیت المقدس کی تعظیم کرنے والے عرب کافروں میں شمار کرتے تھے۔

00:27:42.130 --> 00:27:45.130
وہ اسے انتہائی صریح بے حیائی میں شمار کرتے ہیں۔

00:27:45.130 --> 00:27:48.160
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:27:48.160 --> 00:27:52.160
یہ محلہ قریش اور ان کے مذہب کے ماننے والوں کا ہے۔

00:27:52.160 --> 00:27:55.160
ان کا عقیدہ تھا کہ عمرہ حج کے مہینوں میں ہوتا ہے۔

00:27:55.160 --> 00:27:58.160
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:27:58.160 --> 00:28:00.160
انہوں نے عمرہ سے منع کیا۔

00:28:00.160 --> 00:28:03.160
جب تک کہ ذوالحجہ اور محرم ختم نہ ہو جائیں۔

00:28:03.160 --> 00:28:05.160
اور وہ حرام کو صفر کر دیتے ہیں۔

00:28:05.160 --> 00:28:07.160
اور کہتے ہیں۔

00:28:07.160 --> 00:28:10.160
اگر ٹھنڈا ہو جائے تو اثر معاف ہو جائے گا۔

00:28:10.160 --> 00:28:12.160
صفر کھسک گیا۔

00:28:12.160 --> 00:28:15.160
عمرہ کرنے والوں کے لیے عمرہ جائز ہے۔

00:28:15.160 --> 00:28:19.480
اس تاثر کو بدلنے میں یہ مشکل نظر آتی ہے۔

00:28:19.480 --> 00:28:21.480
ان عربوں میں جنہوں نے اسلام قبول کیا۔

00:28:21.480 --> 00:28:24.480
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہتا تھا۔

00:28:24.480 --> 00:28:26.480
اس نے اپنے ہاتھوں سے اٹھایا

00:28:26.480 --> 00:28:29.480
ابن عباس کی حدیث میں ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:28:29.480 --> 00:28:31.480
جہاں انہوں نے کہا

00:28:31.480 --> 00:28:34.480
ان کا عقیدہ تھا کہ عمرہ حج کے مہینوں میں ہوتا ہے۔

00:28:34.480 --> 00:28:37.480
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:28:37.480 --> 00:28:39.480
اور وہ حرام کو صفر کر دیتے ہیں۔

00:28:39.480 --> 00:28:41.480
اور کہتے ہیں۔

00:28:41.480 --> 00:28:44.480
اگر ٹھنڈا ہو جائے تو اثر معاف ہو جائے گا۔

00:28:44.480 --> 00:28:46.480
صفر کھسک گیا۔

00:28:46.480 --> 00:28:49.700
عمرہ کرنے والوں کے لیے عمرہ جائز ہے۔

00:28:49.700 --> 00:28:52.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پیش کیا۔

00:28:52.700 --> 00:28:54.700
اور اس کے ساتھی چوتھی صبح

00:28:54.700 --> 00:28:56.700
حج کی سعادت حاصل کریں۔

00:28:56.700 --> 00:28:59.700
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عمرہ کرنے کا حکم دیا۔

00:28:59.700 --> 00:29:01.700
یہ بات ان پر غالب آ گئی۔

00:29:01.700 --> 00:29:03.700
اور کہنے لگے

00:29:03.700 --> 00:29:04.700
اے خدا کے رسول!

00:29:04.700 --> 00:29:06.700
یعنی حل

00:29:06.700 --> 00:29:07.700
اس نے کہا

00:29:07.700 --> 00:29:09.900
سب حل ہو گیا۔

00:29:09.900 --> 00:29:12.900
اس حدیث میں ان کا قول متفق علیہ ہے۔

00:29:12.900 --> 00:29:15.900
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کیا کرتے تھے۔

00:29:15.900 --> 00:29:18.900
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:29:18.900 --> 00:29:21.900
اور وہ اپنے کہنے میں اس پر مہربان تھا۔

00:29:21.900 --> 00:29:24.900
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عمرہ کرنے کا حکم دیا۔

00:29:24.900 --> 00:29:26.900
یہ سب ظاہر ہے۔

00:29:26.900 --> 00:29:30.900
اس وجہ سے جو اسے اٹھائے ہوئے ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:29:30.900 --> 00:29:33.900
انہیں حکم دیا جاتا ہے کہ وہ اپنا حج عمرہ کریں۔

00:29:33.900 --> 00:29:36.900
اس کے ذریعے ان کی روحوں سے نکالنا ہے۔

00:29:36.900 --> 00:29:39.900
ان کا عقیدہ ہے کہ عمرہ حج کے مہینوں میں ہوتا ہے۔

00:29:39.900 --> 00:29:41.900
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:29:41.900 --> 00:29:45.119
یہ صحابہ کا تضاد ہے۔

00:29:45.119 --> 00:29:47.119
جو اس سے پہلے اٹھائے گئے تھے۔

00:29:47.119 --> 00:29:51.119
مختلف معاملات میں اسلام سے پہلے کے حکم کی خلاف ورزی کرنے پر

00:29:51.119 --> 00:29:54.119
ہمیں معمول کو تبدیل کرنے کی مشکل دکھاتا ہے۔

00:29:54.119 --> 00:29:55.119
لوگوں پر

00:29:55.119 --> 00:29:57.119
جسے وہ مذہب سمجھتے ہیں۔

00:29:57.119 --> 00:30:00.119
وہ ایک مدت تک اس پر رہتے تھے۔

00:30:00.119 --> 00:30:04.119
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گریجویشن کیا۔

00:30:04.119 --> 00:30:07.119
ان کے سامنے مسئلہ پیش کرتے ہوئے ۔

00:30:07.150 --> 00:30:10.150
آغاز صحابہ کے انتخاب سے ہوا۔

00:30:10.150 --> 00:30:11.150
فارمیٹ کی اقسام میں

00:30:11.150 --> 00:30:14.150
وہ ذی الحلیفہ کی میقات پر ہیں۔

00:30:14.150 --> 00:30:15.150
اور وہ پہلے تھے۔

00:30:15.150 --> 00:30:17.150
وہ صرف حج کو جانتے ہیں۔

00:30:17.150 --> 00:30:20.150
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو سمجھایا

00:30:20.150 --> 00:30:22.150
احرام کی اشیاء

00:30:22.150 --> 00:30:26.150
ان کے لیے حج کے مہینوں میں عمرہ کرنا جائز ہے۔

00:30:26.150 --> 00:30:28.150
اور اس نے ان کو چھوڑ دیا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:30:28.150 --> 00:30:32.150
اپنی مرضی کے مطابق فیصلے کریں۔

00:30:32.150 --> 00:30:36.180
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی درخواست کا جواب دیا۔

00:30:36.180 --> 00:30:38.180
کچھ اصحاب

00:30:38.180 --> 00:30:41.250
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:30:41.250 --> 00:30:44.250
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:30:44.250 --> 00:30:47.250
الوداعی زیارت میں

00:30:47.250 --> 00:30:50.250
ذوالحجہ کے چاند کی آمد

00:30:50.250 --> 00:30:52.250
ہم صرف حج دیکھتے ہیں۔

00:30:52.250 --> 00:30:54.309
جب وہ ذی الحلیفہ میں تھے۔

00:30:54.309 --> 00:30:58.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:30:58.309 --> 00:31:01.309
آپ میں سے کون حج کا احرام باندھنا پسند کرے گا؟

00:31:01.309 --> 00:31:03.309
اسے جانے دو

00:31:03.309 --> 00:31:05.309
جو عمرہ کرنا چاہے

00:31:05.309 --> 00:31:07.309
اسے جانے دو

00:31:07.309 --> 00:31:08.309
جیسا کہ میرے لیے

00:31:08.309 --> 00:31:10.309
چنانچہ وہ حج کے اہل تھے۔

00:31:10.309 --> 00:31:12.309
کیونکہ میرے ساتھ ہدایت ہے۔

00:31:12.309 --> 00:31:15.309
اگر میری رہنمائی نہ ہوتی

00:31:15.309 --> 00:31:17.380
میں عمرہ کے لیے کوالیفائی کر لیتا

00:31:17.380 --> 00:31:19.380
ان میں سے بعض کو عمرہ کرنے کی اجازت دی گئی۔

00:31:19.380 --> 00:31:21.380
ان میں سے بعض حج پر ہیں۔

00:31:21.380 --> 00:31:25.380
میں عمرہ کرنے والوں میں سے تھا۔

00:31:25.380 --> 00:31:28.920
اس مسئلے کے بارے میں اہل علم کا کیا کہنا ہے یہ خوبصورت ہے۔

00:31:28.920 --> 00:31:31.920
ابن عباس کی حدیث پر تبصرہ

00:31:31.920 --> 00:31:35.920
حج کے مہینوں میں کفار عرب کے عمرہ کی ممانعت سے متعلق

00:31:35.920 --> 00:31:38.920
ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ کے الفاظ

00:31:38.920 --> 00:31:43.920
یہ ان کا ایک جھوٹا حکم ہے جو بے بنیاد بنیادوں سے لیا گیا ہے۔

00:31:43.920 --> 00:31:51.049
یہ ضروری نہیں کہ آج کے حج کے ہر غلط عمل کا حوالہ دینے کے لیے کوئی ذریعہ ہو۔

00:31:51.049 --> 00:31:54.049
لوگ اعمال بھی ایجاد کر سکتے ہیں۔

00:31:54.049 --> 00:31:59.049
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے دور ہے۔

00:31:59.049 --> 00:32:01.049
یہیں سے بدعتیں جنم لیتی ہیں۔

00:32:01.049 --> 00:32:03.049
اور سنت سے انحراف

00:32:03.049 --> 00:32:06.269
بلکہ، وہ اختراعی طریقے ہو سکتے ہیں۔

00:32:06.269 --> 00:32:08.269
اس کا ایک پوشیدہ مقصد ہے۔

00:32:08.269 --> 00:32:11.269
یہ جس نے بھی اسے بنایا ہے اس کے مفادات کو پورا کرتا ہے۔

00:32:11.269 --> 00:32:16.269
یہ ایک عجیب بات ہے جس کا ذکر ایک صاحب نے اس موضوع پر کیا ہے۔

00:32:16.269 --> 00:32:22.269
انہوں نے کہا کہ لوگ حج کے مہینوں میں عمرہ کرنے کا طریقہ نہیں جانتے تھے۔

00:32:22.269 --> 00:32:27.269
درحقیقت، زمانہ جاہلیت کے عربوں نے اسے انتہائی صریح بے حیائی کے طور پر دیکھا

00:32:27.269 --> 00:32:32.269
کہتے ہیں کہ تم عمرہ اور حج کے لیے مکہ نہیں آ سکتے

00:32:32.269 --> 00:32:37.269
بلکہ دوران سفر عمرہ اور دوران حج کرنا ضروری ہے۔

00:32:37.269 --> 00:32:41.269
وہ اسے معاشی نقطہ نظر سے دیکھتے ہیں۔

00:32:41.269 --> 00:32:44.269
اتنے زائرین اور زائرین

00:32:44.269 --> 00:32:47.269
بازار زیادہ مصروف ہیں۔

00:32:47.269 --> 00:32:51.460
یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔

00:32:51.460 --> 00:32:55.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنا

00:32:55.460 --> 00:32:59.460
انہیں ہر اس چیز کے بارے میں بہت محتاط رہنا چاہئے جس سے حج کے کردار پر اثر پڑے

00:32:59.460 --> 00:33:02.460
زمانہ جاہلیت کے اعمال میں سے ایک

00:33:02.460 --> 00:33:04.460
یا آج کل لوگ کیا کرتے ہیں۔

00:33:04.460 --> 00:33:08.460
جو حج کے حوالے سے سنت نبوی کے خلاف ہے۔

00:33:08.460 --> 00:33:12.460
خاص طور پر جو محکمہ حج مہمات سے آتا ہے۔

00:33:12.460 --> 00:33:15.460
جس میں مادی مفادات ہوسکتے ہیں۔

00:33:15.460 --> 00:33:21.460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے حج کا راستہ بدلنے میں

00:33:21.460 --> 00:33:26.779
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عمرہ کیا۔

00:33:26.779 --> 00:33:32.160
اور جس چیز سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لیا؟

00:33:32.160 --> 00:33:35.160
قبل از اسلام دور کو بدلنے کے لیے اقدامات

00:33:35.160 --> 00:33:38.160
حج کے موسم میں عمرہ کا مسئلہ

00:33:38.160 --> 00:33:43.160
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو حکم دیا۔

00:33:43.160 --> 00:33:45.160
عمرہ کی سعادت حاصل کرکے

00:33:45.160 --> 00:33:49.289
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:33:49.289 --> 00:33:53.289
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:33:53.289 --> 00:33:54.289
اور اس نے کہا

00:33:54.289 --> 00:34:00.289
تم میں سے جو کوئی حج اور عمرہ کا احرام باندھنا چاہے تو وہ ایسا کر لے

00:34:00.289 --> 00:34:04.289
جو شخص حج کا احرام باندھنا چاہے وہ احرام باندھ لے

00:34:04.289 --> 00:34:08.289
جو عمرہ کرنا چاہتا ہے وہ عمرہ کرے۔

00:34:08.289 --> 00:34:11.380
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:34:11.380 --> 00:34:15.380
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل خانہ نے حج کیا۔

00:34:15.380 --> 00:34:18.380
اور اس کے لوگ اس کے ساتھ تھے۔

00:34:18.380 --> 00:34:21.380
اور لوگوں کے اہل خانہ عمرہ اور حج کے لیے

00:34:21.380 --> 00:34:23.380
اور اس کی عمر کے لوگوں کا خاندان

00:34:23.380 --> 00:34:26.380
میں عمرہ کے اہل ہونے والوں میں سے تھا۔

00:34:26.380 --> 00:34:33.539
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حجت کے راوی جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس کے بارے میں بیان کیا ہے۔

00:34:33.539 --> 00:34:35.539
اس نے کہا خدا اس سے راضی ہو۔

00:34:35.539 --> 00:34:39.539
ہم آہستہ آہستہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ پہنچے

00:34:39.539 --> 00:34:41.539
ایک ہی حج کے ساتھ

00:34:41.539 --> 00:34:46.539
عائشہ رضی اللہ عنہا نے عمرہ کی آخری تاریخ قبول کر لی

00:34:46.539 --> 00:34:50.800
یہ ناقابل تصور ہے کہ ہماری والدہ عائشہ تھیں، خدا ان سے راضی ہو۔

00:34:50.800 --> 00:34:57.800
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشورہ کیے بغیر عمرہ کرنے کا فیصلہ کیا۔

00:34:57.800 --> 00:35:00.800
بلکہ یہ یقینی ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:35:00.800 --> 00:35:04.800
مومنوں کی ماؤں کو عبادات کے احکام اور اقسام سکھائیں۔

00:35:04.800 --> 00:35:07.800
انہیں عمرہ کرنے کا حکم دیا۔

00:35:07.800 --> 00:35:13.219
پھر قافلہ مکہ کے لیے روانہ ہوا جب ہم نے لوگوں کو عبادات کے لیے اہل قرار دیا۔

00:35:13.219 --> 00:35:16.219
جواب میں اپنی آوازیں بلند کرنا

00:35:16.219 --> 00:35:20.219
ہم خُدا کی مقدسات اور خُدا کی رسومات کا احترام کرتے ہیں۔

00:35:20.219 --> 00:35:22.219
وہ خدا کی رحمت کی امید رکھتے ہیں۔

00:35:22.219 --> 00:35:25.500
قافلہ اتوار کو روانہ ہوا۔

00:35:25.500 --> 00:35:30.500
یہ مارچ ذی الحجہ کے چوتھے اتوار تک جاری رہا۔

00:35:30.500 --> 00:35:34.599
جیسا کہ جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:35:34.599 --> 00:35:35.599
اس نے کہا

00:35:35.599 --> 00:35:39.599
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

00:35:39.599 --> 00:35:41.599
ہم حج پر گئے۔

00:35:41.599 --> 00:35:45.599
ہم نے ذوالحجہ میں چار دن مکہ پیش کیا۔

00:35:45.599 --> 00:35:48.599
سڑک کو سات دن لگے

00:35:48.599 --> 00:35:52.599
کیونکہ انہوں نے اتوار کی رات مکہ سے باہر گزاری۔

00:35:52.599 --> 00:35:57.599
وہ اتوار کی صبح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ داخل ہوئے۔

00:35:57.599 --> 00:35:59.599
چوتھی ذی الحجہ

00:35:59.599 --> 00:36:06.260
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا، اور راستے کی سختیوں سے اللہ راضی ہو۔

00:36:06.260 --> 00:36:11.489
مکہ کا راستہ اتنا آسان نہیں تھا جتنا آج ہم دیکھتے ہیں۔

00:36:11.489 --> 00:36:15.489
لگژری کاروں سے نقل و حمل کے ذرائع کی ترقی کے ساتھ

00:36:15.489 --> 00:36:17.489
اور ہوائی جہاز اور دیگر

00:36:17.489 --> 00:36:22.489
بلکہ وہ گرم صحرائی موسم میں دنوں تک اونٹوں پر چلتے تھے۔

00:36:22.489 --> 00:36:25.489
مدینہ سے مکہ

00:36:25.489 --> 00:36:29.489
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ایک طویل سفر طے کیا۔

00:36:29.489 --> 00:36:33.489
الوداعی حج میں ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ

00:36:33.489 --> 00:36:38.489
میقات سے مکہ میں داخل ہونے تک سات دن

00:36:38.489 --> 00:36:41.489
تاہم وہ گرمی سے نہیں ڈرتی تھی۔

00:36:41.489 --> 00:36:44.489
وہ لمبی سڑک سے نہیں تھکتی تھی۔

00:36:44.489 --> 00:36:48.519
اس عمل میں وہ تلبیہ ترک نہیں کرتی تھیں۔

00:36:48.519 --> 00:36:51.519
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:36:51.519 --> 00:36:56.519
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکہ کی طرف نکلتے تھے۔

00:36:56.519 --> 00:37:01.519
احرام باندھتے وقت ہم اپنی پیشانیوں کو خوشبو والی روئی سے ڈھانپتے ہیں۔

00:37:01.519 --> 00:37:05.519
اگر ہم میں سے کسی کو پسینہ آتا ہے تو یہ اس کے چہرے پر اتر جائے گا۔

00:37:05.519 --> 00:37:09.519
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے دیکھتے ہیں۔

00:37:09.519 --> 00:37:11.809
وہ اسے ختم نہیں کرتا

00:37:11.809 --> 00:37:14.809
عام طور پر سفر کرنا مشکل ہے۔

00:37:14.809 --> 00:37:16.809
حج مشکل ہے۔

00:37:16.809 --> 00:37:19.809
مکہ قدرتی طور پر گرم ہے۔

00:37:19.809 --> 00:37:22.809
اور گرمی اور حج کی سختیوں کی شکایت

00:37:22.809 --> 00:37:25.809
یہ حقیقت سے کچھ نہیں بدلتا

00:37:25.809 --> 00:37:28.809
لیکن یہ آپ کو خدا کا ذکر کرنے سے روک سکتا ہے۔

00:37:28.809 --> 00:37:30.809
آپ کا اجر کم ہو سکتا ہے۔

00:37:30.809 --> 00:37:33.969
یہ آپ کے لیے ایک انتباہ ہے۔

00:37:33.969 --> 00:37:37.969
گرمی یا سڑک کی سختی سے نہ ڈرنا

00:37:37.969 --> 00:37:40.969
اجر مشقت کے برابر ہے۔

00:37:40.969 --> 00:37:45.789
قافلہ صراف پہنچ گیا۔

00:37:45.789 --> 00:37:49.269
قافلہ اپنے راستے پر چلتا رہا۔

00:37:49.269 --> 00:37:52.269
یہاں تک کہ میں صراف کے علاقے میں پہنچا

00:37:52.269 --> 00:37:55.269
یہ مکہ کے قریب ایک علاقہ ہے۔

00:37:55.269 --> 00:37:58.269
مکہ اور مدینہ کے درمیان کارواں کا راستہ

00:37:58.269 --> 00:38:03.269
سیرت نبوی اور اس کے واقعات میں اس کی ایک طویل تاریخ ہے۔

00:38:03.269 --> 00:38:06.530
قافلہ صراف میں رک گیا۔

00:38:06.530 --> 00:38:09.530
وقفہ لینے کے لیے خیمے لگائے گئے تھے۔

00:38:09.530 --> 00:38:12.530
مکہ کا سفر جاری رکھنے سے پہلے

00:38:12.530 --> 00:38:17.559
صراف شہر مکہ کے قریب ہے۔

00:38:17.559 --> 00:38:21.559
یہ تقریباً 12 کلومیٹر دور ہے۔

00:38:21.559 --> 00:38:24.559
اس قربت کا مطلب ہے کہ قافلہ

00:38:24.559 --> 00:38:28.559
اگلے دن مکہ میں داخل ہونے والے ہیں۔

00:38:28.559 --> 00:38:31.559
کیونکہ SRF ہموار کرنے والے علاقے سے اوپر ہے۔

00:38:31.559 --> 00:38:33.559
شمالی طرف سے

00:38:33.559 --> 00:38:37.719
تنیم حرمت کا سب سے کم حل ہے۔

00:38:37.719 --> 00:38:41.719
اگر ہم الوداعی حج کارواں کے سفر نامے کو دیکھیں

00:38:41.719 --> 00:38:45.719
ہمیں احساس ہے کہ زیادہ تر فاصلہ طے ہو چکا ہے۔

00:38:45.719 --> 00:38:48.719
بس تھوڑا ہی رہ گیا ہے۔

00:38:48.719 --> 00:38:52.719
اس سے مراد شہر سے صراف کا فاصلہ ہے۔

00:38:52.719 --> 00:38:55.719
میں نے سفر کے زیادہ تر دنوں میں سفر کیا۔

00:38:55.719 --> 00:38:57.719
یہ سفر اتوار کو شروع ہوا۔

00:38:57.719 --> 00:39:02.719
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اتوار کی صبح مکہ میں داخل ہوئے۔

00:39:02.719 --> 00:39:05.719
چوتھی ذی الحجہ

00:39:05.719 --> 00:39:07.719
یہ سات دن ہے۔

00:39:07.719 --> 00:39:10.719
حج قافلہ صراف پہنچے گا۔

00:39:10.719 --> 00:39:13.719
چھ دن کی نقل و حرکت کے بعد

00:39:13.719 --> 00:39:17.719
اس کا مطلب ہے ذی الحجہ کا تیسرا ہفتہ

00:39:17.719 --> 00:39:19.909
انہوں نے سیرت نگاروں کا ذکر کیا ہے۔

00:39:19.909 --> 00:39:22.909
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:39:22.909 --> 00:39:25.909
یہ اتوار کی رات دھی توا میں تھا۔

00:39:25.909 --> 00:39:28.909
فجر کی نماز کے بعد مکہ میں داخل ہوئے۔

00:39:28.909 --> 00:39:31.909
صراف اور ذو توا کے درمیان فاصلہ

00:39:31.909 --> 00:39:34.909
آپ کو ایک دن سے زیادہ کی ضرورت نہیں ہے۔

00:39:34.909 --> 00:39:36.909
اگر وہ ہفتہ کی دوپہر کو منتقل ہوا

00:39:36.909 --> 00:39:39.909
دھی توا رات کو سویرے پہنچ گیا۔

00:39:39.909 --> 00:39:45.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے پوچھا

00:39:45.579 --> 00:39:47.579
اسے اپنی زندگی بنانے کے لیے

00:39:47.579 --> 00:39:50.309
اور چھپ کر

00:39:50.309 --> 00:39:54.309
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ سے خطاب فرمایا

00:39:54.309 --> 00:39:58.309
ان پر زور دینا کہ وہ اپنی رسومات کو اپنی زندگی میں بدل دیں۔

00:39:58.309 --> 00:40:00.309
ان لوگوں کے لیے جن کے ساتھ قربانی کا جانور نہیں ہے۔

00:40:00.309 --> 00:40:04.469
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:40:04.469 --> 00:40:07.469
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:40:07.469 --> 00:40:09.469
حج کے مہینوں میں

00:40:09.469 --> 00:40:11.469
اور حج کی راتیں۔

00:40:11.469 --> 00:40:13.469
حج حرام ہے۔

00:40:13.469 --> 00:40:15.469
چنانچہ ہم جلدی میں اترے۔

00:40:15.469 --> 00:40:16.469
کہنے لگا

00:40:16.469 --> 00:40:19.469
چنانچہ وہ اپنے ساتھیوں کے پاس گیا اور کہا

00:40:19.469 --> 00:40:22.469
تم میں سے کسی کے پاس قربانی کا جانور نہیں تھا۔

00:40:22.469 --> 00:40:24.469
وہ اسے عمرہ بنانا چاہتا تھا۔

00:40:24.469 --> 00:40:26.469
اسے کرنے دو

00:40:26.469 --> 00:40:28.469
اور جس کے پاس قربانی کا جانور ہو۔

00:40:28.469 --> 00:40:29.469
نہیں

00:40:29.469 --> 00:40:30.469
کہنے لگا

00:40:30.469 --> 00:40:32.469
تو وہ لیتا ہے۔

00:40:32.469 --> 00:40:35.949
اور جس نے اسے ترک کیا وہ اس کے ساتھیوں میں سے تھا۔

00:40:35.949 --> 00:40:42.489
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو حیض بہت زیادہ آتا تھا۔

00:40:42.489 --> 00:40:45.489
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:40:45.489 --> 00:40:48.489
آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خطبہ سنتے ہیں۔

00:40:48.489 --> 00:40:50.489
اس کے دوستوں کو

00:40:50.489 --> 00:40:53.489
ان کے لیے اسے عمرہ بنانا ہے۔

00:40:53.489 --> 00:40:56.489
لیکن جب اسے ماہواری آنا شروع ہوئی تو وہ حیران رہ گئی۔

