ریاض الصالحین
از قول استاد رسولان
خدا رحمتش کند و درود فرستد
باب ذکر در صبح و شام
خداوند متعال فرمود
و پروردگارت را در درون خود با خضوع و ترس یاد کن
و بدون اینکه با صدای بلند صبح و بعد از ظهر بگویم
و از غافلان مباش
زبان شناسان گفتند
الاصل یک مجموعه معتبر است
بین عصر و مغرب است
و حق تعالی فرمود
و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب، پروردگارت را ستایش کن
و حق تعالی فرمود
و حمد پروردگارت را در شامگاهان و صبحگاهان تسبیح گو
زبان شناسان گفتند
عصر
بین ظهر و غروب آفتاب
و حق تعالی فرمود
در خانه هایی که خداوند اجازه داده است که برافراشته شوند و نام او در آنها برده شود
صبح و شام او را در آن تسبیح می گوید
مردانی که تجارت و بیع آنها را از یاد خدا منحرف نمی کند
آیه
و حق تعالی فرمود
کوهها را با او مسخر کردیم و شام و طلوع خورشید را تسبیح می گفتیم
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
کی گفته صبح کی کی عصر؟
سبحان الله و حمد لله
صد بار
هیچ کس در روز قیامت بهتر از آنچه آورده است نمی آید
جز اینکه یکی همان چیزی را که اوزاد گفت گفت
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
فضیلت ذکر در صبح و شام
این مرد مطلق است
تعداد صدها محدودیت نیست
به قول او صلی الله علیه و آله اوزاد
یاد خدای متعال در قیامت برای بنده محفوظ است
روزی که نه مال و نه فرزند سود نمی برد
مگر کسانی که با قلب سالم نزد خدا می آیند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت
ای رسول خدا
دیروز عقربی پیدا نکردم که مرا نیش زده باشد
او گفت
اما اگر عصر گفتی
پناه می برم به کلام کامل خداوند از شر آنچه آفریده است
به دردت نخورد
به روایت مسلم
من چیزی پیدا نکردم
هرچی عالی پیدا کردم
یکی از فواید صحبت کردن
پناه بنده همیشه به خداست
از هر شر، مکر، حسادت و تجاوز
اعاده آن با کلام کامل خداوند جایز است
دلیلی بر اینکه کلام خدا توصیف شده است
نه موجودی
زیرا مخلوق را نمی توان با آن بازگرداند
این ذکر، سنگری است برای بنده از شر مخلوقات و دیگر چیزهای مضر.
از جمله اشتیاق و خواسته ها
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
می گفت اگر شد
خدایا با تو شدیم و با تو عصرمان
با تو زندگی می کنیم و به تو می میریم
اینم پست
و چون غروب شد گفت
خدایا با تو زندگی می کنیم با تو زندگی می کنیم و با تو می میریم
اینم پست
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
مرجع و مقصد به خدای متعال است
زندگی بنده را باید با روش خدا پیوند داد
از ابوهریره رضی الله عنه
ابوبکر صدیق رضی الله عنه می فرماید:
ای رسول خدا
چند کلمه به من نشان دهید که صبح و عصر بگویم
او گفت
بگو
خدایا ای خالق آسمانها و زمین
عالم غیب و مشهود
پروردگار همه چیز و ملیکا
شهادت می دهم که معبودی جز تو نیست
از شر خود و شر شیطان و دام او به تو پناه می برم
او گفت
صبح و عصر بگویید
و اگر تختت را بگیری
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
خالق آسمانها و زمین
یعنی خالق و خالق آنها بر خلاف هیچ نمونه قبلی
ملیکا به معنای مالک است
و شرکتش
یعنی چیزی که برای شرک دادن به خداوند متعال می خواند