00:40:56.489 --> 00:40:59.519
یہ مکہ کے قریب صراف میں واقع ہے۔

00:40:59.519 --> 00:41:03.519
اس کا مطلب ہے کہ وہ عمرہ نہیں کر سکے گی۔

00:41:03.519 --> 00:41:06.519
عرفہ کے دن کا وقت کم ہے۔

00:41:06.519 --> 00:41:09.519
حیض کا اپنا وقت ہے۔

00:41:09.519 --> 00:41:12.519
چنانچہ میں اپنی والدہ عائشہ سے ملا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:41:12.519 --> 00:41:15.519
وہ زندہ نہیں رہ سکے گی۔

00:41:15.519 --> 00:41:18.519
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ترغیب سنتی ہے، اللہ آپ پر رحم فرمائے

00:41:18.519 --> 00:41:21.519
عمرہ کر کے اپنے ساتھیوں کے لیے

00:41:21.519 --> 00:41:23.519
تو وہ رو پڑی۔

00:41:23.519 --> 00:41:26.519
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے۔

00:41:26.519 --> 00:41:28.519
اور وہ رو رہی ہے۔

00:41:28.519 --> 00:41:31.519
اس نے اسے اس کے رونے کا راز نہیں جانے دیا۔

00:41:31.519 --> 00:41:35.519
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:41:35.519 --> 00:41:38.710
جب ہم آئے تو اسے ماہواری آ رہی تھی۔

00:41:38.710 --> 00:41:41.710
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

00:41:41.710 --> 00:41:43.710
اور میں رو رہا ہوں۔

00:41:43.710 --> 00:41:47.809
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عائشہ تمہیں رونے کی کیا ضرورت ہے؟

00:41:47.809 --> 00:41:51.809
میں نے کہا کاش خدا کی قسم میں نے اس سال حج نہ کیا ہوتا

00:41:51.809 --> 00:41:54.809
ملک نے کہا

00:41:54.809 --> 00:41:56.809
شاید تم میری جان ہو۔

00:41:56.809 --> 00:41:58.840
میں نے کہا ہاں

00:41:58.840 --> 00:42:01.840
اس نے کہا اللہ پاک ہے۔

00:42:01.840 --> 00:42:05.840
یہ وہ چیز ہے جو خدا نے آدم کی بیٹیوں کے لیے مقرر کی ہے۔

00:42:05.840 --> 00:42:08.840
تو وہی کرو جو حاجی کرتا ہے۔

00:42:08.840 --> 00:42:12.840
البتہ جب تک پاک نہ ہو گھر کا طواف نہ کرو

00:42:12.840 --> 00:42:16.449
اور عام طور پر حیض والی خواتین

00:42:16.449 --> 00:42:19.449
ماہواری کے دوران اس کی نفسیات بدل جاتی ہے۔

00:42:19.449 --> 00:42:21.449
تو حج کا کیا ہوگا؟

00:42:21.449 --> 00:42:24.449
وہ مسلمانوں کے ساتھ رسومات ادا کرنا چاہتی ہے۔

00:42:24.449 --> 00:42:28.449
وہ ڈرتی ہے کہ ان کے لیے دیر ہو جائے یا اپنے ساتھ والوں میں تاخیر ہو جائے۔

00:42:28.449 --> 00:42:32.449
اس لیے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا رو پڑیں۔

00:42:32.449 --> 00:42:37.449
اس نے کہا خدا کی قسم کاش میں اس سال حج نہ کرتی۔

00:42:37.449 --> 00:42:42.449
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ماہواری سے کتنی متاثر ہوتی ہے۔

00:42:42.449 --> 00:42:46.610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حسن اخلاق میں سے ہے۔

00:42:46.610 --> 00:42:48.610
اور اپنے گھر والوں کے ساتھ اچھا سلوک کیا۔

00:42:48.610 --> 00:42:51.610
جب اس نے اسے روتے دیکھا

00:42:51.610 --> 00:42:54.610
اس سے پوچھو کہ وہ کیوں رو رہی ہے۔

00:42:54.610 --> 00:42:56.610
اور اس نے اسے بند نہیں کیا، اس نے کہا

00:42:56.610 --> 00:42:59.610
تمہیں کیا رونا آتا ہے، ہنٹا؟

00:42:59.610 --> 00:43:02.739
میں نے کہا، "میں نے سنا جو تم نے اپنے دوستوں سے کہا۔"

00:43:02.739 --> 00:43:04.739
عمرہ ممنوع تھا۔

00:43:04.739 --> 00:43:07.829
اس نے اپنے رونے کی وجہ بتائی

00:43:07.829 --> 00:43:10.829
وہ زندہ نہیں رہ سکے گی۔

00:43:10.829 --> 00:43:13.829
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں دریافت کیا۔

00:43:13.829 --> 00:43:16.829
ایک بار پھر اس کی وجہ کے بارے میں

00:43:16.829 --> 00:43:19.829
اس نے کہا: تمہارا کیا کام ہے؟

00:43:19.829 --> 00:43:22.900
میں نے کہا میں نماز نہیں پڑھتا

00:43:22.900 --> 00:43:27.929
میں حیض کے بارے میں اس کے مخصوص حکم کے مطابق تھا اور اس سے زیادہ شائستہ تھا۔

00:43:27.929 --> 00:43:31.929
اس کا اثر اس کی مومن بیٹیوں میں بھی واضح تھا۔

00:43:31.929 --> 00:43:34.929
وہ سب حیض کی بات کرتے ہیں۔

00:43:34.929 --> 00:43:37.929
نماز کے انکار سے یا دوسری صورت میں

00:43:37.929 --> 00:43:40.929
یہ ایک اچھی خوش فہمی ہے۔

00:43:40.929 --> 00:43:44.119
اور اس میں پیاری بہنو

00:43:44.119 --> 00:43:48.119
شوہر اور دوسروں کے ساتھ خوبصورت الفاظ استعمال کرنے کے آداب

00:43:48.119 --> 00:43:52.119
خاص طور پر جب لوگوں کو اس کا ذکر کرنا مشکل ہو۔

00:43:52.119 --> 00:43:55.250
یہ حدیث مفید ہے۔

00:43:55.250 --> 00:43:57.250
کہ حیض کا آغاز

00:43:57.250 --> 00:44:00.250
ہماری والدہ عائشہ کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔

00:44:00.250 --> 00:44:02.250
اپنے حج کے سفر پر

00:44:02.250 --> 00:44:04.250
ہفتہ تھا۔

00:44:04.250 --> 00:44:06.250
تیسری ذی الحجہ

00:44:09.199 --> 00:44:12.199
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی دینا

00:44:12.199 --> 00:44:15.199
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:44:15.199 --> 00:44:17.809
جب اسے حیض آتا تھا۔

00:44:17.809 --> 00:44:20.809
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا علاج

00:44:20.809 --> 00:44:23.809
اپنی بیویوں کے لیے، مومنوں کی ماؤں کے لیے

00:44:23.809 --> 00:44:27.809
یہ میاں بیوی کے درمیان بہترین علاج ہے۔

00:44:27.809 --> 00:44:29.809
اور ہر وہ شخص جو سیکھنا چاہتا ہے۔

00:44:29.809 --> 00:44:31.809
میاں بیوی کے ساتھ معاملہ کرنے کا فن

00:44:31.809 --> 00:44:34.809
اسے چاہیے کہ وہ ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت کا مطالعہ کرے۔

00:44:34.809 --> 00:44:36.809
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:44:37.809 --> 00:44:40.809
یہ شادی شدہ جوڑے کے لیے مثالی ہے۔

00:44:40.809 --> 00:44:43.969
ڈیلنگ کی خوبصورت تصاویر

00:44:43.969 --> 00:44:45.969
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان

00:44:45.969 --> 00:44:47.969
اور ان کی بیوی عائشہ

00:44:47.969 --> 00:44:50.969
اس کہانی میں اس کے ساتھ کیا ہوا۔

00:44:50.969 --> 00:44:53.969
حیض آنے پر عائشہ رو پڑی۔

00:44:53.969 --> 00:44:56.969
یہ اس کے ساتھ جو ہوا اس کی وجہ سے ہوا۔

00:44:56.969 --> 00:44:59.969
جانی نقصان پر دکھ اور افسوس کا اظہار

00:44:59.969 --> 00:45:02.099
اور یہی وجہ ہے۔

00:45:02.099 --> 00:45:04.099
مردوں کو اس کا جلدی احساس نہیں ہوسکتا ہے۔

00:45:04.099 --> 00:45:06.099
ہو سکتا ہے کہ آدمی اس کی پرواہ نہ کرے۔

00:45:06.099 --> 00:45:09.099
کیونکہ اس کا ماننا ہے کہ حیض عام ہے۔

00:45:09.099 --> 00:45:11.099
یہ ہر عورت کے ساتھ ہوتا ہے۔

00:45:11.099 --> 00:45:13.099
اور یہ ہے

00:45:13.099 --> 00:45:15.099
لیکن یہ عورت ہو سکتی ہے۔

00:45:15.099 --> 00:45:17.099
نفسیاتی حالت میں

00:45:17.099 --> 00:45:19.099
حیض سے متاثر

00:45:19.099 --> 00:45:21.099
جیسے مہم کا انتظار کرنے والا

00:45:21.099 --> 00:45:24.099
اس کی شادی کے بعد، وہ اس کے لئے دیر کر رہا ہے

00:45:24.099 --> 00:45:27.099
جب اس کی ماہواری شروع ہوتی ہے تو وہ روتی ہے۔

00:45:27.099 --> 00:45:29.099
یا کسی اور وجہ سے

00:45:29.099 --> 00:45:32.260
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا۔

00:45:32.260 --> 00:45:34.260
عائشہ کے ساتھ

00:45:34.260 --> 00:45:36.260
جوڑوں کے لیے رہنمائی

00:45:36.260 --> 00:45:38.260
عورتوں کے ساتھ برتاؤ کے فن میں

00:45:38.260 --> 00:45:40.260
ایسی صورت میں

00:45:40.260 --> 00:45:43.349
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے مطمئن نہیں تھے۔

00:45:43.349 --> 00:45:46.349
اس سے پوچھ کر کہ وہ کیوں رو رہی ہے۔

00:45:46.349 --> 00:45:48.349
بلکہ اس کے لیے آسانیاں پیدا کیں۔

00:45:48.349 --> 00:45:51.349
اسے دکھائیں کہ وہ اکیلی نہیں ہے۔

00:45:51.349 --> 00:45:53.349
جو اس حیض میں مبتلا ہے۔

00:45:53.349 --> 00:45:56.349
بلکہ تمام آدم کی بیٹیاں

00:45:56.349 --> 00:45:59.349
فرمایا: یہ حکم ہے۔

00:45:59.349 --> 00:46:02.349
خدا نے اسے آدم کی بیٹیوں کے لیے لکھا

00:46:02.349 --> 00:46:04.349
اس نے ان پر روشنی ڈالی۔

00:46:04.349 --> 00:46:06.349
اور اس نے انہیں ایسا کرنے پر مجبور کیا۔

00:46:06.349 --> 00:46:09.349
وہ اس کے ساتھ صبر کرنے کے لئے وقف ہیں۔

00:46:09.349 --> 00:46:12.349
لیکن تم آدم کی بیٹیوں میں سے ایک عورت ہو۔

00:46:12.349 --> 00:46:16.420
اللہ نے تمہارے لیے وہی مقرر کر دیا ہے جو اس نے ان کے لیے مقرر کیا ہے۔

00:46:16.420 --> 00:46:19.420
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر سکون ہو گیا۔

00:46:19.420 --> 00:46:21.420
اس نے اسے دو باتوں سے ڈرایا

00:46:21.420 --> 00:46:24.420
پہلا یہ کہ حیض ایک معاملہ ہے۔

00:46:24.420 --> 00:46:27.420
خدا نے اسے عام طور پر عورتوں کے لیے لکھا ہے۔

00:46:27.420 --> 00:46:30.420
دوسرا یہ کہ وہ ان جیسی ہے۔

00:46:30.420 --> 00:46:33.420
جو کچھ ان کے ساتھ ہو رہا ہے وہی ہو رہا ہے۔

00:46:33.420 --> 00:46:36.420
یہ اس کے لیے تفریح اور راحت ہے۔

00:46:36.420 --> 00:46:40.760
اور ان کو فارغ کریں۔

00:46:40.760 --> 00:46:43.760
حرام خور عورت کیسا سلوک کرتی ہے؟

00:46:43.760 --> 00:46:47.269
اگر وہ چاہے تو حج کے ساتھ

00:46:47.269 --> 00:46:50.269
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سکون ہو گیا۔

00:46:50.269 --> 00:46:53.269
ہماری والدہ عائشہ کی وحشت سے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:46:53.269 --> 00:46:56.269
ایک اور جہت پر جائیں۔

00:46:56.269 --> 00:46:58.269
اسے نفسیاتی طور پر پرسکون کرنے میں

00:46:58.269 --> 00:47:01.269
اس نے اسے سمجھایا کہ ماہواری آرہی ہے۔

00:47:01.269 --> 00:47:05.269
اس سے اسے کوئی نقصان نہیں پہنچتا اور نہ ہی اس کے احرام کو متاثر کرتا ہے۔

00:47:05.269 --> 00:47:08.269
اس نے کہا اس سے تمہیں کوئی نقصان نہیں ہوگا۔

00:47:08.269 --> 00:47:11.269
تم آدم کی بیٹیوں میں سے ایک عورت ہو۔

00:47:11.269 --> 00:47:14.269
اللہ نے تمہارے لیے وہی مقرر کر دیا ہے جو اس نے ان کے لیے مقرر کیا ہے۔

00:47:14.269 --> 00:47:17.269
تو اپنی دلیل پر قائم رہو

00:47:17.269 --> 00:47:20.269
خدا آپ کو اس میں برکت دے۔

00:47:20.269 --> 00:47:23.400
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی رہنمائی فرمائی

00:47:23.400 --> 00:47:26.400
اس صورت حال میں آپ کیا کرتے ہیں؟

00:47:26.400 --> 00:47:29.400
آپ نے فرمایا: پھر جو حاجی پورا کرے اسے پورا کرو۔

00:47:29.400 --> 00:47:32.400
البتہ خانہ کعبہ کا طواف نہ کریں۔

00:47:32.400 --> 00:47:35.429
جب تک آپ اپنے آپ کو نہ دھو لیں۔

00:47:35.429 --> 00:47:38.429
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:47:38.429 --> 00:47:41.429
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:47:41.429 --> 00:47:44.429
اس میں حیض اور بعد از پیدائش شامل ہیں۔

00:47:44.429 --> 00:47:47.429
اس سے حج کے پورے کام کی نفی نہیں ہوتی

00:47:47.429 --> 00:47:50.429
سوائے اس کے جو مسجد میں داخل ہونے سے متعلق ہو۔

00:47:50.429 --> 00:47:53.530
طواف کرنے اور اس کے بعد رکوع کرنے سے

00:47:53.530 --> 00:47:56.530
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:47:56.530 --> 00:47:59.530
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا۔

00:47:59.530 --> 00:48:02.530
تمام عبادات کو انجام دینا

00:48:02.530 --> 00:48:06.070
سوائے کعبہ کا طواف کرنے کے

00:48:06.070 --> 00:48:09.070
اے پیاری بہنو

00:48:09.070 --> 00:48:12.070
بلکہ احرام والی عورت کو حج کرنے سے منع کیا گیا۔

00:48:12.070 --> 00:48:15.070
یا عمرہ اگر کعبہ کا طواف کرنے سے حیض آئے

00:48:15.070 --> 00:48:18.070
اسے یاد کرنے اور دعا کرنے سے نہیں روکا گیا۔

00:48:18.070 --> 00:48:21.070
اور قرآن پڑھنا

00:48:21.070 --> 00:48:25.510
زیادہ پابندیاں نہ لگائیں۔

00:48:25.510 --> 00:48:29.150
خواتین کی نفسیات میں امید پھیلانا

00:48:29.150 --> 00:48:32.150
یہ بیوی کے ساتھ حسن سلوک کا ایک فن ہے۔

00:48:32.150 --> 00:48:35.150
ایسے شرمناک حالات میں

00:48:35.150 --> 00:48:38.150
اور عورتوں کے لیے تکلیف دہ

00:48:38.150 --> 00:48:41.150
اس کی روح میں امید لاؤ

00:48:41.150 --> 00:48:44.150
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عمل سے لیا گیا ہے۔

00:48:44.150 --> 00:48:47.150
ہماری والدہ عائشہ کے ساتھ، خدا ان سے راضی ہو۔

00:48:47.150 --> 00:48:50.150
جب اسے حیض آیا تو اس نے بتایا

00:48:50.150 --> 00:48:53.150
تو اپنی دلیل پر قائم رہو

00:48:54.150 --> 00:48:57.150
یعنی وہ آپ کو عمرہ کی برکت عطا فرمائے گا تاکہ آپ اسے انجام دے سکیں

00:48:57.150 --> 00:49:00.150
یا تمہیں عمرہ کا ثواب عطا فرمائے گا۔

00:49:00.150 --> 00:49:03.150
یہاں تک کہ اگر آپ اسے انجام نہیں دیتے ہیں۔

00:49:03.150 --> 00:49:06.150
کیونکہ اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

00:49:06.150 --> 00:49:09.219
اور تم نے صرف جائز عذر کے لیے پرہیز کیا۔

00:49:09.219 --> 00:49:12.219
ہوا یہ کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عمرہ کیا۔

00:49:12.219 --> 00:49:15.380
حج کے بعد

00:49:15.380 --> 00:49:18.380
یہ ایک زبردست طریقہ ہے۔

00:49:18.380 --> 00:49:21.380
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں اس کی تعلیم دیتے ہیں۔

00:49:21.380 --> 00:49:24.380
بیوی کی دلیل میں جب اس کی نفسیاتی حالت بدل جاتی ہے۔

00:49:24.380 --> 00:49:27.380
خاص طور پر جب سفر کرتے ہیں۔

00:49:27.380 --> 00:49:30.380
یہ سفر کی مشکلات کو یکجا کرتا ہے۔

00:49:30.380 --> 00:49:34.269
اور عورت کے ساتھ پیش آنے والے واقعے کی سختی بھی

00:49:34.269 --> 00:49:37.269
مکہ پہنچ کر خانہ کعبہ کا طواف کیا۔

00:49:37.269 --> 00:49:41.739
حج کا قافلہ مکہ پہنچ گیا۔

00:49:41.739 --> 00:49:44.739
اتوار کی صبح، چوتھی ذی الحجہ

00:49:44.739 --> 00:49:47.739
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے طواف فرمایا

00:49:47.739 --> 00:49:50.739
اور اس کے ساتھی مقدس گھر میں

00:49:50.739 --> 00:49:53.840
صفا اور مروہ کے درمیان

00:49:53.840 --> 00:49:56.840
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:49:56.840 --> 00:49:59.840
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

00:49:59.840 --> 00:50:02.840
ہم حج پر گئے۔

00:50:02.840 --> 00:50:05.840
ہم نے چار دن مکہ پیش کیا۔

00:50:05.840 --> 00:50:08.840
ذی الحجہ سے

00:50:08.840 --> 00:50:11.840
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا۔

00:50:11.840 --> 00:50:14.840
کعبہ، صفا اور مروہ کا طواف کرنا

00:50:14.840 --> 00:50:17.840
اور اسے عمرہ اور حلال بنانا

00:50:18.840 --> 00:50:22.130
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں:

00:50:22.130 --> 00:50:25.130
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے

00:50:25.130 --> 00:50:28.130
آپ نے بیت اللہ اور صفا و مروہ کے درمیان طواف کیا۔

00:50:28.130 --> 00:50:31.130
اور اسے حل نہیں کیا گیا۔

00:50:31.130 --> 00:50:34.130
اس کے ساتھ قربانی کا جانور تھا۔

00:50:34.130 --> 00:50:37.130
چنانچہ جو بیویاں اور صحابی اس کے ساتھ تھیں وہ ادھر ادھر ہو گئیں۔

00:50:37.130 --> 00:50:40.130
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

00:50:40.130 --> 00:50:43.130
جو قربانی کا جانور نہ لائے

00:50:43.130 --> 00:50:46.130
حل کرنا

00:50:47.130 --> 00:50:50.130
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت اس پر دلالت کرتی ہے۔

00:50:50.130 --> 00:50:53.190
بہرحال تمام ازواجِ مطہرات، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:50:53.190 --> 00:50:56.190
گھر میں پانی بھر گیا۔

00:50:56.190 --> 00:50:59.190
اور ایک دوسرے کو جاننے سے پہلے اس نے انہیں نہیں دیکھا تھا۔

00:50:59.190 --> 00:51:02.190
سوائے اس کے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:51:02.190 --> 00:51:05.260
ماہواری کی وجہ سے وہ گھر کا طواف نہیں کرتی تھیں۔

00:51:05.260 --> 00:51:08.260
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:51:08.260 --> 00:51:11.260
تو قسمت

00:51:11.260 --> 00:51:14.349
تو قسمت

00:51:14.349 --> 00:51:17.349
میں نے گھر کا طواف نہیں کیا۔

00:51:17.349 --> 00:51:20.380
اس کا مطلب ہے کہ حرامی عورت

00:51:20.380 --> 00:51:23.380
حج و عمرہ سے

00:51:23.380 --> 00:51:26.380
اگر آپ مکہ پہنچتے ہیں تو آپ کو طواف کرنے کی پہل ہوتی ہے۔

00:51:26.380 --> 00:51:29.380
اس کے ساتھ کچھ ہونے سے پہلے گھر

00:51:29.380 --> 00:51:33.699
حائضہ عورت صفا اور مروہ کے درمیان کب دوڑتی ہے؟

00:51:33.699 --> 00:51:37.300
کچھ مانتے ہیں۔

00:51:37.300 --> 00:51:40.300
حائضہ عورت صفا کے درمیان دوڑ سکتی ہے۔

00:51:40.300 --> 00:51:43.300
اور المروہ کیونکہ الصفا اور المروہ

00:51:43.300 --> 00:51:46.300
حرم کے باہر

00:51:46.300 --> 00:51:49.300
یہ سچ ہے اگر وہ ایوان کا طواف کرتی ہے۔

00:51:49.300 --> 00:51:52.300
وہ پاکیزہ تھی، پھر اسے حیض آگیا

00:51:52.300 --> 00:51:55.300
لیکن اگر وہ حیض کی حالت میں مکہ آئے

00:51:55.300 --> 00:51:58.300
پھر وہ پاک ہونے تک انتظار کرتی ہے۔

00:51:58.300 --> 00:52:01.300
صفا اور مروہ کے درمیان مت بھاگو

00:52:01.300 --> 00:52:04.300
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔

00:52:04.300 --> 00:52:07.300
اس کی دلیل میں

00:52:07.300 --> 00:52:10.400
مکہ میں داخل ہونے سے پہلے اسے حیض آیا تھا۔

00:52:11.400 --> 00:52:14.400
میں حیض کی حالت میں مکہ آیا

00:52:14.400 --> 00:52:17.400
میں نے بیت اللہ یا صفا و مروہ کے درمیان طواف نہیں کیا۔

00:52:17.400 --> 00:52:20.429
لیکن اس نے کعبہ کا طواف نہیں کیا۔

00:52:20.429 --> 00:52:23.429
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل میں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

00:52:23.429 --> 00:52:26.429
جب اس نے اسے بتایا

00:52:26.429 --> 00:52:29.429
تو اس نے پورا کیا جو حاجی نے پورا کیا۔

00:52:29.429 --> 00:52:32.429
البتہ خانہ کعبہ کا طواف نہ کریں۔

00:52:32.429 --> 00:52:35.530
تو مجھے خوش کر دو

00:52:35.530 --> 00:52:38.530
حدیث میں واضح طور پر حائضہ عورت کو طواف کرنے سے منع کیا گیا ہے۔

00:52:38.530 --> 00:52:41.530
یہاں تک کہ اس کا خون آنا بند ہو جائے اور وہ غسل نہ کرے۔

00:52:41.530 --> 00:52:45.840
عورت اپنے شوہر کے جذبات کا خیال رکھتی ہے۔

00:52:45.840 --> 00:52:49.380
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا طواف کیا گیا۔

00:52:49.380 --> 00:52:52.380
اور اس کے دوست گھر پر ہیں۔

00:52:52.380 --> 00:52:55.380
اور صفا و مروہ میں

00:52:55.380 --> 00:52:58.380
قربانی کے جانور کو پانی نہ دینے والے کا معاملہ

00:52:58.380 --> 00:53:01.380
اپنے احرام سے نکلنا اور اسے عمر بھر کا بنانا

00:53:01.380 --> 00:53:04.380
اور اس کی وجہ

00:53:04.380 --> 00:53:07.380
وہ زمانہ جاہلیت میں عربوں کے رواج کے مطابق ہیں۔

00:53:08.380 --> 00:53:11.380
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا۔

00:53:11.380 --> 00:53:14.380
قبل از اسلام حکم کی منسوخی

00:53:14.380 --> 00:53:17.380
اور اسلام کی حکمرانی قائم کرنا

00:53:17.380 --> 00:53:20.510
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:53:20.510 --> 00:53:23.510
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:53:23.510 --> 00:53:26.510
ہم صرف یہ دیکھتے ہیں کہ یہ حج ہے۔

00:53:26.510 --> 00:53:29.510
جب ہم مکہ آئے

00:53:29.510 --> 00:53:32.510
ہم گھر میں گھومتے رہے۔

00:53:32.510 --> 00:53:35.579
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

00:53:36.579 --> 00:53:39.579
جو قربانی کا جانور نہ لائے اسے اجازت ہے۔

00:53:39.579 --> 00:53:42.579
جو قربانی کا جانور نہ لائے اس کے لیے جائز ہے۔

00:53:42.579 --> 00:53:45.579
اور اس کی بیویوں کو قربانی کا جانور نہیں دیا گیا۔

00:53:45.579 --> 00:53:49.340
چنانچہ انہیں اجازت دی گئی۔

00:53:49.340 --> 00:53:52.340
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل نہیں کی۔