یکی از فواید صحبت کردن
خلقت و فرمان تنها در دست خداوند متعال و بدون شریک است
روح و شیطان
آنها منشأ وسوسه عبد هستند
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در شام می فرمود
شام و پادشاهی ما از آن خداست
خدایا شکرت
هیچ معبودی جز خدای یکتا و بدون شریک نیست
راوی گفت
میبینم که گفته
پادشاهی از آن اوست و ستایش از آن اوست
او بر همه چیز قدرتمند است
پروردگارا از تو بهترین شب و بهترین چیزهای بعد از آن را از تو می خواهم
به تو پناه می برم از شر این شب و بدی های بعد از آن
پروردگارا از تنبلی و تکبر بد به تو پناه می برم
پروردگارا از عذاب در جهنم و عذاب در قبر به تو پناه می برم
و اگر می شد همین را هم می گفت
ما پادشاهی خدا شدیم
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
اگر بنده یقین دارد که ملکوت از آن خداست
به سمت او برگرد
او بیش از هر چیز دیگری از آن صرف نظر کرد
او را به عبادت و ستایش و سپاس از او اختصاص داد
تنبلی و تکبر
آفت هایی که بنده را از طاعت و ذکر و شکر باز می دارد
باید خدا از آن بازگرداند
سالم بمانید و به فیض طاعت و آسایش عبادت شاد باشید
دلیل بر عذاب قبر
از عبدالله بن خبیب رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
بخوانید
بگو: خدا یکی است
و جن گیران
هنگام عصر و صبح
سه بار
از همه چیز بس است
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
دو جن گیر
یعنی سوره فلق و الناس
از عثمان بن عفان رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هیچ غلام هر صبح و هر شب نمی گوید
به نام خدایی که با نام او در زمین و آسمان به هیچ چیز آسیبی نمی رسد
او شنوا و داناست
سه بار
جز اینکه چیزی به او آسیبی نمی رساند
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
نام خدا
بنده از هر بدی به او پناه می برد
از چشم، حیوان، جن یا شیطان
زیرا او شنونده حال آنهاست
کسی که آن را در همه زمان ها می داند
هیچ چیز بدون اجازه او اتفاق نمی افتد
فصل در مورد آنچه در هنگام خواب می گوید
خداوند متعال فرمود
همانا در آفرینش آسمانها و زمین و آمد و شد شب و روز نشانه هایی است برای خردمندان.
کسانی که خدا را ایستاده، نشسته و بر پهلو یاد می کنند
در آفرینش آسمانها و زمین می اندیشند
آیات
از حذیفه و ابوذر رضی الله عنهم
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
وقتی به رختخواب می رفت، می گفت:
به نام تو ای خدا زنده ام و میمیرم
به روایت بخاری
از علی رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
به او و فاطمه رضی الله عنهم فرمود
اگر به رختخواب بروید
یا اگر تخت خود را بردارید
بنابراین او سی و سه ساله شد
او سی و سه بار شنا کرد
الحمدلله سی و سه
و در یک رمان
سی و چهار مرتبه حمد
و در یک رمان
سی و چهار برابر بزرگنمایی کنید
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
بنده باید خانواده اش را مجبور کند که با خودش هم همان کاری را بکند که در دنیا خواری و زهد می کند.
و قناعت به آنچه خداوند برای اولیای صبور خود آماده کرده است
این امر در هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله به دخترش فاطمه و علی رضی الله عنه مشهود است.