00:53:52.340 --> 00:53:55.340
ان کے لیے پہلے تو اسے عمرہ بنانا ہے۔

00:53:55.340 --> 00:53:58.340
بلکہ انہوں نے کہا کہ ہم منّہ جائیں گے۔

00:53:58.340 --> 00:54:01.340
ہم میں سے ایک نے ٹپکنے کا ذکر کیا۔

00:54:01.340 --> 00:54:04.409
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

00:54:04.409 --> 00:54:07.409
اور اس نے کہا

00:54:07.409 --> 00:54:10.409
اگر میں اپنے معاملات سنبھالتا تو ادھر کا رخ نہ کرتا

00:54:10.409 --> 00:54:13.440
اگر میرے پاس ہدایت نہ ہوتی تو میں ہدایت یافتہ نہ ہوتا

00:54:13.440 --> 00:54:16.469
میں اسے حل کر دیتا

00:54:16.469 --> 00:54:19.469
یہ قول رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے۔

00:54:19.469 --> 00:54:22.469
اس کے ساتھیوں کے لیے، اس میں ان کے رکنے کی وجہ بیان کی گئی ہے۔

00:54:22.469 --> 00:54:25.500
احرام سے آزاد ہونے کے بارے میں

00:54:25.500 --> 00:54:28.500
یہ ہمیں رول ماڈل کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔

00:54:28.500 --> 00:54:31.500
لوگوں کی رہنمائی کا عمل

00:54:31.500 --> 00:54:34.500
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے جاری کردہ ہدایت

00:54:34.500 --> 00:54:37.500
اس نے جو کچھ کیا اس کی حقیقت سے مختلف

00:54:37.500 --> 00:54:40.500
وہ انہیں احرام سے نکلنے کا حکم دیتا ہے۔

00:54:40.500 --> 00:54:43.500
اور اسے حل نہیں کیا گیا۔

00:54:43.500 --> 00:54:46.500
اس لیے وہ اس فعل میں ہچکچاتے تھے۔

00:54:46.500 --> 00:54:49.500
اس نے انہیں اپنے غیر حاضر رہنے کی وجہ بتائی

00:54:49.500 --> 00:54:52.500
یہ ہادی بازار ہے۔

00:54:52.500 --> 00:54:55.500
یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ معاہدہ حدیبیہ کے بعد کیا ہوا۔

00:54:55.500 --> 00:54:58.500
جب ان کو احرام سے نکلنے کا حکم دیا۔

00:54:58.500 --> 00:55:01.500
اور سر منڈواتے ہیں۔

00:55:01.500 --> 00:55:04.500
انہوں نے اس وقت تک نہیں کیا جب تک کہ اس نے اصل میں شروع نہیں کیا۔

00:55:04.500 --> 00:55:07.500
مومنوں کی ماں نے جس کا اشارہ کیا۔

00:55:07.500 --> 00:55:11.019
ام سلمہ رضی اللہ عنہا

00:55:11.019 --> 00:55:14.019
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔

00:55:14.019 --> 00:55:17.019
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پر اللہ ان سے راضی ہو۔

00:55:17.019 --> 00:55:20.019
وہ ناراض ہے۔

00:55:20.019 --> 00:55:23.019
اس نے کہا: یا رسول اللہ آپ کو کس نے ناراض کیا؟

00:55:23.019 --> 00:55:26.050
خدا اسے جہنم میں لے آیا

00:55:26.050 --> 00:55:29.050
میں نے لوگوں کو کچھ کرنے کا حکم دیا۔

00:55:29.050 --> 00:55:32.050
تو وہ ہچکچاتے ہیں۔

00:55:32.050 --> 00:55:35.050
اگر میں اپنے معاملات کو مان بھی لیتا تو پھر بھی نہ پھرتا

00:55:35.050 --> 00:55:38.050
میں قربانی کا جانور اس وقت تک اپنے ساتھ نہیں لایا جب تک میں اسے نہ خرید لیتا

00:55:38.050 --> 00:55:41.110
پھر میں اسے حل کرتا ہوں جیسا کہ انہوں نے کیا تھا۔

00:55:41.110 --> 00:55:44.110
بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے۔

00:55:44.110 --> 00:55:47.110
شریعت کی حرمت کو پامال کرنے پر

00:55:47.110 --> 00:55:50.400
اور ان کی حکمرانی کو قبول کرنے میں ہچکچاہٹ

00:55:50.400 --> 00:55:53.400
اور ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی محبت سے اللہ ان سے راضی ہو۔

00:55:54.400 --> 00:55:57.400
اس نے اسے پکارا جس نے اسے ناراض کیا۔

00:55:57.400 --> 00:56:00.400
اسے دیکھ کر وہ غصے میں آگئی

00:56:00.400 --> 00:56:03.400
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی اعتراض نہیں کیا۔

00:56:03.400 --> 00:56:06.400
اس نے ایسا کیا کیونکہ وہ قانون سے متفق تھی۔

00:56:06.400 --> 00:56:09.400
اس ایکٹ میں

00:56:09.400 --> 00:56:12.400
جس نے ہمارے نبی کو ناراض کیا یا آپ کو ناراض کیا۔

00:56:12.400 --> 00:56:15.400
ہمیں اس کے بجائے کرنے دیں۔

00:56:15.400 --> 00:56:18.400
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا تھا۔

00:56:18.400 --> 00:56:21.400
اللہ اور اس کے رسول کی فتح

00:56:22.400 --> 00:56:25.619
اور تم میری پیاری بہن ہو۔

00:56:25.619 --> 00:56:28.619
آپ کو اپنے شوہر کے جذبات کی فکر ہے۔

00:56:28.619 --> 00:56:31.619
اور اس کو تسلی دیں۔

00:56:31.619 --> 00:56:34.619
اس کے مددگار نہ بنو

00:56:34.619 --> 00:56:37.619
آپ کا شوہر آپ کے پاس آ سکتا ہے جب وہ کسی چیز کے بارے میں فکر مند ہو۔

00:56:37.619 --> 00:56:40.619
گھر کے باہر اس کے ساتھ ایسا ہوا۔

00:56:40.619 --> 00:56:43.619
اس کے ساتھ شروع کرنے کا الزام نہ لگائیں۔

00:56:43.619 --> 00:56:46.619
جب تک آپ کو اس کے پیچھے کی وجہ معلوم نہ ہو۔

00:56:46.619 --> 00:56:49.619
پھر آپ اس کے ساتھ حکمت کے ساتھ سلوک کریں۔

00:56:50.619 --> 00:56:53.619
اس نے اس کے ساتھ ان پریشانیوں کا اشتراک کیا جس سے وہ گزر رہا تھا۔

00:56:53.619 --> 00:56:56.619
اور گھر سے باہر درد

00:56:56.619 --> 00:56:59.619
اگر یہ اس کی وکالت کے کام میں ہے۔

00:56:59.619 --> 00:57:02.619
یا دنیا کے کسی بھی معاملے میں

00:57:02.619 --> 00:57:06.199
اسماء بنت ابی بکر

00:57:06.199 --> 00:57:10.539
وہ اس کی عمر کے ساتھ اپنا احرام توڑ دیتی ہے۔

00:57:10.539 --> 00:57:13.539
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر لبیک کہا

00:57:13.539 --> 00:57:16.539
احرام سے نکلنے سے

00:57:16.539 --> 00:57:19.539
آپ نے اسے ان لوگوں کے لیے عمرہ بنا دیا جو قربانی کا جانور نہیں لائے تھے۔

00:57:19.539 --> 00:57:22.539
وہ ان خواتین صحابیوں میں سے تھیں جو عدت میں آئیں

00:57:22.539 --> 00:57:25.539
جن لوگوں نے قربانی کے جانور کو پانی نہیں پلایا

00:57:25.539 --> 00:57:28.539
اسماء بنت ابی بکر صدیق

00:57:28.539 --> 00:57:31.579
زبیر بن العوام کی بیوی

00:57:31.579 --> 00:57:34.579
اسماء، خدا اس سے راضی ہو، کہتی ہیں۔

00:57:34.579 --> 00:57:37.579
ہم احرام باندھ کر نکلے۔

00:57:37.579 --> 00:57:40.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:57:40.579 --> 00:57:43.579
جس کے ساتھ قربانی کا جانور ہو وہ احرام میں رہے۔

00:57:43.579 --> 00:57:46.579
اور جس کے ساتھ قربانی کا جانور نہ ہو۔

00:57:46.579 --> 00:57:49.639
اسے تجزیہ کرنے دیں۔

00:57:49.639 --> 00:57:52.670
میرے ساتھ قربانی کا جانور نہیں تھا اس لیے میں نے قانون توڑا۔

00:57:52.670 --> 00:57:55.670
زبیر کے ساتھ قربانی کا جانور تھا لیکن جائز نہیں تھا۔

00:57:55.670 --> 00:57:58.670
اس نے کہا تو میں نے کپڑے پہن لیے

00:57:58.670 --> 00:58:01.670
پھر میں باہر نکل کر زبیر کے پاس بیٹھ گیا۔

00:58:01.670 --> 00:58:04.670
اس نے کہا میری طرف سے اٹھو۔

00:58:04.670 --> 00:58:07.670
تو میں نے کہا: کیا تم ڈرتے ہو کہ میں تم پر حملہ کروں؟

00:58:07.670 --> 00:58:11.409
جو ہوا اسماء میں سے ایک ہے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:58:11.409 --> 00:58:14.409
اسے گل کر خوشبو لگا دی گئی۔

00:58:15.409 --> 00:58:18.409
اس نے اپنے خوبصورت کپڑے پہن رکھے تھے۔

00:58:18.409 --> 00:58:21.409
وہ اپنے شوہر کے پاس بیٹھ گئی۔

00:58:21.409 --> 00:58:24.409
لیکن وہ گل نہیں سکا کیونکہ یہ قربانی کے جانور کا ڈنٹھل تھا۔

00:58:24.409 --> 00:58:27.409
الزبیر کو اپنے لیے خوف تھا۔

00:58:27.409 --> 00:58:30.409
احرام کے حرام کاموں میں سے کسی ایک کے ارتکاب سے

00:58:30.409 --> 00:58:33.409
اس نے اس سے کہا: مجھ سے اٹھ جا

00:58:33.409 --> 00:58:36.500
یہ ضرورت مند خواتین کے لیے ایک انتباہ ہے۔

00:58:36.500 --> 00:58:39.500
جب تک وہ کچھ نہ کرے۔

00:58:39.500 --> 00:58:42.500
احرام کی حالت شوہر پر اثر انداز ہوتی ہے۔

00:58:42.500 --> 00:58:45.500
یہ اسے لالچ اور متوجہ کرتا ہے۔

00:58:45.500 --> 00:58:48.500
جس طرح آپ ہاتھ پکڑتے ہیں۔

00:58:48.500 --> 00:58:51.500
یا اس کے جسم سے چپک جانا

00:58:51.500 --> 00:58:54.500
یا کوئی ایسی حرکت جو اسے احرام کی حالت میں متحرک کر سکتی ہو۔

00:58:54.500 --> 00:58:57.500
جیسا کہ گلنے کے بعد

00:58:57.500 --> 00:59:02.139
اسے اپنے شوہر کے لیے خود کو آراستہ کرنے کا حق حاصل ہے اور اسے اس کی طرف مائل کرنے کا بھی حق ہے۔

00:59:02.139 --> 00:59:05.139
رسول خدا کی بیٹی فاطمہ

00:59:05.139 --> 00:59:08.579
وہ اپنے شوہر کا استقبال کرنے کے لیے تیار ہے۔

00:59:08.579 --> 00:59:11.579
فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:59:12.579 --> 00:59:15.579
وہ حجۃ الوداع میں ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں۔

00:59:15.579 --> 00:59:18.579
وہ اس کے خاندان کے افراد میں سے ایک ہے۔

00:59:18.579 --> 00:59:21.579
وہ قربانی کا جانور نہیں لائے تھے۔

00:59:21.579 --> 00:59:24.579
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا۔

00:59:24.579 --> 00:59:27.579
اسے اپنی زندگی بنانے کے لیے

00:59:27.579 --> 00:59:30.579
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جواب دیا، اللہ آپ کو سلامت رکھے

00:59:30.579 --> 00:59:33.710
ان کے شوہر علی بن ابی طالب تھے۔

00:59:33.710 --> 00:59:36.710
خدا اس سے راضی ہو۔

00:59:36.710 --> 00:59:39.710
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی درخواست پر یمن گئے تھے۔

00:59:39.710 --> 00:59:42.739
جب وہ یمن سے واپس آیا

00:59:42.739 --> 00:59:45.739
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ادراک کیا۔

00:59:45.739 --> 00:59:48.739
وہ مکہ میں ہے۔

00:59:48.739 --> 00:59:51.739
لوگ عمرہ مکمل کرنے کے بعد

00:59:51.739 --> 00:59:54.869
اس سے پہلے کہ وہ حج پر جائیں۔

00:59:54.869 --> 00:59:57.869
جب ان کی زوجہ محترمہ فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پتہ چلا

00:59:57.869 --> 01:00:00.869
خدا اس سے راضی ہو۔

01:00:00.869 --> 01:00:03.869
سفر کا تعارف

01:00:03.869 --> 01:00:06.969
اس نے اپنے آپ کو اس کے لیے سجایا اور اس کا راز خوشبو لگایا

01:00:06.969 --> 01:00:09.969
علی بن ابی طالب اس کے ٹھکانے پر آئے

01:00:09.969 --> 01:00:12.969
اس نے فاطمہ کو پایا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:00:12.969 --> 01:00:15.969
جس نے بھی اسے حل کیا۔

01:00:15.969 --> 01:00:18.969
وہ رنگے ہوئے کپڑے پہنتی اور سرمہ لگاتی

01:00:18.969 --> 01:00:22.059
اس نے اس سے انکار کیا۔

01:00:22.059 --> 01:00:25.059
علی بن ابی طالب کہتے ہیں:

01:00:25.059 --> 01:00:28.059
میں نے فاطمہ کو پایا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:00:28.059 --> 01:00:31.059
وہ جوان کپڑے پہنتی تھی۔

01:00:31.059 --> 01:00:34.059
گھر صاف صاف ظاہر ہوا۔

01:00:34.059 --> 01:00:37.059
آپ اس سے کچھ توقع رکھتے ہیں۔

01:00:37.059 --> 01:00:40.059
اس کے علاوہ جو جنت کی خواتین کی خاتون نے دیکھا

01:00:40.059 --> 01:00:43.059
خدا اس سے راضی ہو۔

01:00:43.059 --> 01:00:46.059
اس نے اس کے چہرے پر اپنے عمل کی مذمت دیکھی۔

01:00:46.059 --> 01:00:49.059
تو اس نے پہل کی اور کہا:

01:00:49.059 --> 01:00:52.059
تمہارا کیا ہے؟

01:00:52.059 --> 01:00:55.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:00:55.059 --> 01:00:58.059
اس نے اپنے ساتھیوں کو ایسا کرنے کا حکم دیا۔

01:00:58.059 --> 01:01:01.159
اور علی بن ابی طالب کی مذمت کی وجہ

01:01:02.159 --> 01:01:05.159
جو عربوں کی روحوں میں مضبوطی سے جما ہوا تھا۔

01:01:05.159 --> 01:01:08.159
حج کے مہینوں میں عمرہ نہیں ہوتا

01:01:08.159 --> 01:01:11.159
حاجی ایک رسم ادا کرتا ہے۔

01:01:11.159 --> 01:01:14.159
یہ گل نہیں جاتا

01:01:14.159 --> 01:01:17.190
سوائے قربانی کے دن کے

01:01:17.190 --> 01:01:20.190
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہی خطاب فرمایا

01:01:20.190 --> 01:01:23.190
اس نے اپنی دلیل کے باطل ہونے کی وضاحت کی۔

01:01:23.190 --> 01:01:26.190
اس نے پایا کہ صحابہ کرام مرحوم ہیں۔

01:01:26.190 --> 01:01:29.900
اس کی درخواست کی تعمیل میں

01:01:29.900 --> 01:01:32.900
علی رضی اللہ عنہ، فاطمہ سے ناراض

01:01:32.900 --> 01:01:35.900
خدا اس سے راضی ہو۔

01:01:35.900 --> 01:01:38.900
اس نے اسے بتایا کہ میرے والد نے مجھے ایسا کرنے کا حکم دیا۔

01:01:38.900 --> 01:01:41.900
لیکن وہ اس بات کا قائل نہیں تھا۔

01:01:41.900 --> 01:01:44.900
چنانچہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کرنے گیا۔

01:01:44.900 --> 01:01:47.929
خود سے

01:01:47.929 --> 01:01:50.929
علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں۔

01:01:50.929 --> 01:01:53.929
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

01:01:53.929 --> 01:01:56.929
فاطمہ کے خلاف ہراساں کرنے والا جو اس نے کیا تھا۔

01:01:56.929 --> 01:01:59.929
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فتویٰ

01:01:59.929 --> 01:02:02.929
جیسا کہ میں نے اس کے بارے میں ذکر کیا ہے۔

01:02:02.929 --> 01:02:05.929
تو میں نے اسے بتایا کہ میں نے اس سے انکار کیا ہے۔

01:02:05.929 --> 01:02:08.929
اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔

01:02:08.929 --> 01:02:11.929
تم ٹھیک ہو، تم ٹھیک ہو۔

01:02:11.929 --> 01:02:15.380
میں نے اسے ایسا کرنے کا حکم دیا۔

01:02:15.380 --> 01:02:18.380
یہ عورت کا اپنے شوہر کو ملنے کا آداب ہے۔

01:02:18.380 --> 01:02:21.380
خاص کر اگر وہ سفر سے آرہا ہو۔

01:02:21.380 --> 01:02:24.380
اس میں سفر کے دوران شوہر کی زینت بھی شامل ہے۔

01:02:24.380 --> 01:02:27.469
چاہے حج کے دوران ہی کیوں نہ ہو۔

01:02:27.469 --> 01:02:30.469
اور ان آداب میں

01:02:30.469 --> 01:02:33.469
جوڑے کے لیے صلوٰۃ اور دونوں گھروں میں خوشیاں

01:02:33.469 --> 01:02:37.909
ہماری والدہ حفصہ سے مکالمہ، خدا ان سے راضی ہو۔

01:02:37.909 --> 01:02:40.909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ

01:02:40.909 --> 01:02:44.489
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

01:02:44.489 --> 01:02:47.489
لوگ احرام سے نکل جائیں۔

01:02:47.489 --> 01:02:50.489
اور وہ اسے اپنی زندگی بنا لیتے ہیں۔

01:02:50.489 --> 01:02:53.489
اس نے اپنی بیویوں کو بھی حکم دیا کہ وہ ہمیں اپنے احرام سے آزاد کر دیں۔

01:02:53.489 --> 01:02:56.489
جیسا کہ ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

01:02:56.489 --> 01:02:59.489
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:02:59.489 --> 01:03:02.489
اس نے اپنی بیویوں کو حکم دیا کہ ہمیں جانے دو

01:03:02.489 --> 01:03:05.550
الوداعی حج کا سال

01:03:05.550 --> 01:03:08.550
لیکن اس کے حکم سے اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

01:03:08.550 --> 01:03:11.550
اپنی بیویوں کے لیے، وہ ہمیں ان کے احرام سے آزاد کر سکتا ہے۔

01:03:11.550 --> 01:03:14.550
اس کے لیے احرام باندھنا جائز نہیں تھا۔

01:03:14.550 --> 01:03:17.550
ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا

01:03:17.550 --> 01:03:20.550
اس نے اس سے کہا

01:03:20.550 --> 01:03:23.550
لوگ عمرے پر آئے ہیں۔

01:03:23.550 --> 01:03:26.550
اور آپ نے عمرہ نہیں کیا۔

01:03:26.550 --> 01:03:29.650
آپ کو کیا روک رہا ہے؟

01:03:29.650 --> 01:03:32.650
اس نے کہا: میں نے اپنا سر جھکا لیا اور کہا پرسکون ہو جاؤ

01:03:32.650 --> 01:03:35.780
میں اس وقت تک آزاد نہیں ہوں جب تک میں قربانی کا جانور نہ دوں

01:03:35.780 --> 01:03:38.780
احساس ہی اسے بناتا ہے۔

01:03:38.780 --> 01:03:42.420
چپکنے والی چیز

01:03:42.420 --> 01:03:45.420
یہ سوال ہماری والدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے آیا

01:03:45.420 --> 01:03:48.420
کیونکہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔

01:03:49.420 --> 01:03:52.420
ان کو کسی کام کا حکم نہ دینا یا ان کی نافرمانی کرنا

01:03:52.420 --> 01:03:55.420
اس کے عمل میں جب تک یہ اس کا نہ ہو۔

01:03:55.420 --> 01:03:58.420
اس میں رازداری

01:03:58.420 --> 01:04:01.420
وہ اس کی خلاف ورزی کے پیچھے کا راز جاننا چاہتی تھی۔

01:04:01.420 --> 01:04:04.420
جس کا اس نے اپنی بیویوں اور صحابہ کو حکم دیا تھا۔

01:04:04.420 --> 01:04:07.610
یہ آدمی کے لیے تعلیم ہے۔

01:04:07.610 --> 01:04:10.610
اس میں وہ اپنی بیوی کو کسی کام کا حکم نہیں دیتا

01:04:10.610 --> 01:04:13.610
وہ اس سے اختلاف کرتا ہے سوائے کسی جائز بہانے کے

01:04:13.610 --> 01:04:16.610
اس میں خواتین کے لیے ایک انتباہ بھی ہے۔

01:04:16.610 --> 01:04:19.610
اپنے شوہر یا سرپرست سے دریافت کرنا

01:04:19.610 --> 01:04:22.610
آپ اس کے افعال کے بارے میں کیا دیکھتے ہیں جو اس کے الفاظ سے متصادم ہیں۔

01:04:22.610 --> 01:04:25.610
شاید اس کے پاس کوئی معقول دلیل ہے۔

01:04:25.610 --> 01:04:28.610
اس میں وہ نہیں جانتی

01:04:28.610 --> 01:04:31.900
واقعہ سے ظاہر ہے۔

01:04:31.900 --> 01:04:34.900
ہماری والدہ حفصہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

01:04:34.900 --> 01:04:37.900
تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں سنا

01:04:37.900 --> 01:04:40.900
وہ لوگوں کو سمجھاتا اور سمجھاتا ہے۔

01:04:40.900 --> 01:04:43.900
احرام سے انکار کی وجہ کے بارے میں

01:04:43.900 --> 01:04:46.900
اور قربانی کا جانور لے آیا

01:04:46.900 --> 01:04:49.900
اس نے اس سے یہ خواہش کرتے ہوئے نہیں سنا کہ اس نے قربانی کے جانور کو پانی نہ پلایا ہو۔

01:04:49.900 --> 01:04:52.929
اور اس نے اسے اپنی عمر بنا لیا۔

01:04:52.929 --> 01:04:55.929
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں۔

01:04:55.929 --> 01:04:58.929
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:04:58.929 --> 01:05:01.929
بلکہ مردوں کی اسمبلیوں میں اپنے بیانات کی ہدایت کی۔

01:05:01.929 --> 01:05:04.929
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تمام ازواج مطہرات میں سے نہیں ہیں۔

01:05:04.929 --> 01:05:07.929
پھر پرچم کو پکڑنا یقینی بنائیں

01:05:07.929 --> 01:05:10.929
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے تھی۔

01:05:10.929 --> 01:05:13.929
وہ علم میں اپنی باقی بیویوں سے آگے نکل گئی۔

01:05:13.929 --> 01:05:16.929
اس میں اس کا مقابلہ نہیں تھا۔

01:05:16.929 --> 01:05:19.929
سوائے مومنوں کی ماں کے

01:05:19.929 --> 01:05:22.929
ام سلمہ رضی اللہ عنہا

01:05:22.929 --> 01:05:27.139
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا رونا، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:05:27.139 --> 01:05:30.139
عرفہ کے دن سے پہلے

01:05:30.139 --> 01:05:34.230
اور جب ترویہ کا دن تھا۔

01:05:34.230 --> 01:05:37.230
لوگوں کو حج پر لائیں۔

01:05:37.230 --> 01:05:40.230
اور وہ ہمارے پاس گئے۔

01:05:40.230 --> 01:05:43.230
عائشہ رضی اللہ عنہا اپنی ماہواری کے دوران ان سے راضی رہیں

01:05:43.230 --> 01:05:46.230
شاید وہ عرفہ کے دن سے پہلے تزکیہ کر لے

01:05:46.230 --> 01:05:49.230
لیکن اس کی صفائی نہیں ہوئی۔

01:05:49.230 --> 01:05:52.230
وہ پھر رو پڑی۔

01:05:52.230 --> 01:05:55.230
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے۔

01:05:55.230 --> 01:05:58.230
اور وہ رو رہی ہے۔

01:05:58.230 --> 01:06:01.260
اس نے اس سے اپنی حالت کی شکایت کی۔

01:06:01.260 --> 01:06:04.260
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:06:04.260 --> 01:06:07.260
عرفہ کے دن مجھے حیض کی حالت میں پکڑا گیا۔

01:06:07.260 --> 01:06:10.260
میں نے اپنی جان نہیں چھوڑی۔

01:06:10.260 --> 01:06:13.260
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

01:06:13.260 --> 01:06:16.260
اور میں رو رہا ہوں۔

01:06:16.260 --> 01:06:19.260
اس نے کہا: تمہیں کس چیز نے رونا دیا؟

01:06:19.260 --> 01:06:22.260
میں نے کہا کاش میں اس سال باہر نہ گیا ہوتا

01:06:22.260 --> 01:06:25.260
چنانچہ میں نے اس کی شکایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کی۔

01:06:25.260 --> 01:06:28.260
اور اس نے کہا

01:06:28.260 --> 01:06:31.260
اپنا عمرہ چھوڑ دو

01:06:31.260 --> 01:06:34.260
اپنا سر چھوڑ دو، اپنے بالوں میں کنگھی کرو اور حج کے لیے میرے ساتھ شامل ہو جاؤ

01:06:35.260 --> 01:06:38.260
تو میں نے کیا۔

01:06:38.260 --> 01:06:41.489
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

01:06:41.489 --> 01:06:44.489
پھر ہم نے ترویہ کے دن کا احرام باندھا۔

01:06:44.489 --> 01:06:47.489
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔

01:06:47.489 --> 01:06:50.489
علی عائشہ، خدا ان سے راضی ہو۔

01:06:50.489 --> 01:06:53.489
اس نے اسے روتے ہوئے پایا

01:06:53.489 --> 01:06:56.489
اس نے کہا: تمہارا کیا کام ہے؟

01:06:56.489 --> 01:06:59.619
اس نے کہا کہ مجھے حیض آیا ہے۔

01:06:59.619 --> 01:07:02.619
لوگوں کو اجازت تھی لیکن مجھے اجازت نہیں تھی۔

01:07:02.619 --> 01:07:05.619
میں نے گھر کا طواف نہیں کیا۔

01:07:05.619 --> 01:07:08.619
لوگ اب حج پر جاتے ہیں۔

01:07:08.619 --> 01:07:11.619
فرمایا: یہ حکم ہے۔

01:07:11.619 --> 01:07:14.619
خدا نے اسے آدم کی بیٹیوں کے لیے لکھا

01:07:14.619 --> 01:07:17.619
تو اپنے آپ کو غسل دے اور پھر مجھے حج کا اہل بنا

01:07:17.619 --> 01:07:20.619
تو میں نے کیا اور کھڑا ہو گیا۔

01:07:20.619 --> 01:07:23.619
حالات چاہے صاف ہو جائیں۔

01:07:23.619 --> 01:07:26.619
آپ نے کعبہ، صفا اور مروہ کا طواف کیا۔

01:07:26.619 --> 01:07:30.289
یہ دوسری پکار ہے۔

01:07:30.289 --> 01:07:33.289
پہلے رونے کے علاوہ

01:07:33.289 --> 01:07:36.289
پہلا رونا نزول کی وجہ سے تھا۔

01:07:36.289 --> 01:07:39.289
اسے اپنی عمر سے پہلے حیض آنا چاہیے۔

01:07:39.289 --> 01:07:42.289
دوسرا رونا اس لیے تھا۔

01:07:42.289 --> 01:07:45.289
بغیر پاکی کے حج میں داخل ہونا

01:07:45.289 --> 01:07:48.289
یہ جوڑوں کے لیے ایک انتباہ ہے۔

01:07:48.289 --> 01:07:51.289
عورت کے سرپرستوں کو ہوشیار رہنا چاہیے۔

01:07:51.289 --> 01:07:54.289
عورت کی نفسیات اگر اسے حج کے دوران حیض آتا ہے۔

01:07:54.289 --> 01:07:57.289
یا کسی اور چیز میں اور حل تلاش کرنا

01:07:58.289 --> 01:08:02.409
جو پاک نہیں ہوا اس کے ساتھ کیسا سلوک کریں گے؟

01:08:02.409 --> 01:08:06.110
عرفات سے پہلے

01:08:06.110 --> 01:08:09.110
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا انتظار جاری رہا۔

01:08:09.110 --> 01:08:12.110
عرفات کی رات تک

01:08:12.110 --> 01:08:15.110
وہ جلدی میں نہیں تھی اور دن کے آغاز سے ہی عمرہ ترک کر دیا تھا۔

01:08:15.110 --> 01:08:18.109
ترویہ کے دن سے

01:08:18.109 --> 01:08:21.109
بلکہ میں نے وقت ختم ہونے تک انتظار کیا۔

01:08:21.109 --> 01:08:24.140
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

01:08:24.140 --> 01:08:27.140
جب عرفات کی رات داخل ہوئی۔

01:08:27.140 --> 01:08:30.140
رسول خدا نے فرمایا

01:08:30.140 --> 01:08:33.140
میں عمرہ کے لائق تھا۔

01:08:33.140 --> 01:08:36.180
تو میں اپنی دلیل کیسے پیش کروں؟

01:08:36.180 --> 01:08:39.180
اس نے کہا سر نیچے کرو اور بال کرواؤ۔

01:08:39.180 --> 01:08:42.239
میں عمرہ سے اجتناب کروں گا اور میرے اہل خانہ حج کریں گے۔

01:08:42.239 --> 01:08:45.239
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا۔

01:08:45.239 --> 01:08:48.239
احرام کے لیے وضو کرنا اور حج کا احرام باندھنا

01:08:48.239 --> 01:08:51.239
اسے عمرہ کہتے ہیں۔

01:08:51.239 --> 01:08:54.239
یعنی عمرہ کے اعمال جیسے طواف اور سعی کو ترک کرنا

01:08:55.239 --> 01:08:59.819
کیا خوبصورت ہے ہماری والدہ عائشہ کی سوانح عمری، خدا ان سے راضی ہو۔

01:08:59.819 --> 01:09:02.819
جیسے ہی اس نے سنا

01:09:02.819 --> 01:09:05.819
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے

01:09:05.819 --> 01:09:08.819
تاہم، یہ تیزی سے لاگو کیا جاتا ہے

01:09:08.819 --> 01:09:11.850
بغیر تنازعہ کے

01:09:11.850 --> 01:09:14.850
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:09:14.850 --> 01:09:17.850
میں عرفہ کے دن تک حائضہ تھی۔

01:09:17.850 --> 01:09:20.850
میں نے صرف اس کی عمر کی تعریف کی۔

01:09:20.850 --> 01:09:23.850
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا۔

01:09:23.850 --> 01:09:26.850
میرے سر اور کنگھی کو اچھالنے کے لیے

01:09:26.850 --> 01:09:29.850
میں حج کروں گا اور عمرہ ترک کروں گا۔

01:09:29.850 --> 01:09:32.850
تو میں نے ایسا کیا۔

01:09:32.850 --> 01:09:35.850
یہ تمام مومنین کی ماؤں کی سیرت ہے۔

01:09:35.850 --> 01:09:38.850
اور صحابہ کرام، مرد و خواتین صحابہ کی سیرت

01:09:38.850 --> 01:09:41.850
وہ خدا کے حکم کا جواب دیتے ہیں۔

01:09:41.850 --> 01:09:44.850
اور اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم سے اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔

01:09:44.850 --> 01:09:47.850
وہ رسومات ادا کرنے سے نہیں بچتے

01:09:47.850 --> 01:09:50.850
وہ سستے کی تلاش میں ہیں۔

01:09:50.850 --> 01:09:53.850
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد مانگتا ہے۔

01:09:53.850 --> 01:09:56.850
دیکھو وہ کیا کرتا ہے۔

01:09:56.850 --> 01:09:59.979
اور وہ ایسا ہی کرتے ہیں۔

01:09:59.979 --> 01:10:02.979
یہ آپ کے لیے ایک انتباہ ہے، میری پیاری بہن

01:10:02.979 --> 01:10:05.979
حج کے دوران آپ کا نصب العین بننا

01:10:05.979 --> 01:10:08.979
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے۔

01:10:08.979 --> 01:10:11.979
اپنی رسومات مجھ سے لے لو

01:10:11.979 --> 01:10:14.979
شاید اس دلیل کے بعد آپ ہم سے بحث نہ کریں۔

01:10:14.979 --> 01:10:17.979
تو یہ دلیل ہے۔

01:10:17.979 --> 01:10:20.979
یہ ایک جائز دلیل ہے۔

01:10:20.979 --> 01:10:25.100
جیسا کہ حج کرتا ہے۔

01:10:25.100 --> 01:10:28.739
جیسا کہ حج کرتا ہے۔

01:10:28.739 --> 01:10:31.739
البتہ خانہ کعبہ کا طواف نہ کریں۔

01:10:31.739 --> 01:10:34.770
جب تک تم پاک نہ ہو جاؤ

01:10:34.770 --> 01:10:37.770
یہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت ہے۔

01:10:37.770 --> 01:10:40.770
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:10:40.770 --> 01:10:43.800
جب اسے حج کے دوران حیض آیا

01:10:43.800 --> 01:10:46.800
حائضہ عورت کو احرام کی حالت میں گھر کا طواف کرنے سے منع کیا گیا۔

01:10:46.800 --> 01:10:49.800
اسے باقی احساسات کا مشاہدہ کرنے سے نہیں روکا گیا۔

01:10:49.800 --> 01:10:52.800
بلکہ اسے حج کی طرح کرنے کا حکم دیا گیا تھا۔

01:10:52.800 --> 01:10:55.800
اور حج کا کام

01:10:55.800 --> 01:10:58.800
اس میں ذکر، تلبیہ اور دعا شامل ہے۔

01:10:58.800 --> 01:11:01.800
حیض والی عورتوں کو ان میں سے کسی چیز سے روکا نہیں جاتا

01:11:01.800 --> 01:11:05.380
ذکر میں قرآن پڑھنا بھی شامل ہے۔

01:11:05.380 --> 01:11:08.380
یہ حاجی کے کام کے لیے ہے۔

01:11:08.380 --> 01:11:11.380
اس نے احرام والی عورت کو حیض سے نہیں روکا۔

01:11:11.380 --> 01:11:14.380
قرآن پڑھنے سے

01:11:14.380 --> 01:11:17.380
نہ تلبیہ نہ تہلیل

01:11:17.380 --> 01:11:20.380
نہ نماز سے اور نہ کسی اور چیز سے

01:11:20.380 --> 01:11:23.380
سوائے کعبہ کا طواف کرنے کے

01:11:23.380 --> 01:11:26.380
اپنے آپ کو محروم نہ کرو بہن ضرورت مند

01:11:26.380 --> 01:11:29.380
اس بہانے قرآن پڑھنے سے کہ آپ کو حیض آرہا ہے۔

01:11:29.380 --> 01:11:32.380
نہ حج کے دوران، نہ رمضان میں، نہ کسی اور وقت

01:11:32.380 --> 01:11:35.380
بلکہ یہ قرآن پڑھنے اور ذکر سے زیادہ ہے۔

01:11:35.380 --> 01:11:38.380
اچھے دنوں اور اچھے دنوں سے فائدہ اٹھائیں۔

01:11:38.380 --> 01:11:41.380
اور اپنے رب کا حکم مانو

01:11:41.380 --> 01:11:44.380
نماز، روزہ اور طواف کو ترک کرنے سے

01:11:44.380 --> 01:11:49.170
حیض کے دوران گھر میں

01:11:49.170 --> 01:11:52.170
ہماری والدہ میمونہ کا ایک دانشمندانہ اقدام

01:11:52.170 --> 01:11:55.869
خدا اس سے راضی ہو۔

01:11:55.869 --> 01:11:58.869
عرفات کے دن اور اس کے بعد نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی۔

01:11:58.869 --> 01:12:01.869
خُداوند اُس پر رحم کرے اور اُسے دوپہر اور دوپہر کو سلامتی عطا کرے۔

01:12:01.869 --> 01:12:04.869
چٹانوں کی طرف بڑھیں۔

01:12:04.869 --> 01:12:07.869
اور اسے اپنے اور قبلہ کے درمیان رکھو

01:12:07.869 --> 01:12:10.899
وہ اونٹ پر کھڑا دیر تک دعا کرتا رہا۔

01:12:10.899 --> 01:12:13.899
لوگوں کی شکایت کریں۔

01:12:13.899 --> 01:12:16.899
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے؟

01:12:16.899 --> 01:12:20.130
پہلے روزہ رکھو

01:12:20.130 --> 01:12:23.130
میمونہ رضی اللہ عنہا ہم سے محفوظ نہ تھیں۔

01:12:23.130 --> 01:12:26.130
تاہم، میں نے اسے دودھ کی نوکرانی بھیجی۔

01:12:26.130 --> 01:12:29.130
وہ پوزیشن پر کھڑا ہے۔

01:12:29.130 --> 01:12:32.189
پس اس نے اس میں سے پی لیا جب کہ لوگ دیکھ رہے تھے۔

01:12:32.189 --> 01:12:35.189
دودھ سے آپ کی مراد وہ دودھ ہے جو دودھ والا ہے۔

01:12:35.189 --> 01:12:38.189
یا وہ برتن جس میں دودھ رکھا جاتا ہے۔

01:12:38.189 --> 01:12:41.189
یہ سلوک اس کی طرف سے ہوا۔

01:12:41.189 --> 01:12:44.189
اور اپنی بہن ام الفضل بنت الحارث سے

01:12:44.189 --> 01:12:47.189
جیسا کہ اس نے خود بتایا تھا۔

01:12:47.189 --> 01:12:50.189
کہ عرفات کے دن لوگوں نے اختلاف کیا۔

01:12:50.189 --> 01:12:53.189
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے روزے میں

01:12:53.189 --> 01:12:56.189
ان میں سے بعض نے کہا کہ وہ روزے سے ہے۔

01:12:56.189 --> 01:12:59.189
ان میں سے بعض نے کہا کہ وہ روزہ نہیں رکھتے

01:12:59.189 --> 01:13:02.189
چنانچہ میں نے اسے ایک پیالہ دودھ بھیجا۔

01:13:02.189 --> 01:13:05.189
وہ اپنے اونٹ پر کھڑا تھا۔

01:13:06.189 --> 01:13:09.260
شاید یہ ایک ہی واقعہ تھا۔

01:13:09.260 --> 01:13:12.899
میں ان سب کی موجودگی میں گر پڑا

01:13:12.899 --> 01:13:15.899
یہ طرز عمل ان کی ذہانت کا ثبوت ہے۔

01:13:15.899 --> 01:13:18.899
قانونی حکم کی تلاش میں

01:13:18.899 --> 01:13:21.899
اس نرم اور مناسب طریقے سے

01:13:21.899 --> 01:13:24.899
کیونکہ یہ ایک آزاد دن تھا۔

01:13:24.899 --> 01:13:28.020
دوپہر میں

01:13:28.020 --> 01:13:31.020
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے روزے کے بارے میں لوگوں کے اختلاف کی وجہ

01:13:31.020 --> 01:13:34.020
یا عرفہ کے دن اس کا ناشتہ

01:13:34.020 --> 01:13:37.020
ان کے پاس پہلے کیا علم تھا۔

01:13:37.020 --> 01:13:40.020
انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا۔

01:13:40.020 --> 01:13:43.020
عرفات کے دن روزہ رکھنے کی فضیلت

01:13:43.020 --> 01:13:46.020
اور یہ دو سال کا کفارہ ہے۔

01:13:46.020 --> 01:13:49.020
اس نے شک کیا کہ یہ بھی حاجی کے لیے ہے یا نہیں۔

01:13:49.020 --> 01:13:52.060
اس شک کی وجہ

01:13:52.060 --> 01:13:55.060
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں دیکھا

01:13:55.060 --> 01:13:58.060
وہ ظہر کی نماز کے بعد کھاتے یا پیتے ہیں۔

01:13:58.060 --> 01:14:01.060
اور عصر کی نماز تک

01:14:01.060 --> 01:14:04.060
ہماری والدہ میمونہ نے کسی شک کو کاٹ دیا۔

01:14:04.060 --> 01:14:07.060
اور میں اچھے طریقے سے فیصلے تک پہنچا

01:14:07.060 --> 01:14:10.060
چنانچہ میں نے اسے پیالا میں دودھ بھیج دیا۔

01:14:10.060 --> 01:14:13.060
جب اس نے پیا۔

01:14:13.060 --> 01:14:16.060
لوگوں کو معلوم تھا کہ وہ روزہ نہیں رکھتا

01:14:16.060 --> 01:14:19.279
اور حجا کی بہن بھی

01:14:19.279 --> 01:14:22.279
آپ جائز حکم لا سکتے ہیں۔

01:14:22.279 --> 01:14:25.279
حج سے متعلق تنازعہ میں خلل پڑ گیا۔

01:14:25.279 --> 01:14:28.279
یا اسے خوبصورت انداز میں تبدیل کریں۔

01:14:28.279 --> 01:14:31.279
اپنے آس پاس کے لوگوں کو قانونی حکم سے آگاہ کریں۔

01:14:31.279 --> 01:14:34.279
اس سے ان کے دلوں کو تسلی ملتی ہے۔

01:14:34.279 --> 01:14:37.279
انہیں ناراض مت کرو

01:14:37.279 --> 01:14:40.279
ایک ایماندار عورت کا راستہ نہیں ہوتا

01:14:40.279 --> 01:14:43.279
سچ لوگوں کے سامنے لائیں ۔

01:14:43.279 --> 01:14:46.279
یہ دنیا کے سامنے ایک سوال ہوسکتا ہے۔

01:14:46.279 --> 01:14:49.279
یا کوئی کتاب تقسیم کی گئی۔

01:14:49.279 --> 01:14:52.760
یا دوسرے ذرائع

01:14:52.760 --> 01:14:55.760
مزدلفہ میں رات کا قیام

01:14:56.760 --> 01:15:01.010
اگر عرفہ کا دن گزارے۔

01:15:01.010 --> 01:15:04.010
اور سورج غروب ہوگیا۔

01:15:04.010 --> 01:15:07.010
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ادا کیا۔

01:15:07.010 --> 01:15:10.010
اور اس کے ساتھ مزدلفہ میں مومنین کی مائیں تھیں۔

01:15:10.010 --> 01:15:13.170
جب وہ مزدلفہ پہنچے

01:15:13.170 --> 01:15:16.170
مغرب اور عشاء کی نمازیں پڑھیں

01:15:16.170 --> 01:15:19.170
البتہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

01:15:19.170 --> 01:15:22.170
اس نے ان کے ساتھ نماز نہیں پڑھی کیونکہ

01:15:22.170 --> 01:15:25.420
ابھی تک صاف نہیں ہوا۔

01:15:25.420 --> 01:15:28.420
اور چاند غروب ہونے کے بعد

01:15:28.420 --> 01:15:31.420
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ادا کیا۔

01:15:31.420 --> 01:15:34.420
اس کے گھر والوں سے ہماری کمزوری

01:15:34.420 --> 01:15:37.420
ان میں ام سلمہ اور ام حبیبہ ہیں۔

01:15:37.420 --> 01:15:40.420
مومنوں کی ماؤں میں سے ایک، خدا ان سے راضی ہو۔

01:15:40.420 --> 01:15:43.420
تو میں نے مومنوں کی ماں سے پوچھا

01:15:43.420 --> 01:15:46.420
سوڈا کو ان کے ساتھ ادائیگی کرنی ہوگی۔

01:15:46.420 --> 01:15:49.649
تو اس نے اسے اجازت دے دی، خدا اس سے راضی ہو۔

01:15:49.649 --> 01:15:52.649
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

01:15:52.649 --> 01:15:55.649
ہم مزدلفہ گئے۔

01:15:55.649 --> 01:15:58.649
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی ۔

01:15:58.649 --> 01:16:01.649
سودہ کو پہلے اور پہلے ادا کرنا پڑتا ہے۔

01:16:01.649 --> 01:16:04.649
اس نے لوگوں کو تباہ کیا اور وہ ایک عورت تھی۔

01:16:04.649 --> 01:16:07.649
آہستہ، تو اس نے اسے اجازت دی۔

01:16:07.649 --> 01:16:10.649
اس لیے میں نے لوگوں کے تباہ ہونے سے پہلے ادائیگی کی۔

01:16:10.649 --> 01:16:13.649
اور ہم اس وقت تک ٹھہرے رہے جب تک ہم ہم نہ بن گئے۔

01:16:13.649 --> 01:16:16.840
پھر ہم نے اسے دھکا دیا۔

01:16:16.840 --> 01:16:19.840
کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی تھی۔

01:16:19.840 --> 01:16:22.840
سودہ نے بھی اجازت چاہی۔

01:16:22.840 --> 01:16:25.840
میں اس سے محبت کرتا ہوں جو مجھ سے خوش ہے۔

01:16:25.840 --> 01:16:29.420
اور ہمارے پاس چل کر کمزوروں کو پیش کرنا

01:16:29.420 --> 01:16:32.420
رات کے آخری تہائی حصے میں

01:16:32.420 --> 01:16:35.420
اس کا مقصد لوگوں کے تباہ ہونے سے پہلے پہنچنا ہے۔

01:16:35.420 --> 01:16:38.420
اس سے مراد ان کے لیے آسانیاں پیدا کرنا ہے۔

01:16:38.420 --> 01:16:41.420
ہجوم کی وجہ سے وہ لوگوں کے سامنے نماز پڑھتے ہیں۔

01:16:41.420 --> 01:16:44.420
پھر فجر آتی ہے۔

01:16:44.420 --> 01:16:47.420
پھر جمرات العقبہ کی طرف روانہ ہوئے۔

01:16:47.420 --> 01:16:50.420
اسے پھینکنا

01:16:50.420 --> 01:16:53.420
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

01:16:53.420 --> 01:16:56.420
کاش میں نے اجازت مانگ لی ہوتی

01:16:56.420 --> 01:16:59.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:16:59.420 --> 01:17:02.420
سودہ نے بھی اس سے اجازت مانگی۔

01:17:02.420 --> 01:17:05.420
چنانچہ میں نے اپنی نیند میں صبح کی نماز پڑھی۔

01:17:05.420 --> 01:17:08.420
پس جمرات کو لوگوں کے آنے سے پہلے پتھر مارو

01:17:08.420 --> 01:17:11.420
عائشہ سے کہا گیا۔

01:17:11.420 --> 01:17:14.420
سودہ نے اجازت چاہی۔

01:17:14.420 --> 01:17:17.420
وہ ایک بھاری، افسردہ عورت تھی۔

01:17:17.420 --> 01:17:20.420
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اجازت دیں۔

01:17:20.420 --> 01:17:23.420
تو اس نے اسے اجازت دے دی۔

01:17:23.420 --> 01:17:26.420
فجر ہم سے ٹوٹ گئی۔

01:17:26.420 --> 01:17:29.420
اور میں نے اسے لوگوں کے آنے سے پہلے پھینک دیا۔

01:17:29.420 --> 01:17:32.539
یہ مقصد حاصل ہو جاتا ہے۔

01:17:32.539 --> 01:17:35.539
اس سے کمزور فائدہ اٹھاتے ہیں۔

01:17:35.539 --> 01:17:38.539
اگر حجاج کرام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر عمل کرنے کا عزم کریں تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

01:17:38.539 --> 01:17:41.539
مزدلفہ میں رات

01:17:42.539 --> 01:17:45.539
رات کے وقت اس سے باہر نکلنا کمزوروں تک محدود ہے۔

01:17:45.539 --> 01:17:48.609
جہاں تک آج حجاج کرام کیا کرتے ہیں؟

01:17:48.609 --> 01:17:51.609
مزدلفہ میں رات گزارنے کا عہد نہ کرنے سے

01:17:51.609 --> 01:17:54.609
اپنے آپ کو وہاں نماز تک محدود رکھیں

01:17:54.609 --> 01:17:57.609
اور کنکریاں جمع کریں۔

01:17:57.609 --> 01:18:00.609
پھر ان سے براہ راست ادائیگی کریں۔

01:18:00.609 --> 01:18:03.609
یہ حج میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کے اطلاق کی خلاف ورزی ہے۔

01:18:03.609 --> 01:18:06.609
جس کی تصدیق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی

01:18:06.609 --> 01:18:09.609
کہہ کر

01:18:10.609 --> 01:18:13.609
باہر جانے کے لیے لوگوں کا ہجوم

01:18:13.609 --> 01:18:16.609
اور ہم تک پہنچنے میں

01:18:16.609 --> 01:18:18.609
اور کنکریاں پھینکنے میں

01:18:18.609 --> 01:18:21.609
یہ ہجوم ہمیں سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔

01:18:21.609 --> 01:18:24.609
اس سے پہلے کہ ہم کمزوری کے ساتھ ادائیگی کریں۔

01:18:24.609 --> 01:18:27.609
کیا انہیں رات کو ادائیگی کرنا زیادہ مشکل ہوگا؟

01:18:27.609 --> 01:18:30.609
ان کی نیند سے

01:18:30.609 --> 01:18:33.640
کیا واقعی ان کے لیے ریلیف ملے گا؟

01:18:33.640 --> 01:18:36.640
اس ادائیگی کے ساتھ

01:18:37.640 --> 01:18:40.640
ہم نے دیکھا کہ آج لوگ کیا کر رہے ہیں۔

01:18:40.640 --> 01:18:43.640
جو رات بھر قیام کرکے سنت کی خلاف ورزی کرتا ہے۔

01:18:43.640 --> 01:18:46.640
کمزوروں کو نقصان پہنچانا

01:18:46.640 --> 01:18:49.640
مزدرہ سے ان کی روانگی رات ہو گئی۔

01:18:49.640 --> 01:18:52.640
ان کے لیے رات گزارنے سے زیادہ مشکل ہے۔

01:18:52.640 --> 01:18:55.670
حجاج کی اس بھیڑ کی وجہ سے

01:18:55.670 --> 01:18:58.670
اور لوگوں کو تباہ کرنے سے پہلے کمزوری پیش کرنا

01:18:58.670 --> 01:19:01.670
ان کا ہجوم ایک مستقل لائسنس ہے۔

01:19:01.670 --> 01:19:04.670
اس کا تدارک کرنا مقصود ہے۔

01:19:04.670 --> 01:19:07.670
اور ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:19:07.670 --> 01:19:12.399
اور موت تک استقامت

01:19:12.399 --> 01:19:15.399
یہ صحابہ کا طریقہ تھا۔

01:19:15.399 --> 01:19:18.939
خدا ان سب سے راضی ہو۔

01:19:18.939 --> 01:19:21.939
اگر وہ اچھا کر رہے ہیں۔

01:19:21.939 --> 01:19:24.939
عہد نبوی میں اطاعت کے مستحب اعمال میں سے ایک

01:19:24.939 --> 01:19:27.939
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:19:27.939 --> 01:19:30.939
پھر وہ مر گیا جب وہ یہ کر رہے تھے۔