به این اشاره
هنگامی که فاطمه نزد او آمد و از او خادمی خواست تا او را یاری کند
دانشمندان از این حدیث استنباط کرده اند
زن باید به شوهرش خدمت کند
چه کسی از این ذکر آگاه است؟
او خسته نشد
چون فاطمه از خستگی کار شاکی بود
بنابراین او را مجبور به انجام این کار کرد
به او و شوهرش گفت که او برای آنها بهتر از یک خدمتکار است
ادامه این ذکر توصیه می شود
علی رضی الله عنه می فرماید
آنچه را که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم بر جای گذاشتم
به او گفته شد
نه حتی شب صفین
او گفت
نه حتی شب صفین
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما به رختخواب برود
بگذارید تختش را در داخل لباسش تکان دهد
نمی داند علی چه بر جای گذاشته است
بعد می گوید
به نام خودت، پروردگارا، مرا در کنار خود قرار دادی و من آن را در تو برافراشتم
اگر جانم را گرفتم به او رحم کن
و اگر آن را فرستادی، همان گونه که از بندگان صالحت محافظت می کنی، از آن محافظت کن
موافقت کرد
داخل لباسش
یعنی اندامی که بدن را دنبال می کند
خودم را گرفتم، یعنی جانم را گرفتم
فرستادم، یعنی در این دنیا نگه داشتم
یکی از فواید صحبت کردن
توصیه می شود قبل از ورود به تخت، تخت را تکان دهید
تا اینکه چیزی مضر در او وارد شده است بدون اینکه متوجه شود
موفقیت آن است که خداوند یک چشم بر هم زدن شما را رها نکند
باشد که با حمایت خود شما را حفظ کند و با رحمت خود از شما مراقبت کند
و ناامیدی به این معنی است که شما را به حال خود رها می کند
از عایشه رضی الله عنها
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
زمانی بود که تختش را برداشت
در دستانش دمید
و با جن گیر خواند
بدنش را با آنها پاک کرد
موافقت کرد
و در روایتشان
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
او هر شب به رختخواب می رفت
مجموعه کافی
سپس دمید و بین آنها تلاوت کرد
بگو: خدا یکی است
بگو پناه می برم به پروردگار خلق
بگو پناه می برم به پروردگار مردم
سپس تا جایی که می توانست با آنها از بدنش پاک کرد
او با آنها روی سر و صورتش شروع می کند
و چه چیزی مقبولتر از بدن او
او این کار را سه بار انجام می دهد
موافقت کرد
زبان شناسان گفتند
دمیدن به آرامی بدون بلعیدن
یکی از فواید صحبت کردن
تبیین تأثیر قرآن در حفظ بدن
از شیاطین و دیگران
صاف كردن دست هنگام رقیه سودمندتر است
از براء بن عازب رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
اگر به رختخواب خود آمدید
پس برای نماز وضو بگیر
سپس به سمت راست خود تکیه دهید
و بگو خدایا من خودم را به تو می سپارم
من کارم را به تو تفویض کردم
و من به تو پشت کردم
آرزو و هیبت برای شما
هیچ پناه و پناهی از جانب تو جز به سوی تو نیست
من به کتابت که نازل کردی ایمان دارم
و سوگند به پیامبرت که فرستادی
اگر بمیری
از روی غریزه بمیر
و آنها را آخرین چیزی که می گویید قرار دهید
موافقت کرد
عن انس رضی الله عنه
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
وقتی به رختخواب می رفت، می گفت:
ستایش خدایی را که به ما غذا داد و آب داد
بسه و به ما پناه بده
چند نفر به اندازه کافی یا سرپناه ندارند؟
به روایت مسلم
آوانا
و ما سرپناه و مسکنی داریم که به آن پناه ببریم
یکی از فواید صحبت کردن
وجود پناهگاهی برای پناه بردن غلام
نعمتی از جانب خداوند که باید از او تشکر کنیم
اگر غلام آنچه را که از غذا و نوشیدنی و مسکن نیاز دارد به دست آورد
خداوند او را بسنده و پناه داده است
عن حذیفه رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
اگر می خواست دراز بکشد
دست راستش را زیر گونه اش گذاشت
بعد می گوید
خدایا روزی که بندگانت را زنده می کنی مرا از عذابت حفظ کن
به روایت ترمذی
ابوداود از حفصه رضی الله عنه روایت کرده است
و سه بار می گفت
یکی از فواید صحبت کردن
دراز کشیدن به پهلوی راست مطلوب است
پیامبر صلی الله علیه و آله در برابر پروردگارش فروتن کرد
و تسليم او در برابر پروردگارش
این هشداری است برای ملت که فریب خدا را باور نکنند
زیرا جز مردم زیانکار از فریب خدا در امان نیستند
ریاض الصالحین