01:19:30.939 --> 01:19:33.939
وہ اسے تبدیل نہیں کرتے

01:19:33.939 --> 01:19:36.939
یہاں تک کہ وہ اللہ تعالیٰ سے ملیں۔

01:19:36.939 --> 01:19:39.939
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ تھے۔

01:19:39.939 --> 01:19:42.939
وہ جدید تحقیقات کے پابند ہیں۔

01:19:42.939 --> 01:19:45.939
اسے دین سے محبت تھی۔

01:19:45.939 --> 01:19:48.979
جو اس کا مالک کرتا رہا۔

01:19:48.979 --> 01:19:51.979
ہونے سے بھی ڈرتے ہیں۔

01:19:51.979 --> 01:19:54.979
ان میں سے جو ان کے بعد بدلے اور بدلے، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

01:19:54.979 --> 01:19:57.979
حالانکہ یہ اطاعت ہے۔

01:19:57.979 --> 01:20:01.069
مطلوبہ

01:20:02.069 --> 01:20:05.069
عبداللہ بن عمر بن العاص، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

01:20:05.069 --> 01:20:08.069
جس نے ایک دن روزہ رکھا ہوا تھا۔

01:20:08.069 --> 01:20:11.069
وہ ایک دن دھندلا گیا، پھر وہ بوڑھا اور کمزور ہوتا گیا۔

01:20:11.069 --> 01:20:14.069
اس نے کہا کہ میں قبول کروں گا۔

01:20:14.069 --> 01:20:17.069
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اجازت

01:20:17.069 --> 01:20:20.069
مجھے اس سے زیادہ پسند ہے جو اس کے ساتھ ترمیم کی گئی تھی۔

01:20:20.069 --> 01:20:23.069
لیکن میں نے اسے کسی چیز کے لیے چھوڑ دیا۔

01:20:23.069 --> 01:20:26.069
مجھے دوسروں سے اختلاف کرنے سے نفرت ہے۔

01:20:26.069 --> 01:20:29.710
یہ طریقہ کار

01:20:29.710 --> 01:20:32.710
ہمیں ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی باتیں سمجھائیں۔

01:20:32.710 --> 01:20:35.710
خدا اس سے راضی ہو۔

01:20:35.710 --> 01:20:38.710
کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی تھی۔

01:20:38.710 --> 01:20:41.710
سودہ احب نے بھی اجازت چاہی۔

01:20:41.710 --> 01:20:44.779
اُس کے لیے جو اُس میں خوش ہوتا ہے۔

01:20:44.779 --> 01:20:47.779
وہ لائسنس ترک کرتی رہی

01:20:47.779 --> 01:20:50.779
فجر سے پہلے مزدلفہ سے ادائیگی پر

01:20:50.779 --> 01:20:53.779
کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں ایسا نہیں ہوا۔

01:20:53.779 --> 01:20:56.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:20:56.779 --> 01:20:59.779
القاسم بن محمد بن ابی بکر نے کہا

01:20:59.779 --> 01:21:02.779
عائشہ صرف امام کے ساتھ نماز پڑھتی تھیں۔

01:21:02.779 --> 01:21:05.779
میں اس سے زیادہ واضح ہوں۔

01:21:05.779 --> 01:21:08.779
جو ابو الزبیر نے اپنی روایت میں کہا ہے۔

01:21:08.779 --> 01:21:11.779
جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث کے مطابق، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:21:11.779 --> 01:21:14.779
فرمایا: جب عائشہ نے حج کیا۔

01:21:14.779 --> 01:21:17.779
میں نے وہی کیا جیسا کہ میں نے رسول اللہ کے ساتھ کیا تھا۔

01:21:17.779 --> 01:21:20.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:21:20.779 --> 01:21:24.029
اس سے میری بہن کو فائدہ ہوگا۔

01:21:24.029 --> 01:21:27.029
اگر عورت نیکی کرتی ہے۔

01:21:27.029 --> 01:21:30.029
اسے برقرار رکھنا یقینی بنائیں

01:21:30.029 --> 01:21:33.029
اس کے پاس ایسا کرنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا۔

01:21:33.029 --> 01:21:37.180
ہماری ماں عائشہ کب پاک ہوئیں؟

01:21:37.180 --> 01:21:40.789
خدا اس سے راضی ہو۔

01:21:40.789 --> 01:21:43.789
قربانی کے دن کی صبح

01:21:43.789 --> 01:21:46.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے۔

01:21:46.789 --> 01:21:49.789
اور ان کے ساتھ مومنوں کی ماؤں میں سے

01:21:49.789 --> 01:21:52.789
مسجد نبوی میں

01:21:53.789 --> 01:21:56.789
اور جمرات العقبہ کے بارے میں

01:21:56.789 --> 01:21:59.789
جب وہ منیٰ میں اپنی منزل پر پہنچے

01:21:59.789 --> 01:22:02.789
اور پتھر پھینکنے کے بعد

01:22:02.789 --> 01:22:05.789
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پاک تھیں۔

01:22:05.789 --> 01:22:08.789
اس کی ماہواری سے

01:22:08.789 --> 01:22:11.979
اس نے مکہ جانے کی تیاری میں خود کو پاک کیا۔

01:22:11.979 --> 01:22:14.979
طواف افاضہ

01:22:14.979 --> 01:22:17.979
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:22:17.979 --> 01:22:20.979
چنانچہ ہم اس کی دلیل کے لیے روانہ ہوگئے۔

01:22:20.979 --> 01:22:23.979
چنانچہ میں نے گھر چھوڑ دیا۔

01:22:23.979 --> 01:22:26.979
اس کا حیض سے پاک ہونا من کے ذریعے تھا۔

01:22:26.979 --> 01:22:29.979
اس کا نہانا بھی ایک نعمت تھا۔

01:22:29.979 --> 01:22:32.979
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

01:22:32.979 --> 01:22:35.979
چنانچہ میں اپنے حج پر چلا گیا یہاں تک کہ ہم اتر گئے۔

01:22:35.979 --> 01:22:38.979
چنانچہ میں نے اپنے آپ کو پاک کیا، پھر ہم ایوان کے گرد گھومے۔

01:22:38.979 --> 01:22:42.210
یعنی

01:22:42.210 --> 01:22:45.210
یہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا طریقہ ہے، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:22:45.210 --> 01:22:48.210
سات دن تھے۔

01:22:49.210 --> 01:22:52.210
اسے ہفتہ کو صاف کیا گیا۔

01:22:52.210 --> 01:22:55.210
کیونکہ یوم قربانی

01:22:55.210 --> 01:22:59.460
ہفتہ تھا۔

01:22:59.460 --> 01:23:03.859
حج کے دوران عورت کا اپنے شوہر کا خیال رکھنا

01:23:03.859 --> 01:23:06.859
قربانی کا دن حج کا سب سے بڑا دن ہے۔

01:23:06.859 --> 01:23:09.859
عید کا دن ہے۔

01:23:09.859 --> 01:23:13.149
اس میں زیادہ تر حج کی سرگرمیاں شامل ہیں۔

01:23:13.149 --> 01:23:16.149
اور ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو گولی مارنے کے بعد

01:23:16.149 --> 01:23:19.149
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ جمرات العقبہ

01:23:19.149 --> 01:23:22.149
طواف افاضہ کرنے کے لیے مکہ جانے کی تیاری کریں۔

01:23:22.149 --> 01:23:25.149
اس نے احرام کے کپڑے اتارے۔

01:23:25.149 --> 01:23:28.149
اور اس نے کپڑے پہنے۔

01:23:28.149 --> 01:23:31.279
یہ طواف کے لیے اچھا ہے۔

01:23:31.279 --> 01:23:34.279
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو اللہ تعالیٰ نے برکت دی تھی۔

01:23:34.279 --> 01:23:37.279
ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھ بھال کا شرف

01:23:37.279 --> 01:23:40.409
کئی مقامات پر حج کے دوران

01:23:40.409 --> 01:23:43.409
یہ وہی تھا جو میں نے کیا تھا۔

01:23:43.409 --> 01:23:46.409
کہ جانے سے پہلے اس کی مہربانی اس کے ہاتھ میں ہے۔

01:23:46.409 --> 01:23:49.539
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:23:49.539 --> 01:23:52.539
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔

01:23:52.539 --> 01:23:55.539
جب میں احرام میں ہوں تو اس کے ہاتھ میں انجیر ہیں۔

01:23:55.539 --> 01:23:58.539
اور جب میں اسے حل کروں گا تو میں اسے حل کروں گا۔

01:23:58.539 --> 01:24:01.539
اس سے پہلے کہ وہ گھومے۔

01:24:01.539 --> 01:24:04.659
اس نے ہاتھ پھیلائے۔

01:24:04.659 --> 01:24:07.659
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے یہ بیان فرمایا

01:24:07.659 --> 01:24:10.659
کہ یہ اس کے جمرات العقبہ کو سنگسار کرنے کے بعد تھا۔

01:24:10.659 --> 01:24:13.659
اس کے طواف افاضہ سے پہلے

01:24:13.659 --> 01:24:16.659
اور کہنے لگی

01:24:16.659 --> 01:24:19.659
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔

01:24:19.659 --> 01:24:22.659
جب میں اسے محروم کروں گا تو میں اسے محروم کروں گا۔

01:24:22.659 --> 01:24:25.659
اور جمرات عقبہ کو سنگسار کرنے کے بعد حل کیا۔

01:24:25.659 --> 01:24:28.760
اس سے پہلے کہ وہ ایوان کا طواف کرے۔

01:24:28.760 --> 01:24:31.760
یہ ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لباس کی دیکھ بھال، اللہ آپ پر رحم فرمائے

01:24:31.760 --> 01:24:34.760
اور اس کا عطر منیٰ میں تھا۔

01:24:34.760 --> 01:24:37.890
جیسا کہ ذی الحلیفہ میں تھا۔

01:24:37.890 --> 01:24:40.890
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:24:40.890 --> 01:24:43.890
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر مہربان تھا، اللہ آپ پر رحم فرمائے

01:24:43.890 --> 01:24:46.890
اس کی حفاظت کے لیے اپنے ہاتھ سے

01:24:46.890 --> 01:24:50.239
اور اس کی مہربانی اس کے مفید ہونے سے پہلے ایک بندرگاہ ہے۔

01:24:50.239 --> 01:24:53.239
ہماری والدہ صرف عائشہ تک محدود نہیں تھیں، خدا ان سے راضی ہو۔

01:24:53.239 --> 01:24:56.239
ان دو اوقات میں

01:24:56.239 --> 01:24:59.239
بلکہ جب بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا تھا۔

01:24:59.239 --> 01:25:02.239
ہم سے دنوں کے لئے گھر کا دورہ کرنے کے لئے

01:25:02.239 --> 01:25:05.239
اس کی مہربانی اس کے ہاتھ میں ہے، خدا اس سے راضی ہو۔

01:25:05.239 --> 01:25:08.270
اس نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اچھے تھے۔

01:25:09.270 --> 01:25:12.270
احرام باندھنے سے پہلے احرام باندھنا

01:25:12.270 --> 01:25:15.270
اور جب میں اسے حل کروں گا تو میں اسے حل کروں گا۔

01:25:15.270 --> 01:25:18.270
اور جب وہ گھر جانا چاہتا ہے۔

01:25:18.270 --> 01:25:21.399
یہ اس کی دیکھ بھال کی خواہش تھی۔

01:25:21.399 --> 01:25:24.399
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشبو کے ساتھ

01:25:24.399 --> 01:25:27.399
خدا اس سے راضی ہو۔

01:25:27.399 --> 01:25:30.500
اس کے لیے بہترین پرفیوم کا انتخاب کریں۔

01:25:30.500 --> 01:25:33.500
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:25:33.500 --> 01:25:36.500
آپ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر مہربان تھے۔

01:25:36.500 --> 01:25:39.500
بہترین عطر کے ساتھ جب وہ حرام یا مباح ہو۔

01:25:39.500 --> 01:25:42.689
کستوری ان کے زمانے میں تھی۔

01:25:42.689 --> 01:25:45.689
بہترین نیکی کا

01:25:45.689 --> 01:25:48.779
تو اس نے اس کا خیال رکھا

01:25:48.779 --> 01:25:51.819
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:25:51.819 --> 01:25:54.819
آپ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر مہربان تھے۔

01:25:54.819 --> 01:25:57.819
اس سے پہلے کہ حرام ہو جائے۔

01:25:57.819 --> 01:26:00.819
ایک دن ہم خانہ کعبہ کا طواف کرنے سے پہلے اپنی رسومات ادا کریں گے۔

01:26:00.819 --> 01:26:04.779
اس میں اچھی کستوری ہوتی ہے۔

01:26:04.779 --> 01:26:07.779
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

01:26:07.779 --> 01:26:10.779
اس کی وجہ یہ نہیں تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔

01:26:10.779 --> 01:26:13.779
یہ وہاں تھا اور اس دن

01:26:13.779 --> 01:26:16.779
بلکہ یہ دیکھ بھال عائشہ کی طرف سے تشویش کا باعث تھی۔

01:26:16.779 --> 01:26:19.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کے لیے

01:26:19.779 --> 01:26:22.779
ہر وقت

01:26:22.779 --> 01:26:25.779
یہ تشویش شدت سے پیدا ہوتی ہے۔

01:26:25.779 --> 01:26:28.779
اس کے لئے اس کی محبت، خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:26:28.779 --> 01:26:31.779
پھر کوئی تعجب نہیں۔

01:26:31.779 --> 01:26:34.779
جب ہمیں معلوم ہوا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں گی۔

01:26:34.779 --> 01:26:37.779
وہ اپنی بیویوں سے پیار کرتا تھا۔

01:26:37.779 --> 01:26:40.899
اس کے لیے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:26:40.899 --> 01:26:43.899
یہ ظاہر کرتا ہے کہ یہ دیکھ بھال

01:26:43.899 --> 01:26:46.899
اس کے دن سے کوئی تعلق نہیں۔

01:26:46.899 --> 01:26:49.899
اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے خوشبو لگانا

01:26:49.899 --> 01:26:52.899
ذی الحلیفہ اتوار کی رات تھی۔

01:26:52.899 --> 01:26:55.899
اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے خوشبو لگانا

01:26:55.899 --> 01:26:58.899
ایک دن اس نے ذبح کیا۔

01:26:59.899 --> 01:27:02.899
اگر عائشہ کا دن ہفتہ تھا۔

01:27:02.899 --> 01:27:05.899
ذوالحلیفہ میں اتوار کی رات

01:27:05.899 --> 01:27:08.899
وہ اپنی باری نہیں لے سکتی

01:27:08.899 --> 01:27:11.899
صرف نو دن بعد

01:27:11.899 --> 01:27:14.899
کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔

01:27:14.899 --> 01:27:17.899
اس وقت ان کی نو بیویاں تھیں۔

01:27:17.899 --> 01:27:20.899
اس کا دن اس پر منحصر ہوگا۔

01:27:20.899 --> 01:27:23.899
پیر منگل کی رات

01:27:23.899 --> 01:27:27.449
عید کا تیسرا دن

01:27:27.449 --> 01:27:30.449
یہ وہ دیکھ بھال ہے جس کا وہ مظاہرہ کرتی ہے۔

01:27:30.449 --> 01:27:33.449
جب بھی وہ گھر جانا چاہتا ہے تو وہ اس کے ساتھ حسن سلوک کرتی ہے۔

01:27:33.449 --> 01:27:36.449
یہ سب کچھ نہیں ہو سکتا

01:27:36.449 --> 01:27:39.699
اس کے دن

01:27:39.699 --> 01:27:42.699
یہ آپ کے لیے ایک انتباہ ہے، میری پیاری بہن

01:27:42.699 --> 01:27:45.699
اپنے شوہر کا خیال رکھنا جیسا کہ وہ کرتی تھی۔

01:27:45.699 --> 01:27:48.699
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھیں۔

01:27:48.699 --> 01:27:51.699
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:27:51.699 --> 01:27:54.800
حج کے دوران اور حج کے علاوہ

01:27:54.800 --> 01:27:57.800
اور اس سے متعلق ہر چیز

01:27:57.800 --> 01:28:00.800
اپنی صلاحیت اور توانائی کے مطابق

01:28:00.800 --> 01:28:03.800
سفر اور حج کی تھکاوٹ سے بہانہ نہ ہو۔

01:28:03.800 --> 01:28:06.800
تو عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہماری بات مان لی

01:28:06.800 --> 01:28:11.210
ایسا کرنا ممکن نہیں تھا۔

01:28:15.979 --> 01:28:18.979
خواتین جس چیز سے سب سے زیادہ ڈرتی ہیں وہ ماہواری ہے۔

01:28:18.979 --> 01:28:21.979
حج میں اسے طواف سے پہلے آنا چاہیے۔

01:28:21.979 --> 01:28:24.979
افادہ، طواف تک مؤخر کرتا ہے۔

01:28:25.979 --> 01:28:28.979
اس لیے خواتین بے چین رہتی ہیں۔

01:28:28.979 --> 01:28:31.979
چور کے گھر جلدی پہنچنا

01:28:31.979 --> 01:28:34.979
طواف افاضہ کے لیے

01:28:34.979 --> 01:28:37.979
یہ احتیاط کبھی کبھی اس کا سبب بن سکتی ہے...

01:28:37.979 --> 01:28:40.979
اپنے مقررہ وقت سے پہلے حیض میں

01:28:40.979 --> 01:28:43.979
تناؤ یا تھکن کی وجہ سے

01:28:43.979 --> 01:28:46.979
اس لیے ہم خواتین کو حج کے دوران پرسکون رہنے کا مشورہ دیتے ہیں۔

01:28:46.979 --> 01:28:49.979
غلطی کے خوف سے جلدی کرنے سے گریز کریں۔

01:28:49.979 --> 01:28:52.979
اس کی حرکت کا اندازہ لگانے میں

01:28:53.979 --> 01:28:57.010
شاید یہ حیض کا خوف ہے۔

01:28:57.010 --> 01:29:00.010
یہ وہی ہے جو خواتین کو دباؤ میں دھکیلتا ہے۔

01:29:00.010 --> 01:29:03.010
اس کے سرپرست پر مزدلفہ میں رات نہ گزارے۔

01:29:03.010 --> 01:29:06.010
اور آدھی رات سے پہلے بھی اس سے ادائیگی

01:29:06.010 --> 01:29:09.010
طواف افاضہ کرنا

01:29:09.010 --> 01:29:12.140
یہ حج کے دوران خواتین کی غلطیوں میں سے ایک ہے۔

01:29:12.140 --> 01:29:15.140
حج بلاشبہ ایک مشقت ہے۔

01:29:15.140 --> 01:29:18.140
اور یہ زیادہ مشکل ہے۔

01:29:18.140 --> 01:29:21.140
عرفات کے دن اور قربانی کے دن

01:29:21.140 --> 01:29:24.140
عرفہ کے دن عورت اپنی حاجت پوری کرتی ہے۔

01:29:24.140 --> 01:29:27.140
صبح سے حرکت اور ذکر میں

01:29:27.140 --> 01:29:30.140
اور دوپہر تک قرآن پڑھتے رہے۔

01:29:30.140 --> 01:29:33.140
پھر آپ نے اپنے آپ کو مراکش میں نماز پڑھنے کے لیے وقف کر دیا۔

01:29:33.140 --> 01:29:36.140
پھر مزدلفہ چلے جائیں۔

01:29:36.140 --> 01:29:39.140
آپ آرام کے لیے مزدلفہ میں تھوڑی دیر کیوں نہیں رکے؟

01:29:39.140 --> 01:29:42.140
پھر آپ بقیہ عبادات کو مکمل کرنے چلے جائیں۔

01:29:42.140 --> 01:29:45.140
وہ خود کو تھکا دیتی ہے اور اسے تھکا دیتی ہے۔

01:29:45.140 --> 01:29:48.140
جو اس کا سبب بن سکتا ہے۔

01:29:48.140 --> 01:29:51.140
وہ جو نہیں چاہتی وہ اس کا حیض ہے۔

01:29:51.140 --> 01:29:54.970
بہت جلدی

01:29:54.970 --> 01:29:57.970
ہم خواتین کو فراہم کر سکتے ہیں۔

01:29:57.970 --> 01:30:00.970
خدمت کی ایک قسم جو اس کے جسم کو آرام دیتی ہے۔

01:30:00.970 --> 01:30:03.970
اس سے اس پر حج کا بوجھ کم ہو جاتا ہے۔

01:30:03.970 --> 01:30:06.970
لیکن ہم اس کے خوف کو دور نہیں کر سکتے

01:30:06.970 --> 01:30:09.970
اگر اسے طواف افاضہ سے پہلے حیض آئے

01:30:09.970 --> 01:30:12.970
کیونکہ یہ پیدائشی ہے۔

01:30:12.970 --> 01:30:15.970
بلکہ یہ خوف ہر اس شخص کو منتقل ہوتا ہے جس کے پاس ہے۔

01:30:16.970 --> 01:30:19.970
اور اس کے دوست جو اس کے ساتھ ہیں۔

01:30:19.970 --> 01:30:22.970
بلکہ اس کے سرپرست کو بھی منتقل کر دیا جاتا ہے۔

01:30:22.970 --> 01:30:25.970
اگر وہ کوئی ہے جو اس کی حالت جانتا ہے۔

01:30:25.970 --> 01:30:28.970
مومنوں کی ماؤں کا یہی حال ہے۔

01:30:28.970 --> 01:30:32.060
حج میں

01:30:32.060 --> 01:30:35.060
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:30:35.060 --> 01:30:38.060
ہمیں ڈر تھا کہ صفیہ کو حیض آنے سے پہلے حیض آجائے گا۔

01:30:38.060 --> 01:30:42.340
اہل ایمان کی ماؤں کا طواف

01:30:42.340 --> 01:30:46.180
قربانی کا دن

01:30:46.180 --> 01:30:49.180
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے بعد آپ پاک ہوئیں

01:30:49.180 --> 01:30:52.180
وہ اپنی حیض سے پاک ہو گئی۔

01:30:52.180 --> 01:30:55.180
میں چور کے گھر کی طرف روانہ ہوا۔

01:30:55.180 --> 01:30:58.180
طواف افاضہ کرنا

01:30:58.180 --> 01:31:01.270
الوداعی حج کے دوران یہ ان کا پہلا طواف تھا۔

01:31:01.270 --> 01:31:04.270
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:31:04.270 --> 01:31:07.270
چنانچہ ہم اس کی دلیل کے لیے روانہ ہوگئے۔

01:31:07.270 --> 01:31:10.270
جب تک ہمارے پاس سے نہ آئے

01:31:10.270 --> 01:31:13.270
وہ پاکیزہ ہوگئی اور پھر ہم سے رخصت ہوگئی

01:31:13.270 --> 01:31:16.619
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا چلی گئیں۔

01:31:16.619 --> 01:31:19.619
تمام مومنین کی ماؤں کے ساتھ

01:31:19.619 --> 01:31:22.619
طواف افاضہ کے لیے

01:31:22.619 --> 01:31:25.619
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:31:25.619 --> 01:31:28.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہمارے دلائل

01:31:28.619 --> 01:31:31.979
چنانچہ ہم نے قربانی کے دن کو ترجیح دی۔

01:31:31.979 --> 01:31:34.979
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:31:34.979 --> 01:31:37.979
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بہت قریب ہیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

01:31:37.979 --> 01:31:40.979
وہ اسے اپنی حالت بتاتی ہے۔

01:31:40.979 --> 01:31:43.979
وہ اس سے مشورہ کرتی ہے کہ وہ کیا کر رہا ہے۔

01:31:43.979 --> 01:31:46.979
اس لیے جب میں پاک ہو گیا تو مجھے اطلاع دی گئی۔

01:31:46.979 --> 01:31:49.979
آپ نے اسے کعبہ کا طواف کرنے کا حکم دیا۔

01:31:49.979 --> 01:31:53.039
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:31:53.039 --> 01:31:56.039
جب قربانی کا دن تھا۔

01:31:56.039 --> 01:31:59.039
میں پاک ہو گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا۔

01:31:59.039 --> 01:32:02.039
تو میں نے ختم کیا۔

01:32:02.039 --> 01:32:05.520
یہ صرف خانہ کعبہ کے طواف تک محدود نہیں تھا۔

01:32:05.520 --> 01:32:08.520
جب میں مکہ گیا۔

01:32:08.520 --> 01:32:11.520
لیکن یہ بھی گھومتا اور پھیلاتا ہے۔

01:32:11.520 --> 01:32:14.520
جیسا کہ جابر بن عبداللہ کی حدیث میں ہے۔

01:32:14.520 --> 01:32:17.520
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

01:32:17.520 --> 01:32:20.520
فرمایا خواہ پاک ہو جائے۔

01:32:20.520 --> 01:32:23.520
آپ نے کعبہ، صفا اور مروہ کا طواف کیا۔

01:32:23.520 --> 01:32:27.479
عمرہ سے واپسی۔

01:32:27.479 --> 01:32:30.479
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات

01:32:30.479 --> 01:32:34.729
جب عائشہ نے پرفارم کرنا ختم کیا۔

01:32:34.729 --> 01:32:37.729
عمرہ کی رسومات

01:32:37.729 --> 01:32:40.729
اور ان کی ملاقات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوئی۔

01:32:40.729 --> 01:32:43.729
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

01:32:43.729 --> 01:32:46.729
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے ملے

01:32:46.729 --> 01:32:49.729
یہ مکہ سے ایک لفٹ ہے۔

01:32:49.729 --> 01:32:52.729
اور میں اس کے لیے نیچے ہوں۔

01:32:52.729 --> 01:32:55.729
یا میں اوپر جا رہا ہوں اور وہ نیچے جا رہا ہے۔

01:32:55.729 --> 01:32:59.909
مومنوں کی ماں کو حیض آتا ہے۔

01:32:59.909 --> 01:33:02.909
صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔

01:33:02.909 --> 01:33:06.840
ہمارے دنوں میں

01:33:06.840 --> 01:33:09.840
اس پر مومنوں کی ماؤں سے حیض آیا

01:33:09.840 --> 01:33:12.840
الوداعی حج کے دوران اس نے ہماری والدہ عائشہ کو بدل دیا۔

01:33:12.840 --> 01:33:15.840
خدا اس سے راضی ہو۔

01:33:15.840 --> 01:33:18.869
صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔

01:33:18.869 --> 01:33:21.869
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:33:21.869 --> 01:33:24.869
صفیہ بنت حیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ تھیں۔

01:33:24.869 --> 01:33:27.869
الوداعی حج کے دوران ان کی ماہواری تھی۔

01:33:27.869 --> 01:33:31.060
اور اللہ کی رحمت سے ہم محفوظ ہیں۔

01:33:31.060 --> 01:33:34.060
صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔

01:33:34.060 --> 01:33:37.060
اس پر حیض آیا

01:33:37.060 --> 01:33:40.159
افادہ کے بعد طواف کیا گیا۔

01:33:40.159 --> 01:33:43.159
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:33:43.159 --> 01:33:46.159
صفیہ بنت حیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ تھیں۔

01:33:46.159 --> 01:33:49.159
الوداعی حج کے دوران ان کی ماہواری تھی۔

01:33:49.159 --> 01:33:52.159
وہ چھلکنے کے بعد

01:33:52.159 --> 01:33:55.449
اس کا مطلب ہماری والدہ عائشہ نہیں تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

01:33:55.449 --> 01:33:58.449
طواف کے بعد صفیہ کو حیض آیا

01:33:58.449 --> 01:34:01.449
عین عید کے دن

01:34:01.449 --> 01:34:04.449
لیکن اس کا مطلب تھا کہ اسے حیض آ گیا تھا۔

01:34:04.449 --> 01:34:07.449
افادہ کا طواف کیا گیا۔

01:34:07.449 --> 01:34:10.449
کیونکہ حیض کے امکان کے بارے میں بات کرنا

01:34:10.449 --> 01:34:13.449
مومنوں کی ماں صفیہ پر

01:34:13.449 --> 01:34:16.449
یہ مومنوں کی ماؤں کے درمیان ہوا

01:34:16.449 --> 01:34:19.449
طواف افاضہ سے پہلے

01:34:19.449 --> 01:34:22.449
اس لیے وہ ڈرتے تھے کہ افطار سے پہلے اسے حیض آجائے گا۔

01:34:22.449 --> 01:34:25.449
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:34:25.449 --> 01:34:28.449
ہمیں ڈر تھا کہ صفیہ کو حیض آنے سے پہلے حیض آجائے گا۔

01:34:28.449 --> 01:34:31.479
یہی وجہ ہے کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس کا اظہار کیا۔

01:34:31.479 --> 01:34:34.479
یہ کہہ کر

01:34:34.479 --> 01:34:37.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہمارے دلائل

01:34:37.479 --> 01:34:40.479
ایک دن ہم نے قربانی کو ترجیح دی۔

01:34:40.479 --> 01:34:43.670
صفیہ کو حیض آگیا

01:34:43.670 --> 01:34:46.670
جہاں تک اس کو حیض کب آیا تھا۔

01:34:46.670 --> 01:34:49.670
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

01:34:49.670 --> 01:34:52.670
صفیہ بنت حیا کو حیض آیا

01:34:52.670 --> 01:34:55.670
ہمارے دنوں میں

01:34:55.670 --> 01:34:58.670
اسے عید کا دن کہا جاتا ہے۔

01:34:58.670 --> 01:35:01.670
اور اس کے بعد کے تین دن

01:35:01.670 --> 01:35:04.770
یہ ایام تشریق ہیں۔

01:35:04.770 --> 01:35:07.770
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں سمجھایا

01:35:07.770 --> 01:35:10.770
یہ اس رات ہوا جب ہم میں سے کچھ بھاگ گئے۔

01:35:10.770 --> 01:35:13.770
یہ چودھویں ذی الحجہ کی رات ہے۔

01:35:13.770 --> 01:35:16.770
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:35:16.770 --> 01:35:19.770
صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آگیا

01:35:19.770 --> 01:35:23.630
یہ میری بہن حجہ ہے۔

01:35:23.630 --> 01:35:26.630
حیض کی دوسری حالت

01:35:26.630 --> 01:35:29.630
حج کے دوران خواتین پر

01:35:29.630 --> 01:35:32.630
اسے چند دنوں کے لیے ماہواری آتی ہے۔

01:35:32.630 --> 01:35:35.659
طواف افاضہ کرنے کے بعد

01:35:35.659 --> 01:35:38.659
یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔

01:35:38.659 --> 01:35:41.659
کہ وہ طواف افاضہ میں تاخیر نہ کریں۔

01:35:41.659 --> 01:35:44.659
قربانی کے دن کے بارے میں

01:35:44.659 --> 01:35:49.300
اس خوف سے کہ طواف افاضہ کرنے سے پہلے اسے حیض آئے گا۔

01:35:49.300 --> 01:35:52.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ذبح کر دیا گیا۔

01:35:53.300 --> 01:35:57.159
عید کے دن

01:35:57.159 --> 01:36:00.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ذبح کر دیا گیا۔

01:36:00.159 --> 01:36:03.159
ایک گائے اپنی بیویوں کے لیے

01:36:03.159 --> 01:36:06.159
جیسا کہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے بیان کیا۔

01:36:06.159 --> 01:36:09.159
اس نے کہا

01:36:09.159 --> 01:36:12.159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ذبح کر دیا گیا۔

01:36:12.159 --> 01:36:15.159
اپنی بیویوں کے اختیار پر، وہ اپنی دلیل میں گائے ہیں۔

01:36:15.159 --> 01:36:18.260
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا۔

01:36:18.260 --> 01:36:21.260
یہ صرف ایک گائے ہے۔

01:36:21.260 --> 01:36:24.260
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائیں

01:36:24.260 --> 01:36:27.260
آل محمد کی طرف سے قربانی

01:36:27.260 --> 01:36:30.260
الوداعی زیارت میں

01:36:30.260 --> 01:36:33.350
ایک گائے ۔

01:36:33.350 --> 01:36:36.350
بلکہ اس کی تردید کرتے ہوئے اس کی تصدیق کی۔

01:36:36.350 --> 01:36:39.350
ایک سے زیادہ ہونا

01:36:39.350 --> 01:36:42.350
اس نے کہا: "یہ آل محمد کی طرف سے ذبح نہیں کیا گیا تھا۔"

01:36:42.350 --> 01:36:45.350
الوداعی حج کے دوران خدا اسے برکت اور سلامتی عطا فرمائے

01:36:45.350 --> 01:36:48.899
سوائے ایک گائے کے

01:36:48.899 --> 01:36:51.899
یہ لطف اندوزی کی رہنمائی کے بارے میں تھا۔

01:36:51.899 --> 01:36:54.899
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج میں سے ایک کے اختیار پر، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

01:36:54.899 --> 01:36:57.930
جیسا کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا

01:36:57.930 --> 01:37:00.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:37:00.930 --> 01:37:03.930
عمرہ کرنے والے کی طرف سے ذبح کرنا

01:37:03.930 --> 01:37:06.930
ان کی بیویوں میں سے ایک گائے بھی ہے۔

01:37:06.930 --> 01:37:11.619
باہر جانے کی تیاری ہو رہی ہے۔

01:37:11.619 --> 01:37:15.520
ہم میں سے کون؟

01:37:15.520 --> 01:37:18.520
جب وہ رات تھی جب ہم میں سے بہت سے لوگ بھاگ گئے۔

01:37:19.520 --> 01:37:22.520
مومنین کی والدہ صفیہ کو حیض آتا تھا۔

01:37:22.520 --> 01:37:25.649
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:37:25.649 --> 01:37:28.649
صفیہ کو رخصتی کی رات حیض آگیا

01:37:28.649 --> 01:37:31.739
وہ آباد ہو چکا تھا۔

01:37:31.739 --> 01:37:34.739
مومنوں کی ماؤں کے ساتھ

01:37:34.739 --> 01:37:37.739
حیض والی عورت اس وقت تک گھر کا طواف نہیں کرتی جب تک کہ وہ پاک نہ ہو۔

01:37:37.739 --> 01:37:40.739
خاص طور پر ہماری والدہ عائشہ کے ساتھ پیش آنے والے واقعے کے بعد

01:37:40.739 --> 01:37:43.739
خدا اس سے راضی ہو۔

01:37:43.739 --> 01:37:46.739
ان کے لیے الوداعی طواف باقی رہا۔

01:37:46.739 --> 01:37:49.779
چنانچہ ہماری والدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کو یقین ہو گیا۔

01:37:49.779 --> 01:37:52.779
وہ ایوان کا طواف نہیں کر سکے گی۔

01:37:52.779 --> 01:37:55.779
جب تک تم پاک نہ ہو جاؤ

01:37:55.779 --> 01:37:58.779
اس نے کہا، ’’میں اپنے آپ کو صرف تمہارے لیے قیدی سمجھتی ہوں۔‘‘

01:37:58.779 --> 01:38:01.779
یعنی سفر اور باہر جانے سے روکنا

01:38:01.779 --> 01:38:04.779
مکہ سے پاک ہونے تک

01:38:04.779 --> 01:38:07.779
یہ بات اس نے اپنی بہترین معلومات کے مطابق کہی۔

01:38:07.779 --> 01:38:11.380
الوداعی طواف حاجی پر واجب ہے۔

01:38:11.380 --> 01:38:14.380
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چاہا۔

01:38:14.380 --> 01:38:17.380
آگے بڑھنے سے پہلے اپنی بیویوں سے جنسی تعلق قائم کرنا

01:38:17.380 --> 01:38:20.380
ہم میں سے کون؟

01:38:20.380 --> 01:38:23.380
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے ساتھ تھیں۔

01:38:23.380 --> 01:38:26.380
جب وہ اسے چھوڑنا چاہتا تھا۔

01:38:26.380 --> 01:38:29.380
اور اس کے ساتھ جنسی تعلق قائم کرنے کے لیے صفیہ کے ٹھکانے کی طرف جانا

01:38:29.380 --> 01:38:32.380
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا

01:38:32.380 --> 01:38:35.420
اسے ماہواری آئی تھی۔

01:38:35.420 --> 01:38:38.420
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:38:38.420 --> 01:38:41.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہمارے دلائل

01:38:41.420 --> 01:38:44.420
چنانچہ ہم نے قربانی کے دن کو ترجیح دی۔

01:38:44.420 --> 01:38:47.420
صفیہ کو حیض آگیا

01:38:47.420 --> 01:38:50.420
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا۔

01:38:50.420 --> 01:38:53.420
اس میں شامل ہے کہ آدمی اپنے خاندان سے کیا چاہتا ہے۔

01:38:53.420 --> 01:38:56.420
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!

01:38:56.420 --> 01:38:59.449
اسے حیض آرہا ہے۔

01:38:59.449 --> 01:39:02.449
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے۔

01:39:02.449 --> 01:39:05.449
اس نے سوچا کہ اس میں دخل اندازی نہیں ہوئی۔

01:39:05.449 --> 01:39:08.449
فرمایا اقراء حلق۔

01:39:09.449 --> 01:39:12.449
لیکن ہماری والدہ عائشہ، خدا ان سے راضی ہو۔

01:39:12.449 --> 01:39:15.449
میں جلدی سے سمجھ گیا۔

01:39:15.449 --> 01:39:18.449
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ اللہ آپ پر رحم کرے۔

01:39:18.449 --> 01:39:21.449
بہت ہو گیا ہے یا رسول اللہ!

01:39:21.449 --> 01:39:24.449
وہ گھر میں گھومتی پھرتی رہی

01:39:24.449 --> 01:39:27.449
اور جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے

01:39:27.449 --> 01:39:30.449
ہماری والدہ عائشہ کے چھپنے کی جگہ سے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:39:30.449 --> 01:39:33.449
تب صفیہ اپنے ٹھکانے کے دروازے پر اداس نظر آرہی تھی۔

01:39:33.449 --> 01:39:36.449
اس نے اس سے کہا

01:39:36.449 --> 01:39:39.449
اقراء یا گردن، آپ ہمیں حراست میں لے رہے ہیں۔

01:39:39.449 --> 01:39:42.449
کیا آپ ایک دن قربانی کرنا پسند کریں گے؟

01:39:42.449 --> 01:39:45.449
اس نے کہا ہاں

01:39:45.449 --> 01:39:49.220
پھر فینفری نے کہا

01:39:49.220 --> 01:39:52.220
اس لفظ کے معنی بانجھ ہیں۔

01:39:52.220 --> 01:39:55.220
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ

01:39:55.220 --> 01:39:58.220
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اقراء منڈوائی گئی ہے۔

01:39:58.220 --> 01:40:01.220
انہیں کھول کر اور پھر ساکن رہ کر

01:40:01.220 --> 01:40:04.220
اور ناول میں بغیر ارادے کے مختصر

01:40:04.220 --> 01:40:07.220
زبان میں اسم بنانا جائز ہے۔

01:40:07.220 --> 01:40:10.220
ابو عبید نے اسے گولی مار دی۔

01:40:10.220 --> 01:40:13.220
کیونکہ اس سے مراد منڈوانے اور منڈوانے کی دعا ہے۔

01:40:13.220 --> 01:40:16.220
جیسا کہ کہا جاتا ہے، پانی پلانا اور چرانا

01:40:16.220 --> 01:40:19.220
اور دوسرے ذرائع جن کا دعویٰ کیا جاتا ہے۔

01:40:19.220 --> 01:40:22.279
پہلی صفت ہے، دعا نہیں۔

01:40:22.279 --> 01:40:25.279
پھر اقراء کے معنی یہ ہیں کہ خدا نے اسے بانجھ کر دیا۔

01:40:25.279 --> 01:40:28.279
یعنی اسے تکلیف پہنچائی

01:40:28.279 --> 01:40:31.279
کہا جاتا ہے کہ اس نے اسے بانجھ بنا دیا ہے اور وہ جنم دینے کے قابل نہیں ہے۔

01:40:31.279 --> 01:40:34.310
کہا جاتا تھا کہ اس کے لوگ بانجھ تھے۔

01:40:34.310 --> 01:40:37.310
مونڈنے کے معنی بال مونڈنے کے ہیں۔

01:40:37.310 --> 01:40:40.310
یہ عورت کی زینت ہے۔

01:40:40.310 --> 01:40:43.310
یا اس کے یا اس کے لوگوں کے گلے میں خراش تھی۔

01:40:43.310 --> 01:40:46.310
اپنی بد نصیبی سے یعنی ان کو تباہ کر دیا۔

01:40:46.310 --> 01:40:49.310
قرطبی نے کہا کہ یہ ایک لفظ تھا۔

01:40:49.310 --> 01:40:52.310
یہودی اسے حیض کہتے ہیں۔

01:40:52.310 --> 01:40:55.310
یہ ان دونوں الفاظ کی اصل ہے۔

01:40:55.310 --> 01:40:58.310
پھر عربوں نے اپنے بیان کو وسعت دی۔

01:40:59.310 --> 01:41:02.310
جیسا کہ انہوں نے کہا، خدا نے اسے مار ڈالا

01:41:02.310 --> 01:41:05.310
اس نے ہاتھ تھپتھپائے وغیرہ وغیرہ

01:41:05.310 --> 01:41:08.310
جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو بنایا

01:41:08.310 --> 01:41:11.310
وہ ہماری ماں صفیہ سے ناراض ہو جاتا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:41:11.310 --> 01:41:14.310
اس نے اسے اس جملے سے ڈانٹا۔

01:41:14.310 --> 01:41:17.310
یہ ان کا وژن ہے، اللہ تعالیٰ ان کو سلامت رکھے

01:41:17.310 --> 01:41:20.310
اس نے پانی بند نہیں کیا۔

01:41:20.310 --> 01:41:23.310
یہاں تک کہ اگر ایسا ہوتا

01:41:23.310 --> 01:41:26.310
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باقی رہتے

01:41:26.310 --> 01:41:29.310
یہاں تک کہ تم پاک ہو جاؤ اور طواف کرو

01:41:29.310 --> 01:41:32.310
پھر وہ شہر کی طرف پیدل چل پڑا

01:41:32.310 --> 01:41:35.310
اس میں شرمندگی اور تاخیر ہوتی ہے۔

01:41:35.310 --> 01:41:38.310
ان تمام صحابہ پر جو اس کے ساتھ تھے۔

01:41:38.310 --> 01:41:41.409
مدینہ سے حج کے قافلے پر

01:41:41.409 --> 01:41:44.409
اور اس میں میری بہن، ضرورت ہے۔

01:41:44.409 --> 01:41:47.409
اسباق، سبق اور وظائف کا

01:41:47.409 --> 01:41:50.409
تمہیں تمہارے دین اور دنیا میں کیا فائدہ ہو گا؟

01:41:50.409 --> 01:41:53.409
لہٰذا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خواہش پوری کرو

01:41:54.409 --> 01:41:57.409
یہ آپ کے ساتھ ہو سکتا ہے اگر آپ اپنے شوہر کے ساتھ حج پر ہیں۔

01:41:57.409 --> 01:42:00.409
کہ وہ آپ کے ساتھ سونا چاہتا ہے۔

01:42:00.409 --> 01:42:03.409
پیچھے ہٹنے سے پہلے

01:42:03.409 --> 01:42:06.409
سفر کی تیاری کے بہانے برا نہ مانیں۔

01:42:06.409 --> 01:42:09.470
اور آپ کو توجہ دینا ہوگی۔

01:42:09.470 --> 01:42:12.470
حج کے دوران اپنے اعمال کے لیے

01:42:12.470 --> 01:42:15.470
حجاج کو نقصان نہ پہنچائیں۔

01:42:15.470 --> 01:42:18.470
کسی نہ کسی طریقے سے

01:42:18.470 --> 01:42:21.470
خاص طور پر موومنٹ کنٹرول کے حوالے سے

01:42:21.470 --> 01:42:24.470
ہم اکثر دیکھتے ہیں کہ تاخیر کی وجہ

01:42:24.470 --> 01:42:27.470
حجاج کی گاڑیوں کی آمدورفت

01:42:27.470 --> 01:42:30.470
عورت ہی نقصان پہنچاتی ہے۔

01:42:30.470 --> 01:42:33.470
اور حاجیوں سے بوریت

01:42:33.470 --> 01:42:36.470
اس سے شوہر ناراض ہو سکتا ہے اور آپ کے خلاف دعا کر سکتا ہے۔

01:42:36.470 --> 01:42:39.470
اس دعا اور دیگر کے ساتھ

01:42:39.470 --> 01:42:42.569
اپنے آپ کو نقصان نہ پہنچائیں۔

01:42:42.569 --> 01:42:45.569
ہوشیار رہنے کی بھی ضرورت ہے۔

01:42:45.569 --> 01:42:48.569
قسمت کی خاطر

01:42:49.569 --> 01:42:52.569
پھر وہ اسے دن کے اختتام پر خبروں سے حیران کر دیتی ہے۔

01:42:52.569 --> 01:42:55.569
اس کے لیے عمل کرنا مشکل ہے۔

01:42:55.569 --> 01:42:59.819
وہ اسے شرمندہ کرتی ہے اور وہ اس پر ناراض ہو جاتا ہے۔

01:42:59.819 --> 01:43:02.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سلوک میں فرق

01:43:02.819 --> 01:43:05.819
صفیہ کے لیے جب اسے حیض آیا

01:43:05.819 --> 01:43:09.840
اور عائشہ کا علاج

01:43:09.840 --> 01:43:12.840
سسٹر حجا شاید حیران ہوں۔

01:43:12.840 --> 01:43:15.840
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مقام و مرتبہ میں فرق کے بارے میں

01:43:15.840 --> 01:43:18.840
ہماری والدہ عائشہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:43:18.840 --> 01:43:21.840
جب اسے بہت زیادہ حیض آتا تھا۔

01:43:21.840 --> 01:43:24.840
اس نے اپنا موقف بیان کیا، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:43:24.840 --> 01:43:27.840
ہماری والدہ صفیہ سے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:43:27.840 --> 01:43:31.060
جب مینا کو حیض آتا تھا۔

01:43:31.060 --> 01:43:34.060
ابن حجر رحمہ اللہ اس کا جواب دیتے ہیں۔

01:43:34.060 --> 01:43:37.060
وہ کہتا ہے کہ الفاظ مختلف ہیں۔

01:43:37.060 --> 01:43:40.060
پوزیشن پر منحصر ہے۔

01:43:40.060 --> 01:43:43.060
عائشہ اندر آئی وہ رو رہی تھی۔

01:43:43.060 --> 01:43:46.060
ان رسومات کے لیے معذرت جس سے وہ چھوٹ گئی۔

01:43:47.060 --> 01:43:50.060
یہ ان میں سے ہر ایک کے مطابق ہے۔

01:43:50.060 --> 01:43:53.060
اس معاملے میں اس نے اسے کیا مخاطب کیا۔

01:43:53.060 --> 01:43:56.319
اس نے یہی کہا

01:43:56.319 --> 01:43:59.319
ابن حجر رحمہ اللہ

01:43:59.319 --> 01:44:02.319
جن کے جواب میں کہا کہ اختلاف کی وجہ

01:44:02.319 --> 01:44:05.319
علاج میں وہ ہماری والدہ عائشہ کی طرف متوجہ ہوتا ہے۔

01:44:05.319 --> 01:44:08.319
خدا اس سے راضی ہو، وہ محفوظ سے زیادہ ہے۔

01:44:08.319 --> 01:44:11.319
صفیہ، خدا اس سے راضی ہو۔

01:44:11.319 --> 01:44:14.319
یہ سچ نہیں ہے۔

01:44:15.319 --> 01:44:18.449
اسے بھی شامل کیا جا سکتا ہے۔

01:44:18.449 --> 01:44:21.449
یہاں تک کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو حیض شروع ہو گیا۔

01:44:21.449 --> 01:44:24.449
خدا اس سے راضی ہو، اس پر کوئی اثر نہیں ہوا۔

01:44:24.449 --> 01:44:27.449
رسومات کی ادائیگی میں لوگوں کے راستے پر

01:44:27.449 --> 01:44:30.449
یا حیض کے علاوہ کوئی اور چیز

01:44:30.449 --> 01:44:33.449
ہماری والدہ صفیہ پر خدا راضی ہو۔

01:44:33.449 --> 01:44:36.449
اس سے لوگوں کی ترقی متاثر ہوتی

01:44:36.449 --> 01:44:39.449
اور مکہ سے ان کی نقل و حرکت اگر تھی۔

01:44:39.449 --> 01:44:43.699
اوور فلو نے دخل نہیں دیا۔

01:44:48.579 --> 01:44:51.579
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یقین ہو گیا۔

01:44:51.579 --> 01:44:54.579
ہماری والدہ صفیہ اللہ ان سے راضی ہوں۔

01:44:54.579 --> 01:44:57.579
حیض سے پہلے طواف افاضہ کرنا

01:44:57.579 --> 01:45:00.579
اس نے اسے لوگوں کے ساتھ باہر جانے کا حکم دیا۔

01:45:00.579 --> 01:45:03.579
اور الوداعی طواف چھوڑ دیں۔

01:45:03.579 --> 01:45:06.579
اس نے اس سے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

01:45:06.579 --> 01:45:09.649
یہ ٹھیک ہے Envri

01:45:09.649 --> 01:45:12.649
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم میں

01:45:12.649 --> 01:45:15.649
اس کے ثبوت کو الگ کرنا ہے۔

01:45:15.649 --> 01:45:18.649
حیض والی عورت کو طواف وداع کرنا ضروری نہیں ہے۔

01:45:18.649 --> 01:45:21.649
جب تک پاک نہ ہو جائے صبر نہیں ہوتا

01:45:21.649 --> 01:45:24.840
اور تمام فقہا ایسا کرتے ہیں۔

01:45:24.840 --> 01:45:27.840
میری بہن ضرورت مند ہے۔

01:45:27.840 --> 01:45:30.840
اگر آپ کو چند دنوں میں ماہواری آجاتی ہے۔

01:45:30.840 --> 01:45:33.840
اور اسے اس سے پہلے اوور فلو کے لیے چنا گیا تھا۔

01:45:33.840 --> 01:45:36.869
آپ الوداعی طواف سے فارغ ہیں۔

01:45:36.869 --> 01:45:39.869
اس لیے آپ کو طواف افاضہ میں احتیاط کرنی چاہیے۔

01:45:39.869 --> 01:45:42.869
عید کے دن

01:45:43.869 --> 01:45:46.869
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا متاثر ہوئیں

01:45:46.869 --> 01:45:50.960
اس کی رسم پر منحصر ہے۔

01:45:50.960 --> 01:45:53.960
مومنوں کی ماؤں کی رسومات کے بارے میں

01:45:53.960 --> 01:45:57.600
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرار ہو گئے۔

01:45:57.600 --> 01:46:00.600
جمرات کو سنگسار کرنے کے بعد ہم میں سے کون؟

01:46:00.600 --> 01:46:03.600
المحسب میں قیام کیا۔

01:46:03.600 --> 01:46:06.600
یہ ہمارے اور جامع مسجد کے درمیان ایک جگہ ہے۔

01:46:06.600 --> 01:46:09.600
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں نماز پڑھی۔

01:46:09.600 --> 01:46:12.600
ظہر، عصر، مغرب اور عشاء

01:46:12.600 --> 01:46:15.600
شام کو میں نے اپنی والدہ عائشہ سے بات کی، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:46:15.600 --> 01:46:18.600
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:46:18.600 --> 01:46:21.600
قربانی کی رسم کے موضوع پر

01:46:21.600 --> 01:46:24.699
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:46:24.699 --> 01:46:27.699
جب خسرہ کی رات تھی۔

01:46:27.699 --> 01:46:30.699
اس نے کہا یا رسول اللہ!

01:46:30.699 --> 01:46:33.699
آپ کی عورتیں عمرہ اور حج کے لیے واپس آئیں

01:46:33.699 --> 01:46:36.699
اور میں ایک بہانہ لے کر واپس آتا ہوں۔

01:46:36.699 --> 01:46:39.819
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

01:46:40.819 --> 01:46:43.819
آپ کا طواف کعبہ اور صفا و مروہ کے درمیان

01:46:43.819 --> 01:46:46.819
تمہارے حج اور عمرہ کے لیے کافی ہے۔

01:46:46.819 --> 01:46:49.819
اس نے انکار کیا اور کہا یا رسول اللہ!

01:46:49.819 --> 01:46:52.819
تم نے عمرہ کیا اور میں نے عمرہ نہیں کیا۔

01:46:52.819 --> 01:46:55.819
اے خدا کے رسول!

01:46:55.819 --> 01:46:58.819
میں لوگوں کو دو انعامات کے ساتھ واپس لاتا ہوں اور ایک انعام کے ساتھ لوٹتا ہوں۔

01:46:58.819 --> 01:47:01.859
اے خدا کے رسول!

01:47:01.859 --> 01:47:04.859
لوگ دو پیسے جاری کرتے ہیں اور میں ایک پیسہ جاری کرتا ہوں۔

01:47:04.859 --> 01:47:07.859
اے خدا کے رسول!

01:47:07.859 --> 01:47:10.859
آپ کے ساتھی حج و عمرہ کا ثواب لے کر واپس آئیں گے۔

01:47:10.859 --> 01:47:13.859
میں حج سے آگے نہیں گیا۔

01:47:13.859 --> 01:47:16.859
کیا آپ کی بیویاں حج اور عمرہ کے لیے واپس آئیں گی؟

01:47:16.859 --> 01:47:19.859
اور میں ایک عذر کے تحت واپس آیا ہوں جس میں عمرہ شامل نہیں ہے۔

01:47:19.859 --> 01:47:22.979
جب اس نے اصرار کیا۔

01:47:22.979 --> 01:47:25.979
اسے اپنے لیے خوشی کی زندگی گزاریں۔

01:47:25.979 --> 01:47:29.109
اس نے اسے اپنے اندر پایا

01:47:29.109 --> 01:47:32.109
اپنے ساتھیوں کو حج اور عمرہ کے لیے واپس کرنا

01:47:32.109 --> 01:47:35.109
آزاد

01:47:35.109 --> 01:47:38.109
کیونکہ وہ خود سے لطف اندوز ہو رہی ہے اور وہ گلے نہیں لگاتا

01:47:38.109 --> 01:47:41.109
اور اس نے جوڑا نہیں بنایا

01:47:41.109 --> 01:47:44.109
وہ اپنے حج کے حصے کے طور پر عمرہ کے ساتھ واپس آتی ہے۔

01:47:44.109 --> 01:47:47.109
چنانچہ اس نے اپنے بھائی کو اپنی زندگی گزارنے کا حکم دیا۔

01:47:47.109 --> 01:47:50.779
نرمی سے اس کے دل کو میٹھا کرنے کے لیے

01:47:50.779 --> 01:47:53.779
یہ عمل ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا تھا، اللہ ان سے راضی ہو۔

01:47:53.779 --> 01:47:56.779
ہمیں عورتوں کی فطرت دکھاتا ہے۔

01:47:56.779 --> 01:47:59.779
بہت سے طریقوں سے

01:47:59.779 --> 01:48:02.779
عورت درخواست پر اصرار کرتی ہے اور اسے دہراتی ہے۔

01:48:03.779 --> 01:48:06.779
مرد اس سے بور نہیں ہوتے

01:48:06.779 --> 01:48:09.779
وہ اس کی فطرت کے خلاف مطالبہ نہیں کرتے

01:48:09.779 --> 01:48:12.880
خواتین متاثر ہوتی ہیں۔

01:48:12.880 --> 01:48:15.880
اپنے ہم منصبوں سے بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کرنا

01:48:15.880 --> 01:48:18.880
تو کیا ہوگا اگر وہ اس کے شوہر میں اس کے شریک ہوں؟

01:48:18.880 --> 01:48:21.880
وہ اس سے آگے نہیں ہونا چاہتی

01:48:21.880 --> 01:48:24.880
یا اسے دوسری بیویوں سے ممتاز کرتا ہے۔

01:48:24.880 --> 01:48:28.869
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگانا

01:48:28.869 --> 01:48:31.869
ہماری والدہ عائشہ کی خاطر، خدا ان سے راضی ہو۔

01:48:31.869 --> 01:48:35.699
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:48:35.699 --> 01:48:38.699
اس کے خاندان کے ساتھ اچھا سلوک

01:48:38.699 --> 01:48:41.699
جب ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا

01:48:41.699 --> 01:48:44.699
اس نے عمر کے بارے میں کیا کہا

01:48:44.699 --> 01:48:47.699
وہ اس پر راضی ہو گیا جو وہ چاہتی تھی۔

01:48:47.699 --> 01:48:50.739
جابر رضی اللہ عنہ نے کہا

01:48:50.739 --> 01:48:53.739
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

01:48:53.739 --> 01:48:56.739
ایک آسان آدمی

01:48:56.739 --> 01:48:59.739
اگر مجھے کوئی چیز پسند ہے تو اس پر عمل کریں۔

01:49:00.739 --> 01:49:03.989
انسان کو ایسا ہی ہونا چاہیے۔

01:49:03.989 --> 01:49:06.989
اپنے گھر والوں سے اپنی بیویوں کے ساتھ

01:49:06.989 --> 01:49:09.989
اور بیٹیاں اور بہنیں۔

01:49:09.989 --> 01:49:12.989
وہ آسانی سے اپنے خاندان کی پیروی کرتا ہے جو وہ چاہتے ہیں۔

01:49:12.989 --> 01:49:15.989
جب تک کہ یہ گناہ نہ ہو۔

01:49:15.989 --> 01:49:19.090
یہ خواتین کے ساتھ اچھے سلوک کا حصہ ہے۔

01:49:19.090 --> 01:49:22.090
یہ تخلیق ہر وقت مطلوب ہے۔

01:49:22.090 --> 01:49:25.090
عورتوں کے ساتھ سلوک میں

01:49:25.090 --> 01:49:28.090
لیکن زیادہ سفر کرتے وقت اس کی ضرورت ہوتی ہے۔

01:49:28.090 --> 01:49:31.090
کیونکہ عورت کے لیے مرد کی مشقت کے ساتھ سفر کرنا مشکل ہے۔

01:49:31.090 --> 01:49:35.050
عمرہ تنیم

01:49:35.050 --> 01:49:39.579
پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔

01:49:39.579 --> 01:49:42.579
عبدالرحمن بن ابی بکر

01:49:42.579 --> 01:49:45.579
اس نے کہا کہ اپنی بہن کو باہر لے جاؤ

01:49:45.579 --> 01:49:48.579
حرم سے عمرہ کریں۔

01:49:48.579 --> 01:49:51.579
پھر وہ ختم کر کے اسے یہاں لے آئے

01:49:51.579 --> 01:49:54.579
میں انتظار کروں گا جب تک آپ میرے پاس نہ آئیں

01:49:54.579 --> 01:49:57.840
لیکن یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم تھا۔

01:49:58.840 --> 01:50:01.840
عبدالرحمن بن ابی بکر

01:50:01.840 --> 01:50:04.840
جب وہ حرم سے نکلا تو خدا اس سے راضی ہو۔

01:50:04.840 --> 01:50:07.840
کیونکہ مکہ کے حاجی

01:50:07.840 --> 01:50:10.840
اسے کوئی حل نکالنا چاہیے۔

01:50:10.840 --> 01:50:13.840
پھر وہ اس سے محروم ہو جاتا ہے۔

01:50:13.840 --> 01:50:16.840
کیونکہ عمرہ ایک دورہ ہے۔

01:50:16.840 --> 01:50:19.840
حرم کا دورہ باہر سے کیا جاتا ہے۔

01:50:19.840 --> 01:50:22.840
جعل ساز اس کے گھر میں اس کے گھر کے علاوہ کسی اور سے بھی آتا ہے۔

01:50:22.840 --> 01:50:26.420
عمرہ کرنے والے بندوں کے بارے میں یہ اللہ کی سنت ہے۔

01:50:26.420 --> 01:50:29.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو سلام کریں۔

01:50:29.420 --> 01:50:32.420
خدا اس سے راضی ہو۔

01:50:32.420 --> 01:50:35.420
جاؤ اور عبدالرحمٰن کو تمہاری حفاظت کرنے دو

01:50:35.420 --> 01:50:38.420
تنیم کے لیے، میری فیملی عمرہ کے لیے

01:50:38.420 --> 01:50:41.420
التنم مکہ کا قریب ترین حل ہے۔

01:50:41.420 --> 01:50:44.420
یہ مکہ کے قریب ترین حل ہے۔

01:50:44.420 --> 01:50:47.420
مکہ سے حاجی حل کے لیے نکلتا ہے۔

01:50:47.420 --> 01:50:50.420
حل اور حرام کو یکجا کرنا

01:50:50.420 --> 01:50:53.579
یہ حکم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے آیا ہے۔

01:50:53.579 --> 01:50:56.579
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:50:56.579 --> 01:50:59.579
اس کے پاس ایک وجہ تھی۔

01:50:59.579 --> 01:51:02.579
وہ عمرہ کے لیے مکہ آئی تھیں۔

01:51:02.579 --> 01:51:05.579
اسے حیض آیا اور چند دن بعد تک پاک نہ ہوا۔

01:51:05.579 --> 01:51:08.579
اس نے ایک عمرہ بھی نہیں کیا۔

01:51:08.579 --> 01:51:11.579
تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا

01:51:11.579 --> 01:51:14.579
اس نے اسے عمرہ کرنے کی اجازت دی۔

01:51:14.579 --> 01:51:17.699
نرمی سے

01:51:17.699 --> 01:51:20.699
میری بہن، یہ ضروری ہے۔

01:51:20.699 --> 01:51:23.699
وہ مکہ آئی اور پھر اسے بھول جانے سے پہلے اس کی ماہواری ہوئی۔

01:51:23.699 --> 01:51:26.699
عمرہ کی رسومات اور پھر ان کو ادا کریں۔

01:51:26.699 --> 01:51:29.699
حج روکنا منع ہے۔

01:51:29.699 --> 01:51:32.699
عمرہ اور حج کی تکمیل کے لیے

01:51:32.699 --> 01:51:35.699
پھر جب وہ اپنا حج کرے۔

01:51:35.699 --> 01:51:38.699
میں نے نرمی کا عمرہ مکمل کیا۔

01:51:38.699 --> 01:51:41.699
جہاں تک آج حجاج کرام کیا کرتے ہیں؟

01:51:41.699 --> 01:51:44.699
حج کے بعد وہ عمرہ کو مردوں کی طرح دہراتے ہیں۔

01:51:44.699 --> 01:51:47.699
اور خواتین، یہ معلوم نہیں ہے۔

01:51:47.699 --> 01:51:50.699
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی نے نقل نہیں کیا۔

01:51:50.699 --> 01:51:53.699
اس کے ساتھ حج کرنے والوں میں سے کسی کی طرف سے نہیں۔

01:51:53.699 --> 01:51:56.699
انہوں نے یہ کیا۔

01:51:56.699 --> 01:51:59.699
سوائے عائشہ کے، خدا اس سے راضی ہو۔

01:51:59.699 --> 01:52:02.699
کیونکہ یہ مزہ تھا۔

01:52:02.699 --> 01:52:05.699
اسے حیض آیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ایسا کرنے کا حکم دیا۔

01:52:05.699 --> 01:52:08.699
حج کا احرام باندھنا

01:52:08.699 --> 01:52:11.699
اسے عمرہ کہتے ہیں۔

01:52:11.699 --> 01:52:14.699
اس لیے اس سے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا اظہار ہوتا تھا۔

01:52:14.699 --> 01:52:17.699
الفاظ میں اس عمرہ کے بارے میں

01:52:17.699 --> 01:52:20.699
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ ان کے عمرہ کی جگہ ہے۔

01:52:20.699 --> 01:52:23.829
جو مکمل نہ ہو سکا

01:52:23.829 --> 01:52:26.829
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:52:26.829 --> 01:52:29.829
جب میں نے حج مکمل کیا۔

01:52:29.829 --> 01:52:32.829
عبدالرحمٰن نے خسرہ کی رات کا حکم دیا۔

01:52:32.829 --> 01:52:35.829
تو اس نے مجھے عمرہ کی جگہ تنعیم سے حکم دیا کہ ہم اس پر خاموش رہیں

01:52:35.829 --> 01:52:38.829
وہ بھی بولی۔

01:52:38.829 --> 01:52:41.829
چنانچہ عبدالرحمٰن بن ابی بکر کو میرے ساتھ بھیجا گیا۔

01:52:41.829 --> 01:52:44.829
اس نے مجھے عمرہ کی جگہ عمرہ کرنے کا حکم دیا۔

01:52:44.829 --> 01:52:47.829
جو مجھے حج پر لے آیا

01:52:47.829 --> 01:52:50.829
میں نے اسے نرمی سے محروم نہیں کیا۔

01:52:50.829 --> 01:52:53.829
وہ بھی بولی۔

01:52:53.829 --> 01:52:56.829
تو میں تنیم کے پاس نکل گیا۔

01:52:56.829 --> 01:52:59.829
چنانچہ میں نے اپنے عمرے کی جگہ عمرہ کا احرام باندھا۔

01:52:59.829 --> 01:53:02.829
بلکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

01:53:02.829 --> 01:53:07.140
سچ میں، یہ آپ کی زیارت گاہ ہے۔

01:53:07.140 --> 01:53:11.420
حج اور عمرہ کی مشقت

01:53:11.420 --> 01:53:14.420
حج تھکا دینے والا ضرور ہے۔

01:53:14.420 --> 01:53:17.420
یہ تھکن اس عبادت سے دور نہیں ہوتی

01:53:17.420 --> 01:53:20.489
کچھ نے آج کوشش کی ہے۔

01:53:20.489 --> 01:53:23.489
حج کو سیاحتی سفر میں تبدیل کرنا

01:53:23.489 --> 01:53:26.489
تھکے بغیر

01:53:26.489 --> 01:53:29.489
انہوں نے حج کے معنی چھین لیے

01:53:29.489 --> 01:53:32.489
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کو برقرار رکھنے سے قاصر تھے۔

01:53:32.489 --> 01:53:35.489
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حج کے علاوہ دوسرا حج کیا۔

01:53:35.489 --> 01:53:38.489
جذبات اور روحانیت سے عاری

01:53:38.489 --> 01:53:41.489
وہ بہت بڑے معنی کھو بیٹھے

01:53:41.489 --> 01:53:44.489
اس عظیم رسم میں

01:53:44.489 --> 01:53:47.810
ان کی پرورش نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی

01:53:47.810 --> 01:53:50.810
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:53:50.810 --> 01:53:53.810
اس نے اسے دکھایا

01:53:53.810 --> 01:53:56.810
رسومات ادا کرنے کا ثواب دیکھ بھال سے منسلک ہے۔

01:53:56.810 --> 01:53:59.810
اور اس کی کارکردگی سے پیدا ہونے والی مشکلات

01:53:59.810 --> 01:54:02.810
اور اس نے کہا

01:54:02.810 --> 01:54:05.810
لیکن یہ آپ کے خرچ پر ہے۔

01:54:05.810 --> 01:54:08.810
یا آپ کو ترتیب دیں۔

01:54:08.810 --> 01:54:11.810
اس کے لیے آپ کا کیا اجر ہے؟

01:54:11.810 --> 01:54:14.810
عمرہ کے دوران جتنا آپ محنت اور مشقت سے تھکے ہوئے ہیں۔

01:54:14.810 --> 01:54:18.060
یا ایسا کرنے میں آپ کا خرچ

01:54:18.060 --> 01:54:21.060
یہاں کی مشقت اپنی ذات کے لیے نہیں ہے۔

01:54:21.060 --> 01:54:24.060
بلکہ یہ عبادات کے تقاضوں میں سے ایک ہے۔

01:54:24.060 --> 01:54:27.060
یہ اس کے اندر فطری ہے۔

01:54:27.060 --> 01:54:30.060
یہ وہی ہے جو آپ کی ضرورت ہے

01:54:30.060 --> 01:54:33.060
تمام عبادات میں یہ ایک عمومی اصول ہے۔

01:54:33.060 --> 01:54:36.060
جس کی کارکردگی کا تعلق مشقت سے ہے۔

01:54:36.060 --> 01:54:39.060
اس پر دستبردار نہ ہوں۔

01:54:39.060 --> 01:54:43.630
اجر مشقت کے متناسب ہے۔

01:54:43.630 --> 01:54:46.630
میں یہاں آپ کا انتظار کر رہا ہوں۔

01:54:46.630 --> 01:54:50.590
سیرت نبوی کے واقعات

01:54:50.590 --> 01:54:53.590
ایوانِ ختم نبوت سے متعلق

01:54:53.590 --> 01:54:56.590
اس کے عظیم قد کا واضح اشارہ

01:54:56.590 --> 01:54:59.590
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

01:54:59.590 --> 01:55:02.590
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ

01:55:03.590 --> 01:55:06.689
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:55:06.689 --> 01:55:09.689
جب عبدالرحمٰن نے حکم دیا۔

01:55:09.689 --> 01:55:12.689
ہماری والدہ عائشہ کو لے جانا، خدا ان سے راضی ہو۔

01:55:12.689 --> 01:55:15.689
عمر کو نرم کرنا

01:55:15.689 --> 01:55:18.689
اس نے ان سے کہا کہ وہ اس وقت تک حرکت نہیں کرے گا جب تک وہ اس کے پاس نہ پہنچ جائیں۔

01:55:18.689 --> 01:55:21.689
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

01:55:21.689 --> 01:55:24.689
اور جو قافلہ حج میں اس کے ساتھ تھے۔

01:55:24.689 --> 01:55:27.689
جو شہر سے آیا تھا۔

01:55:27.689 --> 01:55:30.720
واپسی کے لیے تیار ہیں۔

01:55:30.720 --> 01:55:33.720
خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن دے، لوگ انتظار کرتے ہیں۔

01:55:33.720 --> 01:55:36.720
جب تک کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی نہ ہوں، خالی ہیں۔

01:55:36.720 --> 01:55:39.720
اس کی زندگی سے

01:55:39.720 --> 01:55:43.069
پھر وہ شہر کی طرف روانہ ہوئے۔

01:55:43.069 --> 01:55:46.069
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

01:55:46.069 --> 01:55:49.069
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

01:55:49.069 --> 01:55:52.069
تو تم اپنے بھائی کے ساتھ تنیم کے پاس جاؤ

01:55:52.069 --> 01:55:55.069
میرا خاندان اس کی عمر کا ہے۔

01:55:55.069 --> 01:55:58.100
پھر آپ کی ملاقات فلاں جگہ پر ہے۔

01:55:59.100 --> 01:56:02.100
اپنی بہن کو حرم سے باہر لے جاؤ

01:56:02.100 --> 01:56:05.100
عمرہ کریں۔

01:56:05.100 --> 01:56:08.100
پھر گھر کا چکر لگاؤ

01:56:08.100 --> 01:56:11.100
پھر اپنا طواف ختم کرو

01:56:11.100 --> 01:56:14.300
میں یہاں آپ کا انتظار کر رہا ہوں۔

01:56:14.300 --> 01:56:17.300
یہ پہلی بار نہیں ہے۔

01:56:17.300 --> 01:56:20.300
جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو قید کر دیا۔

01:56:20.300 --> 01:56:23.329
لوگ ہماری ماں عائشہ کی خاطر سفر کر رہے ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

01:56:23.329 --> 01:56:26.329
بلکہ دوسرے سفر میں ایسا ہوا۔

01:56:26.329 --> 01:56:29.329
جب میں معاہدہ کھو گیا۔

01:56:29.329 --> 01:56:32.329
اس نے ہار کی تلاش کے لیے لوگوں کو قید کیا۔

01:56:32.329 --> 01:56:35.329
تیمم کے بارے میں آیت نازل ہوئی۔

01:56:35.329 --> 01:56:38.329
چنانچہ میں ابوبکر کے گھر والوں کی برکت سے واپس آیا

01:56:38.329 --> 01:56:42.859
لوگوں پر

01:56:42.859 --> 01:56:46.729
عمرہ التنم کے راستے میں

01:56:46.729 --> 01:56:49.729
عبدالرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا۔

01:56:49.729 --> 01:56:52.729
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جس کام کا حکم دیا تھا۔

01:56:52.729 --> 01:56:55.729
انہوں نے مزید کہا: ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔

01:56:55.729 --> 01:56:58.729
اس کے اونٹ پر

01:56:58.729 --> 01:57:01.729
اور اس کے ساتھ نرمی کی طرف جائیں۔

01:57:01.729 --> 01:57:04.729
اور رداف یہ ہے کہ اسے اپنے پیچھے اونٹ پر چڑھا دے۔

01:57:04.729 --> 01:57:07.729
یہ محرم کے ساتھ جائز ہے۔

01:57:07.729 --> 01:57:10.729
بشرطیکہ کولہوں اشیاء کو نہ دبائے۔

01:57:10.729 --> 01:57:14.180
ایک دوسرے

01:57:14.180 --> 01:57:17.180
عائشہ رضی اللہ عنہا نے اس وقت ہماری حفاظت کی۔

01:57:17.180 --> 01:57:20.180
وہ جوان تھی۔

01:57:20.180 --> 01:57:23.300
اس کی عمر تقریباً سترہ سال ہے۔

01:57:23.300 --> 01:57:26.300
خدا اس سے راضی ہو۔

01:57:26.300 --> 01:57:29.300
مجھے یاد ہے جب میں ایک جوان لڑکی تھی۔

01:57:29.300 --> 01:57:32.300
اسے نیند آتی ہے اور وہ مسافر کے چہرے کی پشت پر مارتا ہے۔

01:57:32.300 --> 01:57:35.340
اس کی نیند میں کوئی عجیب بات نہیں ہے۔

01:57:35.340 --> 01:57:38.340
جس وقت آپ منتقل ہوئے۔

01:57:38.340 --> 01:57:41.340
عمرہ کرنا رات کا وقت تھا۔

01:57:41.340 --> 01:57:44.340
یہ سونے اور آرام کا وقت ہے۔

01:57:44.340 --> 01:57:47.340
جیسا کہ ہر زمانے میں لوگوں کا رواج ہے۔

01:57:47.340 --> 01:57:50.340
اس نے اس کی وضاحت بھی کی۔

01:57:51.590 --> 01:57:54.590
حالانکہ رات بہت ہو چکی ہے۔

01:57:54.590 --> 01:57:57.590
اس زمانے میں جب روشنیاں نہیں تھیں۔

01:57:57.590 --> 01:58:00.590
پھیلاؤ اور محفوظ ہو، عائشہ، خدا اس سے راضی ہو۔

01:58:00.590 --> 01:58:03.590
وہ اکیلی اپنے بھائی کے ساتھ چلتی ہے۔

01:58:03.590 --> 01:58:06.590
اور یہ گرم ہے۔

01:58:06.590 --> 01:58:09.590
البتہ عظیم صحابی کی غیرت

01:58:09.590 --> 01:58:12.590
عبدالرحمٰن بن ابی بکر، بہت اچھا تھا۔

01:58:12.590 --> 01:58:15.720
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:58:15.720 --> 01:58:18.720
تو میں نے اپنا پردہ اٹھانا شروع کر دیا۔

01:58:18.720 --> 01:58:21.720
مجھے اپنی گردن پر افسوس ہے۔

01:58:21.720 --> 01:58:24.720
پھر وہ میرے پیروں کو روانہ ہونے والے کیڑے سے مارتا ہے۔

01:58:24.720 --> 01:58:27.720
میں نے اس سے کہا تم کسی کو دیکھتے ہو؟

01:58:27.720 --> 01:58:30.720
مطلب یہ ہے کہ وہ اس کی ٹانگ مارتا ہے۔

01:58:30.720 --> 01:58:33.720
کوڑے، چھڑی یا کسی اور چیز سے

01:58:33.720 --> 01:58:36.720
جب اس کا پردہ اس کی گردن کو ظاہر کرتا ہے۔

01:58:36.720 --> 01:58:39.720
اس کے لیے حسد

01:58:39.720 --> 01:58:42.720
تو وہ اس سے کہتی ہے کیا تم کسی کو دیکھ رہے ہو؟

01:58:42.720 --> 01:58:45.720
یعنی ہم باطل میں ہیں۔

01:58:46.720 --> 01:58:50.140
یہ ایک صحابی کی غیرت ہے۔

01:58:50.140 --> 01:58:53.140
صحرا میں اور رات کو اس کے ٹشوز پر

01:58:53.140 --> 01:58:56.170
اور کوئی نہیں ہے۔

01:58:56.170 --> 01:58:59.170
تو آج کچھ مرد کیسے ہیں؟

01:58:59.170 --> 01:59:02.170
جو اپنی بیویوں، بیٹیوں اور محرموں سے مطمئن ہیں۔

01:59:02.170 --> 01:59:05.170
ان کے جسموں کو ظاہر کرنے کے لیے

01:59:05.170 --> 01:59:08.359
سب کی آنکھوں کے سامنے

01:59:08.359 --> 01:59:11.359
اپنے ولی کی حسد کی ضرورت سے بچو

01:59:11.359 --> 01:59:14.359
یا آپ کے شوہر حج کے دوران؟

01:59:14.359 --> 01:59:17.359
ایسی چیزیں ہیں جو اسے حسد کرتی ہیں۔

01:59:17.359 --> 01:59:20.359
چاہے وہ انعام ہی کیوں نہ ہو۔

01:59:20.359 --> 01:59:23.359
انسان کی حسد قابل تعریف ہے اور اسے اس کا شکر گزار ہونا چاہیے۔

01:59:23.359 --> 01:59:26.420
یہ اس کی مردانگی کی علامت ہے۔

01:59:26.420 --> 01:59:29.420
آپ کو بھی برداشت کرنا ہوگا۔

01:59:29.420 --> 01:59:32.420
کوئی غصہ یا آواز بلند کرنا

01:59:32.420 --> 01:59:37.279
تم پر حسد کی وجہ سے

01:59:37.279 --> 01:59:40.279
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اسے انجام دیا۔

01:59:40.279 --> 01:59:44.430
تنیم سے عمرہ

01:59:44.430 --> 01:59:47.430
اکیلے عمرہ ادا کیا۔

01:59:47.430 --> 01:59:50.430
اس کا بھائی عبدالرحمن نہیں مرا۔

01:59:50.430 --> 01:59:53.430
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

01:59:53.430 --> 01:59:56.430
جب تک ہم ہموار کرنے پر نہیں آئے

01:59:56.430 --> 01:59:59.430
چنانچہ اسے بطور انعام عمرہ کرنے کی اجازت دی گئی۔

01:59:59.430 --> 02:00:02.430
عمرہ کرنے والوں کے عمرہ کی قسم

02:00:02.430 --> 02:00:05.430
پھر میں نے بیت اللہ، صفا اور مروہ کا طواف کیا۔

02:00:05.430 --> 02:00:08.500
پھر اس نے اپنے بال چھوٹے کر دئیے

02:00:08.500 --> 02:00:11.500
تاکہ اس کی زندگی ختم ہو جائے۔

02:00:11.500 --> 02:00:14.500
احرام باندھنے کے بعد وہ مباح ہو جاتی ہے۔

02:00:14.500 --> 02:00:17.500
وہ ایک اچھی روح کے ساتھ اپنے عاشق کے پاس لوٹتی ہے۔

02:00:17.500 --> 02:00:20.500
وہ اپنی خواہش پوری کر چکی تھی۔

02:00:20.500 --> 02:00:23.720
اور یہ عمرہ

02:00:23.720 --> 02:00:26.720
یہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو پیش آیا، اللہ ان سے راضی ہو۔

02:00:26.720 --> 02:00:29.720
حج کی تمام سرگرمیاں مکمل کرنے کے بعد

02:00:29.720 --> 02:00:32.720
ایام تشریق ختم ہو گئے۔

02:00:32.720 --> 02:00:35.720
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا

02:00:35.720 --> 02:00:38.720
تو وہ کہنے لگی

02:00:38.720 --> 02:00:41.720
جب ہم نے حج مکمل کیا۔

02:00:41.720 --> 02:00:44.720
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے بھیجا ہے۔

02:00:44.720 --> 02:00:47.720
عبدالرحمٰن بن ابی بکر سے تنیم تک

02:00:47.720 --> 02:00:50.720
چنانچہ میں نے عمرہ کیا اور فرمایا

02:00:50.720 --> 02:00:53.880
یہ آپ کی زندگی کا مقام ہے۔

02:00:53.880 --> 02:00:56.880
جب وہ فارغ ہوئیں تو عائشہ رضی اللہ عنہا کا انتقال ہو گیا۔

02:00:56.880 --> 02:00:59.880
اس کے عمرہ کی رسومات میں سے ایک

02:00:59.880 --> 02:01:02.880
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا

02:01:02.880 --> 02:01:05.880
اس نے اسے ڈیٹ کیا تھا اور اس کے لیے ایک جگہ طے کی تھی۔

02:01:05.880 --> 02:01:08.880
پھر ہم فلاں جگہ پہنچے

02:01:08.880 --> 02:01:11.909
یہ وہ جگہ ہے جس کا اس نے حوالہ دیا تھا۔

02:01:11.909 --> 02:01:14.909
یہ المحسب ہے اور یہ مکہ کی چوٹی پر ہے۔

02:01:14.909 --> 02:01:17.939
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

02:01:17.939 --> 02:01:20.939
پھر میں اس کے ساتھ گروپ میں باہر چلا گیا۔

02:01:20.939 --> 02:01:23.939
دوسرا جب تک المحسب نازل نہ ہوا۔

02:01:23.939 --> 02:01:26.939
ہم اس کے ساتھ نیچے چلے گئے۔

02:01:26.939 --> 02:01:29.939
چنانچہ اس نے عبدالرحمٰن بن ابی بکر کو بلایا اور کہا

02:01:29.939 --> 02:01:32.939
اپنی بہن کو حرم سے باہر لے جاؤ

02:01:32.939 --> 02:01:35.939
پھر وہ ختم ہو گئے۔

02:01:35.939 --> 02:01:38.939
پھر میں اسے یہاں لے آیا

02:01:38.939 --> 02:01:41.939
میں انتظار کروں گا جب تک آپ میرے پاس نہ آئیں

02:01:41.939 --> 02:01:44.939
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کا انتظار کرنے لگے

02:01:44.939 --> 02:01:47.939
مکہ کی چوٹی پر یہاں تک کہ وہ آیا

02:01:47.939 --> 02:01:50.939
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

02:01:50.939 --> 02:01:53.939
پھر ہم ختم ہونے تک جاری رہے۔

02:01:53.939 --> 02:01:56.939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

02:01:56.939 --> 02:02:00.199
اسے خسرہ ہے۔

02:02:00.199 --> 02:02:03.199
میں نے کہا ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی واپسی، اللہ ان سے راضی ہو۔

02:02:03.199 --> 02:02:06.199
رات کے آخر میں، فجر کے وقت عمرہ

02:02:06.199 --> 02:02:09.260
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

02:02:09.260 --> 02:02:12.260
پھر میں اس کے پاس جادو لے کر آیا

02:02:12.260 --> 02:02:15.260
اس نے کہا: کیا تم فارغ ہو گئے؟

02:02:15.260 --> 02:02:18.359
تو میں نے کہا ہاں

02:02:18.359 --> 02:02:21.359
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا انتظار کیا۔

02:02:21.359 --> 02:02:24.359
بوریت کے بغیر اور جب میں پہنچا

02:02:24.359 --> 02:02:27.359
یہ ایک خوبصورت جملہ تھا۔

02:02:27.359 --> 02:02:30.359
اس نے یہ نہیں کہا کہ تم نے دیر کر دی۔

02:02:30.359 --> 02:02:33.359
وہ اس کے عمرے پر جانے سے بور نہیں لگتا تھا۔

02:02:33.359 --> 02:02:36.359
بلکہ، اس نے اس کے لیے ظاہری محبت ظاہر کی۔

02:02:36.359 --> 02:02:39.359
بلکہ اللہ تعالیٰ نے ان پر رحم کیا اور اس میں اضافہ کیا۔

02:02:39.359 --> 02:02:42.359
اس کے پاس خوبصورت اخلاق اور اچھی صحبت ہے۔

02:02:42.359 --> 02:02:45.359
کہ اس نے اسے بتایا کہ یہ ایک جگہ ہے۔

02:02:45.359 --> 02:02:48.359
آپ کی زندگی اس کی خاطر پیاری ہو۔

02:02:48.359 --> 02:02:51.359
اور خود کو تسلی دیں۔

02:02:51.359 --> 02:02:54.359
کیونکہ اس نے صرف عمرہ کا کہا تھا۔

02:02:54.359 --> 02:02:57.359
اس کی بیویوں اور ساتھیوں کا

02:02:57.359 --> 02:03:00.359
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تسلی دی۔

02:03:00.359 --> 02:03:03.359
یہ کہہ کر آپ کے عمرے کی جگہ ہے۔

02:03:03.359 --> 02:03:07.449
یعنی آپ کے چھوٹ جانے والے عمرہ کا معاوضہ

02:03:07.449 --> 02:03:10.449
جاہلیت کے اعمال کی خلاف ورزی کرنا

02:03:10.449 --> 02:03:14.539
زمانہ جاہلیت کے لوگ احرام میں تھے۔

02:03:14.539 --> 02:03:17.539
حج کے بعد عمرہ

02:03:17.539 --> 02:03:20.539
یہاں تک کہ وہ کھسک جائے، حج اور حرام کو لے لیں۔

02:03:20.539 --> 02:03:23.539
وہ صفر پر اجازت دیتے ہیں۔

02:03:23.539 --> 02:03:26.539
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

02:03:26.539 --> 02:03:29.539
حج ختم ہونے کے فوراً بعد

02:03:29.539 --> 02:03:32.659
ذی الحجہ کے مہینے میں

02:03:32.659 --> 02:03:35.659
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رضامندی کی ۔

02:03:35.659 --> 02:03:38.659
ہماری والدہ عائشہ کے لیے، خدا ان سے راضی ہو۔

02:03:38.659 --> 02:03:41.659
یہ کہہ کر، "خدا کی قسم، میں زیادہ عرصہ زندہ نہیں رہوں گا۔"

02:03:41.659 --> 02:03:44.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

02:03:44.659 --> 02:03:47.659
عائشہ ذی الحجہ میں

02:03:47.659 --> 02:03:50.760
سوائے مشرکین کے معاملے کو ختم کرنے کے

02:03:50.760 --> 02:03:53.760
اور جو اپنے مذہب کا دعویٰ کرتا ہے۔

02:03:53.760 --> 02:03:56.760
وہ کہتے تھے کہ اگر وہ کرپٹ ہو جائے گا تو صادق ہو گا۔

02:03:56.760 --> 02:03:59.760
منصوبہ صاف ہو گیا اور آمدنی صفر ہو گئی۔

02:03:59.760 --> 02:04:02.760
عمرہ کرنے والے کے لیے عمرہ جائز ہے۔

02:04:02.760 --> 02:04:05.760
انہوں نے عمرہ سے منع کیا۔

02:04:05.760 --> 02:04:08.760
یہاں تک کہ وہ کھسک جائے، حج اور حرام کو لے لیں۔

02:04:08.760 --> 02:04:11.760
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر کتنی تھی؟

02:04:11.760 --> 02:04:14.760
عائشہ، سوائے اس کو باطل کرنے کے

02:04:14.760 --> 02:04:18.750
ان کے کہنے سے

02:04:18.750 --> 02:04:21.750
خدا اس سے راضی ہو، الوداعی طواف

02:04:21.750 --> 02:04:25.579
فجر کا وقت

02:04:25.579 --> 02:04:28.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی نہیں ہوئی۔

02:04:28.579 --> 02:04:31.579
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی آمد پر اللہ ان سے راضی ہو۔

02:04:31.579 --> 02:04:34.649
اور عمرہ ادا کرنا

02:04:34.649 --> 02:04:37.649
جانے کی اجازت

02:04:37.649 --> 02:04:40.649
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی آمد کا وقت تھا۔

02:04:40.649 --> 02:04:43.649
یہ جادو کا وقت ہے، جیسا کہ مجھے بتایا گیا تھا۔

02:04:43.649 --> 02:04:46.649
پھر میں اس کے پاس جادو لے کر آیا

02:04:46.649 --> 02:04:49.649
چنانچہ وہ چلا گیا۔

02:04:49.649 --> 02:04:52.649
اس لیے صبح کی نماز سے پہلے گھر کے پاس سے گزرو

02:04:52.649 --> 02:04:55.649
باہر نکلتے ہی وہ اس کے گرد گھومتا رہا۔

02:04:55.649 --> 02:04:58.680
پھر وہ چلا گیا اور شہر کی طرف روانہ ہوا۔

02:04:58.680 --> 02:05:01.680
پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تاخیر کی۔

02:05:01.680 --> 02:05:04.680
وہ رخصت ہونے سے پہلے آخری لمحے تک ایوان کا چکر لگاتا رہا۔

02:05:04.680 --> 02:05:07.680
فجر کی نماز سے پہلے طواف کیا۔

02:05:07.680 --> 02:05:10.680
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا

02:05:10.680 --> 02:05:13.680
یہ کہہ کر

02:05:14.680 --> 02:05:17.840
اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی۔

02:05:17.840 --> 02:05:20.840
فجر کی نماز گرینڈ مسجد میں پڑھی۔

02:05:20.840 --> 02:05:23.840
فجر کی نماز میں ان کی امامت کی۔

02:05:23.840 --> 02:05:27.100
پھر شہر کی طرف روانہ ہوئے۔

02:05:27.100 --> 02:05:30.100
مومنوں کی ماں ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے لیے یہ ممکن نہ تھا۔

02:05:30.100 --> 02:05:33.100
الوداع کہنے کے لیے ایوان کا طواف کرنا

02:05:33.100 --> 02:05:36.100
جب وہ فجر سے پہلے پہنچے

02:05:36.100 --> 02:05:39.100
اس کی بیماری کی وجہ سے

02:05:39.100 --> 02:05:42.100
فجر ہو چکی تھی۔

02:05:43.100 --> 02:05:46.100
اس نے اس سے کہا

02:05:46.100 --> 02:05:49.100
اگر صبح کی نماز ادا کی جائے۔

02:05:49.100 --> 02:05:52.100
پس اپنے اونٹوں پر اس وقت چلو جب لوگ نماز پڑھ رہے ہوں۔

02:05:52.100 --> 02:05:55.189
جب آپ اس پر سوار ہوں تو لوگوں کے پیچھے تیرنا

02:05:55.189 --> 02:05:58.189
ام سلمہ فرماتی ہیں:

02:05:58.189 --> 02:06:01.189
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارد گرد چلا گیا۔

02:06:01.189 --> 02:06:04.189
وہ گھر کے پاس نماز پڑھتا ہے۔

02:06:04.189 --> 02:06:07.189
وہ بی، الطور اور ایک تحریری کتاب پڑھتا ہے۔

02:06:07.189 --> 02:06:10.479
یہ ایک اور معاملہ ہے، میری بہن حجہ

02:06:10.479 --> 02:06:13.479
خواتین اس کا شکار ہو سکتی ہیں۔

02:06:13.479 --> 02:06:16.479
یعنی حج کے آخری ایام میں بیمار پڑنا

02:06:16.479 --> 02:06:19.479
آپ الوداع کہنے کے لیے ارد گرد نہیں جا سکتے

02:06:19.479 --> 02:06:22.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی اجازت دی۔

02:06:22.479 --> 02:06:25.479
اس کے سوار کا طواف کرنا

02:06:25.479 --> 02:06:28.670
یہ آج وہیل چیئر پر گھومنے کی طرح ہے۔

02:06:28.670 --> 02:06:31.670
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت میں

02:06:31.670 --> 02:06:34.670
مومنوں کی ماں ام سلمہ رضی اللہ عنہا

02:06:34.670 --> 02:06:37.670
جب لوگ نماز پڑھ رہے ہوں تو گھومنا

02:06:37.670 --> 02:06:40.670
ان کے فوائد خواتین کے لیے ہیں۔

02:06:40.670 --> 02:06:43.670
ان میں یہ بھی ہے کہ عورتیں مردوں سے اختلاط نہیں کرتیں۔

02:06:43.670 --> 02:06:46.670
طواف کے دوران

02:06:46.670 --> 02:06:49.670
اور ایسے وقت کا انتخاب کرنا جو اس سے مردوں کی توجہ ہٹائے۔

02:06:49.670 --> 02:06:52.670
جیسے نماز پڑھتے وقت چکر لگانا

02:06:52.670 --> 02:06:55.670
یہ سب خواتین کو اس سے دور رکھنے کے لیے...

02:06:55.670 --> 02:06:58.670
آپس میں ملیں اور جسمانی طور پر مردوں کے قریب ہوجائیں

02:06:58.670 --> 02:07:01.670
یہ مومنوں کی ماں ہے۔

02:07:01.670 --> 02:07:04.670
اور سب سے پاک جگہ اور عظیم عبادت میں

02:07:05.670 --> 02:07:08.670
تاہم اسے مردوں سے دور رہنے کا حکم دیا گیا ہے۔

02:07:08.670 --> 02:07:11.670
ہم مخلوط کاموں کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟

02:07:11.670 --> 02:07:14.670
جس میں عورتیں ایک مدت گزارتی ہیں۔

02:07:14.670 --> 02:07:17.670
وہ گھر میں زیادہ وقت گزارتی ہے۔

02:07:17.670 --> 02:07:20.670
اپنے شوہر اور بچوں کے ساتھ

02:07:20.670 --> 02:07:24.630
رمضان میں عمرہ میرے ساتھ حج ہے۔

02:07:24.630 --> 02:07:28.979
ہم سب کو امید ہے۔

02:07:28.979 --> 02:07:31.979
اگر ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوتے

02:07:31.979 --> 02:07:34.979
اس کی دلیل میں، ہم اس سے اخذ کرتے ہیں۔

02:07:34.979 --> 02:07:38.039
اس کی کمپنی کی عزت نہ کرو

02:07:38.039 --> 02:07:41.039
لیکن خدا نے ہمیں ایک خاص وقت میں ہونا مقدر کیا تھا۔

02:07:41.039 --> 02:07:44.039
ایک اور ہمیں آزمانے اور پرکھنے کے لیے

02:07:44.039 --> 02:07:47.100
ہم اپنے نبی کی پیروی میں کتنے مخلص ہیں۔

02:07:47.100 --> 02:07:50.100
اور اللہ تعالیٰ کی رحمت سے

02:07:50.100 --> 02:07:53.100
ہمیں دروازہ بنانے کے لیے

02:07:53.100 --> 02:07:56.100
وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بحث کا ثواب حاصل کر سکتا تھا۔

02:07:56.100 --> 02:07:59.100
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:07:59.100 --> 02:08:02.100
خواہ ہم پیغمبر کے زمانے کے علاوہ کسی اور زمانے میں ہوں۔

02:08:03.100 --> 02:08:06.100
عمرہ کے ذریعے رمضان کے مہینے میں آتا ہے۔

02:08:06.100 --> 02:08:09.550
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے

02:08:09.550 --> 02:08:12.550
الوداعی زیارت سے

02:08:12.550 --> 02:08:15.550
ان کی ملاقات ام سنانان الانصاریہ سے ہوئی۔

02:08:15.550 --> 02:08:18.550
اس نے اسے بتایا کہ تمہیں کس چیز نے روکا ہے۔

02:08:18.550 --> 02:08:21.550
حج سے، انہوں نے کہا، ابو فلاں

02:08:21.550 --> 02:08:24.550
یعنی اس کا شوہر اس کا تھا۔

02:08:24.550 --> 02:08:27.550
دو نشیب، ان میں سے ایک پر حج

02:08:27.550 --> 02:08:30.550
دوسرے ہماری زمین کو پانی دیتے ہیں۔

02:08:30.550 --> 02:08:33.649
فرمایا: عمرہ رمضان میں ہے۔

02:08:33.649 --> 02:08:36.649
تم دلیل دو

02:08:36.649 --> 02:08:39.649
یا مجھ سے بحث کرو

02:08:39.649 --> 02:08:42.649
یعنی تمہیں میرے ساتھ حج کا ثواب ملے گا۔

02:08:42.649 --> 02:08:45.779
یہ خدا کا فضل ہے۔ وہ جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔

02:08:45.779 --> 02:08:48.779
یہ واقعہ پیش آیا

02:08:48.779 --> 02:08:51.779
عہد نبوی میں ایک سے زیادہ عورتوں کے ساتھ

02:08:51.779 --> 02:08:54.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

02:08:54.779 --> 02:08:57.779
ام معقل کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔

02:08:58.779 --> 02:09:01.779
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کیا۔

02:09:01.779 --> 02:09:04.779
الوداعی دلیل

02:09:04.779 --> 02:09:07.779
ہمارے پاس ایک اونٹ تھا۔

02:09:07.779 --> 02:09:10.779
تو ابو معقل نے اسے خدا کی خاطر بنایا

02:09:10.779 --> 02:09:13.779
ہمیں ایک بیماری لاحق ہوئی اور ابو معقل ہلاک ہو گئے۔

02:09:13.779 --> 02:09:16.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔

02:09:16.779 --> 02:09:19.779
جب وہ اپنے حج سے فارغ ہوئے۔

02:09:19.779 --> 02:09:22.779
میں اس کے پاس آیا اور اس نے کہا

02:09:22.779 --> 02:09:25.779
اے ام معقل تجھے کس چیز نے روکا؟

02:09:25.779 --> 02:09:28.810
میں چاہتا ہوں کہ آپ ہمارے ساتھ باہر آئیں

02:09:28.810 --> 02:09:31.810
ہم تیار ہیں، انہوں نے کہا

02:09:31.810 --> 02:09:34.810
ابو معقل ہلاک ہو گیا۔

02:09:34.810 --> 02:09:37.810
ہمارے پاس ایک اونٹ تھا جس پر آپ نے حج کیا۔

02:09:37.810 --> 02:09:40.869
چنانچہ ابو معقل نے خدا کی خاطر اس کی سفارش کی۔

02:09:40.869 --> 02:09:43.869
اس نے کہا: کیا تم اس پر نہیں گئے؟

02:09:43.869 --> 02:09:47.000
دلیل خدا کے لیے ہے۔

02:09:47.000 --> 02:09:50.000
لہذا اگر آپ نے ہمارے ساتھ یہ دلیل چھوٹ دی۔

02:09:50.000 --> 02:09:53.000
اس لیے رمضان میں عمرہ کریں۔

02:09:53.000 --> 02:09:56.159
یہ ایک دلیل کی طرح ہے۔

02:09:56.159 --> 02:09:59.159
جو بھی ہو سکے بہنو

02:09:59.159 --> 02:10:02.159
رمضان المبارک میں عمرہ کرنا

02:10:02.159 --> 02:10:05.159
اس میں اجر عظیم کی وجہ سے اسے نظرانداز نہ کریں۔

02:10:05.159 --> 02:10:09.409
یہ تب ظاہر ہوتا ہے۔

02:10:09.409 --> 02:10:13.560
الوداعی زیارت میں

02:10:13.560 --> 02:10:16.560
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

02:10:16.560 --> 02:10:19.560
وہ اپنی تمام بیویوں کو اپنے ساتھ حج پر لے جاتا ہے۔

02:10:19.560 --> 02:10:22.560
ان پر اسلامی فریضہ ادا کرنا

02:10:22.560 --> 02:10:25.560
حج گوشہ

02:10:25.560 --> 02:10:28.619
یہ اسلام کا پانچواں ستون ہے۔

02:10:28.619 --> 02:10:31.619
مناسک حج کی تکمیل کے بعد

02:10:31.619 --> 02:10:34.619
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں سے فرمایا

02:10:34.619 --> 02:10:37.619
یہ تب ظاہر ہوتا ہے۔

02:10:37.619 --> 02:10:40.619
انہوں نے کہا کہ یہ دلیل ہے۔

02:10:40.619 --> 02:10:43.619
پھر ہمیں ظاہر ہونے کے لیے انوینٹری کی ضرورت تھی۔

02:10:43.619 --> 02:10:46.659
گھروں میں

02:10:46.659 --> 02:10:49.659
تو وہ سب حج کر رہے تھے۔

02:10:49.659 --> 02:10:52.659
اور سودہ بنت زمعہ

02:10:52.659 --> 02:10:55.659
اور کہہ رہے تھے۔

02:10:55.659 --> 02:10:58.659
خدا کی قسم، ہم کسی بھی جانور سے متاثر نہیں ہوں گے۔

02:10:58.659 --> 02:11:01.659
اس کے بعد ہم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنا

02:11:01.659 --> 02:11:04.850
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سمجھ گئیں۔

02:11:04.850 --> 02:11:07.850
اس حدیث سے

02:11:07.850 --> 02:11:10.850
اس حج کے بعد ان پر حج فرض نہیں ہے۔

02:11:10.850 --> 02:11:13.850
وہ حج پر پابندی کو نہیں سمجھتی تھی۔

02:11:13.850 --> 02:11:16.850
اس دلیل کے بعد بالکل نہیں۔

02:11:16.850 --> 02:11:19.850
سائنسدانوں نے یہی کہا

02:11:19.850 --> 02:11:22.850
عذر عائشہ کی طرف سے ہے۔

02:11:22.850 --> 02:11:25.850
انہوں نے مذکورہ حدیث کی تشریح کی۔

02:11:25.850 --> 02:11:28.850
جیسا کہ اس کے دوسرے ساتھیوں نے اس کی تشریح کی۔

02:11:28.850 --> 02:11:31.850
اس سے یہی مراد ہے۔

02:11:31.850 --> 02:11:34.850
ان کو اس دلیل کے علاوہ کچھ کرنا نہیں ہے۔

02:11:34.850 --> 02:11:37.850
اس کی تصدیق تب ہو گئی۔

02:11:37.850 --> 02:11:40.850
یہ کہہ کر کہ اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے

02:11:40.850 --> 02:11:43.850
لیکن سب سے بہتر جہاد ہے۔

02:11:44.850 --> 02:11:49.189
یہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی کا اختتام ہے۔

02:11:49.189 --> 02:11:52.189
اور بقیہ ازواجِ مطہرات، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

02:11:52.189 --> 02:11:55.189
مومنوں کی مائیں ۔

02:11:55.189 --> 02:11:58.189
الوداعی زیارت میں

02:11:58.189 --> 02:12:01.189
اور وہ رویے جو اس کے ساتھ ہوتے ہیں۔

02:12:01.189 --> 02:12:04.189
صحابہ کرام کی عورتوں کے لیے، اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہو۔

02:12:04.189 --> 02:12:07.260
ان پر

02:12:07.260 --> 02:12:10.260
ہماری آخری دعا اللہ کا شکر ادا کرنا ہے۔

02:12:10.260 --> 02:12:14.020
جہانوں کا رب

02:12:14.020 --> 02:12:17.020
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا ثبوت